Hipótesis eco-sistémica del caso de Arturo

Andrés Felipe Pardo Zúñiga

Desde el modelo eco-sistémico, en el caso de Arturo de 45 años su microsistema se

compone por su esposa, Marta de 42 años, con la que lleva 15 años de matrimonio, sus

hijos legítimos, Santiago, Vanessa y Wendy de 15, 12 y 10 años respectivamente.

Rasgos relevantes a destacar a partir del genograma, que la relación conyugal de los padres

es conflictiva, la relación Arturo con sus hijas Vanessa y Wendy también es conflictiva y

con su hijo Santiago es dístate. Marta por otro lado, con sus hijas lleva una relación muy

estrecha, casi amalgamada, patrón que se repite entre las hermanas. Finalmente Santiago

posee una relación distante con cada miembro del sistema.

La familia es proveniente de Boyacá, residentes en Bogotá, en donde Arturo trabaja como

vigilante y se encarga de la economía del hogar, Marta se dedica a las labores del hogar y

no posee un empleo. Sus hijos, se encuentran en etapa escolar/adolescente y no se ofrece

información sobre familia extensa.

La familia asiste a consulta a partir de la remisión por parte de Comisaria de Familia, en

donde se presentó violencia intrafamiliar por parte de Arturo. La hipótesis del caso se

realiza a partir del modelo eco sistémico del sistema familiar.

La tipología de la familia es de primeras nupcias, ubicadas en el ciclo vital de hijos

escolares/adolescentes, lo que implica comportamientos y situaciones típicas de este ciclo

vital, como el distanciamiento por parte de Santiago con los demás miembros de la familia.

La función del sistema familiar esta regida por una función económica, pues se cumplen las

necesidades económicas, la función educativa también esta cubierta, sin embargo, la

función afectiva se ve alterada, pues el genograma evidencia que no hay satisfacción

afectiva por parte de todos los miembros del sistema familiar, a excepción de Marta y sus

hijas, que tiene una relación muy estrecha.

Por parte del síntoma, se toma a Arturo como el paciente identificado, donde en su

comportamiento hay signos de violencia relacionadas a su procedencia cultural y sistema de

crianza heredado por pautas intergeneracionales y el cambio de contexto urbano haya

motivado a Marta a denunciar el caso de violencia, considerada esta ultima como una

solución intentada. El sistema de creencias del sistema familiar esta dado por el aprendizaje

obtenido en Boyacá, en donde culturalmente hay una prevalencia de un modelo de poder

patriarcado en la mayoría de los sistemas familiares. Además, hay que destacar que un la

pareja contrajo nupcias el mismo año del embarazo de Marta, costumbre relacionada a su

sistema de creencias.

En cuanto a la comunicación, se infiere a partir de las relaciones distantes y conflictivas

expuestas, que es de tipo enmascarada o aplazada, en donde posiblemente se presente,

descalificación, rechazo, mal interpretación, escalada simétrica o complementariedad rígida

en las relaciones conflictivas del sistema familiar.

La cohesión de la familia por parte de Marta y las hijas es casi amalgamada, altamente

vinculadas, los demás miembros la vinculación emocional es separada, con niveles bajos y

tendencia al extremo bajo. Esto hace que haya dificultades en el establecimiento de los

limites y que haya una tendencia a que se presente limites difusos y limites rígidos. Existe

posibilidades de que haya presencia de alianza entre las mujeres del sistema familiar debido

a su alta vinculación afectiva. La autoridad del sistema parece responder al estilo autoritario

en el que Arturo intenta el total control del sistema, sin embargo el establecimiento de

reglas puede tener desaprobación por lo demás miembros del sistema familiar