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Unidad de Aná lisis: _________________________________
Prueba sobre la primera parte de la obra Los nuevos
centros de la esfera
1. Para el autor, el Descubrimiento de América significó
(p. 11 – 12):
a) Un cambio en la idea que el hombre tenía del mundo.
b) Una continuidad de las políticas planetarias.
c) Una ruptura general de la antiglobalizació n.
d) Un resurgimiento de las costumbres ancestrales.
2. Interprete el siguiente fragmento: “(…) nuestros
países (que tienen el há bito de sentirse invitados tardíos
al festín de la historia y testigos subalternos del
mundo)”. (p. 18)
a) Los países de Latinoamérica han sido protagonistas de
los procesos mundiales con beneficios que han cambiado
su historia.
b) Los países de Latinoamérica han sido excluidos de los
principales procesos econó micos que se han dado a lo
largo de la historia.
c) Los países de Latinoamérica no han asumido el papel
trascendental que les corresponde dentro de los
procesos mundiales.
d) Los países de Latinoamérica son poderosos, culturales
y llenos de naturaleza pero poco efectivos para negociar.
3. Eldorado, la Fuente de la Eterna Juventud de la isla de
Bimini, el País de la Canela, son elementos utilizados por
el autor para: (p. 18 - 19)
a) Mostrar las maravillas que los españ oles destruyeron
a su llegada a América.
b) Indicar los sitios perdidos en el Renacimiento pero
recuperados en América.
c) Ilustrar las bú squedas má s satisfactorias de los
españ oles y los indígenas.
d) Mostrar có mo la imaginació n de los españ oles creó
nuevos mundos en América.
4. El Amazonas, los hombres recubiertos de perlas, las
arboledas llenas de campanas de oro, las ciudades
laminadas de oro, las pirá mides rojas de los mayas, las
ciudades trazadas segú n las constelaciones, los ejércitos
diademados de oro, las cabezas gigantescas de los
olmecas y las enormes geodas artificiales, son elementos
utilizados por el autor para: (p. 18 - 19)
a) Mostrar las maravillas que los españ oles destruyeron
a su llegada a América.
b) Indicar los lugares impresionantes que tenían los
indígenas de América.
c) Ilustrar los sueñ os de los indígenas contra la realidad
españ ola.
d) Mostrar los descubrimientos que realizaron los
españ oles en América
5. Desde “El mundo nuevo estaba“ (p. 19) hasta “mundo
jamá s se extenuarían” (p. 20). ¿Qué significa la expresió n
“sabios dudosos”?
a) Científicos que trabajan con el método de la duda.
b) Teó ricos que filosofan con las preguntas.
c) Teó ricos cuyos postulados carecen de seriedad.
d) Científicos y teó ricos que tal vez no existieron.
6. La forma como los “sabios dudosos” entendían la
guerra implica que:
a) La guerra no es un fenó meno provocado por los
hombres.
b) La guerra extermina a la naturaleza y destruye al
hombre.
c) La guerra se presenta para que los gobiernos gasten
recursos.
d) La guerra es lo peor que le puede suceder a una
sociedad.
7. Uno de los reproches que se le puede plantear a la
explicació n de los “sabios dudosos” sobre la guerra
consiste en que:
a) Ellos mienten al considerar la guerra como una
solució n política, pues en realidad los estados
involucrados siempre tienen intereses econó micos.
b) Ellos caen en una propuesta cuya ló gica
argumentativa no puede involucrar a la naturaleza, ya
que las plantas y los animales siempre será n
perjudicados.
c) Ellos se equivocan al legitimar la guerra como un
fenó meno inevitable, porque siempre es posible que las
sociedades establezcan acuerdos.
d) Ellos no son capaces de entender la guerra, porque
desde un escritorio no pueden conocer los sentimientos
de un verdadero soldado.
8. ¿A qué se refiere el texto con la expresió n “galena
argentífera”?
a) Una clase de mineral.
b) Un tipo de arma letal.
c) Una especie animal.
d) Un tipo de persona.
9. Cuando el texto habla de las cabras y las ardillas,
argumenta sus ideas recurriendo a la:
a) Analogía.
b) Exageració n.
c) Comparació n.
d) Insinuació n.
10. ¿A qué se refiere el texto con la expresió n “bodegas
del mundo”?
a) A las cadenas mundiales de supermercados.
b) A los restaurantes que almacenan alimentos.
c) A la capacidad del planeta para producir alimentos.
d) A las bodegas mundiales que almacenan alimentos.
11. Cuá l de las siguientes ideas puede inferirse del
fragmento:
a) A má s miseria menos habitantes en una sociedad.
b) La miseria es proporcional al nú mero de habitantes.
c) A menos miseria má s habitantes en una sociedad.
d) La miseria no es proporcional al nú mero de
habitantes.
12. Sin provocar una alteració n del sentido, ¿cuá l de las
siguientes expresiones puede reemplazar a los dos “si
bien” que aparecen en el texto?
a) Pese a que - aunque
b) Pero - ahora
c) Entonces - por eso
d) Aunque - por lo tanto
13. Desde “Es justo que haya sido así” (p. 20), hasta “al
contacto con otras” (p. 21). ¿Cuá les son los dos tipos de
culturas que aparecen comparadas en el fragmento?
a) Cultura prefigurativa - cultura posfigurativa
b) Cultura antigua - cultura moderna
c) Cultura sensista - cultura racional
d) Cultura civilizada - Cultura primitiva
14. ¿A qué se refiere el texto con la expresió n “grosero
error” (p. 22)?
a) A creer que América fue descubierta por los
españ oles.
b) A desconocer la existencia de la América
precolombina.
c) A creer que América es inferior a los demá s
continentes.
d) A desconocer la importancia histó rica de América.
15. Desde “El mundo natural no es” (p. 22) hasta “piedra
españ ola” (p. 23). ¿Qué diferencia a la naturaleza del
hombre?
a) La naturaleza no establece fronteras.
b) La naturaleza es triste y alegre.
c) La naturaleza no se fija en lo humano.
d) La naturaleza depende de sí misma.
16. Desde “Es el secreto de” (p. 25), hasta “me dio
Senegal” (p. 26). ¿Cuá l es la posició n del texto respecto al
mestizaje con los negros?
a) Europa acertó al esclavizar los negros africanos, pero
se equivocó al llevarlos a un lugar como América.
b) Los negros del Senegal nunca aceptaron el francés
como su idioma porque extrañ aban su patria.
c) La esclavitud de los negros fue un horror, pero le
permitió a América contar con una nueva cultura.
d) Los negros enriquecieron la cultura de América, pero
la esclavitud los convirtió en europeos a la fuerza.
17. Rubén Darío, Machado de Assis, Alfonso Reyes, Juan
Rulfo, José Lezama Lima, Gabriel García Má rquez, Pablo
Neruda, Joao Guimaraes Rosa y Jorge Luis Borges,
aparecen mencionados para explicar que: (p. 26)
a) Los escritores de Latinoamérica han gozado de fama
mundial por la calidad de sus obras.
b) No importa el idioma, la literatura y la filosofía son
aventuras para todo el planeta.
c) El mundo necesita leer aventuras literarias y
filosó ficas para contar con los demá s.
d) Los escritores latinoamericanos han enaltecido el
idioma que heredaron de los europeos.
18. Desde “Pero el mestizaje tiene” (p. 26) hasta “y su
intolerancia” (p. 27). ¿Cuá les son los dos tipos de
culturas que aparecen comparadas en el fragmento?
a) Cultura civilizada - cultura primitiva
b) Cultura sensista - cultura racional
c) Cultura alfabeta - cultura analfabeta
d) Cultura pura - cultura soberbia
19. Desde “Pero el mestizaje tiene” (p. 26) hasta “y su
intolerancia” (p. 27). ¿Cuá l de las siguientes ideas no
transmite el fragmento?
a) La diversidad cultural es una riqueza invaluable.
b) Somos producto de la mezcla de muchas culturas.
c) Una de las virtudes del mestizaje es la pureza de la
raza.
d) El orgullo de las razas puras es soberbio e intolerante.
20. Desde “Una vez entendida esta” (p. 27) hasta
“teó ricos del siglo XIX” (p. 28). ¿Có mo es entendida en el
texto la modernidad?
a) Como una característica que consiste en que los
ciudadanos actuales tienen orígenes que los ligan a
distintas culturas del mundo.
b) Como una condició n de las actuales sociedades por
contar con tecnología de punta para desarrollar sus
actividades.
c) Como una funció n cultural capaz de crear un mundo
donde los sentidos está n en un completo desorden.
d) Como un padre histó rico que en la actualidad es capaz
de repartir de manera equitativa las ganancias de un
estado.
21. Desde “Pero ¿qué hacer” (p. 28) hasta “y soy la
víctima” (p. 29). ¿Cuá l es la posició n que asume el texto
frente a la diversidad cultural?
a) La niega porque provoca que se pierdan los valores
ancestrales de los indígenas.
b) La acepta como un hecho histó rico y social ineludible
que se debe corregir.
c) La asume como un hecho que nos marcó pero que
también nos enriquece.
d) La enaltece como la mayor virtud que nos libró de las
culturas antepasadas.
22. Desde “En uno de sus sonetos” (p. 29) hasta
“estimulantes preguntas” (p. 30). ¿Cuá l de los siguientes
literales posee una de esas posibles “estimulantes
preguntas” de las cuales estamos llenos debido a lo que
ocurrió en el pasado siglo?
a) ¿Có mo evitar un ataque de extraterrestres?
b) ¿Có mo convertir las basuras en combustibles?
c) ¿Có mo aumentar el arsenal nuclear?
d) ¿Có mo repetir la experiencia del nazismo?
23. Desde “Recuerdo un letrero” (p. 30 - 31) hasta “un
hecho monstruoso”. ¿Qué aparece expuesto en el
fragmento?
a) Un ejemplo de la riqueza cultural.
b) Una muestra de cultura invasiva.
c) Un ejemplo de conflicto cultural.
d) El interés y la valoració n cultural.
Desde “Nosotros somos la parte” (p. 30) hasta “má s
humano para todos”.
1. En el texto se rechaza toda forma de inmigració n.
2. En el texto se propone una nueva forma de
inmigració n.
3. Europa está en la obligació n moral de abrir sus
puertas a los migrantes.
4. América tiene derecho al fruto econó mico de Europa.
5. En materia de hospitalidad, el mundo le ha pagado a
América con la misma moneda.
6. La globalizació n es apertura de fronteras pero no de
beneficios.
24. De los anteriores enunciados, indique cuá les son
verdaderos y cuá les son falsos:
a) Verdaderas: 2, 3, 4 - Falsas: 1, 5, 6
b) Verdaderas: 1, 3, 4 - Falsas: 2, 5, 6 RESPUESTAS
c) Verdaderas: 2, 4, 6 - Falsas: 1, 3, 5
d) Verdaderas: 3, 4, 5 - Falsas: 1, 2, 6 N° de Cédula: _________________________________

25. Desde “no hace mucho todavía” (p. 34) hasta N° de Aciertos: ______________
“quintas partes de la humanidad” (p. 36). De acuerdo a
ese fragmento del texto, una de las consecuencias de la N° de Desaciertos: ______________
globalizació n es:
a) Que las crisis sirven para que cada país mejore en sus Calificació n: ______________
propias condiciones.
b) Que la paz mundial queda como responsabilidad
exclusiva de las potencias. Pregunt Respuesta
c) Que las tres quintas partes del mundo será n las a
salvadoras del planeta. 1
d) Que los problemas de un país pueden convertirse en
males planetarios. 2
3
26. Desde (p. 36) “Pero si hay verdadero” hasta
“salvarnos de ser humanos” (p. 37). De acuerdo a ese 4
fragmento del texto, ¿cuá l de las siguientes afirmaciones
5
es falsa?
a) La globalizació n implica que cada nació n reflexione 6
sobre los problemas que le puede ocasionar a las demá s
naciones. 7
b) No es la idea de ser una nació n la que nos une, sino 8
realmente los lazos culturales que compartimos como
sociedad. 9
c) Es necesario un mundo donde todos pensemos igual,
compartamos las mismas tradiciones y tengamos las 10
mismas costumbres. 11
d) Son monstruosas las ideas que tienen a unificar a las
sociedades para convertirlas en una sola manifestació n 12
cultural. 13
27. En el ú ltimo pá rrafo del texto, el autor establece la 14
siguiente comparació n:
a) La historia del hombre con un viaje. 15
b) La cultura con un barco que navega. 16
c) Los animales con una tripulació n.
d) La historia del mundo con la vida. 17
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