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VICE-RECTORADO DE EXTENSION
DIPLOMADO
“Estudio General de las Sagradas escrituras
y herramientas para la Investigación”.
Fecha: 24/08/2020
Me parece oportuno acotar que dentro la cultura tribal del antiguo Israel, se hace
preponderante un elemento que engloba todo el aspecto de la vida social para aquel
entonces, y que se convertirá en la columna vertebral de toda la revelación bíblica y, por
ende, del desarrollo histórico del pueblo hebreo, y es la noción de alianza. Los grupos
étnicos llegaban a tener relación por medio de alianzas, el cual les permitiría obtener
beneficios en materia económica, por ejemplo. En esta perspectiva de alianza se fundan la
relación del Dios personal con aquellos que serían los mediadores de la alianza, como lo es
el caso de Abraham, Moisés, entre otros; en donde Dios promete su Bendición por todas las
generaciones. Esta aseveración divina implica, de parte del pueblo una respuesta
organizacional en cuanto a culto, ley, etc.
Por otra parte, el sociólogo Max Weber expresa en su obra referente al aporte a la
sociología de las religiones mundiales que “el ritual ha correspondido a normas y
prescripciones y, por consiguiente, la religión, en la medida en que se han visto sometida a
la burocratización, ha tomado siempre un carácter ritualista.”
Es por esta razón que se puede afirmar que, Jesús, como personaje histórico, se debe
a toda esta trayectoria que ha venido recorriendo el pueblo judío después de regresar del
cautiverio babilónico, en donde el pueblo experimentó una transformación en todas las
dimensiones sociales, debido a la influencia del imperio babilónico, helénico y en especial
en la experiencia religiosa enmarcada dentro del contexto de dominación romana, en donde
se podían apreciar al menos tres grupos religiosos o sectas, entre estas se encontraban los
fariseos, saduceos y esenios.