OCADIZ:

Vasco. De Vizcaya.
La heráldica y la genealogía del tronco de un linaje
procede de los expedientes personales de los caballeros
que pretendían ingresar en alguna de las Órdenes Militares
de Santiago, Calatrava, Alcántara, Montesa y San Juan
de Jerusalen. Estos expedientes se contrastaban en
el entorno de sus Casas Solariegas por multitud de
testigos, algunos de ellos rubricaban sus declaraciones
en el mismo documento. Una vez se despachaba el hábito
de la Órden correspondiente por el Maestre, se custodiaban
los expedientes de ingreso en los "Caput Ordinis" o
Casa Central de las Ordenes. Posteriormente se centralizaron
en el Consejo de Órdenes y mas tarde, con la desamortización,
pasaron a la Sección de Ordenes Militares del Archivo
Histórico Nacional. Las recopilaciones de linajes en
obras heráldicas y genealógicas han sido numerosas,
pero aun así muchos linajes han quedado fuera de estos
estudios por no haber vestido el hábito de las Órdenes
Militares o incluso por haber cambiado la grafía de
sus apellidos en el devenir de los siglos.

Armas de OCADIZ
En campo de sinople, un castillo de piedra, con las
puertas de plata, cerradas con cerrojos, y dos lebreles
de plata, uno a cada lado, guardando la puerta y atados
a ella con cadenas; sobre la puerta, una ventana y
asomada a ella, una dama que lleva dos llaves en su
mano derecha; y en las otras dos ventanas, de plata,
que están más abajo, otras dos damas con tres armiños
de sable en la mano diestra y tres panelas de sinople
en la siniestra; en cada homenaje del castillo, una
bandera de plata, con las astas de su color, y por
entre los homenajes bajos, dos palomas de plata, volantes,
con un ramo de sinople en el pico.
 SIMBOLOGÍA DE LAS ARMAS
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media
vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada,
etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario
buscar un método de identificación y distinción entre
los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido
a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de
exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que
los diferenciase de forma inequívoca y singular en
el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica,
en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios
y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe
de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos
autores de dar significado o contenido a todos los
emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos,
aún así hay varios tratados que estudian la simbología
de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos:
"Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725;
y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma
y Duràn. Año 1753
La plata en las armerías recibe el nombre de Luna,
en lo que se refiere a las de los soberanos; en las
de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles,
plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan
en sus armas están obligados a defender a las doncellas
y amparar a los huérfanos. La plata significa en su
correspondencia con las piedras preciosas la perla.
De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco,
Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de
la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero
y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores,
la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales,
el armiño.
El esmalte sinople es el verde. Su significado es
la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos
llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a
 socorrer a los labradores en general y a los huerfanos
y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal
corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el
día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal,
el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva
y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes
recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los
títulos y sinople en los de la nobleza en general.

Los armiños, en heráldica, simbolizan la inclinación

que tienen los hombres a viajar por tierra y mar; propensión
que se atribuye a los Bretones. También representa
la Pureza. El uso de traer los armiños por forros en
sus vestidos, los Gobernadores y personas de representación,
dió motivo a algunos heraldos para tener los armiños
por símbolo de Dignidad. Fernando V, rey de Aragon,
cuando echó de Calabria al duque de Lorena, descubierta
la conspiración del príncipe de Resana, instituyó una
órden de caballería llamada del Armiño, dando a sus
caballeros un collar de oro con un armiño pendiente,
y por divisa el epígrafe "Malo mori quam faedari",
para mostrar a los caballeros de dicha órden que primero
se debe morir que faltar a la fidelidad de su príncipe.

La bandera es la señal o insignia con que se distingue

a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío
sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba mas en
timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro
del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron
a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó
Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando
como divisa un estandarte.
Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón,
es por la batalla de las Navas, en la que se rompió
el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas
y cadenas muy fuertes
Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación,
porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y
en magnitud a todos los demas edificios: denota también
el asilo, y la salvaguardia.