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libro presenta discusiones en contra del orden ción colectiva y territorial hacia espacios más
socioespacial hegemónico y lo hace con una inclusivos, equitativos y democráticos.
construcción crítica y situada desde y para La estructura del libro Ciudades populares
América Latina. De esta manera, se acentúa la en disputa ¿Acceso a suelo urbano para todos? se
acción y el compromiso de autoras y autores conforma por tres apartados. El primero lleva
con los movimientos sociales, que finalmen- por título: “(Re)encuentros y desencuentros
te son los actores principales de esta historia para la producción democrática del hábitat”.
urbana. Simultáneamente se hace hincapié en Esta sección contiene dos artículos que abor-
las contradicciones de la producción y repro- dan problemáticas en las ciudades de Quito
ducción neoliberal que se evidencian en el te- en Ecuador y Ciudad Juárez en México. El
rritorio, provocando condiciones de desigual- apartado comienza con el artículo de los auto-
dad cada vez más exacerbadas. Por ello, en esta res Marcelo Rodríguez, Gino Grondona Opa-
publicación se cuestiona la racionalidad ins- zo, Jaime Erazo Espinosa y Justine Festjens
trumental hegemónica que cosifica las diná- titulado “Disputas urbano-populares: crea-
micas del habitar popular, la inclusión social tividad y antagonismos para la construcción
y la justicia urbana; racionalidad que colabora de barrios del Buen Vivir en Quito, Ecuador”.
en construir y materializar las desigualdades El texto se focaliza en tratar las contradic-
que se evidencian sobre los territorios latinoa- ciones existentes entre Estado, movimientos
mericanos. sociales autoorganizados y territorio. El caso
El libro cuestiona el sistema social en su específico que se aborda es el de la empresa
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conjunto, en ese sentido, los coordinadores social conocida como Comité de Desarrollo
expresan que: Comunitario Los Pinos. Se discute la relación
entre el movimiento social y el Estado en el
El propio concepto y sentido del Estado contexto ecuatoriano, país donde su reciente
y la sociedad civil, reconfigura y muestra Constitución de 2008 garantiza los derechos
nuevas filtraciones y rupturas, que son di- a la vivienda y a la ciudad, y adicionalmen-
fíciles de mensurar y comprender. Cada te plantea un cambio de paradigma al reem-
arista del debate se entreteje para visibi-
plazar la noción de desarrollo por la de Buen
lizar la multidimensionalidad de lo que
Vivir.2 El estudio de caso cobra relevancia en
estamos presentando en este último volu-
men de la colección. Consideramos que 2 El Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013 del Ecuador
todos los artículos presentes en este tra- define el Buen Vivir como
bajo colectivo, están dialogando con estas La satisfacción de las necesidades, la consecución de una
cuestiones, dado que desarrollan debates calidad de vida y muerte digna, el amar y ser amado, el
florecimiento saludable de todos y todas, en paz y armo-
políticos, sociales, económicos y cultura- nía con la naturaleza y la prolongación indefinida de las
les de fondo (14). culturas humanas. El Buen Vivir supone tener tiempo
libre para la contemplación y la emancipación, y que las
libertades, oportunidades, capacidades y potencialidades
En el transcurso de los años de trabajo, los reales de los individuos se amplíen y florezcan de modo
que permitan lograr simultáneamente aquello que la so-
investigadores e investigadoras del Grupo han ciedad, los territorios, las diversas identidades colectivas
asumido la acción de conocer con profun- y cada uno –visto como un ser humano universal y par-
ticular a la vez– valora como objetivo de vida deseable
didad la realidad de los barrios populares de (tanto material como subjetivamente y sin producir nin-
América Latina y el Caribe para así ir en la gún tipo de dominación a un otro).
búsqueda incesante de nuevas vías y desafíos En Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013. Acceso el 30 de
julio de 2016.
posibles para la transformación de la organiza- http://www.buenvivir.gob.ec/inicio
hacen sobre las variantes de acceso al suelo ur- po entre movimientos populares y academia
bano y vivienda por fuera del mercado formal. militante. Los unos y los otros evidencian la
Estos aportes son clave tanto para la compren- convicción política de investigadoras e in-
sión de la ciudad latinoamericana como para vestigadores del Grupo de Trabajo Hábitat
conocer el valioso proceso de autogestión, que Popular e Inclusión Social, cuyo sólido y
es una lógica contrahegemónica singular den- comprometido trabajo realizado con la so-
tro de nuestra región. ciedad en general y específicamente con los
Por último, es importante resaltar que barrios populares y sus habitantes, es sin
todos los resultados de investigación que se duda el mayor aporte del cuarto libro de la
presentan en este documento, además de colección Ciudades de la Gente.
contribuir a la construcción de teorías urba-
nas latinoamericanas y caribeñas, reflejan un Martín Scarpacchi
compromiso sostenido a lo largo del tiem- Universidad Central del Ecuador
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