CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

FUNDAMENTOS DE DERECHO
NRC: 24899

DR. JAQUELINE BELTRAN SANHEZ

ANGELICA MARIA ARCHILA MORENO
ID: 639319

VILLAVICENCIO META
2018
PARADIGMAS EN LA TEORIA JURIDICA:

POSITIVISTA:

Esta es una corriente de pensamientos cuyos inicios se atribuyen a los planteamientos de Augusto
Comte, que no admite como válidos otros conocimientos si no los que proceden de las ciencias
empíricas importante influencia de Comte que algunos autores hacen coincidir el inicio del
positivismo con la publicación de su obra “curso de filosofía positiva”. La teoría de la ciencia q
sostiene el positivismo se caracteriza por afirmar que el único conocimiento verdadero es aquel
que es producido por la ciencia. El positivismo supone que la realidad está dada y que puede ser
conocida de manera absoluta por el sujeto cognoscente y que de lo único que había de
preocuparse, indican Dobles, Zúñiga y García era de encontrar el método adecuado y valido para
descubrir esa realidad.

INTERPRETATIVO:

En este paradigma se sustituyen los ideales, teorias de explicacion, prediccion y control por las de
comprension, significado y accion. Su finalidad es profundizar nuestro conocimiento y
comprencion, su objetivo es tratar de comprnder e interpretar los fenomenos sociales

Se consive la realidad dinamica que depende en gran medida de las condiciones tiempo espaciales
y contextuales en donde se suscita. La multiple que busca describir, comprender e interpretar los
distintos fenomenos que se desrrollan en ella y la holistica donde se cuestiona la existencia de una
realidad externa y valiosa para ser analizada. Su principal exponentes Edmundo Husserl,
Heidegger

CONSENSUAL:

El paradigma consensual conocido también como neocontractualismo, tesis moderna de filosofía

política que sustenta que el agregado social y político no se funda conceptualmente sobre la idea
de un contrato, como sostenía Rousseau, sino queva hacia un contrato social.El multiculturalismo
se refierea una política donde las diferentes culturas se entienden como un todo homogéneo y
conservan, viven y expresan sus diferencias junto a otras culturas en una misma nación. Las
culturas coexisten pero no hay superposiciones, lo que sebusca es que exista convivencia política
pero manteniendo las diferencias como un valor. El multiculturalismo asumeque las “minorías
nacionales”fueron incorporadas a un Estado-Nación debido a la colonización, conquista o la cesión
de territorio en la mayoría de los casos de manera violenta.

CRITICO:

Este se basa especificamente en lo social y profundiza el conocimiento y la comprencion en el por

que la vida se experimenta y ocurre tal como es.

Este pensamiento se ha fundamentado en las teorías de diferentes pensadores, quienes han

pertenecido a diferentes disciplinas como:Escuela de Frankfurt: Adorno, Walter Benjamin, Marx
Horkheimer, Maecuse, Jurgen , Habermas entre otros
En1923 se funda en Frankfurt un Instituto para la investigación social asociado a la Universidad de
Frankfurt. El proyecto inicial se define como marxismo heterodoxo, es decir, pretende desarrollar
una serie de teorías atentas a los problemas sociales, como la desigualdad de clases, no solo desde
el punto de vista sociológico, sino también filosófico. Aspiraban a combinar a Marx con Freud,
reparando en el inconsciente, en las motivaciones más profundas. Por ello la teoría crítica debería
ser un enfoque que, más que tratar de interpretar, debiera poder transformar el mundo. Al mismo
tiempo, se propone dar importancia a factores sociales, psicológicos y culturales a la hora de
abordar los temas sociales. De igualmanera Max Horkheimer centró su crítica al positivismo en el
libro Crítica de la razón instrumental, publicado en 1946 a partir de unas conferencias que
impartió en la Universidad de Columbia en el año de 1944.Mediante su identificación de
conocimiento y ciencia el positivismo limita la inteligencia a funciones que resultan necesarias
para la organización de un material ya tallado de acuerdo con el molde de la cultura comercial.