SOCIOLOGIA EN ASIA

Es cierto que el desarrollo de Asia sacó al mundo de su peor recesión desde la

Segunda Guerra Mundial. Y es cierto que el centro de gravedad económica parece
estar desplazándose hacia Asia.
Por lo que un “Siglo de Asia” es sin duda plausible. Pero el ascenso de Asia no es,
de ninguna manera, algo predestinado.
El camino de Asia a la prosperidad y la liberación de la región de la pobreza
extrema requiere mucho más que un simple alto crecimiento. Las desigualdades
existentes deben ser reducidas. Y como hogar de más de la mitad de la población
mundial, Asia debe enfrentarse a un masivo proceso de urbanización y lidiar con
cambios en su perfil demográfico.
La competitividad a largo plazo de Asia dependerá en gran medida de la
intensidad de su uso de los recursos, incluidos recursos como el agua y los
alimentos y administrar sabiamente su uso de carbón. Está en el mejor interés de
Asia fomentar e invertir en innovación tecnología limpia para mantener su
impresionante ritmo de crecimiento.
Estos desafíos son cualquier cosa menos mutuamente excluyente. Los asiáticos
están abordando estos retos mediante la continua mejora de su productividad,
tomando medidas para luchar contra el cambio climático y centrándose en un
crecimiento que resulte inclusivo. Sin embargo, la lista de retos es larga y si no es
debidamente atendida, podrá privar a millones de asiáticos de la oportunidad de
participar en el progreso de la región.
Estos riesgos no sólo se retroalimentan entre sí, sino que también podrían
exacerbar las tensiones ya existentes o crear nuevos conflictos. Si no se manejan
de forma inteligente, podrían poner en peligro los logros costosamente obtenidos
en los últimos 40 años y socavar las ganancias del enorme potencial posible para
los próximos 40 años.
Asia debe aprender de la historia. Tal vez la lección más importante sea evitar los
errores en que los países o regiones han incurrido en el pasado luego de épocas
de rápido crecimiento e industrialización.
Economías de rápido crecimiento como China, India, Indonesia y Vietnam no
pueden permitirse el lujo de caer en una trampa de ingresos medios -pasando de
un crecimiento basado en la mano de obra barata y el capital para pasar a un
crecimiento de alta productividad e innovación.
Luego está el gran desafío de la gobernabilidad y el fortalecimiento institucional -el
talón de Aquiles para la mayoría de las economías asiáticas. La calidad
institucional debe elevarse tanto como la corrupción debe ser anulada.
El último desafío es la efectiva gobernanza - un gobierno que proporcione atención
médica y servicios educativos de calidad, infraestructura para transportar
mercancías y personas, la creación de servicios eficaces, ciudades habitables,
sistemas bancarios y financieros estables y confiables y estructuras de
administración de justicia que protegen los derechos de los ciudadanos.
En resumen, los países asiáticos deben modernizar sus sistemas de gobierno y
reorganizar sus instituciones para garantizar la transparencia, la rendición de
cuentas y la consecuente ejecución de sus políticas.
La cooperación regional y la integración son fundamentales para avanzar hacia la
prosperidad de Asia. Una mayor cooperación ayuda a proteger los beneficios
económicos de las vulnerabilidades externas. Pero también asegura el poder
económico de la región y refuerza su voz en la constante evolución de la
arquitectura financiera mundial. La cooperación regional es el puente que une las
distintas economías con el resto de la humanidad.
La futura huella global de Asia lleva consigo nuevas responsabilidades y
obligaciones. Bienes públicos mundiales como el libre comercio, la estabilidad del
sistema financiero, el cambio climático, y la seguridad son responsabilidades que
deben ser abordadas para mostrar al mundo el deseo de ser constructivos en su
promoción. Como nuevo líder mundial, Asia debe actuar y ser visto como un
ciudadano global responsable.
Cabe subrayar que el siglo de Asia no es siglo de Asia. Será el siglo de la
prosperidad global compartida, donde los asiáticos tomarán su lugar entre las filas
de los ricos, pero a la par de los de Europa y América del Norte.
Los desafíos siguen siendo enormes. La prosperidad futura se debe ganar. Y,
como bien lo saben las economías avanzadas, nada está predeterminado.
No hay duda de que las estadísticas del comercio chino no reflejan las
importaciones que necesita para producir lo que exporta, y el reactor de los
surcoreanos utilizará la tecnología Westinghouse. Sin embargo, no se debe
subestimar el éxito de Asia, especialmente si se considera que los gobiernos
asiáticos han aprovechado con inteligencia la reciente crisis financiera como una
oportunidad de reforzar el mecanismo del libre mercado. (Por ejemplo, Corea del
Sur ayudó al mismo tiempo a su población pobre y desreguló su mercado laboral).
USA y Europa no han seguido este ejemplo.
No obstante, es prematuro proclamar un Siglo de Asia. Puede que las áreas
costeras de Corea del Sur, Japón, Vietnam y la plataforma costera oriental de
China tengan en común algunas características culturales y una estrategia
económica similar, pero gran parte de la China central y occidental está sumida en
la pobreza, Indonesia pertenece a un mundo diferente en lo económico y lo
político, e India también es un Asia muy diferente. Tampoco Asia presenta
cohesión política: partes de ella son democráticas, mientras otras son gobernadas
por déspotas.
Más aún, no hay un sistema económico "asiático": el capitalismo de estado de
China no pertenece a la misma categoría que el capitalismo privado que se
practica en Japón y Corea. India sigue siendo, en gran medida, una economía
agrícola, con islotes de dinamismo en el sector de servicios y las pequeñas
empresas.
Asia no posee un centro de decisiones, ni instituciones de coordinación
comparables a la OTAN o la Unión Europea. Esto es importante, porque mientras
dentro de Occidente hay una relativa paz, Asia está llena de conflictos reales
(dentro y alrededor de Pakistán) y otros que se ciernen alrededor del Mar del Sur
de China.
De hecho, si alguna vez la OTAN y el ejército estadounidense abandonaran el
continente, aumentarían las posibilidades del estallido de guerras, lo que
perturbaría gravemente el comercio. El dinamismo económico de Asia no podría
sobrevivir a esas circunstancias. Es difícil creer en un Siglo de Asia cuando la
seguridad del continente depende de actores foráneos.
Otra de las debilidades relativas de Asia es su pobre historial de innovación, factor
fundamental de todo dinamismo económico prolongado. Hasta ahora, las
exportaciones chinas contienen poco valor añadido y mucha mano de obra barata,
y los productos sofisticados que sí produce, como los teléfonos inteligentes, han
sido inventados en Occidente. Japón y Corea del Sur son países mucho más
creativos, pero con demasiada frecuencia no hacen más que mejorar productos y
servicios concebidos inicialmente en Occidente.
La capacidad de innovación de Asia probablemente va a la zaga debido a su
sistema educacional, en que se da prioridad a la repetición y al aprendizaje de
memoria: los estudiantes asiáticos migran a las universidades estadounidenses y
europeas cuando tienen la oportunidad de hacerlo, y se quedan allá: un 80% de
los estudiantes chinos en los Estados Unidos no tiene planes de regresar a China.
En muchos sentidos, el innegable progreso de Asia refleja su conversión a los
valores occidentales. El capitalismo, la democracia, el individualismo, la igualdad
de género y el secularismo son nociones occidentales que han sido adoptadas por
este continente. Es cierto que en Asia ha habido reacciones contra la
occidentalización, y algunos intentan promover los llamados valores asiáticos,
como el "principio de la armonía". Sin embargo, estos intentos se ven socavados
por su motivación política. Por ejemplo, la idea de armonía es un concepto
filosófico de gran riqueza en el budismo y el confucianismo clásicos, y merece más
que ropajes comunistas o despóticos que apuntan al bloqueo del proceso de
democratización. También es de lamentar el que en India no se haya hecho
mucho por mantener vivas la filosofía y el espíritu de Mahatma Gandhi, uno de los
pocos pensadores que ha dado Asia al mundo en el siglo veinte.

CULTURA, LENGUAS RELIGIONES Y COSTUMBRES

1. La cultura asiática es sin lugar a dudas una de las más importantes en la

historia universal. Su historia, tradición y riqueza han fascinado a
ciudadanos de todos los rincones del mundo, dejando claro que de ella
occidente aún tiene mucho que aprender. La cultura de Asia básicamente
se destaca por sus lenguas, su gastronomía, sus religiones, sus tribus y sus
festivales. Las culturas más importantes de Asia son la China, la Japonesa
y la India. Las culturas y tradiciones en Asia son una fuente de riqueza casi
inagotable que el hombre moderno recién empieza a conocer. Ya sea China
o India, o Sri Lanka o Birmania, todos los países asiáticos ofrecen una
 riqueza cultural que hasta hoy permanece bastante oculta para este lado
del mundo.

2. Las lenguas que se hablan en el continente asiático son numerosas. Entre

ellas la más hablada es el chino o mandarín, seguidos del hindi y el árabe,
entre otras destacamos como lenguas oficiales y nativas el japonés, el
bahasa indonesio, el coreano, turco, hebreo, persa, birmano, tailandés,
tagalo, etc. El francés se usa en las naciones de la península de Indochina,
parte de la India y el Líbano. La lengua española en forma minoritaria en el
continente asiático, es hablada por minorías en las Filipinas y en las
comunidades sefardíes de Oriente Próximo, principalmente en las naciones
pertenecientes a la región de Palestina y zonas de Turquía. El griego es
hablado en la isla de Chipre junto con el turco, y el portugués en algunos
sectores de la India (Goa) y en la república de Timor Oriental, que, hasta su
independencia en 2002, perteneció a Indonesia.

3. Las religiones más profesadas son el budismo, el islamismo y el hinduismo,

seguidos del confucianismo, taoísmo, sintoísmo, judaísmo, animismo, etc.
Budismo: Entre las diferentes religiones que existen a través de Asia, como
en cualquier otro lugar, el Budismo es una de las más predominantes. El
Budismo se estableció en el norte de India hace casi 2500 años a causa la
vida y las enseñanzas de Gautama Siddhartha, mejor conocido por el
nombre que se le otorgó, “Buda” o “el iluminado”.
4. El Té: el té juega un gran papel en toda cultura asiática, ya sea en China,
India, Malasia, etc. Las ceremonias de té, y sus variantes, forman gran
parte en la mayoría de las culturas asiáticas. Origami: Es el arte del papel
doblado. Aunque es sumamente popular en Japón, se cree que este originó
en China durante el primer siglo D.C. Uno de las figuritas de papel más
populares es el de una cigüeña. Se cree que la cigüeña es un animal
sagrado en Japón y cuenta la leyenda que si haces 1.000 cigüeñas de
papel, tus deseos se harán realidad.

5. Dim Sum: un platillo tradicional chino que consiste en muchos platillos

pequeños de diferentes tipos de comida, incluyendo los dumplings al vapor
o fritos.
6. Zapatos fuera en muestra de respeto: Otra de las costumbres en la cultura
asiática consiste en sacar los zapatos fuera de casa es algo extendido por
toda Asia. Esto se realiza por señal de respeto o porque el suelo debe
permanecer limpio. Así que si alguna vez vas a hacer una visita a alguien
de Asia y vas a ir a su hogar, será importante para él que dejes los zapatos
fuera de su hogar como muestra de respeto.
 SOCIOLOGÍA EN ASIA

JULISSA ALVARADO TIQUE

NURY YESENIA SANCHEZ RODRIGUEZ
SILVIA JULIANA FERNANDEZ BALAGUERA

DOCENTE: ANGELA CAÑARETE

SOCIOLOGIA

PSICOLOGIA
INNOVAR SUR ORIENTE DEL TOLIMA
PURIFICACION
2018
 COLOMBIA ASIA
Religión
Catolicismo Budismo
Cristianismo Islam
Protestantismo Hinduismo
Testigos de Jehová Judaísmo
Parsis
Cristianismo
Lengua
El Castellano (Español) y otras lenguas nativas En Asia existen 40 lenguas oficiales distintas.
como son El idioma más común del continente asiático es el
Wayuu árabe, siendo esta la lengua oficial o cooficial en 12
Paez de los 48 países asiáticos.
Embera Chino Mandarín
Romani Árabe, Hebreo
Chibchana Indostaní
Dialectos de montaña Bengalí
Español antioqueño (paisa) Ruso
Español bogotano (rolo) Japonés
Español cundiboyacense Wu
Español andino (pastuso o serrano) Javanés
Dialectos de las tierras bajas Coreano
Español costeño Vietnamita
Español llanero Télugu
Español pacífico (chocoano) Chino cantonés
Español isleño Marathi
Español vallecaucano Tamil
Español santandereano Turco
Español tolimense (opita)

Gastronomía
Bandeja paisa El té verde
Guacamole Bibimbap (Korea)
Pescado frito Sukiyaki (Japan)
Mute santandereano Dim Sum (China)
Lechona Pancit (Philippines)
Arepa de huevo Pho (Vietnam)
Ajiaco santafereño Pad Thai (Thailand)
Ternera a la llanera Pollo Tandoori (India)
Sancocho de gallina criolla Sushi y sashimi (Japón)
Hogao colombiano Kimchi (Korea)
Sopa de mondongo Lumpia (Filipinas)
Mote de queso costeño Banh Mi (Vietnam)
Tamales colombianos Xiao Long Bao (China)
Pepitoria santandereana
Cabrito asado

Festividades
Carnaval de negros y blancos Festival vegetariano en Phuket
Pasto, Nariño Konaki Sumo en Japón
Carnaval del Fuego Holi Festival en la India
Tumaco, Nariño Boryeong Mud Festival en Corea del Sur
Festival internacional de música Songkran Festival en Tailandia
Cartagena, Bolívar Festival de la Hungry Ghosts en China
Carnaval de barranquilla Kanamara Matsuri en Kawasaki, Japón
Barranquilla, Atlántico Desfile del Dios de la Medicina – Taiwán
Feria de Manizales Hadaka Matsuri – Japón “festival del hombre
Manizales, Caldas desnudo”
Festival de la Leyenda Vallenata Monkey Buffet Festival - provincia de
Valledupar-Cesar Lopburi, Tailandia
Festival Folclórico y Reinado Nacional
del Bambuco
Neiva, Huila
Feria de las Flores
Medellín, Antioquia
Fiestas del Mar
Santa Marta, Magdalena
Festival del Viento y las Cometas
Villa de Leyva, Boyacá
Festival internacional de Teatro
Manizales, Caldas
Fiestas de la Independencia
Cartagena, Bolívar
Carnaval del Coco
San Andrés, Islas
Feria de Cali
Cali, Valle del Cauca
Festival Internacional Folclórico y
Turístico del Llano
San Martín, Meta