CODIGO FABIO ANDRES

HAMMURABI RAMOS MARIN

 Es uno de los conjuntos
de leyes más antiguos
que se han encontrado y
uno de los ejemplares
mejor conser vados de
este tipo de documento
creados en la antigua
Mesopotamia y en breves
tér minos se basa en la
aplicación de la ley del
Talión a casos concretos.
  A menudo se lo señala
como el primer ejemplo del
concepto jurídico de que
algunas leyes son tan
fundamentales que ni un
rey tiene la capacidad de
cambiarlas. Ya que las
leyes, escr itas en piedra,
eran inmutables.
 El Código de
Hammurabi está
grabado en una estela de
dior ita de 2,25 metros
de altura.
 Hammurabi , rey de babilonia.

 Dios solar, shamash.

 Llamas de fuego, símbolo de

divinidad solar.
• Vara de medir, símbolo del
poder judicial y la justicia.

• Texto cuneiforme del

código
 EL CÓDIGO ES UNA SIMPLE RECOPILACIÓN DE
LEYES SUMERIAS, HECHA POR UN REY,
 HAMMURABI, SEXTO DE LOS REYES DE
LA
 PRIMERA DINASTÍA B A B I L Ó N I CA , AMORREO Y SEMITA
AUNQUE NO SUMERIO.
 EL CÓDIGO ES LAINSPIRACIÓ N DEL (OJO POR OJO,
DIENTE POR DIENTE) TIENE ARTÍCULOS
TAMBIÉN MUY ALEJADOS DE ESE
CONCEPTO. ARTÍCULOS DEL PRIMER
EJEMPLO:
 -LEY DEL TALIÓN (LATÍN: LEX TALIONIS) SON
EL 196 (EL O JO ) , E L 1 97 (EL HUESO) Y
E L 2 0 0 (EL DIENTE).
 P R I N C I P I O J U R Í D I C O D E J U S T I C I A R E T R I B U T I VA
EN

E L QU E LA N O R M A I M P O N Í A UN CA S T I G O QU E SE
 I D E N T I F I CA B A CON EL C R I M E N C O M E T I D O. TALIÓ N: PA L A B RA
LATINA " TALIS" O " TALE" QU E S I G N I F I CA
I D É N T I CA O S E M E JA N T E , DE MO DO QU E NO SE
 R E F I E R E A UNA PENA E QU I VA L E N T E SINO A UNA PENA
I D É N T I CA . LA E X P R E S I Ó N MÁS C O N O CI DA DE LA LEY DEL
TALIÓ N ES ( JO PO R O JO, D I E N T E PO R
 DIENTE)

 H I S T Ó R I CA M E N T E , C O N S T I T U Y E EL P R I M E R I N T E N TO
PO R E S TA B L E C E R UNA P R O P O R C I O NA L I DA D E N T R E DAÑO
R E C I B I D O EN UN C R I M E N Y DAÑO P RO D U C I D O EN
EL CA S T I G O, S I E N D O ASÍ EL P R I M E R L Í M I T E A LA
VENGANZA.
 MANIFESTACIONES
 - TE HAGO LO QUE ME HICISTE.
 EL CÓDIGO ESTÁ INSPIRADO POR UN ALTO
SENTIMIENTO DE ORDEN. LAS REGLAS DE LOS
 CONTRATOS SON TODAVÍA LAS ESTABLECIDAS POR
LOS SUMERIOS.
 EN ESTA SE DA LA R E S P O N SA BI L I DA D MUTUA DEL AMO Y
EL OBRERO. ESTE TIENE QUE RECIBIR UN
 SALARIO MÍNIMO Y GOZAR DE TRES DÍAS DE
VACACIONES CADA MES.
 HAY BASES PARA SUPONER PRÉSTAMO DIRECTO DE LOS
BABILONIOS A LOS HEBREOS, COMO LAS HAY PARA VER
I N S P I R AC I O N ES EN ESTE
CÓDIGO POR PARTE DE LA PROPIA ROMA.
 CÓDIGO: NO DEBE DAR LA IMPRESIÓN NEGATIVA Y
SIMPLISTA DE LA LEY DEL TALIÓN. ENTRE OTRAS COSAS
PORQUE CONTRIBUYE A MIRAR A LOS SUMERIOS Y
BABILONIOS (LA SUMERIA SEMITA)
 COMO AUTÉNTICOS SALVAJES, CUANDO ÉSTOS SON LOS
ASIRIOS, QUE VINIERON BASTANTE DESPUÉS (NÍNIVE),
SEGÚN
 LOS JUZGA LA H IS TO R I A .
LA LEY
MOSAICA
 FABIO ANDRES
RAMOS MARIN
  Los hebreos, pueblo de
nómadas semitas,
aparecieron en el Asia
 Anterior alrededor del
siglo XIII A.c. Estos se
asentaron en la zona de
Palestina, al sur de
UBICACIÓN Fenicia. Esta zona esta
GEOGRÁFICA delimitada al oeste, por el
mar Mediterráneo; al este,
por el río Jordán y el Mar
Muerto; al norte, por las
montañas del Líbano y al
sur, por la península del
Sinaí. Eran de gobierno
patriarcal
 El Dios Yahvé dio a
Moisés en el monte Sinaí
los diez mandamientos
los cuales eran parámetro
de conductas
determinados por el Dios
Yahvé, además de estos
mandamientos dios
otorgo a Moisés otras
normas para el pueblo
hebreo que debían seguir
por temor a su Dios
Yahvé.
Primer Mandamiento
Amarás a Dios sobre todas las cosas. Sexto Mandamiento
No cometerás actos impuros.

Segundo Mandamiento Séptimo Mandamiento

No tomarás el nombre del Señor tu Dios en No robarás.
vano.
Octavo Mandamiento
Tercer Mandamiento No darás falso testimonio ni
Santificarás las fiestas. mentirás.

Noveno Mandamiento
Cuarto Mandamiento No consentirás pensamientos ni
Honrarás a tu padre y a tu madre. deseos impuros.

Quinto Mandamiento Décimo Mandamiento

No matarás. No codiciarás los bienes ajenos.
• Ley sobre el altar

• Leyes relativas a los esclavos

• Homicidio, Ofensas, compensaciones y penas.

• Muerte causada por animales

• Muerte ocasionada a animales

• Leyes acerca de la restitución

• Leyes diversas

• Principios de bondad y honestidad

• El sábado y el año sabático

• Tres veces al año me celebrarás fiesta

• Ofrendas y sacrificios. CERDO

Al establecerse en Palestina tomaron
costumbres sedentarias y agrícolas.
Continuaron divididos en doce
tribus, sin conformar un solo estado,
además, eran religiosos. Cuando
eran atacados por enemigos, tenían
un único jefe, llamado juez, que era
un caudillo. Este unía a varias
tribus bajo su autoridad.
La sociedad israelita estaba íntimamente
relacionada con su religión. El núcleo de la
sociedad hebrea es la familia. Esta es patriarcal.
El padre es la máxima autoridad. Existían
también los esclavos; que se obtenían por
compra o por ser prisioneros de guerra; no se
los trataba con crueldad. En los tiempos de
nómades, los hebreos vivían en tiendas con
pocos muebles. Esta forma de vida les facilitaba
su traslado en búsqueda de pasturas para sus
rebaños. Luego de asentarse en Palestina,
habitaron en casas de piedra, rodeados de
hurtos, conformando poblados.