TRATADO SOBRE EL OSODE

EL OSODE IFA TIENE COMO SABEMOS 3 ODDUN, QUE SON LOS QUE LLAMAMOS
ODI TOYALE Y 2 TESTIGOS. ESTOS TESTIGOS SON LOS ENCARGADOS DE
DEFINIR EL IRE Y OSSOBO, QUE DICHO ODDUN TOYALE TRAE CONSIGO PARA LA
PERSONA QUE ESTA CONSULTANDO.
ESTOS ODDUN RECIBEN CADA UNO UN NOMBRE ESOTERICO, CON UN
SIGNIFICADO QUE DEFINEN SU PAPEL E IMPORTANCIA EN EL TRABAJO QUE
REALIZAN DENTRO DEL OSSUN IFA.
ODDUN TOYALE IWA: INVESTIGA Y EXPLICA EL DESTINO DE LA PERSONA Y A SU
VEZ REPRESENTA SUS PROBLEMAS.
ODDUN OKUTA KULA: PIEDRA QUE MARCA LOS DETALLES AL TOPE, ESTE ES EL
QUE LLAMAMOS “PRIMER TESTIGO” MARCA EL DETALLE MAXIMO DEL TOYALE, Y
NOS DIO MOTIVO O LAS CAUSAS DEL PROBLEMA QUE TIENE LA PERSONA A QUE
SE CONSULTA.
ODDUN TOMALA BELANSHE: DA LA NOTICIA DEL TIEMPO Y SOLICITA TRABAJO.
LE LLAMAMOS “SEGUNDO TESTIGO”. DECIDE LO QUE INDICA EL TOYALE Y EL
PRIMER TESTIGO Y A SU VEZ NOS DICE EL TRABAJO A REALIZAR PARA LA
SOLUCION DE LOS PROBLEMAS.
ODDUN AMOTORUN IWA: SE CONOCE CON ESTE NOMBRE EN ODODE NI IFA AL
ODDUN FORMADO POR LA COMBINACION DE LAS PRIMERA PARA DEL ODDUN
OYAÑE IWA, CON SEGUNDA PATA EL ODDUN TOMALA BELANSHE.
ESTE VIENE SIENDO EL PADRINO DEL REGISTRO OSODE NI IFA ANTE LA
PRESENCIA DEL OLOFIN, ES TAMBIEN LLAMADO ODDUN DE CIERRE DE OSODE
IFA.
ESTE ODDUN SE EMPLEA ADEMAS DE HABLAR Y REFORZAR LA CONVERSACION
DEL ODDUN O REGISTRO, PARA MARCARLE UN EBBO COMPLEMENTARIO A LA
PERSONA QUE SE ESTA REGISTRANDO.
ODDUN BOYUTO AWO: ODDUN GUARDIAN Y PROTECTOR DE UN ODDUN TYALE
DEL ODDUN DEL AWO, ODE UN ITA, ESTA FORMADO POR LA INVERSION DE LAS
ESCRITURAS DEL TABLERO EN LAS CONCHASDEL OKUELE, ES DECIR, EN LA
ESCRITURA DEL ODDUN EN PAPEL, LOS CERITOS Y PALITOS EN CERITOS,
EJEMPLO:
BOYUTO AWO TOYALE
+ +
OI IO
OI IO
OO II
IO OI
DE ESTE VEMOS EL PROTECTOR O GUARDIAN DE OJUANI AGUNDA, QUE ES EL
TOYALE NO ES OTRO QUE IROSO KANA, ES DECIR QUE ES EL BOYOTO AWO,
ENTONCES SIGNIFICA QUE EL BOYUTO AWO DE OTURA SHE, NO ES OTRO QUE
IKA FUN, SIGNO QUE TAMBIEN SIRVE PARA TU DEFENSA EN EL MUNDO, EN
CUANTO A TUS OBRAS Y EBBOSES. YA QUE OTURA ES TU CONTRA ABURE Y SI LO
INTERPRETA PUEDE SER TU ENEMIGO.
 IRE Y OSSOBO

ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE EL IRE Y OSSOBO

MUCHAS PERSONAS TIENDEN A CONFUNDIRSE RESPECTO A ESTA CUESTION, Y
ES IMPORTANTE ESTAR CLARO EN LO QUE SIGNIFICA CADA COSA. SE DICE CON
FRECUENCIA QUE EL IRE ES LA COSA BUENA, LA SUERTE, LO AFORTUNADO Y
NO ES MENOS CIERTO, PERO NO DEBEMOS LLAMARNOS A ENGAÑOS, PORQUE
CUANDO EN CUESTION NOS DAN IRE, ES PORQUE NOS ESTA VIENDO OSSOBO
ALREDEDOR NUESTRO O ENCIMA DE NUESTRO CUERPO, PORQUE SI
TUVIERAMOS LA SUERTE EL SANTO NO TENDRIA QUE DARNOSLAS. LUEGO SI EL
SANTO NOS LA DA ES PORQUE NOS HACE FALTA O NOS LAS MERECEMOS Y LO
HACE POR CARÁCTER TRANSITORIO YA QUE LA LOGICA DE IFA NO ES MÁS QUE
LA ASTROLOGIA MISMA.
PIENSO QUE CUANDO EL CONSULTADO SE VE OSSOBO ES PORQUE REALMENTE
ESTA IRE DICHO OSSOBO SE LE AVECINA Y ES POR LO QUE TAMBIEN DEBEMOS
INTERPRETARLO A LA INVERSA, ES DECIR, ES PORQUE REALMENTE ESTA
OSSOBO Y DICHO IRE SE LE AVECINA.
ESTO DA POR CONSECUENCIA, QUE MUCHAS PERSONAS PIENSAN QUE CUANDO
ESTAN NO ES NECESARIO HACERSE NADA EN CUESTION Y ESTO ES UN ERROR,
YA QUE DEBEMOS RECORDAR QUE EN EL ODDUN OGBE FUNFUN LO DICE “IRE
FUE EL UNICO OSSOBO QUE NO HIZO EBBO Y POR ESO SE MURIO”. ESTO ESTA
EN EL CAMINO DE LAS OCHO PLANTAS PREFERIDAD DE OLOFIN.
PERO EXISTE OTRO PROBLEMA CON RESPECTO AL IRE Y ES: EL SANTO LE DA UN
IRE AL CONSULTADO EN FUNCION DE SU ACTITUD POSTERIOR A SU
CONVENIENCIA CON DICHO CONSULTADO, LUEGO EL IRE ES ALGO QUE ESTA
ANEXO Y CONDICIONADO A DICHA ACTITUD POSTERIOR, POR TANTO, SEGÚN SE
CUIDE Y SE ATIENDA EL CONSULTADO, ASI SERA SU VERDADERA Y FUTURA
SUERTE.
CON RELACION A OSSOBO, YA NO ES PRECISO ACLARAR MUCHAS COSAS,
PORQUE SE DICE OSSOBO ES TODO LO MALO QUE TENEMOS ENCIMA O QUE
NOS PUEDE PASAR Y ESTO ES MÁS COMPRENSIBLE PORQUE NOS ALERTA SOBRE
QUE DEBEMOS PONER MÁS ATENCION PARA EVITAR LO MALO QUE NOS ESTA
ALERTANDO EL SANTO, Y ESTO ME OBLIGA A HACER ENFASIS EN LO QUE OGBE
FUNFUN LO DICE: OSSOBO ES EL UNICO IRE QUE HIZO EBBO Y POR ESO ES MÁS
FUERTE Y DURADERO.
ES BUENO ACLARAR QUE TODOS EN LA VIDA GENERALMENTE ESTAMOS
OSSOBO.
PORQUE ESTAMOS SUJETO A TODO LO MALO QUE ESTA EN EL MEDIO AMBIENTE
COMO LA INTRIGA, AL ENVIDIA, LA TRAICCION, LA TRAGEDIA, AL PERDIDA, AL
ENFERMEDAD, LA MUERTE, PORQUE SABEMOS QUE ALGUN DIA TENDREMOS
QUE PARTIR PORQUE TODO LO QUE ADQUIERE EL DON DE LA VIDA DE HECHO
ADQUIERE LA OBLIGACION DE MORIR, CREO QUE ES BUENO ACLARAR QUE
TANTO EL IRE COMO EL OSSOBO, SON CUESTIONES TRANSITORIAS QUE AYUDAN
AL AWO A EXPONER UNA CONVERSACION COMO RECURSOS DE INTERPRETAR
UN SIGNO, PERO A LA HORA DE TOMAR DETERMINACIONES.
DEBEMOS TENER BIEN PRESENTE, EL ANALIS QUE TRAE CONSIGO EL ODDUN
TOYALE Y LA PROFESIA O ENCABEZAMIENTO DEL OSODE, YA QUE AHÍ ESTAN
ENCERRADAS LAS HORAS DE LA VIDA Y EL COMPORTAMIENTO DEL
CONSULTADO, COMO TAMBIEN LAS SOLUCIONES PARA HACERLE ALCANZAR EL
IRE QUE TANTO NECESITA.
RELACION DE LOS IRE

IRE ARIKU..........................................SUERTE DE NO VER LA MUERTE

IRE ASHEGUN OTA............................SUERTE DE VENCER LAS DIFICULTADES
IRE ASHEGUN OTA KOLEÑIO ADIO. . .SUERTE DE VENCER LAS DIFICULTADES Y
LOS ENEMIGOS
IRE OMA.............................................SUERTE POR SU INTELIGENCIA
IRE MOTA ARI....................................SUERTE POR LOTERIA
IRE OWO............................................SUERTE DE DINERO
IRE OBALE.........................................SUERTE DE ALCANZAR EL PODER
IRE ABITI IRINA..................................SUERTE DE ESCAPAR DE LAS TRAMPAS
IRE SHALE.........................................SUERTE DE MOMENTO
IRE ILE SIGUAYU...............................SUERTE DE PROGRESAR
IRE AYE IKU.......................................SUERTE DE BURLAR LA MUERTE
IRE OLO OY........................................SUERTE DE SABIDURIA
IRE ONIYE..........................................SUERTE DE TENER MEMORIA
IRE LOSHOWO...................................SUERTE DE NEGOCIO DE COMERCIO
IRE ENIRON.......................................SUERTE DE SER ESPIRITUAL
IRE FISHI TIRE...................................SUERTE DE ESTAR LO MISMO BIEN QUE MAL
IRE DE DEWANTOLOKUN..................SUERTE QUE VIENE DEL MAR HACIA LA
TIERRA
IRE BETANSI......................................SUERTE DE BONDAD
IRE TEBALE.......................................SUERTE QUE ESTA EN EL AIRE
IRE NISIDENI.....................................SUERTE QUE PUEDE PERJUDICAR
IRE ALAJERE.....................................SUERTE DE ESTAR BIEN LEJOS
IRE ELEYO.........................................SUERTE QUE VIENE POR EL DIA
IRE EYARE.........................................SUERTE QUE VIENE POR LA NOCHE
IRE OCHONKELATO...........................SUERTE POR TENER UN RESGUARDO
IRE ESELOKUN..................................SUERTE DE CRUZAR EL MAR
IRE ABILONA......................................SUERTE DE TENER LOS CAMINOS ABIERTOS
IRE LONA IRE.....................................SUERTE DE OBTENER BUENOS CAMINOS
IRE LALAFIA.......................................SUERTE DE FELICIDAD
IRE WANITOLOKUN............................SUERTE QUE VIENE POR LA TIERRA
IRE ONIDA..........................................SUERTE DE LIBERTAD
IRE OMO............................................SUERTE POR UN HIJO
IRE AYE..............................................SUERTE DE TODO
IRE ILE UNSHINSHE..........................SUERTE DE OBTENER UN TRABAJO
IRE BAWA ILE....................................SUERTE QUE VIENE A SU CASA
IRE SILEMU.......................................SUERTE DE SER INMUNE AL PELIGRO
IRE KIRIN KIRIN.................................SUERTE DE VIAJE
IRE NI BUYOCO..................................SUERTE DE ASENTAMIENTO

PARA DETERINAR QUIEN TRAE, QUIEN DA A TRAVES DE QUIEN SE ADQUIERE EL

IRE, SE UTILIZAN LAS PALABRAS ELESE (AL PIE) O NITOS (POR) EJEMPLO.

NOTA: SE HACE NECESARIO DEJAR BIEN CLARO ALGO MUY IMPORTANTE, QUE
SE UTILIZA MUCHO A LA HORA DE MARCAR LOS OSODE, ITA, BAJADA, ETC.
CUANDO ESTOS SON IRE Y ES LO MÁS SIGUIENTE: LA PALABRA TIMBELAYE ESTA
PALABRA, SOLO SE DEBE MARCAR EN EL CASO DE IRE ASHEGUN OTA KOLEÑIO
ADIO TESIS TIMBELAYE.
CUANDO SE PREGUNTA O SE MARCA LA PALABRA TIMBELAYE EN CUALQUIER
OTRO IRE QUE NO SEA EXPRESADO, DE HECHO SE CONVERTIRIA EN
TIMBELORUN SIGNIFICADO QUE LA PERSONA SOLO ENCONTRARA LA SUERTE
DESPUES DE MUERTA, Y ENTONCES PARA QUE LA QUIERE. HAY OTRO IRE MUY
IMPORTE QUE TAMBIEN DEBE CONOCERSE Y CUANDO DEBE USARSE, YA QUE
ES MUY CONTRADICTORIO Y POR SER ITUTO NO DEJA DE SER IMPORTANTE ESTE
IRE SE LLAMA: IRE AGGO ORUN, Y SIGNIFICA QUE LA PERSONA MURIO PORQUE
ESTABA CUMPLIDA, ES POR ESO QUE SOLO SE MARCA EN RITUALES DE ITUTO, O
SEA SOLO SE DA CUANDO LA PERSONA ESTA MUERTA.

RELACION DE LOS OSSOBOS

IKU........................................................LA MUERTE
IKU SUYO..............................................LA MUERTE DELANTE DE LA PERSONA
IKU ADO................................................LA MUERTE DETRÁS DE LA PERSONA
ARUN....................................................ENFERMEDAD
ARUN ANODI.........................................ENFERMEDAD CONGENITA
ARUN INTIKUSARA................................ENFERMEDAD INDEFINIDA
ARUN NA...............................................ENFERMEDAD INSTALADA
ARUN ENIMO........................................ENFERMEDAD INCURABLE
OFO......................................................PERDIDA
OFO AIKU..............................................PERDIDA DE SALUD
OFO LAITOSHU.....................................PERDIDA DE TODO
OFO ONIRA...........................................PERDIDA DE LA LIBERTAD
OFO NI BUYOKO...................................PERDIDA DE ASIENTO, ESTABILIDAD
OFO LONA.............................................PERDIDA DE LOS CAMINOS
OFO NI LALAFIA....................................PERDIDA DE FELICIDAD
OFO DIKUE...........................................PERDIDA COMPLETA
OFO DITOTO.........................................PERDIDA DE VARIAS COSAS
OFO TALAKAO (OWO)............................PERDIDA POR DERROCHE (DINERO)
OFO LONA IRORA.................................PERDIDA POR UN MAL CAMINO
TA EYE..................................................DERRAMAMIENTO DE SANGRE
OBESEBI...............................................FRACASO
OBESEBI LAERI....................................FRACASO POR SU PROPIA CABEZA
IKU NI IKU.............................................MUERTE SEGURA (SOLO SALVA ORULA)
OFO ITIFO.............................................PERDIDA CONTINUA
EYO.......................................................TRAGEDIA, REVOLUCION, PROBLEMAS
EYO NIWA ILE.......................................PROBLEMAS CON O POR LA CASA
IÑA........................................................CHISMES
ONA......................................................CUERO, AZOTE
OKIKI AKUA OSUN................................ENVIDIA
LONA BURUKU.....................................CAMINO MALO, TORCIDO

AL IGUAL QUE EN LOS IRE, SE UTILIZAN 2 PALABRAS PARA DETERMINAR QUIEN

LES DA QUIEN LOS TRAE: INTORI (A TRAVES) Y LOWO (POR MANO).

CAUSAS QUE PUEDEN OCASIONAR ESTOS OSSOBOS

OTONOWA.............................................ASTROLOGIA
KAFETI LERI.........................................POR SU PROPIA CABEZA
INTORI IWORO......................................PERSONA RELIGIOSA
INTORI OMOLOGU................................PALERO
INTORI OGU..........................................BRUJERIAS
INTORI BAKURA....................................BRUJERIAS ENTERRADAS
INTORI SHEKUE....................................MALDICION
INTORI EGGUN.....................................MUERTO
INTORI ERUYA......................................GUERRA
INTORI EBORA......................................HECHICERIAS
INTORI YBERU......................................NERVIOS
INTORI ARAYE.......................................ENEMIGOS
INTORI OSHA NIBO...............................DESOBEDIENCIAS AL SANTO
INTORI AKARAKAMBUKA......................DESOBEDIENCIAS A UNA PRENDA DE PALO
INTORI OTI............................................POR LA BEBIDA
INTORI OKUNI.......................................POR LA MANO DE UN HOMBRE
INTORI OBINI........................................POR LA MANO DE UNA MUJER
INTORI OMO KEKE...............................POR LA MANO DE UN NIÑO
INTORI ADODI.......................................POR LA MANO DE UN MARICON
INTORI ALAKUATA................................POR LA MANO DE UNA TORTILLERA
LOWO ARAE..........................................POR LA MANO DE LOS FAMILIARES
CUANDO EL CAUSANTE DE UNOS DE ESTOS OSSOBOS SEA UN MUERTO, SE
DEBE PREGUNTAR QUE TIPO DE MUERTO ES, Y SE PREGUNTA DE LA SIGUIENTE
FORMA:
EGGUN ELEMI......................................GUIA PROTECTOR
EGGUN SHEBO.....................................PROTECTOR
EGGUN ARAE........................................FAMILIAR
EGGUN ORE.........................................AMIGO
EGGUN BURUKU..................................OSCURO
EGGUN MOTILOWAO............................ENVIDIADO
EGGUN AIMA........................................PEGADO, RECOGIDO
EGGUN AKARAKAMBUKA.....................PERRO DE UNA PRENDA
EGGUN IKOKO EGGUN.........................QUE VIENE DE UNA PRENDA

ESTO ES MUY IMPORTANTE YA QUE SI SE TRATA DE UN MUERTO FAMILIAR O

PROTECTOR NO ES CONVENIENTE HACER OPARALDO, NI RECOGIMIENTO, SINO
ATENCION, PARA QUE AYUDE.

LUGARES DONDE SE DAN LOS IRE Y LOS OSSOBOS

KOTOWA ILE.........................................DENTRO DE LA CASA
ILE NWA................................................CARCE, PRISION
ILE ALERUN..........................................HOSPITAL
ILE UNSHINSHE....................................CENTRO DE TRABAJO
ILE LOYADE EDE..................................EN LA CALLE
ILE MERITA YAGADA............................EN LAS ESQUINAS

ALGUNAS SOLUCIONES PARA ESTOS IRE OSSOBOS

ORUNMILA LOWA.................................RECOSTARSE A LOS CONSEJOS DE
ORUNMILA
OSHA LOWA..........................................RECOSTARSE A LOS CONSEJOS DE LOS
SANTOS
ORISHAS LOWA....................................RECOSTARSE A LOS CONSEJOS DE LAS
DEIDADES
KABEBONA ORUNMILA.........................RECIBIR A ORULA
KABEBONA OSHA, ORISHA...................RECIBIR UNO DE ELLOS
EGGUN LOWA.......................................RECOSTARSE A LOS CONSEJOS DEL
MUERTO
ONISHE EBBO......................................HACER EBBO
ONISHE OPARALDO..............................HACER OPARALDO
ONISHE KASHETO................................HACER EBBO CON JIO-JIO Y QUE MUERA
DENTRO DE ESTE (ODDUN IKA FUN)
ONISHE AKUAYERU..............................HACER EBBO SIN ANIMALES
ONISHE MISI MISI.................................BAÑOS CON EYEBALE
ONISHE SARAYEYE...............................LIMPIAR EL CUERPO (SE PREGUNTA CON
QUE)
ONISHE OBORI ELEDDA.......................RGAR LA CABEZA (SE PREGUNTA CON QUE)
ONISHE KAURE....................................ROGACION, PLEGARIA
ONISHE ADIMU.....................................PRESENTES
ONISHE ALA ADIMU..............................PRESENTES QUE CUBRAN LA SOPERA
ONISHE BEBIKAN TUTU.......................PONERLE COSAS FRESCAS AL SANTO O AL
MUERTO QUE LO PIDA
ONISHE EBBO SHIRE...........................JUGAR CON UNA ROGACION AL PIE DEL
SANTO QUE LO PIDA
ONISHE UNYEN FI EYEBALE................DALR DE COMER AL SANTO, MUERTO QUE
LO PIDA
ONISHE YOKO OSHA KUAKUA LERI.....HACER SANTO