Clase 2

HISTORIA

Cuando hablamos de derechos humanos, de qué hablamos entonces? Pocos podrían describir que
son en realidad, sin embargo, como vimos en nuestra introducción su definición se hace simple si
nos enfocamos en la persona humana, quien es el titular de ellos.

Etc.

Son los que se proclaman con el especial objeto de garantizar la DIGNIDAD.

Tenemos los mismos derechos porque tenemos la misma DIGNIDAD.

Cómo surgieron ¿?

De la evolución de ellos, aprendemos.

Desde hace cinco mil años por lo menos, los derechos humanos son materia de ocupación en
distintas civilizaciones; la primera constancia escrita o documento conteniendo una manifestación
sobre derechos humanos es el conocido como “ Cilindro de Ciro” , un cilindro de arcilla en escritura
cuneiforme, fechado en el año 539 a.c.

En esta pieza histórica , encontrada en la ruinas de Babilonia, en el S 19 actual territorio Iraquí, el

rey Ciro ( el grande, Persia) expone sus conquistas y las medidas políticas luego de la conquista de
Babilonia. También relata las medidas políticas que llevó a cabo en ese momento, entre las cuales
está la declaración en cuanto a la “libertad de servidumbre” y “ quitar un yugo injusto” ( trabajos
forzados- esclavitud ) impuesto por un gobernante “opresor” y “corrupto” ganando así el
beneplácito de los habitantes de aquellos territorios ( Sumerios y Acadios).  Habla de repatriar a sus
territorios los pueblos deportados a Babilonia entre los que se encontraba el pueblo judío, manda
restaurar sus lugares de culto , autorizando su libre manifestación religiosa. Sin dudas habla de una
forma de gobierno a favor de una sociedad caracterizada por la diversidad.
Muchos lo consideran de un gran valor humanístico , mencionándolo incluso como la Primera
Declaración de Derechos Humanos de la Historia y la ONU lo ha traducido a diferentes idiomas.
Asi pues, el CILINDRO DE CIRO defiende la igualdad y la dignidad de las personas.

Mucho tiempo más adelante en la historia , encontramos la CARTA MAGNA de Juan sin tierra
( Inglaterra 1215 ), donde el monarca , debido a sus innumerables abusos de poder sobre todo en
relación a la vida y la libertad, es obligado por los nobles a reconocer que todas las personas son
iguales y todos tienen derecho a la vida.
Ya en 1776 la declaración de independencia de EEUU, que contiene los que llamamos “ derechos
civiles y políticos” como libetad política, libertad de expresión, no discriminación , derecho a elegir
y ser elegido representante entre otros.

En 1789, la Revolución Francesa, da como resultado un documento conocido como

DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANOS ( literalmente
del hombre- varón) , sin embargo esta declaración NEGABA los erechos políticos a las mujeres, y
por lo tanto implicaba también en cierto aspecto near la plena libertad y la igualdad.

Pioneros como Josefa AMAR y BORBON en España (escritora y pedagoga 1749-1833) o en

Marqués de Condorcet en Francia ( filósofo - politólogo1743- 1794) ya hablaban y reclamaban la
igualdad de la mujer.

La autora de teatro y activista de la Revolución Olimpia de Gouges (1748-1793 Paris) lucha

después de la declaración de los derechos del hombre, hasta lograr la DECLARACION DE LOS
DERECHOS DE LA MUJER en 1791, casi textual copia de la anterior, lo que paradojicamente la
lleva a la horca en 1793.

Los horrores de las guerras del S 19 y la Primera y Segunda Guerra Mundial, sus campos de
concentración , las torturas, el trato inhumano, el exterminio por pertenecer a un grupo etnico o
religioso, el peli8gro de exterminio o la contaminación extrema de nuestro planeta por causa de las
guerras, dieron como resultado- al finalizar estrepitoramente la 2da Guerra en 1945 con la bomba
nuclear de HIROSHIMA- , la creación de un organismo internacional para prevenir la páz, y donde
todas las naciones se sentaran en cónclave en pié de igualdad, que conocemos como Organización
de Naciones Unidas ( ONU) y el primer documento que emite este organismo es la
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS 1948, encargada a Eleonora
Roosvelt como presidenta de la Comisión a tal efecto.

Cabe destacar que el primer nombre de esta declaración de 1948 cometía el mismo error , que la
declaración Francesa, es decir , contenía la mención “derechos del hombre”, lo que generó algunos
inconvenientes, que, aunque subsanado, no deja de evidenciar un costado misógino de la condición
humana, la que niega o restringe la igualdad o paridad entre hombres y mujeres.

Tiene la declaración un listado de 30 derechos - bastante más restringida que la declaración de la

Revolución Francesa- y aunque este es un documento NO VINCULANTE para los Estados, el
listado de derechos , pasa a integrar la legislación de muchos países, sobre todo en América y
Europa, más recientemente en Africa, entre otros.

Los Estados comienzan a firmar y ser parte de otros Pactos internacionales que contienen estos
derechos y así el entramado internacional de vinculación entre naciones, genera documentos que SI
SON VINCULANTES en esta materia, y por tanto dan como resultado, obligaciones objetivas de
los Estados, para su protección y cumplimiento.
Sin embargo , no hay un ambiente absolutamente pleno de libertad y de reconocimientos, para decir
que todos por igual gozamos de todos los derechos.

ESTADO ACTUAL

A continuación te dejamos un video para repasar esto , y el listado de los treinta principales
derechos humanos, contenidos en la Declaración Universal de 1948.

https://www.youtube.com/watch?v=d82KR5sbZDU

CARACTERES
Entonces podemos hablar de características de los derechos humanos en base a los
estándaeresdeseados, fijados en los Pactos y Declaraciones internacionales de la materia.

 1. Universales : para todos por igual

 2. Irrenunciables : no puedes deshacerte de ellos
 3. Permanentes : no se vencen
 4. Interdependientes: se relacionan entre sí
 5. Progresivos: en intensidad y en clasificación, se suman permanentemente, nuevos
reconocimientos
 6. Irrevocables: no se pueden cancelar

ESTADO DE DERECHO

Repasando la lista de los caracteres de los derechos humanos, se percibe que en una sociedad donde
la libertad y dignidad no sean valores preeminentes, no sería posible hablar ni garantizar el goce de
derechos humanos.

Para que puedan reconocerse y gozarse amplamente estos derechos, hace falta una condición
especial del estado , hace falta que ese Estado, sea DEMOCRÁTICO, es decir, un Estado que
puede definirse según el Informe del Secretario General ONU como «un principio de gobernanza en
el que todas las personas, instituciones y entidades, públicas y privadas, incluido el propio Estado,
están sometidas a leyes que se promulgan públicamente, se hacen cumplir por igual y se aplican con
independencia , además de ser compatibles con las normas y los principios internacionales de
derechos humanos. Asimismo, exige que se adopten medidas para garantizar el respeto de los
principios de primacía de la ley, igualdad ante la ley, separación de poderes, participación en la
adopción de decisiones, legalidad, no arbitrariedad, y transparencia procesal y legal». ( ONU,
s/2004/616 )

Este Estado, garantiza entonces el ejercicio de derechos en general , la libertad , la dignidad y el

equilibrio entre instituciones e individuos, a través de mecanismos de equidad y normas que
prevengan y sancionen la violación de los derechos en general, con mecanismos transparentes,
igualitarios, y generales para generar el cese de cualquier violación y el castigo social y
económico de quienes los violenten.

En palabras simples, una sociedad ordenada, con pautas claras tanto para sujetos individuales,
como para las organizaciones estatales y no estatales , con instituciones de gobierno
independientes, elegidas por voluntad libre de la población, bajo un régimen legal objetivo
socialmente consensuado.

Este concepto lo encontramos en la Carta de Naciones Unidas en su preámbulo, en la

Declaración Universal de 1948, entre otros.

ACCIONES POSITIVAS Y NEGATIVAS DEL ESTADO

Llamamos acciones positivas y negativas del Estado, en materia de derechos humanos, a
determinadas acciones que implican un muro de protección entre el Estado y el individuo, A FIN
DE PREVENIRPOSIBLES VIOLACIONES DE DERECHOS.
Las negativas, son de  no-interferencia.
Por ejemplo, en el derecho a la libertad de expresión, el Estado se inhibe de censurar previamente
lo que se desee expresar; en el de libre asociación, permitir que las personas se agrupen con
diferentes objetivos.
Las  positivas, en cambio, son aquellas conductas que implican una acción.
Por ejemplo garantizar la educación mediante la acción de abrir escuelas, dictar una ley de
enseñanza gratuita laica y obligatoria; garantizar la salud, con planes de vacunación obligatorios.

Según el Comité Para La Igualdad Entre Hombres Y Mujeres del Consejo de Europa, como una
estrategia destinada a establecer la igualdad de oportunidades , por medio de unas medidas
(temporales) que permitan contrastar o corregir aquellas discriminaciones que son el resultado de
prácticas o de sistemas sociales, o sea, es un instrumento que desarrolla el principio de igualdad de
oportunidades y que tiende a corregir las desigualdades.

A continuación te dejamos el capítulo I , del Manual de derechos humanos para las fuerzas de
seguridad d- Ullman E- Erriecer,M- 2009 que esperamos sea ameno , para ampliar este tema.