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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

ESC. DERECHO

ASIGNATURA:

DERECHO COMPARADO

TAREA VI

GLADYS ALT. SANTANA.

MAT. 15-7058

FACILITADOR

PEDRO PABLO HERNÁNDEZ RAMOS

14 DE ABRIL DEL AÑO 2019

SANTIAGO, REPUBLICA DOMINICANA


Distinguido participante:

Consulte la bibliografía básica de la unidad y demás fuentes complementarias del


curso; luego realice la actividad que se describe a continuación:

1. Realiza un análisis crítico en no más de dos páginas acerca de la influencia de


la Religión y las tradiciones en el Derecho Musulmán.
Introducción

El sistema de Derecho musulmán es una legislación jurídico-religioso que se basa


principalmente en el libro sagrado el Corán, que es la guía de la religión musulmana, el
Islam.

El trabajo que presento en esta oportunidad versa sobre un análisis crítico de la


influencia de la Religión y las tradiciones en el Derecho Musulmán. Consta de dos
partes, la primera detalla los aspectos de la religión que influyen el Derecho musulmán
y la segunda parte engloba el cómo influyen las tradiciones musulmana en el Derecho
de su pueblo.
Objetivos

Objetivo General

Determinar la importancia de la Religión y las tradiciones en el desarrollo del Derecho


Musulmán.

Objetivos específicos

Analizar la influencia de la Religión en el Derecho Musulmán.

Describir la influencia de las tradiciones en el Derecho Musulmán.


1-Realiza un análisis crítico en no más de dos páginas acerca de la influencia de
la Religión y las tradiciones en el Derecho Musulmán.

Influencia de la Religión en el Derecho musulmán

El sistema de derecho musulmán es una legislación con bases religiosas, que se apoya
en los principios del libro sagrado el Corán que es pilar de la religión Musulmana, el
islam. El Islam la religión y a la vez es la ley Este derecho se centra en la idea de las
obligaciones que incumben al hombre, no en la de los derechos que le puedan
corresponder, con el fin único de conseguir la consolidación del orden social y de la
vida comunidad para los musulmanes.

En esencia el Derecho musulmán, es una de las caras más relevantes del islam,
utilizado para aplicar la religión a la civilización, estableciendo normas y  fijando
creencias, guiados por la CHARIA, que significa el camino a seguir, para definir lo que
un musulmán debe o no debe hacer.  Muestra el camino a seguir y no distingue entre
obligaciones civiles y obligaciones con Dios, indicando al musulmán cómo debe
comportarse de acuerdo con la religión, sin distinguir, en principio, sus obligaciones
respecto de sus semejantes obligaciones civiles y sus obligaciones con el creador.

La concepción islámica es la de una sociedad esencialmente teocrática, en la que el


Estado sólo se justifica como servidor de la religión revelada. En vez de limitarse a
proclamar los principios morales o dogmáticos a los que habrían de conformar sus
derechos las comunidades musulmanas, los juristas y teólogos musulmanes han
elaborado, sobre la base de revelación divina, un derecho detallado, completo, el
adecuado a una sociedad ideal que se establecerá algún día, cuando todo el mundo
esté sometido a la religión del Islam.

El derecho musulmán es una faceta del islámico legado a la religión y la


civilización.  Es una teología que establece normas y  fija creencia y la CHARIA.

  La  CHARIA. Es lo que prescribe que un musulmán debe o no debe hacer.  Muestra el


camino a seguir y no distingue entre obligaciones civiles y obligaciones con Dios.  Este
derecho está fundamentado básicamente en obligaciones.
 La sanción de este derecho es el pecado, lo que supone que una sanción de
conciencia.

La consecuencia es que solo se reconoce y se aplica en países de religión


musulmana.  La concepción del derecho musulmán y la sociedad es teocrática.  El
estado es servido de la religión relevadamente, así tenemos que los juristas han
elaborado sobre la base de la revelación divina un derecho completo, detallado,
adecuado a la sociedad ideal que se establecería cuando todo el mundo esté sometido
al Islam.        

Influencia de las tradiciones en el Derecho Musulmán en el Derecho musulmán

La fuente principal del derecho musulmán es el Corán y son la revelaciones de Allah a


su último profeta Mahoma su principio esencial, pero sus disposiciones jurídicas no son
bastan para por sí mismo ser un código, además de que algunas instituciones jurídicas
fundamentales del Derecho musulmán no se visualizan en el Corán, por lo tanto El
juez musulmán no está obligado a interpretar el Corán para tomar sus decisiones,
permitiéndole referirse a la obra de los doctores que lo han interpretado de manera
auténtica a través de los tiempos.

Existen tradiciones como la sunna que representa el modo de ser y de conducirse del
proceso y su recuerdo constituye una guía para los creyentes. Está constituido por el
conjunto de los H´ADITH, que son las tradiciones relativas a los actos y a las palabras
de Mahoma. Esas tradiciones fueron transmitidas de manera ininterrumpida por una
cadena de intermediarios.

Otra tradición importante es El IDJMA que está constituido por el acuerdo unánime de
los doctores para dar solución a casos sin resolver por medio del Corán o por  la
Sunna.  La opinión es infalible si es unánime entre los doctores o FOUGAHA y de estos
los que están activos como parte del sistema.

 El Corán, la Sunna y el IDJMA, constituyen fuentes históricas.  Actualmente para


conocer el derecho musulmán solo deben consultar los libros FIGH hechos por los
doctores. En el derecho musulmán está prohibida la interpretación autónoma de las
fuentes y la misión de la doctrina es hacer la interpretación estricta de la obra clásica y
su misión solo le permite comparar, explicar y recopilar.

Conclusión

Después de realizar esta investigación puedo afirmar lo siguiente:

Es un derecho musulmán está basado en el Corán, el cual señala a los creyentes la


necesidad de someterse a las autoridades.

Para un musulmán la vida social está integrada solamente por normas religiosas de las
cuales solo algunas son jurídicas.

El derecho musulmán, tiene un carácter flexible, permite la costumbre, los reglamentos


administrativos, el acuerdo entre particulares.
Bibliografía

http://mistrabajosdederecho.blogspot.com/2012/09/derecho-musulman.html

https://html.rincondelvago.com/derecho-musulman.html

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