UNIVERSIDAD MINUTO DE DIOS

Administración en Seguridad y Salud en el Trabajo

Comunicación Escrita y Procesos Lectores I

Karen Lizeth Arias Yaima

ID: 702200

NRC: 9069

Edward W. Said

Representaciones del intelectual

Bogotá, 2007. 142 pp. Random Hose Mondadori, S. A.

Edward E. Said fue profesor de literatura inglesa y comparada en la Universidad de Columbia (Nueva
York). El libro contiene provechosas representaciones de lo que es intelectual para diferentes autores, y en lo
principal que es un intelectual para Said, muestra las contradicciones que la figura del intelectual tiene en la
sociedad, Said nos da su propia definición el cual pretende servir como un método de aprendizaje y
enseñanza, los cuales recopila en su obra experiencias, y las da a conocer principalmente en las conferencias
Reith Lectures transmitidas por la BBC en 1993, Son seis conferencias en las que se abordan los diferentes
problemas que se plantean a la condición del "intelectual" en el mundo de hoy: (I) Representaciones del
intelectual; (II) Manteniendo a raya a pueblos y tradiciones; (III) Exilio intelectual: expatriados y marginales;
(IV) Profesionales y aficionados; (V) Hablarle claro al poder; y (VI) Dioses que siempre defraudan.

Said analiza la importancia del intelectual quien se refiere al “como un francotirador, amateur y
perturbador del statu quo” (Said, 2007, p. 12) -que hace referencia al estado o situación de algo en un
determinado momento, por ello Said se basa en las definiciones de varios autores quienes tienen diferentes
conceptos de lo que significa ser un intelectual, con quienes está de acuerdo en algunas afirmaciones, y en
otras él piensa totalmente distinto, y hace critica de lo que él considera de lo intelectual.

Said nos dice que en diferentes Estados la definición de lo intelectual lo que para ellos es varia, todo
cambia de acuerdo a las costumbres que cada quien adopta, o que está expuesto en alguna parte a obedecer, o
por el simple hecho de ser una tradición se convierte en una costumbre, el estado limita de cierta manera a
que las personas piensen más allá de lo que es la definición correcta del intelectual, en ello también hace
referencia a los episodios de guerra en los cuales se unieron personas intelectuales de diferentes países para
provocar una desgracia total, y humillante, ocasionada en la Segunda Guerra Mundial. Quien lo idealiza
como “uno de los episodios más vergonzosos de la historia moderna de los intelectuales” [...] (Said, 2007, p.
61).

Por su condición de palestino en el exilio Said analiza el tema los intelectuales fuera de su patria, en
donde describe una serie de hechos que para él cobra importancia en cuanto al papel que cada individuo debe
tomar cuando no se es posible residir en el país de origen, y estar cerca de sus familias, nos da como ejemplo
a Jonathan Swift quien nunca supero su exilio, y era caracterizado como una figura de “amargura, y rabia”,
también dice que hay intelectuales exiliados que cumplen su labor en la sociedad en donde se desempeñan de
la mejor manera, “cada escena o situación en el país de acogida evoca necesariamente su contrapartida en el
país de procedencia” (Said, 200, p. 79), desencadena como experiencia propia de él hacer referencia a que se
tiende a hacer comparaciones entre países de orígenes de cada persona, y así mismo a generar controversias
en diferentes situaciones, y es ahí en donde él intelectual moderno cobra un gran papel al ser completamente
una persona idónea, y capaz de adaptarse a las diferentes situaciones que llegase a pasar.

El intelectual individual sin duda para Said (2007) no da gran aporte para la sociedad, en donde el
intelectual individual lo relaciona con personajes como Bazarov y Stephen Dadelus y James Joyce, quienes
representaban una figura solitaria, quienes no se adaptaron a la sociedad, dice que mediante el siglo XX una
lista larga como profesores, gestores, periodistas, y demás han engrosado lo que es lo intelectual para la
sociedad, pero él mismo cuestiona si en verdad existe un intelectual individual que llegase a ser una voz
independiente (p.88).

Los intelectuales que están centrados en la política principalmente, quienes obtienen un poder por
decirlo así, resultan estar al asecho de los que no poseen algún título, o quienes viven de una manera muy
humilde, a ellos son a quienes los terminan afectando principalmente, y a los cuales los intelectuales políticos
les vulneran los derechos de alguna u otra manera, ya que se toman el poder que tienen para llenarse de
tentaciones, y no realizar adecuadamente lo que les corresponde, o tomar una posición adecuada para la
sociedad, y representar verdaderamente lo correcto de las cosas, quien debe convertirse en ese ser publico
quien es capaz de dar paz, liderar y crear opinión, cuando ya el intelectual político ha generado duda a los
demás, y ya no hay espacio de la verdad.

Sin duda Said sabe muy bien de lo que habla, y para basarse en lo que para él es una representación
del intelectual cita de manera continua definiciones, y hechos de otros autores, para Said un ser intelectual es
quien es capaz de preocuparse, y desempeñar un papel para el pueblo, quien es capaz de formarse
moralmente para tomar decisiones asertivas que logren un mejoramiento de las persona, y no pensar
individualmente, tampoco dejar que la sociedad lo corrompa con las tentaciones que se pueden llegar a
existir, debe ser alguien que esté dispuesto luchar, una persona con carácter capaz de comprometer al país, y
a los ciudadanos, siempre actuando de buena fe.

Personalmente lo que Edward Said nos dice lo que es para él la representación del intelectual en la
sociedad , me llama la atención en la manera que realiza esa afirmación basándose en diferentes afirmaciones
de lo que significa, para así consigo respaldar su propia afirmación, pienso que es correcto su definición, ya
que como ciudadana debo también representar un papel como intelectual en esta sociedad, y de u otra manera
teniendo presente las distintas definiciones me puedo hacer una idea de lo que es para mí lo intelectual,
desempeñando así un papel de acuerdo a la definición de Said, con él que sin duda piensa en los demás antes
que él mismo, y ese papel en la sociedad es él que deberíamos representar todos.

El interés del libro de E. W. Said esta, más que todo en afirmaciones, y en la complejidad de lo ue es
verdaderamente la figura intelectual.

Said, E. W. (2007). Representaciones del intelectual. Bogotá D. C. Random Hose Mondadori, S. A.