Gestion Del Patrimonio Urbano I

Universidad Nacional del Sur
GESTIÓN DEL PATRIMONIO URBANO

UNS GESTIÓN DEL PATRIMONIO URBANO
UNIDAD I “EL PATRIMONIO”

EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO PATRIMONIO
Muchas de las obras de arquitectura, que nosotros consideramos hoy patrimonio, no lo son por sus
valores arquitectónicos, sino por aquellos valores de carácter intangible que están asociados a las
mismas, ya sean hechos históricos o culturales.
En el siglo XX se hablaba de patrimonio tangible, de lo “antiguo”, aquello que tenía más de 100 años.
El término patrimonio nos remite a la idea de unos bienes que se poseen, ya sea por herencia o por
haberlos ido acumulando en el transcurso del tiempo. Pero esta idea no ha existido siempre ni en
todos los lugares, y allá donde está presente ni siquiera mantiene una misma valoración respecto a
los bienes que lo integran.
Estamos, por tanto, ante una construcción social y, como tal, históricamente modificable en función
de los criterios o intereses que determinan nuevos fines en nuevas circunstancias.
Superada la etapa de valoración por la antigüedad de los años, empezamos “histórico” y la historia
para nosotros era una historia oficial, de próceres, de héroes, de batallas, una historia militar
fundamentalmente, y una idea del patrimonio que estuviera vinculada a estos hechos.
En los años 60 empezamos a hablar de “patrimonio cultural”. Empezamos a entender y aceptar el

patrimonio que nos había traído la inmigración, la diversidad cultural. Incorporamos el patrimonio
industrial, patrimonio social manifestaciones que no se expresaban a los sectores más altos de la
sociedad, sino que se expresaban, en aquellos sectores que posibilitaban que ellos fueran los sectores
más altos. Y apareció entonces un enorme patrimonio que iba desde los molinos rurales, hasta los
ferrocarriles, las fábricas, todo lo que hacía a la historia y a una cultura en una dimensión abarcante.
Se abría un campo de acción enorme para el patrimonio. Reparamos en valorar las tipologías de la
vivienda en sus diversas manifestaciones.
Otra idea fija que se dio a mediados del s XX es la de patrimonio vinculado al “Monumento”
concebido como obra singular. El monumento marca una referencia y un hito cultural importante,
pero insuficiente y requiere trabajar el patrimonio de manera distinta. El monumento nunca está
totalmente aislado de su circunstancia.
Del monumento aislado pasamos a valorar el Conjunto y a atender la arquitectura del elemento y la
arquitectura de acompañamiento del mismo también. El monumento adquiría relevancia desde la
perspectiva del conjunto y no solamente desde la perspectiva de las expresiones intrínsecas de la
obra.
Desde el Conjunto pasamos al “Poblado Histórico” y la escala nos vuelve a cambiar enormemente a
un conjunto de conjuntos articulados por los espacios públicos. El poblado nos muestra aquello que
se ha preservado a través del tiempo, porque sus modos de vida han permitido preservarlo.
En nuestros cambios de escala del poblado histórico pasamos al “Centro Histórico”, y seguimos
ensanchando el campo. Pensar en el patrimonio desde el punto de vista material aislándolo de lo
que significa el patrimonio inmaterial que se relaciona a los modos de vida o de la diversidad cultural,
porque el centro histórico es parte de una ciudad.
El actual protagonismo que el patrimonio ha cobrado en algunas sociedades se debe a:
- El crecimiento de la actividad turística a escala mundial

- La generación de mecanismos de definición o afirmación de identidades
- La reivindicación de lo local frente a lo global
- Otros factores sociales, económicos y políticos
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1. PATRIMONIO COMO TESORO
 El patrimonio sólo esta integrado por las producciones surgidas de los genios que atestiguan
el progreso ascendente de la civilización.
 Los únicos elementos dignos de ser conservados y transmitidos serán determinados
monumentos antiguos y ciertas obras artísticas singulares.
 El patrimonio acumulado acusa una transparente intencionalidad de prestigio y demuestra
un alto grado de civilización.
 La subcultura consistiría en los productos considerados vulgares, inferiores y sin calidad; esto
es, las creaciones del pueblo anónimo.
 El patrimonio como tesoro hace énfasis en el valor intrínseco de los objetos
patrimonializados.
 Los museos fueron concebidos como simples muestras de objetos exóticos, expoliados de
sus lugares de origen, con el propósito de exhibir visualmente la superioridad, lo civilizado y
el prestigio.
 Hay un menosprecio hacia toda producción que no responda a las valoraciones de la cultura
oficializada, es decir, con suficiente antigüedad y el requerido mérito artístico.
 El objeto o elemento patrimonial debe de ser custodiado para su traspaso íntegro a las
futuras generaciones.
 La definición del patrimonio como una cosa, lugar o evento único funciona para enfocar la
preocupación por salvaguardar visiones y memorias particulares sobre el pasado
 Si el patrimonio sencillamente es una cosa, no sólo se puede “encontrar”, también se puede
definir, medir, catalogar, y, por lo tanto, sus significados se pueden controlar y confinar con
mayor facilidad.
2. PATRIMONIO COMO CULTURA
 Expresión colectiva de las experiencias y concepciones propias de cada grupo humano, en

permanente proceso de elaboración.
 Con la concepcion del patrimonio como cultura tenemos una visión mas integral y dinámica.
 Lo interesante de este proceso, además de su creciente abarcabilidad, es la decisiva
vinculación entre objetos y sujetos sociales, el valor que se da a los pueblos actuales como
herederos y transmisores de los bienes culturales, a la vez que creadores de nuevos
patrimonios.
 El patrimonio como cultura es amplio y capaz de acoger otros referentes patrimoniales, sin
diferenciación entre lo material y lo inmaterial.
 Todo bien cultural será definible, precisamente, a partir del significado inmaterial que le
atribuyamos: testimonio de un acontecimiento histórico, de un modo de vida, de las
creencias de un colectivo, de la tecnología y saberes utilizados para aprovechar los recursos
disponibles, etc.
 Un patrimonio como cultura está conformado tanto por los testimonios del pasado que
contribuyen a definir la memoria colectiva de los pueblos, como por las expresiones del
presente que nos hablan de su vitalidad cultural.
 La idea del patrimonio como proceso cultural permite una apertura de la mirada crítica, y
facilita un examen de las consecuencias de definir algo como “patrimonio”, o hacer que
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ciertas cosas lo sean. Nos permite la posibilidad de comprender no sólo lo que ha sido
recordado, sino también lo que ha sido olvidado, y por qué ha sido olvidado.
 Es resultado de procesos o mecanismos sociales, materializados mediante la gestión sobre
sobre ciertos componentes históricos (materiales e inmateriales), seleccionados a partir de la
determinación de criterios particulares de valoración (históricos, simbólicos, paisajísticos,
artísticos), que son establecidos bajo un discurso o ideología y que responden a los intereses
del actor promotor de la patrimonialización.
 Los mensajes que se transmiten responden a objetivos de los agentes sociales dominantes y
la sociedad adquiere un rol más pasivo, y se transforma en legitimadora de aquello que ha
sido sacralizado como patrimonial.
 El patrimonio, más allá de configurarse como el mero legado de una sociedad, adquiere un
rol protagónico y parcial, en el que los discursos se alinean detrás de una ideología.
 Se lo entiende no como el bien cultural en sí mismo, sino como el proceso por medio del
cual se lo define como tal.
 La cultura entendida como característica esencial de la existencia social de los hombres que
posibilita la transmisión a sucesivas generaciones pautas mentales y conductuales, en virtud
de su capacidad de aprender y comunicarse.
 El vocablo cultura desbanca así su primigenia acepción, hasta entonces limitada al cultivo de
la tierra, para pasar a significar el cultivo de la mente, la acumulación de conocimientos.
3. PATRIMONIO COMO IDENTIDAD
 EL patrimonio en esta etapa constituye una fuente de reafirmación de las identidades frente
al empuje del uniformismo cultural.
 La puesta en valor de las costumbres, la gastronomía, la arquitectura, los rituales, las
técnicas, las artes, las expresiones y demás elementos componentes de cada cultura, se
convierten en referencias identitarias ineludibles.
 Lo relevante, lo significativo o lo tradicional de cada cultura son, en una gran medida,
conceptos plenamente coincidentes y referenciales de sus aspectos identitarios.
 “Tradición” equivale a esa herencia cultural que cada quien recibe como individuo integrante
de una determinada sociedad en un concreto momento histórico. La falsa idea de cultura
“tradicional” como un compartimento estanco, aislado e inmutable, en el que las verdaderas
esencias del carácter de un pueblo luchan por mantenerse, en oposición a los cambios
promovidos por la cultura urbana, industrial y moderna.
 Una herencia integrada por conocimientos no oficializados ni institucionalizados,
adquiridos básicamente a través de la imitación, que proporcionan las claves
diferenciadoras de cada cultura.
 Pero esa herencia, a la vez que se consolida como propia al grupo de pertenencia, siempre
recibirá el aporte de nuevas experiencias culturales, en un continuo proceso de acumulación
y selección de lo considerado mayoritariamente relevante.
 El patrimonio está conformado por los bienes culturales que son de las pautas pasadas y
presentes seguidas por cada colectivo, en su continuidad y discontinuidad, para producir y
reproducir su identidad.
 “El grupo humano que lo recibe, lo usa, lo transforma y lo traspasa en consonancia con su
propia dinámica cultural.”
4. PATRIMONIO COMO RECURSO
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 Un nuevo aspecto ha venido a complicar el ámbito de nuestro patrimonio cultural. Nos

referimos a su puesta en valor como recurso económico.
 El interés se centra exclusivamente en la protección de los elementos más atrayentes a los
potenciales visitantes, en el afán por obtener la mayor rentabilidad económica posible.
 La meta perseguida no parece ser otra que alcanzar una masiva afluencia de público.
 Claramente la mentalidad economicista aplicada al patrimonio ha alcanzado, no ya a la
sociedad en general, sino incluso a los organismos e instituciones encargados de la custodia
de todo el patrimonio.
 En una primera instancia nos volcamos hacia los testimonios más monumentales o más
antiguos posibles, como si con ello pudiera acreditarse la notoriedad e importancia del lugar
en cuestión. Sólo cuando se carece de estos potenciales, se recurre al modesto patrimonio
etnológico. Y en ultimo lugar, se recurre a la recreación de sus más puras tradiciones.
 Muchas de las reconstrucciones realizadas expresamente para el turismo son meras
teatralizaciones perfectamente orquestadas, que a veces ni siquiera recrean la propia imagen
sino la que se entiende que el turista espera encontrar.
 Muchos gestores “culturales” se esfuerzan por mantener un estatismo conservacionista en las
“tradiciones”, para evitar que su pérdida repercuta en el descenso del interés turístico.
 Además de perder el beneficio sociocultural inherente a la adecuada revalorización del
patrimonio, esta inclinación hacia el sector turístico está llevando a no pocas poblaciones al
abandono de ciertas actividades tradicionales que podrían mantener su plena vigencia
económica y ocupacional, y sin depender de las inevitables fluctuaciones propias del
fenómeno turístico.
DISTINTAS PERSPECTIVAS DE ANÁLISIS
1. PERSPECTIVA ETIMOLOGICA
“El patrimonio cultural es el conjunto de bienes muebles,

inmuebles e inmateriales que hemos heredado del pasado y que
hemos decidido que merece la pena proteger como parte de
nuestras señas de identidad social e histórica”
(Querol, 2010, p. 11).
“El patrimonio constituye la herencia que hemos recibido de nuestros

antepasados y que nosotros tenemos la responsabilidad moral de legarlo
a las generaciones que nos siguen”
(Bozzano, 2017, p. 55).
“Conjunto de bienes de una nación acumulado a lo largo de los siglos, que,

por su significado artístico, arqueológico, etc., son objeto de protección
especial por la legislación”
(Real Academia Española, 2019).
 El patrimonio se convierte en el monumento o en cualquier otra cosa o lugar material, en
lugar de valores o significados culturales.
 Hace hincapié en el objeto, componente o elemento.
 El patrimonio es un conjunto de componentes históricos y culturales que son provenientes
de una sociedad pasada y debemos dejar para las generaciones futuras.
 El patrimonio es visto como un elemento u objeto estático o pasivo.
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 Esta perspectiva tiene en cuenta el pasado y el futuro, y no tiene el presente.

 El concepto de “identidad” está asociado a la palabra de patrimonio, pero muchas veces a el
patrimonio no se lo asocia a identidad.
 No se muestra relación alguna entre el componente y la sociedad.
 La definición de patrimonio como una “cosa” es sustentada por el discurso patrimonial
autorizado.
 El discurso patrimonial autorizado se desarrolló en Europa occidental en el siglo XIX, luego
de la discusión de arqueólogos y arquitectos por la protección de la cultura material, que
consideraban de valor innato y heredable.
 El discurso patrimonial autorizado define el patrimonio como objetos materiales, sitios,
lugares y/o paisajes estéticamente placenteros y que no son renovables.
 El discurso patrimonial autorizado supone que el patrimonio es algo que se “encuentra”, que
su valor innato, su esencia, es algo que “hablará” a las generaciones presentes y futuras y
asegurará su comprensión de su “lugar” en el mundo.
 La herencia ofrecida por el patrimonio cultural es la creación de un sentido común y
compartido de la identidad humana.
 El discurso patrimonial autorizado plantea que debido a que el patrimonio es
inevitablemente frágil y requiere protección, sus expertos deben trabajar como custodios del
pasado humano.
 El discurso patrimonial autorizado recalca que el patrimonio debe ser transmitido al futuro
sin ningún cambio, y que, por lo tanto, la “esencia”.
 El patrimonio debe “conservarse como fue encontrado”. Se deben respetar la estética y otros
supuestos valores “inherentes” representados por la estructura de las propiedades del
patrimonio.
 El patrimonio inmaterial se reduce a las cosas, como los accesorios, espacios, instrumentos
musicales, entre otros, que se pueden usar para su expresión, o simplemente es redefinido
como los “valores intangibles” asociados con lugares y objetos materiales.
 El discurso patrimonial autorizado construye una mentalidad autorizada, que se implementa
para entender (y lidiar con) ciertos problemas sociales centrados en exigencias a la identidad
y al patrimonio. El discurso patrimonial autorizado excluye aquellas comprensiones del
patrimonio que se encuentran fuera de él o se oponen a él.
 El discurso patrimonial autorizado valida aquellas formas de conocimiento y valores que le
han contribuido a él mismo.
 El discurso patrimonial autorizado oscurece la producción cultural y los procesos que
ocurren en el manejo y conservación del patrimonio, y en torno a él, y en particular oscurece
o deslegitima el debate y las controversias en cuanto a la interpretación del pasado y el
presente.
 El discurso patrimonial autorizado es en sí un proceso de construcción de patrimonio, y de
regulación y gobierno de los significados políticos y culturales del pasado, y del papel que el
pasado tiene entonces al definir los problemas contemporáneos.
2. PERSPECTIVA CRITICA
“… el patrimonio no es una ‘cosa’, un lugar ni un evento intangible, más bien es una representación o
un proceso cultural interesado en negociar, crear y recrear recuerdos, valores y significados
culturales. Este proceso se ve oscurecido por el discurso patrimonial autorizado”
(Smith, 2011, p. 39).
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“Desde una perspectiva crítica, el patrimonio cultural es entendido como una construcción social,
resultado de procesos o mecanismos mediante los cuales un bien histórico cultural se sacraliza,
considerándolo como aquello representativo de una determinada sociedad y que debe preservarse
como tal”
(Pinassi, 2018, p. 91).
“Esta crítica a las posturas sustantivistas lleva a hablar, no ya de patrimonio a secas, sino de procesos
de patrimonialización. La idea de proceso supone que un conjunto de actores promueve, negocian
con otros, a veces situados a otras escalas, y legitiman el reconocimiento del carácter sacro de ciertos
objetos, conjuntos o manifestaciones culturales”
(Zusman y Pérez Winter, 2018, p. 231-232).
 Es en los procesos o mecanismos sociales o culturales donde encontramos determinados

elementos definidos como patrimonio.
 El patrimonio en este caso NO es la cosa, elemento o las características de los elementos.
 Esta perspectiva va a criticar a la perspectiva etnológica.
 Se va a referir por patrimonialización al proceso llevado a cabo por el discurso patrimonial
autorizado, es decir, por aquellos actores sociales que denotan de poder de cualquier tipo,
como religioso, económico, político, entre otros.
 En el mensaje muchas veces se ven transmitidos distintas ideologías, ideas políticas, etc.
Muchas veces el mensaje, en el proceso de patrimonialización, es más importante que el
mismo elemento o característica del elemento considerado patrimonio. Ejemplo de eso en la
frontera de Chile y Argentina.
 Lo patrimonial es considerado como un instrumento sumamente importante de soberanía o
dominio territorial.
 La sociedad civil representa a los actores sociales marginales, los cuales ostentan del discurso
patrimonial no autorizado.
 La idea del patrimonio como proceso cultural permite una apertura de la mirada crítica, y
facilita un examen de las consecuencias de definir algo como “patrimonio”, o hacer que
ciertas cosas lo sean.
 Esta mirada crítica, también nos permite la posibilidad de comprender no sólo lo que ha sido
recordado, sino también lo que ha sido olvidado, y por qué ha sido olvidado.
Perspectiva etimológica Perspectiva crítica

 El valor es innato.  El valor se construye.
 Es importante el pasado y el futuro.  Es importante el presente.
 El patrimonio es algo inmutable y no  El patrimonio va sufriendo cambios.
sufre transición alguna.
 Hace hincapié en el elemento y no en la  Son los individuos los que generan el
sociedad. valor patrimonial.
 La identidad es sinónimo de patrimonio.  Identidad no es lo mismo que
patrimonio.
 El patrimonio puede tener una visión  No hay una visión positiva o negativa.
negativa o positiva.
 Toda la sociedad puede disfrutar de  No toda la sociedad puede disfrutar
ellos. de ellos.
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 La idea de que deben respetar la estética y otros supuestos valores “inherentes” o innatos
representados por la estructura de las propiedades del patrimonio; nos dice que las
generaciones actuales no tienen ningún “derecho” a cambiar las visiones o valores
patrimoniales representados por una propiedad, un monumento o un lugar.
 Los supuestos sobre el valor innato del patrimonio refuerzan la idea de que el patrimonio
representa todo lo que es bueno y glorioso acerca del pasado. La naturaleza oscura y
controvertida del pasado simplemente se relega a un estatus “especial”, y se define como
“patrimonio disonante”, en lugar de simplemente entenderse como parte de la complejidad
del patrimonio mismo.
 Mientras que el discurso patrimonial autorizado dice que la identidad se convierte en un
supuesto inmutable, que de alguna manera está inherentemente incrustada dentro de
lugares y objetos patrimoniales; el enfoque o la perspectiva crítica dice que el patrimonio
consiste en la construcción de identidad, específicamente, de la identidad nacional.
 El patrimonio no es la cosa, el sitio ni el lugar, sino que el patrimonio son los procesos de
creación de sentido y de representación que ocurren cuando se identifican, definen,
manejan, exhiben y visitan los lugares o eventos patrimoniales.
 El patrimonio puede ser entendido útilmente como una representación subjetiva, en la que
identificamos los valores, la memoria y los significados culturales y sociales que nos ayudan a
dar sentido al presente, a nuestras identidades, y nos dan una sensación de lugar físico y
social.
 El patrimonio es el proceso de negociar los significados y valores históricos y culturales que
ocurren en torno a las decisiones que tomamos de preservar o no ciertos lugares físicos,
ciertos objetos o eventos intangibles, y la manera en que entonces los manejamos,
exhibimos o llevamos a cabo.
 El discurso patrimonial autorizado hace creer que el patrimonio nace con determinados
atributos propios, sin tener en cuenta que la sociedad es la que construye dichos valores en
torno a las obras o a las manifestaciones.
 Prevalece el pasado. El patrimonio como una herencia, que debe ser preservada para
sobrevolar hacia el futuro. Sin tener en cuenta el presente como temporalidad fundamental
en la que determinada ideología y contexto definen y constituyen el patrimonio.
 No se alude que a lo largo de su existencia puede sufrir transformaciones tanto en su
fisionomía, como en su funcionalidad y valoración social. Considerándolo estático en lugar
de dinámico.
 Los sujetos quedan en un papel secundario, cuando el patrimonio en realidad es resultad de
la relación de estos con él.
 Hace énfasis en el espacio portador de los bienes culturales, sin considerar que la
autenticidad es un concepto que también depende de la percepción de los sujetos y que es
ajeno a los atributos únicos del territorio.
 Separa el patrimonio como positivo o negativo según su connotación histórica. Cuando en
realidad todos los hechos forman parte del mismo devenir espacio-temporal de una
sociedad.
 Promueve que el legado debe ser conocido y disfrutado por los individuos de la sociedad,
pero en la mayoría de los casos, el acceso y uso resulta nulo o limitado.
3. PERSPECTIVA INTEGRAL
“El patrimonio cultural no es el componente recibido del pasado (objeto o manifestación) en sí

mismo, sino el vínculo que une a ese bien o expresión con la sociedad (sujeto) …
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Estos bienes cobran relevancia cuando realmente son apreciados como tales, manifestando el vínculo
de valoración, una relación que determina consecuencias deseadas, producto del proceso de
patrimonialización manifestado”
(Pinassi, 2017, p. 58).
“… el patrimonio lo definen los habitantes, si no hay habitantes que estén referenciados a ese
patrimonio, el patrimonio resulta que no es patrimonio”
(Gutiérrez, 2017, p. 13).
“El patrimonio cultural arquitectónico-paisajístico en su materialidad, es el

soporte de un mensaje cultural-espiritual que trascendió a su
momento histórico, que hoy nos permite la afirmación de nuestra
memoria… Los protagonistas de esta historia, son los hombres en su dimensión
social, que trabajan e interactúan para poder vivir cada día”
(Moreno, 2019, p. 29).
 El patrimonio es la relación entre el objeto y la sociedad.

 La connotación de la palabra patrimonial viene dada por la valoración o reconocimiento de
la sociedad sobre el objeto. Sin las personas/sociedad se pierde esa connotación del
patrimonio.
 Un elemento se convierte en un bien patrimonial a través de la valoración social.
 Esta perspectiva hace hincapié en el individuo/sociedad y sus necesidades.
 El patrimonio es un medio para mejorar la calidad de vida, necesitamos de un patrimonio
que se operativo, y aceptar que, si ciudad cambia, nuestro problema no es evitar que la
ciudad cambie, nuestro problema es hacer que cambie como corresponda para mejorar la
calidad de vida. El desafío es mirar a la ciudad como un ente que tiene vida propia,
valoramos plenamente lo que significa esta homogeneidad.
 La sociedad con esta perspectiva asume un papel importante en el patrimonio.
 El patrimonio es un medio para la mejora de la calidad de vida o para la satisfacción de las
necesidades de los individuos.
 “Sin personas no hay patrimonio”.
 “El valor del patrimonio, lo es en función de la gente, su derecho es poder comprenderlo,
como parte de su calidad de vida como ciudadano. El objetivo del rescate del patrimonio es
la gente, los expertos son un medio para hacerlo posible” (Moreno, 2019, p. 81).
 El patrimonio es algo dinámico, no es algo estático.
 Esta perspectiva incorpora el presente como dimensión. Complementa a las otras dos
dimensiones la del presente.
 El presente se encarga de gestionar el patrimonio buscando la mejora de la calidad de la
vida de la sociedad.
 Reconocer un patrimonio implica reconocer que ese algo tuvo una historia y que sufrió una
transformación.
 El patrimonio tiene múltiples niveles sociales los cuales hay que verlos de manera integral.
Los niveles sociales pueden ser: individual, familiar, barrial, municipal, nacional, internacional,
etc.
 Muchas veces es imposible llevar a cabo esta perspectiva integral, por lo que es necesario
clasificar o recortar al momento de analizar.
 “Para que la memoria sea de todos, necesitamos estar todos” (Moreno, 2019, p. 35).
 “Las ideas sobre el patrimonio se han ido enriqueciendo, superando algunas limitaciones
conceptuales e incorporando una visión más humanista e integral. Al correr el tiempo se
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produce una revalorización continua de los valores culturales y de las identidades de los
pueblos” (Moreno, 2019, p. 45).
 El patrimonio se articula con valor social y cultural si estamos atentos a las necesidades de
nuestra vida contemporánea y además partimos del aprovechamiento del patrimonio
construido.
 El patrimonio es un medio y no un fin en sí mismo. Medio para lograr una mejor calidad de
vida con referencias a la historia, la cultura, y el desarrollo de la vida material misma.
Perspectiva etimológica Perspectiva crítica Perspectiva integral

Concepto del Objetos/manifestaciones Construcción Relación objeto/
patrimonio legado cultural del sociocultural manifestación con el
cultural pasado para transmitir a mecanismos sociales sujeto
futuras generaciones procesos de definición
Carácter del Componentes estáticos y El patrimonio no es un Los objetos se
objeto/manifestación pasivos que viajan en el objeto, evento o “cosa” mencionan, pero
tiempo crítica a la visión siempre en relación
etimológica con la sociedad visión
dinámica del objeto
“el patrimonio es un
medio y no un fin en
sí mismo” (gutiérrez,
2017)
Mención del El sujeto no se Poder político, Sin habitantes no hay
sujeto u menciona económico, religioso, patrimonio
objeto hincapié en los objetos científico como valoración social
promotor de la
patrimonialización
Rol de la Vínculo directo entre Crítica a la perspectiva Visión amplia de la
identidad patrimonio cultural e etimológica identidad identidad del
identidad como patrimonio histórico
construcción social: al patrimonio cultural
discursos, ideologías otros patrimonios,
(identidad recortada) fuera de la historia
oficial
“Conflictos en torno al patrimonio cultural de Ingeniero White (Bahía Blanca, Argentina)”
 Actores sociales dominantes: la Municipalidad de Bahía Blanca, empresas que estructuran el

puerto local, organismos específicos, Consorcio de Gestión del Puerto de Bahía Blanca.
 Criterios de valoración: la totalidad de las áreas declaradas de valor patrimonial están
asociadas al puerto y al ferrocarril. Se oficializa una historia determinada, tratándola como el
único referente de identidad local. Así, se ven marginadas otras historias no contadas., con
las cuales los vecinos se ven muy identificados: las colectividades, los inmigrantes y sus
tradiciones.
- En cuanto a las obras declaradas MHN, prevalece el legado industrial de carácter
monumental. Dejando de lado componentes de carácter modesto y expresiones
que configuran el acervo cultural whitense.
- Las intervenciones de mejora urbana se ven también asociadas a los espacios
portuarios.
 El Estado no se encarga del mantenimiento del patrimonio en manos privadas.
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 La comunidad adquiere importancia en algunas iniciativas de puesta en valor patrimonial de

forma particular, sociedades de fomento, agrupaciones. Quienes promueven ciertas acciones
que luego son apoyadas por el Estado.
 Las expresiones inmateriales de la cultura como la Fiesta del Camaron y el Langostino, las
Fiestas Patronales de San Silverio o la pesca artesanal, con las cuales los habitantes sienten
un fuerte vínculo, se ven mercantilizadas y se ha desvirtuado su verdadero sentido.
 Las empresas no se interesan por el patrimonio, y la tensión entre historia y modernidad
hace que se pierdan algunos bienes de valor con el tiempo.
 No se le da un uso social a todo el patrimonio.
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UNIDAD II “Clasificación del Patrimonio”

La clasificación de un bien patrimonial tiene como fin organizar la información para un
mejor estudio y análisis de la misma.
DE PATRIMONIO HISTORICO A PATRIMONIO CULTURAL
Pasado Presente
El patrocinio era algo estático El patrimonio es algo dinámico
Antes se usaba el término “patrimonio Ahora se utiliza el término “patrimonio cultural”,
histórico”, porque era relevante la historia que porque es importante lo inmaterial, material,
ostentaba el objeto. sociedad, etc.
Era algo simple. Ahora es algo complejo, general, democrático.
Se utilizaba más el termino monumento, Ahora se utiliza más el termino territorio, porque
porque solo era relevante el objeto, como algo no solo es importante el objeto, sino también su
aislado. relación con el contexto.
 La idea de monumento histórico, vinculada a los inicios de las acciones de protección y

conservación del patrimonio es ubicada en el período inicial del Renacimiento, cuando se la
acuñó para hace referencia a los relictos tangibles del pasado romano.
 Hasta mediados del siglo XX las tres categorías básicas de bienes patrimoniales eran los
monumentos, los sitios arqueológicos y los centros histórico.
 La noción de monumentos, que puede incluir tanto edificios como conjuntos edilicios, hace
referencia tradicionalmente a bienes portadores de significados relevantes vinculados con
hechos históricos o con etapas de la evolución arquitectónica o artística.
 Los sitios arqueológicos están fundamentalmente referidos a relictos, por lo general en
estado de ruina, de civilizaciones ya inexistentes o bien de etapas pasadas de una
determinada cultura.
 El centro histórico comprende todos aquellos asentamientos humanos vivos, fuertemente
condicionados por una estructura física proveniente del pasado, reconocibles como
representativos de la evolución de un pueblo.
 Estos cambios conceptuales expresa que el patrimonio incluye “los paisajes, los sitios
históricos, los emplazamientos y entornos construidos, así como la biodiversidad, los grupos
de objetos diversos, las tradiciones pasadas y presentes, y los conocimientos y experiencias
vitales”.
 A la ampliación constante del concepto de patrimonio se suman el incremento del público
interesado en el tema, incentivado por los medios de difusión y las modernas técnicas de
intercambio de información, el avance de las industrias culturales y el desarrollo significativo
del turismo a escala planetaria. En este esquema, el patrimonio cultural se convierte, muchas
veces, en espectáculo, mercancía y objeto de consumo masivo.
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Carta de Atena 1931 Carta de Venecia 1964 Carta de Cracovia 2000

Abandono de las reconstrucciones o Aborda la noción de MONUMENTO Diferentes tipos de intervención
reconstituciones completas que se HISTÓRICO. conducentes a la CONSERVACIÓN del
venían haciendo, priorizando la patrimonio construido.
conservación por encima de la La CONSERVACIÓN de monumentos
restauración, pero aceptando la siempre resulta favorecida por su La intención de la conservación de
utilización de materiales nuevos, como dedicación a una función útil a la edificios históricos y monumentos,
el hormigón, siempre que fueran sociedad; tal dedicación es por estén estos en contextos rurales o
reconocibles incluso a simple vista. supuesto deseable pero no puede urbanos, es mantener su autenticidad e
alterar la ordenación o decoración de integridad.
Consideración del monumento no los edificios.
como un ente aislado de su medio, La decoración arquitectónica,
sino juntamente con su entorno. La RESTAURACIÓN tiene como fin esculturas y elementos artísticos que
conservar y revelar los valores son una
Defensa del uso o utilización de los estéticos e históricos del monumento parte integrada del patrimonio
monumentos para asegurar su y se fundamenta en el respeto a construido deben ser preservados
conservación. la esencia antigua y a los mediante un proyecto específico
documentos auténticos. La vinculado con el proyecto general.
Necesidad de elaborar inventarios y restauración estará siempre
archivos documentales sobre los precedida y acompañada de un Las ciudades históricas y los pueblos en
monumentos. estudio arqueológico e histórico del su contexto territorial requieren un
monumento. proceso de planificación integrado,
Necesidad de fomentar la educación consistente en una amplia gama de
sobre los bienes históricos y su Principios para las EXCAVACIONES. intervenciones.
difusión.
Llamada de atención sobre la inevitable Elaboración de documentación La conservación de los paisajes se debe
cooperación internacional ante los precisa que funcione como registro al centrar en los aspectos humanos y
peligros de las guerras modernas. realizar cualquiera de las acciones naturales, integrando valores
anteriores. materiales e intangibles.
CATEGORIAS PATRIMONIALES
 Si es posible establecer una clasificacion o diferenciacion, esto no siempre debe de hacerse

asi, sino pensarlo de forma integral.
 El patrimonio no es solamente el componente, sino la relacion o el vinculo con la sociedad,
dado por la valoracion social.
 El patrimonio cultural puede ser material e inmaterial.
 Dentro del patrimonio cultural material tenemos la parte inmueble y mueble.
 Esta clasificacion no es estricta. El contexto en el cual se encuentre ese elemento y su
relacion con la sociedad es la que nos da la valoración.
 Se descontextualiza o se pierde el valor del objeto si a él lo sacamos de su contexto.
Dependiendo de donde lo encontramos, el objeto no tiene el mismo valor.
 El valor paisajístico nos muestra la relación de la obra con el contexto.
 El valor patrimonial pasa por la relación con el entorno.
 Al sacar al elemento del lugar, se pierde el valor del componente patrimonial.
 En caso de que se extraiga el elemento de su contexto, esto se debe de documentar, para
luego poder comprender su valor.
 Lo ideal es dejar al componente o elemento en su contexto para poder mantener, conservar
o comprender su valor.
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1. PATRIMONIO ARQUITECTONICO
 “El verdadrero patrimonio arquitectonio es la relacion que existe entre el objeto material
construido y la apropiacion que una sociedad especifica ha hecho o hace que la obra en un
momento determinado.” (Zingonni, 2004, p.17)
 La Carte de Atenas, Venecia y Craocavia son declaraciones claves en lo que respecta a
patrimonio.
 Conceptos claves:
- Intervencion: hacemos referencia a al afeccion física de un determinado componente
historico. Hay un trabajo directo sobre el objeto. Ejemplo: hacer un cateo, es decir,
reporte en el cual se detallan cuales son los materiales originales del edificio.
- Restauración: es una forma de intervención que pretende conservar el edifico o parte
del mismo, respendando los criterios de autenticidad. Se busca preservar o conservar el
edificio con su carecteristicas originales o particulares. Hay muchos casos en el cual, el
criterio de auntenticidad no se respeta. Respetar esa autenticidad nos priva mucha veces
de su funcionalidad. La des-restauracion o intervención reversible es intervenir un
edificio, implica un retroceso, es decir, volver al estado original el edificio con sus
caracteristicas originales.
El objetivo de la restauración es conservar la integridad del bien y también revelar su
valor cultural y mejorar la legibilidad de su diseño original. En la restauración moderna el
objetivo es la identificación del estado original dentro de los límites del material
existente.
- Recomposición: se utiliza por general con las ruinas. Restitución o reconstucción de una
determinada obra, pero no solo utilizando solamente los materiales de esa obra, sino
que tambien permita la incorporación de elementos contemporaneos. Lo incorporado
dede de estar registrado o documentado. Anastilosis: no se incorpora materiales o
elementos nuevos, se trabaja con los materiales de las ruinas.
- Refuncionalización: significa volver a darle o doterle uso a un edificio. Ese uso puede ser
la mismo o puede ser diferente.
- Revalorización: (puesta en valor) volver a dotarle de valor a ese componente historico, a
traves de algunas de las medidadas anteriores.
 Lo importante de cada actividad es lo documentar todo.
 “La intervención directa o restauración, implica acciones que afectan directamente la
materialidad del objeto. Son por tanto operaciones delicadas y traumáticas… La intervención
directa debe ser mínima, o sea lo más acotada posible… Las intervenciones directas deben
ser detalladamente documentadas y registradas.”
 El conocimiento es lo que marca la diferencia, por ese motivo, para cualquier intervencion se
debe de recurrir a especialistas.
 Es muy importante la formación para el proceso de intervencion en la edificio.
 “La aplicación del principio de AUTENTICIDAD supone respetar a la obra, tanto en sus
aspectos constructivos, como estéticos, conservando el mensaje y la materialidad.”
 Esquema para una intervencion tipo en bines patrimoniales:
1. Investigacion historica.
2. Relevamiento y analisis
3. Diagnosticar
4. Marco teorico: ver cuales son las diferentes posturas.
5. Proyecto de intervencion: establecer la manera de como se va a intervenir.
6. Manual de mantenimiento: nos dice como vamos a seguir conservando.
13
7. Programa de difusion y transferencia.

 Una obra tiene un valor significativo cuando presenta características salientes respecto de su
historia, su concepción artística o arquitectónica, o la conformación paisajística que presenta.
 Significación:
- Los atributos propios de la obra le dan valor, pero también la obra puede adquirir en el
tiempo nuevas valoraciones.
- Muchos edificios nacen con una valoración significativa que con el tiempo se va
acrecentando su valor, es decir que tienen una “significación plus”.
- Dicho proceso puede darse por un tiempo y luego perecer.
- Otros tendrán una vigencia continua, aunque puede variar su significado
 Patrimonio civil: cada ciudad, pueblo o paraje, es digno de contar una historia relevante. Lo
importante no es la grandeza de los hechos históricos ni sus edificios, sino esencialmente la
autenticidad de los mismos y la pertenencia social que tengan.
 El patrimonio arquitectónico surge de la relación existente entre el objeto material construido y la
apropiación que una sociedad especifica ha hecho o hace de la obra en un momento
determinado. Se corre el eje de estudio desde el objeto al sujeto.
 Trabajar en el fortalecimiento de los lazos patrimoniales requiere de una política clara que
profundice dichas relaciones, que haga partícipe a la comunidad para que ésta se apropie de los
valores del objeto, tanto por quien reside en una localidad como por aquel visitante que se
encuentra con el patrimonio y lo incorpora en su propia experiencia.
 Concientización:
- Requiere inevitablemente un proceso racional de conocimiento sobre el tema. Por lo
tanto, la investigación acompañada de una buena difusión son claves como base de una
política patrimonial. Sin embargo, no alcanza. Tiene que haber una aceptación racional y
afectiva, consciente e inconsciente en aquellos a quienes queremos concientizar.
- La concientización depende de dos, depende de la aceptación, por lo tanto, es
imprescindible trasmitir mucho más que conceptos y doctrinas. Son importantes la pasión
y la convicción.
- Importancia de los canales de comunicación. No alcanza con una foto, es necesario
facilitar la misma experiencia de recorrer el paisaje urbano, tocar, apropiarse del momento
espacial.
- Concientizar es lograr que la persona realice un proceso de aprendizaje que la
comprometa en el pensar en el sentir y en el hacer.
- No sirve que la gente sepa los valores de una ciudad si después no va a realizar ninguna
acción en su defensa.
 Las políticas públicas deben facilitar las acciones en los tres campos: pensar, sentir y hacer.
- Pensar: investigación y difusión.
- Sentir: al conocimiento sumar el recorrido, la posibilidad de vivir el espacio en tiempo real.
El turismo puede ser muy beneficioso para acrecentar la concientización sobre el
patrimonio, pero también debe ser respetuoso del mismo.
- Hacer: cuando el pensamiento y el sentimiento derivan en acción podemos decir que
comienza el cambio. Las acciones orientadas a la recuperación del patrimonio generan
nuevos conocimientos, descubrimientos, sentimientos, nuevas obras y crecimiento del
valor económico. Contribuyendo así a la apropiación final.
 La ética: trasciende ampliamente el interés artístico, paisajístico e histórico de una determinada
obra. Sin desconocer estos valores, una ética del patrimonio construido debe plantear los
aspectos esenciales del desarrollo de nuestra sociedad. Como sujetos debemos enfrentar la ética
de la responsabilidad, de ser producto de una historia y de contribuir para mejorarla.
14
 Ciudades latinoamericanas:
- Existe un vínculo entre la problemática de estas y el patrimonio. No podemos dejar de
reconocer las necesidades de la población si verdaderamente le queremos dar un marco
ético a la gestión e intervención del patrimonio. Las realidades socio-económicas
diferentes, llevan a valoraciones y posibilidades distintas.
- La valoración patrimonial no se realiza exclusivamente en su faceta cultural, sino también
en la social en cuanto a respuestas frente a necesidades de uso, posibilitando así, una
captación mayor de recursos.
- En las estrategias de desarrollo urbano, el patrimonio arquitectónico puede constituir una
verdadera oportunidad para establecer un cambio sustancial en un determinado territorio.
 Del monumento al patrimonio:
- El cambio conceptual de la obra de patrimonio como monumento a la actual como hecho
cultural, permite incorporar una cantidad de obras propias de nuestra historia y no solo las
que componen la historia oficial, es decir, del poder.
- Mirada integral y colectiva
- Dos escalas de comprensión: la del conjunto y la de la obra por sí misma.
 La arquitectura como patrimonio vivo:
- La obra de arquitectura es el testimonio histórico acumulado y sedimentado de los modos
de vida del hombre, no solo de aquel que la concibió, sino de las que lo vivieron a través
de los tiempos y le confirieron nuevos usos y significados simbólicos.
- Dos aspectos esenciales para la comprensión del patrimonio arquitectónico y urbano,
imprescindibles de establecer al momento de realizar un proyecto de gestión o
intervención del patrimonio:
- Memoria colectiva: hechos físicos de una ciudad y hechos cotidianos o eventuales
que transcurren en ella.
- Simpatía: que se establece entre la obra y la persona.
- Al producir la obra, el arquitecto solo da el primer paso de la existencia de la misma. En
ella están presentes:
- Los aspectos objetivos y subjetivos de su mundo propio y de su entorno social.
- Nuestra proyección.
- La carga de significados que se le fue atribuyendo a lo largo del tiempo.
- Toda obra patrimonial estará presente en un análisis:
- Diacrónico o espacial: para fijarla en sus límites, su entorno y las relaciones que
entre ella y este se establezcan.
- Sincrónico o temporal: para determinar los connotados que la relación entre la
obra y la sociedad se ha generado.
- Existe una marcada tendencia a suponer que la destrucción y deterioro del patrimonio
inmueble se debe al abandono. Pero también las malas restauraciones sin conocimientos
conllevan a perdidas.
- Permite establecer la relación entre aquello que la obra muestra, es decir, el significante y
lo que nosotros interpretamos o significamos sobre lo que percibimos, es decir el
significado. La capacidad de ser leída, se completa cuando un receptor la percibe.
 Para una correcta gestión e intervención del patrimonio arquitectónico y urbano, la formación
profesional es indispensable y es fundamental que sea lo más completa posible. Asegurando el
compromiso ético y el conocimiento sustancial.
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2. PATRIMONIO INDUSTRIAL
 Se compone de los restos de la cultura industrial que poseen un valor histórico, tecnológico,
social, arquitectónico o científico.
 Comprende el conjunto de bienes muebles, inmuebles e inmateriales que proceden de la
época de la explotación industrial.
 Comprende el conjunto de elementos que representan parte de la historia de la revolucion
industrial.
 Son aquellos vestigios representes de esa epoca.
 La arqueologia industrial se encarga de estudiar esta tipologia patrimonial.
 Caracteristicas de este patrimonio industrial:
- Funcionalidad: es lo mas importante. Crea un edificio para un determinado uso.
- Racionalidada y ordenada.
- Estandarización: es decir que los edificios tienen las mismas o similares caracteristicas o
patrones.
- Adaptabilidad de los espacios.
3. PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO
 Engloba todas las huellas de la existencia del hombre y se refiere a los lugares donde se ha
practicado cualquier tipo de actividad humana, a las estructuras y los vestigios abandonados
de cualquier índole, tanto en la superficie, como enterrados, o bajo las aguas, así como al
material relacionado con los mismos.
 Es el conjunto de bienes o elementos que estan bajo la superficie terrestres o acuatica, que
representan restos de origen antropicos, algunos de ellos de menor o mayor antigüedad.
 La arqueologia preventiva establece los pasos que hay que seguir cuando se encuentran
determinado elemento. Este tipo de arqueologia, examina y analisa el elemento y determina
cuales son las fases para intervernir en el terreno.
 La arqueologia urbana es un tipo de patrimonio arqueologico, que se caracteriza por:
- Es una especialidad de la arquitectura preventiva que se realiza en las ciudades.
- Su finalidad es el conocimiento de la historia de la ciudad.
- El objetivo de la investigación es la propia ciudad en su conjunto, como un solo
yacimiento, no uno cada solar.
- Uno de sus principales logros es conseguir que los restos arqueológicos (la historia de la
ciudad) sirvan para definir o perfilar la personalidad de la ciudad, tomando parte activa
en su diseño.
 Patrimonio subacuatico son todos los rastros de existencia humana que tengan un carácter
cultural, histórico o arqueológico, que hayan estado bajo el agua, parcial o totalmente, de
forma periódica o continua, por lo menos durante 100 años.
4. PATRIMONIO INMATERIAL
 El patrimonio “vivo” comprende los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y

técnicas que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan
como parte integrante de su patrimonio cultural.
 Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generación en generación, es
recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su
interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y
16
continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la

creatividad humana.
 Son aquellas manifestaciones o expresiones que son representativas de una sociedad.
 Aparecen asociadadas a ellas algo material. Por ejemplo: el saber hacer asociado a algo
materias, es decir, el saber cocinar asociada a los materiales o elementos de las cocina.
 Es decir que algo inmaterial se asocia algo material.
 Es un patrimonio de caracter debil o fragil, porque no hay muchos elementos para
representarlos.
5. PATRIMONIO TERRITORIAL
 Conocido tambien como patrimonio en serie.

 Es la articulacion del patrimonio cultural y natural.
 Es dificil establecer o delimitar uno y el otro. Al igual que sus reportes o que proteger
 La poblacion es algo transversal en el patrimonio.
 Dentro de esta categoria encontramos:
Paisaje Cultural:
 Es el resultado de la acción de un agente (el ser humano) sobre el medio (la naturaleza).
 Es un producto característico y concreto de la interrelación entre una comunidad humana
dada, que representa ciertas preferencias y potenciales culturales, y un conjunto
determinado de circunstancias naturales.
 Engloba muchos elementos que marcan una articulación entre la arquitectura o el
patrimonio tangible, material con el patrimonio natural.
 Esta categoría se utiliza para lugares que tienen una valoración de tipo rural, de carácter
simbólico, montes sagrados, sitios que tienen entonces una articulación cultural de esos
medios.
 La ciudad es el paisaje cultural más importante que ha generado el hombre en los últimos
mil años de su historia, ya que lo integra lo cultural, natural, y lo intangible y diversidad
cultural. No es un museo estático. Tampoco es patrimonio una ciudad que ha expulsado a
sus pobladores, aquellos que daban carácter patrimonial y la identidad al lugar.
 Es un patrimonio resultante de muchas eras de evolución natural y de muchas generaciones
de esfuerzo humano.
 Dentro del paisaje cultural encontramos las subcategorías:
- Paisajes asociativos: que se refiere inclusivamente a componentes puramente
naturales en los que el componente cultural es el significado que le da el ser
humano, está representada en todas las culturas en sitios vinculados a prácticas
religiosas, tales como montañas, ríos o árboles sagrados. También se podrían incluir
entre los paisajes asociativos espacios en los que tuvieron lugar sucesos históricos
de los que no quedan testimonios materiales, tales como batallas.
- Monumentos de la naturaleza: que hace referencia a sitios o espacios naturales que
pueden haber tenido un sentido cultural ligado a lo religioso o simbólico o bien que
han inspirado obras científicas, artísticas o literarias.
Itinerario Cultural:
 Se trata de un bien cuyo componente esencial es una vía de comunicación, ya sea terrestre,
acuática o mixta, en cuyo recorrido se han dado, a lo largo del tiempo y de manera continua
17
y sostenida, intercambios e influencias culturales a lo largo de un período de tiempo, las que

se manifiestan en un patrimonio cultural tanto material como inmaterial.
 Un itinerario cultural debe de reunir las siguientes condiciones:
- Ser resultado y reflejo de movimientos interactivos de personas, así como de
intercambios multidimensionales, continuos y recíprocos de bienes, ideas, conocimientos
y valores entre pueblos, países, regiones o continentes, a lo largo de considerables
períodos de tiempo.
- Haber generado una fecundación múltiple y recíproca, en el espacio y en el tiempo, de
las culturas afectadas que se manifiesta tanto en su patrimonio tangible como intangible.
- Haber integrado en un sistema dinámico las relaciones históricas y los bienes
culturales asociados a su existencia.
 Un itinerario cultural puede por supuesto ser utilizado con fines turísticos, pero no todos los
itinerarios o rutas turísticos son itinerarios culturales.
 Hablamos de itinerario turístico o patrimonial cuando los bienes patrimoniales se puede
vincular con el fin de permitir o facilitar las visitas.
Patrimonio Cultural Inmaterial:
 Es el conjunto de creaciones que emanan de una comunidad cultural fundadas en la

tradición, expresadas por un grupo o por individuos y que reconocidamente responden a las
expectativas de la comunidad en cuanto expresión de su identidad cultural y social; las
normas y los valores se transmiten oralmente, por imitación o de otras maneras. Sus formas
comprenden, entre otras, la lengua, la literatura, la música, la danza, los juegos, la mitología,
los ritos, las costumbres, la artesanía, la arquitectura y otras artes.
 Son las obras maestras del patrimonio oral e inmaterial, que incluye formas de expresión
orales y tradicionales como lenguas, literatura oral, danzas, música, juegos, mitología,
rituales, costumbres y técnicas artesanales.
 Tambien se lo define como los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas
que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte
integrante de su patrimonio cultural.
Paisaje Histórico Urbano:
 El concepto de paisaje histórico urbano resulta sin duda una herramienta útil para el análisis
y la gestión de la ciudad o las áreas urbanas históricas.
 Los bienes patrimoniales urbanos constituyen una de las categorías patrimoniales más
complejas en lo que respecta a manejo, ya que, por su propia función de albergar una
comunidad cambiante en el tiempo, las ciudades son organismos que se encuentran en un
proceso permanente de mutación, en algunos casos poniendo en riesgos los valores que las
convierten en parte del acervo patrimonial.
 El simposio "El Patrimonio Mundial y Arquitectura Contemporánea - Gestión de Paisaje
Urbano Histórico", que tuvo lugar en Viena entre el 12 y el 14 de mayo de 2005, se adoptó el
denominado "Memorando de Viena", que promueve un enfoque integrado a la arquitectura
contemporánea, el desarrollo urbano y la integridad del paisaje heredado.
 La ciudad y su entorno son consideradas no como un objeto estático sino como el resultado
de un proceso que ha tenido lugar en el tiempo, determinado por condicionantes
económicas, sociales y culturales y que se expresa, a modo de resultado, en un sistema
complejo de componentes materiales e inmateriales.
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 No hay posibilidad de recuperación de los centros históricos si no atendemos el uso

residencial. Si no hay usos residenciales, se terciariza en función de sus atractivos turísticos,
pero pierde los rasgos identitarios de su vida comunitaria, resigna su carácter patrimonial y
queda sujeto a los vaivenes de los intereses turísticos. En nuestra américa en patrimonio
intangible está viva permanentemente. Nuestros países siguen expresando unas culturas
barrocas, solo el valor simbólico está presente no todos nuestros actos.
19
UNIDAD III ”La gestión del patrimonio”

 Gestionar como sinónimo de administrar.
 El propósito es el de protección, conservar en su caso y difundir los bienes culturales para
que puedan ejercer la función social por la que se definen y para que puedan ser
transmitidos a las generaciones futuras.
 Es el desarrollo de diferentes actividades para llevar adelante un proyecto o una iniciativa
que, mediante la administración de determinados recursos, se cumple con un determinado
fin o una finalidad.
 Los componentes de gestión son la planificación, la administración, el desarrollo de
productos, la operación, el desarrollo del capital humano, la coordinación, mercadotecnia, el
monitoreo tanto de impacto y procuración de recursos.
 La gestión del patrimonio comprende la realización de actividades a partir de la
administración, organización y planificación de ciertos recursos con un fin u objetivo, que es
preservar y difundir ese patrimonio cultural.
 Gestión del patrimonio cultural: contempla la realización de ciertas tareas o
acciones, que implican en su seno la organización y administración de determinados
recursos, contribuyentes a la preservación del conjunto de bienes y manifestaciones
de la cultura de una determinada sociedad. Contempla tanto a objetos como
expresiones culturales, sujetos o individuos creadores e inductores de valor
patrimonial.
 Dicha preservación patrimonial debe llevar asociado un uso social determinado,
adecuado a las exigencias sociales contemporáneas.
 La gestión del patrimonio es el conjunto de actuaciones programadas, con el
objetivo de conseguir una óptima conservación de los bienes patrimoniales y un uso
de estos bienes adecuados a las exigencias sociales contemporáneas.
 Algunos ejemplos:
- Elaboración de inventario del patrimonio arquitectónico urbano de una
determinada ciudad
- Re funcionalización de edificios históricos
- Campañas de concientización ciudadana para el cuidado patrimonial
- Creación de una fiesta popular arraigada en el patrimonio cultural inmaterial de
una determinada sociedad
- Diseño de circuitos turísticos culturales tendientes a la revitalización de espacios
patrimoniales.
TIPOS DE GESTIÓN
 De acuerdo al grado de especificidad temática:

- Interdisciplinar (propia de una disciplina) que considera temas específicos, relativos a la
temática concreta en la que se desarrolla.
- Extra disciplinar (la componen varias disciplinas) estrategias planteadas en el contexto de
las políticas generales.
 De acuerdo al ámbito en el cual es llevada:
- Pública (llevada por el Estado);
- privada (llevada por un ente privado),
- no gubernamental (llevada a cabo por la sociedad civil);
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- mixta (es llevada por una articulación de personas del sector público, privado o del
sector no gubernamental)
 De acuerdo a una organización concreta:
- Interna (hacia una organización misma, es decir hacia el interior de la misma) conjunto
de acciones impartidas hacia adentro de la propia organización, armonización del
trabajo, recursos para la obtención eficiente del resultado.
- Externa (externa o ajena a la propia organización) es la desarrollada por la organización,
una vez diseñadas y coordinadas las tareas y estrategias internas.
 De acuerdo el grado incidencia sobre los propios bienes culturales:
- Directa (cuando se trabaja directamente sobre el propio edificio) orientada a la
recuperación del inmueble o del espacio urbano en sus distintos grados.
- Indirecta (cuando se trabaja sobre el propio edificio de manera mediata no inmediata)
es cuando la acción está destinada a actuar sobre terceros para que estos mejor en su
relación con el patrimonio.
CARACTERÍSTICAS DE ESA GESTIÓN SOBRE EL PATRIMONIO
 Para la preservación del patrimonio urbano se dan tres condiciones:

- involucran en el proceso todos los actores sociales garantizándose así un amplio apoyo
social para las acciones de preservación
- Bienes patrimoniales se destinan a usos rentables, lo que aumenta la probabilidad de
que se preserven en el largo plazo
- Adopta un enfoque integral de preservación, que incluye tanto a los monumentos como
a sus entornos.
 La gestión resulta fundamental, exige el establecimiento de una planificación flexible y
participativa que se adopte a los requerimientos de una sociedad cambiante y que
evolucionan constantemente en cuanto a gustos, modas y preferencias.
 Se tratará de trasformar los bienes culturales en recursos culturales activos, como la
capacidad de generar ingresos y contribuir de esta forma a su propia conservación.
 Características generales:
- Gestión integral: es decir, administrar en conjunto con la sociedad.
- Gestión participativa: la sociedad debe de participar en ese proceso, porque ella es
quien use ese edificio. Se va a gestionar teniendo en cuenta los usos y necesidades de la
sociedad.
- Uso activo: el edificio tiene que tener un uso o una funcionalidad activa.
- Gestión rentable: es decir que tiene que generar un ingreso o una renta. La gestión tiene
que brindar un ingreso mayor que a los costos, pero esto no siempre ocurre.
- Gestión Dinámica y flexible: se tiene que ir adaptando al contexto, es decir, que tiene
que ir cambiando a las situaciones y condiciones dadas.
 Una buena gestión debe avalarse por tres cualidades: eficiente, eficaz y productiva.
- Eficiente: Cumplir con la mínima utilización de recursos
- Eficaz: deben identificar, captar, aprovechar, las oportunidades que se presentan en el
contexto político, económico y tecnológico etc.
- Productiva: que manifiesta cierta relevancia la relación estrecha entre “unidades
producidas” y el tiempo dado a los objetivos planteados.
OBJETIVOS DE LA GESTIÓN SOBRE EL PATRIMONIO
21
- Otorgarle valor, revalorizar y contribuir a conservar.

- Lograr un desarrollo económico y social viable.
- El patrimonio se puede utilizar como una estrategia turística.
- Lograr una funcionalidad de uso, es decir, generar un mayor uso o mayor demanda de
determinado edificio.
ESQUEMA PARA GESTIONAR
1- Información previa o investigación histórica.

“Su biografía”, a través del estudio de sus procesos de trasformación
2- Relevamiento y análisis
Aspectos físicos, espaciales y funcionales
3- Diagnóstico
Determinación del estado físico y funcional, criterios generales de intervención.
4- Marco teórico
Toma de decisiones con respecto a las acciones.
5- Proyecto de intervención
Implementación y diseño de mecanismos de intervención sobre lo funcional- espacial y sobre lo
técnico-constructivo.
6- Manual de mantenimiento
Procedimientos y técnicas para el mantenimiento después de la intervención
7- Programa de difusión y transferencia
Comunicación de los resultados obtenidos, campañas didácticas y de concientización.
PATRIMONIO Y TURISMO
 El objetivo de la gestión turística del patrimonio cultural es convertir o configurar ese

patrimonio cultural en un atractivo turístico.
 Esto último se hace a través de un proceso en el cual el recurso base, se lo dota de cierta
accesibilidad, infraestructura, etc.; para convertirlo en un atractivo.
 Intervienen varias disciplinas en este proceso.
 El fin último de este proceso tiene que ser la preservación, ya que si no se preserva se pierde
ese recurso.
 En la gestión hay dos conceptos claves: valoración y valorización.
 La valoración social del patrimonio implica un proceso de identificación, reconocimiento,
aprehensión de ese patrimonio por la sociedad. La iglesia presenta una importante
valoración social, es decir, que goza de mucho reconocimiento por parte de la sociedad.
 La valorización tiene asociada una connotación económica, es decir, que es una valorización
económica y turística del patrimonio.
GESTIÓN FRENTE A INTERVENCIÓN
 La intervención es la afección física que se realiza sobre el edificio. Es cualquier actividad que
modifica o altera un bien cultural, mueble, inmueble o inmaterial.
 La gestión no incide directamente en los bines culturales, es decir, que no los toca, ni los
manipula, ni los altera físicamente. Comprende el conjunto de actividades, en su mayoría
realizadas por distintas administraciones públicas, destinadas a la protección y difusión de los
bines culturales.
22
 La gestión no tiene que ver de forma directa con esos trabajos que sí tocan y alteran los
elementos.
 Claro que, como siempre, la separación entre estos dos tipos de actividades no es algo claro.
A veces encontramos una relación tan directa y evidente entre uno y otra, que no parece
existir un lugar en el que colocar la línea que las separe, de modo general, no ocurre así.
 Ambos conceptos se encuentran íntimamente relacionadas. Por ejemplo: para poder
intervenir un edificio, hay que gestionar previamente, es decir, indagar la historia,
importancia, etc.
 Se debe de buscar una funcionalidad acorde a la sociedad, pero esa funcionalidad tiene que
ser acorde al valor arquitectónico, histórico, cultural del edificio.
 Debe de haber un acuerdo entre la funcionalidad y el edificio con sus características ya pre-
establecidas.
 Tiene que haber un equilibrio, no podemos ser extremistas cuando llevamos a cabo una
actividad de gestión.
 También tenemos que no ser extremistas cuando llevamos una intervención. Debe ser
mínima, detalladamente documentadas y registradas.
 La gestión es algo complejo, en el cual el patrimonio está atravesado por diferentes
relaciones, actores, objetivos.
 Gestión es retrasar o impedir las intervenciones o restauraciones efectuadas directamente
sobre le objeto. Comprende operaciones de conocimiento y análisis, prevención, control y
mantenimiento.
PRESERVACIÓN
 Los bienes del patrimonio cultural existen desde el momento en el que el hombre deja
testimonios materiales de presencia y actividades sobre el territorio.
 “Monumento histórico” hoy es reemplazado por “bien cultural”, e integra todas las
manifestaciones y testimonios significativos de la actividad humana. Cualquier acción de
salvaguarda requiere un proyecto previo, una gestión, que incluye la definición y la
valoración del objeto.
 Hay que diferenciar “Bien cultural” de “patrimonio”. Un bien cultural será patrimonio cuando
exista una apropiación de la comunidad que le da el carácter de patrimonio.
 Marina Waisman: “patrimonio es todo lo que puede ayudar a una comunidad a mantener su
identidad. Preservación es mantener vivo ese patrimonio”.
 Toda acción que se encare con respecto a la conservación del patrimonio consiste en la
ejecución de tareas tendientes al mantenimiento con vida del bien, el respeto a su
originalidad y valor testimonial simbólico.
ACCIONES DE LA GESTIÓN
El fin de cada una de ellas, se corresponde con el objetivo general de toda tarea de gestión
patrimonial: la salvaguarda del componente en cuestión, asegurando su accesibilidad,
equilibrio entre uso y preservación y sostenibilidad en el tiempo.
 Conocer
- El conocimiento de lo que se tiene, de su estado de conservación, de sus caracteres
jurídicos de propiedad, etc., va a ser un punto partida imprescindible para el diseño
de Gestión del Patrimonio Cultural.
23
- La acción comprende desarrollar aquellas actividades con el objetivo de saber más de

ese componente histórico.
- El catalogo y el inventario son dos instrumentos dentro de esta acción.
- No se puede llevar acción alguna sin antes saber acerca del objeto de estudio
- Datos intrínsecos: es decir aquellos detalles que el propio recurso cultural
ofrece debido a sus características específicas.
- Datos extrínsecos: son los componentes del bien patrimonial que no se
brindan en forma directa, pero que se encuentran en una profunda relación
con el mismo.
- Fuentes de datos: bibliotecas, hemerotecas y museos (libros y atlas,
inventarios, revistas de época, folletos, periódicos); archivo gráfico (mapas,
planos, dibujos, postales, fotografías); organismos oficiales (de carácter
nacional, provincial y municipal), etc.
 Planificar
- Las actividades de la gestión planificadora son, sin duda, las más numerosas y
variadas, y se podrían definir como todas aquellas que se destinan a programar lo
que en el futuro se va a hacer con los bienes culturales.
- Establecer la guía o el camino a seguir de manera ordenada durante todo el proceso
de gestión.
- Comprende las actividades de organizar, programar, racionalizar.
- El plan, el programa y el proyecto son los instrumentos de la acción.
- Trazar un camino que determine las pautas a considerar y seguir.
- Articulación gestión-planificación: la gestión incluye a la planificación, porque
para realizar una determinada acción se necesita una estructura que guie la
actuación, y a su vez, la planificación considera a la gestión, porque para
cumplir los objetivos programados de antemano, se deben realizar
determinadas actividades o acciones.
- Todo proceso de planificación debe ser de carácter participativo (incluir a los
actores) y flexible (adaptable si cambia el contexto).
- Etapas de un planeamiento:
 Análisis: es una etapa descriptiva tanto del objeto de estudio en sí mismo,
como de las variables del territorio en el que está inserto y que se relacionan
con él. Elementos estructurales y dinámicos.
 Diagnóstico: etapa evolutiva que establece un juicio de valor respecto a lo
analizado en la primera etapa. Se utiliza el FODA.
 Objetivos: con base en el diagnostico situacional. Deben ser objetivos claros y
no utópicos, a los que se pueda arribar en un determinado plazo de
actuación.
 Lineamiento de actuación: conjunto de actuaciones programadas, que deben
establecerse con su dimensión temporal, recursos y acciones específicas
asociadas.
 Controlar
- Para que todas las acciones desarrolladas en la acción de planificación se cumplan, es
necesaria una gran cantidad de gente trabajando en las actividades de control:
24
inspecciones, seguimiento de denuncias, concesión de autorizaciones para distintos

asuntos, formación de personal especializado, etc.
- Establecer un monitoreo o una evaluación de lo planificado o que se va haciendo.
- La normativa, es el instrumento (legislación) a las diferentes escalas (municipal,
provincial o nacional), que nos determina a nosotros un procedimiento de cómo hay
que actuar y nos permite controlar. Si bien es transversal a las cuatro, la normativa
tiene una mayor incidencia sobre el control.
- Puntapié inicial para la toma de decisiones.
- No funciona como una acción final y estática, sino que posibilita definir
nuevos horizontes, tomar vías alternativas de solución, determinar la
utilización de los recursos y retroalimentar el funcionamiento de las
propuestas de proyecto desarrolladas.
- Es fundamental, ya que cualquier falla en el proceso, puede desvirtuar los
atributos y caracteres albergados en los componentes patrimoniales y, por
ende, los valores sociales construidos que los mismos albergan.
 Difundir
- La gestión difusora reúne todas las labores relaciones con la entrega a la sociedad de
los bienes patrimoniales, desde la publicación de una guía sobre un yacimiento
arqueológico abierto al público, hasta la propia acción de dotar a ese yacimiento de
una infraestructura didáctica para su visita pública.
- Implica la divulgación de los valores culturales, histórico, etc., hacia la sociedad.
- Hay diferentes formas de difundir.
- La Tics, la señalita, los planes de comunicación son herramientas de la difusión.
- Generadora de feedback: actitud de comportamiento de los diferentes
usuarios para con el componente patrimonial luego de haber captado el
mensaje.
- Pone en conocimiento a determinados sujetos receptores de los atributos
albergados en los diferentes componentes patrimoniales
- Los individuos funcionan como destinatarios de un cierto mensaje, transmitido
a través de un soporte especifico (real o virtual), generado a partir de los
valores inducidos que configuran los bienes de la cultura
- La difusión es una gestión cultural mediadora entre dicho patrimonio y la
sociedad.
 Gestión porque es un proceso complejo.
 Cultural porque se opera con la obra del hombre que rodea e influye
al ciudadano de hoy hasta ser parte misma de su historia y por tanto
de su identidad.
 Mediadora porque requiere de una técnica y un soporte material
independiente del objeto y ajena al sujeto que la recibe.”
- Interpretación del patrimonio: apela a los sentidos y sentimientos, para
intentar generar cierto aprendizaje.
25
Principios de la interpretación del patrimonio

1. Cualquier interpretación que de alguna forma no relacione lo que se muestra o describe con
algo que se halle en la personalidad o en la experiencia del o de la visitante, será estéril.
2. La información, tal cual, no es interpretación. La interpretación es revelación basada en
información, aunque son cosas completamente diferentes. Sin embargo, toda interpretación
incluye información.
3. la interpretación es un arte que combina otras muchas artes, sin importar que los materiales
que se presentan sean científicos, históricos o arquitectónicos. Cualquier arte puede enseñar
en cierta forma.
4. el objetivo principal de la interpretación no es la instrucción, sino la provocación.
5. La interpretación debe intentar presentar un todo en lugar de una parte, y debe estar
dirigida al ser humano en su conjunto, no a un aspecto concreto.
6. La interpretación dirigida a niños y niñas (digamos, hasta los 12 años) no debe ser una
dilución de la presentación a las personas adultas, sino que debe seguir un enfoque
básicamente diferente. Para obtener el máximo provecho, necesitará un programa específico.
GESTIÓN COMO UN SISTEMA
 La gestión como sistema implica múltiples procesos, los cuales son cíclicos.
 No hay un orden. Una etapa se va a ir superponiendo la una sobre la otra. Se va
produciendo alguna alteración.
 La gestión como un sistema es algo difícil.
 Hay dos enfoques:
- Enfoque convencional: enfoque más verticalista. Surge a medida del siglo XX, el cual no
se sigue usando.
- Enfoque basado en los valores: es un enfoque más complejo y horizontal, en el cual se
ve involucrado un número más grande de personas, necesidades, etc. Es un enfoque
más participativo.
 Componentes de la gestión como sistema:
- Elementos: el marco jurídico, marco institucional y los recursos.
- Proceso: planificación, ejecución, y monitoreo.
- Resultados: ver cuáles son mis resultados para tomar decisiones.
ENFOQUES DE LAS GESTION
 Enfoque social (gestión pública):

- Gestión basada en la oferta que busca optimizar el uso de los recursos disponibles. En
definitiva, la gestión desde la perspectiva publica se preocupa por conseguir la mejor
asignación de los recursos existentes en los destinos turísticos.
- Otorga máxima importancia a los beneficios netos sociales del desarrollo frente a la
maximización del beneficio económico.
- No se persigue un fin lucrativo, aunque exista un precio simbólico para el
mantenimiento.
- El fin es simplemente difundir la cultura, potenciar la investigación o desarrollar una
actitud positiva hacia la cultura y la naturaleza.
- Propio o desarrollado por el Estado.
26
- Esta organización junto con la industria turística y las organizaciones no lucrativas

aportan sus recursos para beneficio de la sociedad. Solo buscan el beneficio o
satisfacción de las necesidades de la sociedad.
- La comunidad o sociedad no participa, sino que surge del Estado. Los residentes solo
participan en la acogida al turista y se encarga de la oferta de servicios al visitante.
 Enfoque de marketing (gestión privada):

- Este enfoque responde a una gestión basada en la demanda del mercado y tiene como
objetivo maximizar el beneficio y los márgenes obtenidos.
- Esta gestión es propia del sector privado.
- El enfoque de marketing requiere una visión hacia fuera, consiste en mantener una
actitud basada en conseguir los objetivos identificando lo que el visitante necesita y
desea y ofrecer programas que logren la misión mediante una respuesta a las
necesidades y valores del visitante.
- Este enfoque reconoce que la gente tiene diferentes modos de aprendizaje y diferentes
actitudes hacia el aprendizaje. Lo importante es que la audiencia no es solo los
visitantes, sino también los trabajadores, donante, staff o voluntarios.
- El objetivo es gestionar ese componente con un fin económico, inclusive a cuesta del
propio componente patrimonial.
- Se explota el componente sin importar su impacto sobre el mismo.
- Este tipo de enfoque atenta contra el mismo patrimonio.
 Gestión coordinada o integral:

- Es una alternativa a las otras dos perspectivas, la cual persigue es gestionar con el
objetivo de satisfacer las necesidades de la sociedad, pero tiene fines económicos.
- Busca limitar la oferta y estimular la demanda a través de la promoción, información,
precios y control del acceso.
- Pone en énfasis el marketing con el fin de incrementar el número de visitantes y
fomentar y expandir una zona o conjunto patrimonial. Sin embargo, tampoco cabe
olvidar que el patrimonio cultural es algo más que un negocio.
- No hay que olvidar que el patrimonio no es el resultado de un proceso orientado al
negocio, por el contrario, es el resultado de un proceso social en una sociedad compleja
y cambiante.
- Una gestión coordinada tratará de seguir una orientación social de marketing y tendrá
como principales objetivos ofrecer un beneficio económico a quien lo explota y
preservar a largo plazo los recursos.
- El producto patrimonial deberá aportar a la zona rentabilidad y deberá mejorar la
calidad de vida de los residentes.
- La gestión del patrimonio debe contemplar al mismo tiempo las necesidades de la
comunidad, del turismo y de la conservación del patrimonio. Es decir, que los gestores
han de buscar el beneficio individual a partir de una planificación conjunta que permita
el desarrollo turístico, pero atendiendo a la preservación del patrimonio
- Es relevante o CLAVE en este enfoque la participación o el rol de la comunidad o
sociedad. La sociedad se muestra participativa. Ejemplos de esto son los museos
contemporáneos.
- El desafío del patrimonio cultural será el de mantener un equilibrio entre la conservación
y la eficiencia.
-
27
INSTRUMENTOS DE LA GESTIÓN
 Herramienta que nos posibilitan llevar a cabo determinada actividad para dar cumplimiento
a cierto objetivo.
 El contenido y el continente son dos conceptos los cuales se deben de equilibrar cuando
llevamos a cabo la gestión.
 Hay que lograr un equilibrio entre la tradición y moderno.
 Hablar muchas de sustentabilidad o equilibrio es difícil, ya que muchas veces prevalece los
intereses económicos.
PATRIMONIO COMO RECURSO DEBE DE TENER LAS SIGUIENTES CARACTERIZAS
 Tiene que tener una localización absoluta o relativa

 Debe de tener una potencialidad de reusó
 El grado de deterioro,
 Factor económico y financiero, sin dinero no hay gestión
 La valoración social.
28
UNIDAD IV “Acción de Conocer”

 ¿Qué se sabe y se ha escrito acerca del tema?
 El conocimiento de lo que se tiene, de su estado de conservación, de sus caracteres jurídicos
de propiedad, etc., va a ser un punto partida imprescindible para el diseño de Gestión del
Patrimonio Cultural.
 Desarrollar aquellas actividades con el objetivo de saber más de ese componente histórico.
El catalogo y el inventario son dos instrumentos dentro de esta acción.
 Implica realizar determinadas acciones con el fin de investigar o analizar el componente
histórico con el que estoy trabajando.
 Se transformar en la primera de un conjunto de acciones, que va a tener como objetivo
gestionar ese componente o elemento.
DOCUMENTAR
 La documentación del patrimonio cultural es la actividad de recopilación, organización y

gestión de la información y la documentación de los bienes culturales que acreditan su
existencia y características.
 La documentación del patrimonio cultural es, además, la actividad de las políticas culturales
sobre la que se construyen las diversas acciones para su protección, investigación,
conservación, difusión y valorización.
 Documentar es dejar rastro de los cambios que sufre el patrimonio a lo largo del tiempo. Es
establecer un registro de las características y de las mutación o cambios que va sufriendo ese
patrimonio a lo largo del tiempo. Genera prueba de la existencia de ese componente.
 Ofrece el conocimiento necesario sobre el que diseñar estrategias de gestión de amplio
alcance como qué bienes es prioritario proteger, en cuáles de ellos hay que aplicar medidas
de conservación, en qué zonas hay que implementar actuaciones preventivas por alto riesgo
de afección al patrimonio, qué bienes patrimoniales pueden ser susceptibles de ser
incorporados a un recorrido turístico, etc.
 Se aborda a veces la documentación del patrimonio cultural con un carácter sistemático para
disponer de una base de conocimiento unificada para la planificación de actuaciones que
puedan afectarle o para ser aprovechada en proyectos no necesariamente mente definidos
con antelación al propio proceso documental.
 Las formas de documentar el patrimonio cultural son múltiples, en función de los bienes
culturales objeto de documentación, el objetivo que se pretende alcanzar, la metodología
aplicada o, incluso, las personas que ejecutan el trabajo y las instituciones o personas que lo
patrocinan.
 La documentación del patrimonio cultural puede realizarse siguiendo dos caminos
complementarios:
- La sistematización de información preexistente procedente de diversos instrumentos de
conocimiento.
- La propia producción de información ex novo mediante el trabajo de campo o de
observación directa.
 Para que un proyecto de documentación del patrimonio cultural tenga éxito es fundamental
la existencia de un equipo de trabajo cualificado, tanto en materia de documentación como
de las disciplinas académicas involucradas.
 Se incluyen en este apartado los censos, inventarios y catálogos, que van a denominarse en
este libro registros generales, de diferente naturaleza, cuya finalidad básica es conocer el
29
conjunto de bienes que forman parte del patrimonio cultural sobre cuya gestión tiene
competencias una determinada institución pública o privada.
 Estos registros generales tienen una importancia capital para poder dimensionar el
patrimonio cultural de un territorio o comunidad y, a partir de ello, implementar acciones
diversas para su gestión (protección, investigación, intervención y difusión).
DOCUMENTAR PARA PROTEGER
 La documentación elaborada con fines de protección es variada y suele depender del grado
de protección de los bienes.
 Esta documentación es elaborada por las administraciones públicas y, tras el objetivo general
de la protección, se constatan también objetivos específicos en función de la naturaleza de
los bienes culturales objeto de documentación. Algunos de ellos son:
-Conocer la dimensión del patrimonio protegido y/o reconocido por la normativa aplicable
en cada caso para evitar su enajenación o desprotección. Es decir, que es necesario disponer
de información concreta que los identifique y describa para poder aplicar una protección
efectiva.
- Redactar expedientes de protección de un bien o conjunto de bienes. Cuando se tramita
un expediente para la protección de un bien cultural, la labor de documentación es más
minuciosa y atiende a todos los aspectos administrativos necesarios para su gestión, como
los datos de propiedad o de delimitación del ámbito protegido, así como los que pueden
contribuir a su mejor conocimiento, como el estado de conservación, la descripción por
partes si es necesaria, la justificación de la delimitación, las investigaciones previas realizadas,
los datos históricos conocidos, una documentación gráfica y cartografía completa, etc.
- Incorporar el patrimonio cultural de un municipio o comarca en los catálogos de los planes
de ordenación urbana o territorial. Los catálogos de los planes urbanísticos suelen incluir, al
menos, la información de localización, referencias catastrales, una breve descripción, estado
de conservación y documentación gráfica básica de los bienes, además de su grado de
protección y la definición de usos compatibles.
DOCUMENTAR PARA INVESTIGAR
 Se consideran incluidas aquí las actividades de documentación relacionadas con el desarrollo

de investigaciones históricas o patrimoniales basadas total o parcialmente en el tratamiento
de la información recopilada.
 Cualquier investigación histórica o patrimonial puede llevar aparejada una labor de
documentación de bienes del patrimonio cultural de todo tipo, pudiendo incluir aquellos
aspectos más útiles para cada investigación en función de las hipótesis planteadas y de la
metodología aplicada.
 Para la elaboración de cartas de riesgo, la información que se necesita registrar en el
proceso de documentación de bienes patrimoniales se centra sobre todo en su estado de
conservación y su relación espacial con las áreas territoriales asociadas a determinados
riesgos antrópicos y/o naturales.
 Los modelos predictivos se orientan hacia el establecimiento de probabilidades de aparición
de restos arqueológicos en zonas poco investigadas y pueden basarse en aproximaciones
deductivas o inductivas.
 Para investigar será necesario recopilar la información previa existente sobre dichos bienes y
completarla con nueva información producto del trabajo de campo o reconocimiento
directo.
30
DOCUMENTAR PARA INTERVENIR
 Antes de intervenir hay que realizar algunos estudios, estos mismos estudios previos a la
intervención tienen como finalidad profundizar en su conocimiento y posibilitar que la
intervención sea la más adecuada y respetuosa con sus valores.
 Estos estudios previos se incorporan al informe diagnóstico y se completan con la ficha
técnica, la historia material, los valores y criterios para la intervención.
 De estos estudios se obtiene una información previa necesaria para el mejor conocimiento
del bien que permite diseñar correctamente la propuesta de actuación.
 Entre algunos datos que pueden llegar a ofrecer encontramos una información precisa sobre
el estado de conservación y, además, pueden llegar a facilitar otros datos sobre la
materialidad de la obra.
 Aquellos proyectos de registro de información, vinculados a la aplicación de estrategias de
conservación de amplio alcance, de actuación y de distribución de los recursos, requiere de
disponer de una información adecuada.
 Es necesario tener en cuenta que también puede ser útil documentar los propios procesos
de intervención aplicados tanto a las intervenciones sobre patrimonio.
DOCUMENTAR PARA INVESTIGAR
 Muy a menudo la documentación del patrimonio cultural se realiza con el objetivo de

difundirlo y promover su uso y disfrute.
 Se atiende especialmente a los datos descriptivos en un lenguaje adaptado a un público
general de perfil muy variado. La información registrada se centrará también en las
condiciones de visita y en una documentación gráfica de calidad.
 Las publicaciones sobre patrimonio cultural de carácter divulgativo o las guías turísticas son
ejemplos de este tipo de producto cultural, siendo cada vez más frecuente la oferta de
páginas web en las que se ofrece información patrimonial general y/o rutas culturales ya
diseñadas, o aplicaciones que ayudan a planificar la visita en función de las prioridades de
cada persona.
RECURSOS DE INFORMACIÓN PARA DOCUMENTAR
Algunas fuentes de información podrían ser:

 Bibliotecas, hemerotecas y museo.
 Organismos oficiales.
 El archivo gráfico.
 Registros, inventarios y catálogos oficiales elaborados previamente.
 Fuentes bibliográficas y documentales.
 Información de páginas web.
 Trabajos de campo:
- Entrevista a informantes claves: albañil del edificio, vecino, propietario, gente que
atiende el edificio. Actores sociales claves nos van a contar la historia del
componente desde una perspectiva distinta de lo que vamos a encontrar en el
papel.
- Historia de vida: preguntas muy abierta la cual le permite al entrevistado nos brinda
más información.
- Encuestas a la gente cercana.
31
- Relevamiento fotográfico: es importante que la foto refleje ese contenido del

informe. La fuente es fundamental.
- Observación en el terreno: conocer y observar el componente.
INVENTARIO
 Es determinar aquellas obras construidas que por diferentes razones son parte significativa
en la evolución de la ciudad.
 Inventario es una forma o instrumento de documentar.
 Inventariar es hacer un registro ordenado de diferentes cuestiones o cosas.
 Es registrar de forma sistemática y ordenada de los componentes patrimoniales de un
determinado lugar que se realiza con un fin particular. Ese fin puede ser conocer, tomar
decisiones, para establecer un plan de recuperación.
 El inventario tiende a identificar las obras de importancia, cuidando que éstas siempre se
encuentren vigentes en relación con su comunidad.
 Es importante conocer quien realice el inventario, por que dependiendo de quien lo realice
dependerá también de los componentes del mismo.
 El inventario tiene un orden o una estructura. Tiene que ser un instrumento dinámico que se
vaya actualizando constantemente, porque si no tiene uso o no resulta importante.
 Inventariar es establecer prioridades.
 Objetivos de inventariar:
- Detectar la existencia de un bien cultural, su estado de conservación y el grado de
valoración que tiene la comunidad de él.
- Constituye una fuente de información esencial para luego actuar en planes de desarrollo
y así incrementar sus objetivos inmediatos para apoyar otras acciones de planificación.
- Valoración del Patrimonio (registro, clasificación, etc.).
- Asignación de prioridades (incidencia de la obra en distintos niveles territoriales).
- Difusión (diversas tareas relacionadas a la concientización).
- Educación (formación de recursos humanos, investigación).
- Legislación (reglas de ordenamiento y crecimiento que contemplen la preservación de
bienes culturales).
- Permisibilidad (de actuación en obras de bienes patrimoniales.
 Inventariar debería ser la primera etapa de la gestión, porque se debería saber cuáles son los
componentes y en qué condiciones se encuentran los mismo.
 Categorías de inventarios:
- Bienes inmuebles.
- Bienes muebles
- Recursos turísticos.
- Jardines históricos.
- Lugares de relevancia histórica
 Etapas de un inventario:
- Pre-inventario:
Tiene que ver con todo lo previo a la tarea del inventariar. Es establecer de ante mano
cómo y de qué manera vamos a inventariar. Elaboración la ficha, de que manera vamos
a inventariar,
- Inventario:
Etapa en la que se a desarrollar o llevar el inventario.
- Post-inventario:
32
Ya hicimos todo el diagnóstico del inventario y se evalúan propuestas o

recomendaciones.
 En todo inventario tienen que haber una selección.
 Seleccionar es delimitar que es lo que se quiere inventariar. Es decir que hay que marcar que
es trivial o no. Hay que seleccionar una muestra, un numero acotado, de ese componente.
 La selección se va llevar a cabo en base al valor del patrimonio; valor inducido o agregado
otorgado por la sociedad. Valor que es dinámico ya que va a verse influenciado por los
cambios que sufre ese contexto en el cual está inmerso
 Criterios de valoración:
Las manifestaciones urbanas y muy especialmente las obras de arquitectura, no son hechos
aislados sino manifestaciones que se dan como respuestas a las necesidades de una
comunidad o de un grupo, que surgen de sus modos de vida, las características del medio
natural, sus capacidades técnicas, culturales, económicas y políticas. Es por esto que la
valoración debe hacerse considerando el significado de los hechos a lo largo de la vida útil
de cada obra, y no sólo en un momento determinado de su historia. El contexto en el cuál se
proyecta y construye la obra adquiere sin duda una importancia destacada, pero luego hay
una carga de valor que en el tiempo se va transmitiendo, y que incluso puede ir cambiando
el mensaje artístico-cultural que la obra tuvo en sus comienzos.
- Interés histórico-cultural:
Comprende aquel conjunto de atributos vinculados a la historia del bien y a la relación
con la sociedad de ese bien.
Se van a estar evaluando la temporalidad, hechos históricos, memoria colectiva (la
sociedad lo valor o no, se identifica con el), y autores (quien diseño y quien ejecuto la
obra)
- Interés artístico-arquitectónico (valor formal)
Comprende aquellas cualidades o atributos que hacen a la materialidad del componente
patrimonial. Tiene que ver con lo material
Se va a estar evaluando lo estético, técnico, tipológica, rareza (si es el único o el
primero con ese movimiento), o el estado de conservación.
- Interés paisajístico-urbanístico:
Analiza la relación del edificio con el entorno del mismo. Analizar el contexto del mismo,
porque va a influenciar o atentar sobre el valor paisajístico o ambiental de la obra.
Se va a estar evaluando la implantación (donde se localiza), paisaje del edificio (donde
se encuentra inmerso), y paisaje natural (si trabaja con algún otro componente rural u
otro).
 El trabajo de inventario patrimonial es una labor abierta que se va completando con el
tiempo, no es una obra terminada en sí misma. Es muy importante esto, para poder ir
incorporando obras contemporáneas, pero también otras que, por alguna razón de
evaluación, descuido o desconocimiento, han quedado al margen de éste trabajo.
 El inventario debe ser una herramienta dinámica, que año a año permita sumar nuevas
obras, pero que dicha acción mantenga los criterios originales o que, si se modifican, lo
hagan bajo nuevos criterios para conservar una lógica sobre el conjunto del espacio urbano
y rural.
 Un inventario del patrimonio arquitectónico constituye una indispensable información para la
planificación urbana.
 Los criterios de identificación y valoración de las obras patrimoniales hacen posible
establecer una política que priorice las acciones y maximice los resultados.
33
CATÁLOGO
 Es un asistente o un resumen de lo que establece el inventario.

 Nos permite obtener de manera rápida que elementos o componentes se van a encontrar
en el inventario de manera detallada.
 Es un registro que presenta, de manera ordenada, descripciones y datos generales.
 Sería como el índice del inventario.
 Se muestra a modo de cuadro o tabla de algunas variables.
34

Gestion Del Patrimonio Urbano I

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Universidad Nacional del Sur

GESTIÓN DEL PATRIMONIO URBANO

UNIDAD I “EL PATRIMONIO”

En los años 60 empezamos a hablar de “patrimonio cultural”. Empezamos a entender y aceptar el

El actual protagonismo que el patrimonio ha cobrado en algunas sociedades se debe a:

- El crecimiento de la actividad turística a escala mundial

1. PATRIMONIO COMO TESORO

2. PATRIMONIO COMO CULTURA

 Expresión colectiva de las experiencias y concepciones propias de cada grupo humano, en

3. PATRIMONIO COMO IDENTIDAD

4. PATRIMONIO COMO RECURSO

 Un nuevo aspecto ha venido a complicar el ámbito de nuestro patrimonio cultural. Nos

DISTINTAS PERSPECTIVAS DE ANÁLISIS

“El patrimonio cultural es el conjunto de bienes muebles,

“El patrimonio constituye la herencia que hemos recibido de nuestros

“Conjunto de bienes de una nación acumulado a lo largo de los siglos, que,

 Esta perspectiva tiene en cuenta el pasado y el futuro, y no tiene el presente.

 Es en los procesos o mecanismos sociales o culturales donde encontramos determinados

Perspectiva etimológica Perspectiva crítica

“El patrimonio cultural no es el componente recibido del pasado (objeto o manifestación) en sí

“El patrimonio cultural arquitectónico-paisajístico en su materialidad, es el

 El patrimonio es la relación entre el objeto y la sociedad.

Perspectiva etimológica Perspectiva crítica Perspectiva integral

“Conflictos en torno al patrimonio cultural de Ingeniero White (Bahía Blanca, Argentina)”

 Actores sociales dominantes: la Municipalidad de Bahía Blanca, empresas que estructuran el

 La comunidad adquiere importancia en algunas iniciativas de puesta en valor patrimonial de

UNIDAD II “Clasificación del Patrimonio”

DE PATRIMONIO HISTORICO A PATRIMONIO CULTURAL

 La idea de monumento histórico, vinculada a los inicios de las acciones de protección y

Carta de Atena 1931 Carta de Venecia 1964 Carta de Cracovia 2000

 Si es posible establecer una clasificacion o diferenciacion, esto no siempre debe de hacerse

7. Programa de difusion y transferencia.

 El patrimonio “vivo” comprende los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y

continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la

 Conocido tambien como patrimonio en serie.

y sostenida, intercambios e influencias culturales a lo largo de un período de tiempo, las que

Patrimonio Cultural Inmaterial:

 Es el conjunto de creaciones que emanan de una comunidad cultural fundadas en la

Paisaje Histórico Urbano:

 No hay posibilidad de recuperación de los centros históricos si no atendemos el uso

UNIDAD III ”La gestión del patrimonio”

 De acuerdo al grado de especificidad temática:

CARACTERÍSTICAS DE ESA GESTIÓN SOBRE EL PATRIMONIO

 Para la preservación del patrimonio urbano se dan tres condiciones:

OBJETIVOS DE LA GESTIÓN SOBRE EL PATRIMONIO

- Otorgarle valor, revalorizar y contribuir a conservar.

ESQUEMA PARA GESTIONAR

1- Información previa o investigación histórica.

 El objetivo de la gestión turística del patrimonio cultural es convertir o configurar ese

GESTIÓN FRENTE A INTERVENCIÓN

- La acción comprende desarrollar aquellas actividades con el objetivo de saber más de

inspecciones, seguimiento de denuncias, concesión de autorizaciones para distintos

Principios de la interpretación del patrimonio

GESTIÓN COMO UN SISTEMA

ENFOQUES DE LAS GESTION

 Enfoque social (gestión pública):

- Esta organización junto con la industria turística y las organizaciones no lucrativas

 Enfoque de marketing (gestión privada):

 Gestión coordinada o integral:

PATRIMONIO COMO RECURSO DEBE DE TENER LAS SIGUIENTES CARACTERIZAS

 Tiene que tener una localización absoluta o relativa

UNIDAD IV “Acción de Conocer”

 La documentación del patrimonio cultural es la actividad de recopilación, organización y