Disturbios de la Noche White

Se conoce como los disturbios de la Noche White, White Night Riots

en inglés, una serie de disturbios ocurridos a raíz de la sentencia
impuesta a Dan White por el asesinato del alcalde de San Francisco,
George Moscone y de Harvey Milk, un concejal abiertamente gay de la
misma ciudad. White, un expolicía, ex bombero y también ex concejal
fue declarado culpable de homicidio involuntario, en lugar de asesinato.
El fallo fue considerado injusto por gran parte de la comunidad gay de
la ciudad. Las protestas comenzaron el 21 de mayo de 1979, la víspera
del que hubiera sido el cumpleaños 49 de Harvey Milk. Todo se inició
con una marcha pacífica desde el distrito de El Castro, uno de los Manifestantes frente al
primeros distritos gay de los Estados Unidos, hasta el ayuntamiento. ayuntamiento de San Francisco
Sobre las 8:00 PM una cantidad considerable de gente se había reunido la noche del 21 de mayo de 1979.
frente al ayuntamiento. De acuerdo con el documental Los tiempos de
Harvey Milk, la multitud comenzó a gritar a la policía pidiendo justicia.

La mayor parte de los manifestantes se comportaron de forma pacífica, pero otros detuvieron el tráfico,
atacaron a los agentes de policía, a los que sobrepasaban en número y causaron daños materiales
destrozando escaparates, ventanillas de coches, ventanas y puertas de cristal y quemando doce coches
patrulla de la policía municipal. La alcaldesa Dianne Feinstein se dirigió a la multitud para intentar calmar la
frustración causada por la decisión del juez de condenar a White a sólo 7 años de prisión por el doble
asesinato.

La comunidad gay de San Francisco venía sufriendo un largo conflicto con el Departamento de Policía de
San Francisco. El estatus de White como expolicía, intensificó la ira de la comunidad contra dicho
departamento policial. Al inicio, todo había comenzado como una marcha pacífica a través de las calles del
Distrito Castro. A la llegada de la multitud al Ayuntamiento, se desató un comportamiento violento. Los
hechos causaron cientos de miles de dólares en daños al Ayuntamiento de la ciudad y al área circundante, así
como lesiones a agentes de la policía y a manifestantes.

Varias horas después de que los disturbios cesasen, la policía hizo una incursión de represalia en el bar gay
Elephant Walk situado en el distrito Castro de San Francisco. Muchos ciudadanos fueron golpeados por la
policía. Se realizaron dos docenas de arrestos durante la incursión, y varias denuncias se presentaron más
tarde contra el Departamento de Policía de San Francisco.1

En los días posteriores, destacados miembros de la comunidad LGTB se negaron a disculparse por los
acontecimientos de esa noche. Esta demostración de fuerza de la comunidad gay condujo a que obtuvieran
un mayor poder político, que culminó en la reelección de la alcaldesa Dianne Feinstein.El noviembre
siguiente, en respuesta a una promesa de campaña, Feinstein había nombrado un jefe de la policía pro-gay,
que aumentó la contratación de personas gay en las fuerzas de policía y alivió las tensiones.

Índice
Antecedentes
Historia Gay de San Francisco
Activismo homosexual en San Francisco
Influencia política
 Asesinatos
Disturbios
El veredicto a Dan White
Marcha a través de El Castro
Violencia en el ayuntamiento
Represalias policiales
Repercusiones
Análisis
Causas
Efecto sobre las políticas en San Francisco
Efectos sobre el movimiento contra el sida
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Antecedentes

Historia Gay de San Francisco

Los colonos americanos que se mudaron hacia California en los siglos XVIII y XIX fueron en gran parte
hombres: buscadores de oro y mineros. Hechos tales como "la fiebre del oro de California", entre otros,
crean una sociedad ampliamente masculina en esa región. Las relaciones más que amistosas eran comunes y
a menudo toleradas.2

En San Francisco la proporción de población masculina frente a la femenina, siguió siendo

desproporcionadamente alta, lo que motiva el crecimiento de una cultura que era una mentalidad más abierta
hacia la homosexualidad. El tristemente célebre burdel "Barbary Coast" (costa bárbara), hizo que la ciudad
se ganase una reputación como anárquica y amoral. San Francisco recibió el apodo de "la Sodoma del
mar".3

El final de "la ley seca" en 1933 promovió la apertura de varios bares gays a lo largo de la costa norte. Los
más notables eran "Black Cat" (donde espectáculos de travestismo eran el reclamo principal), y Mona's (una
bar exclusivo para mujeres).4

Según Morgan Spurlock, quien filmó Hombre heterosexual en un mundo homosexual, en un episodio de su
documental del año 2005 30 días (https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=30_d%C3%ADas&action=edi
t&redlink=1) 30 días, la Armada de Estados Unidos envió a San Francisco a miles de hombres de condición
homosexual durante la Segunda guerra mundial tras ser descartados por su condición sexual. Muchos se
establecieron en Castro y fue así que comenzó la influencia de la comunidad homosexual en ese lugar.

Activismo homosexual en San Francisco

Durante la Segunda Guerra Mundial, San Francisco se convirtió en el punto de concentración principal para
los soldados destinados en el Pacífico. El ejército estadounidense, que estaba preocupado por la
homosexualidad masculina en sus filas, tenía una política de despedir a los soldados que fueran pillados en
locales para homosexuales. Muchos de estos hombres cayeron en el ostracismo. Como muchos de estos
hombres ante el ostracismo de sus comunidades, permanecieron en la ciudad. El número de hombres que
quedaba era un factor importante en la creación de una comunidad homosexual de San Francisco.5

En 1951, la Corte Suprema de California ratificó en "Stoumen contra Reilly" (37 Cal.2d 713) el derecho de
los homosexuales a reunirse pacíficamente. Sentencia que enfureció al Departamento de Policía.6 Para
ayudar a los homosexuales con problemas legales, en 1951 el activista sindical Harry Hay creó la Sociedad
Mattachine, en Los Angeles. Unos años más tarde, Phyllis Lyon y Del Martin fundaron "The Daughters of
Bilitis" con otras seis mujeres en San Francisco, inicialmente para tener un lugar para socializar sin temor de
acoso o detención.7 En unos pocos años, ambas organizaciones compartieron sinergías y crecieron por un
fin común: ayudar a asimilar a los homosexuales en la sociedad en general, trabajando para que la reforma
jurídica que derogue las leyes de sodomía y a asistir a aquellos que fueron arrestados. Ambos grupos
tuvieron sede en San Francisco allá por el año 1957.8

La policía continuó deteniendo a gran número de homosexuales; por rutina acudían con furgones a hacer
redadas a bares gays. Los detenidos eran normalmente puestos en libertad, pero a menudo perdían su
anonimato cuando la prensa publicaba sus nombres, lugar de residencia y lugar de trabajo. Los oficiales,
también notificaban a la familia y jefes de los acusados, causando graves daños en su reputación.6

En 1964, se celebró un acto benéfico de fin de año en beneficio del "Consejo sobre la religión y la
homosexualidad". La policía aguardaba fuera con grandes focos y en un esfuerzo para intimidar a los
asistentes tomó fotografías de cualquier persona que entraba en el edificio. Más tarde, varios oficiales
exigieron que se les dejase entrar. Tres abogados les explicaron que, en virtud de la ley de California, el
evento era una fiesta privada y que no podían entrar a menos que compran la correspondiente entrada. A
continuación, arrestaron a los abogados.6 A la mañana siguiente, varios de los organizadores celebraron una
rueda de prensa, comparando al Departamento de Policía de San Francisco con la Gestapo. Incluso, el
arzobispo católico condenó enérgicamente las acciones de la policía. En un intento para reducir tal acoso dos
oficiales fueron encargados de mejorar la relación del departamento de policía con la comunidad
homosexual.6

La Mattachine Society y la Daughters of Bilitis promovieron la educación no conflictiva para homosexuales

y heterosexuales, con la esperanza de demostrar que los homosexuales personas normales y respetables. La
forma de vida más allá de la mayoritariamente clase media blanca, era una comunidad activa de travestis;
chaperos y "reinas de la calle" que se desarrollaba principalmente en el distrito de Tenderloin de la ciudad.
Después de haberles sido negada la atención en la cafetería de Gene Compton, unos cuantos activistas
protestaron en el restaurante en 1966. Unos días más tarde, por la mañana temprano, la policía llegó a la
cafetería para arrestar a clientes travestidos. Se produjo un motín cuando una drag queen, arrojó el contenido
de una taza de café en la cara de un oficial de policía en respuesta a que éste le estaba agarrando del brazo.
Vasos, platos y ventanas se rompieron en la refriega, aunque pocos días después ya habían sido
reemplazados.9 A pesar de que los disturbios de Stonewall se producirían tres años después y que tendrían
un impacto mucho más significativo, los disturbios de la cafetería Compton's fueron los primeros en la
historia de Estados Unidos donde la nueva comunidad de homosexuales y transexuales de se defendió contra
los abusos de autoridad.

Influencia política
San Francisco, siguió creciendo como un paraíso para los homosexuales. North Beach y Polk Street habían
sido barrios tranquilos cada uno con una gran población homosexual, pero en la década de 1960 el
crecimiento del distrito El Castro superó a cualquiera de ellos. Miles de hombres gay emigraron a San
Francisco, convirtiendo el tranquilo estilo de vida irlandés predominante en el barrio, en un centro bullicioso
de actividad.10 En 1972, el neoyorquino Harvey Milk se mudó a la Calle Castro, y abrió el local Castro
Cámara al año siguiente. Insatisfecho con el nivel de apatía burocrática y la indiferencia hacia la comunidad
gay, Milk decidió postularse para supervisor (concejal) de la ciudad. A través de sus varias campañas se
convirtió en la voz política de la comunidad gay, promocionándose a sí mismo como el "Alcalde de la Calle
Castro".10 En 1977, el 25 por ciento de la población de San Francisco, era homosexual.11

El Día del Trabajo de 1974, las tensiones entre la comunidad gay y la policía de San Francisco llegó a lo
más alto cuando un hombre fue golpeado y detenido mientras caminaba por la calle de Castro. Refuerzos de
la policía apareció de repente en la calle, con sus números de placas ocultas y golpearon a docenas de
hombres homosexuales. Catorce de ellos fueron arrestados y acusados de obstaculizar la acera.12 Harvey
Milk, los denominó "Los 14 del Castro", y se presentó una demanda de 1,375 millones dólares contra la
policía [12].12

En 1975, después de que George Moscone fuera elegido alcalde, nombró a Charles Gain como su Jefe de
Policía. Gain, cuya posición conciliadora con respecto a los afroamericanos había sido calificado como uno
de los funcionarios de policía más liberales del país, pronto se ganaría la ira de la fuerza policial.13 Gain en
implantó prácticas que resultaron impopulares entre su personal, tales como el pintar los vehículos de policía
en color "azul polvo", y prohibir a los funcionarios de policía el tomar bebidas alcohólicas en el trabajo. Su
política de tolerancia hacia los homosexuales también enfureció al resto de la policía. Cuando se le preguntó
qué haría si un oficial de policía gay saliera del armario, Gain respondió: "Ciertamente creo que un policía
gay podría estar bajo mi mando. Si hubiera un policía gay que saliera del armario, yo lo apoyaría al cien por
cien ".13 Esta declaración tuvo repercusiones a través del departamento de policía, y en los titulares de
periódicos de tirada nacional. Dichas declaraciones fueron hechas durante la primera semana de la tenencia
en el puesto de Gain, e hicieron al alcalde Moscone muy impopular entre el cuerpo de policía13 Los dos
eran tan intensamente detestados por la policía de que en 1977 circularon rumores acerca de que se urdía un
plan por parte del ala derecha de la policía para asesinar a Gain,14 14 un año más tarde, comenzaron a
circular esos mismos rumores, esta vez, para asesinar al propio alcalde14 Al ser informado de esta amenaza,
Moscone contrató a un guardaespaldas.

Asesinatos

Insatisfecho con las políticas de la ciudad, y en una situación

financiera difícil debido a su fracaso en el negocio de la restauración
y el bajo salario anual de 9.600 dólares que cobraba como
supervisor, Dan White renunció a la Junta de Supervisores de San
Francisco el 10 de noviembre de 1978.15 Sin embargo, después de
una reunión con la "Asociación de Oficiales de Policía" y la "Junta
Relatores", White anunció que quería volver a recuperar su puesto
en el ayuntamiento. Supervisores liberales, vieron esto como una
Ayuntamiento de San Francisco,
oportunidad para poner fin a la división de "6 a 5" en la Junta que
donde tuvieron lugar los asesinatos.
provocaba el bloqueo de las iniciativas progresistas que se querían
El edificio sufrió daños durante los
introducir. Después de la intensa presión ejercida por supervisores disturbios.
Milk y Silver, así como Asambleísta por el Estado Willie Brown,
Moscone anunció el 26 de noviembre de 1978, que no vuelve a
designar a Dan White como supervisor.16 17 18
La mañana siguiente, White acudió al ayuntamiento armado con su Smith & Wesson de calibre 38 y con
diez cartuchos extra de munición en el bolsillo de su chaqueta. Para evitar el detector de metales, entró en el
edificio a través de una ventana del sótano y se dirigió al despacho del alcalde Moscone. Tras una breve
discusión, disparó contra éste un tiro en el hombro, otro en el pecho y después dos veces más en la
cabeza.19 White volvió a su antiguo despacho, cargó de nuevo su pistola y le pidió a Milk que pasara
dentro. La entonces supervisora Dianne Feinstein escuchó los disparos y llamó a la policía, que encontró a
Milk tendido en el suelo con cinco disparos.20

Disturbios

El veredicto a Dan White

El 21 de mayo de 1979, White fue declarado culpable de homicidio involuntario del alcalde Moscone y del
supervisor Harvey Milk.21 El fiscal había solicitado el cargo de "asesinato en primer grado" con
"circunstancias especiales", lo que habría permitido la pena de muerte en el marcho de los términos de una
reciente ley aprobada en el estado de California: la Proposición 7.21 Dichas "circunstancias especiales"
fueron que el alcalde Moscone había sido asesinado con el fin de bloquear el nombramiento de una persona
para cubrir el puesto que Dan White había dejado vacante con su dimisión, y que por ello murieron dos
personas.21

La condena de White se redujo debido en parte a lo que se conoció como la "defensa del Twinkie"
(pastelillo), un veredicto que provocó la indignación en la comunidad. La "defensa del pastelillo" fue
presentado por un psiquiatra ante el jurado, argumentando que White tenía disminuida su capacidad debido
a la depresión que arrastraba. Las grandes cantidades de comida basura consumida por White fueron citadas
como un agente provocador de su estado mental.17 También se había declarado que los azúcares refinados
presentes en la dieta de White antes de la matanza podía haber estimulado la depresión.22 La composición
de la jurado se consideró también un factor, ya que estaba compuesto en su mayoría de la clase obrera,
predominantemente católico, heterosexual, y de hombres y mujeres de raza blanca, al igual que Dan
White.22 Este era el segmento poblacional de la ciudad que sentía simpatía por White. El jurado escuchó
una grabación de la confesión de White, que consistía en una muy emotiva queja sobre la presión a la que
estaba sometido, y los miembros del jurado, en plena simpatía hacia el reo, se puso a llorar.23

White representaba a la "vieja guardia" de San Francisco, que desconfiaban de la influencia de los grupos
minoritarios en la ciudad y representaba a una más conservadora y tradicional visión de la ciudad, que se
contraponía a la visión que tenían las fuerzas más liberales de la ciudad, como Moscone y Milk, que
consideraban que sus valores tradicionales se estaban erosionando.24 Conjuntamente, el Departamento de
Policía de San Francisco y el Departamento de Bomberos recaudaron más de 100.000 dólares para los costes
de la defensa de White, lo cual enfureció a la comunidad lgtb.25 A White se le impuso la condena más leve:
homicidio voluntario y fue condenado a siete años y ocho meses en la prisión de Soledad.1 Por buen
comportamiento tuvo la oportunidad de estar en libertad tras cumplir dos tercios de su condena, de cinco
años.22 Al escuchar el veredicto, el fiscal de distrito Joseph Freitas, Jr., dijo: "Fue una decisión equivocada.
El jurado estaba abrumado por las emociones y no analizan suficientemente la evidencia de que esto fue
deliberado: un asesinato premeditado".21 En defensa de su cliente, el abogado de White Douglas Schmidt
declaró que White "está lleno de remordimiento y creo que está en muy malas condiciones."21

White confirmaría más tarde que los asesinatos sí fueron premeditados. En 1984, dijo el ex inspector de
policía Frank Falzon que no sólo había planeado matar a Moscone y Milk, pero también tenía planes para
matar al asambleísta Willie Brown y a la supervisora Carol Ruth Plata. Creía que los cuatro políticos estaban
tratando de bloquear su reincorporación como Supervisor.26 27
Marcha a través de El Castro

"Hoy a Dan White le han dado una palmadita en la espalda. Fue declarado culpable de
homicidio. ¿Qué te puede pasar si disparas y te hechas a correr?. Todos sabemos que esa
violencia nos ha tocado a cada uno de nosotros. No fue un homicidio, yo estaba allí en ese
ayuntamiento. Ví con qué violencia lo hizo. NO fue un homicidio, fue un asesinato"
Cleve Jones28

Cuando dieron el veredicto, el amigo de Milk y activista Cleve Jones se dirigió ante una audiencia de
alrededor de quinientas personas que se habían reunido en la Calle Castro, contándoles la sentencia. Con
gritos de "Fuera de los bares, todos a la calle", Jones condujo a una multitud por la Calle Castro, multitud a
la que se iban sumando las personas que iban saliendo de cada bar.29 La multitud le rodeó y marchó de
nuevo por El Castro, sumando alrededor de mil quinientas personas.29

En una entrevista en 1984, Jones afirmó que: "La rabia en el rostro de la gente; Vi a gente que conocía
desde hacía años, y estaban tan furiosos. Eso para mí era la cosa más espantosa. Todas estas personas que
yo conocía del barrio, los chicos de la esquina, esta gente con quienes había viajado en autobús, estaban
justo ahí, pidiendo sangre a gritos".1

Violencia en el ayuntamiento

En el momento que la multitud llegó al ayuntamiento, el número

había aumentado a más de cinco mil personas. Los manifestantes
gritaban consignas como "Muerte a Dan White" y "Déjalo Dianne",
en clara referencia a la alcaldesa en funciones Dianne Feinstein.21
El grupo de oficiales de policía en servicio, no estaba seguro de
cómo lidiar con la situación, y el Departamento de Policía, que no
estaba acostumbrado a tratar con una muchedumbre de personas lgtb
furioso, no estaba seguro de cómo proceder.21 29 Los manifestantes
estaban convencidos de que la policía y la fiscalía habían conspirado
Manifestantes causando daños a la
para evitar una sentencia severa contra White, aunque el fiscal
propiedad en la Plaza del Centro
Thomas Norman lo negó varias veces hasta su muerte.26 Cívico. Al fondo se ven coches de
policía ardiendo. Imagen tomada por
Miembros de la multitud rompieron los ornamentos dorados de las
Daniel Nicoletta.
puertas de hierro forjado de las puertas, que luego usaron para
romper las ventanas del primer piso. Varios amigos de Harvey Milk
intentaron contener a la multitud, entre ellos su expareja Scott
Smith.29 Al otro lado de la plaza del centro cívico, apareció una concentración de efectivos policiales y
trataron de retener a la muchedumbre, éstos se fueron sentando. Sin embargo los oficiales de policía no se
habían dado cuenta de que simplemente estaban frenando a la multitud y comenzaron a atacarles con
porras.29

Un joven pateó y rompió la ventana de un coche de policía, encendió una caja de fósforos la tiró dentro y
prendió fuego a la tapicería. Al poco rato, el tanque de la gasolina explotó. Más de una docena de coches de
policía y otros ocho automóviles serían destruidos de forma similar. Varios miembros de las manifestantes,
lanzaron gases lacrimógenos que habían robado de los coches de policía contra los policías.21 30 31 Los
disturbios comenzaron a aflorar, con una multitud interrumpiendo el tráfico y rompiendo ventanas de
automóviles y los cristales de los escaparates de las tiendas. El tranvía quedó desactivado cuando sus cables
aéreos fueron derribadas, y estalló la violencia contra los policías, que fueron superados en número. El jefe
de policía Charles Gain, de pie en el Ayuntamiento, ordenó a los oficiales para atacar y que mantengan la
posición.29
La alcaldesa Feinstein y la supervisora Carol Ruth Silver se dirigieron a los manifestantes en un intento de
calmar la situación. La alcaldesa manifestó que había recibido la noticia de la sentencia con incredulidad, y
la supervisora Silver dijo: "Dan White ha cometido un asesinato, es tan simple como eso".30 Siver resultó
herida por un objeto que fue arrojado [21]. Más de 140 manifestantes resultaron heridos.30

Represalias policiales

Tras casi tres horas de gritos de la multitud enfurecida, los funcionarios de policía se dispusieron a sofocar el
motín. La policía había cubierto los números de sus placas con cinta negra para evitar cualquier
identificación, y los manifestantes atacaron. Decenas de agentes se adentraron entre los manifestantes
utilizando gases lacrimógenos para obligarles a desplazarse lejos del edificio. Los policías se vieron
sorprendidos, cuando los manifestantes les respondieron usando como armas ramas de árboles; metales
arrancados de los autobuses urbanos y trozos de asfalto arrancado de las calles. El hombre que incendió el
último coche de policía le gritó un reportero: "¡Asegúrate de poner en tu periódico que comí demasiados
Twinkies!".32 Sesenta oficiales resultaron heridos e hicieron cerca de dos docenas de arrestos.21 30 31

La segunda etapa de la violencia fue una redada policial horas después de disturbios en el barrio
predominantemente gay de El Castro, que destrozó el bar "Elephant Walk" y herido a muchos de sus
cliente33 Después de que se restableció el orden en el Ayuntamiento, las furgonetas de policía transportaban
a decenas de policías dentro del barrio de El Castro.34 Entraron en un bar gay llamado "Elephant Walk", a
pesar de tener órdenes de no hacerlo. Al grito de "sucios hijos de puta" y "maricones enfermos" procedieron
a destruir el gran ventanal del bar y atacar a la clientela. Después de quince minutos de la policía se retiró
del bar y se unió a otros oficiales que estaban atacando indiscriminadamente a los homosexuales en la calle.
El incidente duró casi dos horas.31 33 35 36

Cuando el Jefe de Policía Charles Gain se enteró de la incursión no autorizada en el bar "Elephant Walk", se
dirigió de inmediato al lugar y ordenó a sus hombres que se fueran. Más tarde, esa noche, el reportero
independiente Michael Weiss, vio a un grupo de oficiales de policía celebrando en un bar del centro de la
ciudad: "Estábamos en el ayuntamiento el día de los asesinatos y estábamos sonriendo", decía un oficial;
"estábamos allí ésta noche y aún seguimos sonriendo"35

Al menos sesenta oficiales de policía y unos cien gays fueron hospitalizados en el curso de los
distubios.35 37 33 34

Repercusiones

A la mañana siguiente los líderes gay se reunieron en una sala de reuniones en el Centro Cívico. El
supervisor de Harry Britt, que había sustituido a Milk, junto con los gays más militantes del Club
Democrático Harvey Milk, dejó en claro que no había nadie a quien pedir disculpas por los disturbios. Britt
informó en rueda de prensa, "la gente de Harvey Milk, no tiene nada de qué disculparse. Ahora la sociedad
va a tener que tratar, no con nosotros tan agradables como pequeñas hadas que tienen salones de
peluquería, sino como personas capaces de la violencia. No vamos a poner a otro Dan White más."38 Los
periodistas se sorprendieron de que un funcionario público podría tolerar los actos violentos de la noche
anterior, esperando una disculpa por parte de Britt. Los intentos posteriores de encontrar un líder gay que
daría una declaración de disculpa no tuvo éxito.38

Esa noche, el 22 de mayo, habría sido el 49 cumpleaños de Harvey Milk. Funcionarios de la ciudad había
considerado la revocación del permiso para una concentración ciudadana prevista para esa noche, pero
decidió no hacerlo por temor a desencadenar más violencia. Los funcionarios declararon que la
manifestación podría canalizar la ira de la comunidad en algo positivo. La Policía de San Francisco y
ciudades vecinas fueron puestos en alerta por la alcaldesa Feinstein, y Cleve Jones coordinó los planes de
contingencia con la policía, y pusieron unos trescientos monitores para vigilar a la multitud.
Aproximadamente 20.000 personas se reunieron en las calles Castro y Market, donde el ambiente era
"enojado, pero tenue." Oficiales de control de la multitud desde la distancia.30 38 Sin embargo, la multitud
participan en una celebración pacífica de la vida de Milk. Los asistentes bailaron música disco popular,
bebiendo cerveza y coreando un tributo a Harvey Milk.31 38

En esa misma noche, cerca de un centenar de personas realizaron durante unas tres horas una concentración
en Sheridan Square en Manhattan para protestar por el veredicto. Alrededor de unos veinte agentes vigilaron
la protesta que comenzó a las 8 de la tarde, pero no hubo detenciones. Una vigilia con velas estaba prevista
para dos días antes, organizada por la Coalición por los derechos de Lesbianas y Gays y por la "National
Gay Task Force".30

El 14 de octubre de 1979, alrededor de 100.000 personas se manifestaron en Washington a favor de los

derechos lgtb. Muchos cargaron retratos de Harvey Milk y pancartas en honor a su legado.39 Manifestación
que Milk había tenido la intención de organizar, pero que en cambio fue un homenaje a su vida.

Dan White fue excarcelado el 14 de enero de 1984 después de cumplir cinco de los siete años de condena. A
la noche siguiente a su excarcelación, 9.000 personas se manifestaron por la Calle Castro y quemaron
imágenes suyas. Las autoridades temían un intento de asesinato, y en respuesta, Scott Smith, instó a la gente
a no tomar represalias violentas. Dijo: "Harvey estaba en contra de la pena de muerte. Harvey no era un ser
violento".40

White se suicidó por intoxicación de monóxido de carbono el 21 de octubre de 1985. Se encerró en el coche
con una manguera puesta en la ventanilla, conectada al tubo de escape de su coche, que se llenó de
monóxido de carbono. La alcaldesa Feinstein dijo: "Esta última tragedia debe cerrar un capítulo muy triste
en la historia de esta ciudad".41 Según el abogado del Condado de Orange, Jeff Walsworth, Dan White había
expresado su arrepentimiento en febrero de 1984.41

Análisis

Causas
La comunidad lgtb tenía un largo historial de conflictos con el
Departamento de Policía de San Francisco. Tras la II Guerra
Mundial, los bares gay eran objeto de frecuentes incursiones e
intentos del Departamento de Control de Bebidas Alcohólicas de
revocarles sus licencias de alcohol.6 Ellos fueron acusados de servir
alcohol a los homosexuales, lo cual era un delito en aquel entonces.

El creciente poder político y económico de la comunidad lgtb,

entraba en conflicto con lo establecido, pero más disminuidos en El distrito Castro de San Francisco,
número de las instituciones conservadoras como la policía y los pronto acogió a la emergente
bomberos. En 1971, la policía estaba arrestando a un promedio de comunidad lgtb.
2.800 hombres por cargos de sexo en público; por el contrario,
seseta y tres de tales detenciones se hicieron en Nueva York.42
Muchos cargos fueron desestimados debido a que el delito se producía por instigación, aunque varios
hombres fueron condenados a duras penas.
Cuando Dan White fue declarado culpable de homicidio involuntario, su exitosa defensa de la disminución
de capacidad, había enfurecido a la comunidad lgtb.22 Que la policía y el departamento de bomberos habían
costeado dicha defensa, provocando que la comunidad enfocara al gobierno de la ciudad como culpable,
especidalmente al Departamento de Policía de San Francisco.25

Efecto sobre las políticas en San Francisco

Con las elecciones municipales de 1979 que ocurriero sólo
meses después de los disturbios, prominentes líderes
homosexuales temían una reacción violenta en las urnas.43 las
elecciones continuaron sin incidentes, y a la comunidad gay le
fue mejor de lo esperado, ejerciendo una influencia sin
precedentes. A pesar de que el candidato gay a la alcaldía David
Scott era prácticamente desconocido quedó tercero en las
elecciones, su campaña fue lo suficientemente fuerte como para
obligar a la alcaldesa en funciones Feinstein a una luchar en una
segunda vuelta contra el supervisor conservador Quentin Kopp.
Sus promesas a nombrar a más personas homosexuales a cargos Manifestación en el día de toma de
públicos, y a su gran campaña en el Castro, le aseguró el apoyo decisión de la Proposición 8, en las calle
suficiente de la comunidad gay para darle un mandato completo Market, en El Castro
como alcaldesa.43

Una de las primeras acciones de Feinstein al frente de la alcaldía fue anunciar el nombramiento de Cornelius
Murphy como el nuevo Jefe de la Policía. Murphy declaró que los coches de policía ya no serían de color
azul polvo, sino que sería negros y blancos.43 Esto complace a los efectivos, y la renovada confianza en el
liderazgo de la policía.43 Murphy también se comprometió a mantener la política progresista hacia los
homosexuales que su predecesor había aplicado. En 1980, uno de cada siete nuevos reclutas de la policía era
gay o lesbiana.43 En una de sus últimas apariciones públicas, el saliente jefe de policía Charles Gain declaró
que esperaba ver el día en que San Francisco habría tanto gay y un alcalde Jefe de Policía.43 En octubre de
1985, una organización de personal de aplicación la ley gay en California, el Golden State Peace Officers
Association, ha incorporado como una organización sin ánimo de lucro.44 Fue fundada por el Art Roth, un
policía de Oakland oficial que estaba presente en la noche de los disturbios.44

30 años después del veredicto de culpabilidad de Dan White, el Tribunal Supremo de California deliberaba
sobre la decisión de un caso. El caso fue el intento de revertir la Proposición 8, a la que se había añadido la
frase "Sólo el matrimonio entre un hombre y una mujer es válido o reconocido en California". El artículo I;
sección 7.5 de la Constitución del Estado de California.45 Esta iniciativa electoral aprobada en 2008,
eliminó el derecho de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio en el Estado.45

A finales de mayo de 2009, mientras que la Corte estaba preparando su veredicto, surgieron rumores en
Internet que alcalde de San Francisco Gavin Newsom había pedido al tribunal que no anunciará su decisión
el 21 de mayo.46 47 48 Se sugirió que ha hecho esta petición para que el anuncio no coincidiría con el 30
aniversario de los disturbios de por los asesinatos de Dan White (White Night Riots). El Director de
Comunicaciones de San Francisco, Nathan Ballard publicó un comunicado de prensa el 20 de mayo,
declarando que el rumor era falso.49 El 26 de mayo, el tribunal confirmó la validez de la Proposición 8,
pero dictaminó que los 18.000 matrimonios que ya se habían realizado seguirían teniendo validez.50

Efectos sobre el movimiento contra el sida

Cleve Jones jugó un papel importante en la investigación de los
disturbios, y se había convertido en un destacado activista. Dejó la
escuela para trabajar como asesor legislativo de la Asamblea Estatal
de California junto a especialistas como Leo McCarthy y Willie
Brown.51 52 Él también pasó tiempo en la organización de
campañas políticas. En 1981, mientras trabajaba como asesor de la
Asamblea de California, el Comité de Salud del Estado, se dio
cuenta de los hombres gay en San Francisco de contraer
enfermedades poco comunes, como el sarcoma de Kaposi. La
comunidad gay finalmente fue seriamente afectada por la epidemia La colcha NAMES Project AIDS,
de SIDA, y Jones se convirtió en un activista contra el SIDA. Cleve representa a los fallecidos por el
Jones, es fundador de la Fundación para la investigación del SIDA, frente al Monumento de
Sarcoma de Kaposi, que en 1982 se convirtió en la San Francisco Washington.
AIDS Foundation.53 El 27 de noviembre de 1985, en una vigilia con
velas en el aniversario de los asesinatos de Milk y Moscone, Jones
se enteró de que 1.000 personas había muerto de SIDA. Propuso la creación de un edredón, en recuerdo de
los que habían muerto.54 En 1987, Jones, puso en marcha La colcha NAMES Project AIDS.54 A partir de
2009, consiste en la colcha más de 44.000 paneles individuales.54 En una entrevista en 2004, Jones dijo que
"pensé, lo que es un símbolo perfecto, lo que un ambiente cálido, confortable, de clase media, tradicional
familia de los valores de símbolo para adjuntar a esta enfermedad que es matar a los homosexuales y los
usuarios de drogas intravenosas y los inmigrantes haitianos, y quizás, sólo quizás, podríamos aplicar esos
valores tradicionales de la familia a mi familia."55

Véase también
Los tiempos de Harvey Milk (1984), documental en el que se describen los Disturbios de la
noche White (White Night Riots)

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julio de 2009.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Disturbios de la Noche
White.
Vídeo sobre los White Nights Riots (http://www.archive.org/details/ssfWhitent1)
Flyer "No apologies" (Sin disculpas), que circuló por San Francisco tras los disturbios (https://
web.archive.org/web/20110217210642/http://www.opednews.com/populum/uploaded/1979-fly
er--hat-tip-to-maggie-s--2795-20081115-182.jpg)

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