Programa

PROGRAMA DE TRANSICIÓN BASE

COMPRENSIÓN LECTORA
LC22GUI016BAS-A20V1

Tipologías textuales
COMPRENSIÓN LECTORA

Clase 26: Prueba 5 (LC-211)

Clase 25: Síntesis de medios masivos de comunicación

Ruta de aprendizaje

Clase 24: Ejercitación síntesis textos expositivos

Clase 23: Ejercitación análisis crítico de los medios masivos de comunicación

Clase 22: Redacción y comprensión lectora

Clase 21: Retroalimentación III (LC-201)

Clase 20: Síntesis de textos literarios

Clase 19: Ejercitación de lexicología 04

Clase 18: Ejercitación de comprensión lectora: marcadores discursivos

Clase 17: Habilidad de evaluar

Clase 16: Ejercitando Género dramático II

Clase 15: Ejercitando Género dramático I

Clase 14: Ejercitando Género narrativo II

Clase 13: Género narrativo I

Clase 12: Ejercitación de comprensión lectora: interrogando al texto

Clase 11: Refuerzo de vocabulario contextual

Clase 10: Habilidad de inferencia

Clase 9: Retroalimentación II (LC-181)

Clase 8: Textos publicitarios y propagandísticos
Clase 7: Textos argumentativos: argumentos

Clase 6: Textos periodísticos informativos

Clase 5: Retroalimentación I (LC-171)

Clase 4: Tipologías textuales

Clase 3: Ejercitación de comprensión lectora: tema e idea principal

Clase 2: Ejercitación de Lexicología 01

Clase 1: Ejercitación de comprensión lectora: prelectura

2 Cpech
 GUÍA

Objetivos
- Conocer los textos expositivo y argumentativo.

- Desarrollar estrategias para responder preguntas de diferentes tipologías.

Actividades

I. Junto a tu profesor, revisen los contenidos adjuntos en el PPT, luego lee los textos y responde las
preguntas planteadas.
Primatóloga, famosa por haber
TEXTO 1
convivido con una comunidad
de chimpancés para observar su
comportamiento, derribando mitos
“Jane Goodall alerta del repunte del tráfico ilegal de
que se tenían sobre esta especie.
especies salvajes

Elsa Velasco, 13 – 12 – 2018

1. Parecía que el problema se estaba superando lentamente, pero ha

resurgido. El tráfico ilegal de especies salvajes ha repuntado a nivel
global, advierte la reconocida primatóloga británica Jane Goodall.

2. Para ponerle freno, el Instituto Jane Goodall, dedicado a la

1. Este párrafo
conservación del medioambiente y la vida salvaje, lanzó en octubre
la iniciativa Forever Wild con el objetivo de concienciar al mundo A. informa.
sobre la amenaza que el tráfico ilegal supone para las especies B. persuade.
amenazadas, ha informado hoy Goodall en una conferencia en C. narra.
Cosmocaixa, el museo de ciencia de la Obra social «La Caixa» en D. instruye.
Barcelona.

3. El comercio ilegal supone la segunda amenaza más grave para las 2. ¿Cuál es la idea principal de
especies salvajes después de la destrucción de sus hábitats. Es el este párrafo?
tercer negocio ilegal en el mundo, solo por detrás de la venta ilegal _______________________
de armas y drogas: mueve entre 8.000 y 20.000 millones de euros
_____________________
al año, según un informe de la organización WWF (del inglés World
Wildlife Fund) publicado en 2018. _____________________

4. «El pangolín es el animal con el que más se trafica en el mundo»,

explica Goodall. Este mamífero originario del Sureste Asiático y el 3.
¿Quién entrega esta
centro de África es codiciado especialmente en Asia porque a sus información?
características escamas se les atribuyen propiedades medicinales. ______________________
«Hay ocho especies de pangolín y todas están en peligro», remarca. ____________________
Según el informe de WWF, entre 2007 y 2013 se confiscaron más de
100.000 pangolines en operaciones contra el comercio ilegal. ____________________

Cpech 3
COMPRENSIÓN LECTORA

5. Otras grandes víctimas del tráfico son los rinocerontes, también

4. ¿Por qué es atractivo el tráfico
por la creencia de que sus cuernos tienen valor medicinal, y los de cuernos de rinocerontes?
elefantes, por el codiciado marfil de sus colmillos, cuyo precio va en _______________________
aumento. Ambos productos los compran las mafias especializadas
en la venta de drogas por su elevado valor, advierte Jane Goodall: _____________________
«el cuerno de rinoceronte es más caro que el oro». _____________________

6. Entre los primates, la primatóloga lamenta la situación de los

chimpancés, con los que compartió décadas de su vida para estudiar
su comportamiento. «En China se ha puesto de moda utilizar 5. ¿Cuáles son las principales
chimpancés para el entretenimiento», denuncia. «Muchas madres causas del tráfico animal y
chimpancés son asesinadas para robar sus bebés y venderlos qué consecuencias puede
ilegalmente», un fenómeno que se había reducido pero que ha acarrear?
vuelto a repuntar, especialmente por la creciente demanda en Asia. _______________________
_____________________
7. «Lo triste es que muchas especies que nunca habría pensado que
_____________________
estarían amenazadas ahora lo están», lamenta Goodall. «Muchos
loros se capturan para ser vendidos como mascotas». Los reptiles, _____________________
por otra parte, son objetivo de los fabricantes de textiles, por su piel. _____________________
«También se trafica mucho con plantas. Y sin plantas, sin bosques,
no puede existir la vida».

8. A los 84 años Jane Goodall, que es Mensajera de la Paz de la 6.

¿Qué solución plantea
Organización de las Naciones Unidas, viaja aún por todo el mundo Goodall para disminuir el
para concienciar sobre los peligros que amenazan la vida salvaje. tráfico de animales?
En el marco de la iniciativa Forever Wild, se propone educar a _______________________
la población para disminuir la demanda de productos como las _____________________
escamas de pangolín o el cuerno de rinoceronte. «Es mentira que
_____________________
tengan propiedades medicinales. Si la gente deja de pedirlos, la
caza disminuirá». Para Goodall, la clave de la concienciación son _____________________
los jóvenes, que a su vez pueden hacer cambiar de opinión a sus _____________________
progenitores. «Si sus padres son directores de grandes compañías
o políticos, sus acciones pueden tener un gran impacto».

9. La sobreexplotación de especies provoca un desequilibrio en los 7. De acuerdo al modo en el que

ecosistemas que no solo afecta a las especies salvajes, también entrega la información, ¿qué
a las personas que viven de ellos, según advierte WWF. Además, tipo de texto puede constituir
el tráfico ilegal aumenta el riesgo de introducción de especies el escrito?
invasoras, lo que puede alterar los ecosistemas en los países de _______________________
destino.
_____________________
10.«Al proteger el medioambiente también estamos protegiendo el
futuro de nuestra gente», afirma Jane Goodall.”

https://www.lavanguardia.com/natural/20181213/453534965493/jane-
goodall-alerta-repunte-trafico-ilegal-especies-salvajes.html

4 Cpech
 GUÍA

1. A partir del título, ¿qué tipo

TEXTO 2 de texto podría ser el que vas
a leer?
“«Roma» es una de las películas más maravillosas de la década: _______________________
una prodigiosa obra de arte _____________________
_____________________
Víctor López, 17 – 12 - 2018

1. Si algo hace tan grande y único a un medio como el cinematográfico,

esa es su habilidad para condensar y transmitir las más puras 2. Según el emisor, ¿cuál es la
emociones de un modo prácticamente más intenso del que puede particularidad del cine?
experimentarse en la realidad, reduciendo algo gigante a una _______________________
mínima expresión o transformando una pequeña anécdota en la _____________________
mayor de las odiseas tras, como en el caso de Roma, exprimir un
_____________________
vago recuerdo de la infancia para moldear un relato más grande que
la vida misma.

2. Lograr algo así está en manos de muy pocos privilegiados, y eso

es precisamente lo que ha conseguido un Alfonso Cuarón que, tras 3. ¿Qué aspecto del director es
triunfar en los Óscar con Gravity, se ha desmarcado radicalmente destacado por el emisor?
_______________________
de su anterior trabajo dando forma a un largometraje más intenso,
poderoso y espectacular que su epopeya espacial. Todo ello sin la _____________________
necesidad de artificios digitales y efectismos varios; tan solo con su _____________________
talento innato tras la cámara y, sobre todo, con un alma difícil de
ver en la inmensa mayoría de filmes estrenados durante los últimos
años.
4. Según el emisor, ¿qué hace
3. Roma, más que una película, es un trozo de vida. Un pedazo del especial este filme?
corazón de Cuarón en el que el mexicano, en un ejercicio prodigioso _______________________
tanto en forma como en fondo, y combinando una nostalgia sincera, _____________________
un gran componente reivindicativo, y una escala emocional tan
deslumbrante como la amalgama de grises de su fotografía, que no _____________________
teme en virar drásticamente de lo tierno a lo desgarrador, convierte _____________________
en inesperada protagonista a una eterna secundaria en la vida real. _____________________
4. Una Cleo, objeto principal del filme y sin la cual Roma no tendría _____________________
razón de ser, cuyos tristes e inocentes ojos sirven de testigo para _____________________
retratar el día a día de una familia acomodada en la Ciudad de
México de principios de los setenta. Un hilo conductor incidental que
sirve como excusa al director para capturar en pantalla una época, 5. Este párrafo,
un escenario, un clima sociopolítico, unas texturas, una amalgama principalmente,
de memorias y un auténtico torbellino de sensaciones a flor de piel.
A. define.
5. Al igual que su inusitada capacidad para transmitir, el estilo narrativo B. argumenta.
de Roma resulta especialmente atípico. Una sucesión de escenas C. persuade.
orgánica y natural de una cadencia suave, lenta y contemplativa que D. describe.
no parece entender de giros, actos dramáticos y puntos de inflexión
y que sumerge al espectador en una suerte de universo casi onírico
en el que parece no existir el paso del tiempo; haciendo de sus más
de dos horas y cuarto de metraje un melancólico suspiro en el que
desear perderse eternamente.

Cpech 5
COMPRENSIÓN LECTORA

6. Nada de esto sería posible sin el genio de un Alfonso Cuarón que se

reafirma de nuevo como uno de los grandes estandartes del séptimo
arte contemporáneo tras firmar una pieza que podríamos englobar
dentro de la poesía audiovisual. Un perfecto y delicado festín
monocromo fotografiado por el mismo realizador con un lenguaje
que combina clasicismo y modernidad, aunando virguerías técnicas 6. ¿Qué opinión tiene el emisor
con una espectacular austeridad coronada por los grandes planos acerca del filme?
generales y las panorámicas eternas como seña de identidad. _______________________
_____________________
7. Roma no solo es una de las mejores películas de la década; es un
_____________________
gigantesco milagro que ignora cualquier tipo de desvío para encontrar
su camino directo al corazón. Una muestra de cine inmejorable, _____________________
inigualable e irrepetible que nos invita a observar, juzgar y recordar _____________________
junto a su artífice un breve pasaje de su existencia con la mayor
autenticidad; lo cual, en los tiempos que corre, es algo impagable”. _____________________
_____________________
https://www.espinof.com/criticas/roma-peliculas-
maravillosas-decada-prodigiosa-obra-arte

7. ¿Qué tipo de texto constituye?

Justifica.
_______________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________
_____________________

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 GUÍA

Ejercicios

TEXTO 1 (Preguntas 1 a 5)

“«Bibliobarco» más grande del mundo ya está en Antofagasta con 5 mil libros y cuatro
chilenos en su tripulación multinacional

El «Logos Hope» recaló en el norte y posteriormente también visitará los puertos de Valparaíso,
Talcahuano y Punta Arenas para exhibir su gran colección de textos de distinto tipo.

_ Publimetro, 10-01-2019

1. Luego de una revisión y una «auditoría de inventario» de la mercadería que transporta realizada
por el Servicio Nacional de Aduanas, el buque biblioteca «Logos Hope» ya se encuentra habilitado
para cumplir su visita a los cuatro puertos principales de nuestro país, Antofagasta, Valparaíso,
Talcahuano y Punta Arenas.

2. «Los libros, juguetes y demás artículos que transporta y vende el barco son mercancía importada
y como tal se rigen por las normas chilenas, por lo que levantamos un inventario inicial en su
ingreso a Chile. Con ello evitamos cualquier evasión y permitimos que la comunidad acceda
con mayor facilidad a las compras», expresó el director regional de la Aduana de Antofagasta,
Laureano Soto.

3. El «Logos Hope» mide 132,5 metros de eslora o largo y 21,6 metros de manga o ancho. Es la
biblioteca flotante más grande del mundo y su tripulación la componen 400 voluntarios de al
menos 60 países distintos, entre los cuales hay cuatro chilenos.

4. La coordinadora del programa en Chile, Karla Guzmán, confirmó las fechas de recalada de la
nave: estará en Antofagasta hasta el 24 de enero; Valparaíso, del 29 de enero al 11 febrero;
Talcahuano del 12 al 28 febrero y Punta Arenas, del 6 al 15 marzo.

ESPERANZA POR LA RAZÓN

5. El bibliobarco conocido mundialmente por sus travesías culturales es una embarcación operada
por la organización sin fin de lucro GBA (Good Books for All) Ships, que tiene como propósito
compartir conocimiento, ayuda y esperanza a las personas del mundo y que promueve desde
1970 el intercambio cultural, el servicio comunitario y las librerías flotantes. El barco transporta
más de 5 mil títulos de una amplia gama de libros, que cubre temas tales como negocios, ciencia,
artes, conocimiento general, deportes, pasatiempos, cocina, música, historia y una gran variedad
de textos infantiles.

6. Cada año, cerca de 400 jóvenes de muchas nacionalidades se unen a este proyecto para recibir
capacitaciones orientadas hacia el desarrollo de habilidades en relaciones transculturales, trabajo
en equipo y comportamiento organizacional.

7. «Será una gran experiencia, porque todas las personas que visiten nuestra embarcación tendrán
la oportunidad de compartir sus costumbres y cultura con la tripulación constituida por voluntarios
de todo el mundo», destacó la coordinadora Karla Guzmán.

Cpech 7
COMPRENSIÓN LECTORA

8. La entrada al buque «Logos Hope» –cuyo nombre significa «Esperanza por la razón»– siempre
es gratuita para niños y personas de la tercera edad”.

https://www.publimetro.cl/cl/estilo-vida/2019/01/10/bibliobarco-mas-grande-del-mundo-
ya-esta-antofagasta-5-mil-libros-cuatro-chilenos-tripulacion-multinacional.html

1. RECALÓ

A) llegó
B) apeló
C) atracó
D) apareció
E) fluyó

2. Con respecto al quinto párrafo, es correcto afirmar que

I. el barco transporta libros de diversos temas.

II. el bibliobarco transporta libros desde 1970.
III. los libros infantiles tienen un lugar especial dentro de la embarcación.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III

3. A partir del texto, es posible inferir que

A) La Aduana chilena debe controlar a todos los barcos, pues suelen intentar evadir impuestos.
B) el “Logos Hope” es el barco más grande que ha pasado por los puertos nacionales.
C) los niños y ancianos pueden obtener libros de forma gratuita en el bibliobarco.
D) el barco pasará la mayor cantidad de tiempo en el puerto de Valparaíso.
E) el bibliobarco ofrece algunos beneficios en los lugares en que recala.

4. ¿Cuál es la función discursiva del tercer párrafo?

A) Destacar la diversidad cultural de quienes forman parte de la tripulación.

B) Dar a conocer la capacidad de pasajeros que posee el “Logos Hope”.
C) Mencionar las ventajas y desventajas del tamaño del barco biblioteca.
D) Informar acerca de las características principales del “Logos Hope”.
E) Enfatizar en los aspectos positivos y originales del bibliobarco.

8 Cpech
 GUÍA

5. De la lectura del texto se infiere que

A) no todas las personas tienen la posibilidad de acceder gratuitamente al «Logos hope».

B) los temas de los libros que se encuentran en el barco corresponden a los más solicitados
por los visitantes.
C) la elección de los puertos responde a las ciudades con mayor necesidad de fomento lector
del país.
D) la revisión de productos en la aduana y su ajuste a la normativa chilena permite financiar el
proyecto.
E) uno de los requisitos para formar parte de la tripulación es pertenecer a un país distinto al
de los demás tripulantes.

TEXTO 2 (Preguntas 6 a 10)

“Ganarse en la lengua

Leonardo Sanhueza, 08-01-2019

1. Es famosa la entrevista que Juan Emar le hizo a Vicente Huidobro en 1925, que estaba recién
llegado a Chile luego de años en Europa. En una de sus partes más filosas, el poeta hace un
diagnóstico escandalizado del país. Dice: «Siempre las mismas caras tristes. La gente baila
llorando y me han dicho que en el Parque Forestal a las parejas las alumbran los guardias con
una linterna». Emar trata de bajar el tono: «Sí, pero al fin y al cabo el baile y las linternas no
son…». «¡Son!», lo interrumpe Huidobro. Y agrega: «Una linterna en sí no representará gran
cosa, pero sí representa un valor como símbolo de la mentalidad de un país. Es un síntoma de la
idiotez reinante. Querer reducir toda una ciudad a un patio de colegio jesuita vigilado por el paco
de la esquina y que 500.000 habitantes queden tan tranquilos significa más que una linterna sola,
significa un síntoma de enfermedad mortal».

2. Me acordé de eso luego de ver las extrañas reacciones que ha dejado la incorporación del
chilenismo «ganarse» en el diccionario de la RAE. Para algunos, es una vergüenza nacional.
Para otros, un motivo de chistes fomes acerca del habla popular. En cualquier caso, la noticia deja
al descubierto ese “patio de colegio jesuita» del que hablaba Huidobro y en el que todo, incluso el
trabajo de académicos estudiosos de la lengua, es considerado bajo el prisma decimonónico de
orden, vigilancia y autoridad. Para muchos, la RAE es «el paco de la esquina», que debería usar
todas las leyes disponibles –e incluso inventarlas cada vez que sea necesario– para defender
la integridad de un régimen clasista, racista, xenófobo y moralista de la lengua, y por eso les
resulta escandaloso que haya dejado pasar una palabra de uso tan popular como «ganarse».
Se escandalizarían si supieran que «la calor» se halla también a sus anchas en la lengua culta,
aunque aquí se crea que debe proscribirse por vulgar.

3. Un miembro de la Academia Chilena de la Lengua me contó hace años una anécdota al respecto,
ocurrida durante la sesión en que él se incorporó a esa institución. Finalizada la ceremonia, un
colega muy severo se le acercó al profesor para felicitarlo y comentar su celebrado discurso de
incorporación. «Muy bueno el discurso», le dijo, «pero me llamó la atención que usted usara
en él la palabra chomba, que no existe». «¿No existe?», preguntó el profesor. «No existe», le
respondió el inquisidor. A lo que el profesor contestó: «Ah, así que no existe. Y yo que estaba
seguro de haber usado chombas desde que era una guagua». La conversación quedó hasta ahí,
para no entrar a discutir la existencia de las guaguas.

Cpech 9
COMPRENSIÓN LECTORA

4. Es muy ridícula la pretensión de que nuestra lengua materna viene fallada de fábrica y que
deberíamos aprender a hablar un castellano artificial, normado como si fuera un lenguaje
informático. Por eso muchos se ven en serios aprietos cuando tienen que hablar en público
y, reprimiendo su habla propia, tratan infructuosamente de articular sus frases en ese idioma
hipotético y supuestamente autorizado, que les parece flor de lenguaje, aunque en realidad sea
como el latín macarrónico que usaban los siúticos y los humoristas de hace muchos siglos”.

http://www.lun.com/Pages/NewsDetail.aspx?dt=2019-01-08&NewsID
=417758&BodyID=0&PaginaId=38

6. ¿Cuál es el sentido de la palabra PROSCRIBIRSE en el contexto del segundo párrafo del texto
leído?

A) ELIMINARSE, porque hay gente que considera que “la calor” es una expresión que debería
sacarse del repertorio chileno.
B) PROHIBIRSE, porque hay quienes consideran que se debería impedir el uso de la expresión
“la calor” en el español de Chile.
C) CONFINARSE, porque hay quienes creen que el uso de la expresión “la calor” debería
restringirse solo al español vulgar.
D) CENSURARSE, porque un grupo de chilenos cree que se debería condenar el uso de la
expresión “la calor” en nuestro país.
E) CORREGIRSE, porque hay personas que piensan que se debería enseñar a hablar
correctamente a quienes usan la expresión “la calor”.

7. ¿Con qué propósito se menciona a los escritores Juan Emar y Vicente Huidobro en el primer
párrafo del texto?

A) Ejemplificar a través de un hecho puntual la actitud negativa de los chilenos frente a los
cambios.
B) Otorgarle mayor validez a las opiniones que desarrollará el emisor a lo largo del artículo.
C) Introducir el tema que se abordará en la columna aludiendo a un episodio protagonizado
por Emar y Huidobro.
D) Manifestar su opinión respecto del análisis que Huidobro hace de la sociedad chilena.
E) Aludir a dos figuras del mundo de las letras para criticar la inclusión del término “ganarse”
en el diccionario.

8. ¿Cuál es la actitud del emisor frente al tema que aborda en el texto?

A) Imparcial L
E, IMPARCIA
B) Crítica Según el DL d h ie re
no se a
C) Prejuiciosa alude a Que tra
rtido o no en
D) Pesimista a ningún pa
parcialidad.
E) Iracunda en ninguna
emisor tiene
Es decir, un L
D IMPARCIA
una ACTITU io n e s
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cuando no e e l
valor sobre
o juicios de
ta. En otras
tema que tra una
emisor tiene
palabras, el A .
BJETIV
ACTITUD O
10 Cpech
 GUÍA

9. De acuerdo a lo expresado por el emisor, se puede inferir que

A) suele adherir más a las ideas de Vicente Huidobro que a las de Juan Emar.
B) “la calor” es una expresión que ha sido aceptada por la RAE en el último tiempo.
C) una parte de la sociedad chilena estigmatiza el uso de ciertas expresiones nacionales.
D) no es primera vez que la RAE incorpora chilenismos al Diccionario de la Lengua Española.
E) considera que el español del siglo XIX era muy estructurado, casi como el lenguaje
informático.

10. ¿Cuál es la actitud presentada por el miembro de la Academia Chilena de la Lengua en la anécdota
narrada?

A) Imparcial
B) Crítica
C) Empática
D) Segura
E) Irónica

TEXTO 3 (Preguntas 11 a 15)

“La tribu de los jíbaros: los temibles reductores de cabezas

Jesús María López, 28 – 03 – 2018

1. Hay un pueblo indígena famoso y conocido repartido alrededor de la selva amazónica que ocupa
las fronteras entre Ecuador y Perú. Con una población total de más de cien mil individuos, su
historia ha traspasado el mito que tantas películas y libros nos han intentado inculcar: son los
llamados Shuar, conocidos popularmente como jíbaros (término que ellos consideran despectivo).

2. Fueron descubiertos y nombrados así por los conquistadores españoles y criollos que se
atrevieron a adentrarse en la jungla durante el siglo XVI. No obstante, ni el imperio inca ni el
español consiguieron nunca dominar este abrupto territorio, y sus torpes y simultáneos intentos
de conquista fueron violentamente rechazados en 1490 y en 1549, respectivamente.

3. Sus creencias religiosas son fundamentalmente espiritistas y animistas, pero hace ya algún
tiempo que la mayoría de los Shuar abandonaron esta mitología pagana y se acogieron al
catolicismo (inculcado, a menudo recurriendo a la fuerza bruta, por misioneros cristianos), aunque
en sus particulares rezos y ritos monoteístas se advierte una importante presencia de elementos
indígenas: una síntesis entre la Biblia y sus dioses amazónicos.

4. Pero, si algo ha contribuido a hacer que los Shuar sean el pueblo más conocido y temido de la
selva amazónica, es el hecho de que una de sus más macabras costumbres ha sido siempre la
tradicional reducción de cabezas. Este ritual consiste básicamente en disminuir las dimensiones de
las cabezas humanas hasta que alcanzaran el tamaño aproximado de una naranja. Posteriormente
se momificaban y eran conservadas como trofeos de guerra o talismanes en poder de los líderes
tribales.

Cpech 11
COMPRENSIÓN LECTORA

5. La reducción de cabezas tiene un fuerte significado religioso para los Shuar. Sus creencias
primitivas englobaban la existencia de tres tipos de espíritus diferentes: el Wakani (parte del
alma que sale del cuerpo tras su muerte y sobrevive), el Arutam (parte protectora que defiende
al cuerpo de las agresiones físicas externas) y el Mésak (un espíritu cruel y vengativo que se
activaba cuando la persona portadora del Arutam era asesinada violentamente). Así, y de acuerdo
con estos preceptos, la práctica de reducir cabezas se empleaba para bloquear los poderes del
Mésak del guerrero muerto en la batalla. Los Shuar creían que haciendo esto se doblegaba al
Mésak para evitar su maldición y obtenían su obediencia y voluntad.

6. Además, las cabezas reducidas de la tribu (o tzantzas, como se dice en su lengua autóctona)
podían servir como instrumento intimidante para acobardar a sus enemigos antes del combate, o
como trofeo para ser exhibido orgullosamente por su portador.

7. Para elaborarla, era costumbre que se utilizaran las cabezas cortadas de los líderes guerreros
derrotados pertenecientes a otras tribus, y el procedimiento lo realizaba su asesino personalmente.
También era costumbre reducir la cabeza de cualquier soldado capturado ajeno a los shuar, y si la
cabeza pertenecía a otro líder tribal o militar, el encargado de reducirla era el jefe de los jíbaros,
independientemente de quién la hubiera cortado o asesinado a su dueño.

8. Las instrucciones para reducir una cabeza eran macabras y complejas: en primer lugar debían
cortarlas, despellejarlas y eliminar de ellas las partes blandas del cuerpo. A continuación, las
hervían en un cuenco con agua durante aproximadamente media hora. Se añadía una gran
variedad de hierbas en la olla, como el jugo de una liana llamada Banisteriopsis inebrians, también
conocida popularmente como ayahuasca (una droga alucinógena y psicotrópica con propiedades
enteógenas* que los adultos Shuar acostumbraban a tomar durante las fiestas, celebraciones y
ritos religiosos). El objetivo de estas «infusiones» era evitar la caída del cabello, las pestañas y
las cejas de la cara, para que la cabeza conservara todo su pelo.

9. Con la piel ya reducida aproximadamente a un tercio de su tamaño original, los Shuar procedían
a moldear su forma con piedras o arena caliente. Aplicándole calor y rellenando los huecos del
cráneo, la cabeza disminuía a su vez hasta a una quinta parte de su volumen inicial. Para finalizar,
cosían los párpados, los orificios de la nariz y la boca con hilo de bramante o cualquier otro tipo de
tejido, para evitar que el espíritu Mésak escapara por alguno de los agujeros. Curiosamente, las
orejas solían taparse con cera o cualquier otro material maleable en lugar de coserse. También
era frecuente frotar la piel contra el suelo o ceniza para oscurecer su tono, y decorar la cabeza con
elementos votivos, pinturas, plumas, caparazones, conchas u otros objetos. Como último paso,
solían agujerear transversalmente el hueso temporal del cráneo para hacer pasar una cuerda
entre ellos y convertir la cabeza en un siniestro colgante. Tras la realización de la ceremonia de
reducción de cabezas, era habitual que la tribu entera celebrara una fiesta durante varios días.

10. Por otra parte, no era para nada habitual que los Shuar conservaran las cabezas reducidas durante
mucho tiempo: una vez que consideraban que habían perdido su poder espiritual, se deshacían
de ellas. Un símbolo de la pérdida de fuerza del talismán era, por ejemplo, una sucesión de malas
cosechas o una flagrante disminución del rendimiento de fertilidad de las mujeres de la tribu.

11. Es bastante habitual encontrar tzantzas en museos arqueológicos o etnográficos de América y

Europa, pero sobre todo existe un importante tráfico de ellas en el mercado negro, ya que se trata
de un producto raro, exótico y morboso cuya comercialización se sitúa siempre al borde de la
legalidad.

12 Cpech
 GUÍA

12. Actualmente, los pocos Shuar que sobreviven nunca jamás han vuelto a llevar a cabo esta ancestral
práctica. De hecho, son tribus considerablemente pacíficas y algunas de sus ramas familiares
son extraordinariamente afables y amables en el trato, hasta el punto de que acogen con gusto
a aventureros y voluntarios ecologistas a su paso por la selva. De hecho, muchos programas y
concursos de televisión han enviado periodistas, reporteros y concursantes a convivir con ellos
para grabar sus formas de vida, como por ejemplo hizo Perdidos en la tribu, de Cuatro (España),
en colaboración con el pueblo shiwiar de Ecuador.

13. Pero, aunque ahora sean tan amables y encantadores como tribu, parece que nadie está dispuesto
a olvidar su antigua tradición de elaborar tzantzas, por lo que la maldición de las cabezas reducidas
no va a dejar de perseguir al pueblo Shuar, al menos de momento. Tenebroso pero fascinante a
la vez, ¿verdad?

https://academiaplay.es/tribu-jibaros-temibles-reductores-cabezas/ (fragmento).

*Enteógeno: Dicho de una sustancia: Que produce alucinación y que inicialmente fue utilizada en contextos religiosos y
chamánicos, y hoy puede consumirse con otros fines (DLE).

11. INTIMIDANTE

A) impresionante
B) preocupante
C) asombroso
D) amedrentador
E) macabro

 
12. ¿Cuál es la función comunicativa del cuarto párrafo del fragmento leído?

A) Informar acerca de una popular tradición del pueblo Shuar.

B) Entregar un juicio valorativo en relación con la reducción de cabezas.
C) Detallar en qué consiste la reducción de cabezas realizada por los Shuar.
D) Mostrar el significado religioso que se le atribuía a la reducción de cabezas.
E) Mostrar la característica más importante del pueblo Shuar.

13. Según el fragmento, las cabezas reducidas

I. sirven para intimidar a los pueblos enemigos.

II. se realizaban para doblegar al Wakani.
III. eran el resultado de varios pasos.

A) Solo II
B) Solo I y II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III

Cpech 13
COMPRENSIÓN LECTORA

14. Con respecto a los Shuar, es correcto afirmar que

A) sobreviven gracias a los programas de televisión.

B) han comercializado sus cabezas reducidas en el mercado negro.
C) han perdido algunas tradiciones ancestrales.
D) usaban los amuletos para controlar la natalidad en su tribu.
E) utilizaban la ayahuasca con fines estéticos.

15. La actitud del emisor es, principalmente,

A) admirativa.
B) enjuiciadora.
C) emotiva.
D) imparcial.
E) tendenciosa.

Estrategia de síntesis

Completa el siguiente esquema con la información necesaria.

TIPOLOGÍA
TEXTUAL

Texto Texto
Expositivo Argumentativo

¿Cuál es su Actitud del emisor ¿Cuál es su Actitud del emisor

propódito? que predomina propósito? que predomina

14 Cpech
 GUÍA

Palabras importantes de la clase

¿Qué palabras nuevas aprendiste hoy? Responde esta pregunta, completando el siguiente cuadro:

Palabra Definición Uso en contexto

1. Prodigioso 1. adj. Maravilloso, extraordinario, que El mago realizó un prodigioso acto de
encierra en sí prodigio. (DLE) magia.

2. Reivindicativo

3. Amalgamar

4. Inusitada

5. Proscribir

6.

7.

8.

9.

10.

Cpech 15
COMPRENSIÓN LECTORA

Tabla de corrección

A continuación, te presentamos una tabla donde se agrupan por niveles las habilidades cognitivas
evaluadas en la Prueba de Transición de Comprensión Lectora. Léela y, con esta información, revisa
tus respuestas.

Nivel I
Identificar.

Nivel II
Relacionar, sintetizar, inferir e interpretar.

Nivel III
Evaluar.

Ítem Alternativa Habilidad Nivel

1 Interpretar

2 Identificar

3 Inferir

4 Interpretar

5 Inferir

6 Interpretar

7 Interpretar

8 Evaluar

9 Inferir

10 Evaluar

11 Interpretar

12 Interpretar

13 Identificar

14 Identificar

15 Evaluar

16 Cpech
 GUÍA

Mis apuntes

Cpech 17
COMPRENSIÓN LECTORA

Mis apuntes

18 Cpech
 GUÍA

Mis apuntes

Cpech 19
_____________________________________________________
Han colaborado en esta edición:

Dirección Académica
Carolina Rojas Parraguez

Coordinación de Recursos Didácticos

y Corrección Idiomática
Karla Delgado Briones

Equipo de Curriculum y Evaluación

Carlos Zúñiga Treuque
Catherine Zúñiga Vargas

Coordinación de Diseño y Diagramación

Elizabeth Rojas Alarcón

Equipo de Diseño y Diagramación

Cynthia Ahumada Pérez
Vania Muñoz Díaz
Tania Muñoz Romero

Imágenes
Banco Archivo Cpech

El Equipo de Currículum y Evaluación ha puesto su

esfuerzo en obtener los permisos correspondientes para
utilizar las distintas obras con copyright que aparecen en
esta publicación. En caso de presentarse alguna omisión
o error, será enmendado en las siguientes ediciones a
través de las inclusiones o correcciones necesarias.

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