¿Qué es un adventista del séptimo

día?
Hace algunos años, la Iglesia Adventista del Séptimo Día votó a favor de tener
veintisiete breves declaraciones que describan las creencias que comparten los
miembros de la denominación. Cualquiera que se convierta en miembro de la Iglesia
Adventista debe declarar que está de acuerdo con estas veintisiete declaraciones. ¿Estas
declaraciones definen la esencia del adventismo? ¿Hemos llegado al corazón del
adventismo al leer estas declaraciones?

Entiendo que las veintisiete declaraciones son como una valla que define los límites de
la propiedad. Le dice dónde termina su propiedad y dónde comienza la propiedad
adyacente. Distingue al adventismo de otros grupos cristianos. Muestra por qué somos
adventistas del séptimo día y no bautistas o algo más. Pero, ¿la valla nos dice mucho
sobre la casa que está adentro? ¿Llegan las veintisiete declaraciones a la esencia de lo
que significa ser un adventista del séptimo día?

El adventismo del séptimo día también es una forma de vida. Nos preparamos para el
sábado el viernes, vamos a la iglesia el sábado por la mañana y cerramos el sábado al
atardecer. Nuestras elecciones dietéticas son algo diferentes a la dieta estadounidense
típica. Hemos crecido con una herencia cultural y estamos acostumbrados al estilo de
vida de ser adventistas. ¿Es esto lo que significa ser adventista del séptimo día? ¿O hay
más que debemos entender para llegar al corazón del adventismo?

El comienzo del adventismo

Cuando Jesús murió por toda la humanidad, ¿se aseguró la salvación personal para
todos los que eligieron recibirla? ¿Podrían los discípulos de Jesús tener la seguridad de
que serían salvos a causa de la cruz? Absolutamente. ¿Había adventistas del séptimo día
de pie alrededor de la cruz? No. Eso sucedió mil ochocientos años antes de que el
adventismo apareciera en escena. Sin embargo, en ese momento se ofreció el perdón de
los pecados y la seguridad de la salvación a todos los que creyeron. Entonces, el
adventismo no fue creado para ofrecer a la gente la seguridad de la salvación,
¿verdad? Eso se solucionó mucho antes de que existiera un adventista.

Cuando Jesús fue inaugurado como nuestro Sumo Sacerdote en el santuario celestial,
para interceder por la humanidad durante los próximos mil ochocientos años, ¿había
adventistas por ahí? Parece que el adventismo tampoco fue necesario para ese
trabajo. La obra de Jesús de rociar nuestras oraciones con el incienso de su justicia se
inició mucho antes de que existiera un adventista. El ministerio del Espíritu Santo en la
crianza y el cuidado de los cristianos en el marco de una iglesia no necesitaba la
existencia del adventismo en absoluto.
Ahora bien, todas estas cosas son vitales para el cristianismo, y debemos considerarlas
muy importantes para nosotros hoy, pero los adventistas han heredado estas verdades de
otros. Estas verdades se establecieron sin necesidad de que existiera la Iglesia
Adventista del Séptimo Día. Entonces, ¿por qué se necesitaba el adventismo?

Apocalipsis 14: 7 nos dice que "teman a Dios y denle gloria, porque la hora de su juicio
ha llegado". Ahora la hora del juicio de Dios comenzó en 1844, y con ella comenzó la
expiación final, la purificación del santuario y la eliminación del pecado. ¿Fue este el
período de tiempo en que apareció el adventismo en escena? ¿Podría ser que la
existencia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día esté directa e íntimamente
relacionada con la limpieza del santuario? ¿Es esa la razón de su existencia? Pero que
significa todo esto? ¿Cuáles son las cuestiones en juego?

El gran conflicto
Satanás ha desafiado el carácter de Dios y su derecho a gobernar el universo. Satanás ha
dicho que la incapacidad de Dios para gobernar se prueba al dar una ley que no se podía
guardar. Satanás ha tenido gran éxito en hacer avanzar sus afirmaciones en el gran
conflicto. Incluso ha logrado que el pueblo escogido de Dios en el Antiguo Testamento
piense que Dios es injusto y severo. En la gran apostasía posterior a la época del Nuevo
Testamento, Satanás convenció a los cristianos de que Dios quiere ciertos rituales y
obras humanas para complementar la obra de Cristo en la cruz. Con solo leer la Biblia y
la historia de la iglesia, podría pensar que Satanás va a ganar esta batalla.

Este temor se aborda en Daniel 8:13 mediante varias preguntas. ¿Cuánto tiempo durará
esto? ¿Hasta cuándo será pisoteado el buen nombre de Dios? ¿Hasta cuándo será
pisoteado el santuario? ¿Ganará Satanás, después de todo? La respuesta viene en el
versículo 14. No, esto no continuará para siempre. Después de 2300 días, el santuario
será purificado. Se pondrá fin a la difamación del buen nombre de Dios. Dios será
vindicado. Romanos 3: 4 lo dice bien. "Para que seas justificado en tus dichos, y vencer
cuando seas juzgado". La palabra "justificado" en este contexto significa absuelto de
cargos, declarado inocente, reivindicado.

Ahora bien, Jesús reivindicó la ley de Dios y su carácter en la demostración más noble
jamás vista en la tierra. Jesús mostró que la ley de Dios es buena y su carácter es
amor. Pero una pregunta persistente quedó sin respuesta. ¿Pueden los seres humanos
pecadores que han pasado la mitad de su vida en rebelión vivir realmente sin rebelarse
más? Quizás Jesús podría, pero ¿pueden ellos?

Algunos han expresado el pensamiento de que la vindicación de Dios se completó en la

cruz y que no se necesita nada más para vindicar a Dios y Su gobierno. Pero la
evidencia es clara de que la vindicación de Dios no se completó en la cruz; que Dios
está esperando una vindicación final antes del fin del pecado en este planeta. "Todo el
cielo está esperando oírnos reivindicar la ley de Dios". (RH 16 de abril de 1901)
Todavía es necesario demostrar que la ley de Dios es buena y justa para los pecadores.

"Cristo espera con anhelo la manifestación de sí mismo en su iglesia. Cuando el carácter

de Cristo se reproduzca perfectamente en su pueblo, entonces vendrá a reclamarlos
como suyos". (COL 69) Esta famosa cita dice claramente que la segunda venida debe
esperar hasta que el carácter de Cristo sea visto en su pueblo profeso. La única razón
posible para tal control en los planes de Dios para esta tierra es que algo aún debe
demostrarse acerca de las acusaciones de Satanás y el carácter de Dios.

Apocalipsis 14: 5 describe la última generación que vivirá en la tierra antes de la venida
de Jesús. "Y en su boca no se halló engaño, porque son sin culpa delante del trono de
Dios". Dios ha hecho una promesa increíble aquí. Afirma que producirá un pueblo sin
engaños ni faltas de ningún tipo. En DA 671 está esta declaración clásica: "El honor de
Dios, el honor de Cristo, está involucrado en la perfección del carácter de Su
pueblo". No es nuestro honor o salvación lo que está involucrado aquí, sino el nombre
de Dios y Su carácter. Él ha prometido que perfeccionará a su pueblo. ¿Realmente
puede hacerlo? Si no puede hacernos perfectos, entonces su palabra es una mentira y
Satanás gana el gran conflicto. Es así de simple.

"El honor de Su trono está en juego para el cumplimiento de Su palabra para

nosotros". (COL 148) Siempre que Dios promete algo, pone Su nombre detrás de Su
promesa. Su trono estaba en juego cuando Cristo vino a nuestra tierra, y su trono está en
juego en lo que hará hasta la última generación. "Cada carácter se desarrollará
completamente; y todos mostrarán si han elegido el lado de la lealtad o el de la rebelión.
Entonces vendrá el fin. Dios vindicará su ley y librará a su pueblo". (DTG 763) Es
importante notar que Dios hace la vindicación de Su propio nombre, pero también es
vital entender que Él hará la vindicación en el carácter de Su pueblo. El desarrollo
completo de caracteres justos e inicuos es necesario para la demostración final del
carácter y la ley de Dios.

Es significativo que Elena de White llame a todo esto la expiación final. En la cruz se
completó el sacrificio, pero la expiación no se completó allí. Aquí mismo tenemos la
diferencia entre el adventismo y todas las demás religiones cristianas. La expiación final
tiene que ver con cuándo y cómo Dios ganará el gran conflicto y qué tan pronto puede
venir Jesús. Esto significa que el propósito de la existencia del adventismo es probar
que Satanás es un mentiroso y que Dios está diciendo la verdad en el gran conflicto. Es
así de simple. Ese es el mensaje y la esencia del adventismo.

La única esperanza de seguridad eterna contra la rebelión que vuelva a surgir en el

universo es cuando nadie vuelva a considerar las acusaciones de Satanás porque se ha
demostrado que son falsas en la arena de la demostración. Por supuesto, esto requiere la
participación del pueblo de Dios en esta demostración. Nuestro papel es permitir que
Dios entre en nuestras vidas y haga lo que dijo que podía hacer: limpiar nuestros
corazones y hacernos totalmente obedientes a Él.

¿De verdad quieres acabar con el pecado en este planeta, amigo mío? ¿Está cansado de
escuchar sobre abuso infantil? ¿Estás cansado de escuchar sobre la violencia sin sentido
de las guerras de agresión? ¿Estás cansado de oír hablar del abuso de los animales sobre
los que se ha dado dominio al hombre? ¿Está cansado de escuchar acerca de la injusticia
en el sistema judicial, donde con demasiada frecuencia la abundancia de riqueza
determina el resultado de un caso? Solo hay una forma de terminar con estos problemas,
y esa es la segunda venida de Cristo. Estos abusos no pueden resolverse mediante
piquetes, boicots o disturbios. Estos métodos pueden aliviar algo de nuestro dolor, pero
no son la solución. La única forma en que se puede detener la fealdad del pecado es
permitiendo que Jesús regrese. Tenga en cuenta que no dije esperar a que Jesús
regrese. Nos está esperando; no lo estamos esperando.

La misión del adventismo es diferente de la misión de cualquier otro grupo cristiano que
haya existido. La misión del adventismo es diferente de la misión de la iglesia cristiana
primitiva; es diferente de la misión de los valdenses; es diferente de la misión de Martín
Lutero. Nuestra misión es completamente única. Nunca se le ha dado a ningún otro
grupo de personas sobre la faz de esta tierra. La razón es simplemente que estamos
viviendo en el Día de la Expiación cuando la purificación del santuario está en proceso,
y hay cuestiones únicas relacionadas con este Día.

¿Cuándo puede regresar Cristo?

La segunda venida de Cristo no es posible en cualquier momento, porque depende de la
victoria de Dios en el gran conflicto. En la década de 1840, Dios sacó a un pueblo y
tuvieron una experiencia maravillosa. Pero después de la gran desilusión, las cosas se
vinieron abajo y el pueblo de Dios no tuvo el valor de avanzar unido. Se fragmentaron y
solo unos pocos sobrevivieron a este difícil período. Jesús deseaba mucho regresar poco
después de 1844, pero no pudo porque su pueblo no estaba unido y moviéndose junto
con él. Así que Jesús puso las cosas en espera, al igual que las misiones de lanzamiento
espacial en Florida se suspenden cuando algo anda mal con el equipo.

Después de cuarenta años de vagar por el desierto, Jesús volvió a su pueblo y les
preguntó si estaban dispuestos a seguir adelante con él. Pero una vez más, el pueblo de
Dios se opuso. En lugar de preguntar "¿Qué dice la Palabra de Dios?" preguntaban
"¿Qué dicen nuestros líderes?" Hemos pasado buena parte del último siglo negando que
realmente retrasamos la venida de Cristo durante cien años. Hemos afirmado que el
arrepentimiento de nuestros antepasados fue genuino y desde entonces hemos estado
enseñando la justicia por la fe. En realidad, la negación del mensaje de 1888 es tan real
y fuerte hoy como lo fue en 1890. Como resultado de nuestro fracaso en la década de
1890, Cristo tuvo que poner sus planes en suspenso una vez más, esta vez durante más
de un siglo. Ahora Él está haciendo otro llamado al movimiento Adventista del Séptimo
Día. Nos está diciendo que está listo para llevarnos a casa si estamos listos para
movernos unidos con Él. La pregunta para nosotros es idéntica a la pregunta de 1888.
¿Qué pasará esta vez? ¿Responderemos de tal manera que Dios finalmente pueda llevar
a cabo Su plan, o continuaremos poniendo nuestros intereses egoístas por encima de la
vindicación de Dios en el gran conflicto?

Lecciones de Israel
Cuando Dios llamó a Israel para que fuera su pueblo escogido, no era su propósito
calificar a ellos solos como dignos de salvación. Quería que Israel fuera Su testigo a las
naciones de la excelencia de Su carácter y Su gobierno. El propósito de la existencia de
Israel era iluminar al mundo para que todos recibieran a Jesús cuando viniera a la
tierra. ¿Israel tuvo éxito o fracasó en su misión? Sabemos que no prepararon al mundo
para la primera venida de Cristo. Note el acercamiento de Cristo a la luz de su
fracaso. ¿Ha notado que Jesús pasó muy poco tiempo al alcance de los gentiles, el
mundo? La mayor parte del tiempo y la energía de Jesús se gastó en esfuerzos para
restaurar a Israel llevándolos al arrepentimiento. Eran las personas a través de las cuales
Dios quería iluminar al mundo.

Ahora bien, el propósito del adventismo es exactamente el mismo que la tarea

encomendada a Israel. Dios no solo está calificando a los adventistas como dignos de
salvación, sino que quiere que seamos su testimonio ante el mundo de la excelencia de
su carácter y su gobierno. Nuestra misión es preparar al mundo para la segunda venida
de Cristo. Ahora la pregunta debe abordarse honestamente: ¿el adventismo está teniendo
éxito en su misión?

Quizás podamos encontrar una respuesta en un editorial de William Johnsson en la

Revista Adventista del 3 de julio de 1986. Se tomó una encuesta Gallup para determinar
la actitud del público hacia la Iglesia Adventista del Séptimo Día. “Aunque el 70 por
ciento de los encuestados dice haber escuchado o leído acerca de la iglesia, cuando se
les pregunta qué es lo que más les gusta de nosotros, el 52 por ciento no responde. Otro
21 por ciento dice 'Nada en particular'. Es decir, el 73 por ciento del público no puede
pensar en ninguna característica atractiva de la iglesia. Esa cifra está casi exactamente
en paralelo con las respuestas a la pregunta "¿Qué es lo que menos le gusta de los
adventistas?" Una vez más, el 51 por ciento no respondió, y otro 20 por ciento dijo que
no le disgusta nada en particular. El fracaso de la iglesia para proyectar una imagen
nítida me preocupa ... Yo '

En otra encuesta pública publicada en la Revista Adventista de febrero de 1995, sólo el

53 por ciento había oído hablar de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Además, hubo
un marcado aumento en el número de personas que nos identificaron erróneamente con
la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o los Testigos de Jehová.

Ahora debemos hacernos la pregunta nuevamente: ¿Estamos teniendo éxito o

fracasando en nuestra misión de preparar al mundo para la segunda venida de Cristo? La
verdad que nos resulta muy difícil de afrontar es que corremos el riesgo de fracasar,
como fracasaron los judíos hace dos mil años.

La inspiración detalla el plan de Dios para esta iglesia. "Cristo desea que el orden del
cielo, el plan de gobierno del cielo, la armonía divina del cielo, sean representados en
Su iglesia en la tierra. Así, en Su pueblo, Él es glorificado". (DTG 680) Note que Dios
es glorificado cuando Su iglesia revela al mundo el plan de gobierno del cielo. ¿Se ve
actualmente el plan de gobierno del cielo en la Iglesia Adventista del Séptimo
Día? ¿Los planes humanos dominan con demasiada frecuencia sobre la voluntad
expresada por Dios para esta iglesia?

"El pueblo de Dios tiene una gran obra que hacer ... El mundo debe ver en la iglesia de
Dios el verdadero orden, la verdadera disciplina y la verdadera organización". (Sra. 30,
1900) Aquí es cuando cumpliremos nuestra misión y permitiremos que Jesús regrese a
este mundo "A través de la iglesia eventualmente se manifestará la manifestación final y
completa del amor de Dios al mundo que ha de ser iluminado con su gloria ". (TM 50)
Note que el amor de Dios se verá a través de la iglesia. No vendrá a través de los
ángeles o las rocas, sino a través del pueblo de Dios. Por lo tanto, el éxito de la iglesia
de Dios al representar Su carácter es muy importante para terminar el gran conflicto.
Dado que nuestra iglesia actualmente no está teniendo éxito en su misión de preparar al
mundo para el regreso de Jesús, ¿qué debemos hacer? Un enfoque que muchos están
adoptando hoy es ignorar los problemas en la Iglesia Adventista y salir al mundo para
hacer un trabajo de alcance. Este enfoque es atractivo porque Jesús nos dijo que
lleváramos el evangelio a todas las naciones, y porque muchos son receptivos al
evangelio, mientras que la iglesia parece ser muy resistente a cualquier reforma
importante en su medio. Además, si nos olvidamos de la desobediencia dentro de la
iglesia y nos concentramos en ganar almas, recibiremos muchos elogios de la iglesia
misma por el buen trabajo que estamos haciendo. Además, es personalmente
gratificante dar estudios bíblicos y llevar a las personas a prepararse para el bautismo.

Pero, ¿es este enfoque el que usó Cristo cuando vino a su pueblo escogido que
fallaba? Durante tres años y medio, Jesús pasó su tiempo tratando de restaurar su
preciosa iglesia que estaba en peligro de autodestrucción. No pasó casi nada de tiempo
en llegar al mundo gentil, a pesar del hecho de que muchas almas gentiles necesitaban el
evangelio. La primera prioridad de Jesús fue tratar de restaurar a su pueblo para que
pudieran dar el mensaje de la verdad al mundo gentil.

El difunto Henry Baasch, quien se desempeñó como presidente de la conferencia,

comparte con nosotros un principio vital y una advertencia importante. "La música se
compone de tres partes: melodía, ritmo y acompañamiento. Las tres son esenciales, pero
no tienen la misma importancia. La melodía debe tener la parte más destacada y no debe
quedar eclipsada por el ritmo o el acompañamiento. La evangelización de el mundo por
medio de una extensa predicación, enseñanza y propaganda impresa, y el gasto de
grandes sumas de dinero para campañas, edificios, equipo, viajes, etcétera, aunque todos
estos son vitales, no lo hacen, por sí mismos, Cumplir con la principal comisión
encomendada a la iglesia remanente. Éstas no son la melodía, a lo sumo son el
acompañamiento.

"La melodía que sonará, esquemáticamente al principio, pero cada vez más claramente,
es el cántico de victoria sobre el pecado, el cántico de Moisés y el Cordero, elevándose
cada vez más alto, más y más cerca del Modelo celestial, más y más más lejos del
mundo, hasta la cumbre culminante de una exhibición completa y final de Su gracia en
vasijas de barro, pero despojada de toda terrenalidad y testificada por la declaración del
ángel: 'Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los
mandamientos de Dios y la fe de Jesús ". Apocalipsis 14:12. Por primera vez se dirá
este testimonio de toda una comunidad de santos.

¡Que advierta a Laodicea! En un tiempo David fue víctima de la influencia mágica de

los números (cfr. 1 Crónicas 21: 1), ese deporte inspirado por Satanás que tan
astutamente conduce al orgullo y la autocomplacencia, que tan engañosamente sustituye
la cantidad por calidad, mediocridad por mérito verdadero y pompa por escasez. El
encanto ejercido por los números, el tamaño y la cantidad, si se permite que prevalezca,
llenará los bancos de Laodicea con 'hijos ilegítimos' y engrosará sus filas con una
multitud mixta que, como antaño , podría detener su marcha en otro
'Kadeshbarnea'. ¡Dios no permita que suceda algo así!

¡Dejemos que Laodicea reflexione sobre su camino! Dejemos que se detenga y haga un
inventario, que considere y defina dónde se ha desviado del Patrón en sus múltiples
actividades: ministerial, educativa, médica, social, etc. perdón y luego trazar su curso
futuro en armonía con el consejo divino. Que evite el sutil arte de la racionalización,
que hace que el mal parezca bueno y la transgresión una necesidad, tratando de
'actualizar' lo que es eternamente fresco y joven: siempre la cabeza y nunca la cola.

"A menos que Laodicea se someta a un autoexamen sincero y a una autodisciplina

intransigente, descenderá sobre ella una tempestad que zarandeará y sacudirá sus filas y
barrerá a un lado a toda su casa, con sus elaborados muebles y costosos equipo,
despejando el escenario para que el Señor mismo tome las riendas (cf. Testimonios para
los Ministros, 300; Testimonios, vol. 5, 80; Romanos 9:28) con un ejército de personas
'no identificadas' cuyos nombres y fotografías no pueden se puede encontrar en
cualquier registro, periódico de la iglesia o libro, ni difundir desde ningún escritorio o
plataforma ". (Nuestra Firma Fundación Marzo de 1989)

Recuerde que esta fuerte advertencia no proviene de un crítico de la iglesia, sino de un

líder de la iglesia que vio claramente lo que constituye el éxito y el fracaso en la Iglesia
Adventista del Séptimo Día.

Prioridades
La misión principal de la Iglesia Adventista del Séptimo Día es la reivindicación de
Dios. Se logrará mediante la purificación del santuario celestial. Pero antes de que el
santuario celestial pueda ser limpiado de todos los registros del pecado, el santuario de
nuestros corazones debe ser limpiado de la contaminación que continúa deshonrando el
nombre de Dios. El adventismo tiene que ver con la victoria de Dios en la gran
controversia, al terminar su lucha de seis mil años contra las mentiras de Satanás.

La misión secundaria de la Iglesia Adventista del Séptimo Día es la misión mundial y el

alcance a través de estudios bíblicos y ganar almas. Cuando se comprenda y aborde la
misión principal, la misión secundaria tendrá un gran éxito. Si intentamos revertir estas
prioridades, como lo hemos estado haciendo durante muchos años, continuaremos
fracasando. El alcance por sí solo no es la solución a nuestra enfermedad. Hemos estado
poniendo el carro delante del caballo y simplemente no ha funcionado. Para que la
divulgación tenga éxito, debe fluir de un corazón consagrado y obediente.

Recuerde que los esfuerzos de Cristo mientras estuvo en la tierra fueron para restaurar a
su pueblo a la obediencia de corazón. De la misma manera, nuestro alcance debe fluir
de la obediencia total y el amor total, sin más racionalización para que podamos hacer lo
que nuestros corazones egoístas desean. Debemos abandonar los valores culturales para
determinar qué está bien y qué está mal. La mayoría de los problemas en la Iglesia
Adventista de hoy son el resultado de colocar los valores culturales por encima de un
"así dice el Señor". ¿Decidiremos de una vez por todas obedecer a Dios, o
continuaremos tratando de obligarlo a hacerlo a nuestra manera? La forma en que
respondamos a esta pregunta determinará el éxito o el fracaso de la Iglesia Adventista
del Séptimo Día.

Apelación de Ezequiel
Ezequiel vivió en una época de apostasía y reincidencia, y Dios le dio un mensaje
especial para Israel. "Así que tú, hijo de hombre, te he puesto por centinela para la casa
de Israel; por tanto, oirás la palabra de mi boca, y advertirás de mí". (33: 7) "Diles: Vivo
yo, dice el Señor Dios, que no me complazco en la muerte de los impíos, sino que los
impíos se aparten de su camino y vivan: convertíos, volveos de vuestros malos caminos
porque ¿por qué habéis de morir, casa de Israel? " (33:11) Este no es solo el llamado de
Dios a su pueblo escogido rebelde en el tiempo de Ezequiel; es Su llamado a Su pueblo
escogido rebelde hoy. Dios está diciendo: "Por favor, regresa antes de que sea
demasiado tarde para siempre. ¿Por qué insistes en morir, oh casa del
adventismo?" ¿Podemos realmente ser adventistas fieles e ignorar esta pregunta? Parte
de nuestra responsabilidad como miembros de la iglesia es ayudar a sanar nuestra
iglesia para que pueda cumplir con sus misiones primarias y secundarias. A veces, el
bisturí del cirujano es doloroso y el proceso de curación es difícil, pero nuestro Dios
misericordioso es el Médico Maestro.

En este momento hay algunas trampas cuidadosamente colocadas mediante las cuales
Satanás está tratando de subvertir este proceso de curación. Una trampa es un evangelio
comprometido, un evangelio que dice que desde

Jesús hizo todo lo que era necesario, todo lo que tenemos que hacer es creer y el resto
está resuelto. Entonces tenemos la seguridad absoluta de la salvación. Este evangelio ha
estado llegando al adventismo durante los últimos treinta años y ha ido adquiriendo gran
fuerza en los últimos diez años. Es un evangelio que da una falsa seguridad de
salvación, porque promete que podemos ser salvos mientras todavía pecamos. Enseña
que podemos ignorar nuestros pequeños pecados, los pecados que nos acosan, porque
Jesús nos ama incondicionalmente. Mientras sigamos creyendo en Él como nuestro
Salvador, continuaremos en una relación salvadora con Él, independientemente de
nuestro continuo pecado. Esta trampa puede causar la pérdida de adventistas más
sinceros que cualquiera de las otras trampas de Satanás.

Otra trampa tendida por Satanás es la trampa del humanismo y las prioridades
culturales. Aquí determinamos lo que está bien y lo que está mal con el mejor
pensamiento humano disponible. Realizamos encuestas y determinamos qué se debe
hacer en función de estas encuestas. Pedimos la mejor investigación académica y la
mejor lógica, mientras dejamos de lado los consejos inspirados como obsoletos, que
necesitan una reinterpretación cultural.

Otra trampa es tener un espíritu crítico. Algunos ven claramente los problemas en la

iglesia y pasan todo su tiempo exponiendo y delineando los pecados de la
iglesia. Satanás induce a estos individuos a volverse negativos sobre todo lo que ven.

Luego está la más sutil de todas las trampas de Satanás: la trampa moderada. Todos
queremos estar equilibrados; queremos evitar los extremos en ambos lados. Nos damos
cuenta de que hay algunos problemas en la iglesia, pero escuchamos que se han ganado
todas las almas y llegamos a la conclusión de que las cosas probablemente deben ir en el
camino correcto. Con todo nuestro progreso y crecimiento, las cosas no pueden ir tan
mal, ¿verdad? Los problemas deben ser problemas de otra persona, por lo que podemos
ignorarlos con seguridad. Aunque nuestras escuelas y hospitales están teniendo
dificultades, simplemente mantendremos la boca cerrada, es más seguro de esa
manera. Cuando entren en nuestras iglesias estilos musicales y de adoración extraños,
haremos lo mejor de ellos. Sí, es muy tentador mantenerse alejado del fuego para que no
nos quememos.

Pero, ¿está este silencio en armonía con el llamamiento de Ezequiel? ¿Somos fieles

centinelas si guardamos silencio mientras el enemigo trepa por los muros? ¿O haremos
lo que podamos para salvar y sanar nuestra iglesia? No podemos tener un testimonio
adventista único sin un mensaje adventista único. El evangelio del adventismo es
diferente del evangelio del cristianismo contemporáneo. ¿Dejaremos morir ese
evangelio? Nuestro entendimiento de la gran controversia entre Cristo y Satanás es
totalmente único. ¿Lo dejaremos morir por nuestro silencio? Nuestra comprensión de la
relación entre la ley y la gracia es única. Incluso nuestra comprensión de la reforma pro
salud es única, porque no vivimos de manera saludable para evitar enfermedades o para
vivir más tiempo, sino para permitir que Dios santifique completamente el
alma. Necesitamos mantener los más altos estándares de estilo de vida, para que Dios
tenga la oportunidad de ganar la batalla por nuestras mentes.

Tenemos una comprensión única de un profeta moderno, en el que Dios habla con tanta
autoridad como lo hizo en los días de Pablo.

¿Estamos dispuestos a ser adventistas del séptimo día hoy? ¿Estamos dispuestos a

preparar el camino para la vindicación final del carácter de Dios? ¿Estamos dispuestos a
vivir en la casa detrás de la valla? El precio es alto, pero la recompensa supera todo lo
que podamos imaginar.

"Si corriste con la gente de a pie, y te cansaron, ¿cómo contenderás con los caballos? Y
si en la tierra de paz en la que confiabas te cansaron, ¿cómo harás en la hinchazón del
Jordán? " (Jeremías 12: 5) Hoy estamos en tierra de paz y estamos corriendo con los
lacayos. Delante de nosotros están los caballos y el creciente Jordán. Este es nuestro
tiempo de preparación, el momento de fortalecer nuestro carácter. Si la iglesia militante
alguna vez va a ser la iglesia triunfante, entonces debemos tomarnos en serio el nombre
de Adventista del Séptimo Día. Debemos saber quiénes somos y por qué
existimos. Debemos aclarar nuestra misión principal y nuestra misión secundaria, para
que nuestros esfuerzos puedan ser bendecidos por Dios. Oremos juntos para que se
rompa la dura tierra de nuestro corazón, para que la refrescante lluvia temprana pueda
conducir a la poderosa lluvia tardía. Y sobre todo, oremos para que esta generación de
adventistas del séptimo día sea la última generación que viva en una tierra maldita por
el pecado.