Universidad Mariano Gálvez de Guatemala

Centro Universitario de Amatitlán

Facultad de Psicología
Curso: Modelo Psicoterapéutico Humanístico Existencial
Decimo ciclo
Walquiria Betzabé Moreno López
3000-16-13667

Integración de los modelos en psicoterapia existencial

La complejidad del ser humano da pauta a la necesidad de combinar varias

perspectivas, hablando específicamente de psicología, es necesario el
entendimiento de diversas corrientes para poder adaptarlos de mejor manera para
entender de manera individual al humano, pues es casi imposible que una sola
teoría o perspectiva explique el 100% la motivación o razón del comportamiento
de una persona, es por eso que se debe contemplar al humano en todas las áreas
posibles, ya sea biológicamente, social, intimo, entre otros.
La integración de los modelos psicológicos es necesaria en muchos casos, pues
no todas explican la misma naturaleza humana y muchas veces se pueden
complementar con postulados de otra corriente, este enunciado hace preguntar
¿Cuál es la verdadera corriente? O ¿Cuál tiene razón?, y es que ninguna puede
brindar una visión totalmente objetiva sobre la imagen real del ser humano. Como
psicoterapeutas es importante no casarse con solo un modelo, no llegar al punto
del fanatismo sin apreciar o tener en cuenta las demás ideas que pueden resultar
de mucha ayuda.
El modelo de psicoterapia existencial es uno de los más difíciles de integrar a
otras, debido a que la principal característica de esta corriente es la desconfianza
hacia técnicas específicas, siendo este la que menos técnicas en su haber, y
centrándose más en la formación filosófica de la realidad de cada individuo,
moldeándose cada vez que se comienza el proceso con un cliente nuevo,
indagando en las percepciones más profundas de cada persona. Aun así, dentro
de la misma corriente existencias hay diversas perspectivas que pueden diferir
entre sí, pero siguen teniendo las mismas bases, o los mismos intereses y
metodología.
Uno de los modelos que más se acerca a la finalidad de integrar las corrientes
psicológicas seria la psicología existencial-integrativa, que observa al humano
desde las áreas, biológica, cognitiva, ambiental, psicosexual, interpersonal y
experiencial, proponiendo que para cada una de esas áreas se adapten
conocimientos más profundos sobre estas, extraídos de corrientes que expliquen e
interactúen directamente con ellas. Este modelo ha sido controversial, debido a
que muchos de los pensadores fundamentales de orientación existencial
exclamaban que el mejor camino para la corriente existencial era no
estandarizarse o unirse íntegramente a otras ideas, de esa manera las diferencias
harían aparecer más ramas, dando más opciones a los terapeutas para poder
adaptarse a un caso en concreto o poder ser útil para un grupo más grande de
personas.
Aun entre la diversidad de las perspectivas comprendidas por la tercera fuerza de
la psicología, podría decirse que todas comparten ciertas similitudes como lo son:
Están fundamentadas en la filosofía fenomenológico-existencial.
Las aproximaciones psicoterapéuticas en la actualidad son orientadas
filosóficamente.
Ponen énfasis en las dimensiones específicamente humanas.
Ponen atención en los cuestionamientos y dilemas que se presentan con mayor
urgencia.
No es común el diagnostico psicopatológico, más bien, intentan que el cliente
comprenda su manera de vivir.
Es primordial el respeto por la perspectiva única del cliente sobre su propia
experiencia.
Comparten la idea de que el humano solo puede existir en relación al mundo y no
aislados.
Considera que el significado de existencia del ser humano se construye a manos
de la misma persona.
En conclusión, el modelo existencial es uno de los más difíciles de integrar a otros
modelos, es por eso que este mismo ofrece la facilidad de que cada terapeuta se
haga con su propia idea y su propio estilo, siempre tomando en cuenta las bases
teóricas y filosóficas de esta rama en concreto. Tampoco es ideal el quedarse con
solo un sentido de modelo psicoterapéutico, pues la diversidad de casos es mucha
y podemos perder de vista las necesidades inmediatas de las personas.