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Argumentación en la educación superior

Libro · Enero de 2009

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1 autor:

Richard Andrews
La universidad de edimburgo
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Argumentación en la educación superior

yo
ii
Argumentación en la educación superior: mejorar la práctica a través de la
teoría y la investigación

Richard Andrews

iii
Publicado por primera vez en 2009
por Routledge
270 Madison Ave, Nueva York, NY 10016

Publicado simultáneamente en el Reino Unido


por Routledge
2 Park Square, Milton Park, Abingdon, Oxon OX14 4RN

Routledge es una impronta de Taylor & Francis Group, un negocio de información

© 2009 Routledge, Taylor y Francis

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ISBN 10: 0-415-99500-0 (hbk)


ISBN 10: 0-415-99501-9 (pbk)
ISBN 10: 0-203-87271-1 (ebk)

ISBN 13: 978-0-415-99500-9 (hbk)


ISBN 13: 978-0-415-99501-6 (pbk)
ISBN 13: 978-0-203-87271-0 (ebk)

iv
v
Tabla de contenido

1 ¿Por qué argumento?

2 El estado actual de la argumentación en la educación superior

3 Habilidades genéricas de argumentación

4 Habilidades disciplinarias específicas en argumentación

5 El equilibrio entre habilidades genéricas y específicas de una disciplina

6 Tecnologías de la información y comunicación, multimodalidad y argumentación

7 Más evidencia de la investigación

8 Puntos de vista de los estudiantes sobre la argumentación

9 Ensayos e informes de los estudiantes en una variedad de disciplinas.

10 La importancia de los comentarios de los profesores

11 Problemas metodológicos en la investigación de la argumentación

12 Conclusión y un camino a seguir en los estudios de argumentación

en educación Referencias

vi
Lista de figuras y tablas.

1.1 La relación entre las habilidades de argumentación genéricas y

específicas de la disciplina

1.2 El lugar de la argumentación

3.1 Modelo de Toulmin (1)

3.2 Modelo de Toulmin (2)

3.3 Modelo triangular de Mitchell y Riddle

3.4 La evolución de los conceptos en relación con la estructura narrativa

y argumentativa

3,5 Ruta principal de Kaufer y Geisler / modelo de ruta defectuosa

5.1 Un ejemplo de enfoques argumentativos equilibrados en estudios

de literatura

6.1 De una disertación de pregrado (1)

6.2 De una disertación de pregrado (2)

6.3 Jean Shrimpton en la Copa de Melbourne, 1965

6.4 Argumento visual de la contigüidad

6.5 Nacimiento y muerte en Ruanda

6.6 "¿Alguien quiere té verde?"

7.1 Patrón jerárquico

7.2 Ejemplo de plan jerárquico

7.3 Secuencia

7.4 Estructura 3 + 1

vii
7.5 Estructura 1 + 3

7,6 Combinación de estructuras jerárquicas y secuenciales

7.7 Estructura del debate, representada por 'árboles dígrafos enraizados' (1)
(Yoshimi
2004)

7.8 Estructura del debate, representada por 'árboles dígrafos enraizados' (2)
(Yoshimi
2004)

7,9 Estructura del debate, representada por 'árboles de dígrafos


arraigados': cómo representar el contraargumento / debate
(Yoshimi 2004)

11,1 Preguntas para hacer con respecto a la evidencia

12,1 De la argumentación implícita a la explícita en las disertaciones

viii
Agradecimientos

Agradezco a Taylor y Francis, Mouton de Gruyter y Routledge; y a los editores

de Teaching in Higher Education ('¿El final del ensayo?', 8: 1, 117-28), Texto

('Modelos de argumentación en el discurso educativo', 25: 1, 107-

28) y Educational Review ('Argumento, pensamiento crítico y disertación de

posgrado', 59: 1, 1-18; DOI: 10.1080 / 00131910600796777) por permitirme

incluir versiones actualizadas y revisadas de artículos que aparecieron por

primera vez en sus revistas en 2003, 2005. , 2007 respectivamente. En

particular, deseo agradecer a los coautores de los informes de investigación

que surgieron de la investigación de la Academia de Educación Superior de

2005 en el Reino Unido y EE. UU., Y que forman la base del capítulo 4

(Carole Torgerson, Sally Mitchell, Paul Prior, Kelly Peake, Rebecca Bilbro,

Beng Huat See, Samantha Looker); y de la revisión sistemática de la

investigación a la que se hace referencia en el capítulo 7 (Carole Torgerson,

Graham Low, Nick McGuinn y Alison Robinson). Parte del Capítulo 11 se

preparó por primera vez para la Junta Asesora de redacción y puesta en

servicio (ECAB) del Banco de recursos para la formación de docentes

(TTRB)

de la Agencia de Formación y Desarrollo del Reino Unido, y publicado en

línea en julio de 2008.

Partes del capítulo 12 aparecieron en versiones anteriores como artículos

presentados en la conferencia Multimodality and Learning en Londres en

junio de 2008; y en una conferencia pública impartida en la Escuela de

Postgrado en Bibliotecología e Información


ix

Science, la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign en septiembre de

2008. Agradezco a los organizadores de la conferencia (Jeff Bezemer, Sophia

Diamantopoulou, Gunther Kress y Diane Mavers) ya Caroline

Haythornthwaite de UIUC por la oportunidad de incluir estos artículos aún

inéditos.

Estoy en deuda con Henrice Altink, Gillian Anderson, Rebecca Bilbro,

Andrew Burn, Caroline Coffin, Caroline Daly, Frans van Eemeren, Anton

Franks, David Gough, John Hardcastle, Froydis Hertzberg, Ann Hewings,

Carey Jewitt, Petr Kaderka, Morlette Lindsay, Lia Litosseliti, Samantha

Looker, Graham Low, Nick McGuinn, Kieran O'Halloran, Kelly Peake,

Andrew Ravenscroft, Chris Reed, Alison Robinson, Mark Roodhouse, Mary

Scott, Carole Torgerson, Anne Turvey, Dominic Wyse y John Yandell,

quienes como colegas A lo largo de los años, me han brindado el tipo de

apoyo más apreciado en la vida académica: integridad, crítica y brío

intelectual, entregados con un espíritu de colaboración y exploración

conjunta en el campo de la argumentación y las metodologías de

investigación. Tengo una deuda especial con Stephen Clarke, Gunther Kress,

Peter Medway,

Estoy agradecido a los estudiantes de pregrado y maestría de la Universidad de

Middlesex, la Universidad de York y la Universidad de Nueva York,

especialmente a los del


X

curso de pregrado en York, 'Argumentación en la educación', donde se

probaron muchas de las ideas de este libro. Específicamente, deseo agradecer

a Donna Sims, Rosie Abbotts, Rachel Brenkley, Lucy Todman, Sarah Watts,

Hannah McGimpsey, Sarah Pycroft, Jennifer Michael, Joanna Wilde, Hannah

Rees, Hannah Sylvester y Laura Purdy, todos cuyos trabajos se citan y que

aprovechó la ocasión cuando se introdujo la argumentación como parte de un

curso introductorio de primer año en un entorno multidisciplinario en la

Universidad de York; ya Andrea Stratford, quien fue entrevistada por uno de

los estudiantes de primer año. El autor de la disertación sobre las notas de un

niño de cinco años en papel, el alumno anónimo 39121, merece un

reconocimiento especial. A nivel de Maestros, se ha citado el trabajo de Lei

Chen, Beatrice Lok y Yu Ge.

Sarah Burrows, Alex Sharp, Meg Savin de Routledge, Nueva York

fueron una fuente constante de apoyo y experiencia durante la puesta en

marcha, edición y producción del libro.

Mi esposa, Dodi Beardshaw, y mis hijos David, Zoë y Grace, han sufrido

durante mucho tiempo mi interés por la argumentación académica. Parte de su

trabajo está incluido en el libro. Gracias también a Sam Strickland por su

trabajo inspirador, citado en el capítulo 6.

xi
Continúo debatiendo asuntos argumentativos con estudiantes y colegas de

investigación en el Instituto de Educación de la Universidad de Londres y

en la Escuela Steinhardt de Cultura, Educación y Desarrollo Humano de

la Universidad de Nueva York; es a los estudiantes de estas dos

instituciones a los que está dedicado el libro.

xii
1
¿Por qué argumento?

Es importante determinar, al comienzo del libro, por qué 'argumento' (el producto) y

'argumentación' (el proceso) son categorías significativas. Hay diferentes perspectivas que

deben abordarse aquí, algunas de las cuales sugieren que el argumento es una categoría

demasiado "alta" o abstracta para ser útil para los estudiantes de escritura. Este capítulo

argumenta a favor del argumento, proporcionando una base teórica para el resto del libro

basado en el trabajo de Bakhtin, Habermas y Vygotsky.

La importancia del argumento

¿Por qué es importante el argumento en la educación superior? En muchos sentidos, las

respuestas parecen obvias. Es importante poder argumentar racionalmente en una sociedad

civilizada, y se espera que los estudiantes de educación superior puedan hacerlo, tanto dentro

de sus cursos como en el resto del mundo. En segundo lugar, el avance en el conocimiento a

menudo se produce a través de argumentos: se prueba un caso; se abre una disputa y luego se

resuelve; se plantea una nueva hipótesis; Se pide a los académicos, estudiantes y todos los

demás que vean un problema antiguo de una manera nueva. En tercer lugar, la discusión

tiene que ver con la aclaración y la persuasión. Los discursos, ensayos, documentos de

posición o trabajos de investigación bien argumentados aportan un sentido más agudo de

significado y trascendencia a un tema. En cuarto lugar, la discusión puede ser agradable, y

las universidades y colegios son espacios en los que se fomenta la discusión y donde puede

prosperar.

13
Las razones anteriores pueden parecer obvias, pero a menudo se dan por sentadas o se

descuidan. Parte del propósito del presente libro es analizar estas justificaciones de nuevo y

ayudar a los profesionales del mundo académico a pensar detenidamente sobre cómo sacar

lo mejor de los estudiantes con respecto a la argumentación.

Hay otras razones menos obvias para examinar de cerca el argumento. Una es que el

argumento (el producto) y la argumentación (el proceso) están tan profundamente arraigados

en las asignaturas y disciplinas, de diferentes maneras, que es esencial que los profesores y

los estudiantes sepan cómo operan los procesos para tener éxito en esa asignatura. o

disciplina. Otro es que un buen argumento en el discurso, conversación, discusión o debate

no siempre se transfiere a un buen argumento por escrito; y viceversa. Otro más es que a

veces es difícil enseñar bien la argumentación: algunos cursos brindan una guía superficial

sobre cómo establecer las tareas de escritura. Otros ven el argumento como fuera de su

campo de referencia o responsabilidad ('algo de lo que se ocupará el Centro de Escritura')

porque para estos conferencistas y profesores, El argumento es un elemento transparente en

el negocio de la enseñanza y el aprendizaje de la asignatura / disciplina. Otra razón más es

que, a pesar de que se ha prestado más atención a las habilidades de estudio académicas

genéricas ("transferibles"), las habilidades específicas en la argumentación a menudo se

dejan fuera de la ecuación. Además, no se ha prestado suficiente atención a la argumentación

en cada una de las disciplinas: si bien hay algunas habilidades genéricas que se pueden usar

en todos los ámbitos, cada disciplina tendrá sus propias formas distintivas de construir y

validar argumentos.

Finalmente, la argumentación ayuda a unir la teoría y los modelos de aprendizaje en un

campo particular, por un lado; y evidencia, datos o experiencia del mundo real por el otro.

Es el mecanismo y la práctica social esenciales para abordar y posiblemente resolver las

diferencias.
14

Argumento y / o argumentación

"Argumento" y "argumentación" a veces se usan indistintamente. En este libro, se hace una

distinción entre argumento como un término general, más general y cotidiano que se refiere

en gran medida a los productos o manifestaciones de la argumentación, como debates,

ensayos, documentos de posición, trabajos de investigación y disertaciones. También se

utiliza para abarcar una gama más amplia de formas en los modos hablado, escrito y otros

(por ejemplo, visual, espacial). La argumentación se ve como parte de un argumento y

sugiere una secuencia o intercambio de argumentos. Se refiere a algo más técnico. Es el

proceso de argumentar en contextos educativos, políticos, empresariales, legales y otros. La

argumentación en la educación superior, por lo tanto, se referirá a cómo se desarrolla la

discusión en los colegios y universidades, cómo opera en materias y disciplinas, y la mejor

manera de nutrirla. Aunque es un término más técnico que argumento, es el enfoque

principal del libro y, para evitar confusión y ayudar a la claridad, es el término que se

utilizará en todo el libro. Junto a este término, y otra subsidiaria de la argumentación en

general, está el participio presente y la argumentación en gerundio, que se utilizarán cuando

corresponda. De hecho, el verbo argumentar se utilizará en sus diversas formas, ya que la

acción de argumentar es fundamental para el libro en su conjunto y para las prácticas sobre

las que pretende arrojar luz.

La raíz del término 'argumentar' proviene del latín argure que significa mostrar o acusar; su

derivado, argumentum, significa prueba, acusación y, significativamente, resumen de

contenidos. En otra parte he rastreado la etimología del término (Andrews 1995), revelando

su asociación con la navegación y las matemáticas (encontrando un tercer punto a partir de

dos puntos dados); con filas vernáculas, disputas, riñas y riñas; con resúmenes de narrativas
(el "argumento" de un capítulo de Los viajes de Gulliver, por ejemplo); y con pruebas y

pruebas (en contraposición a afirmaciones y

15
proposiciones). Todas estas dimensiones de la argumentación son importantes para el

presente libro. Si se nos pide una definición de trabajo simple de argumentación que actúe

como un timón para el libro en su conjunto, y que nos guíe a través de los afluentes, arroyos

y ríos de argumentación hasta el mar de la argumentación, podemos usar 'una lógica o

Secuencia cuasi lógica de ideas que está respaldada por la evidencia ', aunque queremos

mantener el aspecto crítico del argumento que lo distingue de la discusión o conversación. La

discusión, ya sea en el habla, la escritura u otros modos, es "discusión con filo".

Como nota al pie de esta sección, debo agregar que he usado el adjetivo 'argumentativo' para

referirme a los procesos examinados en el libro, en lugar del más comúnmente usado

'argumentativo'. El último término lleva demasiado de las asociaciones cotidianas de

interacción irritable, conflictiva e irritable, que están estrechamente relacionadas, pero no

son sinónimos, de las interacciones argumentativas en la educación superior.

"Argumentativo" conlleva un tono de desaprobación; mientras que "argumentacional" es,

con suerte, más neutral. Entonces, por ejemplo, habría una clara diferencia entre la escritura

o el discurso que era argumentativo por un lado, y el escrito o el discurso que era

argumentativo por el otro, aunque ambos pueden recurrir a las mismas energías dialógicas.

Argumentación en la educación superior

El subtítulo del libro es "Mejorar la práctica a través de la teoría y la investigación". La audiencia

principal del libro son los conferencistas y profesores de colegios y universidades; y los objetivos

principales, apoyar a dichos docentes mediante la sensibilización de la argumentación en los

procesos de enseñanza y aprendizaje, proporcionar bases teóricas y de investigación para la

mejora de la

dieciséis
práctica, y proporcionar algunas sugerencias prácticas y orientación sobre cómo hacerlo. El

libro no pretende conocer las disciplinas específicas tan bien como las conocen los

especialistas. Pero hay ejemplos de trabajo predisciplinario (en el contexto estadounidense),

disciplinario e interdisciplinario en el libro. Gran parte de la aplicación disciplinaria de las

ideas aquí contenidas estará en manos de los propios conferencistas y profesores. Sin

embargo, uno de los argumentos clave del libro, y que lo distingue, es que se requiere un

equilibrio entre lo que se conoce genéricamente sobre el argumento y la argumentación en la

educación superior, y cómo esto puede aplicarse de diversas maneras en disciplinas

específicas. La relación entre el conocimiento genérico y el conocimiento específico de la

disciplina se describe simplemente en la Figura 1.1:

[Inserte la figura 1.1 aquí]

Leyenda: La relación entre las habilidades de argumentación genéricas y específicas de la


disciplina

La primera nota puntual sobre la figura es que el estudiante está a la cabeza: necesita dominar

la disciplina o encontrar su camino dentro de ella. Si el campo en el que está trabajando es

interdisciplinario, como la educación, se agregarán cuestiones más complejas sobre cómo

opera la argumentación en ese campo de investigación (por ejemplo, ver la discusión, más

adelante en este libro, sobre lo que cuenta como evidencia en Educación).

Pero el maestro, conferenciante o profesor media entre el alumno y las disciplinas. Su trabajo

no es solo inducir al estudiante a los discursos de la disciplina, sino también actuar como

guardián, determinando qué está y qué no está "permitido" como conocimiento y en términos

de presentación del conocimiento. Este control se produce durante un curso impartido, pero

de manera más reveladora en la calificación de las tareas del curso y de los exámenes.
17

Ya sea que el profesor y el alumno trabajen en una sola disciplina o en un campo

multidisciplinario o interdisciplinario de investigación y / o práctica, es parte de la tesis del

presente libro que es esencial que los discursos de esa disciplina o campo se hacen explícitos.

Parte del problema con las asignaciones de los estudiantes a menudo se debe al hecho de que las

reglas del juego no se han hecho explícitas, por lo que cada parte opera desde sus propias

suposiciones sobre lo que se requiere. Estos no son asuntos de cumplimiento superficial; tampoco

son cuestiones de contenido. Son cuestiones de las formas en que el conocimiento ha sido y es

validado en las diversas disciplinas.

Por lo tanto, la retroalimentación al estudiante es tan importante como el mapeo inicial del

modi operandi de la disciplina. La retroalimentación es a menudo una manzana de la

discordia en la práctica universitaria. Los alumnos lo aprecian cuando se detalla, cuando

señala cómo pueden mejorar su calificación, cuando es positivo y crítico. En algunas

instituciones, hay acuerdos de que un tutor leerá un borrador de un trabajo antes de

entregarlo. Esta es una práctica civilizada, porque permite al tutor redirigir al alumno si el

borrador está fuera de curso. Dependiendo del grado de atención detallada que se le dé al

borrador, la retroalimentación a la tarea finalmente enviada puede ser menos o más

detallada. Como en muchas prácticas dentro de la escuela y la educación superior, sin

embargo,

El pie del diagrama muestra las habilidades genéricas que el estudiante traerá al proceso de

aprendizaje y escritura, y también (posiblemente) enseñadas por la institución. Estos pueden

aparecer bajo los títulos de "pensamiento crítico", "habilidades para redactar ensayos" o "uso de

fuentes para construir su argumento" y podrían proporcionarse a nivel institucional. El

sentimiento general parece

18
Es decir, cuanto más abstractos son estos cursos del trabajo diario de las disciplinas

elegidas, menos motivación tienen los estudiantes para asistir a ellos. Por otro lado, si las

habilidades genéricas las enseñan los departamentos disciplinarios o interdisciplinarios, a

menudo hay confusión entre lo genérico y lo específico.

Un ejemplo

Para dar una idea de lo que vendrá en el libro, y para enfocarnos inicialmente en un problema

común en la evaluación de la escritura de los estudiantes, concentrémonos en dos aperturas

de ensayos, escritos por estudiantes de tercer año como parte de un curso de pregrado en

Estudios educativos. Educación o estudios educativos es un campo de investigación

interdisciplinario basado en la práctica; Sin embargo, no hay una dimensión práctica en el

curso particular del que se toman estos ensayos. El título de la tarea era 'Elija uno de los

enfoques de la investigación educativa que hemos cubierto durante el curso. Dé una

descripción completa de sus procedimientos, las situaciones en las que podría usarlo y sus

fortalezas y debilidades.

Ejemplo 1

Cada año, los titulares de los periódicos reciben los resultados del último

proyecto de investigación educativa (por ejemplo, el Suplemento Educativo del

Times). Los resultados son importantes, según las autoridades, e incluso

absolutos; sin embargo, los padres y los profesores no parecen pensarlo así.

Pronto surgen dudas de los "expertos en el campo" sobre métodos, estadísticas

e interpretaciones. El investigador original, a veces, también anuncia que se

equivocaron todo el tiempo. Sin embargo, la investigación es necesaria en todos

los campos del aprendizaje con el fin de aportar nuevos


19
hechos e información a la luz. Sin la investigación médica, no podríamos

encontrar las causas y curas de las enfermedades; sin la investigación

educativa no podríamos diagnosticar y ayudar al atraso. Sin embargo, no se

debe suponer que la investigación se realiza solo para buscar causas y curas;

también es esencial para diseñar nuevas técnicas y mejorar las antiguas. En el

presente estudio se discutirán los procedimientos de los estudios de caso, las

situaciones en las que este método se puede utilizar en su beneficio y sus

fortalezas y debilidades ...

… En el trabajo clínico, los beneficios de los estudios de casos se acumulan

principalmente para el paciente, ya que el sujeto es el individuo. Esto se

conoce como enfoque idiográfico en el sentido de que se intenta comprender

el comportamiento y las actitudes sin generalizar los resultados a otras

personas o grupos. Por el contrario, la mayoría de los estudios intentan

desarrollar principios y teorías que tengan una aplicabilidad más amplia, por

lo que los hallazgos se pueden aplicar a un gran número de personas,

instituciones o eventos ... Esto se conoce como el enfoque nometótico ...

Ejemplo 2

El enfoque de la investigación educativa elegido para un examen y análisis

minuciosos es la investigación-acción; un enfoque notablemente

controvertido. Las definiciones varían, lo que indica una tensión implícita

entre las ideologías que se encuentran detrás de las dos palabras "acción" e

"investigación". Su esencia se expresa sucintamente en '... la investigación-

acción es una intervención a pequeña escala en el funcionamiento del mundo

real y un examen detenido de los efectos de tal intervención' (Halsey en


Cohen y Manion, 1994, p. 186) . Posicionado dentro de los límites

cualitativos de

20
investigación, se basa específicamente en la acción reflexiva del médico. La

intención no se limita a esclarecer problemas, sino que se extiende a abordar la

necesidad de resolver problemas a medida que se desarrolla la investigación.

Además, la investigación-acción se ocupa de descubrir hipótesis y de intentar

probarlas. Cuando la investigación convencional busca minimizar la

subjetividad, la investigación-acción busca utilizarla y darle un grado de

credibilidad. En consecuencia, ¿en qué medida este enfoque plantea cuestiones

relacionadas con los conceptos subjetivos y objetivos del conocimiento y la

verdad? Aunque la respuesta a esta pregunta no está dentro del alcance de este

ensayo, es útil discutir la investigación-acción dentro de este marco. El

enfoque parecería causar malestar en ciertos sectores de la fraternidad

académica, mientras que es recibido con aclamación y entusiasmo dentro de

sectores de la profesión docente. ¿Por qué es esto? Para dar una descripción

completa de la investigación-acción y ponerla en algún contexto, parecería

necesario primero discutir brevemente la historia y las implicaciones políticas

de este método de descubrimiento y acción.

Las primeras impresiones de la escritura de un estudiante son importantes y, a menudo,

conducen a concepciones tempranas de la calidad de una obra escrita, a veces a una

calificación provisional en la cabeza del profesor / profesor. También sus propias primeras

impresiones, como lector de estos trabajos, serán importantes: ¿qué criterios aplicaba al

leerlos como ensayos de estudiantes? ¿Cuál crees que fue el mejor de los dos? ¿Por qué?
Mi propia opinión es que el segundo de estos es más prometedor para el resto del ensayo que

el primero. Explicaré por qué, y espero que mi explicación se tome como punto de partida

para

21
argumento más que como un relato autorizado (y por lo tanto a libro cerrado) de su valor

relativo.

El primer ensayo comienza con una generalización suave y ofrece un ejemplo arbitrario.

Luego sigue con otra generalización ("los resultados son importantes") y traiciona su propia

deferencia acrítica hacia la autoridad con la calificación "de acuerdo con los que están en

autoridad". La apertura problemática se ve agravada por la noción de que los resultados son

"absolutos" (una idea extraña) y luego se introduce el primer contrapunto: "sin embargo,

padres y profesores no parecen pensarlo así". La primera mitad del primer párrafo, entonces,

es una sucesión de generalizaciones con algún intento de ordenarlas en alineación

argumentativa a fin de proporcionar la base para el resto del ensayo. La investigación

educativa se compara con la investigación médica, pero cada nuevo punto socava en lugar de

construir sobre el anterior. La impresión que queda de la mayor parte de ese primer párrafo

es una de pantallas cambiantes, pero sin un espacio retórico o argumentativo claramente

enmarcado para el ensayo, o de un problema o pregunta emergente que se abordará. En su

oración final, se identifica el enfoque principal del ensayo, el estudio de caso, pero se

introduce con un pronombre demasiado formal e incómodo "uno" para "yo" o el "nosotros"

que ocurre con frecuencia.

En su segundo párrafo, el primer ensayo avanza hacia una descripción clasificatoria de los

enfoques de investigación en el trabajo clínico, con términos técnicos como "idiográfico" y

"nometótico" que revelan un estilo expositivo y no argumentativo. Esta exposición similar a una
lista es común en el trabajo de los estudiantes y, a menudo, refleja un desfile de conocimiento

empaquetado en lugar de un argumento. Es un enfoque de libro de texto: aprendes la información

y luego la reproduces. O peor: encuentras la información en Internet y la reproduces. En ambos

casos, puede parafrasear para disfrazar la fuente. Y en ambos casos, aunque existe el peligro de

plagio, cuanto más

22
El resultado probable es una representación diluida de lo que se ha encontrado en otros

lugares, lo que refleja la suposición de que el conocimiento se transfiere de los libros de

texto y / o Internet y / o del maestro al alumno.

El segundo ensayo, por otro lado, comienza de manera más prometedora. Puede que sea

retóricamente hábil, pero tal fluidez y preparación del espacio en el que discutir es un

requisito previo necesario para un buen ensayo. Desde el principio tenemos claro el enfoque

principal del ensayo: la investigación-acción. Lo inteligente de esta frase inicial es que la

investigación-acción se presenta como "un enfoque notablemente controvertido". Entonces,

desde la oración inicial, el estudiante ha indicado que se enfocará en algo controvertido. Tal

apertura no solo despierta interés; también le da al estudiante un espacio para la discusión y

un tema sobre el cual argumentar. Continúa con el trabajo de definición: “las definiciones

varían, lo que indica una tensión implícita entre las ideologías que subyacen a las dos

palabras“ acción ”e“ investigación ”. Ya se ha presentado la perspectiva de un espectro de

definiciones, la identificación de ideologías, la división de los dos términos en el tipo de

investigación que está a punto de ser explorada y la sugerencia de que el ensayo irá por

debajo de la superficie (el ' implícito 'hecho explícito) de lo que es ordinariamente aparente.

El alumno no solo ha abierto las posibilidades de la argumentación; también ha preparado el

ensayo para la máxima criticidad.

El párrafo continúa con una cita y una referencia definitorias cuidadosamente integradas.
Ya, a la mitad de este primer párrafo, ya hay una gran cantidad de información sobre varios

Se han expuesto aspectos de la investigación-acción. 'Más allá', por ejemplo, indica que otro

se está señalando en la misma línea. Pero se alcanzó un punto crucial con el siguiente

frase: 'Donde la investigación convencional busca minimizar la subjetividad, la investigación


acción busca

utilizarlo y darle un cierto grado de credibilidad ”. Esta frase es importante en el

23
párrafo (y en el ensayo como un todo) de varias maneras: primero, el acto mismo de pivotar

es parte de la articulación (unión) de partes de un argumento. En segundo lugar, el ensayo se

opone a la ortodoxia convencional, abriendo así el espacio para el debate, la diferencia y el

cambio. En tercer lugar, la identificación de al menos dos funciones para la investigación-

acción (utilizando la subjetividad y creando cierto grado de credibilidad) comienza a sentar

las bases del argumento; y el matiz de 'un grado de credibilidad significa que podría haber

margen, más adelante en el ensayo, para algunas distinciones más de grado y, por lo tanto,

más margen para la argumentación. De esta manera, las nociones de un grado de x son como

el título clásico de ensayo o disertación que comienza con 'hasta qué punto ...'.

Además, el ensayo tiene claras sus limitaciones. Sabiamente, se aparta de una consideración

de "conceptos subjetivos y objetivos de conocimiento y verdad" (al menos cuatro áreas

posibles de exploración en las clases de filosofía) con la calificación clásica de que tal asunto

"no está dentro del alcance de este ensayo". Pero la sola mención de tal marco significa que,

como lectores del ensayo, somos conscientes de que el alumno sabe que su trabajo puede

enmarcarse de esta manera. Al identificar que hay "malestar dentro de ciertos sectores de la

fraternidad académica" (la hipérbole puede ser irónica), el estudiante ha identificado un área

en la que puede profundizar en el punto de disputa. La frase final abre nuevamente la

posibilidad de criticidad mientras, al mismo tiempo, dando el impulso necesario para

comenzar el cuerpo principal del ensayo a través de las implicaciones históricas y políticas
del método en cuestión. En todo momento, hay una tendencia a la problematización; a abrir

espacios para la argumentación; ya reconocer la complejidad.

24
Ninguno de los ensayos es perfecto y se podría argumentar que el primer ensayo es el mejor.

Pero al menos la discusión de estas dos aperturas de ensayos ha planteado algunas preguntas

clave para la argumentación en la educación superior.

¿Es la argumentación un término demasiado "elevado"?

Hay varias objeciones al enfoque en la argumentación que deben abordarse antes de que

podamos pasar al cuerpo principal del libro. Abordar tales objeciones es una práctica clásica

en la argumentación, ya que las reafirmaciones, las calificaciones y la aceptación de

limitaciones a la luz de tales objeciones pueden fortalecer un argumento. La mayoría de estas

objeciones provienen del campo y presentan el primer y, en muchos sentidos, el desafío más

difícil para los defensores de la argumentación en la educación superior.

Tanto Giltrow (2000) como Mitchell et al. (2008) piensan que argumento puede ser un

término demasiado "elevado" para ser de mucho uso práctico en el negocio de ayudar a los

aprendices de escritores en la educación superior.

Para Giltrow (2000, p129) el argumento es “un término que circula entre el profesorado, en

las aulas y pasillos institucionales, saturado de las ideologías de esos lugares”. Su capítulo

en Learning to Argue in Higher Education (Mitchell y Andrews, 2000) se centra en la


situación del argumento “al reflexionar sobre las consecuencias pedagógicas del uso del

término 'argumento' en sí mismo” (ibid.). Ella sugiere que 'argumento' es un término

demasiado alto porque los centros de redacción en universidades y otras instituciones de

educación superior, al menos en los EE. UU. Y Canadá, tienden a enfocarse en géneros

identificables o tipos de texto que están un nivel por debajo del argumento: propuestas

abstractas , trabajos de investigación, tesis de maestría o disertaciones, etc.

25
Los centros trabajan en el centro (o en los márgenes) de una universidad, también son

sensibles a las diferencias entre disciplinas. De hecho, son las diferencias entre tipos de

textos particulares las que, según Giltrow, son el foco principal de tales centros; ayudan al

estudiante a navegar y negociar estas diferencias. Por lo tanto, postular una categoría de

meta-nivel como 'argumento' ofusca y difumina estas diferencias, produciendo en los

estudiantes una preocupación sobre la mejor manera de argumentar. En resumen, produce

una situación de déficit en la que los estudiantes están constantemente por debajo de la nota

de "un buen argumento". Hay otras fuentes de resistencia al uso generalizado del término

'argumento' para Giltrow: como canadiense, ella encuentra que el término y sus supuestos y

prácticas asociados están demasiado estrechamente aliados a la convención estadounidense

de 'composición de estudiantes de primer año', derivando,

Desde el punto de vista del presente libro, Giltrow plantea un desafío convincente. Sin

embargo, el objetivo del libro no es proporcionar otro sistema o guía más para un enfoque

universal del argumento y la argumentación que se pueda aplicar en todos los contextos.

Más bien, se trata de buscar un equilibrio entre los contextos específicos de la disciplina

para la argumentación y el conocimiento genérico sobre la argumentación, que puede

ayudar al estudiante a navegar por las demandas de la educación superior. Al final, el

profesor / conferenciante tiene que ser consciente de cómo los aspectos genéricos del

argumento pueden informar su campo; y cuáles son las demandas particulares de su campo.
Desde el punto de vista del estudiante, él o ella necesita poder extraer conocimientos

genéricos sobre cómo argumentar y aplicarlos a demandas particulares en el campo, materia

o disciplina en la que está trabajando. Bien puede haber dentro de cualquier campo o

disciplina, varios tipos de texto diferentes que se utilizan y se esperan. Estos pueden diferir

en el grado de argumentación explícita que requieren. Conocer cuáles son estos tipos de

texto y aprender a usar

26
ellos (mientras que al mismo tiempo preservan la energía y la expresividad del individuo) es

la base para aprender a escribir bien en la educación superior.

Mitchell y col. (2008) señalan que el término "argumento" está cargado de asociaciones, lo

que dificulta la destilación de los puntos destacados que ayudarán a los aprendices de

escritores a dar sentido a sus prácticas académicas. Como muchos de estos términos (y esto

es cierto para el lenguaje en general), los diferentes sentidos de cada uno de los términos

'argumento', 'argumentación' y 'argumentación' pueden generar confusión entre los

estudiantes que están lidiando con las formas correctas de expresar sus conceptos

emergentes. conocimiento y datos provisionales. El argumento se considera en un extremo

del espectro como la forma más elevada de discurso dentro de una materia o disciplina

académica; y en el otro, como una forma de comunicación cotidiana, a menudo apasionada,

conflictiva e improductiva, y que no es más que una cuestión de reclamación y

contrademanda. Determinar qué tipo de argumento se está discutiendo,

Por lo tanto, es útil repetir la distinción hecha anteriormente en este capítulo, entre

"argumentar" y "argumentar" por un lado; y "argumentación" por el otro. Aunque sigue

siendo de interés para este libro mantener abierta la conexión entre la práctica de la

argumentación en la vida cotidiana y las demandas de la argumentación en el mundo

académico, hay que decir que el enfoque del libro está en la argumentación. La
argumentación es a la vez un término más técnico y específico, que denota el proceso de

argumentación en el pensamiento y en los contextos académicos. Sin embargo, la

argumentación se convierte en una búsqueda seca y estrictamente académica si no está

vinculada al uso cotidiano de la argumentación en contextos domésticos, sociales, políticos y

comerciales.

27
La argumentación, entonces, no es un término demasiado elevado para ser de uso práctico

en las prácticas cotidianas de la educación superior: en discusiones, debates y discursos en

los géneros orales; y en ensayos, trabajos de posición, trabajos de investigación,

disertaciones, aplicaciones, presentaciones multimodales, etc. en el modo escrito. Su valor

particular reside en su posición intermedia entre el pensamiento abstracto y el "pensamiento

crítico" a un nivel más nebuloso, y las diversas formas que adopta a nivel del discurso. La

siguiente sección analiza el lugar de la argumentación con más detalle; y el capítulo 11

vuelve a la cuestión de si argumento es un término demasiado elevado para su uso práctico

en la academia.

La posición de la argumentación

La Figura 2 postula el lugar de la argumentación dentro de un conjunto de prácticas en la


educación superior.

[Inserte la figura 1.2 aquí]

Título: El lugar de la argumentación


Es importante señalar que la argumentación (ver Andrews 1989) es metamodal. Es decir, se

sitúa por encima de las instancias de expresión en los diversos modos de comunicación. No

es un género en sí mismo, ni un modo de comunicación. Es más bien el resultado de una

disposición hacia lo racional, hacia la exploración de la naturaleza de la diferencia y, de

hecho, hacia la creación de la diferencia (Kress 1989). A veces, pero no siempre, la

argumentación ayuda a resolver las diferencias. Pero su territorio, claramente, es uno en el

que las distinciones importan. Más específicamente, el argumento de un

28
La asignación del estudiante, o de cualquier intercambio, se puede representar

esquemáticamente. Es esquemático, como un plan.

A partir de este punto, la argumentación (y los argumentos) pueden tomar muchas formas.

Todos estos deben verse en relación con una lente multimodal, porque aunque es una

posibilidad teórica que la comunicación se realice en un modo, tal comunicación rara vez

es el caso. La mayoría de los textos, la mayoría de las expresiones y la mayoría de los

casos de comunicación son multimodales.

Ni la multimodalidad ni la argumentación, en la figura, son 'teorías'. Son más bien marcos,

lentes, perspectivas desde las que se pueden observar y comprender ejemplos de interacción

humana. Quizás la mejor palabra para describir lo que se presenta en la figura, y dónde se ubica

la argumentación dentro de ella, es decir que este es un modelo para presentar cómo la

argumentación se ubica dentro del firmamento que va desde la racionalidad abstracta hasta las

instancias reales de comunicación. Las teorías que informan el modelo se discuten más adelante

en el presente capítulo.
La ventaja de poner la argumentación como el centro del modelo, a los efectos del presente

libro y para la mejora de la práctica profesional y académica de los docentes, es que desde

esta entreplanta, por así decirlo, se puede subir y bajar, vincular lo abstracto y teórico con lo

concreto y particular. La argumentación no es "demasiado alta" en tal modelo, pero es lo

suficientemente alta como para poder vincularse con los niveles más abstractos: las funciones

mentales superiores, como dice Vygotsky (1991). También es lo suficientemente bajo como

para poder conectarse con elecciones retóricas y discursos reales que los estudiantes toman

mientras componen.

29
Justificaciones teóricas para el enfoque en la argumentación

Hay tres teóricos principales para quienes el argumento y la argumentación juegan un papel

importante en el desarrollo de sus ideas y cuyo trabajo, a su vez, proporciona un dosel

teórico para el estudio y la práctica de la argumentación. En orden cronológico de fechas de

nacimiento, estos son Bakhtin (1895-1975), Vygotsky (1896-1934) y Habermas (1929-).

Bakhtin

Aparentemente, el trabajo de Bakhtin no se trata de argumentación. Más bien, se centra en

otras formas culturales: la novela, los géneros de habla, la epopeya, etc. Sin embargo, es el

enfoque dialógico de Bakhtin a estas formas culturales lo que proporciona la base sobre la

que pueden construir las teorías de la argumentación.


De manera característica, el propio argumento de Bakhtin sobre la naturaleza dialógica de la

novela comienza a partir de una reacción contra las preocupaciones superficiales del siglo

th
XX. estilística del siglo. Rechazando las nociones de un 'estilo de prosa' de superficie

unificada para el género, Bakhtin ve la novela de la siguiente manera:

[Estos] vínculos e interrelaciones distintivos entre enunciados y lenguajes,

este movimiento del tema a través de diferentes lenguajes y tipos de habla,

su dispersión en los riachuelos y gotitas de heteroglosia social, su

dialogización: este es el rasgo distintivo básico de la estilística de la novela .

(p263, mi cursiva)

30
La dialogización, la interacción histórica y cultural entre los enunciados, ya sean hablados y /

o escritos, también sustenta la argumentación. Considerando que la novela orquesta las

diversas voces en un patrón que vive a través de instancias particulares, escenarios

particulares, personajes particulares y trama; la argumentación opera de manera más

deductiva, vinculando conceptos o proposiciones a cada uno, sustentada en el nivel concreto

por la evidencia. Esto no significa que la novela sea un género puramente inductivo, o que el

argumento sea puramente deductivo. Ambos juegan el rango inductivo / deductivo, pero la

novela tiende a funcionar de manera inductiva y el argumento de manera deductiva.

La dialogización funciona tanto en el nivel macro como en el nivel micro en la

argumentación; tanto externamente al argumento particular como internamente dentro del

argumento.
Externamente, podemos considerar cómo se activan los argumentos. Por lo general, ocurre

que un estado de cosas, o la posición particular de alguien sobre un tema en particular,

provoca una reacción por parte del protagonista. El protagonista, o iniciador del argumento,

toma una posición que está en desacuerdo con la posición original: puede ser directamente

opuesta a la posición original, o tangencialmente diferente (las diferencias de posición

pueden ser desde 1 grado hasta 180 grados de distancia del punto de vista o estado de cosas

existente). Ya sea que la nueva posición o propuesta esté a un grado o 180 grados del status

quo (o en algún punto intermedio), se establece un diálogo entre las dos posiciones. Este

diálogo puede ser agresivo (como es más probable, aunque no necesariamente es el caso en

el que el posicionamiento se concibe con una diferencia de 180 grados) o no: la

argumentación no tiene por qué ser necesariamente agresiva. Sin embargo, es interesante

observar que los argumentos a menudo se describen o toman forma en relación con

posiciones directamente opuestas. Aquí es donde un binarismo o dualismo simplista

reemplaza la estructura dialógica, a menudo simplificando demasiado las posiciones para

establecer una retórica.

31
batalla de fuerzas opuestas. Cuando se establecen argumentos que son demasiado dualistas,

tienden a descender a filas o disputas que generan más calor que luz.

Internamente, la estructura y el movimiento de un argumento refleja en cierta medida su

génesis externa. Una de las formas en que la articulación - la unión de un elemento del

argumento con otro en un plano horizontal o en movimiento hacia adelante - puede efectuarse

es mediante el principio dialógico. Se hace una declaración. Si esa declaración está

respaldada en ese punto en particular por evidencia o no, no es el centro de nuestra atención

en este momento. Pero la forma en que esa declaración se relaciona con la siguiente

declaración y la siguiente declaración es una cuestión de lógica. Decir que siempre es una

relación lógica, sin embargo, es asumir que los argumentos siempre operan en un modo
matemático y / o filosófico. Ellos no. La mayoría de las veces, los argumentos se mueven

dialógicamente, tomando como referencia la siguiente declaración o punto de la anterior, y

posicionarse de manera diferente a él. Nuevamente, la articulación puede estar entre uno y

180 grados. Por ejemplo, una oración que comienza con 'Además ...' puede estar

argumentando en la misma línea que la oración anterior, y puede que apenas se haya movido

ni siquiera un grado de la dirección que estaba tomando la oración anterior. Mientras que

[¡una típica palabra de unión en el discurso argumentativo en sí mismo!] Una oración

siguiente que comienza con 'Sin embargo ...' o 'Sin embargo ...' indica un punto contrario. El

punto general que estoy planteando en relación con el trabajo de Bakhtin es que, en la

argumentación, como en la novela (aunque de manera diferente), siempre hay más de una voz

en el trabajo, y es en la interacción entre estas voces donde reside el argumento. Por

monológico que parezca un argumento, siempre se predica externamente en relación con

otras posiciones y argumentos,

32
Lo que también ocurre, y a menudo se pasa por alto en el mundo profesional de los

argumentos en ensayos, artículos de posición, debates, seminarios, etc., es que todas estas

formas académicas de argumentación encarnan la naturaleza real, interactiva y dialógica del

discurso cotidiano, así como las historias. de esos encuentros dialógicos.

Vygotsky

La afirmación más extraordinaria y significativa del trabajo de Vygotsky con respecto

al argumento es la conexión que hace entre la reflexión y la argumentación. Con un

brío lógico característico (no siempre fundado empíricamente), escribe:


… Hay una indudable conexión genética entre los argumentos del niño y sus

reflexiones. Esto lo confirma la propia lógica del niño. Las pruebas surgen

primero en las discusiones entre niños y luego se transfieren dentro del niño ...

La lógica del niño se desarrolla solo con la socialización creciente del habla

del niño y toda la experiencia del niño ... Piaget ha descubierto que

precisamente la transición repentina de la edad preescolar a la escuela La edad

lleva a un cambio en las formas de actividad colectiva y que sobre esta base

también cambia el pensamiento del niño. "La reflexión", dice este autor,

"puede considerarse como una argumentación interior ..."

Si consideramos esta ley, veremos muy claramente por qué todo lo que es

interno en las funciones mentales superiores fue en un momento externo ... En

general, podemos decir que las relaciones entre las funciones mentales

superiores fueron en un tiempo relaciones reales entre las personas ...

33
Por lo tanto, podríamos designar el resultado principal al que nos trae la

historia del desarrollo cultural del niño como una sociogénesis de las formas

superiores de conducta. (Vygotsky 1991, págs. 32-41)

El extracto se cita extensamente para demostrar los pasos a través de los cuales Vygotsky

llega a la conclusión de que la argumentación fue una vez externa. Gran parte del

pensamiento se basa en la conocida teoría de Vygotsky sobre las formas en que los

patrones culturales e históricos informan el desarrollo cognitivo y conceptual. Pero hay

una serie de conexiones sorprendentes hechas en la declaración anterior que arrojan luz

particular sobre la argumentación.


Primero está la conexión entre argumentos y reflexiones. Dejando de lado si la conexión es

indudablemente genética o no, el vínculo sugiere que la reflexión es más que una lectura

miasmática y estática de la experiencia. Más bien, se ve como un espacio mental dinámico

informado por argumentos sociales (el aspecto sociogenético); y además, es en sí misma una

operación dialéctica en la que el diálogo es tanto con la experiencia / el mundo exterior por

un lado, como con las ideas mismas en el proceso interno de reflexión / pensamiento.

En segundo lugar, está la conexión con el trabajo de Piaget. A menudo, Vygotsky se opone a

Piaget, en gran parte sobre la base del énfasis en el pensamiento empírico inductivo que

conduce hacia una teoría impulsada biológicamente del autoencuentro y la adaptación a la

sociedad por parte de Piaget; y la teorización a menudo puramente deductiva de Vygotsky en la

que se considera que la sociedad informa los procesos cognitivos internos del individuo en

desarrollo. Tales relatos simplistas, aunque generalmente válidos, pasan por alto algunos de los

matices de la relación entre su trabajo. Uno de esos matices es su aparente acuerdo sobre la

importancia del paso de la educación preescolar (que podemos tomar como `` no hay escuela ''

en lugar de los contextos de jardín de infancia o guardería) a

34
colegio. Tal movimiento coloca al niño en un contexto donde el encuadre institucional y

curricular, así como las nuevas relaciones con compañeros y profesores, configuran el

pensamiento y la argumentación. Aunque la transición de la educación preescolar a la

escuela no es el tema central del presente libro, sí lo son las transiciones de la etapa

preuniversitaria a la universitaria. Como argumentará y explorará el libro, uno de los marcos

adicionales más significativos que entran en juego en esta última transición es el de las

disciplinas, los temas y los campos de investigación. Volviendo a la conexión entre

argumentos y reflexiones por un momento, la afirmación de que "la reflexión puede

considerarse como una argumentación interior" es de Piaget, no de Vygotsky, pero Vygotsky

la corrobora.
En tercer lugar, la afirmación de Vygotsky de que "todo lo que es interno en las funciones

mentales superiores fue en un momento externo" puede dividirse en dos proposiciones: una

de que existen relaciones entre las funciones mentales superiores; y dos, que estas relaciones

"fueron en un tiempo relaciones reales entre personas". No necesitamos dedicar demasiado

tiempo a la noción de que existen relaciones entre las funciones mentales superiores, excepto

para decir que jerárquica ('vertical', 'sincrónica' y 'paradigmática') y relacional ('horizontal',

'diacrónica' y ' El pensamiento sintagmático ') es fundamental para el tema y las disciplinas

en varias combinaciones y con diferentes énfasis. No todas estas funciones mentales

superiores se basan en el lenguaje verbal; algunos se basan en otros lenguajes, como la

danza, las artes visuales, la arquitectura, la música. La mayoría son multimodales en su

funcionamiento real en el mundo. Sin embargo, estas conexiones jerárquicas y relacionales

son fundamentales y críticas para el funcionamiento del aprendizaje y la enseñanza en las

disciplinas de la educación superior. Aprender su camino a través de una cuadrícula de tales

relaciones es aprender a ser competente (y por lo tanto digno de obtener títulos académicos)

en las diversas disciplinas, materias y campos. El desarrollo de las funciones mentales

superiores está asociado con la entrada y el éxito en la educación superior. materias y

campos. El desarrollo de las funciones mentales superiores está asociado con la entrada y el

éxito en la educación superior. materias y campos. El desarrollo de las funciones mentales

superiores está asociado con la entrada y el éxito en la educación superior.

35
La proposición de que tales interconexiones "fueron en un tiempo relaciones reales entre

personas" es la idea verdaderamente asombrosa en la cadena lógica que estamos

considerando. La lógica se deriva de proposiciones anteriores en la cita anterior y en el

trabajo de Vygotsky de manera más general sobre la formación del pensamiento en los niños

pequeños. A nivel de educación superior, consideremos las implicaciones de la declaración.

Parte de la justificación subyacente de la afirmación es que el desarrollo de prácticas


disciplinarias, históricamente, es el resultado de "relaciones reales entre personas". El

nacimiento de la literatura inglesa como asignatura universitaria en Inglaterra, por ejemplo,

surgió de una necesidad dialéctica expresada durante varios años por las asociaciones

educativas de trabajadores y, en particular, por las mujeres que estudian dentro y fuera de

esas asociaciones. para una alternativa a los clásicos como una disciplina de humanidades

central (pero solo para hombres) en la Universidad de Oxford y posteriormente en otros

lugares. La historia de esa evolución está bien documentada en Dixon (1991). A medida que

la asignatura emergente se estableciera en el repertorio universitario, las discusiones entre

académicos, estudiantes y otros determinarían su desarrollo. Específicamente, los patrones de

expectativa y convención, por ejemplo, lo que cuenta como un buen argumento en la

disciplina, la naturaleza del canon, el modus operandi en los seminarios, las revistas creadas,

los discursos y el discurso de la disciplina, todos estos se establecerían y serían adaptado

más. Así, se determinan las líneas y conductos por los que transcurre el pensamiento y la

argumentación, distinguiendo la disciplina de otras. Cuando estos conductos para el

pensamiento y la argumentación se vuelven demasiado prescritos, se establece una reacción

que cambia, con la dialéctica hegeliana, la naturaleza de los discursos que están "permitidos"

dentro del marco disciplinario que se ha establecido. Estas "relaciones reales entre personas"

están mediadas en gran medida por el habla.

Un caso como el surgimiento y desarrollo de la literatura inglesa en Inglaterra tiene 150 años

de historia, y la frase de Vygotsky 'en un momento' puede referirse a una historia lejana

(demasiado lejos para ser

36
evidentemente investigados y validados) oa una escala de tiempo más comprimida. De una

manera mucho más específica, Bazerman (1988) traza el desarrollo del artículo experimental en

ciencia, demostrando cómo un vehículo para la argumentación en una metadisciplina como la


ciencia surgió de las interacciones sociales entre personas y las relaciones entre las personas y el

mundo material.

Para dar un ejemplo mucho más contemporáneo, considere las relaciones entre un estudiante

en un curso de pregrado y su conferenciante / profesor. El estudiante envía un escrito. De

manera explícita y / o implícita, el profesor demuestra retroalimentación en forma oral o

escrita que sugiere al estudiante cómo podría 'mejorar', es decir, acercarse y superar los

discursos esperados de la disciplina a nivel de pregrado. Tal interacción, en el mejor de los

casos, es específica, extensa, formativa y positivamente crítica. Cualquiera que sea su

calidad, siempre forma parte de un conjunto de relaciones de poder institucionales y

personales. Así, las "relaciones reales entre personas", de naturaleza diferente a los dos

ejemplos anteriores del nacimiento de una disciplina o la creación del artículo científico,

determinan el funcionamiento de las funciones mentales superiores.

Dados los tres pasos descritos anteriormente sobre la conexión entre la argumentación y el

pensamiento ("las funciones mentales superiores"), es sólo un pequeño paso hacia la

proposición final en el pasaje citado: la sociogénesis de las formas superiores de

comportamiento. El comportamiento en la academia está determinado por los motores de

la investigación y la sociología de la enseñanza y el aprendizaje dentro de las instituciones

y disciplinas; y, a su debido tiempo, informa y da forma a una mayor reflexión /

pensamiento. Dentro de un paradigma racional, la argumentación juega un papel clave en

el desarrollo de tales relaciones sociales.

Habermas

37
El núcleo del trabajo de Habermas es que la competencia comunicativa es más que ser capaz

de generar y comprender expresiones y oraciones. Sugiere que constantemente hacemos

afirmaciones. Estas afirmaciones suelen ser implícitas y, a menudo, no están respaldadas por

pruebas; pero el intercambio de afirmaciones parece ser parte del tejido de la interacción

humana. Como dice McCarthy en la introducción a su edición traducida de la obra principal

de Habermas sobre la racionalidad y la comunicación, La teoría de la acción comunicativa,

constantemente hacemos afirmaciones, aunque normalmente sólo de forma

implícita, sobre la validez de lo que decimos, implicamos o presuponemos;

afirmaciones, por ejemplo, sobre la verdad de lo que decimos en relación con

el mundo objetivo; o reclamos sobre la corrección, idoneidad o legitimidad

de nuestros actos de habla en relación con los valores y normas compartidos

de nuestro mundo social; o afirmaciones de sinceridad o autenticidad con

respecto a las expresiones manifiestas de nuestras intenciones y sentimientos.

(1984, px)

Las afirmaciones requieren evidencia, o al menos necesitan un grado de validación que

puede provenir de la coherencia lógica, el carácter del hablante, la naturaleza del contexto o

mediante el apoyo metodológico, y es más probable que sean aceptadas si están respaldadas.

de varias de estas formas. Al mismo tiempo, pueden ser desafiados, defendidos y calificados.

Como se sugirió anteriormente, las afirmaciones podrían fortalecerse si se las impugna. De

hecho, la naturaleza misma de hacer afirmaciones (un ingrediente en la elaboración de un

argumento) es que invitan a una contrademanda. La contribución particular de Habermas al

pensamiento sobre la comunicación es su insistencia en que el entendimiento mutuo sin

coerción es la base de la racionalidad; y del consenso humano y la acción social.

38
Dentro de la visión de Habermas de que las sociedades alcanzan el consenso y, por lo tanto,

pueden `` seguir adelante '' con los asuntos del mundo cotidiano, la argumentación tiene una

función particularmente significativa:

La racionalidad propia de la práctica comunicativa de la vida cotidiana apunta

a la práctica de la argumentación como un tribunal de apelación que permite

continuar la acción comunicativa con otros medios cuando el desacuerdo ya

no puede ser evitado por las rutinas cotidianas y aún no ha de resolverse. por

el uso directo o estratégico de la fuerza (1984, 1: 17-18)

Así, en diversos grados, y en contextos que van desde lo cotidiano y aparentemente mundano

/ local en un extremo del espectro hasta la alta política en el otro extremo, la argumentación

es parte del tejido de la existencia humana. Su condición de "tribunal de apelación" sugiere

que puede hacerse explícito y elevarse a un nivel de conciencia social en el que se pueda

debatir la mejor manera de avanzar. Pero también está implícito en la conducta de la

interacción humana, incluso cuando no se reconoce como tal. Un papel tan fundamental y

central para la argumentación es importante para la tesis del presente libro, que sostiene que

las prácticas tácitas e implícitas en la educación superior a menudo deben hacerse más

explícitas para ayudar a los profesores a comprender lo que están pidiendo a los estudiantes

que hagan, y , a su vez, para que los estudiantes comprendan lo que se les pide que hagan.

Quizás la afirmación más reveladora de Habermas con respecto a los propósitos del

presente libro es su afirmación de que la argumentación está estrechamente relacionada con

el aprendizaje:
39
La argumentación también juega un papel importante en los procesos de

aprendizaje. Así llamamos racional a una persona que, en el ámbito cognitivo-

instrumental, expresa opiniones razonables y actúa con eficacia; pero esta

racionalidad sigue siendo accidental si no se combina con la capacidad de

aprender de los errores, de la refutación de hipótesis y del fracaso de las

intervenciones ”. (p18)

Like Vygotsky’s statement on the genesis of the higher mental functions, Habermas’ insight

into the centrality of a process, argumentation, which is at the heart of higher education, is a

crucial one. Being rational means being able to learn from mistakes, from critiquing half-

formed hypotheses and from the failure of interventions in experimental and non-

experimental situations. Such openness to learning via the process of argumentation is one

to which teachers, lecturers and professors, at their very best, are amenable; and one which

students have to learn to develop if they are to progress within their chosen subjects,

disciplines or fields of enquiry.

Is argument a new preoccupation?

Finally, in this opening chapter, we address the question of whether the exploration of

argument and argumentation in higher education is a new preoccupation, or whether we are

returning to an old topic of interest in a different guise. Purely rhetorically, it is advantageous

to claim that there is ‘growing attention’ in the field, or that the exploration of argument in

education is somehow ‘new’. Such claims can be seen as the manufacturing of rhetorical

space in which to create something different, and to justify the need for a book or a new

research project, for example.

40
Rather than suggest that a focus on argument and education is new, it is better to say that

there are indeed specific gaps in the field of argumentation, and – more importantly for the

purposes of the present book – specific gaps in the literature on induction into the practices of

higher education, that the books tries to address. This is not to say that the issue is being

addressed for the very first time. On the contrary, classical Greece and Rome dealt directly

with argumentation in the public domain; and renaissance rhetoric dealt with argumentation

in relation to university and school curricula, particularly the relationship with grammar and

logic, and the centrality of argumentation to humanistic thought. In a different way,

argumentation re-surfaced again in the Enlightenment as a means by which scientific thought

could progress; and then again, in Hegelian philosophy, via the formula of thesis-antithesis-

synthesis. In each of these cases, and in many others, broad educational principles were re-

visited or the implications for education were, at the very least, hinted at.

It appears to be because argument lies at the interstices of psychology (especially cognitive

development), philosophy, linguistics, discourse studies, education and the operation of

democracies that it is such a powerful and compelling an area to explore. It is a complex

and multi-levelled crossroads, like a ‘spaghetti junction’ of intersecting motorways, main

roads and minor roads. The list of disciplines is not simply a list of easily comparable and

evenly distributed fields. Some are tightly framed disciplines; others are interdisciplinary

fields of enquiry; yet others are ways of operating in the world. For a historian to say that

‘argumentation is the discipline’ is to take the influence of argument and argumentation too

far, perhaps; but this historian is making a point about the epistemological division of

knowledge. That point appears to be that however we chart and define the boundaries of

disciplines, and however those boundaries are further reified into ‘departments’ in

41
universities, there remains an irrepressible interlinking of the abstract to the particular, of one

way of looking at phenomena as compared to another, and of competing claims and debates

about evidence to support them, that are the lifeblood of rational exchange and

argumentation.

The structure of the book

The rest of the book is structured as follows.

Chapter two establishes a historical and policy-based context. Historically, in traditions that

have eschewed rhetoric (like the English higher education tradition), argumentation has been

thought to be less worthy of attention that the substance of the discipline. In other traditions –

for example, the Scottish/American tradition - rhetoric thrives and thus argumentation is seen

to be a skill to be taught. The transferable skills agenda in the UK and elsewhere tends to

neglect argument. In the USA, the emphasis has been on generic rhetoric and composition,

with many courses (except in the most enlightened of writing centers) divorced from the

actual business of writing in the disciplines. The chapter thus provides a context which will

help readers in different countries and cultures to position argumentation within their own

professional practice.

The third chapter asks: ‘what are the generic skills in argumentation at higher education

level?’ This chapter looks at a number of models that attempt to map such skills, and

discusses how they might be applied in a range of contexts. The advantage of a core set of

skills and practices is that they can be used not only to bring unity to studies in

42
argumentation, but also to point out where particular practices diverge from the norm. It also

looks at rhetoric and composition courses where such generic skills are assumed to have

value. But the chapter also addresses one of the main points of the present book: that there

needs to be a balance between generic and discipline-specific approaches to argumentation

if interventions are to be successful.

Most studies to date that have addressed the issue agree that discipline-specific argumentation

is more useful and more apposite than generic approaches. Accordingly, the fourth chapter

looks at a range of disciplines to determine how argumentation differs, and at what can be

done in these particular contexts to help students understand the rules of the game in

becoming not only competent, but excellent in their chosen field of study.

There is new analysis of some data from the Higher Education Academy project in chapter 4.

The balanced approach to generic and discipline-specific skills development in argumentation

at institutional level in higher education is addressed in chapter five. Which elements can be

approached generically, and which specifically, is at the heart of chapter 5. Guidance on such

balance will make for much improved policies and practices with regard to students’ study

skills across the sector.

In chapter 6, we turn to the potential of ICT to help teach and/or research argumentation. Using

information and communication technologies to undertake argument is not the same as

multimodal approaches to argument. Much ICT work in argument is highly textual; but there is

the possibility of a more multimodal approach, afforded by the use of images and sound on

computer screens. Examples of such work by students will be included. This chapter, then,

43
looks at both ICT and multimodal questions, charting where they overlap and where they

are distinct from each other.

Chapter 7 will refer to research previously completed by the author as part of a systematic

review with colleagues at The University of York, UK. It will refer to a systematic research

review, undertaken in 2006, of work in the 7-14 age range; and look at implications of that

review for undergraduate education, including a look at transitions that are made from one

education phase to another.

Undergraduate students have their own views on argumentation and its place in their

discipline, and in higher education more widely. Chapter 8, accordingly, reports on an

empirical study in which Education Studies undergraduates interviewed other undergraduates

in a range of disciplines. There is remarkable commitment to understanding the function of

argument, but also a strong sense among students that argument is not addressed by, or made

explicit by lecturers. It is a hidden ‘rule of the game’ that students need to know more about.

Furthermore, the re-emerging issue of ‘student voice’ in further and higher education is one

that needs to be borne in mind in negotiating how, where and why argumentation takes place.

This chapter will focus on spoken argumentation.

Chapter 9 examines a number of essays (and other forms of written assignment) in a range

of disciplines, as well as lecturer feedback to student assignments. The author has taught a

cross-disciplinary course in Argumentation in Education to undergraduate students. He also

looks at the range of topics chosen, from theoretical discussions through standard academic

essays on primary, second or tertiary education, to studies of visual argumentation.

44
Furthermore, the chapter looks at student feedback to the course and how it has

helped improve the content and delivery over the years.

In chapter 10, the question of feedback is considered. The principal focus of this chapter is on

how professors and lecturers negotiate and establish the parameters of argumentation through

their feedback to students; how they encourage and ‘police’ these; and how alternative forms

of argumentation can be accepted into academic practice.

In chapter 11, methodological issues in researching argumentation are addressed. Part of the

problem in argumentation research is that it is informed by a number of disciplines, including

sociology, linguistics, discourse studies, philosophy and literature. Such a range of disciplines

means that the underlying ideological assumptions and value systems are not stable or

paradigmatic; the field is interdisciplinary. An added difficulty is that the phenomenon of

argumentation is only evident in texts, images, codes etc.; determining the nature of argued

thought needs a range of approaches. This chapter will draw on cutting-edge thinking on the

questions of how to research the field.

The book closes with a chapter that asks: ‘what don’t we yet know about argumentation in

higher education, and therefore what needs to be researched? Are there cross-cultural issues

that need to be addressed, and if so, how are such studies to be conducted? What are the

implications for research, policy and practice – and they way they inter-relate – from the

present study?’

The practical dimension

45
Each chapter closes with two proposed activities. Lecturers/professors can choose one or

both of these – or choose not to use them – in staff development and/or academic

development sessions. They can also be adapted for use with students. The aim of the

activities is to raise awareness, and to develop capabilities regarding the use and function of

argumentation in higher education.

Activity 1.1: What is argument?

Write down your own definitions of ‘argument’ and ‘argumentation’. Then compare notes in

pairs or small groups with a colleague/colleagues. What are the key features of argument

that you have in common? And how are your definitions different?

Aim for a comprehensive picture of argumentation in higher education, showing how you

think argument in the academy is related to argument outside the academy. For example,

what elements of argument in the everyday world are also present in academic argument?

How do they manifest themselves in the academy?

Activity 1.2: Argumentation and other related terms

Some lecturers/professors and students find the terms ‘argument’ and ‘argumentation’ do not

describe exactly what goes on in their subjects and disciplines. Develop the definitions

46
elaborado anteriormente en la Actividad 1.1 para incluir una gama más amplia de términos

y prácticas, incluidos algunos de los siguientes:

Formas habladas:

Discusión

Debate

Seminario

Conversacion

Diálogo

Formas escritas:

Ensayo

Asignación

Papel de posición

Trabajo de investigación

Disertación

Tesis

¿Qué otros términos se utilizan en el amplio campo del intercambio hablado y escrito en su

colegio o universidad? ¿Puede mapearlos en relación con sus definiciones de trabajo de

argumento y argumentación?

47
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