HISTORIA

A- ENFOQUE DE CÁTEDRA Y PROPUESTA DE PERIODIZACIÓN

Objeto de estudio
· Procesos de construcción de la cultura en el tiempo, enfocados en el HABITAT y los procesos de
transformación que se han producido en el tiempo hasta el Hoy y Aquí

CULTURA -> ser y estar en el mundo - estrategia para vivir

· Dimensión individual: conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico
· Dimensión colectiva: conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo
artístico, científico, industrial, en una época de un grupo social

CONCEPTOS ANALÍTICOS:
· HABITAR: forma en la que los grupos sociales desarrollan la cultura en un momento histórico
· HABITAT: Conjunto de transformaciones al medio natural que hace y ha hecho el Hombre y
los grupos sociales que conforma, que posibilitan y condicionan el desarrollo de sus estrategias
para vivir

INTEGRACIÓN: AMBIENTE HUMANO EN EL TIEMPO

· Estudiar las transformaciones de la cultura a lo largo del tiempo desde la interrelación entre el hábitat y
el habitar permite analizar los procesos de construcción de la misma. De esta manera, construir la
cultura es una forma esencial del habitar, de cultivar la vida, de CUIDAR LA VIDA
· En este sentido, la historia permite explicar el Hoy y Aquí, a través del pasado, para comprender las
problemáticas actuales a través de la memoria y en un futuro resolver los problemas mediante el diseño
(MIRADA PROYECTUAL)
· El diseño (producción innovadora y apropiada que busca resolver un problema del hábitat del Hoy y
Aquí) tiene una herencia de construcción cultural que condiciona y estimula

COMPONENTES DEL HABITAR

COSMOVISIÓN
· Visión o concepción global del universo de una civilización o cultura
· Construcción de la cultura en un período histórico basado en percepciones y sensaciones y/o en un
ideal (moral, religioso o político)
· Tiene fundamentos basados en creencias y mitos y otros racionales, sistemáticos y argumentables

INSTITUCIONES
· Organizaciones (conjuntos de sujetos ordenados a través de reglas) de una sociedad para desarrollar
las diferentes actividades que las sostienen como tal
• Familia
• Gobierno
• Religión, arte, educación, salud, etc.
· Tienen carácter público o privado según quien las gestione
· Elementos:
1. Permanencia
2. Homogeniza conductas
3. Tiene un fin y mecanismos para concretarlos

PRÁCTICAS SOCIALES
· Actividades que llevan adelante los integrantes de una sociedad para desarrollarse, siguiendo normas
implícitas y explícitas que están representadas por las instituciones
· Cada sujeto desarrolla sus actividades condicionado por las estructuras (cosmovisiones, instituciones y
reglas) pero puede darles un carácter singular ejerciendo la libertad
· Las variaciones en las prácticas sociales repercuten en las instituciones y generan ajustes en las
normas de las mismas
· Las prácticas no cotidianas son la oportunidad para desarrollar prácticas singulares y trascendentes.
· Son el nexo con el habitar porque podemos observar en el espacio el desarrollo de las mismas
(apropiación del espacio: los actores generan vínculos prácticos, perceptuales, emocionales y simbólicos)
COMPONENTES DEL HABITAT
· Zoom de escalas: territorio, ciudad, arquitectura

TERRITORIO
TERRITORIO NATURAL
· Soporte natural que rodea y sobre el que se asienta la ciudad
· Brinda recursos para el desarrollo de las transformaciones así como servicios ambientales
· Puede reconocerse como región/unidad ecológica, cuenca, unidad de cobertura vegetal y su extensión
está en relación al factor ambiental que se considere

TERRITORIO CULTURAL
· Muestra la apropiación por parte de grupos sociales e instituciones del territorio natural para
transformarlo y por lo tanto es escenario de disputas a lo largo del tiempo
• Áreas de conservación: baja transformación del territorio natural
• Áreas rurales productivas: agrícola, ganadera, minera, industrial
• Áreas urbanas
• Redes de infraestructura

CIUDAD
LÍMITE URBANO
· Elementos de tipo lineal que marcan el final de un territorio rural y el inicio de lo urbano y que
delimitan áreas dentro de la ciudad
· Puede separar sectores o generar un agrupamiento de actividades comerciales o productivas alrededor
de él
· Pueden corresponderse con el territorio natural o al territorio cultural y por lo tanto de carácter artificial
· En algunos casos no se reconocen límites precisos sino áreas de transición
· También existen los límites administrativos

TRAZADO
· Forma de disponer los espacios en un asentamiento para el movimiento y el acceso a las edificaciones.
A partir de él se definen las calles, plazas, etc. (espacios públicos) y manzanas para las instituciones
(espacio privado)
• Orgánico: está condicionado por el territorio natural
• Regular: sigue reglas geométricas
· Existen dos tipos básicos de trazados
• Espontáneos: crecimiento progresivo
• Planificados: surgen a partir de una elaboración previa
· Parcelamiento: forma en la que se distribuyen los espacios privados dentro de una manzana o
polígono. Se registran en los catastros

TEJIDO
· Lleva el trazado a la tercera dimensión. Integra:
• Espacios públicos
• Manzanas con sus parcelamientos
• Edificaciones con sus llenos y vacíos
• Incorpora la materialidad de las envolventes
· En función de cómo las edificaciones ocupan las parcelas el tejido puede ser:
• Continuo (fachada continua)
• Abierto (las edificaciones presentan retiros laterales)
· En función de las características de las edificaciones el tejido puede ser:
• Homogéneo: comparten una característica como la altura
• Heterogéneo: presentan diversidad de alturas, materiales y geometrías

CENTRALIDADES
· Áreas donde se concentran actividades y edificaciones. La concentración tiene que ver con:
• La accesibilidad: por ej un cruce de caminos
• Conformación de un territorio natural: un área plana, cuenca, etc.
• Históricas: lugar donde se fundó la ciudad

ESPACIOS PÚBLICOS
· Espacios de dominio y propiedad pública
· Calles, plazas y parques permiten la circulación y acceso a las edificaciones así como prácticas sociales
que son las que le dan vida a estos espacios
· Las memorias intangibles y físicas los transforman en referencias de identidad colectiva

ARQUITECTURA
SEDES INSTITUCIONALES
· Edificios donde se asienta una institución
· Los arquitectos diseñamos sedes para las instituciones de cada momento histórico, o rediseñamos
sedes que han servido a instituciones en etapas anteriores para adecuarlas a las necesidades de las
instituciones actuales

ARQUITECTURA SINGULAR
· Se destacan por su tamaño (relación de escala), lenguaje arquitectónico y la tecnología utilizada, las
actividades que dentro de ellas se desarrollan y su localización
· Alrededor y dentro de estos edificios suceden hechos singulares y/o procesos históricos importantes, lo
que agrega una dimensión de significados. Por eso pueden ser vistos como monumentos o hitos urbanos

ARQUITECTURA REPETITIVA
· Mayor parte de la ciudad, para el desarrollo de la vida cotidiana
· Su lenguaje arquitectónico responde a criterios básicos que se repiten y combinan para crear
variaciones
· Se desarrollan en parcelas individuales
· La contigüidad de unidades repetitivas genera áreas con características similares (barrios)
· La pregnancia (posibilidad de ser recordado) surgirá de la extensión con características comunes

LA PROBLEMATICIDAD DEL HOY Y AQUÍ

Dimensión ecológica: crisis de recursos. Desequilibrios que generamos en la naturaleza
Dimensión social: apropiación desigual de recursos. Los países desarrollados tienen los consumos de
recursos más altos del mundo pero la calidad ambiental más lata, ya que llevan los problemas a
territorios lejanos/países subdesarrollados. Los problemas ambientales son también problemas sociales,
y se vinculan al acceso diferenciado a niveles de calidad de vida
Dimensión humana: cosificación humana, alienación, automatismo. La sociedad de masas, el consumo,
la tecnología nos llevan perder estructuras afectivas y a repetir acciones preestablecidas, despojándonos
de nuestra identidad como sujetos

MEMORIAS
• TANGIBLES: monumentos de valor religioso, histórico, artístico. Trazado, topografía, accidentes que
interrumpen el trazado (por ej: el pasaje o la cañada)
• INTANGIBLES: uso de lugares y espacios de cada grupo social. Memoria social, cultural: canciones,
literatura, cine, pintura.
• PERCEPTUALES: la luz o el color de las ciudades, lenguaje de las fachadas, la vegetación etc. Lo que
percibimos con nuestros sentidos y nos queda grabado en la memoria o que heredamos de otros.

Las memorias permiten desde el Hoy y el Aquí, vincularse con el pasado para encontrar explicaciones a
las problematicidades actuales, así como condicionar y estimular propuestas de diseño transformadoras
que operaran en el futuro. La ciudad actual ha de tener memoria y cuidar de ella

EL TIEMPO
El tiempo absoluto
· Magnitud física que permite ordenar la secuencia de los sucesos, estableciendo un pasado, un presente
y un futuro, y cuya unidad en el sistema internacional es el segundo
· Es continuo, homogéneo e ilimitado
· Se lo representa con una línea del tiempo

El tiempo relacional
· Experiencia que desarrollan los sujetos individualmente y como grupos sociales. Tiempo vivido y tiempo
de la conciencia
· Finitud: la vida se inicia y termina, hay distintas etapas de desarrollo (entropía-degradación de la
energía)
· Continuidad: la reproducción permite continuar en ciclos de vida
· Es relativo, heterogéneo y se lo representa en ciclos con etapas de desarrollo, rupturas y
continuidades

• Formas de organizar el tiempo

· Día: en etapas a partir de los cambios en la presencia del sol (reloj solar)
· Año: estaciones en función de los cambios en la radiación solar y su impacto en los ciclos vitales y
meses en función de la influencia de la luna

El tiempo de los objetos

· Propiedad de las cosas -> temporalidad
1. Temporalidades cortas: objetos que tienen una vida útil limitada (20/30 años). Mobiliarios y
equipamientos urbanos, arquitectura comercial, etc. (arquitectura)
2. Temporalidades medias: arquitectura que dura entre 20/30 años y varias centurias
(arquitectura y ciudad)
3. Temporalidades largas: componentes urbanos como el trazado (definición de manzanas,
espacios públicos y límites) e infraestructura (ciudad y territorio)
4. Temporalidades muy largas: procesos del territorio natural que se rigen por leyes ecológicas,
geológicas, climáticas (territorio)

EL TIEMPO HISTÓRICO
· Las cosmovisiones marcadas por la mirada religiosa plantean distintos puntos de origen de la historia:
• Cristianismo: nacimiento de Jesucristo año 0
• Judaísmo: creación del mundo (año 5779)
• Islam: Hégira (migración de Mahoma de la Meca hacia Medina). Año 1440
· Cristoph Keller estableció a su "Hoy y Aquí" como Edad Moderna. Definió a la Edad Antigua como la
época de las Culturas Clásicas hasta la caída del Imperio Romano de Occidente. Entre estas etapas
aparece una intermedia que denominó Edad Media. Se organizan en una línea del tiempo que muestra
relaciones entre hechos y procesos:
• Edad Antigua: desde la invención de la escritura en el -4000 a.C hasta la caída del Imperio Romano de
Occidente en 476 d.C
• Edad Media: desde 476 d.C hasta la la caída del Imperio Romano de Oriente 1453 o el descubrimiento
de América 1492
• Edad Moderna: desde 1492 hasta la Revolución Industrial/Revolución Francesa (s. XVIII)
• Edad Contemporánea: desde s. XVIII hasta el hoy
· Esta mirada eurocéntrica no tiene en cuenta procesos como los de América precolombina y otras
culturas no europeas. En ella subyace el concepto del progreso continuo: de la mano del hombre y la
ciencia el presente va rompiendo con el pasado

CICLOS HISTÓRICOS
· Esta forma de entender el tiempo y la historia está vinculada a las repeticiones, entiende que hay una
estructura en el hombre y en su forma de vivir en cultura que se repite. Aparecen así:
• Etapas de mayor equilibrio donde los procesos de transformación del habitar generan un hábitat
en mayor equilibrio con los ciclos de la naturaleza (complejización positiva)
• Etapas donde los desequilibrios generan desorden hasta llegar a crisis/ruptura de ciclos

· La materia plantea un ordenamiento del tiempo desde el hoy y el aquí. Se toma como puntos clave:
• La llegada de los españoles a américa en 1492 y el choque de culturas precolombinas con la
cultura occidental
• Los cambios tecnológicos producidos con la Revolución industrial desde 1750 y los socio-políticos
desde la Revolución Francesa en 1789 e Independencia de EEUU en 1776
· Se hace foco en los procesos de transformación del hábitat: colonización del territorio Americano
(particularmente el Latinoamericano(, completamiento de la colonización y transformación a partir de la
modernización generada por la Revolución Industrial
· Revisión de historia como proceso: lineal (progreso continuo) o repetitivo (ciclos)

CICLO DE LOS ORÍGENES

· Se analizan los procesos de transformación del hábitat de la cultura Occidental previo a su llegada a
América y la diversidad cultural que presentaba el continente americano previo a la llegada de los
españoles

CICLO DE LA MODERNIDAD EUROPEA Y LA COLONIZACIÓN AMERICANA

· Desde la llegada de Colón a América y el choque con las culturas precolombinas hasta las
transformaciones que se desprenden de la Revolución Industrial

CICLO DE LA CONTEMPORANEIDAD
· Desde las transformaciones de la Revolución Industrial y Revolución Francesa + Modernización en
Latinoamérica hasta el "Hoy y Aquí": el mundo globalizado y nuestras realidades locales