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Presentar el desarrollo de las guías en la misma hoja con excelente presentación, el día
01 de septiembre de 2020.
A. Concepto:
EL término "democracia" deriva de La unión de dos palabras griegas: demos ("pueblo") y kratos
("gobierno"). Etimológicamente, entonces, democracia significa "gobierno del pueblo", es decir,
gobierno ejercido y controlado por el conjunto del pueblo.
C.Historia:
La democracia (del latín tardío democratĭa, y este del griego δημοκρατία dēmokratía)1 es una forma
de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la ciudadanía. En sentido
estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones colectivas
son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren
legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social
en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen conforme a
mecanismos contractuales.
REGLAS DE LA DEMOCRACIA.
Es oportuno precisar que el “Estado” es la unidad de un pueblo en su territorio, y que está integrado
por varios mecanismos llamados “órganos”, que fueron creados para resolver los problemas de la
vida en sociedad. El buen manejo de dichos “órganos” conduce a los pueblos a vivir en libertad, con
justicia y en prosperidad, determinando que esas naciones se hagan fuertes y sus pueblos vivan en
paz y fraternidad.
Cada órgano del “Estado “constituye por sí solo un cuerpo con funciones precisas y modos
particulares de cumplirlas. El “Estado” es, en consecuencia, la suma de múltiples sistemas de la
vida individual y colectiva.
PRINCIPIOS DE LA DEMOCRACIA.
1. PRINCIPIO DE LA SECULARIDAD.
Todo orden social es construido. El orden social no es natural, por eso son posibles las
transformaciones en la sociedad.
Una sociedad Democrática:
• Acepta que su orden social es construido entre todos.
• Percibe a sus ciudadanos como fuente y como creadores de ese orden.
• Tiene conciencia de que los ciudadanos pueden modificar el orden social.
• Convierte los problemas en oportunidades a través del debate y la deliberación pública entre los
ciudadanos.
2. PRINCIPIO DE AUTOFUNDACION.
Una sociedad empieza a ser libre y autónoma cuando ella misma es responsable de haberse dado el
orden social y político que quiere vivir, cumplir y proteger para la dignidad de todos.
La democracia es un orden autofundado: son las mismas personas que conforman la sociedad
quienes deciden el orden que aceptan para vivir y lo transforma cuando lo considera conveniente.
Por eso la democracia requiere de la participación de todos los miembros de la sociedad.
Este principio es la base de la gobernabilidad, la ética, la creatividad, la autonomía, la libertad, la
participación y la representatividad. La convivencia democrática empieza cuando la sociedad
aprende a autofundar su orden social.
3. PRINCIPIO DE INCERTIDUMBRE.
No existe un modelo ideal de democracia que podamos copiar o imitar: a cada sociedad le toca
crear su propio orden democrático.
Nadie, externo a ella, puede darle a ninguna sociedad su cosmovisión democrática, pues ésta es una
decisión que toma la sociedad. Esta es una decisión que lo afecta todo, lo pregunta todo: ¿Cómo son
las instituciones democráticas? ¿Cómo son las empresas democráticas? ¿Cómo son las
organizaciones democráticas, los partidos democráticos, las familias democráticas...? La
construcción de la democracia necesariamente afecta a toda la sociedad.
Es posible aprender de la experiencia de otras sociedades, pero a cada sociedad le corresponde
construir su propio orden democrático a partir de su historia, de su conocimiento, de su tradición y
de su memoria; a partir de lo que es, de lo que tiene y de la manera como es capaz de proyectarse.
Puesto que nadie sabe cómo es el orden social perfecto ni la familia perfecta, ni la institucionalidad
perfecta, es necesario trabajar todos los días en su construcción: en esto consiste el principio de la
incertidumbre.
4. PRINCIPIO ETICO.
Aunque no existe un modelo ideal de democracia, todo orden democrático está orientado a hacer
posible los Derechos Humanos y a cuidar y proteger la vida.
El principio ético propone una pregunta básica ¿Cómo pueden los Derechos Humanos convertirse
en principio ordenador de las relaciones sociales, de la política, de la economía de la cultura, en
pocas palabras, en principio ordenador de la vida social?
El reto es radical: solo es posible construir la democracia en una sociedad que se construya a sí
misma sobre la lógica de los Derechos Humanos.
5. PRINCIPIO DE LA COMPLEJIDAD.
El conflicto, la diversidad y la diferencia son constitutivos de la convivencia democrática.
Uno de los instrumentos más poderosos que tiene la democracia para hacer del conflicto una
oportunidad positiva es la deliberación.
La deliberación se convierte en un valor social, cuando, frente a un conflicto:
• Las diferentes personas son capaces de poner en juego sus intereses.
• Pueden expresarlos, sustentarlos y defenderlos con serenidad y transparencia.
• Buscan convencer a otros de la pertinencia de sus intereses, pero están dispuestos a dejarse
convencer por la prioridad de otros intereses.
• Aprenden a ceder y a recibir cesiones.
• Y entre todos, a partir de las diferencias, son capaces de construir bienes colectivos.
La deliberación social es el instrumento de la democracia para construir los consensos sociales que
son la base de la paz.
6. PRINCIPIO DE LO PÚBLICO.
En la democracia lo público se construye desde la sociedad civil.
Por tanto lo público es más amplio y rebasa ampliamente lo estatal, sin que esto signifique
desconocer que las instituciones públicas por excelencia deben ser el Estado y las Leyes,
precisamente porque la fortaleza de lo público proviene de su capacidad de sintetizar y representar
los intereses, contradictorios o no, de todos los secretos de la sociedad.
E. Respondo ¿Por qué la democracia es una forma de vida?
1. Tema, GOBIERNO ESCOLAR, Respondo: a. ¿Qué es? b. ¿Cuáles son los órganos? c.
Escriba por lo mínimo 3 funciones de cada órgano.
GOBIERNO ESCOLAR
Entre ellos, se consideran de gran relevancia los cargos de representación estudiantil: personeros,
cabildantes y contralores, los cuales permiten introducir a los jóvenes en la vida democrática de la
ciudad, formándose en temas de liderazgo, incidencia y participación política con sentido. El
Decreto 1860 de 1994 reglamenta la elección obligatoria y anual de personeros, mientras que el
Acuerdo Distrital 597 de 2015 establece la elección, para periodos de dos años, de cabildantes
estudiantiles tanto en colegios oficiales como privados de la ciudad. Finalmente, por disposiciones
del Acuerdo 401 de 2009, anualmente todos los colegios oficiales de Bogotá deben elegir sus
contralores estudiantiles.
Para la SED el Gobierno Escolar y todas sus instancias son una oportunidad para fortalecer la
autonomía del establecimiento educativo como primer escenario de formación democrática, cívica,
ciudadana y pluralista para el reencuentro, la reconciliación, la paz.
Los estudiantes también tienen participación en el comité escolar de convivencia, establecido por la
Ley 1965 de 2013 y el Decreto 1965, también de 2013. El objetivo de esta instancia es apoyar la
labor de promoción y seguimiento a la convivencia escolar, a la educación para el ejercicio de los
derechos humanos, sexuales y reproductivos, así como del desarrollo y aplicación del manual de
convivencia y de la prevención y mitigación de la violencia escolar.
EL RECTOR
El Consejo de Dirección se estructura de acuerdo a los artículos 143 Y 144 de la Ley 115 Es el
máximo organismo académico de la institución y asesor del Rector y está integrado por:
1. El Rector quién lo convoca y lo preside
2. Dos representantes de los docentes
3. Un representante de los estudiantes.
4. Un representante del sector productivo
5. Un representante de los ex alumnos
6. Un representante del Programa Ampliación de Cobertura Contratada
FUNCIONES DEL CONSEJO DIRECTIVO
El personero de los estudiantes, será un alumno que curse el último grado o CLEI que ofrezca la
institución; será el encargado de promover el ejercicio de los deberes y derechos de los estudiantes,
consagrados en la Constitución Política, las leyes, los reglamentos y el manual de convivencia.
Además deberá poseer las siguientes cualidades:
1. Promover el cumplimiento de los derechos y deberes de los estudiantes, para lo cual podrá
utilizar los medios de comunicación interna del establecimiento, pedir la colaboración del consejo
de estudiantes, organizar foros u otras formas de deliberación.
2. Recibir y evaluar las quejas y reclamos que presenten los educandos sobre lesiones a sus
derechos y las que formule cualquier persona de la comunidad sobre el incumplimiento de las
obligaciones de los alumnos.
3. Presentar ante el rector o el director administrativo, según sus competencias., las solicitudes de
oficio o petición que considere normas para proteger los derechos de los estudiantes y facilitar el
cumplimiento de sus deberes.
4. Cuando lo considere necesario, apelar ante el consejo directivo o el organismo que haga sus
veces, las decisiones del Rector respecto a las peticiones presentadas por su intermedio.
CONSEJO DE PADRES DE FAMILIA
El Consejo de Padres de Familia es un medio para asegurar la continua participación de los padres y
acudientes en el proceso pedagógico de la institución, está integrado por dos padres de familia de
los estudiantes que cursan cada uno de los de los diferentes grados que ofrece la institución. Deben
participar e integrar los comités de trabajo de la asociación de padres y ser dinamizadores o voceros
de cada grupo. Estará integrado por (2) padres de familia de los estudiantes que cursan cada uno de
los diferentes grados de la institución, el rector, algunos facilitadores, el coordinador académico y
(1) representante de Pastoral y Bienestar de la FUCN.