Participación y

Argumentación en
Democracia texto argumentativo para electivo 1
(2020) -
(Formación
diferenciada)
Cuarto Medio
Cód:462550

Nombre:  Renato Alarcón Cepeda Curso:  3ro. Medio B. Fecha:  30-07-2020

Crítica de cine: 'Mujer Maravilla', con el látigo dando La Mujer Maravilla, así se le llamaba no hace mucho. Ahora el
cine le borra el artículo “la” y nos llega el mismo personaje con la película Mujer Maravilla (2017), dirigida por Patty
Jenkins, sensibilidad femenina que bien se nota. La película narra la historia de Diana de Themyscira desde niña, sin
saber que ella será la mujer maravillosa que vendrá al conglomerado humano a luchar por la justicia, con identidad
secreta de Diana Prince. La formación de Diana de Themyscira sucede en una idílica isla de mujeres amazónicas, que
se preparan para enfrentarse a Ares, dios de la guerra, y para entronizar la paz como lo quiere el gran dios Zeus. Esta
parte de la película es simplemente exquisita. Con gran manejo del espacio escénico, con personajes que resumen la
filosofía humanista de la película y con la apertura de diálogos inteligentes, esta primera parte del filme se torna
exquisita con la expresión visual de los elementos mitológicos. La plasticidad es digna de verse una y otra vez. Pronto
nos percatamos que la creatividad visual del filme es absoluta. Igual, de manera limpia, la trama se va insertando en
ese mundo mágico, asume su desarrollo y crece con él, de manera cada vez más acuciosa y sin que la película se le
vaya nunca de las manos a la directora Patty Jenkins. Así tenemos Mujer Maravilla, filme para quien el amor universal
es la solución de los problemas, al contrario de los superhéroes masculinos que muestran testosterona exagerada en
sus aventuras. La Mujer Maravilla nació en diciembre de 1941 para las revistas de historietas que ahora llaman
cómics. Su autor fue William Moulton Marston, quien pensó en crear un superhéroe que luchara con el estandarte del
amor; entonces, su esposa Elizabeth le pidió que no fuera un hombre, sino una mujer. La escogencia de la modelo y
actriz israelí Gal Gadot fue inesperado éxito, no solo por su belleza, sino también por el carácter que logra imprimirle a
su personaje, tanto en la isla paradisíaca donde se forma, como luego cuando sale de ella, a la realidad tenebrosa del
ser humano durante la Primera Guerra Mundial. Es cuando la trama no solo resulta entretenida o excitante; sino
también esperanzadora. A la Mujer Maravilla la conmueve el dolor ajeno. El filme no es solo un cúmulo de explosiones
(que las hay), porque también asume un acercamiento a la bondad humana (una superhéroe que se comporta como
en la parábola del buen samaritano). El trabajo del elenco es aceptable al igual que su portentosa fotografía. Lo que
me quedo sin entender es esa manía de llenar la película toda de música, por lo que se pierde el objetivo de que esta
se limite a subrayar ciertas imágenes o secuencias. Por otro lado, con un poco más de cortes en el montaje, el filme
habría logrado la perfección. Lo que uno no puede ignorar es ese tono lírico que la directora extrae de sucesos no
poéticos, como lo logró con su filme Monster (2003), historia prostibularia. Mujer Maravilla es película sobre el origen
de una mujer-héroe (mostrado con fino sentido estético) y luego la aventura entretenida: narración inteligente
ejecutada con carácter. http://www.nacion.com/ocio/cine/Amazona-Mujer_Maravilla-
Gal_GadotDC_Comics_0_1637236271.html

1) PREGUNTA "U2-22"
¿Qué es la Mujer Maravilla que se habla en el texto?
a)   Una serie.
b)   Un cómic.
c)   Una novela.
d)   Una película.

2) PREGUNTA "U2-23"
¿Para qué se entrena como guerrera la Mujer Maravilla?
a)   Para promover la bondad humana.
b)   Para alcanzar el reino de la paz ordenado por  Zeus.
c)   Para apoyar un bando en la Primera Guerra Mundial.
d)   Para alcanzar el amor y solucionar los problemas.
3) PREGUNTA "U2-24"
¿Cuál es el objetivo del autor del texto?
a)   Informar.
b)   Vender.
c)   Convencer.
d)   Publicitario.

4) PREGUNTA "U2-25"
¿Cuál es el punto de vista del autor del texto sobre Mujer Maravilla??
a)   Mujer Maravilla es una producción muy recomendable
b)   Mujer Maravilla es preferible no perder el tiempo en ella.
c)   Mujer Maravilla está llena de defectos perceptibles.
d)   Mujer Maravilla es recomendable solo para niños y jóvenes.

5) PREGUNTA "U2-26"
¿Cuál es una observación negativa del autor del texto?
a)   Las actuaciones muy simples.
b)   La música presente en todo momento.
c)   El tono lírico de la narración es un muy lento.
d)   La trama no resulta entretenida.

6) PREGUNTA "U2-27"
¿Cuál de las opciones siguientes es una opinión?
a)   Ahora el cine le borra el artículo “la” y nos llega el mismo personaje con la película Mujer Maravilla.
b)   La formación de Diana de Themyscira sucede en una idílica isla de mujeres amazónicas.
c)   Esta primera parte del filme se torna exquisita con la expresión visual de los elementos mitológicos.
d)   Así tenemos Mujer Maravilla, filme para quien el amor universal es la solución de los problemas.

7) PREGUNTA "U2-28"
¿Cuál conector reemplaza al subrayado en la siguiente oración?
"Mujer Maravilla es sobre el origen de una mujer-héroe (mostrado con fino sentido estético) y luego la aventura
entretenida"
a)   Antes.
b)   También.
c)   Después.
d)   Finalmente.

MENOS CÓNDOR Y MÁS HUEMUL

Los chilenos tenemos en el cóndor y el huemul de nuestro escudo un símbolo expresivo como pocos y que consulta
dos aspectos del espíritu: la fuerza y la gracia. Por la misma duplicidad, la norma que nace de él es difícil. Equivale a lo
que han sido el sol y la luna en algunas teogonías, o la tierra y el mar, a elementos opuestos, ambos dotados de
excelencia y que forman una proposición difícil para el espíritu. Mucho se ha insistido, lo mismo en las escuelas que en
los discursos gritones, en el sentido del cóndor, y se ha dicho poco de su compañero heráldico, el pobre huemul,
apenas ubicado geográficamente. Yo confieso mi escaso amor del cóndor, que, al fin, es solamente un hermoso
buitre. Sin embargo, yo le he visto el más limpio vuelo sobre la Cordillera. Me rompe la emoción el acordarme de que
su gran parábola no tiene más causa que la carroña tendida en una quebrada. Las mujeres somos así, más realistas de
lo que nos imaginan... El maestro de escuela explica a sus niños: "El cóndor significa el dominio de una raza fuerte;
enseña el orgullo justo del fuerte. Su vuelo es una de las cosas más felices de la tierra". Tanto ha abusado la heráldica
de las aves rapaces, hay tanta águila, tanto milano en divisas de guerra, que ya dice poco, a fuerza de repetición, el
pico ganchudo y la garra metálica. Me quedo con ese ciervo, que, para ser más original, ni siquiera tiene la arboladura
córnea; con el huemul no explicado por los pedagogos, y del que yo diría a los niños, más o menos: "El huemul es una
bestezuela sensible y menuda; tiene parentesco con la gacela, lo cual es estar emparentado con lo perfecto. Su fuerza
está en su agilidad. Lo defiende la finura de sus sentidos: el oído delicado, el ojo de agua atenta, el olfato agudo. El,
como los ciervos, se salva a menudo sin combate, con la inteligencia, que se le vuelve un poder inefable. Delgado y
palpitante su hocico, la mirada verdosa de recoger el bosque circundante; el cuello del dibujo más puro, los costados
movidos de aliento, la pezuña dura, como de plata. En él se olvida la bestia, porque llega a parecer un motivo floral.
Vive en la luz verde de los matorrales y tiene algo de la luz en su rapidez de flecha". El huemul quiere decir la
sensibilidad de una raza: sentidos finos, inteligencia vigilante, gracia. Y todo eso es defensa, espolones invisibles, pero
eficaces, del Espíritu. El cóndor, para ser hermoso, tiene que planear en la altura, liberándose enteramente del valle;
el huemul es perfecto con sólo el cuello inclinado sobre el agua o con el cuello en alto, espiando un ruido. Entre la
defensa directa del cóndor, el picotazo sobre el lomo del caballo, y la defensa indirecta del que se libra del enemigo
porque lo ha olfateado a cien pasos, yo prefiero ésta. Mejor es el ojo emocionado que observa detrás de unas cañas,
que el ojo sanguinoso que domina sólo desde arriba. Tal vez el símbolo fuera demasiado femenino si quedara
reducido al huemul, y no sirviera, por unilateral, para expresión de un pueblo. Pero, en este caso, que el huemul sea
como el primer plano de nuestro espíritu, como nuestro pulso natural, y que el otro sea el latido de la urgencia.
Pacíficos de toda paz en los buenos días, suaves de semblante, de palabra y de pensamiento, y cóndores solamente
para volar, sobre el despeñadero del gran peligro. Por otra parte, es mejor que el símbolo de la fuerza no contenga
exageración. Yo me acuerdo, haciendo esta alabanza del ciervo en la heráldica, del laurel griego, de hoja a la vez suave
y firme. Así es la hoja que fue elegida como símbolo por aquéllos que eran maestros en simbología. Mucho hemos
lucido el cóndor en nuestros hechos, y yo estoy por que ahora luzcamos otras cosas que también tenemos, pero en las
cuales no hemos hecho hincapié. Bueno es espigar en la historia de Chile los actos de hospitalidad, que son muchos;
las acciones fraternas, que llenan páginas olvidadas. La predilección del cóndor sobre el huemul acaso nos haya hecho
mucho daño. Costará sobreponer una cosa a la otra, pero eso se irá logrando poco a poco. Algunos héroes nacionales
pertenecen a lo que llamaríamos el orden del cóndor; el huemul tiene, paralelamente, los suyos, y el momento es
bueno para destacar éstos. Los profesores de Zoología dicen siempre, al final de su clase, sobre el huemul: una
especie desaparecida del ciervo. No importa la extinción de la fina bestia en tal zona geográfica; lo que importa es que
el orden de la gacela haya existido y siga existiendo en la gente chilena. El Mercurio, 11 de-julio de 1925 Santiago de
Chile.

8) PREGUNTA "U2-29"
Después de leer el texto ¿qué se puede inferir del título?
a)   Que existen más cóndores que huemules.
b)   Que debieran existir más huemules.
c)   Que el huemul tiene muy poca atención.
d)   Que no necesitamos a los cóndores.

9) PREGUNTA "U2-30"
¿Por qué la autora del texto prefiere el huemul?
a)   Porque es simbólicamente femenino.
b)   Porque es muy fuerte.
c)   Porque es bello y altivo.
d)   Porque es ágil e inteligente.

10) PREGUNTA "U2-31"

¿Cuál de las siguientes opciones es una opinión?
a)   El cóndor es un animal muy fuerte y grande.
b)   El cóndor debe planear en altura para verse bello.
c)   Las aves se utilizan a menudo en la heráldica.
d)   En la heráldica griega se utiliza el laurel.

11) PREGUNTA "U2-32"

¿Cómo es descrito el cóndor según la autora?
a)   Como guerrero y valiente.
b)   Como fuerte sin inteligencia
c)   Cómo el símbolo de los escudos.
d)   Como solitario y tranquilo.

12) PREGUNTA "U2-33"

¿Cuál conector reemplaza al subrayado?
 "Yo confieso mi escaso amor del cóndor, que, al fin, es solamente un hermoso buitre. Sin embargo, yo le he visto el más
limpio vuelo sobre la Cordillera."
a)   Pero.
b)   Por eso.
c)   También. 
d)   Por lo que.

13) PREGUNTA "U2-34"

¿Cuál es el punto de vista de la autora?
a)   El huemul debe tener mayor relevancia.
b)   Debemos olvidar al cóndor.
c)   Las aves en los escudos ya no son novedad.
d)   Los huemules se parecen más a los chilenos.

14) PREGUNTA "U2-35"

Podemos concluir sobre la autora del texto que:
a)   le gustan las aves rapaces, pero prefiere el huemul.
b)   le gustan los huemules porque son desvalidos.
c)   rechaza los animales grandes y prefiere los pequeños.
d)   admira la inteligencia de los animales por sobre la fuerza.

Nota: La frase de la letra marcada como respuesta está en negrilla, subrayada y en cursiva