“UNIVERSIDAD FEMENINA DEL SAGRADO CORAZÓN”

FACULTAD DE PSICOLOGÍA Y HUMANIDADES

ASIGNATURA: PSICOLOGÍA DINÁMICA II

DOCENTE: JUDITH ESPINOSA

ALUMNA: RAMOS FRANCIA, LOURDES CAROLINA

CICLO: VIII “B”

LIMA-PERÚ

2018
 1. “SEÑORA NO LLORE”

El primer proyecto de Tejiendo lazos, es la implementación de un Programa Modelo de

Intervención Psicológica y Fortalecimiento de los Vínculos Tempranos en los servicios
de cuidados críticos intermedios y referidos del Neonato del Hospital Nacional San
Bartolomé.

Con ello, desde el enfoque psicoanalítico, lo que se busca es trasmitir una forma de
entender las cosas que ayuden a disminuir el sufrimiento y parte de la estrategia es
“brindar atenciones familiares demostrativas”.

Es una propuesta importante y compartida por otros profesionales, en aspectos

relevantes como es el vinculo madre-bebé y el afecto en torno a él. También la
lactancia, tanto por razones fisiológicas como por ser un espacio de encuentro entre la
madre y el niño.

Consideran algunas reflexiones del llanto, definiendo que el llanto es una manifestación
de un estado de ánimo o afecto intenso que por lo general es displacentero, aunque
también se llora de alegría. En el caso de los bebes es el medio de comunicación
movilizador que se produce por algun tipo de malestar.

En el caso de los bebés pasa por un: qué le estará sucediendo, que lleva a un qué hacer.
Por otro lado en los adultos no hay nada que decir, simplemente sabemos que tenemos
que tratar de calmar en nosotros mismos la ausencia o exceso de significado que nos
genera dolor o la pena que está tras ese llanto.

En algunos casos, la madre también llora al ver a su hijo fuera de su cuerpo, lo que se
asume como una experiencia de felicidad. Y muchos profesionales utilizan la frase:
“señora no llore”, esto puede ser tomado desde el psicoanálisis como: “lo que pasa es
que no soportan esos sentimientos”. En el caso que presentan es visto como una
reacción defensiva.

Al realizarse una serie de entrevistas para poder entender como ellos entendían y vivian
esas situaciones, se dieron cuenta que no era una respuesta común, sino era modificada
por los profesionales y por ellas mismas.

También influye la explicación hormonal, cuando el recién nacido esta capacitado para
encontrar el pecho, la madre esta bajo las influencias de numerosas hormonas
segregadas durante y después del parto. Estas hormonas juegan un papel especifico en la
interacción entre la madre y el bebé, asi como en la producción de leche y el inicio de la
lactancia.

2. EL SÍ

El sí nunca ha sido verdaderamente definido, sino que se utiliza particularmente con el

concepto del Yo.
Por otra parte Freud llega a elaborar su investigación sobre el sentimiento de sí-mismo
de la conciencia de sí-mismo, del amor de si, o de la estima de sí, sin definir el sí, como
una entidad particular del aparato psíquico, sino como una forma en que se aprehende.

Finalmente, en el compendio del psicoanálisis, describe la conservación del Sí como

una función del Yo.

Jacobson, en relación con sus descubrimientos en el análisis de adultos psicóticos,

extrae el Si como termino descriptivo para designar la personalidad en tanto al sujeto y
oponerlo al mundo de los objetos.

Hartmann y colaboradores estudiando los lactantes a través de la observación directa,

realizan su investigación sobre el comportamiento pre verbal, para ellos el
comportamiento no-verbal contribuye a distinguir el Sí del medio.

Para Spitz, el Si es el producto de la conciencia del sujeto de ser una entidad que siente
y actua, separada y distinta de los objetos.

Klein, situa el Sí de manera diferente, en relación con su definición del Yo, que se da
desde el nacimiento en lugar de diferenciarse del Ello en contacto con la realidad, el Si
representa para ella la unidad fundamental del sujeto, cubre “toda la personalidad
entera, comprendiendo no solo el Yo, sino toda la vida pulsional que Freud denomina el
Ello.

En el curso de los procesos de integración del Yo, el Si esta sometido a fenómenos de

escisión.

Para Winnicott, el concepto de Self se basa en el sometimiento de la continuidad de

existir y designa la personalidad corporal bajo su forma biológica y psicológica.

El self nace del alejamiento progresivo del niño de la unidad simbiótica que
originariamente formaba con su madre. Se establece alrededor de los cinco primeros
meses, cuando el Yo ha alcanzado cienta madurez y se convierte en unidaddiferenciada
del exterior, que proporciona al niño el sentimiento de ser real y la conciencia de una
identidad.

Si el niño no tiene suficiente capacidad de sublimación, esta totalmente sometido a la

realidad .

Finalmente para Lacan, lo que permite acceder al sentimiento de Si es la “palabra

plena” la que más se acerca al Si intimo.

Es por ello, que el Si o Self jamas se han descrito como instancia psíquica, sino mas
bien como una formación psíquica dependiente, de manera todavía poco definida.

3. LA GÉNESIS DE LA RELACIÓN CON EL OBJETO:

El objeto definido por su asociación a la pulsión, es aquello por lo cual y en lo cual esta
se satisface, este puede ser parcial o total, real o fantástico.
La relación que se establece entre un sujeto y el objeto es característico de la
personalidad del yo del sujeto.

LaPlanche y Pontalis, sostienen que en una perspectiva del desarrollo psicosexual: “se
puede llegar a inferir la idea de que el sujeto pasa del objeto pulsional parcial al objeto
de amor por integración progresiva de sus pulsiones parciales en el seno de la
organización genital.

Por otra parte Spitz afirma que cuando Freud habla del objeto lo hace solo desde el
punto de vista del sujeto y que evocando a menudo el objeto raras veces trata de la
relación de objeto.

Aunque el niño se encuentre relativamente al abrigo de las estimulaciones externas,

protegido por un umbral elevado de excitación, viviendo en un mundo cerrado, sensible
sobre todo a las percepciones interoceptivas o por el contrario sometido a un
bombardeode “sensaciones”, es su madre quien le aporta el complemento de protección
necesario en su función de para-excitaciones y quien satisface sus necesidades.

L evolución favorable de los procesos de maduración en este contexto lleva a la fase

simbiótica , la diada en la que el cuerpo del niño y el de la madre se confunden y se
fusionan.

En este estadio de no-diferenciacion preobjetal, la satisfaccion obtenida permite, por su

clima favorable, nvestir el objeto antes de percibirlo

El proceso de separación en curso entre el objeto y el sujeto, que este proceso

contribuye a fundar, se traduce a la respuesta sonrisa de los 3 meses.

Los limites entre el propio cuerpo del niño y el de la madre precisados por el handling y
el holding servirán de soporte a la elaboración de una piel psíquica.

El recurso de los fenómenos transicionales ayudara al niño a soportar la ausencia del

objeto libidinal, cuya permanencia se establecerá paralelamente a la consolidación de la
personalidad durante la evolución ulterior hacia la independencia.

Klein considero el ambiente únicamente a través de las proyecciones fantasmaticas del

niño.

Bowlby considera al neonato no como un ser “dependiente” en el sentido de los

psicoanalistas genéticos sino como un representante de la especie humana.

4. LA ANGUSTIA

Diferentes tipos de angustia que se pueden encontrar en psicopatología y concepciones

teóricas.

 Desde un punto de vista de un análisis clínico estructural: La angustia distinta de

la ansiedad , distingue en el terreno psicopatológico.
 -Una angustia denominada arcaica
-Una angustia de suspensión
-Una angustia de separación
-Una angustia de castración
-Una angustia del Superyó

 Diferentes concepciones teóricas de la psicogenesis de la angustia:

-Rank considera que la misma naturaleza de la angustia depende de su origen, la

angustia del nacimiento, que no solo constituye el prototipo inicial.

-Klein y su escuela, ven la angustia como la expresión misma de la muerte.

-Otros relacionan la angustia como equivoca a una problemática de separación.

 Finalmente podrían encontrarse sin duda algunas discordancias entre diferentes

teorías, pero quizá resulte mas fecundo imaginar que estas divergencias son mas
atribuibles a diversos puntos de vista metodológicos y a diferencias de edad y
psicopatologia.

5. LA NOCION DEL JUEGO

a) Para Piaget, el juego simbolico permite al niño asimilar lo real al yo,

transformando y adoptando lo real al juego

Los símbolos extraverbales se constituyen voluntariamente para expresar todo

aquello que en la experiencia vivida no puede formularse únicamente por el
lenguaje.

b) Klein, concibe el método e psicoanálisis para niños por la técnica de juego,

utilizando pequeños objetos representativos de animales, de personajes, de
coches, etc.

El juego permite al niño el dominio de una realidad penosa, ya que puede activar
sus fantasmas de reparación y proyectar los peligros internos.

A partir del juego, Klein reconstruye dos periodos : Las posiciones esquizo-
paranoides y depresiva.

c) Todos estos temas han sido objeto de una larga y aspera controversia.
d) Hasta el momento se ha n ocupado de los puntosde vista de los autores que
se interesaban sobre todo, por el juego y sus posibilidades de utilización

El juego es un fenómeno sin acmé, por ello se diferencia de los procesos cuyo
soporte es instintivo y en los que el elemento orgásmico juega un papel esencial.