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Epoca Taina
La Sociedad Taina que habitaba en La Española fue un grupo que había emigrado de América del
Sur denominado por arqueólogos como tainos clásicos, estos a su llegada se dividieron en cinco
cacicazgos cuyos estaban gobernados cada uno por un cacique. Su orden jerárquico estaba
dividido en: Cacique que era quien gobernaba una determinada unidad territorial, Behíque este
tenía a cargo las artes religiosas además de el hechicero o brujo y médico, los Nitaínos gobernaba
una cierta región dependiente de un cacicazgo, los Naborías que se puede clasificar como el
pueblo eran los trabajadores de las tierras.
Los tainos tenían respuestas a las distintas expresiones de la naturaleza, como también
interacción con la misma y su grupo social, desde niños se les enseñaba a respetar las ceremonias
que estos realizaban con el objetivo de hacer adoraciones a diferentes dioses. En la Sociedad
Taina los elementos básicos que hacían referencia a la educación eran el sistema de creencias y el
tecnológico, los cuales estaban integrados por conocimientos y el desarrollo de habilidades y
destreza que garantizaban su subsistencia. En esta época no existió un sistema de educación
formal, osea su educacion no era ni sistematica ni formal.
Los taínos de toda la isla carecían de escritura, por tanto, los saberes se transmitían en forma
oral y espontánea. Había aprendizaje, había enseñanza; es decir, había educación; aun cuando no
fuera una educación sistemática o formal, ni mucho menos estructurada. El aprendizaje se basaba
en cuestiones de prácticas: la agricultura, la caza y la pesca, además de las actividades del hogar,
realizadas por las mujeres: los alimentos, las pieles, etc. Las mujeres, principalmente las
vírgenes, tenían que aprender los rituales y las coreografías, que posteriormente utilizaban en las
ceremonias.
Epoca Colonial.
En la época colonial en el siglo XVI, se inició la colonización de la isla de Santo Domingo por
parte de los españoles, estos sometieron a los Taínos que eran los habitantes que ocupaban la isla
en este período, imponiéndole su idioma, religión y costumbres.
Con la llegada de los españoles a la isla se implantó un currículum básico que consistía en la
enseñanza de la lectura, escritura, cálculos y la doctrina religiosa. Entre el 1508 y 1509 se
elaboro una casa de apóstoles por parte de los dominicos donde se les impartían arte, gramática y
ciencia a los hijos de los caciques.
A mediados del siglo XVII la educación alcanzó un mayor grado de desarrollo a través de la
propuesta hecha por el obispo español Ramírez de Fuente leal a la corona, la fundación de un
colegio que les enseñaran a fe a los naturales de la isla y también se les enseñara a los hijos de
los españoles. En el 1529 fue fundado el colegio de la Ciudad, el primer guía de enseñanza fue el
sacerdote Domingo de Arcos. Desde los inicios del proceso de colonización, los reyes católicos,
dieron órdenes para que la iglesia católica por medio de dos órdenes religiosas: los franciscanos
y los dominicos enseñaran de manera sistemática los dogmas de la fe, a leer y escribir a los
indígenas.
A medida que pasaban los años el obispo español Ramírez mostró su inquietud sobre la calidad
de lo que se realizaba en las aulas, este le escribió a la corona sugiriéndole cambios para la
mejora de la educación de negros e hijos de españoles. Con el paso del tiempo el colegio
alcanzó un alto nivel convirtiéndose en el regimen que dio origen a la Universidad de Santo
Domingo.
La filosofía educativa de esta época se basaba en la orientación religiosa, se educaba para formar
individuos sumisos que obedecieran los estatutos de Dios y de las autoridades.