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RESPUESTAS BÍBLICAS A

PREGUNTAS DIFÍCILES

Benjamin Frugoni
DECISIÓN C/Mequinenza 20, Local
RESPUESTAS A…
INDICE
No puedo creer en un Dios que envía a la gente al infierno ........................................................................................................................ 4

Soy un ateo. No creo en Dios. ........................................................................................................................................................................... 4

¿Qué ocurre con quienes nunca oyeron el Evangelio? ................................................................................................................................ 4

¿Por qué existe el mal y el sufrimiento en el mundo? ..................................................................................................................................... 5

La Biblia está llena de contradicciones ........................................................................................................................................................... 5

Todas las religiones son caminos diferentes al mismo lugar. .......................................................................................................................... 6

¿Y qué hay de los dinosaurios y la evolución? ................................................................................................................................................ 6

¿Hay alguna prueba concluyente de que Dios existe? ................................................................................................................................. 6

¿Qué dice la Biblia acerca de romper maldiciones generacionales? ........................................................................................................ 7

¿Por qué son homofóbicos los cristianos?........................................................................................................................................................ 8

¿Existe tal cosa como almas gemelas? ¿Tiene Dios a una persona específica para casarse contigo? .................................................. 8

¿Cómo puedo saber si estoy enamorado? .................................................................................................................................................... 9

¿Cómo puedo yo superar los sentimientos de rechazo? ............................................................................................................................... 9

¿Qué dice la Biblia acerca del karma? ......................................................................................................................................................... 10

¿Qué dice la Biblia acerca del aborto? ........................................................................................................................................................ 10

¿Cuál es el punto de vista Cristiano acerca del suicidio? ........................................................................................................................... 11

¿Qué dice la Biblia acerca de los fantasmas / apariciones? ...................................................................................................................... 12

¿Los libros Apócrifos o Deuterocanónicos pertenecen a la Biblia? ............................................................................................................ 13

¿Es el Catolicismo una religión falsa? ¿Son salvos los católicos? ................................................................................................................ 14

¿Qué dice la Biblia acerca del sexo antes del matrimonio? ....................................................................................................................... 14

¿Qué dice la Biblia acerca del matrimonio gay? ......................................................................................................................................... 15

¿Qué dice la Biblia acerca del sufrimiento? ................................................................................................................................................. 16

Los dinosaurios: ¿Se les puede encajar en la Biblia? .................................................................................................................................... 17

¿Y Qué Hay de Satanás y el Origen del Mal? ............................................................................................................................................... 18

¿Quién es Satanás y siempre se le llamó Satanás? ................................................................................................................................... 18

¿Fue Satanás originalmente un ángel caído del cielo? ........................................................................................................................... 18

¿Fueron creados los cielos de los cielos, Satanás y sus ángeles? ............................................................................................................ 19

¿Cuando fueron creados los ángeles y Satanás?..................................................................................................................................... 20

¿Cuando cayó Satanás? ............................................................................................................................................................................. 21

¿Cómo pudo Satanás, que fue creado bueno, convertirse en un ser malo? ....................................................................................... 21

Pero, ¿qué causa este pecado inicial?; ¿por qué Satanás pecó en el primer lugar? .......................................................................... 22

¿Por qué Dios, que no es malo, permite que la maldad continúe existiendo? ..................................................................................... 22

¿Qué será de Satanás? ................................................................................................................................................................................ 23

La Esposa de Caín - ¿Quién fue?.................................................................................................................................................................... 23

Todos somos parientes ................................................................................................................................................................................. 25

La primera mujer ........................................................................................................................................................................................... 26

1
LA ESPOSA DE CAÍN - ¿Quién era Caín? .................................................................................................................................................... 26

Caín y la tierra de Nod ................................................................................................................................................................................. 28

Conclusión ..................................................................................................................................................................................................... 29

¿Qué fue la Estrella de Belén? ........................................................................................................................................................................ 30

¿El Huerto del Edén en Irak?............................................................................................................................................................................ 30

El Big Bang (La gran explosión) ....................................................................................................................................................................... 31

El registro del Creador............................................................................................................................................................................... 31

El Big Bang se basa en el naturalismo ..................................................................................................................................................... 31

Datos breves.................................................................................................................................................................................................. 31

La Biblia enseña la creación supernatural .............................................................................................................................................. 32

Una historia sobre el pasado y el futuro .................................................................................................................................................. 32

¿Qué pasa con la evidencia científica? ................................................................................................................................................ 32

Monopolos faltantes ................................................................................................................................................................................. 32

¿Dónde está la antimateria? ................................................................................................................................................................... 33

Estrellas de población III faltantes ............................................................................................................................................................ 33

Conclusión ..................................................................................................................................................................................................... 34

Referencias y Notas ...................................................................................................................................................................................... 34

ADN Basura ....................................................................................................................................................................................................... 34

LA ASTRONOMÍA Y LA BIBLIA............................................................................................................................................................................ 35

La tierra es redonda ..................................................................................................................................................................................... 35

La tierra flota en el espacio ......................................................................................................................................................................... 35

Universo en expansión .................................................................................................................................................................................. 35

¡Un individuo estelar! .................................................................................................................................................................................... 36

El número de estrellas ................................................................................................................................................................................... 36

Confirmando la Biblia ................................................................................................................................................................................... 36

Luz de Estrellas Distantes .................................................................................................................................................................................. 37

Clonación: ¿Buena o Mala? ........................................................................................................................................................................... 37

Cómo nació Dolly ......................................................................................................................................................................................... 39

¿Un clon de Lenin sería otro Lenin?............................................................................................................................................................. 39

¿Cuan Simple Puede Ser la Vida? .................................................................................................................................................................. 40

Creación: ¿Dónde está la prueba? ............................................................................................................................................................... 41

Evidencia ....................................................................................................................................................................................................... 41

Pasado y presente ........................................................................................................................................................................................ 41

Términos de Debate ..................................................................................................................................................................................... 42

Aplicación Práctica ...................................................................................................................................................................................... 43

Naturalismo, Lógica y Realidad .................................................................................................................................................................. 43

Notas .............................................................................................................................................................................................................. 43

¿Resucitó de la tumba?................................................................................................................................................................................... 44

¿Por qué es importante? .............................................................................................................................................................................. 44

¿Cómo podemos estar seguros? ................................................................................................................................................................ 44

2
La genética y la evolución no son compatibles ........................................................................................................................................... 45

El medio ambiente ....................................................................................................................................................................................... 45

La recombinación ........................................................................................................................................................................................ 45

La mutación .................................................................................................................................................................................................. 45

La creación ................................................................................................................................................................................................... 46

Referencias .................................................................................................................................................................................................... 46

3
No puedo creer en un Dios que envía a la gente al infierno
El infierno fue originalmente creado para el Diablo y sus ángeles. En el futuro contendrá también a aquellos que se unen a Satán
en rechazar a Dios. Si rechazas lo que Dios ha provisto para el perdón de tus pecados, entonces deberás reunirte on Satán, quien
rechazó a Dios desde el principio. ¿Es eso lo que quieres?

¿Puedes creer en un Dios que se hizo hombre, sufrió a manos de los hombres, fue asesinado por ellos, todo para que Su muerte
pudiese ser el pago por los pecados de ellos? Esto es el sumo amor. Dios está salvando gente que merece ir al infierno –y todos
nos merecemos eso. Recuerda que el mismo Dios que envía gente al infierno también sufrió y murió por ellos. Si rechazan lo que
Dios les regala, ¿qué puede hacer Dios, sino juzgarlos?

El hecho de que creas o no en algo no cambia el hecho de su existencia. Jesús habló a menudo del infierno (Mateo 25: 31-46;
Marcos 9: 47-48; Lucas 16: 19-31). También nos advirtió para que no terminásemos allí. ¿Dirías que Jesús no sabía de lo que
hablaba?

¿Quieres decir que Dios es injusto porque envía gente al infierno? Si es así, estás acusando a Dios de cometer injusticia. El pecado
es malo y debe ser castigado. ¿Qué piensas que debería hacer Dios con aquellos que se le oponen y hacen lo malo? ¿Desearías
que Dios ignorase lo malo? ¿Desearías que mirase para otro lado y no fuese santo y justo? (ver también ¿Qué de este Dios que
castiga?)

Soy un ateo. No creo en Dios.


Un ateo es alguien que afirma saber que no hay Dios. Pero eso no puede saberse con certeza, porque deberías conocer todas las
cosas para poder asegurar que Dios no existe. Si supieses todas las cosas, serías Dios. Por tanto, lo único que puedes ser es un
agnóstico, no un ateo. Un agnóstico dice que no sabe si hay Dios (normalmente después de decir esto yo lo desafío a que
explique las profecías del Antiguo Testamento que se cumplen en el Nuevo Testamento; ver la pregunta 20. Afirmo que la Biblia es
única en este sentido, y que sólo Dios puede hacer profecías 100 % precisas. Entonces le pregunto cómo explica el cumplimiento
de las profecías si no hay Dios)

¿En qué crees, pues? ¿En la evolución? Si es así, ¿la has estudiado por ti mismo o crees lo que te dicen en la televisión? La teoría
de la evolución presenta una serie de problemas. Me parece que exige muchísima fe creer que te has desarrollado del limo del
océano, simplemente por azar. Al menos, como cristiano tengo la evidencia de la resurrección de Cristo de testigos oculares tal
como fue puesta por escrito por ellos en los Evangelios. Con evolución o sin ella, Jesús resucitó de entre los muertos, afirmó ser Dios
y perdonó pecados. Prefiero poner mi fe en El antes que en la evolución.

Si como tú dices, no hay Dios, entonces al final nada tengo que perder. Pero si, como yo digo, hay un Dios, al final lo perderás
todo.

¿Por qué no crees en Dios? ¿Tienes alguna razón para rechazar inteligentemente Su existencia? ¿O simplemente no deseas creer
en El?

La Biblia no intenta demostrar que Dios existe. Simplemente habla como si El existiese. Puede ser que no te pueda demostrar la
existencia de Dios, pero puedo presentártelo a través de Su Hijo Jesucristo, y puedes juzgar por ti mismo si las palabras de Cristo en
la Biblia te convencen de su existencia.

(Nota: Nosotros existimos. ¿Cómo llegamos aquí? Un ateo diría que por evolución. Si estudias la evolución en libros
cristianos que revelan sus muchos y serios problemas, serás capaz de debilitar la creencia que el ateo tiene acerca de
ella. La lógica es simple: si la evolución y la creación son las únicas opciones, sacar una del medio equivale a apoyar la
otra. Por tanto, aprende cuanto puedas acerca de la evolución. Tu testimonio se fortalecerá grandemente.

¿Qué ocurre con quienes nunca oyeron el Evangelio?


Esta es una buena pregunta. La Biblia dice que Dios es justo. Sabemos pues que cualquier cosa que haga está bien. Cuando se
trate de quienes nunca hayan oído el Evangelio, El hará lo que sea justo. Pero en lo que respecta a ti, tú sí lo has oído y Dios te
juzgará según tu respuesta al Evangelio. Dios te llama al arrepentimiento, a darle la espalda al pecado y a venir a El.

En Romanos 2:12-16 se habla acerca de aquéllos que nunca han oído la Ley de Dios y cómo serán ellos juzgados de acuerdo con
la ley escrita en sus corazones. La ley escrita en sus corazones es el conocimiento de lo correcto e incorrecto. Probablemente el
juicio de Dios sobre aquellos que carecen de un conocimiento adecuado de El se incluye donde dice que serán juzgados
conforme a sus propias conciencias, "dando testimonio su conciencia y acusándolos o defendiéndolos sus razonamientos." Todo
lo que sé es que Dios hará lo correcto, y que la única forma que tú tienes para que tus pecados sean perdonados es a través de
Jesús.
4
¿Por qué existe el mal y el sufrimiento en el mundo?
La pregunta implica que si existe un Dios bueno, entonces el mal no debería existir, pues si Dios es todopoderoso, debería suprimir
el mal..

Debemos hacer y contestar dos preguntas. Primero, ¿qué es el mal? Es aquello que está contra Dios. Es cualquier cosa
moralmente mala o errónea. Es injuriosa, depravada, impía. Algunos ejemplos podrían ser el asesinato, la violación, el robo, la
mentira y el engaño. Segundo, si deseamos que Dios detenga el mal, ¿deseamos que lo detenga todo, o sólo parte de él? Es
decir, si sólo parte del mal, ¿cuál parte y por qué? Si Dios sólo detiene parte del mal, todavía podríamos preguntar, "¿Por qué
existe el mal en el mundo?"

Supongamos que alguien estuviese por cometer un homicidio. Dios debería detenerlo, tal vez susurrando en su oído o, si eso no
funciona con algo más drástico como hacer que caiga alguna cosa sobre el homicida, o que su corazón se detenga, o hacer
que sus manos se le caigan repentinamente. En cualquier caso, Dios debería hacer algo.

¿Y si alguien intentase robar? Dios también debería detenerlo, ¿no es verdad? Indudablemente, la imaginación de Dios
posibilita métodos más prácticos que los que he sugerido, pero el resultado final sería el mismo.

¿Y las mentiras? Si alguien estuviera por mentir, entonces para ser coherente con tu pensamiento ¿no quisieras que Dios
estuviera ahí para impedir que esa persona mienta? Después de todo, El no podría permitir ningún mal, ¿no es cierto?

Avancemos un paso más. Supongamos que alguien piensa algo malo. Entonces, por supuesto, Dios debería intervenir e
impedirle pensar ninguna cosa mala en absoluto, ¿no es verdad? El resultado sería que Dios no podría permitir que nadie
pensase libremente. Ya que todos piensan , y nadie piensa solamente buenos pensamientos Dios estaría bastante
ocupado y nosotros no podríamos pensar. De todos modos, ¿en qué punto nos detenemos? ¿En la etapa de asesinato,
de robo, de mentira o de pensamiento? Como lo indica tu pregunta, si anhelas que Dios detenga el mal, tendrías que ser
consistente y querer que El lo hiciera siempre y en todas partes, no a veces y en algunas partes. Esto último no serviría.

El mal está en este mundo en parte porque nosotros le damos lugar pero en último extremo porque Dios, en Su soberanía,
lo permite y lo mantiene bajo su control.

Entonces podrías decir, "¿No podría El simplemente habernos hecho perfectos y que de este modo no pecásemos?" El ya hizo
esto. El hizo un ángel perfecto, Satán, pero éste pecó. El hizo un hombre perfecto, Adán, y pecó. El hizo una mujer perfecta, Eva, y
también pecó. Dios sabe lo que hace. El nos hizo como somos con un propósito. Nosotros no entendemos tal propósito por
completo, pero El sí.

Dios es soberano. Tiene el derecho de hacer lo que le plazca. Tiene el derecho de permitir el mal para lograr su voluntad
definitiva. ¿Cómo puede hacer esto? Simplemente, mire la cruz. Fue por medios malvados que los hombres mintieron y
crucificaron a Jesús. Empero Dios, en Su infinita sabiduríautilizó este mal para bien. Fue en la cruz que Jesús cargó con nuestro
pecado en Su cuerpo (1 Pedro 2:24) y es debido a la cruz que podemos tener el perdón de nuestros pecados.

Considera el ejemplo bíblico de José, en el Antiguo Testamento. El fue vendido omo esclavo por sus hermanos. Aunque ellos
deseaban hacer un mal, Dios lo utilizó para el bien (Génesis 50:20). Dios es tan grande que nada ocurre sin Su permiso, y a través
de tal permiso Su plan definitivo se desarrolla. En Su plan Dios es capaz de emplear para el bien lo que el hombre se propone para
el mal. Dios es quien gobierna.

La Biblia está llena de contradicciones


Ah, ¿sí? ¿conoces alguna? ¿podrías citarme un par de ellas?

En el caso de que alguien de hecho citase lo que cree que es una contradicción, dependerá de ti darle una respuesta
adecuada (1 Pedro 3:15). Si no puedes, no te preocupes. Simplemente dile que estudiarás el asunto y volverán a hablar del tema,
y asegúrate de cumplir.

Hay áreas de la Escritura que son difíciles de entender. Esto no significa que la Biblia no sea confiable. Dos libros muy
buenos que vale la pena tener son el de Gleason L. Archer, Encyclopedia of Biblical Difficulties (Enciclopedia de
Dificultades Bíblicas), Grand Rapids, Zondervan Publishing Company, 1982; y el de Norman L. Geisler y Thomas Howe,
When critics ask: A popular handbook of Bible difficulties (Cuando los críticos preguntan: un manual popular de
dificultades bíblicas), Wheaton, Victor Books, 1992; de este último hay traducción al español de CLIE (Barcelona).

5
Todas las religiones son caminos diferentes al mismo lugar.
Si todas las religiones son vías diferentes para lograr lo mismo, ¿por qué se contradicen entre sí? ¿Acaso la verdad se contradice a
sí misma? Revisemos las enseñanzas de solamente tres religiones:

El budismo es panteísta y dice que no hay un Dios personal y que todos pueden alcanzar la condición divina por sí mismos.

El Islam dice que Jesús era solamente un profeta y no el único camino a Dios.

El cristianismo dice que hay un Dios personal, y que el único camino a El es a través de Jesús (Juan 14:6). Si estas tres religiones son,
como dices, diferentes caminos al mismo lugar, entonces ¿por qué se contradicen entre sí? De nuevo, ¿puede la verdad
contradecirse a sí misma?

¿Y qué hay de los dinosaurios y la evolución?


También puedes leer un par de libros: Evolution The Fossils Say No! (Evolución: Los fósiles dicen ¡No!) por Duane T. Gish (Creation Life
Publishers, San Diego), and Man’s Origin, Man’s Destiny (El origen del hombre, el destino del hombre) por A. E. Wilder- Smith;
Bethany House Publishers, (Minneapolis, Minn.). Ambos libros te serán de gran ayuda. En español hay un buen análisis de los
problemas de la teoría de la evolución en el libro de Philip Johnson, Proceso a Darwin (2ª Ed., Grand Rapids: Portavoz, 1996).

Aunque fuese verdad la evolución (no lo es, pero a modo de hipótesis) ¿significa eso que no hay Dios? ¿Cómo sabrías que Dios
no la usó para que llegásemos a existir? (no estoy enseñando que la evolución sea cierta, ni que Dios la haya usado – lo que se
conoce como evolución teísta; ver página 000-; simplemente estoy razonando con mis interlocutores). Si crees en la evolución,
¿significa eso que no eres un pecador? Dios no aceptará la excusa de que no creíste en El porque creías en la evolución.

¿Has examinado seriamente la teoría de la evolución para determinar si es cierta? La evolución no es lo que se nos quiere hacer
creer. Hay toda clase de problemas con el registro fósil. Pero no lo sabrás si no estudias el tema. Necesitas enterarte de los hechos
acerca de al evolución y necesitas conocer los hechos acerca de Jesús.

¿Hay alguna prueba concluyente de que Dios existe?


La respuesta a esta pregunta, depende grandemente de lo que se entienda por prueba "concluyente." ¿Podemos alcanzar y
tocar a Dios, o verlo de la misma manera en que podemos tocar y ver a la gente? No. Pero hay incontables maneras en que uno
puede saber con seguridad que Dios sí existe, que es real, y que Él es quien dice ser. Veremos brevemente tres maneras de probar
Su existencia, usando tanto la ciencia como la Biblia.

1. La ley de Causa y Efecto. Esta ley científica establece que cada causa tiene su efecto, y que cada efecto tiene su causa. Esta
ley es la base de toda la ciencia. Como tal, esta ley guarda una relación con el origen de los cielos y la tierra. De hecho, los
científicos concuerdan en que el universo no ha existido siempre, que tuvo un principio en algún punto en el tiempo.

La teoría de la relatividad, la cual es casi universalmente aceptada entre los científicos, tiene ciertas implicaciones para esta Ley
de Causa y Efecto. Una es, que el universo, definido como tiempo, espacio, materia y energía física, tuvo un principio, que no es
eterno. Y es a través de las ecuaciones de Einstein, que los científicos pueden estimar en retrospectiva el desarrollo del universo
desde sus orígenes, hasta lo que es llamado el "evento singular" cuando verdaderamente éste apareció. Los científicos han
probado que el universo realmente tuvo un principio. Esto significa que si el universo tuvo un punto de inicio en la historia,
entonces, obviamente comenzó a existir, y debe haber habido una causa para su existencia.

Por tanto, si el universo necesita una causa para haber aparecido, entonces esa causa debe estar más allá del universo – la cual
es tiempo, espacio, materia, y energía física. Esa causa debe ser algo similar a lo que los cristianos llaman "Dios." Aún Richard
Dawkins, probablemente el más prominente proponente del ateísmo de nuestro tiempo, admitió en el artículo de la revista TIME,
que "pudo haber sido algo increíblemente magnífico e incomprensible y más allá de nuestro entendimiento presente." ¡Sí, y ese es
Dios!

Podemos sintetizar mejor esta evidencia cosmológica con las siguientes declaraciones:
1. Cualquier cosa que comienza a existir, debe tener una causa para su existencia.
2. El universo comenzó a existir.
3. Por tanto, el universo debe tener una causa para su existencia.
4. Los atributos de la causa del universo (siendo independiente del tiempo, existiendo fuera del espacio, y así sucesivamente) son
los atributos de Dios.
5. Por lo tanto, la causa del universo, debe ser Dios (Génesis 1:1)

6
2. La ley de Teleología. La teleología es el estudio del diseño, o propósito en el fenómeno natural. Esta ley de la ciencia
esencialmente significa que cuando un objeto refleja un propósito, objetivo o diseño, debe haber tenido un diseñador. En pocas
palabras, las cosas no se diseñan a sí mismas. Esto es aplicable a las cosas en el universo, lo que demuestra que tuvo que haber
tenido un Diseñador.

Por ejemplo, la tierra en su órbita alrededor del sol, se aparta de una línea recta por solamente 2.29 cm por cada 29 kilómetros en
su trayectoria elíptica – una línea muy recta (por cada 29 km) en términos humanos. Si la órbita aumentaba por .03 cm por cada
29 kilómetros, la tierra estaría inmensamente más lejos del sol y nos congelaríamos hasta morir. Si la distancia fuera reducida a 2.03
cm por cada 29 kilómetros, seríamos incinerados. El sol arde a aproximadamente 20 millones de grados Celsius en su interior. Si la
tierra se alejara por solo un 10%, pronto nos congelaríamos hasta morir. Si fuera acercado un 10%, quedaríamos reducidos a
cenizas. ¿Debemos creer que tal precisión "solo sucedió"? Piensa en ello: el sol se encuentra a 149.600.000 kilómetros de la Tierra,
lo cual resulta ser justamente lo necesario. ¿Esto sucedió por casualidad, o por diseño? No es de extrañar que el salmista se
refiriera a Dios como el gran diseñador: "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. De un
extremo de los cielos es su salida y su curso hasta el término de ellos." (Salmo 19:1, 6).

3. Las leyes de Probabilidad y el cumplimiento profético. Hay 1,093 profecías en la Biblia que se refieren a Jesús y Su Iglesia, y
¡cada una de esas profecías fue cumplida! El Antiguo Testamento contiene 48 profecías concernientes a la crucifixión de Jesús.
Cuando se aplican las leyes de la probabilidad para calcular la posibilidad de que ocurran varios eventos en, o cerca del mismo
tiempo, todas las probabilidades se tienen que multiplicar juntas. Por ejemplo, si la probabilidad de que un evento ocurra al azar,
es de 1 oportunidad en 5, y la probabilidad de que ocurra un evento distinto, es de 1 oportunidad en 10, la probabilidad de que
ambos eventos ocurran juntos o en secuencia, es de 1 en 5 multiplicados por 1 en 10, que es de 1 en 50.

Al considerar el hecho de que varios diferentes profetas, que vivieron en comunidades separadas, sobre un período de 1,000 años
hicieran predicciones sobre Cristo, 500 años antes de Su nacimiento, las probabilidades en contra de que estas profecías se
cumplieran, están simplemente más allá de nuestra comprensión. Por ejemplo, las probabilidades de que un hombre (Jesús)
cumpliera solamente 8 de las profecías atribuidas a ÉL, son de 1 a la 17ª potencia (es un número 1 con 17 ceros).

Considera esto: imagina cubrir todo el estado de Texas con monedas de dólar de plata hasta un nivel de 70 cm. El número de
monedas necesarias para cubrir todo el estado, sería de 10 a la 17ª potencia. Marca una moneda con una "X" y tírala desde un
avión. Después revuelve hasta el fondo todas las monedas de sobre todo el estado. Luego véndale los ojos a una persona y dile
que puede viajar por donde quiera dentro el estado de Texas. Entonces, en algún punto del camino, debe detenerse, agacharse
y sacar de entre los 70 cm. de altura de monedas, aquella que fue marcada con la "X." ¿Cuáles son las posibilidades de que esto
ocurra? Es la misma probabilidad que tuvieran los profetas, de que ocho de sus profecías se cumplieran en cualquier hombre en
el futuro.

La Biblia con sus profecías cumplidas, prueba la existencia de Dios. A través de la ley de probabilidad y las posibilidades
matemáticas del cumplimiento de la profecía, podemos saber sin duda, que hubo un Diseñador divino y Autor de la Biblia. El
mismo que originó la existencia del universo. "Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha
hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha
hablado; con presunción la habló el tal profeta." (Deuteronomio 18:21-22).

Finalmente, Dios, el Creador del universo y Autor de nuestra salvación nos dice, "Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos
antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde el principio, y desde
la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero." (Isaías 46:9-10).

¿Qué dice la Biblia acerca de romper maldiciones generacionales?


La Biblia menciona "maldiciones generacionales" en varios lugares (Éxodo 20:5; 34:7; Números 14:18; Deuteronomio 5:9). Parece
injusto por Dios castigar a los hijos por los pecados de sus padres. Sin embargo, esto es mirarlo desde una perspectiva terrenal. Dios
sabe que los efectos del pecado se transmiten de una generación a la siguiente. Cuando un padre tiene un estilo de vida
pecaminoso, sus hijos son propensos a tener el mismo estilo de vida pecaminoso también. Es por ello que no es injusto por Dios
castigar el pecado a la tercera o cuarta generación – porque cometen los mismos pecados que hicieron sus antepasados. Pero
son castigados por sus propios pecados, no los pecados de sus antepasados. La Biblia nos dice específicamente que Dios no
responsabiliza a los niños por los pecados de sus padres (Deuteronomio 24:16).
Hay una tendencia en la iglesia de hoy para tratar de culpar a cada pecado y problema en una especie de maldición
generacional. Esto no es bíblico. El remedio para las maldiciones generacionales es la salvación por medio de Jesucristo. Cuando
nos convertimos en cristianos, somos nuevas creaciones (2ª Corintios 5:17). ¿Cómo puede un hijo de Dios seguir bajo la maldición
de Dios (Romanos 8:1)? La cura, entonces, para una "maldición generacional" es la fe en Jesucristo y una vida consagrada a él
(Romanos 12:1-2).
7
¿Por qué son homofóbicos los cristianos?
Por definición, la homofobia es el temor a los homosexuales, pero este significado ha sido ampliado para incluir el odio hacia los
homosexuales. Por consiguiente, el ser homofóbico tiende a manifestarse a través de una demostración o comportamiento
externo basado en tal sentimiento. Esto a su vez, a veces conduce a actos de violencia o expresiones de hostilidad. La verdad es
que la homofobia no se limita solo a un segmento de la sociedad. Ésta se puede encontrar en personas de todas las clases
sociales. Estos grupos de odio, han atacado brutalmente a homosexuales, y han utilizado un lenguaje especialmente violento en
su intento de perseguir e intimidar a los homosexuales.

Con mucha frecuencia, se ha dicho que los cristianos son homofóbicos, simplemente porque condenan el comportamiento
homosexual como un pecado. Pero el hecho es que el término homofóbico es simplemente una palabra usada por los activistas y
partidarios del homosexualismo, en su intento por desviar una crítica genuina de una práctica inmoral y malsana. No hay duda,
de que hay organizaciones de gente que ha desarrollado un odio irracional hacia los homosexuales, y quienes están preparados
para usar acciones violentas para infligir sufrimiento a los homosexuales. Sin embargo, el problema es que los activistas de los
derechos de los homosexuales, han acusado a todo aquel que se opone a la homosexualidad, de albergar un odio similar. Por
tanto, los cristianos que han discernido correctamente que la homosexualidad es un pecado contra natura, son comparados con
los violentos lunáticos que odian por odiar.

Mientras que la Biblia condena fuertemente la homosexualidad, jamás enseña que los homosexuales deban ser odiados. Como
cristianos, debemos hablar en contra de la perversión de la actividad homosexual. La Biblia es explícita en su condenación hacia
ella, así como la ira de Dios hacia quienes practican tal comportamiento. Como cristianos, somos llamados clara y amorosamente
a llamar al pecado por lo que es. La utilización del término homofobia para referirse a cualquier persona que se opone a la
homosexualidad es una distracción, no un argumento válido o una representación precisa. Un cristiano debe tener solo un temor
en cuanto a los homosexuales, el temor de que ellos sufrirán eternamente por su decisión de rechazar el único medio de
salvación – al Señor Jesucristo, quien ofrece la única esperanza para escapar de un estilo de vida degradante y destructivo.

¿Existe tal cosa como almas gemelas? ¿Tiene Dios a una persona específica
para casarse contigo?
La Biblia no indica que haya un esposo(a) específico elegido para cada persona. Es imposible para nosotros llegar a comprender
totalmente los caminos de Dios. Sabemos que Él nos conoce aún antes de que naciéramos. “Antes que te formase en el vientre te
conocí, y antes que nacieses te santifiqué; te di por profeta a las naciones.” (Jeremías. 1:5). Él sabe las decisiones que vamos a
tomar, y conoce si nos volveremos a Él o no (Romanos 8:29-30). El conoce el número de los cabellos de nuestra cabeza (Mateo
10:30). Si nos entregamos a Dios y buscamos Su guía, Él promete dirigirnos. “Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes
en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y Él enderezará tus veredas.” (Proverbios 3:5-6).

Con frecuencia la gente toma decisiones contra la voluntad de Dios – tanto cristianos como no cristianos. Por eso, si Dios planeó
para nosotros estar sólo con una persona, y perdemos esa oportunidad, entonces el plan para nuestra vida estaría arruinado.
Pero la Biblia dice que aún el más “insensato” plan de Dios es mucho más sabio que el más astuto plan que un humano pudiera
concebir (1 Corintios 1:25), lo que significa que Su plan no puede ser echado a un lado. Cuando decidimos elegir el seguir a Dios,
yo creo que Él pondrá en nuestro camino a la gente correcta y las situaciones adecuadas, que nos transformarán en las personas
que Él quiere que seamos. Aún si un cristiano se casa con un no cristiano, Dios tiene el poder para obrar milagros y cambiar la vida
de esa persona. Nosotros, como humanos, nos enredamos en las situaciones más complicadas, pero Dios en Su infinita sabiduría y
gracia, puede sacarnos de ellas si lo buscamos a Él.

Aunque hoy en día casi todos se casan, no es la voluntad de Dios el que todos lo hagan. Pablo dijo, “Quisiera más bien que todos
los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro.” (1
Corintios 7:7) Ninguna de las decisiones es mejor que la otra. Obviamente Dios no querría que todos fueran solteros, porque esto
significaría Su decisión por acabar con la población mundial. Y Él no quiere que todos estén casados, porque algunas personas
simplemente viven mejor solas. Todos nosotros servimos a Dios en diferentes maneras, pero cualquiera que esta sea, Dios quiere ser
el centro de nuestras vidas. Si buscamos Su dirección, Él nos guiará hacia el camino que Él quiere que sigamos y bendecirá
nuestras vidas para hacer Su obra.

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¿Cómo puedo saber si estoy enamorado?
Nuestra naturaleza humana nos indica que el amor no es más que una emoción. Hacemos decisiones basados en nuestras
emociones, y aún nos casamos porque nos sentimos “enamorados”. Esta es la razón por la que la mitad de todos los primeros
matrimonios terminan en divorcio. La Biblia nos enseña que el verdadero amor no es una emoción que pueda ir y venir, sino una
decisión. No debemos amar sólo a quienes nos aman, sino que debemos amar aún a aquellos que nos odian, de la misma
manera en que Cristo ama a los ingratos y malos (Lucas 6:35). “El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no
es jactancioso, no se envanece; no es indecoroso, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas
se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” (1 Corintios 13:4-7).

Puede ser muy fácil enamorarse de alguien, pero hay algunas preguntas que debes hacerte a ti mismo antes de decidir si tu
“radar del amor” te está guiando en la dirección correcta. Primero, ¿esta persona es cristiana?, queriendo decir con eso que sí, le
entregó su vida a Cristo y confió únicamente en Él para su salvación. También, si alguien está considerando entregar su corazón y
emociones a una persona, deben preguntarse a sí mismo si está dispuesto a poner a esa persona por encima de la demás gente,
y poner la relación, una vez casados, en segundo lugar sólo después de Dios. La Biblia nos dice que cuando dos personas se
casan, se convierten en una sola carne (Génesis 2:24; Mateo 19:5).

Otra cosa que uno debe considerar es, si esa persona es un buen candidato para convertirse en la posible pareja. ¿Ha puesto ya
a Dios como lo primero y más importante en su vida? ¿Está dispuesto(a) a dar su tiempo y energía para ayudar a que la relación y
quizá el matrimonio dure para toda la vida? ¿Es alguien que querría casarse? No existe un medidor para determinar cuándo
estamos enamorados de alguien, pero es importante discernir si estamos siguiendo nuestras primitivas emociones o siguiendo la
voluntad de Dios para nuestras vidas.

¿Cómo puedo yo superar los sentimientos de rechazo?


Somos muy propensos a la desilusión y sentimientos de rechazo, y eso es especialmente cierto en las secuelas de una relación
rota. Sin embargo, como creyentes renacidos tenemos un recurso en la Palabra de Dios que puede traer consuelo y claridad a la
situación. El rechazo de una persona no significa que somos incapaces de ser amados. Pero podemos permitir que ese rechazo
determine cómo nos sentimos y permitir que esa sensación afecte nuestra idea de quiénes somos, o podemos optar por seguir
adelante en base a algo que es mucho más duradero.

¿Qué es eso? Para los creyentes, es nuestra posición en Cristo. Cuando nacemos de nuevo, somos aceptados. "Bendito sea el
Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según
nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos
predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la
gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado.” (Efesios 1:3-6).

Aunque no lo merecemos ni lo podemos ganar (Efesios 2:8-9), el Señor Jesucristo nos ha bendecido con toda bendición espiritual
y nos ha hecho aceptados en Él. Esta aceptación es Su don de gracia, y trasciende cualquier y todas las sensaciones que
tengamos porque se basa en la realidad de la Palabra de Dios. Como nos apropiamos de esta verdad por la fe, se convierte en
realidad en nuestros corazones y vidas.

Vivir de acuerdo a nuestros sentimientos es doloroso. Seremos dolidos y decepcionados, porque vivimos en un mundo caído.
Cómo reaccionamos ante ese dolor y decepción nos permitirá crecer más fuerte en nuestro caminar con el Señor o significará
que caminamos heridos. Ambos resultados son nuestra elección. Dios hace posible que caminemos a través de las decepciones
en la vida con un conocimiento de que Su provisión sirve para nosotros. Su gracia y consuelo son nuestros cuando descansamos
en Él. Cada renacido hijo de Dios tiene todas estas provisiones y bendiciones en Cristo, pero tenemos que elegir utilizarlas. Es como
tener un millón de dólares en el banco y elegir morir de hambre porque no usamos ese dinero para comprar comida.

Como creyentes no estamos definidos por nuestros fracasos anteriores o por la desilusión o por el rechazo de los demás. Nos
definimos como hijos de Dios, renacidos a vida nueva, y dotados de toda bendición espiritual, y aceptados en Cristo Jesús. Ese es
el factor decisivo cuando se trata de vivir en victoria. Podemos caminar en nuestras propias fuerzas y lo que el apóstol Pablo llama
la 'carne', o podemos caminar en el poder del Espíritu Santo. Es nuestra elección. Dios nos ha provisto con armadura (Efesios 6:11-
18), pero depende de nosotros apropiarla por la fe.
Por lo tanto, si eres un hijo de Dios, puedes sufrir decepciones en esta vida, pero como un hijo del Rey este rechazo es un pequeño
contratiempo. Puedes reclamar la herencia de un hijo de Dios y seguir adelante en la gracia. El perdón de los demás y de sí
mismo es un regalo que puedes dar porque es el regalo que se le dio por el Señor Jesucristo (Efesios 4:32).

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¿Qué dice la Biblia acerca del karma?
El karma es un concepto teológico encontrado en las religiones Budista e Hindú. Es la idea de que la manera en que uno vive la
vida, determina la calidad de vida que uno tendrá cuando sea reencarnado. En otras palabras, si uno es generoso, amable y
santo durante su vida, uno será recompensado al ser reencarnado (renacido en un nuevo cuerpo terrenal) en una vida
placentera. Sin embargo, si uno vive una vida del egoísmo y maldad, uno será reencarnado en una vida que será menos que
placentera. En otras palabras, nosotros cosechamos en la siguiente vida, lo que sembremos en esta. El karma está basado en la
creencia teológica de la reencarnación. La Biblia no concuerda con la idea de la reencarnación, así que por tanto, no respalda
la idea del karma.

Hebreos 9:27 declara, “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el
juicio.” Este verso de la Biblia deja muy en claro dos puntos importantes, los mismos que para los cristianos, niegan la posibilidad
de la reencarnación y el karma. Primero, afirma que estamos “destinados a morir una vez,” significando que los humanos sólo
nacemos una vez y sólo morimos una vez. No hay un círculo infinito de vida y muerte y renacimiento que es inherente en la teoría
de la reencarnación. Segundo, establece que después de la muerte, enfrentamos el juicio, significando que no hay una segunda
oportunidad, como la hay en la reencarnación y el karma, para vivir una vida mejor. Tú tienes solo una oportunidad de vida y
para vivirla de acuerdo al plan de Dios, y es todo.

La Biblia habla mucho sobre el sembrar y cosechar. Job 4:8 dice, “Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran injuria, la
siegan.” Salmo 126:5 dice “Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.” Y Lucas 12:24 dice, “Considerad los cuervos,
que ni siembran, ni siegan; que ni tienen despensa ni granero, y Dios los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que las aves?”

En cada una de estas instancias, así como en todas las demás referencias al sembrar y cosechar, dicen que el hecho de recibir
las recompensas por las acciones de uno, tiene lugar en esta vida, no en una vida futura. Es una actividad del día presente y la
referencia hace claro que el fruto que uno coseche será proporcional con las acciones que uno ha realizado. Adicionalmente,
las acciones o siembra que uno realice en esta vida, afectará la recompensa o el castigo de uno en la vida futura.

Esta vida futura no es un renacimiento o una reencarnación en otro cuerpo aquí en la tierra. Es ya sea un eterno sufrimiento en el
infierno (Mateo 25:46) o una vida eterna en el Cielo con Jesús, quien murió para que pudiéramos vivir eternamente con Él. Este
debe ser el enfoque de nuestra vida en la tierra. El apóstol Pablo escribió en Gálatas 6:8-9, “Porque el que siembra para su carne,
de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. No nos cansemos, pues, de
hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.”

Finalmente, debemos recordar siempre que fue Jesús, por cuya muerte en la cruz resultó en la cosecha de vida eterna para
nosotros, y que es la fe en Jesús la que obtendrá la vida eterna para nosotros. Efesios 2:8-9 nos dice “Porque por gracia sois salvos
por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.” Por lo tanto, vemos que el
concepto de la reencarnación y el karma es incompatible con lo que la Biblia enseña acerca de la vida, la muerte, y la siembra y
la cosecha de la vida eterna.

¿Qué dice la Biblia acerca del aborto?


La Biblia nunca menciona específicamente el problema del aborto. Sin embargo, hay numerosas enseñanzas en la Escritura que
hacen totalmente claro la visión de Dios sobre el aborto. Jeremías 1:5 nos dice que Dios nos conoce antes de formarnos en el
vientre materno. El Salmo 139:13-16 nos habla del papel activo de Dios en nuestra creación y formación en la matriz. Éxodo 21:22-
25 prescribe el mismo castigo para alguien que cause la muerte de un bebé en el útero que para alguien que cometa un
asesinato. Esto indica claramente que Dios considera a un bebé en la matriz del mismo modo que lo hace con un ser humano
plenamente desarrollado como adulto. Para el cristiano, el aborto no es un asunto de elección de los derechos de la mujer. Es un
asunto de la vida o la muerte de un ser humano hecho a la imagen de Dios. (Génesis 1:26-27; 9:6).

El primer argumento que se levanta siempre contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Qué sucede en los casos de
violación y/o incesto?” Tan horrendo como sería el quedar embarazada como resultado de una violación y/o incesto, ¿es el
hacer asesinar a un bebé la respuesta? Dos errores no hacen un acierto. El niño que llega a ser el resultado de violación y/o
incesto puede ser dado en adopción a una amorosa familia que no haya podido tener hijos propios – o el niño puede ser criado
por su madre. Nuevamente, el bebé no debe ser castigado por los actos malvados de su padre.

El segundo argumento que usualmente se levanta contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Y qué sucede cuando la vida
de la madre está en riesgo?” Honestamente, esta es la pregunta más difícil de responder en el tema del aborto. Primero,

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recordemos que esta situación es la razón tras menos de una décima del uno por ciento de los abortos hechos en el mundo
actual. Hay muchísimas más mujeres que tienen abortos porque no quieren “arruinar sus cuerpos” que mujeres que tienen un
aborto para salvar sus propias vidas. Segundo, recordemos que Dios es un Dios de milagros. Él puede preservar la vida de una
madre y su bebé, a pesar de que todos los pronósticos médicos estén en su contra. Aunque finalmente, esta pregunta solo puede
ser decidida entre el esposo, la esposa y Dios. Cualquier pareja que enfrente esta extremadamente difícil situación deberá orar al
Señor por sabiduría (Santiago 1:5) para saber lo que Él quiere que hagan.

En el 99% de los abortos ejecutados en el mundo actual, la razón es “control natal retroactivo.” Una mujer y/o su pareja deciden
que no quieren al bebe que han concebido. Así que deciden terminar la vida de su hijo, en vez de enfrentarse con la
responsabilidad. Esta es una maldad extrema. Aún en el 1% de las situaciones más difíciles, el aborto nunca debe ser la primera
opción. La vida de un ser humano en la matriz vale cualquier esfuerzo que le permita llegar al término de su proceso de
nacimiento.

Para aquellos responsables de un aborto – el pecado del aborto no es menos perdonable que cualquier otro pecado. A través
de la fe en Jesucristo, cualquier y todos los pecados pueden ser perdonados (Juan 3:16; Romanos 8:1; Colosenses 1:14). Una mujer
que ha tenido un aborto, o un hombre que ha animado al aborto, o aún un doctor que ha ejecutado uno – todos pueden ser
perdonados por la fe en Cristo Jesús.

¿Cuál es el punto de vista Cristiano acerca del suicidio?


De acuerdo con la Biblia, el que una persona cometa suicidio no es lo que determina su entrada al cielo. Una persona no salva
que comete suicidio, no ha hecho más que “facilitar” su trayecto al lago de fuego. Sin embargo, la persona que cometió suicidio,
a la larga irá al infierno por rechazar la salvación a través de Cristo, y no por cometer suicidio. La Biblia menciona cuatro personas
específicas que cometieron suicidio: Saúl (1ª Samuel 31:4), Ahitofel (2ª Samuel 17:23), Zimri (1ª Reyes 16:18), y Judas (Mateo 27:5).
Ellos fueron hombres crueles, malvados, pecadores. La Biblia ve al suicidio igual que al asesinato – eso es lo que es – asesinarse
uno mismo. Dios es quien va a decidir cuándo y cómo va a morir una persona. De acuerdo con la Biblia, tomar ese poder en sus
propias manos, es blasfemia contra Dios.

¿Qué dice la Biblia acerca de un cristiano que comete suicidio? Yo no creo que un cristiano que comete suicidio pierda la
salvación y vaya al infierno. La Biblia enseña que desde el momento en que una persona cree en Cristo verdaderamente, está
eternamente segura (Juan 3:16). De acuerdo con la Biblia, los cristianos pueden saber que poseen vida eterna, más allá de
cualquier duda, sin importar lo que suceda. “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para
que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios” (1ª Juan 5:13). ¡Nada puede separar a un
cristiano del amor de Dios! “Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo
presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en
Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 8:38-39). Si “ninguna cosa creada” puede separar del amor de Dios a un cristiano, y si incluso
un cristiano que comete suicidio es una “cosa creada”, entonces ni siquiera el suicidio puede separarlo del amor de Dios. Jesús
murió por todos nuestros pecados…y si un verdadero cristiano atraviesa un tiempo de ataque espiritual y debilidad, y comete
suicidio – ese sería un pecado por el cual murió Jesús.

Esto no significa que el suicidio no sea un pecado serio contra Dios. De acuerdo con la Biblia, el suicidio es asesinato; este siempre
está mal. Yo tendría serias dudas acerca de la autenticidad de la fe de cualquiera que clama ser cristiano y sin embargo comete
suicidio. No hay circunstancia que pueda justificar a alguien, especialmente a un cristiano, que se quite la vida. Los cristianos son
llamados a vivir sus vidas para Dios – la decisión de cuándo morir es de Dios y solamente de Dios. Tal vez una buena forma de
ilustrar el suicidio para un cristiano, sería tomar una breve explicación del libro de Ester. En Persia, tenían una ley en la que
cualquiera que venía delante del rey sin ser invitado, podía ser ejecutado, a menos que el rey extendiera su cetro hacia la
persona – indicando misericordia. El suicidio para un cristiano era forzar su camino para ver al rey en lugar de esperar que lo
convoque. Aunque el rey le apuntaría con su cetro, para de manera compasiva concederle vida eterna, eso no significa que el
rey estuviera feliz con la persona. Si bien esto no describe el suicidio, el versículo bíblico de 1ª Corintios 3:15, es probablemente una
buena descripción de lo que le sucede a un cristiano que comete suicidio: “El mismo será salvo, pero como quien pasa por el
fuego.”

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¿Qué dice la Biblia acerca de los fantasmas / apariciones?
He aquí algunas verdades bíblicas relacionadas con apariciones, fantasmas y visitas de espíritus de gente muerta. Hay sólo unos
pocos incidentes que tratan de gente viva que en realidad tiene comunicación con una persona “muerta.”

a) En 1 Samuel 28:7-19, el rey Saúl buscó a una mujer con un espíritu de adivinación (demonio) para preguntarle a Samuel acerca
de lo que debía hacer. El hecho de que ella verdaderamente manejara la comunicación con el muerto, la conmocionó (v.12),
indicando que eso no había sucedido con anterioridad.

b) En Mateo 17:1-8, Pedro, Jacobo y Juan vieron brevemente a Moisés y Elías con Jesús.

c) En Lucas 16:19-31, Jesús cuenta la historia del hombre rico y Lázaro. En esta historia, podemos aprender que hay dos
compartimentos para los muertos hasta el Juicio del Gran Trono Blanco (Apocalipsis 20:11…) También en la historia, el hombre rico
pide que Lázaro sea enviado de regreso para advertir a los vivos. Abraham le dice que no serviría de nada, porque si ellos no
creen en la Palabra escrita de Dios, tampoco creerán aunque alguno se levante de entre los muertos.

De estos tres pasajes de la Escritura, podemos concluir que por ahora, existen compartimentos en los cuales habitan los espíritus
de los muertos, y que aunque hay pocas ocasiones en las cuales Dios permite interacción entre los vivos y los muertos, éstas
situaciones fueron muy raras y para nada tan comunes como el contacto entre la gente y los seres angélicos. También Lucas
16:27-31 indicaría que no les está permitido a los espíritus humanos, regresar a visitar a los vivos sin permiso, y si el permiso no es
otorgado aún con el propósito de prevenir a la gente de escapar de la ira venidera, menos sería dado por razones frívolas.

A diferencia de las dos instancias que tratan de un contacto o comunicación verdadera con la gente muerta, hay numerosas
ocasiones que incluyen contactos con seres angélicos, tanto ángeles buenos como ángeles caídos (demonios). Muchas de las
situaciones involucran a un ángel descrito como “el ángel del SEÑOR,” refiriéndose a veces a la apariencia de la pre-encarnación
del Hijo de Dios (Cristofanías). Pero muchos otros se refieren a ángeles buenos que Dios utiliza para ministrar a favor nuestro
(Hebreos 1:14). Con este fin, algunas veces ellos manipulan las circunstancias físicas como en 1 Reyes 19:5-7 (el ángel toca a Elías
y lo provee de comida y bebida); 2 Reyes 19:35 (el ángel hirió de muerte a 185,000 asirios); Daniel 6:22 (el ángel cierra la boca de
los leones), Hechos 12:23 (el ángel hiere a Herodes por aceptar adoración como si fuera un dios).

De la misma manera, hay hechos registrados, en los cuales ángeles malvados (demonios) interactúan con la gente. Y también
son capaces de manipular las cosas físicas. En Job 1:12-19, éstos manipulan a la gente para hacer lo malo; causando que cayera
fuego del cielo que consumió al ganado y las ovejas; así como también que soplara un fuerte viento que derribó la casa en la
que estaban los hijos de Job.

En los evangelios, se registran numerosas ocasiones en las que los demonios se posesionaban de la gente (Mateo 8:16,28 en ad.;
9:32-33; 12:24; 15:22; 17:18; etc.) En estos incidentes, y muchos otros, la manifestación de posesión demoníaca involucraba
algunas enfermedades físicas (mudez, epilepsia, ceguera, y algunas veces una fuerza sobrenatural). Ellos también entraron en los
cerdos antes de que se precipitaran por un despeñadero y se ahogaran en el mar, en Mateo 8:28 en adelante.

Hay que notar tres cosas acerca de los demonios: (1) Los demonios no tienen poder sobre ninguna cosa que Dios no permita; esto
es, Satanás (y sus huestes de ángeles caídos) son como perros salvajes sujetados con correas y es Dios quien las sujeta. Ellos
pueden hacer solo lo que Él les permite (Job 1:12; Job 2:6; Mateo 8:31-32). (2) Los casos que involucran demonios registrados en la
Escritura, son más numerosos que los pocos casos de interacción con gente muerta. (3) Cristo le ha dado a Sus discípulos
autoridad sobre los demonios (Marcos 16:17; Lucas 9:1; 10:9).

Podrías preguntarte, ¿por qué Dios aún permite que los demonios traten con nosotros? Si ellos están bajo Su autoridad, ¿por qué
no les impide cualquier interacción con los humanos? En la insondable sabiduría de Dios, Él es capaz de usar sus malos deseos e
intentos sobre nuestras vidas, y obtener algo bueno de ellos para los cristianos. En Marcos 1:13 Dios usa las tentaciones de Satanás
para probar la ausencia de pecado en Jesús. En el libro de Job, Dios usa a Satanás para mostrar la integridad del carácter de
Job, y más tarde recompensar doblemente a Job por todo lo que experimentó. En 2 Corintios 12:7, Dios usa la aflicción que
Satanás infligió sobre Pablo para evitar que se volviera orgulloso. En el caso de los no creyentes, Satanás y los ángeles caídos
sirven como un tipo de catarsis trabajando junto con la influencia del mundo no redimido y los deseos de la naturaleza
pecaminosa para mostrar a los corazones de los inconversos el mal que ya mora dentro de ellos, mostrándoles de esta manera a
ellos y a los demás, lo que es su verdadera naturaleza caída. (Mateo 15:18-19; Efesios 2:1-3; Apocalipsis 20:7-9)

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Ahora, mientras examinamos la Escritura – particularmente las epístolas que se enfocan en nuestra vida en la “era de la iglesia” –
encontramos muy poco acerca de la manera en que debemos interactuar con los demonios, excepto el no atrevernos a
dirigirnos a ellos basándonos en nuestra propia habilidad y fuerza (Judas 1:9).

Tampoco se nos dice que nos detengamos a preguntarnos continuamente si hay demonios trabajando a nuestro alrededor aún
ahora. (Los hay… ¡y a veces se manifiestan ellos mismos!) Pero ya sea que lo hagan o no, ellos no deben ser nuestro enfoque, ¿Por
qué no? Porque, una vez más, ellos no tienen autoridad, sino la que les es dada por Dios. ¿Quién y qué entonces debe ser nuestro
enfoque? Nuestra atención necesita estar sobre Dios y los claros mandamientos que Él nos da en la Escritura; si Él es nuestro centro
de atención, no necesitamos temer a nada más (Salmo 27:1).

No debemos dejarnos fascinar por el mundo de los espíritus, sino por Dios y Su impresionante carácter y atributos (Salmos 27:4;
Salmos 73:25). Y si en el curso de nuestro servicio a Cristo y nuestra dependencia de Él, encontramos manifestaciones de posesión
demoníaca o actividad demoníaca, solo necesitamos volvernos a Él en una simple oración llena de fe, confiando en Su Palabra y
Su Espíritu Santo para que obre de la manera que Él decida. De hecho, esta es la manera cómo debemos enfrentar la vida
cuando NO hay manifestaciones evidentes de involucramiento demoníaco, porque con frecuencia Satanás hace su trabajo más
frecuente y efectivo en secreto. Jamás hace que su presencia o la de sus demonios sea evidente (2 Corintios 11:13-15).

Si sucede que hubiera una manifestación de su presencia de alguna forma, debemos preguntarnos el por qué. ¿Hay algún ídolo
pagano, un fetiche usado en la adoración pagana, etc. (Deuteronomio 32:16-17; Salmos 106:37-38; 1 Corintios 10:19-21)? O tal vez
hay algunos que han permitido ellos mismos llegar a estar poseídos por un demonio, o hayan permitido una participación
demoníaca en sus vidas por algún pecado repetido y serio (Efesios 4:27). Cualquier artículo de lo oculto que uno posea, debe ser
quemado, como Pablo y los otros cristianos hicieron con los libros que fueron quemados en Hechos 19:18 y cualquier pecado
conocido debe ser confesado a Dios (1 Juan 1:9).

En resumen, es bíblico creer en demonios y que lo que la gente cree que son apariciones, son o ilusionismo fabricado por
charlatanes, o verdaderamente involucran actividad demoníaca, como la visita de espíritus humanos. El usar canales y
búsquedas de guías de “médiums” o “espiritistas,” o el jugar con las tablas de la Guija, cartas tarot, sesiones espiritistas, o escuchar
música satánica de rock pesado, es verdaderamente invitar el involucramiento de demonios en la vida de uno. Es bíblico no
obsesionarse con ellos y con el mundo de los espíritus. En ninguna parte de la Escritura puedes encontrar algún precedente de
hacerlo así. Más bien, debemos impregnarnos de la Palabra de Dios (Salmo 119), con el conocimiento de Cristo (Filipenses 3:8-10),
servirle a Él como sacrificios vivos (Romanos 12:1-2), y buscar hacer discípulos en todas las naciones (Mateo 28:18-20, etc.). La
única liberación del pecado y del diablo que pueden obtener los perdidos, es a través de la que se encuentra solo en Cristo
(Juan 8:32-36; Romanos 6:16-23; Efesios 2:1-10). Necesitamos concentrarnos en el Evangelio de Cristo para compartirlo con otros.
Ese Evangelio es el poder de Dios para la liberación del pecado y de Satanás (Romanos 1:16; 1 Corintios 1:18).

¿Los libros Apócrifos o Deuterocanónicos pertenecen a la Biblia?


Las Biblias Católicas Romanas tienen muchos más libros en el Antiguo Testamento que las Biblias Protestantes. Estos libros son
conocidos como libros Apócrifos o Deuterocanónicos. La palabra “apócrifo” significa “escondido”, mientras que la palabra
“deuterocanónico” significa “segundo canon”. Los apócrifos o deuterocanónicos fueron escritos originalmente en el tiempo entre
el Antiguo y el Nuevo Testamento. Los libros son llamados: 1 Esdras, 2 Esdras, Tobías, Judit, Sabiduría de Salomón, Eclesiástico,
Baruc, la Carta a Jeremías, Oración de Manasés, 1 Macabeos, 2 Macabeos, y adiciones a los libros bíblicos de Ester y Daniel.

La nación de Israel trató a los libros apócrifos o deuterocanónicos con respeto, pero nunca los aceptó como libros verdaderos de
la Biblia hebrea. La iglesia cristiana primitiva debatió la situación de los apócrifos o deuterocanónicos, pero pocos cristianos
primitivos creyeron que ellos pertenecieran al canon de la Escritura. El Nuevo Testamento cita al Antiguo Testamento cientos de
veces, pero en ninguna parte cita o alude a cualquiera de los libros apócrifos o deuterocanónicos. Más aún, hay muchos errores
probados y contradicciones en los apócrifos o deuterocanónicos.

Los libros apócrifos o deuterocanónicos enseñan muchas cosas que no son verdad y tampoco son históricamente precisos. Si
bien, muchos católicos aceptaron previamente los apócrifos o deuterocanónicos, la Iglesia Católica Romana oficialmente los
añadió a su Biblia en el Concilio de Trento a mediados del 1500 d.C., primordialmente en respuesta a la Reforma Protestante. Los
apócrifos o deuterocanónicos, respaldan algunas de las cosas en que la Iglesia Católica Romana cree y practica, las cuales no
están de acuerdo con la Biblia. Ejemplos de ello están en las oraciones por los muertos, peticiones a los “santos” en el Cielo por sus
oraciones, adoración a ángeles, y “ofrenda de limosnas” expiatorias por los pecados. Algunas cosas de las que dicen los
apócrifos o deuterocanónicos son verdaderas y correctas. Sin embargo, debido a los errores históricos y teológicos, estos libros
deben ser vistos como documentos histórica y religiosamente falibles, y no como la inspirada y autoritativa Palabra de Dios.
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¿Es el Catolicismo una religión falsa? ¿Son salvos los católicos?
El problema más crucial con la Iglesia Católica Romana es la creencia de que la sola fe en Jesucristo no es suficiente para la
salvación. La Biblia clara y consistentemente establece que el recibir a Jesucristo como Salvador, por gracia a través de la fe,
garantiza la salvación (Juan 1:12; 3:16, 18, 36; Hechos 16:31; Romanos 10:13; Efesios 2:8-9). La Iglesia Católica Romana rechaza
esto. La posición oficial de la Iglesia Católica Romana es que una persona debe creer en Jesucristo Y ser bautizada Y recibir la
Eucaristía junto con los otros sacramentos, Y obedecer los decretos de la Iglesia Católica Romana Y realizar obras meritorias Y no
morir con algún pecado mortal Y etc., etc., etc. La divergencia Católica de la Biblia en el más crucial de los puntos, la salvación,
significa que sí, el Catolicismo es una religión falsa. Si la persona cree lo que la Iglesia Católica enseña oficialmente, él o ella no
serán salvados. Cualquier demanda de obras o rituales que deban ser añadidos a la fe para obtener la salvación, es afirmar que
la muerte de Jesús no tuvo el valor suficiente para comprar nuestra salvación.

Mientras que la salvación por fe es el punto más crucial, al comparar el catolicismo romano con la Palabra de Dios, existen
también muchas otras diferencias y contradicciones. La Iglesia Católica Romana enseña muchas doctrinas que están en
desacuerdo con lo que la Biblia declara. Esto incluye la sucesión apostólica, la adoración a los santos o a María, la oración a los
santos o a María, el Papa / papado, el bautismo de infantes, la transubstanciación, indulgencias plenarias, el sistema
sacramental, y el purgatorio. A pesar de afirmar los católicos la base bíblica de estos conceptos, ninguna de estas enseñanzas
tiene ninguna base sólida en la clara enseñanza de la Escritura. Estos conceptos están basados en la tradición católica, no en la
Palabra de Dios. De hecho, ellos claramente contradicen los principios bíblicos.

Con referencia a la pregunta “¿Son salvos los católicos?”, esta es la pregunta más difícil de responder. Es imposible hacer una
declaración universal sobre la salvación de todos los miembros de cualquier denominación cristiana. No TODOS los bautistas son
salvos. No TODOS los presbiterianos son salvos. No TODOS los luteranos son salvos. La salvación es determinada por la fe personal
solamente en Jesús para salvación, no por los títulos o identificación denominacional. A pesar de las creencias anti-bíblicas y las
prácticas de la Iglesia Católica Romana, hay creyentes genuinos que asisten a las iglesias católicas. Hay muchos católicos
romanos que genuinamente han depositado su fe solamente en Jesucristo para salvación. Sin embargo, estos cristianos católicos
son creyentes, a pesar de lo que la Iglesia Católica enseña, no por lo que ella enseña. En cierto grado, la Iglesia Católica enseña
de la Biblia y señala a la gente a Jesucristo como el Salvador. Como resultado, algunas veces la gente es salvada en iglesias
católicas. La Biblia tiene un impacto en donde quiera que es proclamada (Isaías 55:11). Los cristianos católicos permanecen en la
Iglesia Católica por la ignorancia de lo que la Iglesia Católica es realmente, por una tradición familiar y presión, o por el deseo de
alcanzar a otros para Cristo.

Al mismo tiempo, la Iglesia Católica también aleja a mucha gente de la fe genuina y relación con Cristo. Las creencias y
prácticas no bíblicas de la Iglesia Católica Romana, con frecuencia les han dado a los enemigos de Cristo la oportunidad para
blasfemar. La Iglesia Católica Romana no es la iglesia que estableció Jesucristo. No es la iglesia que está basada en las
enseñanzas de los apóstoles (como se describe en el Libro de Los Hechos y en las epístolas del Nuevo Testamento). A pesar de
que las palabras de Jesús en Marcos 7:9 fueron dirigidas a los fariseos, ellas describen con exactitud a la Iglesia Católica Romana,
“Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.”

¿Qué dice la Biblia acerca del sexo antes del matrimonio?


Junto con todos los otros tipos de inmoralidad sexual, el sexo antes del matrimonio / las relaciones prematrimoniales son
condenados repetidamente en la Escritura (Hechos 15:20; Romanos 1:29; 1ª Corintios 5:1; 6:13, 18; 7:2, 10:8; 2ª Corintios 12:21;
Gálatas 5:19; Efesios 5:3; Colosenses 3:5; 1ª Tesalonicenses 4:3; Judas 7). La Biblia promueve la abstinencia antes del matrimonio. El
sexo antes del matrimonio es tan malo como el adulterio y otras formas de inmoralidad sexual, porque todos ellos involucran tener
sexo con alguien con quien no se está casado. El sexo entre un esposo y su esposa es la única forma de relación sexual que Dios
aprueba (Hebreos 13:4).

El sexo antes del matrimonio se ha vuelto tan común por muchas razones. A menudo nos concentramos en el aspecto de
“recreación” del sexo, sin reconocer el aspecto de “re-creación”. Sí, el sexo es agradable. Dios lo diseñó de esa manera. El quiere
que los hombres y las mujeres disfruten de la actividad sexual (dentro de los límites del matrimonio). Sin embargo, el propósito
primario del sexo no es el placer, sino más bien la reproducción. Dios no declaró ilegal el sexo fuera del matrimonio para quitarnos
el placer, sino para protegernos de embarazos no deseados y de niños nacidos de padres que no los desean o no están
preparados para ellos. Imagínense cuán mejor sería nuestro mundo si fuera seguido el patrón de Dios para el sexo: menos
transmisión de enfermedades sexuales, menos madres solteras, menos embarazos no deseados, menos abortos, etc. La
abstinencia es la única norma de conducta de Dios cuando se trata del sexo antes del matrimonio. La abstinencia salva vidas,
protege a los bebés, da el valor adecuado a las relaciones sexuales, y lo más importante, honra a Dios.

14
¿Qué dice la Biblia acerca del matrimonio gay?
Aunque la Biblia habla del tema de la homosexualidad, no menciona explícitamente el matrimonio gay o matrimonio entre personas del
mismo sexo. Sin embargo, es evidente que la Biblia condena la homosexualidad como un pecado inmoral y antinatural. Levítico 18:22
identifica el sexo homosexual como una abominación, un pecado detestable. Romanos 1:26 declara que los deseos y acciones
homosexuales son vergonzosos, no naturales, lujuriosos e indecentes. La Primera Carta a los Corintios 6:9 afirma que los homosexuales son
injustos y no heredarán el reino de Dios. Puesto que ambos los deseos y acciones homosexuales son condenados en la Biblia, es evidente
que los homosexuales "casándose" no es la voluntad de Dios, y sería, de hecho, pecaminoso.

Cuando la Biblia menciona el matrimonio, es entre un hombre y una mujer. La primera mención del matrimonio, Génesis 2:24, lo describe
como un hombre dejando a sus padres, y uniéndose a su esposa. En pasajes que contienen instrucciones sobre el matrimonio, como por
ejemplo, 1 Corintios 7:2-16 y Efesios 5:23-33, la Biblia identifica claramente el matrimonio entre un hombre y una mujer. Bíblicamente
hablando, el matrimonio es la unión de por vida de un hombre y una mujer, principalmente con la finalidad de crear una familia y
proporcionar un entorno estable para la familia.

La Biblia, sin embargo, no tiene que ser utilizada únicamente para demostrar este entendimiento del matrimonio. La definición bíblica del
matrimonio ha sido la comprensión universal del matrimonio en toda civilización humana en la historia del mundo. La historia argumenta
en contra de los matrimonios gay. La psicología secular moderna reconoce que los hombres y las mujeres son psicológicamente y
emocionalmente diseñados para complementar el uno al otro. Por lo que se refiere a la familia, los psicólogos sostienen que la unión entre
un hombre y una mujer en la que ambos cónyuges son buenos modelos de papeles de género es el mejor ambiente en el que criar a
niños equilibrados y bien ajustados. La psicología argumenta en contra de los matrimonios gay. En la naturaleza, es decir, el aspecto físico,
claramente, los hombres y las mujeres fueron diseñados para "encajar" sexualmente. Con el propósito "natural" de la relación sexual siendo
la procreación, está claro que sólo una relación sexual entre un hombre y una mujer puede cumplir con este propósito. La naturaleza
argumenta en contra de los matrimonios homosexuales.

Por lo tanto, si la Biblia, la historia, la psicología, y la naturaleza argumentan para el matrimonio entre un hombre y una mujer, ¿por qué
hay tanta controversia hoy en día? ¿Por qué son etiquetados como fanáticos intolerantes y odiosos los que se oponen al matrimonio gay
o matrimonio entre personas del mismo sexo, no importa cuán respetuosamente se presente la oposición? ¿Por qué los del movimiento
por los derechos gay están exigiendo tan agresivamente para el matrimonio homosexual, cuando la mayoría de las personas, religiosas y
no religiosas, apoyan, o al menos son mucho menos opuestos, a que las parejas homosexuales tengan los mismos derechos legales que
las parejas casadas con alguna forma de unión civil?

La respuesta, según la Biblia, es que todo el mundo sabe inherentemente que la homosexualidad es inmoral y antinatural, y la única
manera de acabar con este conocimiento es por normalizar la homosexualidad, y atacar cualquier y toda oposición a ella. La mejor
manera de normalizar la homosexualidad es colocando el matrimonio entre personas del mismo sexo en un plano de igualdad con el
matrimonio tradicional de género opuesto. Romanos 1:18 ilustra esto. La verdad es conocida porque Dios la ha dejado clara. La verdad
es rechazada y sustituida por una mentira. La mentira es promovida y la verdad reprimida y atacada. La vehemencia y la ira expresadas
por muchos en el movimiento de los derechos de los homosexuales a cualquier persona que se opone a ellos es, en efecto, una
indicación de que saben que su posición es indefendible. Tratando de superar una posición débil por levantar la voz es el truco más
antiguo en el debate. Tal vez no haya descripción más exacta del programa moderno de los derechos gay que la que vemos en
Romanos 1:31; ”son desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia."

Dar sanción al matrimonio homosexual sería dar aprobación para el estilo de vida homosexual, que la Biblia condena clara y
consistentemente como pecaminoso. Los cristianos deben oponerse con firmeza a la idea del matrimonio gay o matrimonio de personas
del mismo sexo. Además, hay argumentos fuertes y lógicos contra el matrimonio homosexual dentro de contextos completamente
separados de la Biblia. Uno no tiene que ser un cristiano evangélico para reconocer que el matrimonio es entre un hombre y una mujer.

Según la Biblia, el matrimonio es ordenado por Dios a ser entre un hombre y una mujer (Génesis 2:21-24; Mateo 19:4-6). El matrimonio gay o
matrimonio entre personas del mismo sexo es una perversión de la institución del matrimonio y una ofensa al Dios que creó el matrimonio.
Como cristianos, no debemos tolerar o ignorar el pecado. Más bien, debemos compartir el amor de Dios y el perdón de los pecados que
está a disposición de todos, incluidos los homosexuales, a través de Jesucristo. Hemos de hablar la verdad en amor (Efesios 4:15) y
defender la verdad con "mansedumbre y reverencia" (1 Pedro 3:15). Como cristianos, cuando defendemos la verdad y el resultado es
ataques personales, insultos, y persecución, debemos recordar las palabras de Jesús: "Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha
aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del
mundo, por eso el mundo os aborrece." (Juan 15:18-19).

15
¿Qué dice la Biblia acerca del sufrimiento?
De todos los desafíos lanzados al cristianismo en los tiempos modernos, tal vez el más difícil de explicar es el problema del sufrimiento.
¿Cómo puede un Dios amoroso permitir que continúe el sufrimiento en el mundo que Él creó? Para aquellos que han soportado un gran
sufrimiento en ellos mismos, ésta no es una pregunta filosófica, sino una profundamente personal y emocional. ¿Cómo responde la Biblia a
este problema? ¿Nos da la Biblia algunos ejemplos de sufrimiento y algunas indicaciones de cómo tratar con él?

La Biblia es sorprendentemente realista cuando se trata del problema de soportar el sufrimiento. Por una razón, la Biblia dedica un libro
entero para tratar este problema. Este libro es acerca de un hombre llamado Job. Comienza con una escena en el cielo, que
proporciona al lector la información de fondo para el sufrimiento de Job. Él sufre porque Dios contendió con Satanás. Hasta donde
sabemos, Job nunca se enteró de esto, y ninguno de sus amigos. Por tanto, no es sorprendente que todos ellos lucharan para explicar los
sufrimientos de Job desde la perspectiva de su ignorancia, hasta que finalmente Job descansa solamente en la fidelidad de Dios y la
esperanza de su redención. Ni Job ni sus amigos entendieron en su tiempo, las razones para su sufrimiento. De hecho, cuando Job
finalmente es confrontado por el Señor, Job se queda callado. La silenciosa respuesta de Job de ninguna manera trivializa el intenso dolor
y la pérdida que tan pacientemente había soportado. Más bien, subraya la importancia de confiar en los propósitos de Dios en medio del
sufrimiento, aun cuando no sepamos cuáles sean éstos. El sufrimiento, como todas las demás experiencias humanas, está dirigido por la
sabia soberanía de Dios. Al final, aprendemos que tal vez nunca sepamos la razón específica para nuestro sufrimiento, pero debemos
confiar en nuestro Dios soberano. Esa es la verdadera respuesta al sufrimiento.

Otro ejemplo del sufrimiento en la Biblia, es la historia de José en el libro de Génesis. José fue vendido a esclavitud por sus propios
hermanos. En Egipto, él fue culpado con falsos cargos y echado en prisión. Como resultado del sufrimiento y perseverancia de José, por la
gracia y el poder de Dios, José es luego promovido a gobernador de Egipto, el segundo en importancia después del mismo Faraón. Él se
encuentra entonces en la posición de proveer a las naciones del mundo durante un tiempo de hambruna, incluyendo a su propia familia
y hermanos que lo habían vendido como esclavo. El mensaje de la historia es resumido en el discurso de José a sus hermanos en Génesis
50:20-21, "Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho
pueblo. Ahora, pues, no tengáis miedo; yo os sustentaré a vosotros y a vuestros hijos."
Romanos 8:28 contiene algunas palabras de consuelo para aquellos que soportan tribulaciones y sufrimiento: "Y sabemos que a los que
aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados." En su providencia, Dios orquesta
cada evento en nuestras vidas – aún el sufrimiento, la tentación y el pecado – para llevar a cabo nuestro beneficio tanto temporal como
eterno.
El salmista David soportó mucho sufrimiento en su tiempo, y éste se refleja en muchos de sus poemas reunidos en el libro de Salmos. En el
Salmo 22, escuchamos la angustia de David: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi
salvación, y de las palabras de mi clamor? Dios mío, clamo de día, y no respondes; y de noche, y no hay para mí reposo. Pero tú eres
santo, Tú que habitas entre las alabanzas de Israel. En ti esperaron nuestros padres; esperaron, y tú los libraste. Clamaron a ti, y fueron
librados; Confiaron en ti, y no fueron avergonzados. Mas yo soy gusano, y no hombre; oprobio de los hombres, y despreciado del pueblo.
Todos los que me ven me escarnecen; estiran la boca, menean la cabeza, diciendo: Se encomendó a Jehová; líbrele él; Sálvele, puesto
que en él se complacía."

Permanece siendo un misterio para David, el por qué Dios no interviene y termina su dolor y sufrimiento. Él ve a Dios entronado como El
Santo, la alabanza de Israel. Dios vive en el cielo donde todo es bueno, donde no hay lloro ni temor, ni hambre ni odio. ¿Qué sabe Dios de
todo lo que soportan los humanos? David sigue quejándose que "Porque perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos;
horadaron mis manos y mis pies. Contar puedo todos mis huesos; entre tanto, ellos me miran y me observan. Repartieron entre sí mis
vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes."
¿Alguna vez le respondió Dios a David? Sí, muchos siglos después, David recibió su respuesta. Casi un milenio después, un descendiente
de David llamado Jesús, fue muerto en una colina llamada el Calvario. En la cruz, Jesús soportó el sufrimiento y la vergüenza de su
antepasado. Las manos y pies de Cristo fueron perforados. Las vestiduras de Cristo fueron divididas entre sus enemigos. Cristo soportó las
miradas y las burlas. De hecho, Cristo pronunció las palabras con las cuales David abre este Salmo: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
desamparado?" Identificándose así con el sufrimiento de David.

Cristo, el eterno Hijo de Dios en quien mora la plenitud de la divinidad de Dios, ha vivido en la tierra como un ser humano y ha soportado
el hambre, la sed, la tentación, la vergüenza, la persecución, la desnudez, la aflicción, la traición, la burla, la injusticia y la muerte. Por
tanto, Él está en posición de cumplir el anhelo de Job: "No hay entre nosotros árbitro que ponga su mano sobre nosotros dos. Quite sobre
de mí su vara y su terror no me espante. Entonces hablaré, y no le temeré; porque en este estado no estoy en mí." (Job 9:33-35).

El teísmo cristiano es, de hecho, la única cosmovisión que puede darle un sentido consistente al problema del mal y del sufrimiento. Los
cristianos sirven a un Dios que ha vivido en esta tierra y que ha sufrido el trauma, la tentación, la pérdida, la tortura, el hambre, la sed, la
persecución e incluso su ejecución. La cruz de Cristo puede ser considerada como la última manifestación de la justicia de Dios. Cuando
nos preguntamos, ¿qué tanto le importa a Dios el problema de la maldad y el sufrimiento? el cristiano puede señalar la cruz y decir, "Tanto
así." Cristo experimentó aún el rechazo de Dios, diciendo, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Él experimentó el mismo
sufrimiento que mucha gente vive hoy en día, sintiéndose aislados del amor y el favor de Dios.

16
Los dinosaurios: ¿Se les puede encajar en la Biblia?
Es triste, pero cierto—los dinosaurios son, probablemente, más usados que otra cosa en los intentos de convencer a niños y adultos
que la evolución es un hecho. Tanto así, que para muchos, las palabras "dinosaurio" y "evolución" son casi sinónimas.

A través de los años, me han pedido muchas veces que explique cómo "encajan" los dinosaurios en la Biblia. Sin embargo, no
puedes encajar los dinosaurios en la Biblia. Como puedes ver, lo que la mayoría de la gente hace es tomar las interpretaciones
falibles que los hombres tienen de los huesos encontrados y tratar que de alguna manera estas encajen en la Biblia.

Pero la Biblia es, entre otras cosas, un libro de historia real. Dios nos ha revelado los eventos importantes de la historia desde el
principio del tiempo para así poder crear una manera de pensar para entender el universo.

Cuando uno acepta la línea de tiempo de la historia descrita en las Escrituras, es fácil explicar a los dinosaurios. Cuando uno
entiende que los animales terrestres (incluso dinosaurios) fueron hechos en el sexto día de la creación, que no había muerte (ni de
animales ni de hombres) o enfermedad antes del pecado (hay huesos de dinosaurios que muestran evidencia de enfermedades
como cáncer), que todos los géneros de animales terrestres (incluso dinosaurios) estaban en el Arca—y que muchos grupos de
animales (incluso dinosaurios) murieron como resultado del diluvio (porque el pecado, la maldición y el diluvio afectaron al
mundo), entonces es fácil explicar la histo-ria de los dinosaurios.

También, hay mucha evidencia (como figuras talladas y pinturas de criaturas como dinosaurios) y huesos de dinosaurio (no
fosilizados) con células rojas—que cobran sentido a la luz del relato bíblico de la historia. ¿Sabías que un dinosaurio puede estar
descrito en detalle en la Biblia? Lee Job 40:15-19. Y si las notas en tu Biblia dicen que este animal era un elefante o un hipopóta-
mo, lee el pasaje de nuevo para darte cuenta que esto no puede ser.

¿Sabías que la palabra “dinosaurio” se inventó en 1841? Los dinosaurios probablemente fueron llamados “dragones” antes de
este tiempo. Y la palabra hebrea para “dragón” es usada en numerosas ocasiones en el Antiguo Testamento. Hay también
leyendas de dragones que prevalecen en culturas alrededor del mundo. Es posible que estas sean relatos de encuentros con
bestias que llamamos dinosaurios hoy día.

La razón por la que muchos cristianos no han sido capaces de dar respuestas de los dinosau-rios es porque han tratado de
“encajarlos” en la Biblia—en lugar de usar la Biblia y su relato verdadero de la historia para darles una explicación. Esto está
explicado en detalle en mi libro ¡El Gran Misterio del Dinosaurio Revelado!

De hecho, en Respuestas en Génesis, llamamos a los dinosaurios “lagartijas misioneras”. Esto es porque podemos enseñarles a las
personas que la Biblia realmente explica a los dinosaurios y le da sentido a la evidencia que encontramos alrededor del mundo.
Al pensar en los dinosaurios, uno tiene que hablar de la muerte (después de todo, ¡los fósiles de dinosaurios están muertos!)—y por
supuesto, del origen de la muerte debido al pecado. Esto lleva a una discusión sobre el evangelio.

Mientras el tema del Diluvio de Noé es discutido (un Diluvio que enterró miles de millones de criaturas incluyendo a dinosaurios—y
por consiguiente la principal causa de la mayoría de fósiles de dinosaurios), el asunto principal de la salvación también puede ser
cubierto. Después de todo, el Arca de Noé es una imagen de la salvación en Cristo. Y así como Noé tuvo que ir a través de una
puerta para ser salvo, cada uno de nosotros debe ir a través de una puerta—el Señor Jesucristo.

Jesús dijo en Juan 10:9, “Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo.”

Es importante que los niños, jóvenes y adultos sean instruidos en la verdad de los dinosaurios. Esto les dará respuestas poderosas
para testificar a un mundo escéptico. Y mientras incrédulos escuchan de la fe cristiana explicando a los dinosaurios, muchos han
sido y serán desafiados a escuchar el resto de lo que la Biblia dice. Nos alegramos de que muchos hayan sido ganados para el
Señor con este enfoque.

Y qué diferencia hace en la vida de un cristiano, joven o adulto, cuando tienen respuestas que les permiten pararse con la
cabeza en alto en medio de un mundo incrédulo.

17
¿Y Qué Hay de Satanás y el Origen del Mal?
A los cristianos con frecuencia les hacen preguntas acerca de Satanás: ¿Quién es él? ¿Fue creado? ¿Cuándo fue creado?

Estas y otras preguntas similares son preguntas válidas que la gente puede hacer. Para contestarlas, tenemos que tomar en cuenta
cuidadosamente lo que dice la Biblia, ya que es la única fuente de información sobre Satanás que es totalmente confiable. La Biblia no
da mucha información acerca de Satanás o de los ángeles, pero sí da suficiente información como para responder algunas de estas
preguntas.

La Palabra de Dios es infalible y es la autoridad absoluta; por lo tanto, tenemos que desconfiar de las conclusiones que sean extraídas de
otras fuentes que no sea la Biblia, como por ejemplo las ideas o tradiciones de los hombres. Veamos lo que la Biblia dice con relación a
estas preguntas.

¿Quién es Satanás y siempre se le llamó Satanás?


El primer uso del nombre de Satanás se encuentra en 1 Crónicas 21:1; cronológicamente, Job que fue escrito mucho antes, lo supera en
tiempo. Satanás se encuentra en todo Job 1 y 2. Satanás literalmente significa “oponente” en hebreo.

Otro nombre aparece en el Antiguo Testamento en la versión Reina Valera Gómez:

¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas las naciones. (Isaías 14:12).

Esta es una de las pocas versiones en donde se usa el nombre de Lucifer para referirse a Satanás. La palabra no viene del hebreo sino del
latín. Quizás esta traducción al Español fue influenciada por la Vulgata Latina, donde se usa este nombre. En latín, Lucifer significa
“portador de luz”

En hebreo es heylel y significa “lucero,” “estrella de la mañana,” o “lucero de la mañana.” Muchas traducciones modernas lo traducen
como lucero del amanecer o estrella luciente. En este pasaje, heylel se refiere al rey de Babilonia y a Satanás en sentido figurado. Por
supuesto, Jesús reclama este título en Apocalipsis 22:16. Aunque el pasaje de Apocalipsis está en griego y el pasaje de Isaías está en
hebreo, en ambos se traduce de manera similar.

Algunos creen que Lucifer era un nombre celestial o angelical que se le quitó a Satanás cuando se rebeló. La Biblia no lo dice
explícitamente, aunque a Satanás en ninguna otra parte se le llama Lucifer, sino que se le llama de otras formas como: el diablo, Satanás,
etc. Esta tradición podría tener algo de cierto, aunque esta idea no explique bien que este versículo se refiera a él durante y después de
su caída; no antes. En otros pasajes de las Escrituras se refieren a él como Satanás; Lucifer no era necesariamente su nombre antes de la
caída como tampoco lo sería el nombre Satanás.

A pesar de que Satanás se menciona por primera vez por su nombre en Job, relatos históricos anteriores registran sus acciones (lea
Génesis 3, cuando Satanás influyó en la serpiente, y Génesis 4 donde Caín pertenecía a él [1 Juan 3:12]).

En el Nuevo Testamento, otros nombres revelan más sobre la naturaleza real de Satanás. Diablo (diábolos) en griego significa “falso
acusador, Satanás, calumniador” y es la palabra de la que se forma la palabra diabólico en español. En Apocalipsis 12:9 y 20:2 se le llama
“el dragón”, así como el “maligno” en varios lugares. En Apocalipsis 12:9 se le llama “la serpiente antigua” o “la antigua serpiente” y en
Mateo 4: 3 se le llama el “tentador.” Otros nombres para Satanás incluyen Abadón (destrucción), Apolión (destructor, Apocalipsis 9:11),
Beelzebú o Belzebú (Mateo 12:27) y Belial (2 Corintios 6:15). A Satanás también se le conoce como el dios de este siglo o mundo (2
Corintios 4:4), príncipe de este mundo (Juan 12:31), y el padre de la mentira (Juan 8:44).

¿Fue Satanás originalmente un ángel caído del cielo?


A Satanás se le menciona junto con los ángeles (Mateo 25:41, Apocalipsis 12:9) y los "hijos de Dios" (Job 1:6, 2:1), que muchos creen que
son ángeles. Aunque en realidad ningún versículo de la Biblia dice que originalmente era un ángel, se le dice querubín en Ezequiel 28:16.
El significado de querubín es incierto, aunque se suele pensar que es un ser angelical o celestial. (Más adelante en Ezequiel 28, hay
detalles adicionales.)

En 2 Corintios 11:14, nos encontramos con que Satanás se disfraza como ángel de luz; otra alusión a su condición angelical:

Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.

Aunque es posible que Satanás haya sido un ángel, tal vez sea mejor decir que era originalmente un “ejército celestial” (que incluiría a los
ángeles), ya que sabemos que vino del cielo, pero no sabemos con certeza si él era realmente un ángel. Recordemos lo que dice en
Isaías 14:12:

¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones.

18
Cuando cayó Satanás, el gran dragón en Apocalipsis 12:9, parece que se llevó a una tercera parte del ejército celestial con él (arrastró
con su cola a una “tercera parte de las estrellas” a la tierra con él, Apocalipsis 12:4). Sabemos que a los ángeles caídos no les espera
nada bueno:

Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. (Mateo
25:41).

Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser
reservados al juicio… (2 Pedro 2:4).

Lo que estos pasajes no nos dicen es quiénes eran y dónde estaban los ángeles y Satanás originalmente.

Y se engrandeció hasta el ejército del cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra, y las pisoteó. (Daniel 8:10).

Daniel habla del ejército y de los ángeles celestiales, y muchas veces se les llama estrellas o luminarias (ver Jueces 5:20; Daniel 8:10; Judas
13; Apocalipsis 1:20). Es poco probable que este pasaje se refiera a las estrellas físicas, ya que destruirían la tierra. La palabra hebrea para
estrellas (kowkab) también incluye planetas, meteoritos y cometas. ¿Eran estas estrellas cometas y meteoros? Probablemente no, ya que
en el contexto se refiere a los seres celestiales, que pisoteó. Esta es una confirmación más de que Satanás (y tal vez algún otro ejército
celestial) y sus ángeles pecaron y cayeron.

Otro pasaje clave para esto es Ezequiel 28:15–17 (en adelante, se ve con más detalle). El pasaje indica que Satanás era realmente
perfecto antes de su caída. Él estaba en el cielo y fue arrojado a la tierra.

¿Fueron creados los cielos de los cielos, Satanás y sus ángeles?


La Biblia no da una fecha exacta en la que fue creado Satanás ni tampoco de su caída, pero da algunas pistas. Pablo dice en
Colosenses que Dios/Cristo creó todas las cosas:

Porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de Él y para Él. (Colosenses 1:16).

Así que, lógicamente, Satanás fue creado, al igual que los "cielos de los cielos." Hemos aprendido ya que Satanás originalmente estaba
en el cielo antes de su caída. Entonces la pregunta es, ¿cuándo se crearon los cielos de los cielos? La Biblia usa la palabra cielo de varias
maneras. La primera mención está en Génesis 1:1:

En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

La palabra hebrea para cielos es plural (forma dual): shamayim, dual del singular shameh que no se usa. La palabra en sí significa “cielo,
cielos, firmamento, cielos visibles, morada de estrellas, universo, atmósfera” y “la morada de Dios.” El contexto ayuda a determinar el
significado de la palabra en particular; cielos está en plural correctamente, y muchos eruditos y traductores de la Biblia lo han traducido
correctamente como tal.

Por lo tanto, parece seguro asumir que los “cielos de los cielos” fueron creados junto con los cielos físicos (el espacio-tiempo, es decir, el
universo físico, donde las estrellas, el sol y la luna permanecerían después de que fueron creados en el día cuarto) durante la semana de
la creación.

La definición de la palabra griega para cielo(s) (ouranos) es similar: “la expansión de los cielos con todas las cosas visibles en ella; el
universo, el mundo; los cielos aéreos o el firmamento, la región donde se reúnen las nubes y las tempestades, y donde se producen los
rayos y los truenos; los cielos siderales o estrellados; la región por encima de los cielos siderales, la sede de la orden de las cosas eternas y
perfectamente consumadas donde habita Dios y otros seres celestiales.”

Por su uso, esto podría incluir los cielos de los cielos. Sin embargo, otros pasajes bíblicos también ayudan a responder si los cielos de los
cielos fueron creados.

Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo
que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran. (Nehemías 9:6).

Hay una clara distinción entre al menos dos cielos; los cielos físicos y los cielos de los cielos. Los cielos físicos incluyen la expansión hecha en
el día segundo, el lugar donde las estrellas se colocaron en el día cuarto, y la atmósfera (por ejemplo, en 1 Reyes 14:11; Job 12:7; Salmo
104:12 se dice que las aves son “del cielo” y “de los cielos”). Los cielos de los cielos son el lugar en el que residen el ejército celestial, los
ángeles, y así sucesivamente. Este parece ser el tercer cielo, que Pablo menciona:

Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue
arrebatado hasta el tercer cielo. (2 Corintios 12:2).

El pasaje de Nehemías indica que Dios hizo los cielos; no son infinitos como lo es Dios. Así que, ahora la pregunta es, ¿cuándo?

19
Ya que los cielos de los cielos se mencionan junto con la tierra, los mares y el cielo físico, podemos asumir con seguridad que todos fueron
creados durante el mismo marco de tiempo, durante la semana de la creación. La creación de los cielos de los cielos no tuvo lugar en el
día séptimo, ya que Dios descansó en ese día después de todo el trabajo de la creación. Así que debe haber ocurrido en algún momento
durante los seis días anteriores.

Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto. Fueron, pues,
acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. (Génesis 1:31 a 2:1).

Todo lo que Dios hizo, ya sea en la tierra, los cielos, los mares o el cielo, era “bueno.” ¿Incluye esta información los cielos de los cielos,
Satanás y los ángeles? ¡Definitivamente! A Satanás es a quien se le habla en Ezequiel 28:15.

Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

Este pasaje dice que no se hallaba culpa en Satanás, es decir, él era bueno en un principio. Entonces, tendría sentido que los cielos de los
cielos también hayan sido beneficiarios de esta palabra bendita, ya que Satanás lo fue. De hecho, esto es lo que esperaríamos de un Dios
bueno: una creación buena. En Deuteronomio 32:4 dice que toda obra de Dios es perfecta. Así también los cielos de los cielos, Satanás y
los ángeles eran buenos originalmente.

En Ezequiel 28:15 dice que "desde el día" (se agrega énfasis) en que se creó a Satanás. Entonces, obviamente Satanás tuvo un principio; él
no es infinito como lo es Dios. Por lo tanto, Satanás tiene alguna atadura con el tiempo. Otras Escrituras también revelan la relación entre
Satanás y el tiempo.

Por esta razón, alegraos, cielos y los que moráis en ellos. ¡Ay de la tierra y el mar, porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira,
sabiendo que tiene poco tiempo (Apocalipsis 12:12)!

Cuando el diablo hubo acabado toda tentación, se alejó de él hasta un tiempo oportuno (Lucas 4:13).

Siendo un ser creado y teniendo un principio, Satanás está limitado por el tiempo. Él no es omnipresente como lo es Dios, ni es
omnisciente. Dios ha declarado el fin desde el principio (Isaías 46:10); Satanás no lo puede hacer.

¿Podemos estar seguros de que Satanás, los cielos de los cielos, y todo lo que hay en ellos tuvieron un principio?

¿Cuando fueron creados los ángeles y Satanás?


La Biblia no da la fecha exacta de la creación de Satanás y los ángeles; sin embargo, podemos hacer varias deducciones de las
Escrituras sobre el calendario. Comencemos examinando Ezequiel 28:11–19:

11 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:

12 Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de
sabiduría, y acabado de hermosura.

13 En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y ónice;
de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación.

14 Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.

15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé
de entre las piedras del fuego, oh querubín protector.

17 Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante
de los reyes te pondré para que miren en ti.

18 Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqué fuego de en medio
de ti, el cual te consumió, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran.

19 Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre ti; espanto serás, y para siempre dejarás de ser.

En las secciones anteriores a esta, la palabra del Señor fue directamente para Tiro (Ezequiel 27:2) y al rey de Tiro (Ezequiel 28:2).
Comenzando en Ezequiel 28:11, un lamento (expresión de dolor o de duelo por eventos pasados) se le expresa al rey de Tiro; o más
específicamente, al que influye en el rey de Tiro. También tenga en cuenta que el rey de Tiro nunca fue un modelo de perfección
(versículo 12), ni estuvo en el monte de Dios (versículo 14), ni estuvo en el jardín del Edén (versículo 13; tenga en cuenta que el Diluvio ya
había destruido el jardín del Edén varios cientos de años antes de este período de tiempo).

20
Dios ve fácilmente la influencia de Satanás y se dirige directamente a él. Más adelante el Señor le habló a la serpiente en Génesis 3:
Génesis 3:14 se le dice a la serpiente; Génesis 3:15 se le dice a Satanás, que influyó en la serpiente. Jesús reprendió a Pedro y luego habló
con Satanás (Marcos 8:33). En Isaías 14, en el pasaje se le habla al rey de Babilonia y en algunas partes a Satanás, que estaba influyendo
en él.

En el pasaje de Ezequiel observamos que Satanás originalmente era perfecto (sin culpa) a partir del día en que fue creado, hasta que
pecó (se halló maldad en él). Por lo tanto, podemos deducir que Satanás fue creado durante la semana de la creación; ya que él era
inocente, estaba bajo la “buena” proclamación de Dios (Génesis 1:31) al final del día sexto.

En Job 38:4–7, Dios le habló a Job:

¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia. ¿Quién ordenó sus medidas, si lo sabes? ¿O quién
extendió sobre ella cordel? ¿Sobre qué están fundadas sus bases? ¿O quién puso su piedra angular, cuando alababan todas las estrellas
del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios?

Aunque es un pasaje poético, puede decirnos que los ángeles pudieron haber presenciado algo de la obra creadora de Dios y que las
estrellas del alba alababan. ¿Son las estrellas del alba símbolo del ejército celestial u otros seres angelicales? Es posible; recuerde que con
frecuencia las estrellas son el equivalente de seres angélicos o celestiales, y la mayoría de los comentaristas sugieren que se refiere a los
ángeles.

Si es así, la creación de los ángeles fue antes del día tercero durante la semana de la creación. En Génesis 1, Dios creó los cimientos de la
tierra ya sea en el día primero (en el que se creó la tierra) o en el día tercero (en el que se separó la tierra del agua). La inferencia lógica
es que los ángeles fueron creados ya sea en el día primero, o al menos en el día tercero.

Si no, entonces las estrellas físicas (creadas en el día cuarto) estuvieron presentes, mientras los ángeles se regocijaban. Si este fuera el
caso, entonces las estrellas del alba y los ángeles alabaron y se regocijaron después de que se crearon las estrellas.

Lo más probable es que las estrellas del alba simbolizan al ejército celestial. A Satanás, un ejército celestial, se le llamó una estrella del
alba; por lo tanto, Satanás y los ángeles fueron creados en algún momento antes del día tercero (o temprano en el día tercero),
posiblemente en el día primero.

¿Cuando cayó Satanás?


Satanás pecó cuando la soberbia se apoderó de él y ya no fue perfecto (Ezequiel 28:15–17). ¿Cuándo fue esto? La Biblia no da una
respuesta exacta tampoco, pero nuevamente las deducciones se pueden hacer con las Escrituras.

¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu
corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del
norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. (Isaías 14:12–14).

Cuando él pecó, fue echado del cielo (Isaías 14:12). Esto debe haber sido después del día sexto de la semana de la creación porque Dios
declara que todo era muy bueno (Génesis 1:31). De lo contrario, Dios habría declarado que la rebelión de Satanás era buena; sin
embargo, en toda la Escritura, Dios absolutamente asevera que el pecado es detestable delante de Sus ojos.

Dios santificó el día séptimo. Parece poco probable que Dios hubiera santificado un día en el que se produjo una gran rebelión. En
Génesis 1:28, Dios ordenó a Adán y Eva que se fructificaran y que se multiplicaran. Si hubieran esperado mucho tiempo para tener
relaciones sexuales, habrían pecado contra Dios por no ser fructíferos. Por lo tanto, no podría haber sido mucho después del día séptimo
que Satanás tentó a la mujer a través de la serpiente.

El Arzobispo Ussher, el gran erudito de la Biblia del siglo 17, coloca la caída de Satanás en el décimo día del primer año, que es el Día de
la Expiación. El Día de la Expiación parece reflejar de vuelta al primer sacrificio cuando Dios hizo túnicas para Adán y Eva con pieles de
animales (Génesis 3:21). Puede ser que las generaciones venideras (de Abel a Noé a Abraham hasta los israelitas) siguieron este patrón de
hacer sacrificios por los pecados en el Día de la Expiación.

En cualquier caso, la caída de Satanás probablemente habría tomado lugar un poco después de día séptimo.

¿Cómo pudo Satanás, que fue creado bueno, convertirse en un ser malo?
La respuesta a esta pregunta se adentra profundamente en el debate de “la soberanía de Dios frente a la responsabilidad del hombre”
sobre el cual la Iglesia ha luchado durante mucho tiempo.

Por lo que podemos decir por medio del estudio de la Biblia, Satanás fue el primero en pecar. Él pecó antes de que la mujer pecara y
antes de que Adán pecara. Algunos afirman que pecamos porque Satanás entra en nosotros y nos hace caer en pecado, pero la Biblia
no enseña eso. Pecamos ya sea si Satanás entra en nosotros o no. Satanás estaba influyendo en la serpiente cuando la mujer pecó y
cuando pecó Adán; ellos pecaron por su propia voluntad, sin poder decir, "Satanás me obligó a hacerlo."

21
Pero, ¿qué causa este pecado inicial?; ¿por qué Satanás pecó en el primer lugar?
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie;
sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia, después que ha
concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. (Santiago 1:13–15).

La muerte es el castigo por el pecado. El pecado se origina en el propio deseo; nuestro propio deseo. Santiago 1:14 da a entender que el
mal viene de la voluntad de cada quien. Fue por el deseo propio de Satanás que su soberbia en su propia hermosura y habilidades se
apoderaron de él.

En la creación original que era "buena", parece que es probable que Satanás y la humanidad tuvieran el poder de tomar decisiones
contritas. En el Jardín del Edén, la mujer se convenció por su propio deseo (el árbol era codiciable para alcanzar la sabiduría, Génesis 3:6).
Satanás no había entrado en ella; su propio deseo la sedujo.

Dios no es el autor del pecado; nuestros deseos lo son. Dios no engañó ni embaucó a Satanás para que se llenara de soberbia. Dios odia
la soberbia (Proverbios 8:13), y no sería parte de Su naturaleza causar que uno se volviera soberbio. Tampoco fue Él quien engañó a Eva.
El engaño y la mentira van de la mano (Salmo 78:36; Proverbios 12:17), además, Dios no miente ni engaña (Tito 1:2; Hebreos 6:18).

Tenga en cuenta que, dado que los propios deseos de Satanás causaron su soberbia, Dios no puede tener la culpa de que entrara el mal
en la creación. Para aclarar, esto no significa que Dios no estaba al tanto que esto pasaría, pero Dios permitió que sucediera. Dios es
soberano y actuó con justicia echando a Satanás del cielo después de que él se rebeló contra el Creador.

Por lo tanto, cuando Dios encarnado vino a destruir el mal y la obra del diablo (1 Juan 3:8), realmente fue un acto de amor, no un truco
para corregir lo que Él “había echado a perder.” Él fue glorificado en Su plan para la redención.

Algunos han preguntado por qué Dios no envió a Satanás al infierno en lugar de echarlo a la tierra, asumiendo que eso habría evitado la
muerte, el sufrimiento o las maldiciones de la humanidad. Pero Dios es amor, y esto muestra que Dios fue paciente con él como Dios es
paciente con nosotros. Tal vez Satanás hubiera tenido una posibilidad de salvación si no hubiera seguido en su rebelión y sellado su
destino, aunque en Génesis 3:15 se revela que la cabeza de Satanás sería aplastada (después de su continuo pecado y el engaño a la
mujer).

Una pregunta que se relaciona es: ¿Era necesario Satanás para que el hombre pecara? La tentación de Satanás a la mujer la instigó a
mirar el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, pero fue ella quien lo deseó y pecó. ¿Realmente podemos decir con certeza
que en algún otro día, sin Satanás, la mujer o Adán no hubiera deseado el fruto y no hubiera pecado? Sin embargo, en las palabras de
Aslan, el león en Las Crónicas de Narnia de C.S. Lewis, “There are no what-ifs” (no hay que deliberar en lo que no ha pasado).

En realidad, sufrimos la muerte y la maldición porque Adán pecó (Génesis 3) y nosotros pecamos en Adán (Hebreos 7:9–10) y seguimos
pecando (Romanos 5:12). Adán hizo su parte, pero tenemos que asumir la responsabilidad de nuestra parte por cometer alta traición
contra el Creador del universo. Es incorrecto pensar que la muerte y el sufrimiento son el resultado de la rebelión de Satanás. El hombre
tenía el dominio sobre el mundo, no Satanás. Cuando Satanás se rebeló, maldijo al mundo; cuando Adán pecó, la tierra fue maldita, la
muerte entró en el mundo, y así sucesivamente. Es por eso que necesitábamos a un último Adán (1 Corintios 15:45), no a una última Eva ni
a un último Satanás. Es por eso que Cristo vino. La buena noticia es que para aquellos que están en Cristo, el castigo por el pecado
(muerte) no tendrá ningún aguijón (1 Corintios 15:55).

¿Por qué Dios, que no es malo, permite que la maldad continúe existiendo?
Al igual que con las otras preguntas en este capítulo, grandes teólogos han luchado sobre cómo responder esta pregunta con eficacia.
Pablo, en su libro a los cristianos en Roma, ofrece una idea de la perspectiva dominante que debemos tener:

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.
(Romanos 8:28).

Todas las cosas, incluyendo el mal en este mundo, tienen un propósito. Dios es glorificado a través del plan de salvación que Él preparó
desde el principio. Desde el primer Adán hasta el último Adán, Dios planeó una manera gloriosa para redimir a un pueblo para sí mismo a
través de la promesa de un Salvador que venció tanto al pecado como a la muerte.

Jesús fue glorificado cuando Él venció a Satanás, al pecado y a la muerte por medio de Su muerte y resurrección (ver Juan 7:39, 11:4,
12:16, 12:23, 1 Pedro 1:21, Hechos 3:13). Ambos, Dios Hijo y Dios Padre fueron glorificados a través de la resurrección (ver Juan 11:4, 13:31–
32). Todo lo que sucede es para la gloria de Dios, incluso cuando no podemos ver cómo Dios puede ser glorificado desde nuestra
perspectiva limitada.

Los que han recibido el don de la vida eterna esperamos el momento en que nos uniremos a Dios en el cielo; un lugar donde no habrá
maldad (Apocalipsis 21:27). Este mundo viejo y maldito de 6.000 años es solo un problema pasajero comparado con la eternidad. Este
tiempo relativamente corto en la tierra es el único tiempo en el que se permitirá que exista el mal.

22
¿Qué será de Satanás?
Los días de Satanás están contados, y será condenado eternamente.

Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a
vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo. (Apocalipsis 12:12).

Y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil
años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. (Apocalipsis 20:3).

No debemos tenerle miedo a Satanás y a sus secuaces, ya que Dios tiene poder sobre él y ya ha declarado cuál será su consecuencia
(una segunda muerte) el castigo eterno llamado infierno.

Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.(Mateo
25:41)

Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados
día y noche por los siglos de los siglos (Apocalipsis 20:10).

Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. (Apocalipsis 20:14)

Algunas personas pueden decir que quieren “gobernar con Satanás en el infierno,” en vez de ir al cielo y disfrutar de la infinita bondad de
Dios. Lamentablemente, estas personas no se dan cuenta de que Satanás no tiene poder en el infierno, ni ellos lo tendrán. Satanás no es
el “gobernador” en el infierno, sino un prisionero igual que lo serán ellos si no reciben el don de la vida eterna mediante el arrepentimiento
de sus pecados creyendo en la obra terminada de Jesucristo en la cruz.

La Esposa de Caín - ¿Quién fue?


Ni siquiera sabemos su nombre, sin embargo debatieron acerca de ella en el proceso judicial de Scopes, fue mencionada en las
películas La Herencia del Viento1 y Contacto,2 y ha sido tema de conversación en todos los países del mundo por cientos de
años.

Los escépticos de la Biblia han usado a la esposa de Caín una y otra vez para desacreditar el libro de Génesis como un registro
fidedigno de la historia. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos no han respondido adecuadamente a esta pregunta.
Como resultado, el mundo les ve como incapaces para defender la autoridad de las Escrituras y por consiguiente de la fe
cristiana.

Por ejemplo, en el histórico proceso judicial de Scopes, en el estado de Tennessee, Estados Unidos en 1925, William Jennings Bryan,
el fiscal acusador que defendía la fe cristiana, no pudo contestar la pregunta que el abogado de ACLU (American Civil Liberties
Union) Clarence Darrow le hizo acerca del origen de la esposa de Caín. Considera el siguiente dialogo extractado de las notas
del proceso judicial al ser interrogado Bryan por Darrow:

P - ¿Has descubierto de donde Caín obtuvo su esposa?

R - No, señor; eso se lo dejo a los agnósticos.

P - ¿Nunca has tratado de descubrirlo?

R - Nunca he intentado descubrir.

P - ¿Nunca has intentado descubrir?

R - No.

P - La Biblia dice que él tuvo esposa, ¿verdad? ¿Había otras personas en la tierra en ese tiempo?

R - No puedo decir.

P - No puedes decir. ¿Nunca te interesó?

R - Nunca me interesó.

P - ¿No hay información de que otras personas existieran, pero Caín tomó una esposa?

R - Eso es lo que la Biblia dice.

P - ¿De dónde salió ella no sabes?3


23
La prensa mundial estaba concentrada en este juicio y lo que oyeron ha afectado al Cristianismo hasta el día de hoy—¡Los
cristianos no pueden defender el registro bíblico!

Recientemente, este mismo ejemplo fue tomado por Carl Sagan en su libro Contacto2 (que estuvo en la lista de los libros más
vendidos según el New York Times) y fue usado en la película del mismo nombre basada en esta obra.

En el libro, leemos el relato de Ellie, un personaje de ficción, acerca de cómo ella no pudo obtener respuestas de la esposa de un
pastor, quien era la líder de un grupo de estudio de la iglesia.

Ellie nunca había leído seriamente la Biblia antes. . . . Así que, durante el fin de semana precedente a la primera clase, ella leyó lo
que parecían ser las partes más importantes del Antiguo Testamento, mientras trataba de mantener una mente abierta. Ella
reconoció en seguida que habían dos relatos diferentes y mutuamente contradictorios de la Creación . . . y tuvo problemas para
deducir con quien Caín exactamente se había casado.4

Sagan astutamente mencionó varias preguntas comunes (incluyendo


a la esposa de Caín) que frecuentemente son dirigidas a los cristianos
en un esfuerzo por “demostrar” que la Biblia supuestamente está
llena de contradicciones y que no puede ser defendida. ¡La verdad
es que—la mayoría de los cristianos probablemente no podrían
contestar estas preguntas! Sin embargo, hay respuestas. Pero, puesto
que las iglesias tienen una carencia en la enseñanza de
apologética,5 especialmente con respecto al libro de Génesis, la
mayoría de los creyentes en la iglesia no están “. . . preparados para
presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que
os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro
3:15).

¿Por qué esto es importante?

Muchos escépticos han afirmado que para que Caín encontrara una
esposa, debió haber habido otras “razas” de personas en la tierra
que no fueran descendientes de Adán y Eva. Para muchas personas,
esta pregunta es un obstáculo enorme para aceptar el relato de la
creación de Génesis y su registro de solamente un hombre y una
mujer al principio de la historia. Los defensores del evangelio deben
ser capaces de demostrar que todos los seres humanos son
descendientes de un hombre y una mujer (Adán y Eva)—debido a
que solo los descendientes de Adán y Eva pueden ser salvos. Por
consiguiente, los creyentes necesitan estar listos para responder
acerca de la esposa de Caín y demostrar claramente que ella era
una descendiente de Adán y Eva.

Lectura bíblica: Génesis 4:1–Génesis 5:5

Una de las preguntas que con mayor frecuencia son hechas a los defensores del Creacionismo es: ¿De dónde tomó Caín su
esposa? Para contestar esta pregunta, primero necesitamos tener un poco de información de contexto concerniente al
significado del evangelio.

El primer hombre

“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron” (Romanos 5:12).

Leemos en 1 Corintios 15:45 que Adán fue “el primer hombre” Dios no empezó haciendo una raza de hombres.

La Biblia aclara que solo los descendientes de Adán pueden ser salvos. Romanos 5 enseña que nosotros pecamos debido a que
Adán pecó. La pena de muerte, la cual Adán recibió como juicio por su pecado de rebelión, también ha sido transferida a todos
sus descendientes.

24
En vista de que Adán era la cabeza de toda la raza humana cuando el “cayó,” nosotros que estábamos en Adán también
“caímos.” Por consiguiente, todos estamos separados de Dios. La consecuencia final del pecado sería la separación de Dios en
nuestra condición pecaminosa. Sin embargo, las buenas noticias es que hay una manera de volver a Dios.

Debido a que un hombre trajo el pecado y muerte al mundo, la raza humana, como descendientes de Adán, necesitaba que un
Hombre sin pecado pagarala pena por el pecado y el consiguiente juicio de muerte. Sin embargo, la Biblia enseña que “todos
pecaron” (Romanos 3:23). ¿Cuál fue la solución?

El postrer Adán

Dios proveyó la
solución —una manera
de librar al hombre de
su condición
miserable. ¡Pablo
explica en 1 Corintios
15 que Dios proveyó
otro Adán!

El Hijo de Dios llegó a


ser hombre—un
hombre perfecto—y
aun así, nuestro
pariente.

Él es llamado “el
postrer Adán” (1
Corintios 15:45) porque
tomó el lugar del
primer Adán. Él llego a
ser la nueva cabeza y,
debido a que no tenía
pecado, pudo pagar
la pena por el
pecado:

Porque por cuanto la


muerte entró por un hombre, también por un hombre la
resurrección de los muertos. Porque así como en Adán
todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados (1
Corintios 15:21–22).

Cristo sufrió la muerte (la pena por el pecado) en la Cruz, derramando su sangre (sin derramamiento de sangre no se hace
remisión—Hebreos 9:22) para que aquéllos que pusieran su confianza en Su obra en la Cruz puedan venir arrepentidos de su
pecado de rebelión (en Adán) y ser reconciliados a Dios.

Así que, sólo los descendientes del primer hombre Adán pueden ser salvos.

Todos somos parientes


Puesto que la Biblia describe a todos los seres humanos como pecadores, y todos estamos relacionados (Hechos 17:26—“Y de
una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra”), el evangelio solo tiene
sentido sobre la base de que todos los humanos vivos y todos aquellos que vivieron (excepto la primera mujer6) son
descendientes del primer hombre Adán. Si no fuera así, entonces el evangelio no podría ser explicado o defendido.

Por lo tanto, había sólo un hombre en principio—hecho del polvo de la tierra (Génesis 2:7).

Esto también significa que la esposa de Caín era una descendiente de Adán. Ella no podría venir de otra raza de personas por lo
que debe ser contada como una descendiente más de Adán.

25
La primera mujer
En Génesis 3:20 leemos, “Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes.” En otras
palabras, todas las personas, excepto Adán, son descendientes de Eva—ella fue la primera mujer.

Eva fue hecha de la costilla de Adán (Génesis 2:21–24)—este fue un evento único. En el Nuevo Testamento, Jesús (Mateo 19:4–6) y
Pablo (Efesios 5:31) citan este acontecimiento histórico y único como el fundamento para el matrimonio de un hombre y una
mujer.

También, en Génesis 2:20, se menciona que cuando Adán miró a los animales, no encontró una pareja para él—era el único de
su clase.

Todo esto hace que sea obvio que había solo una mujer, la esposa de Adán, desde el principio. No podría haber una “raza” de
mujeres.

Así que, si los cristianos no pueden defender que todos los humanos (incluyendo la esposa de Caín) tienen su linaje conectado a
Adán y Eva, ¿cómo pueden comprender y explicar el evangelio? ¿Cómo pueden justificar el envío de misioneros a cada tribu y
nación? Por consiguiente, cada cristiano necesita poder responder la pregunta concerniente a la esposa de Caín, para ilustrar
que pueden defender el evangelio y todo lo que enseña.

LA ESPOSA DE CAÍN - ¿Quién era Caín?


Caín fue el primer hijo de Adán y Eva registrados
en las Escrituras (Génesis 4:1). Él y sus hermanos,
Abel (Génesis 4:2) and Set (Génesis 4:25), fueron
parte de la primera generación de hijos nacidos
en esta tierra.

Aunque estos tres hombres son mencionados


específicamente, Adán y Eva tuvieron otros hijos.

Los hermanos y hermanas de Caín

En Génesis 5:4 leemos una declaración que


resume la vida de Adán y Eva: “Y fueron los días
de Adán después que engendró a Set,
ochocientos años, y engendró hijos e hijas.”

Durante su vida, Adán y Eva tuvieron muchos hijos


e hijas. De hecho, el historiador judío Josefo escribió; “El número de hijos de Adán, como dice la antigua tradición, fueron treinta y
tres hijos y veintitrés hijas.”7

Las Escrituras no mencionan cuántos hijos tuvieron Adán y Eva, pero considerando su larga vida (Adán vivió 930 años—Génesis
5:5), ¡sería lógico sugerir que fueron muchos! (Recuerda, que a ellos se les ordenó: “Fructificad y multiplicaos”—Génesis 1:28).

La esposa

Si nos acercamos a las Escrituras, sin perjuicios personales u otras ideas extra-bíblicas, entonces regresaríamos al principio, cuando
había solamente la primera generación, los hermanos tendrían que casarse con sus hermanas o de otra manera no habría más
generaciones.

No se nos dice cuando Caín se casó o muchos de los detalles de otros matrimonios e hijos, pero podemos decir con toda
seguridad que la esposa de Caín era su hermana o una parienta cercana.

26
OBJECIONES:

La ley de Dios

Muchas personas inmediatamente rechazan la


conclusión de que los hijos e hijas de Adán y Eva
se casaron apelando a la ley que prohibía el
matrimonio entre hermanos y hermanas. Algunos
dirían que no deberías casarte con un pariente.
En realidad, si no te casaras con un pariente, no
te casarías con un ser humano. Una esposa está
emparentada con su esposo incluso antes de
casarse debido a que todas las personas son
descendientes de Adán y Eva—todos tenemos
la misma sangre. Esta ley que prohibía el
matrimonio entre parientes cercanos no fue
dada sino hasta el tiempo de Moisés (Levítico
18–20). Con tal de que el matrimonio fuera entre
un hombre y una mujer para toda la vida
(basado en Génesis 1–2), no había
desobediencia originalmente a la ley de Dios
(antes del tiempo de Moisés) cuando parientes
cercanos (incluso hermanos y hermanas) se
casaban entre sí.

Recuerda que Abraham se casó con su media


hermana (Génesis 20:12).8 La ley de Dios
prohibió tales matrimonios,9 pero eso fue
cuatrocientos años después en el tiempo de
Moisés.

Deformidades biológicas

Hoy no está permitido por ley el matrimonio ni


tener hijos entre hermanos y hermanas (y
hermanastros y hermanastras, etc.).

Ahora es verdad que entre los hijos de una unión entre un hermano y hermana existe mayor riesgo de que nazcan con
deformidades. De hecho, mientras más cercana sea la relación de parentesco entre la pareja, mayor será la probabilidad de
que sus descendientes sean deformes. Cualquier persona puede entender fácilmente esto sin necesidad de entrar en detalles
técnicos.

Cada persona hereda un conjunto de genes de sus padres. Desafortunadamente, hoy en día los genes contienen muchos errores
(debido al pecado y la Maldición), y estos errores se manifiestan en varias maneras: Por ejemplo, hay personas que se dejan
crecer su cabello cerca de sus oídos para ocultar el hecho de que una oreja está un poco más abajo que la otra—o tal vez la
nariz de alguien no está completamente ubicada en el centro de su cara: por ejemplo, quizás alguien tiene una mandíbula un
poco deformada.

Admitamos esto, la razón principal para reconocernos el uno al otro como normales se debe a que hemos llegado a un acuerdo
común para hacerlo.

Entre más cercana sea la relación de parentesco entre dos personas, mayor será la probabilidad de que tengan errores similares
en sus genes, heredados de sus mismos padres. Por lo tanto, es probable que un hermano y hermana tengan errores en su
material genético. Si de la unión de esta pareja habría descendencia, los hijos heredarían un conjunto de genes de cada uno de
sus padres. Debido a que los genes probablemente tengan errores similares, el par de genes con errores se juntarían y resultarían
en deformidades en los hijos.

De manera inversa, mientras más lejana sea la relación de parentesco entre una y otro, hay la probabilidad de que tengan
errores diferentes en sus genes. Los hijos, heredarían un conjunto de genes de cada uno de sus padres, con mayor probabilidad
de terminar con algunos de los pares de genes conteniendo un gen malo en cada par. El gen bueno tiende a pasar por alto al
27
malo para que la deformidad (una seria, al menos) no ocurra. Por ejemplo, en vez de que una persona tenga orejas totalmente
deformes, podría tenerlas solo un poco torcidas. (En general, la raza humana se está degenerando poco a poco en la medida
que los errores se van acumulando generación tras generación.)

Sin embargo, esta realidad de nuestros días no se aplicó a Adán y Eva. Cuando las primeras dos personas fueron creadas, eran
perfectas. Cada cosa que Dios hizo fue “bueno en gran manera” (Génesis 1:31). Eso significa que sus genes eran perfectos—¡no
tenían errores! Pero, cuando el pecado entró en el mundo (debido a Adán—Génesis 3:6), Dios maldijo el mundo para que la
creación perfecta comenzará a degenerarse, eso significa, sufrir la muerte y decadencia (Romanos 8:22). Por un largo periodo de
tiempo, esta degeneración resultaría en una suerte de errores ocurriendo en el material genético de los seres vivos.

Pero Caín estuvo en la primera generación de hijos nacidos. Él (como también sus hermanos y hermanas) no habrían recibido
virtualmente genes imperfectos de Adán y Eva, ya que los efectos del pecado y la Maldición habrían sido mínimos al comienzo.
En ese contexto, hermano y hermana podrían haberse casado (con tal de que fuera entre un hombre y una mujer, que es lo que
el matrimonio significa—Mateo 19:4–6) sin ningún riesgo potencial de producir una descendencia con deformidades.

Por el tiempo de Moisés (alrededor de 2,500 años más tarde), errores degenerativos
se habrían acumulado en tal cantidad que habría sido necesario que Dios emitiera
leyes prohibiendo el matrimonio entre hermanos (y parientes cercanos) tal como lo
señala Levítico18–20.10

(Además, para aquél entonces había la suficiente cantidad de personas en la


tierra, por lo que ya no había razón alguna para el matrimonio entre parientes
cercanos.)

En total, parecen haber tres razones interconectadas para la emisión de leyes


prohibiendo el matrimonio entre parientes cercanos.

1. Como ya hemos considerado, había la necesidad de proteger en contra del


creciente riesgo potencial de producir descendencia con deformaciones.

2. Las leyes de Dios fueron instrumentales para mantener a la nación Judía fuerte,
saludable y dentro de los propósitos de Dios.

3. Estas leyes fueron un medio para proteger a los individuos, la estructura de la familia y de la sociedad en su conjunto. El daño
psicológico causado por relaciones incestuosas no debería ser minimizado.

Caín y la tierra de Nod


Algunos afirman que el pasaje en Génesis 4:16–17 significa que Caín fue a la tierra de Nod y encontró ahí una esposa. Por tanto,
ellos concluyen que debió haber existido otra raza de personas en la tierra, quienes no eran descendientes de Adán, de la cual
provendría la esposa de Caín.

Salió, pues, Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de Nod, al oriente de Edén.

Y conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc; y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre
de su hijo, Enoc.

De lo que ya examinamos anteriormente, está claro que todos los seres humanos, incluida la esposa de Caín, somos
descendientes de Adán. Sin embargo, este último pasaje no dice que Caín fue a la tierra de Nod y encontró una esposa. Juan
Calvino comentando en estos versículos declara:

Del contexto podemos entender que Caín, antes de que matara a su hermano, ya se había casado con una mujer; de otra
manera Moisés habría compartido alguna información respecto a su matrimonio . . . 11

Caín se casó antes de que fuera a la tierra de Nod. Él no encontró una esposa allá, sino que “conoció” a (tuvo relaciones
sexuales con) su esposa allá.12

¿A quién le temía Caín (Génesis 4:14)?

Algunos sostienen que tuvo que haber multitudes de personas en la tierra además de los descendientes de Adán y Eva; porque
de otra manera Caín no hubiera estado temeroso de que alguien quisiera matarlo debido al asesinato de Abel (Génesis 4:14).

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En primer lugar, una razón por la que alguien quisiera causar daño a Caín por matar a su hermano Abel sería si esa persona
tendría una relación cercana a Abel.

Segundo, Caín y Abel nacieron un tiempo antes de los acontecimientos de la muerte de Abel. Génesis 4:3 afirma:

Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová.

Note la frase “andando el tiempo.” Sabemos que Set nació cuando Adán tenía 130
años (Génesis 5:3), y Eva le veía como el “reemplazante” de Abel (Génesis 4:25). Por
lo tanto, el periodo de tiempo entre el nacimiento de Caín y la muerte de Abel
podría haber sido de 100 años o más—lo que habría dado el tiempo suficiente para
que otros hijos de Adán y Eva se casaran y tuvieran hijos. Para el tiempo en que Abel
fue matado, podría haber habido una considerable cantidad de descendientes de
Adán y Eva involucrando a muchas generaciones.

¿De dónde vino la tecnología?

Algunos alegan que para que Caín fuera a la tierra de Nod y edificara una ciudad,
tendría que haber contado con la gran tecnología que ya habría disponible en esa
tierra, presumiblemente desarrollado por otras “razas.”

Los descendientes de Adán y Eva fueron personas muy inteligentes. Se menciona


que Jubal hizo instrumentos musicales, tales como el arpa y la flauta (Génesis 4:21), y
Tubal-cain trabajó con bronce y hierro (Génesis 4:22).

Debido al intenso adoctrinamiento evolucionista, muchas personas hoy tienen la idea de que
su generación es la más avanzada como nunca antes existió en este planeta. Solo porque
tenemos aviones y computadoras no significa que somos los más inteligentes o avanzados.
Esta tecnología moderna es realmente un resultado de la acumulación de conocimiento.

Debemos recordar que nuestros cerebros han sufrido 6000 años (desde Adán) de la
Maldición. En gran medida hemos sufrido degeneración comparado a las personas de
muchas generaciones atrás. Puede que no seamos tan inteligentes o creativos como los hijos
de Adán y Eva. Las Escrituras nos dan una vislumbre de lo que parece ser tecnología avanzada desde el principio.

¡Caín tuvo el conocimiento y talento para saber cómo edificar una ciudad!

Conclusión
Una de las razones por la que muchos cristianos no pueden responder la pregunta acerca de la esposa
de Caín es que tienden a observar en el mundo de hoy (y los problemas que estarían asociados con
matrimonios entre parientes cercanos) y no en el registro claro que Dios nos ha dado.

Tratan de interpretar Génesis desde nuestra presente situación, en vez de comprender la verdadera
historia bíblica del mundo y los cambios que han ocurrido por causa del pecado. Debido a que su
cosmovisión no está construida sobre las Escrituras sino en el pensamiento secular acerca de la Biblia,
están cegados a respuestas simples.

Génesis es el registro de Dios quien estuvo presente mientras la historia ocurría. Es la Palabra de Uno que
conoce todo, y quien es un Testigo digno de confianza del pasado.

Por consiguiente, cuando usamos Génesis como la base para comprender la historia, todo tiene sentido porque de otra manera
sería un misterio. Como puede ver, si la evolución es verdadera, la ciencia tiene un gran problema para explicar—a saber, en
primer lugar, como pudo un hombre evolucionar por medio de mutaciones (errores) debido a que ese proceso habría dado lugar
a que cada hijo o hija naciera con deformaciones. El solo hecho de que las personas pueden tener una descendencia que no
tienen severas deformaciones es un testimonio para la creación, no la evolución.

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¿Qué fue la Estrella de Belén?
Ha habido muchos intentos para explicar científicamente la Estrella de Navidad, pero en este artículo nos referiremos sólo a tres
de ellos. Algunos estudiosos piensan que esta ‘estrella’ fue un cometa, cuerpo celestial cuya presencia siempre ha sido
conectada con algún evento histórico, como el nacimiento de reyes. Sin embargo, no existe ningún dato que hable de la
presencia de algún cometa que se ajuste a la fecha del nacimiento del Señor. Por ejemplo, el cometa Halley se presentó en el
año 11 a.C., pero la primera Navidad tomó lugar entre los años 5 a 7 a.C. Otras personas creen que la Estrella de Belén fue un
agrupamiento de planetas sucedido en esa noche. Debido a que los planetas orbitan alrededor del sol a diferentes distancias y
velocidades, ocasionalmente parece que se acercan unos a otros. Johannes Kepler (1571-1630) prefirió esta posibilidad. Sin
embargo, el alineamiento de múltiples planetas no se mirarían como una sola fuente de luz, como se describe en la Escritura. Así
mismo, la alineación de planetas son bastante frecuentes y, por tanto, no tan raros. Hubo una alineación de Júpiter y Saturno en
el año 6 a.C., pero aún una más cercana en el año 66 a.C., mucho antes que la fecha en cuestión. Finalmente, se ha propuesto
la explosión de una estrella, o supernova, para explicar la Estrella de Navidad. Muchas estrellas son inestables y explotan
arrojando un intenso brillo. Sin embargo, no existe reporte científico de una supernova en el año del nacimiento del Señor.

Las tres explicaciones posibles acerca de la Estrella de Belén, se quedan cortas comparadas con la predicción que encontramos
en Números 24:17 y recordado en Mateo 2:1-12. Dos detalles en Mateo son de especial interés. En primer lugar, el texto implica
que sólo los magos vieron la estrella. No obstante, cometas, alineaciones, y explosión de estrellas pueden ser visibles para
cualquier persona en la Tierra. En segundo lugar, la estrella fue delante de los magos dirigiéndolos directamente de Jerusalén a
Belén. Ésta es una distancia de aproximadamente 6 millas, en una dirección de norte a sur. Es importante notar, que cualquier
objeto natural en el cielo se mueve de este a oeste debido a la rotación de la Tierra. Es también difícil imaginar cómo una luz
natural hubiera dirigido el camino a una casa particular.

La conclusión es que la Estrella de Belén no puede ser explicada naturalmente, científicamente. Fue una luz temporal y
sobrenatural. Después de todo, la primera Navidad fue un tiempo de milagros. Frecuentemente, Dios ha usado luces especiales y
celestiales para guiar a su pueblo, como la gloria que elevó el Tabernáculo (Éxodo 40:34-38) y el Templo (I Reyes 8:10), y la luz
sobre el apóstol Pablo (Hechos 9:3). Estas señales visibles de la presencia de Dios son conocidas como el Shekinah o Gloria, o el
lugar dónde habita Dios. Esta luz especial es una manifestación visible de su majestad divina. El gran misterio de la primera
Navidad no es el origen de esa estrella especial, sino la pregunta del porqué los magos fueron escogidos para seguir la luz hacia
el Mesías y porqué a nosotros se nos está dando la misma invitación en la actualidad.

¿El Huerto del Edén en Irak?


Con las noticias recientes sobre los conflictos en Irak, hemos escuchado a reporteros (o aún militares) mencionar algunos lugares y
ciudades de la Biblia. Un reportero, informando desde un precioso jardín en una pequeña población, dijo que los lugareños
decían que esa era la ubicación del Huerto del Edén de la Biblia. ¿Verdaderamente estuvo ahí el Paraíso?

Si basamos nuestro pensamiento en la Biblia, ¿podemos saber con seguridad dónde realmente estuvo este Huerto del Edén? La
respuesta sin duda es 'NO'. La Biblia habla de un Diluvio universal que cubrió todo, hasta 'las montañas más altas'. Destruyó toda la
vegetación y totalmente cambió la superficie de la Tierra. Si el Paraíso hubiera estado en Irak, ahora estaría enterrado en un
grueso depósito sedimentario masivo debido al Diluvio. Edén también podría haber estado ¡directamente debajo de mi casa de
campo que tengo en Ontario, Canadá! Ya que hay un depósito de sedimento de más de un kilómetro de grosor.

En Génesis 2:10, la Biblia nos dice que del Huerto del Edén se encontraba donde estaba un río de una sola fuente que se dividía
en cuatro ríos diferentes. Esto definitivamente no se asemeja a nada de lo que podemos ver en Irak. Desafortunadamente,
muchas Biblias incluyen mapas que muestran que el Edén podía haber estado en Irak entre los ríos Éufrates y Tigris. No obstante,
estos ríos no pueden ser los ríos originales antes de Diluvio debido a que también hubieran sido sepultados y destruidos por el
Diluvio.

¿Entonces por qué tienen esos ríos los nombres Bíblicos hoy en día? Después del Diluvio, los descendientes de Noé los nombraron
como Tigris y Éufrates recordando los ríos que existían antes del Diluvio. Otro ejemplo de esta tendencia humana son los nombres
de 2 pueblos rurales en Ontario, cerca de donde yo vivo: Escocia y Paris. Cuando los inmigrantes vinieron a Canadá hace más de
100 años, les dieron a sus pueblos nombres recordando sus 'antiguos lugares' de origen. Vemos muchos ejemplos alrededor del
mundo.

También oí de otro reportero que mencionaba el pueblo de Ur al sur de Bagdad. Mencionó que ahí había sido el lugar de
nacimiento 'Bíblico' de Abraham. En este caso, sin duda pudo haber sido el sitio original, porque Ur se desarrolló después del
Diluvio.

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Es interesante notar que muchos de los reporteros hablaban acerca del saqueo del museo de Bagdad como una de las
consecuencias más trágicas de la guerra, debido al gran contenido de piezas que se tenían desde el comienzo de la civilización
humana, hace alrededor de cinco mil años. Cabe notar que esta escala de tiempo, está de acuerdo con la escala de tiempo
Bíblica para el desarrollo de las civilizaciones post-diluvianas.

Todas las referencias de los reporteros en relación a ubicaciones Bíblicas son muy importantes ya que recalcan que la Cristiandad
tiene sus raíces en la historia real, en un mundo real. Muchas religiones por lo contrario, tienen un origen místico sin tener raíces en
una historia real. Nos podemos deleitar en el hecho que los reporteros en Irak tomaron la historia Bíblica como verdad aunque
haya sido por unos momentos, y aunque algunos hechos hayan sido confundidos por ignorancia.

Es muy importante que los Cristianos estén listos para mostrar que la Biblia no es simplemente una colección de historietas casi-
verdaderas; pero que está basada en eventos y lugares verdaderamente históricos. Por ejemplo, el verdadero Huerto del Edén
fue donde vivió un hombre verdadero llamado Adán (del cual todos descendemos). Quien verdaderamente desobedeció,
requiriéndonos tener a un verdadero Salvador, quien murió en una verdadera Cruz, perdonando los pecados verdaderos de
todos aquellos que verdaderamente creen en este evento histórico verdadero, y creen y confían en Él.

El Big Bang (La gran explosión)


¿Cómo llegó a existir este universo? Fue diseñado por Dios, y si es así, ¿cómo lo hizo? ¿Usó Dios métodos “naturales” para crear el
universo, o lo creó todo de forma sobrenatural? Estas preguntas son fundamentales para nuestra comprensión del propósito del
universo y nuestra importancia dentro de él. Afortunadamente, hay respuestas.

El registro del Creador

El Creador mismo ha dado un registro escrito que resume Sus actos creativos. Lamentablemente, muchas personas tienden a
ignorar lo que Dios ha dicho. En su lugar, se basan en filosofías seculares para explicar lo que sucedió en el pasado, lo cual
contradice la historia y los testimonios de testigos presenciales registrados.

¿Se imagina a las personas aplicando este tipo de pensamiento en otros campos de estudio? ¿Qué pasaría si los historiadores
rechazaran la historia registrada y afirmaran que la Primera Guerra Mundial nunca sucedió porque su filosofía no permite la
posibilidad de una guerra mundial? ¿Sería algo razonable?

Hoy en día es común que las personas rechacen la posibilidad de una creación sobrenatural y bíblica, simplemente porque
reciben con los brazos abiertos la filosofía del naturalismo (la creencia de que “la naturaleza es todo lo que hay”).

El Big Bang se basa en el naturalismo

Ya que la filosofía del naturalismo no permite nada más que a la naturaleza, un naturalista insistiría en que el universo fue creado
por los tipos de procesos que actualmente operan dentro de él. El Big Bang se basa en esta suposición crítica; es decir, el modelo
del Big Bang intenta describir la formación de todo el universo por medio de procesos que actualmente operan dentro del
universo. Se dice que las estrellas, los planetas y las galaxias fueron todos formados de manera “naturalista”, por las leyes de la
naturaleza actualmente en funcionamiento.

Datos breves

 Irónicamente, lo único que el Big Bang no explica es el origen del universo. Sólo es una historia acerca de lo que
supuestamente sucedió después.
 El fondo cósmico de microondas es mucho más uniforme de lo que se predijo por medio del modelo del Big Bang.
 En la última década, los astrónomos han descubierto cientos de planetas orbitando otras estrellas. Son grandes planetas
del tamaño de Júpiter que orbitan muy cerca de su estrella, lo contrario de lo que predicen los modelos seculares.

¿Es racional o necesario asumir que el universo fue creado de la misma forma en que opera? De ningún modo. Podemos ver lo
absurdo de tal pensamiento aplicándolo a otros objetos. Por ejemplo, una linterna opera mediante la conversión de energía
eléctrica en luz. ¿Sería racional asumir que la linterna fue creada por la conversión de energía eléctrica en luz? No, fue creada
por un proceso completamente diferente. Pasa con la mayoría de las cosas.

Lógicamente, no necesariamente podemos concluir que el universo fue creado por los tipos de procesos que operan dentro de
él. El naturalismo solamente es una suposición, y nada más.

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AFIRMACIONES DE QUE LOS PROCESOS NATURALISTAS QUE DIOS USÓ NIEGAN LO QUE EL CREADOR MISMO HA DICHO SOBRE LA
CREACIÓN DEL UNIVERSO.

No obstante, algunos que aseguran ser cristianos aceptan la afirmación de que Dios usó procesos naturalistas, incluyendo el Big
Bang, para crear el universo. Es posible que ellos estén de acuerdo con los astrónomos ateos en que las estrellas y los planetas se
formaron por procesos naturales lentos durante miles de millones de años, pero con la única excepción de que la mano de Dios
dirigió estos procesos. Por desgracia, estos puntos de vista niegan lo que el Creador mismo ha dicho acerca de la creación del
universo, como veremos en el resto de este artículo.

La Biblia enseña la creación supernatural

El libro de Génesis dice que Dios dio a los seres humanos el dominio sobre la tierra. Él dijo que debemos ser administradores de Su
creación. Hoy, Dios sostiene al universo de una manera lógica y ordenada de forma que podamos entenderlo e influenciarlo
mientras cumplimos con nuestro “mandato de dominio” dado por Dios.

En muchos casos, podemos escribir las ecuaciones para describir el comportamiento predecible consistente del universo. Estas
ecuaciones, o “leyes de la naturaleza”, son descripciones de la forma en que Dios sostiene el universo en el presente. Sin
embargo, estas leyes de la naturaleza no pueden describir cómo Dios creó el universo. Al igual que la linterna del ejemplo, el
universo no fue creado por los mismos procesos que operan dentro de él en la actualidad.

Dios deja en claro en Génesis 2:2 que Él cambió Su operación en el séptimo día, cuando terminó Su obra de creación. Así que
Dios ya no está actuando hoy en la misma forma en que lo hizo durante la semana de la creación. Ya no está hablando para
hacer que existan nuevos animales, plantas, ni estrellas. La creación fue un evento sobrenatural que no se puede describir por las
leyes actuales de la naturaleza.

Así que el naturalismo (la filosofía subyacente del Big Bang) no puede armonizarse con Génesis. El Big Bang es diametralmente
opuesto a la creación sobrenatural descrita en la Biblia. Además, hay muchas otras diferencias entre el Big Bang y el relato bíblico
de los orígenes. Por ejemplo:

1. La Biblia nos dice que Dios creó el cielo, la tierra, y todas las cosas que en ellos hay en el lapso de seis días (Éxodo 20:11) y
reposó en el séptimo día. Esta es la base para nuestra semana de trabajo (Éxodo 20:8). En contraste, el modelo del Big
Bang sostiene que el universo y la tierra se formaron en un periodo de miles de millones de años.
2. Génesis nos dice que Dios creó las estrellas en el cuarto día, tres días después de que se creó la tierra. En contraste, el
modelo del Big Bang sostiene que las estrellas ya existían miles de millones de años antes que la tierra.
3. La Biblia nos dice que la tierra fue hecha a partir de agua (2 Pedro 3:5; Génesis 1:2-9; Salmo 24:2), pero el modelo secular
estándar enseña que la tierra comenzó como una masa amorfa fundida.

Una historia sobre el pasado y el futuro

El modelo del Big Bang realmente es una historia sobre el supuesto pasado. Pero pocas personas se dan cuenta de que también
es una historia sobre el supuesto futuro.

El modelo del Big Bang (en la variación más aceptada) afirma que nuestro universo se expandirá para siempre. En algún
momento, toda la energía utilizable se convertirá en una forma inútil, y la vida ya no será posible. Es un panorama sombrío y es
muy diferente a la descripción bíblica del futuro. Las Escrituras nos enseñan que habrá una resurrección, un juicio, y después
habrá una restauración del paraíso. Claramente, la Biblia no es compatible con el Big Bang.

¿Qué pasa con la evidencia científica?

La mayoría de las personas no se dan cuenta de que el Big Bang no sólo es mala teología, sino que también es mala ciencia. ¿El
Big Bang es el mismo tipo de ciencia que puso al hombre en la luna o que permite que su computadora funcione? De ningún
modo. El Big Bang no es una ciencia que se puede comprobar ni repetir en un laboratorio. No hace predicciones específicas que
se confirmen por medio de observación y experimentación. De hecho, el Big Bang está en desacuerdo con una serie de
principios de la verdadera ciencia operacional. Vamos a explorar algunos de estos.

Monopolos faltantes

La mayoría de la gente sabe algo acerca de los imanes, como los que se encuentran en una brújula. Estos imanes tienen dos
"polos", un polo norte y un polo sur. Los polos que son iguales se repelen entre sí, y los opuestos se atraen. Un "monopolo" es una
partícula masiva hipotética que es como un imán, pero con sólo un polo. Entonces, un monopolo tendría ya sea un polo "norte" o
un polo "sur", pero no ambos. Los físicos de partículas afirman que las condiciones de altas temperaturas del Big Bang deberían
haber creado monopolos magnéticos. Ya que se predice que los monopolos son estables, deberían haber durado hasta nuestros
días. Sin embargo, a pesar de considerables búsquedas, no se han encontrado los monopolos. ¿Dónde están los monopolos?

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El hecho de que no encontramos ningún monopolo sugiere fuertemente que el universo nunca estuvo tan caliente. Esto indica
que nunca hubo un Big Bang. Pero la falta de monopolos es perfectamente consistente con el relato de la creación de la Biblia,
porque el universo no comenzó a temperaturas extremadamente altas.

¿Dónde está la antimateria?

Otro reto para el Big Bang es el "problema del número bariónico". El Big Bang supone que la materia (hidrógeno y helio) fue
creada a partir de la energía a medida que el universo se expandía. Sin embargo, la física experimental nos dice que cada vez
que se crea materia de la energía, tal reacción también produce antimateria.

La antimateria tiene propiedades similares a la materia, excepto que las cargas de las partículas se invierten. (Por lo tanto,
mientras que un protón tiene una carga positiva, un antiprotón tiene una carga negativa). En cualquier reacción en la que la
energía se transforma en materia, se produce una cantidad exactamente igual de antimateria; no hay excepciones conocidas.

El Big Bang (que para comenzar no tiene materia sino que sólo energía) debería haber producido cantidades precisamente
iguales de materia y antimateria. Por lo tanto, si el Big Bang fuera cierto, debería haber una cantidad exactamente igual de
materia y antimateria en el universo actual. Pero no la hay. El universo visible está compuesto casi en su totalidad de materia, con
sólo pequeñas cantidades de antimateria.

Este problema devastador para el Big Bang en realidad es una poderosa confirmación de la creación bíblica; es una
característica de diseño. Dios creó el universo para ser esencialmente materia solamente, y es bueno que lo haya hecho. Cuando
la materia y la antimateria se juntan, se destruyen violentamente entre sí. Si el universo tuviera cantidades iguales de materia y
antimateria (como el Big Bang lo requiere), la vida no sería posible.

Estrellas de población III faltantes

El modelo del Big Bang por sí mismo puede dar cuenta de la existencia de solamente los tres elementos más ligeros (hidrógeno,
helio y rastros de litio). Esto deja a casi 90 de los otros elementos de origen natural sin explicación. Ya que las condiciones del
supuesto Big Bang no son las adecuadas para formar estos elementos más pesados (como los grandes defensores del Big Bang lo
reconocen fácilmente), los astrónomos seculares creen que las estrellas han producido los elementos restantes de la fusión
nuclear en sus núcleos. Se cree que esto ocurre en las etapas finales de las estrellas masivas, cuando las estrellas explotan
(supernovas). Estas explosiones luego distribuyen los elementos más pesados en el espacio. Entonces, las estrellas de segunda y
tercera generación son "contaminadas" con pequeñas cantidades de estos elementos más pesados.

Si esta historia fuera cierta, entonces las primeras estrellas se compondrían de sólo los tres elementos más ligeros (ya que estos
habrían sido los únicos elementos existentes al principio). Algunas de esas estrellas1 todavía deberían existir en el presente, ya que
se calcula que su vida útil supera el tiempo que ha transcurrido desde el Big Bang. Tales estrellas serían llamadas "Estrellas de
población III".2 Sorprendentemente (para aquellos que creen en el Big Bang), las estrellas de población III no se han encontrado
por ninguna parte. Todas las estrellas conocidas tienen al menos rastros de elementos pesados en ellas. Es increíble pensar que se
estima que sólo nuestra galaxia tiene más de 100 mil millones de estrellas en ella. Sin embargo, no se ha descubierto ninguna
estrella que se componga de sólo de los tres elementos más ligeros.

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Conclusión
EL BIG BANG NO ES COMPATIBLE CON LA BIBLIA Y NO ES BUENA CIENCIA.

Simplemente no hay ninguna buena razón para creer en el Big Bang. No es compatible con la Biblia, y no es buena ciencia. En el
espacio limitado de este artículo hemos mostrado sólo algunas de las dificultades científicas con el Big Bang. Aunque los
astrónomos seculares han propuesto posibles soluciones a estos problemas, me permito sugerir que este tipo de problemas son
síntomas de la cosmovisión incorrecta subyacente. El Big Bang asume erróneamente que el universo no fue creado
sobrenaturalmente sino que sucedió por procesos naturales. Sin embargo, la realidad no concuerda con esta idea. La ciencia
confirma el mensaje de la Biblia: "En el principio, Dios creó los cielos y la tierra."

Referencias y Notas

1. Las estrellas pequeñas (secuencia principal roja) no utilizan su combustible rápidamente. Estas estrellas teóricamente
tienen suficiente combustible para durar mucho más tiempo que la edad del universo, según lo estimado por las
suposiciones del Big Bang.
2. Si una estrella tiene una muy pequeña cantidad de elementos pesados, se llama estrella "de población II". Las estrellas de
población II existen principalmente en el bulbo central y el halo de galaxias espirales, en cúmulos globulares de estrellas y
en galaxias elípticas. Si una estrella tiene una cantidad relativamente grande de elementos pesados (como el sol), se
llama estrella "de población I". Estas estrellas se encuentran principalmente en los brazos de las galaxias espirales. La
estrella de población III hipotética no tendría elementos pesados en absoluto.

ADN Basura
La conjetura evolutiva que el 98% del ADN humano es "basura" en realidad ha inhibido nuestra comprensión del genoma
humano.

Aunque la secuencia del genoma humano se completó hace más de diez años, el proyecto ENCODE1 ahora está tratando de
encontrarle el sentido a todo. Los científicos saben muy poco acerca de la función de las partes del ADN que no codifican
proteínas (en contraste con las partes del ADN llamados genes que son los manuales de instrucciones para las proteínas).
Alrededor del 98 por ciento del ADN humano se le ha denominado “basura” porque los secularistas asumieron que eran sobras de
nuestro pasado evolutivo a medida de que evolucionábamos a partir de una única célula para volvernos humanos.

Los nuevos resultados del proyecto ENCODE ofrecen una estimación que al menos el 80 por ciento del genoma humano muestra
alguna actividad y podría ser funcional. Los investigadores descubrieron que la mayor parte del ADN “basura” regula a los genes,
encendiéndolos y apagándolos conforme sea necesario para producir las proteínas que componen al cuerpo. El objetivo del
proyecto es averiguar la función de cada una de las tres mil millones de bases de ADN humano.

En el pasado, la mayoría de las investigaciones se centraron en el ADN de los genes que codificaban para diferentes proteínas y
esencialmente ignoraban el resto. La genetista molecular y creacionista, la Dra. Georgia Purdom hizo esta observación: “¡Hasta
allí llegó el tema del ADN ‘basura’!” Más seriamente, añadió: “Por desgracia, durante muchos años la conjetura evolutiva de que
el ADN no codificador no era más que ‘basura’ no funcional—y por lo tanto no valía la pena estudiarlo—realmente ha inhibido
nuestra comprensión del genoma humano”.

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Lejos de ser una cadena relativamente simple y lineal de información, el ADN humano está demostrando ser un programa en tres
dimensiones y de múltiples capas, de una complejidad tan impresionante que los científicos esperan pasar al menos el resto del
siglo descifrándolo.

En contraste con la visión secularista que esperaba que la “basura” desordenara el genoma después de eones de tiempo, los
creacionistas han predicho que el omnisciente Creador ha diseñado una increíble complejidad funcional en el ADN, como ahora
lo confirma ENCODE.

LA ASTRONOMÍA Y LA BIBLIA
Muchas de las declaraciones bíblicas sobre la Astronomía estuvieron en contra de las enseñanzas aceptadas en el pasado. Sin
embargo, la ciencia moderna ha confirmado lo que la Biblia ha ensañado.

Nota del Editor: Este artículo es una adaptación de un capítulo del nuevo libro del Dr. Lisle, Taking Back Astronomy [Retomando la
astronomía]. Mientras que algunas personas consideran a la astronomía como un área débil de estudio sobre el origen de la
creación, este nuevo y fascinante libro contiene suficiente e intrigante material para incluso abrirles los ojos a los más duros de
corazón de nuestros días.

No es comúnmente conocido que muchas de las declaraciones bíblicas sobre la astronomía estuvieron en contra de las
enseñanzas aceptadas en el pasado. Indudablemente, muchos de estos versos podrían haberse visto contrario a expectativas
lógicas, y muchos han sido difíciles de creer cuando primero fueron escritos.

Sin embargo, la ciencia moderna ha confirmado lo que la Biblia ha enseñado. Como en todas las cosas, la Biblia está
absolutamente en lo cierto cuando enseña acerca del universo.

La tierra es redonda
Considere Isaías 40:22 donde se menciona “el círculo de la tierra.” Esta descripción ciertamente comprueba particularmente la
vista de la tierra desde el espacio; la tierra siempre aparece como un círculo, pues ella es redonda.

Curiosamente, muchos libros de astronomía acreditan a Pitágoras (c. 570–500 d.C.) como ser el primero en afirmar que la tierra es
redonda. Sin embargo, se sabe que el libro de Isaías fue escrito en el 700s a.C.

Los astrónomos seculares anteriores a Pitágoras debieron haber pensado que la Biblia estaba equivocada acerca de la redondez
de la tierra, a pesar de todo, la Biblia estaba en lo correcto.

La tierra flota en el espacio


Un interesante verso para considerar es Job 26:7, que declara que Dios “cuelga la tierra sobre nada.” Este verso expresa (de
manera poética) el hecho de que la tierra no está apoyada por ningún otro objeto, algo completamente inimaginable para los
escritores de la antigüedad.

En efecto, la tierra flota en el espacio. Ahora tenemos fotos tomadas desde el espacio que nos muestran cómo flota la tierra en el
vacío cósmico.

Universo en expansión
La Biblia indica en distintos pasajes que el universo se ha ido “extendiendo” o expandiendo. Por ejemplo, Isaías 40:22 nos enseña
que Dios “extiende los cielos como una cortina, teniéndolos como una tienda para morar.” Esto puede indicar que el universo
incluso aumenta en tamaño desde su creación. Dios lo ha extendido (y quizás, sigue en expansión).

Este verso también, debió haber sido extraño cuando fue originalmente escrito.

De hecho, científicos seculares de la antigüedad creían que el universo era eterno y constante. La idea de un universo en
expansión pudo haber sido considerado sin sentido para muchos científicos en el pasado. Debió haber sido tentador para los
cristianos rechazar lo que la Biblia enseña acerca de la expansión del universo. Quizás, algunos cristianos trataron de “reinterpretar
“Isaías 40:20, leyéndolo de una forma antinatural, para no tener que creer en un universo en expansión.

Cuando el mundo cree una cosa y la Biblia enseña otra, siempre es tentador pensar que Dios ha equivocado los detalles, pero
Dios nunca se equivoca. Hoy en día efectivamente, muchos astrónomos admiten que el universo se está expandiendo.

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¡Un individuo estelar!
Usted, no podría pensar que un astrofísico (¡un astrónomo quién ha tomado muchos cursos de matemáticas!) podría comunicarse
a un nivel que incluso una persona joven pueda entenderlo. Pero, con el Dr. Jason Lisle (el autor de este artículo), este no es el
caso.

El Dr. Lisle ha estado volando por Norteamérica, dando magníficas y bien ilustradas charlas sobre la astronomía, los dinosaurios y
la autoridad bíblica a grupos de jóvenes y adultos. Cuando está en su oficina, el Dr. Lisle ha estado dando retoques a su primera
presentación para el nuevo planetario adentro del Museo de la Creación y ha estado escribiendo para nuestra revista.

A pesar de que el Dr. Lisle estará muy ocupado en la oficina, seguirá estando disponible para hablar de forma limitada. Para
comunicarse con él, diríjase a nuestra página web.

El número de estrellas
Génesis 22:17 enseña que Dios multiplicaría la descendencia de Abraham “como las estrellas del cielo, y como la arena que está
a la orilla del mar.” Génesis 32:12 es claro que esto representa un número que es incontable por los humanos: “la arena del mar,
que no se puede contar por la multitud.”

Estas son analogías excelentes. Claramente la arena del mar y las estrellas en el universo no pueden ser contadas por los
humanos, aunque puedan ser estimadas en su cantidad. Nunca se creyó que las estrellas fueran tan numerosas. El astrónomo
Claudio Ptolomeo (150 d.C.) catalogó 1.022 estrellas en su trabajo: The Almagest.

El total de estrellas que pueden verse distintivamente (desde ambos hemisferios bajo condiciones ideales) bajo simple vista es de
alrededor de 10.000.

Hoy en día, grandes telescopios nos permiten estimar que solamente en nuestra propia galaxia hay sobre cien mil millones de
estrellas. Los astrónomos creen que hay más galaxias en el universo visible que estrellas en nuestra propia galaxia. La ciencia
moderna ciertamente nos confirma Génesis 22:17.

Confirmando la Biblia
Hoy en día, la exactitud bíblica está siendo atacada cada vez más. ¿Podemos realmente confiar en nuestra era moderna,
tecnológica y científica?

Como hemos visto, la ciencia no es enemiga de la Biblia. Al contrario, la ciencia moderna ha confirmado las enseñanzas bíblicas
acerca de la astronomía. Muchas de estas enseñanzas han sido aceptadas en libros de textos científicos.

Lo que el presidente de Respuestas en Génesis, Ken Ham, ha escrito muy frecuentemente que los cristianos necesitan retomar
esos campos de la ciencia, como la astronomía, la cual ha sido secuestrada por los evolucionistas para promoverla en el mundo
secular.

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Luz de Estrellas Distantes
¿Pueden las estrellas estar a millones de años luz de lejos si Dios las creó hace sólo 6,000 años? Tenemos mucho para aprender, sin
embargo varios modelos astrofísicos pueden explicar esto. De hecho, el Big Bang tiene un grave problema respecto al viaje de
luz.

A veces los cristianos son reacios a hablar sobre la edad del universo. La Biblia dice que Dios creó en seis días, y las genealogías
indican claramente que esto se llevó a cabo hace sólo unos pocos miles de años. Pero algunas personas razonan, “¿la ciencia no
ha demostrado que se tardaría miles de millones de años para que la luz de las galaxias más lejanas llegue a la tierra? ¿Esto no
refuta el relato del Génesis o no nos obliga a interpretar las palabras de manera diferente?”

De ninguna manera.

Existen varias formas conocidas en que la luz puede viajar grandes distancias en un período relativamente corto de tiempo. De
hecho, Einstein nos dice que si una persona podría viajar a la velocidad de la luz, entonces el viaje sería completamente
instantáneo (desde su propio punto de vista). Literalmente, no se requiere nada de tiempo para viajar de una galaxia lejana a la
tierra en cuanto se refiere a la luz.

Hay varias maneras para realizar este viaje instantáneo desde un contexto terrenal también. Por ejemplo, los modelos de dilación
de tiempo utilizan la física de Einstein para que llegue la luz aquí en un período corto de tiempo, al menos desde la perspectiva
de la tierra.

“HIZO TAMBIÉN LAS ESTRELLAS . . . [EN] EL DIA CUARTO.” (GÉNESIS 1:16, 19)

Quizás lo más prometedor es un modelo más nuevo que usa una manera alternativa de sincronizar dos relojes que están bastante
separados. Es muy parecido a como un avión puede salir de Kentucky a las 16:00 horas y llegar a Colorado a las 16:00 horas
debido a los husos horarios diferentes, por tanto la luz de las estrellas podría llegar a la tierra durante el Día Cuatro, sin tomar en
cuenta la distancia entre la estrella y la tierra.

Además debemos tomar en cuenta que Dios no está limitado por los métodos naturales como nosotros.

Irónicamente, la principal alternativa secular a la Biblia (el big bang) tiene su propio problema en cuanto al tiempo del viaje de la
luz. Se lo conoce como el “problema del horizonte”, el big bang no es capaz de pasar la luz de un lado del universo al otro dentro
de su propio margen de tiempo.1 Para aliviar este problema, los partidarios del big bang deben agregar otra hipótesis
arbitrariamente como “inflación” (que tiene sus propios problemas).

Aun si nuestros modelos de creación actuales resulten ser incorrectos, no hay ninguna necesidad para ser avergonzados por la luz
de las estrellas distantes. Ya que confiamos en la Palabra revelada de Dios como nuestro punto de partida. A diferencia de las
opiniones cambiantes de los hombres, tal fundamento no puede fallar. La Biblia declara esto audazmente durante el Día Cuatro
“hizo también las estrellas” (Génesis 1:16).

Referencias y Notas

Sin embargo, tal transporte es necesario dentro del modelo del big bang para causar la misma uniformidad térmica que
encontramos hoy en el trasfondo cósmico de microondas.

Clonación: ¿Buena o Mala?


Un libro reciente, En el principio, era Dolly, dice:

‘La oveja siempre ha sido un símbolo de inocencia. Esto cambió abruptamente en la primavera de 1997. “Dolly”, una oveja de
apenas tres meses de edad, colmó los titulares, desplazando a los políticos y las estrellas de pop de las portadas de periódicos y
revistas. De un día para otro, la blanca y mullida "oveja de la inocencia" se había convertido en el símbolo de la amenaza para la
sociedad humana a través de una extraña y nueva tecnología: la clonación.'1

¿Por qué tanto alboroto? Porque 'Dolly' era una copia genéticamente idéntica de una oveja adulta, un clon. Ella fue el primer
clon de un mamífero.

¿Pero cómo juzgamos la clonación de acuerdo a la Biblia? Para responder esto, necesitamos alguna información sobre biología.

Las células de un ser viviente, ya sea en la piel, los pulmones, la nariz u otra parte, tienen un juego completo de 'instrucciones'
genéticas, conocidas como el genoma. Desde la primera división del óvulo fertilizado, el núcleo de cada célula almacena toda
la información genética.
37
Desde una etapa muy temprana del desarrollo del embrión, las células se especializan (o se diferencían) de manera que algunas
se convierten en células nerviosas, algunas en células de la piel, etc. Cada una realiza funciones diferentes, basadas en partes
diferentes del código genético. Aquella parte del genoma que no se necesita para la función especializada de una célula
glandular, por ejemplo, no se pierde sino que se apaga: permanece 'dormida'.
En 1996, Ian Wilmut logró despertar de su sueño la información escondida del núcleo de cada célula.

Dolly es una copia, un clon de la oveja cuya célula de la ubre fue usada. Un clon (del griego klon) es un individuo, planta, animal
o ser humano, producido por reproducción no sexual de otro organismo que tiene componentes hereditarios idénticos. Se
pueden derivar individuos de la misma célula (gemelos idénticos), o el clon puede originarse de la célula de otro individuo.
Aunque los clones tienen el mismo genotipo, nunca son absolutamente idénticos. La forma en que un individuo se desarrolla
también depende en gran manera de su ambiente.

La clonación no es una invención humana. El Creador mismo planeó esta forma de reproducción. Cuando plantamos tubérculos
de papa del año anterior, las papas que cosechamos después tienen el mismo sabor y son igualmente nutritivas. Esto se debe a
que no hubo una nueva combinación de información hereditaria, que se da cuando una planta es polinizada con el ADN de
otra. Son de hecho clones de la planta del año anterior.

Las fresas también se propagan de plantas que son en realidad clones de otras plantas, llevando un fruto con el mismo color y
sabor.

También vemos clonación en el reino animal. Los pulgones se pueden reproducir sexualmente y por clonación. En primavera la
primera generación de pulgones sale de los huevos fertilizados. Luego, el pulgón pone huevos que empiezan a dividirse sin ser
fertilizados. Estos son clones de la madre. Muchos otros animales se reproducen por clonación: algunas abejas, hormigas,
crustáceos y lagartijas.

En cuanto a las personas, sabemos que los gemelos idénticos son verdaderos clones. El óvulo fertilizado se divide en dos, y cada
una de estas dos células 'hijas' se desarrolla separadamente. Son personas diferentes con un juego de genes absolutamente
idéntico. Debido a esto tienen los mismos dones y talentos innatos, así como la misma predisposición a enfermedades particulares.
Tienen el mismo color de cabello y ojos, la misma talla de zapato y los mismos rasgos. Pero a pesar de eso son dos personas
diferentes: cada uno experimenta el mundo de una manera única, y cada uno es moldeado por sus propias experiencias y
decisiones. Ambos tienen su propia personalidad y su propia alma.

Entonces, ¿le está permitido a la humanidad usar la técnica de la clonación? Los humanos fueron nombrados gobernadores
sobre ‘los peces del mar, las aves de los cielos y todas las bestias que se mueven sobre la tierra’ (Génesis 1:28). Así que no veo por
qué no se pueda usar en plantas y animales. Especialmente donde hay un beneficio para la humanidad, como menos hambre o
enfermedad. El ejemplo de Cristo indica que las cosas (como la sanidad, curar heridas, hacer la paz, y alimentar a los
hambrientos) que se oponen a los efectos de la Maldición son 'benditas'.

Cuando los humanos producen trigo que se puede cultivar en regiones frías, o usan selección artificial para obtener vacas que
producen más leche, también estamos 'manipulando la naturaleza'. Pero por supuesto, pocos se opondrían (o deberían
oponerse) a esa intervención. Pienso que el mandamiento de Dios a los humanos de someter la Tierra (Génesis 1:28) también
permite la clonación.

El temor mundial a la clonación se deriva de una vaga ansiedad y una confusión acerca de una tecnología que parece fuera de
control. Günther Stockinger escribió en la revista de noticias alemana Der Spiegel, en una crónica del año 1997:

'Biólogos y doctores en cualquier parte del mundo podrían tener la idea de generar copias genéticamente idénticas de genios,
súper atletas, artistas o estrellas de cine. La persona del estante, u "Homo xerox", ya no sería sólo ficción. Incluso Hitlers y Stalins
podrían ser producidos en los laboratorios de bio-modeladores si solamente una célula de ellos que se pudiera usar fuera
encontrada.'

Una de las razones principales para este temor en este mundo 'evolucionado' de hoy, es que no existe una línea divisoria entre el
reino animal y los humanos, así que los mismos estándares éticos se aplican a ambos.

La Biblia, sin embargo, dibuja una línea clara entre los animales y los humanos, y nos da guías éticas:

Los humanos fueron creados separadamente, a la imagen de Dios, a diferencia del reino animal (Génesis 1:27). Nuestra existencia
va más allá de la muerte física (Lucas 16:19-31, Filipenses 1:23). En ninguna parte se indica que es así para los animales.

Dios le permitió a los humanos matar animales (Génesis 9:2-3). Acerca de otros humanos, Él mandó: 'No matarás [el Hebreo
ratsach significa 'asesinar']'(Éxodo 20:13).
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Dios le encomendó a los humanos el dominio sobre el reino animal (Génesis 1:26). Pero a los humanos nunca se les dijo que
tuvieran dominio sobre otros humanos, ni que los manipularan, como sería el caso de la clonación de humanos.

Aún más, los humanos deben tener madres y padres, y donde sea posible, ser el fruto de una relación sagrada de matrimonio, la
familia ordenada por Dios. Mientras que en circunstancias desafortunadas en un mundo caído algunas veces los niños van a ser
criados por un solo padre, un clon nunca podría tener dos padres. De esa manera la clonación artificial de un ser humano
completo se opone a los principios bíblicos, porque deliberadamente da lugar a esa situación.

Existen otras razones para rechazar la clonación artificial de humanos. Cada óvulo fertilizado, incluyendo aquellos de la
clonación, es un nuevo individuo humano. Pero perfeccionar la técnica de la clonación requiere muchos experimentos. A
muchos individuos se les permitiría comenzar la vida, sólo para ser destruidos deliberadamente. El director de investigación de una
compañía de biotecnología dijo,

'Mi punto de vista es que la investigación (sobre clonación humana) es inmoral en el presente y siempre será inmoral. Para hacer
la técnica más eficiente se necesitaría mucha experimentación. Y para refinarla tendría que ser a expensas de tener bebés
deformados. Para llegar a la situación en que pudiéramos clonar humanos eficientemente antes tendríamos que tener una
historia de miseria.'2

De esa manera, mientras está bien clonar animales bajo ciertas circunstancias, para el beneficio de las personas, pienso que es
absolutamente incorrecto intentar clonar humanos.

Cómo nació Dolly


El experimento de Wilmut involucró a tres ovejas hembra adultas. Primero tomó una célula de la ubre de la oveja A, que tenía seis
años de edad y era del tipo Finn-Dorset. Luego fusionó la información genética en su núcleo con un óvulo de la oveja B, al que se
le había removido el núcleo. Para estimular la división de esta nueva 'combinación' de óvulo se usaron pequeños choques
eléctricos. Finalmente, el embrión resultante fue implantado en el útero de la oveja C, donde se desarrollo como cualquier otro
embrión de oveja.

Luego de 150 días, Dolly se convirtió en la primera oveja en nacer sin un padre. Ahora también se han clonado ratones a partir de
adultos. Esto se logró usando una célula del cúmulo, que rodea el ovario, y una técnica un poco diferente. Estos clones también
han sido clonados, y estos de nuevo, en tres generaciones de clones saludables. Desde entonces también se ha clonado
ganado.

Dolly fue la primera copia genéticamente idéntica de un adulto. A medida que un óvulo fertilizado progresivamente se divide,
millones de células hijas se especializan en células de los músculos, células de la piel o células secretoras, por ejemplo.

Antes se pensaba que una célula especializada nunca se podía revertir y volver una célula no diferenciada, con todas las
instrucciones genéticas para formar la criatura completa. Sin embargo, sabemos que incluso mamíferos adultos pueden ser
clonados.

¿Un clon de Lenin sería otro Lenin?


Aunque es poco probable, el cuerpo momificado de Vladimir Ilyich Lenin podría proveer aún una muestra genética completa de
su ADN. ¿Qué pasaría si alguien con la tecnología suficiente tratara de hacer un clon del 'padre de la Revolución Rusa'?

Mucha gente no sabe que Lenin fue uno de los tiranos más sedientos de sangre de este siglo evolucionado. Según un artículo
reciente de la revista Time3, su crueldad total fue el modelo para Stalin, Mao, Hitler y Pol Pot. El artículo cita a uno de los
principales disidentes soviéticos de la era diciendo que de la pluma limpia de Lenin 'fluían mares de sangre'. 4 El mismo escritor nos
da una clave de cómo este intelectual y académico pudo ser responsable por la cruel exterminación de decenas de millones:
'[Lenin] era en lugar de eso una persona amable, cuya crueldad estaba estipulada por la ciencia...'.

En un discurso de un admirador de Lenin, el fallecido historiador australiano, Manning Clark, dijo cuando estaba en Moscú
recibiendo la Medalla del Jubileo de Lenin5: Lenin pertenecía al 'mundo post-Darwinista... [él] intentó hablarle a la gente de una
vida sin Dios, sin la existencia de Dios.' Puesto que Lenin fue persuadido por la 'ciencia' de que la evolución era un hecho, él
'rechazó completamente la visión Judeocristiana del mundo y su concepción del lugar del hombre en el universo. Él no solo
rechazó la versión religiosa de la creación del universo y el hombre, sino que, aún más importante, rechazó que el hombre había
sido creado a imagen de Dios y que había caído, o para usar las palabras de sus oponentes, en pecado.' 6

Así que Lenin sólo estaba siendo lógico, si Génesis es un mito, debemos rechazar toda noción de estándares absolutos de bueno y
malo. ¿Entonces por qué no matar cuanta gente sea necesaria para traer el imaginado futuro del socialismo utópico?

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Un clon de Lenin no resultaría necesariamente en un individuo igual de violento. La interacción de su muestra genética (idéntica)
con las incontables diferencias en su ambiente y oportunidades en el hipotético clon de Lenin serían muy diferentes a las de su
'padre'.

Como ser humano, tendría un alma única. Podría tomar sus propias decisiones en todas las áreas, incluso rechazar el
evolucionismo que convirtió a Lenin en una máquina asesina. Podría ser incluso un creyente nacido de nuevo en el Señor Jesús.
De manera que, aunque no justifica la clonación humana, los temores comunes acerca de 'ejércitos' de dictadores crueles
idénticos carecen de base racional.7

Referencias

1. Ingeborg y Josef Cernaj, Am Anfang war Dolly, Wilhelm Heyne Verlag, München, 1997, 207 pp.

2. Dr. Alan Colman, de PPL Therapeutics en Edimburgo, citado en un comunicado de prensa de Reuters (New York) en 1998.

3. Time, abril 13, 1998, pp. 48-50.

4. El mito de que la brutalidad de Stalin era una aberración, una desviación de las políticas positivas de Lenin, se ha desvanecido
desde que los archivos soviéticos se hicieron públicos.

5. El texto del discurso de Manning Clark fue publicado en The Australian, Junio 6, 1997 p. 11.

6. Manning Clark, referencia 5.

7. En cualquier caso, a menudo se pasa por alto que, mientras se espera que el 'clon' crezca de embrión a la adultez (unos 20
años o más), el 'padre' no permanecería 'idéntico', estaría envejeciendo todo el tiempo.

¿Cuan Simple Puede Ser la Vida?


En los días de Darwin, mucha gente aceptó, sin pensarlo dos veces, la teoría de la generacíon expontánea, que dice que la vida
vino de la materia muerta. Era fácil de aceptar debido a que se desconocía mucho de la estructura celular. Ernest Haeckel,
impulsor de Darwin en Alemania, declaraba que la célula era ‘una simple bolsita hecha de una combinación de carbono en
forma de albúmina’.1 [Haeckel fue el notorio fraudulento que inventó los diagramas embriónicos promoviendo la idea errónea
que el desarrollo de un embrión no es más que una recapitulación (seguimiento) del proceso evolutivo ancestral]. 2

Pero la ciencia moderna ha descubierto una vasta cantidad de información compleja específica, aún en los organismos auto-
reproductivos más simples. El genoma más pequeño conocido de los organismos libres es el micoplasma genitalium que tiene 482
genes comprimidos en 580,000 bases.3 Claramente, estos genes sólo funcionan con una maquinaria pre-existente de traducción y
replicación, una membrana celular, etc. Pero el micoplasma solo puede sobrevivir como parásito de organismos más complejos,
que le proveen de nutrientes que él no puede fabricar. Por tanto, los evolucionistas deben explicar este hecho con un organismo
libre 'más primitivo' y más complejo con aún más genes.

Recientemente, Eugene Koonin y otros trataron de calcular el mínimo de genes requerido para una célula viva, y dieron un
resultado de 256 genes. Pero dudaban que ese organismo hipotético pudiera sobrevivir, pues tal organismo difícilmente repararía
un daño en el ADN, no podría sintonizar finamente los genes restantes, no tendría la habilidad de digerir compuestos complejos, y
necesitaría una provisión aceptable de nutrientes orgánicos en su medio.4

Aún así, este organismo ‘simple’ cuenta con mucha más información que la esperada con tiempo y suerte, y sin la selección
natural. El teórico de la información, Hubert Yockey calculó que dada una fuente de aminoácidos puros y biológicamente
activados, la cantidad total de información que pudiera ser producida, aún dándole 10 a la 9 a años como los evolucionistas
sugieren, sería un pequeño polipéptido midiendo 49 aminoácidos de largo.5 Éste es un 1/8 del tamaño (en su contenido de
información) de una proteína típica, siendo que una simple célula hipotética como la mencionada arriba, necesita de al menos
256 proteínas. Además la estimación de Yockey presupone generosamente que los muchos obstáculos han sido superados, lo
cual es una enorme suposición, como lo han demostrado muchos autores creacionistas.6

Nota Bene: La selección natural no puede ser invocada para explicar el origen, ya que ésta requiere que el organismo ya exista.

1. M.J. Behe, 'Darwin’s Black Box: The Biochemical Challenge to Evolution' (La caja negra de darwin: un reto bioquímico a la
evolución), The Free Press, Nueva York, 1996, p.24. Regresar al texto.

2. R.M. Grigg, ‘Ernest Haeckel: Evangelist for evolution and apostle of deceit’ (El evangelista de la evolución y un apóstol de la
decepción), Revista Creation Ex Nihilo 18 (2):33-36, 1996. Regresar al texto.

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3. A. Goffeau, ‘Life With 482 Genes’ (Vida con 482 genes), Revista Science, 270(5235):445-6, 1995. Regresar al texto.

4. W. Wells, ‘Taking life to bits’ (Llevando la vida a porciones), Revista New Scientist, 155(2095):30-33, 1997. Regresar al texto.

5. H.P. Yockey, ‘A Calculation of the Probability of Spontaneus Biogenesis by Information Theory’ (Un cálculo de la probabilidad de
biogénesis espontántea a través de la Teoría de la Información), Revista Journal of Theoretical Biology, 67:377-398, 1977. Regresar
al texto.

6. C.B. Thaxton, W.L. Bradley & R.L. Olsen, 'The Mystery of Life Origin' (El Misterio del Origen de la Vida), Philosophical Librery Inc.
Nueva York, 1984; W.R. Bird, 1991; 'The Origin of Species: Revisited' (El Origen de las Especies: Revisitada), Thomas Nelson, Inc.,
Nashville, Tennessee, Volumen I Parte III, 1991; S.E. Aw, ‘The Origin of Life: A Critique of Current Scientific Models’ (El origen de la
vida: una crítica de modelos científicos recientes), Revista Creation Ex Nihilo Technical Journal, 10(3):300-314, 1996; J.D. Sarfati,
1997 ‘Self-Replicating Enzymes?’ (¿Enzimas que se copian a sí mismos?) Revista Creation Ex Nihilo Technical Journal 11(1):4-6, 1997.
Regresar al texto.

Creación: ¿Dónde está la prueba?


A través de los años, mucha gente me ha retado con una pregunta como esta: 'He tratado de testificar con mis amigos. Dicen
que no creen en la Biblia y no están interesados en lo que contiene. Quieren pruebas verdaderas de un Dios quien creó; todo y
entonces escucharán mis declaraciones acerca del Cristianismo. ¿Qué prueba puedo darles sin mencionarles la Biblia, para que
ellos me escuchen?' En resumen, mi respuesta es como la que expongo a continuación.

Evidencia
Creacionistas y evolucionistas, Cristianos y no Cristianos, todos tienen la misma evidencia, los mismos hechos. Piensa en esto: todos
tenemos la misma Tierra, las mismas capas de fósiles, los mismos animales y plantas, las mismas estrellas; ¡tenemos la misma
evidencia!

La diferencia está en la forma en que interpretamos los hechos. Y, ¿por qué interpretamos los hechos de forma diferente? Porque
empezamos con diferentes presuposiciones. Éstas son planteamiemientos tomados como verdad aún sin poderlas comprobar.
Éstas entonces se vuelven las bases para otras conclusiones. Lo que hace que todo el razonamiento esté basado en
presuposiciones (también llamados axiomas). Esto se convierte especialmente relevante cuando se trata de eventos pasados.

Pasado y presente
Todos nosotros existimos en el presente, y los hechos existen en el presente. Cuando alguien intenta entender cómo apareció la
evidencia (¿De dónde vinieron los animales? ¿Cómo se formaron las capas fósiles? etc. ), lo que en realidad está intentando
hacer es conectar el pasado al presente. Sin embargo, si no estuvimos en el pasado para observar los eventos, ¿cómo podemos
saber lo que ocurrió para poder explicar el presente? Sería grandioso tener una máquina del tiempo para poder saber con
seguridad acerca de los eventos pasados.

Los Cristianos por supuesto dicen que ellos, en cierto modo, tienen una 'máquina del tiempo'. Ellos tienen un libro llamado Biblia
que declara ser Palabra de Dios quien siempre ha estado ahí, y quien nos ha revelado los eventos más importantes del pasado
acerca de lo que necesitamos saber.

Basándonos en estos eventos (Creación, Caída, Diluvio, Babel, etc.), tenemos un conjunto de presuposiciones para construir un
modo de razonamiento que nos lleva a interpretar la evidencia del presente.

Los evolucionistas tienen ciertas creencias acerca del pasado y presente que ellos presuponen, por ejemplo: No hay Dios (o al
menos ninguno que desempeñe actos de creación especial), así que construyen una manera diferente de pensar para
interpretar la evidencia del presente. En consecuencia, cuando Cristianos y no Cristianos discuten acerca de la evidencia, en
realidad están discutiendo acerca de sus interpretaciones basadas en sus presuposiciones.

Por eso el debate comúnmente se vuelve algo como: '¿Qué no puedes ver de lo que estoy hablando?' 'No, no puedo. ¿Y tú no
puedes ver cuán equivocado estás?' 'No, no estoy equivocado. Es obvio que estoy en lo correcto' 'No, no es obvio.' Y así
continúa.

Estas dos personas están discutiendo acerca de la misma evidencia, pero están viendo la evidencia a través de un cristal
diferente. No es hasta que estas dos personas reconozcan que la discusión realmente es sobre las presuposiciones con las que
tienen que empezar, que ellos empezarán a ocuparse de las razones fundamentales de sus diferentes creencias. Una persona no
interpretará la evidencia de manera diferente hasta que vea a través de otro cristal, lo que significa cambiar las presuposiciones
de uno mismo.

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He visto que un Cristiano que entiende estas cosas puede ver a través de un cristal evolucionista (sin aceptar las presuposiciones
como verdaderas) y entender cómo ven la evidencia. Sin embargo, por varias razones, incluyendo las espirituales, uno que no es
Cristiano no puede ver a través del cristal Cristiano, a menos que reconozca la naturaleza presuposicional de la batalla y que
cuestionara sus propias presuposiciones.

Por supuesto que a veces es posible, que con tan sólo presentar 'evidencia', puedes convencer a una persona de que un
argumento científico, en particular de la creación, tiene sentido 'en los hechos'. Pero usualmente, si esa persona escucha después
una interpretación diferente de la misma evidencia que parezca mejor que la tuya, esa persona se alejará de tu argumento,
pensando que ha encontrado 'hechos más contundentes'.

Sin embargo, si has ayudado a esa persona a entender este punto de las presuposiciones, entonces será más capaz para
reconocer esto por lo que es, una interpretación diferente basada en presuposiciones diferentes; por ejemplo las creencias
iniciales.

Como profesor, noté que cada vez que enseñaba a los estudiantes lo que creía que eran los 'hechos' de la creación,
posteriormente su otra maestra, re- interpretaba los hechos. Los estudiantes venían después conmigo diciendo, 'Bueno señor, tiene
que intentar otra vez.'

Sin embargo, cuando aprendí a enseñar a mis alumnos cómo interpretamos los hechos, y cómo las interpretaciones están
basadas en nuestras presuposiciones, cuando la otra maestra intentaba reinterpretar los hechos, los estudiantes retarían las
presuposiciones básicas de la maestra. Entonces, los estudiantes ya no venían a mí, sino iban ¡con la otra maestra! Esta maestra
estaba molesta conmigo porque los estudiantes no aceptaban su interpretación de la evidencia retando los principios
fundamentales de su pensamiento.

Lo que sucedió es que aprendí a enseñar a los estudiantes cómo pensar en vez de qué pensar ¡Vaya diferencia para mi clase!
Me alegra cuando me encuentro con algún estudiante décadas después y me dice cómo se convirtió en un Cristiano activos y
sólido como resultado de la clase.

Términos de Debate
Si alguno acepta una discusión sin usar la Biblia, como cierta gente insiste, entonces ellos han determinado los términos del
debate. En esencia esos términos son:

1. Los 'Hechos' son neutrales. Sin embargo, no hay tales 'hechos netos' o 'hechos absolutos'; todos los hechos son interpretados.
Una vez que la Biblia es eliminada del argumento, entonces las presuposiciones Cristianas desaparecen, dejándolas inservibles
para dar efectivamente una interpretación alterna a los hechos. Sus oponentes entonces, tienen el dominio mientras continúen
teniendo sus presuposiciones.

2. La verdad puede/debe estar determinada independientemente de Dios. Sin embargo, la Biblia afirma: 'El temor del Señor es el
principio de la sabiduría' (Salmos 111:10); ' El temor del Señor es el principio del conocimiento' (Proverbios 1:7). 'Pero el hombre
natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de
discernir espiritualmente' (1Corintios 2:14).

Un cristiano no puede divorciar la naturaleza espiritual de la batalla de la batalla misma. Uno que no es Cristiano no es 'neutral'. La
Biblia es muy clara: 'El que no es conmigo, contra mi es; y el que conmigo no recoge, desparrama' (Mateo 12:30); 'Y esta es la
condenación, que la luz vino al mundo, y los hombres amaron mas las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas'
(Juan3:19).

El estar de acuerdo con tales términos de debate, implícitamente acepta las proposiciones de que el relato de la Biblia sobre la
historia del universo es irrelevante para entender esa historial. A final de cuentas, la Palabra de Dios es la que redarguye

1 Pedro 3:15 y otros pasajes dicen claramente que debemos usar cada argumento que podamos para convencer a la gente de
la verdad, y 2Cor. 10:4-5 dice que estamos para refutar errores (como Pablo en su ministerio con los Gentiles). No obstante, nunca
debemos olvidar Hebreos 4:12: 'Porque la palabra de Dios es viva y poderosa, y más cortante que toda espada de dos filos, y
penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.'

También Isaías 55:11: 'Así será mi palabra, que sale de mi boca; no regresará a mí vacía, sino que hará lo que me place, y
ciertamente hará lo que le envié hacer.'

Aún cuando nuestros argumentos humanos pueden ser poderosos, finalmente es la Palabra de Dios la que convence y conduce
a la gente a la verdad. En todos nuestros argumentos, no debemos separar lo que decimos de la Palabra que redarguye.

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Aplicación Práctica
Cuando alguien me dice que quiere pruebas o evidencias 'reales', no la Biblia, mi respuesta es así: 'Tu puedes no creer en la Biblia,
pero yo sí creo. Y creo que me da las bases correctas para entender este universo e interpretar correctamente los hechos a mi
alrededor. Voy a darte algunos ejemplos de cómo al construir mi pensamiento con base en la Biblia explica el mundo y no
contradice a la ciencia. Por ejemplo, la Biblia establece que Dios hizo distintos tipos de animales y plantas. Déjame enseñarte que
pasa cuando construyo mi pensamiento en esta presuposición. Voy a ilustrarte como procesos tales como la selección natural, el
fluido genético, etc. Pueden ser explicados o interpretados . Vas a ver como la ciencia de la genética tiene sentido basada en la
Biblia.'

Por supuesto uno puede hacer esto con numerosos ejemplos científicos, mostrando como el tema del pecado el juicio, por
ejemplo, es relevante para evidencia geológica y fósil. Y como la caída del hombre, con la subsecuente maldición en la
creación, tiene sentido con la evidencia de mutaciones dolorosas, violencia y muerte. Una vez que he explicado esto con detalle,
continúo:

'Ahora déjame pedirte que defiendas tu posición concerniente a esta materia. Por favor muéstrame ¿cómo tu modo de pensar,
basado en tus creencias, tiene sentido con la misma evidencia? Y quiero que me muestres dónde mi lógica y mi ciencia están
equivocadas.'

Debatiendo de esta manera, un Cristiano está:


1. Usando presuposiciones bíblicas para construir un modo de pensamiento para interpretar la evidencia.
2. Mostrando que la Biblia y la ciencia van de la mano.1
3. Retando las presuposiciones de la otra persona (muchos no saben que las tienen).
4. Forzando al que debate, a defender lógicamente su posición consistente con la ciencia y sus propias presuposiciones (muchos
notarán que no lo pueden hacer)
5. Honrando la Palabra de Dios que redarguye el alma.

Recuerda que no es bueno convencer a la gente a creer en la creación, sin guiarlos a creer y confiar en el Creador y Redentor,
Cristo Jesús. Dios honra a aquellos que honran su Palabra. Tenemos que usar vías que honren a Dios para alcanzar a las personas
con la verdad de lo que realmente es la vida.

Naturalismo, Lógica y Realidad


Aquellos que van en contra de la creación, puede que no estén conscientes de su presuposición fundamental, excluir a Dios a
priori, llamado naturalismo/materialismo (todo proviene de la materia, no existe lo sobrenatural, no hay inteligencia creadora
inicial).2 Los siguientes dos ejemplos de la vida real, enfatizan algunos de los problemas de 'presuponer':

1. Un joven se acercó a mí en un seminario y me dijo: 'Bien, yo aún creo en el "big-bang (Gran Explosión)", y que llegamos hasta
aquí por un proceso de casualidad. Yo no creo en Dios.' Yo le respondí 'Bueno, entonces obviamente tu cerebro y el proceso de
tus pensamientos son el producto de la casualidad, así que, no sabes si evolucionó de manera correcta, o aun cuál es el
significado de correcto en este contexto. Joven, tú no sabes si estás haciendo la afirmación correcta, ni siquiera si estás
haciéndome la pregunta correcta.'

El joven me miró y habló alocadamente, '¿Cuál fue el libro que recomendaste?' Él finalmente se dio cuenta que sus creencias
contradecían sus propios fundamentos -tal 'razonamiento' destruye la misma base de la razón.

2. En otra ocasión, un hombre vino a mí después de un seminario y dijo: 'De hecho, soy ateo. Debido a que no creo en Dios, no
creo en absolutos, así que, reconozco que no puedo ¡ni siquiera estar seguro de la realidad!' Le respondí, 'Entonces, ¿Cómo sabes
que realmente estás aquí haciendo esta afirmación?' 'Buen punto,' el contestó. '¿Qué punto?' le pregunté. ÉL me miró, sonrió y
dijo, 'Tal vez deba irme a casa,' Yo contesté, 'tal vez no esté ahí.' 'Buen punto,' él dijo. '¿Qué punto?' Le respondí.
Este hombre captó el mensaje. Si ultimadamente no hay Dios, filosóficamente, ¿cómo se puede hablar sobre la verdad? Cómo
podría uno, aún racionalmente, creer que existe tal cosa como la verdad ¡mucho menos definirla!

Notas
De hecho, la ciencia podría evitar convertirse en mortinato sólo en un cuadro cristiano. Aun filósofos seculares de la ciencia están
virtualmente unánimes en esto. Requiere de presuposiciones bíblicas como un universo real y objetivo, creado por un Legislador
Divino, que no es ni inconstante, ni engañoso - y quién también creo la mente del hombre en un modo que fue en principio
capaz de entender el universo. [Nota: Refuting Evolution (Refutando la Evolución), Cap. 1, discute esto con mayor detalle].

Esta presuposición es aún defendida como una 'necesidad práctica' en la discusión de las cosas científicas incluyendo orígenes,
por algunos que se profesan Cristianos siendo evolucionistas.

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¿Resucitó de la tumba?
¿Por qué es importante?
El apóstol Pablo declara que es importante el hecho de que Jesús resucitara, ya que, 'si Cristo no resucitó, vana es entonces
nuestra predicación, vana es también vuestra fe... y aún estáis en vuestros pecados.… (1 Corintios 15:14,17). Después de que Jesús
resucitó, se presentó a los discípulos (cabe mencionar a los autores de los libros de Juan, de Mateo, y Pedro, que informó a
Marcos). Les mandó a que dijeran a otros acerca del Creador que vino a salvar al mundo de la Maldición del pecado (Mateo
28:19-20, Apocalipsis 4:11, 5:9). Después, regresó al cielo a preparar un lugar para aquellos que creen en Él. (Juan 13:2,3).

En seguida presento algunas críticas hechas por los que niegan que Jesús realmente resucitó.

Jesús sólo se desmayó en la Cruz, luego despertó en la tumba fresca y se fue. Esta declaración es falsa debido a que… Jesús tuvo
que haberse desenvuelto de las vendas, quitar la piedra (que no podía ser quitada por un hombre solo), y luego haber pasado
por los soldados que estaban afuera. Un hombre que se había desmayado por la insoportable crucifixión no hubiera podido
efectuar tales hazañas; además hubiera sido detenido por los guardias. Aún más, cuando el soldado romano punzó el costado
de Jesús mientras estaba en la Cruz, fluyenron agua y sangre dando mayor evidencia de que estaba muerto.

Los discípulos robaron el cuerpo de Jesús y luego mintieron al decir que había resucitado. Esta declaración es falsa debido a
que... los discípulos no podrían acercarse a la tumba sin que los guardias se dieran cuenta (guardias que habían jurado lealtad al
César). La mayoría de los discípulos murieron después por su creencia de que Jesús resucitó--ellos no hubieran muerto para
defender una mentira, sobre todo de la forma que murieron.

Los romanos o los judíos quitaron el cuerpo de Jesús de la tumba. Esta declaración es falsa debido a que… ninguno de estos dos
grupos de personas tenían razón, de hecho, ellos querían tener un cuerpo en la tumba para que nadie pudiera decir que Jesús
había resucitado. Cuando los seguidores de Cristo comenzaron a decir que ellos habían visto a Jesús vivo, los judíos y los romanos
hubieran podido enseñar que lo que decían era falso mostrando el cuerpo-- lo cual nunca hicieron.

La historia de que Jesús resucitó de entre los muertos es otra leyenda o mito. Esta declaración es falsa debido a que… los
Evangelios fueron escritos entre 25 y 65 años después de la crucifixión de Cristo--muy poco tiempo para que se desarrollara un
mito, ya que testigos oculares de los eventos todavía vivían y podían contestar a cualquier indagación.

¿Cómo podemos estar seguros?


Así como la ‘ciencia’ no puede probar que Jesús resucitó de entre los muertos, tampoco puede probar que Dios creó todo en seis
días. De hecho, la ‘ciencia’ no puede probar ningún evento del pasado, porque tiene límites históricos. Los eventos históricos se
saben que son verdad por los testigos oculares confiables que escriben acerca del incidente. De igual manera, hay testigos
oculares confiables que han registrado que la tumba estaba vacía después de tres días, y que se mostró varias veces, incluyendo
aquella en la que se presentó delante de 500 personas (1 Corintios 15:6).

Debemos recalcar que la Resurrección es verdad porque Dios, el testigo más confiable, quien nunca miente y sabe todo, nos
dice en Su Palabra que las cosas ocurrieron tal y como están registradas. Como dice Pablo, ‘Porque primeramente os he
enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que
resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras’ (1 Corintios 15:3-4, énfasis añadido).

Tal y como aceptamos que Cristo resucitó en cuerpo por las palabras claras de las Escrituras, nosotros también debemos aceptar
que Dios creó todo en seis días literales de duración normal porque la Escritura misma lo dice (Génesis 1, Éxodo 20:11). De lo
contrario, si no creemos que Dios creó todo en seis días de rotación terrestre aunque Génesis lo diga, ¿entonces cómo podemos
creer la Palabra en la Escritura acerca de esta resurrección corporal de Jesús?

Mientras contemplamos el verdadero significado del Domingo de Resurrección, recordemos ¡qué tan importante es creer la
Palabra de Dios!

‘El principio de tu palabra es verdad; Y eterno es todo juicio de tu justicia’ (Salmos 119:160)

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La genética y la evolución no son compatibles
La Genética y la evolución han sido enemigas desde el inicio de ambos conceptos. Gregorio Mendel, el padre de la genética, y
Carlos Darwin, padre de la evolución, fueron contemporáneos. Al mismo tiempo que Darwin proclamaba que las criaturas podían
procrear otras criaturas, Mendel demostraba que incluso las características individuales permanecen constantes. Mientras que las
ideas de Darwin estaban basadas en ideas erróneas y no comprobadas acerca de la herencia, las conclusiones de Mendel se
basaban en cuidadosa experimentación. La ficción evolucionista se puede seguir proclamando sólo si se ignoran por completo
las implicaciones de la genética moderna.

Para ayudarnos a desarrollar una biología nueva basada en la creación en vez de la evolución, tomaremos algunos ejemplos
evidentes en la genética, organizados en cuatro fuentes de variación: el medio ambiente, la recombinación, la mutación y la
creación.

El medio ambiente
Se refiere a todos los factores externos que influyen a una criatura durante su vida. Por ejemplo, una persona puede tener piel más
oscura que otra simplemente debido a que está expuesta a más luz solar. O bien, otra puede tener músculos más grandes porque
hace más ejercicio. Por lo general, tales variaciones causadas por el medio ambiente carecen de importancia en cuanto a la
historia de la vida, porque dejan de existir cuando sus poseedores mueren; no son transmitidas a su descendencia.

A mediados de los 1800, algunos científicos creían que las variaciones causadas por el medio ambiente podían ser heredadas.
Carlos Darwin aceptó esta falacia y sin duda, esto le facilitó el creer que una criatura podía transformarse en otra diferente.
Explicó así el origen del largo cuello de las jirafas en parte por ‘los efectos heredados del mayor uso de las partes’.1 Durante las
temporadas en que la comida era escasa, razonó Darwin, las jirafas estirarían sus cuellos buscando las hojas altas, dando
supuestamente como resultado cuellos más largos que eran transmitidos a su descendencia.

La recombinación
Ésta implica la mezcla de genes y es la razón por la cual los hijos se parecen a sus progenitores pero no son exactamente igual a
ninguno de los dos. El descubrimiento de los principios de la recombinación fue la gran contribución de Gregorio Mendel a la
ciencia de la genética. Mendel demostró que mientras que los caracteres pueden permanecer ocultos por una generación, por
lo general no se pierden; y cuando aparecían nuevos caracteres se debía a que sus factores genéticos estaban allí desde antes.
La recombinación hace posible que haya una variación limitada entre los tipos creados. Es limitada porque virtualmente todas las
variaciones son producidas por una recombinación de los genes que ya están allí.

Por ejemplo, los agricultores buscaron desde 1800 cómo incrementar el contenido de azúcar de la remolacha. Tuvieron mucho
éxito. Después de casi 75 años de cruza selectiva fue posible incrementar el contenido de azúcar desde 6 hasta 17%. Pero el
incremento se detuvo allí, y las selecciones subsecuentes no incrementaron el contenido de azúcar. ¿Por qué? Porque todos los
genes de producción de azúcar se habían reunido en una sola variedad impidiendo algún incremento adicional.

Entre las criaturas que Darwin observó en las Islas Galápagos había un grupo de aves terrestres, los pinzones. En sólo este grupo,
podemos ver gran variación en apariencia y en estilo de vida. Darwin proveyó lo que creo que es una interpretación
esencialmente correcta del cómo los pinzones llegaron a ser como son. Probablemente unos cuantos individuos fueron
arrastrados a las islas por los vientos que soplaban desde tierra firme sudamericana, y los pinzones actuales son descendientes de
esos pioneros. No obstante, mientras que Darwin vio a los pinzones como un ejemplo de evolución, podemos ahora reconocerlos
como el perfecto resultado de la recombinación genética en un sólo tipo creado. Los pinzones pioneros trajeron consigo
suficiente variabilidad genética para poder diversificarse en las variedades que vemos hoy en día.2

La mutación
Consideremos ahora la tercera fuente de variación, la mutación. Las mutaciones son errores en el proceso de copiado genético.
Cada célula viva posee una maquinaria molecular compleja diseñada para copiar con gran precisión el ADN, la molécula
genética. Pero al igual que en otros procesos de copiado, los errores ocurren, aunque no con mucha frecuencia. En una de cada
10,000 a 100,000 copias, un gen tendrá un error. La célula tiene maquinaria para corregir estos errores, pero con todo, algunas
mutaciones se escapan. ¿Qué tipos de cambios son producidos por las mutaciones? Algunos no tienen efecto alguno, o
producen cambios tan pequeños que no tienen efecto apreciable en la criatura. Pero muchas mutaciones afectan
significativamente a sus poseedores.

Basándonos en el modelo creacionista, ¿Qué tipo de efecto podríamos esperar de las mutaciones al azar, de errores genéticos?
Podríamos esperar que los resultados fueran dañinos, produciendo criaturas menos exitosas. Y esta predicción es lo que
encontramos a nuestro alrededor. Algunos ejemplos a continuación ayudan a ilustrar esto.

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Los genetistas empezaron a criar a la mosca de la fruta Drosophila melanogaster poco después de principios de siglo; desde que
se reportó la primera mutación en 1910 se han identificado unas 3,000 mutaciones3. Todas las mutaciones son dañinas o inocuas:
ninguna de ellas produce una mosca de la fruta más exitosa, tal y como lo predice el modelo creacionista.

¿Entonces no existe, las tales mutaciones benéficas? Sí, si existen. Una mutación benéfica es simplemente una que hace posible
que sus poseedores contribuyan con mas descendencia a las generaciones futuras que aquellas criaturas que carecen de la
mutación.

Darwin señaló a los escarabajos sin alas de la Isla de Madeira. Para un escarabajo viviendo en una isla, las alas pueden ser una
desventaja definitiva, ya que las criaturas voladoras tienen más posibilidades de ser arrastradas hacia el mar por el viento. Las
mutaciones que producen la pérdida del vuelo podrían ser benéficas.

El pez ciego de las cavernas sería similar. Los ojos son bastante vulnerables a las heridas, y una criatura que vive en la oscuridad
perpetua se beneficiaría de mutaciones que reemplazaran al ojo con tejido similar al de las cicatrices, reduciendo esa
vulnerabilidad. En el mundo de la luz, el no tener ojos sería un impedimento terrible; pero no es desventaja en una cueva oscura.
Mientras que estas mutaciones producen un cambio drástico y benéfico, es importante hacer notar que siempre implican la
pérdida de información y nunca su aumento. Uno nunca observa que lo inverso ocurra, digamos la producción de alas o de ojos
en criaturas que jamás tuvieron la información para producirlos.

La selección natural es el hecho obvio de que algunas criaturas van a tener mas éxito que otras, y así contribuirán con mas
descendencia a las generaciones futuras. Un ejemplo favorito de la selección natural es la mariposa moteada de Inglaterra,
Biston betularia. Hasta donde se sabe, esta mariposa siempre ha existido en dos variedades básicas, moteada y negra. En la
Inglaterra pre-industrial, muchos de los troncos de árbol eran de color claro. Esto proporcionaba camuflaje a la variedad
moteada y los pájaros tendían a predar más a la variedad oscura. Las colecciones de mariposas mostraban muchos mas
especímenes moteados que negros. Cuando la Era Industrial llegó a Inglaterra, la contaminación oscureció los troncos de los
árboles, y la variedad moteada ahora era la llamativa. Pronto hubo muchas mas mariposas negras que moteadas.

Ya que las poblaciones se encuentran en medios cambiantes tales como los descritos anteriormente o como resultado de la
migración a una área nueva, la selección natural favorece la combinación de características que harán que la criatura tenga
mas éxito en su nuevo medio. Esto podría ser considerado como el papel positivo de la selección natural. El rol negativo de la
selección natural es visto en la eliminación o minimización de las mutaciones dañinas que lleguen a ocurrir.

La creación
Las tres primeras fuentes de variación lamentablemente son inadecuadas para explicar la diversidad de vida que vemos en la
Tierra hoy en día. Una característica esencial del modelo de la creación es el colocar considerable variedad genética en cada
tipo creado en el principio. Solo así podemos explicar el posible origen de caballos, burros y cebras a partir de un mismo tipo; de
leones, tigres y leopardos a partir de un mismo tipo; de unas 118 variedades de perros domésticos, al igual que de chacales, lobos
y coyotes a partir de un mismo tipo. Ya que cada tipo obedeció el mandato del Creador de fructificar y multiplicarse, los
procesos probabilísticos de recombinación y los procesos de selección natural, encaminados a un propósito, causaron que cada
tipo se subdividiera en el vasto arreglo que vemos hoy.

Referencias
1. Carlos Darwin, El Origen de las Especies, 6ta. impresión, John Murray, Londres 1902, p. 278. Darwin vio a la selección natural
actuar en esta y otras causas de variación como factor importante en la evolución del cuello de la jirafa, pero muchos no han
notado que se apoyó en la herencia de los caracteres adquiridos.

2. Se ha observado que las diferentes especies de pinzones en las Galápagos se han llegado a cruzar, lo cual es clara evidencia
de que pertenecen al mismo tipo creado.

3. Dan. L. Lindsley y E.H. Grell, Variaciones Genéticas de la Drosophila melanogaster, Carnegie Intitution of Washington, Pub. No.
627, 1967.

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