Siglo XX, filosofía dominante Positivismo

Ateneo de la juventud, miembros mexicanos de elite. Trataban de renovar el ambiente intelectual,

introduciendo una nueva filosofía espiritualista que rehabilitara los altos valores de la vida.

1919 Vasconcelos la idea era la de la educación extensiva. Revolución de enseñanza.

Iniciativas de reforma. Surge una idea nacionalista, el interés por la enseñanza secundaria y
técnica

Pragmatismo y vitalismo, doctrinas mas afortunadas en el mundo universitario.

Frase de Curtius “abandono de la cultura”

La reforma en la enseñanza mexicana aparece como la expresión del empuje vital de un pueblo
que quiere afirmar y justificar su existencia, y también como el reflejo que en el plano de la cultura
ha proyectado masas una transformación social que ha colocado las en la delantera de la vida
pública.

Segundo decenio, comienza este a interesarse por su propia vida y el ambiente inmediato que le
rodea. Descubre en su país valores que antes no había visto, y en ese mismo instante empieza a
disminuir su aprecio por Europa, que en ese tiempo vivía los años terribles de la guerra. Este
espectáculo era para muchos hispanoamericanos una desilusión por la cultura que tanto
admiraba.

El despertar de la conciencia del “yo” nacional tiene en México un origen biológico. El fracaso de ·
múltiples tentativas de Imitar sin discernimiento una civilización extranjera; nos ha enseñado con
dolor que tenemos un carácter propio y un destino singular, que no es posible seguir
desconociendo.

La falta de una noción clara sobre el ser mexicano ha originado dos partidos que disputan con
pasión acerca de las normas que deben adoptarse para la cultura de México: el de los
“nacionalistas” y el de los “europeizantes”