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ASIGNATURA : ÉTICA Y DEONTOLOGÍA

CICLO : II
SEMESTRE ACADEMICO : 2020-1
UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA HUMANA

ÉTICA Y DEONTOLOGÍA

DOCENTES RESPONSABLE :
Mg. Isabella Martínez Martínez
UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA HUMANA
“Dr. Wilfredo Erwin Gardini Tuesta”

ACREDITADA POR SINEACE


RE ACREDITADA INTERNACIONALMENTE POR RIEV

LA DISCRIMINACIÓN Y LA ÉTICA
DESARROLLO MORAL DE LAS PERSONAS

DOCENTE RESPONSABLE:
Mg. ISABELLA MARTINEZ MARTÍNEZ
El Diccionario de la Lengua Española,
publicado por la Real Academia Española de la
Lengua, ofrece dos definiciones del verbo
discriminar: “Separar, distinguir, diferenciar una
cosa de otra. Dar trato de inferioridad, diferenciar a
una persona o colectividad por motivos raciales,
religiosos, políticos, etcétera”.
DISCRIMINACIÓN

Es todo acto de separar a una persona de una sociedad. En su sentido más


amplio, la discriminación es una manera de ordenar y clasificar otras entidades.
Puede referirse a cualquier ámbito, y puede utilizar cualquier criterio. Este
problema es algo muy común a nivel mundial. Por ejemplo, si hablamos de
humanos, podemos discriminarlos por el color de su piel, raza, nivel
económico, preferencia sexual, etc.

Mientras que la
discriminación en
Europa y Estados
Unidos, se caracteriza
por el racismo y la
xenofobia
La mayor parte de los países practican la discriminación contra extranjeros
y otras minorías dentro de sus fronteras. Esta discriminación puede ser por
razones de religión (como la existente entre protestantes y católicos o
entre musulmanes y judíos), por razones de raza (como la política de
apartheid que se practicó en Sudáfrica entre 1948 y 1992) o por razones
de sexo (como ocurre en muchos países donde las mujeres tienen
derechos muy limitados, o la discriminación a homosexuales).

La legislación de cada país debería ser el


medio para combatir la discriminación, pero
con frecuencia son precisamente estas leyes
las que, de forma activa o pasiva, alientan las
prácticas discriminatorias
Esfuerzos Internacionales

La aprobación de la Carta de las Naciones Unidas (ONU) en 1945. Uno de los


objetivos de este documento era fomentar "el respeto por los derechos
humanos y las libertades fundamentales de todos los individuos sin
distinción de raza, sexo, idioma o religión".
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, aprobada por la
Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, contiene una amplia
afirmación de los derechos humanos, aunque carece de efecto vinculante
sobre los Estados miembros.
Posteriormente la Asamblea General aprobó el Acuerdo sobre Derechos
Civiles y Políticos (que entró en vigor en 1976), así como acuerdos
específicos sobre prevención y penalización del genocidio y sobre
eliminación de cualquier forma de discriminación racial
En el artículo 7 de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, de 1948,puede leerse que: “Todos [los seres
humanos] son iguales ante la ley y tienen, sin distinción,
derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a
igual protección contra toda discriminación que infrinja esta
Declaración y contra toda provocación a tal discriminación”.

Documento político y
jurídico más relevante en
la historia de la humanidad
Tipos de discriminación
Una de las principales fuentes de la desigualdad es la discriminación. Según
César Rodríguez, en su texto titulado Derecho a la igualdad, «los ingresos,
la clase social y la raza, factores tales como el género, el origen étnico,
la nacionalidad, la afiliación religiosa o la ideología política» dan lugar a
las formas de discriminación.
Esto ha sido investigado a
nivel mundial, tal es el caso
La desigualdad del ingreso de Letonia en Europa,
laboral en relación a los niveles utilizando 10 000 empleados
educativos y discriminación por año en los años 2007 y
potencial. 2015, donde las dos tercias
La desigualdad del ingreso laboral partes de esta brecha
puede ser causada por la diferencia salarial étnica se explica por
de nivel educativo de los características observables
participantes en el mercado laboral
(entre ellas, mayor nivel
o por discriminación potencial.
educativo) y lo restante por
no observables (potencial
discriminación)
DISCRIMINACIÓN RACIAL

La discriminación racial y étnica es un fenómeno cotidiano que impide el progreso de


millones de personas en todo el mundo. El racismo y la intolerancia pueden adoptar
diversas formas: desde la negación de los principios básicos de igualdad de las personas
hasta la instigación del odio étnico que puede llevar al genocidio, todo lo cual puede
destruir vidas y fraccionar comunidades.

En 1966, la asamblea General de las


Naciones Unidas proclamó el 21 de marzo
el Día internacional de la Eliminación de la
Discriminación Racial pues ese día en el
año 1960 la policía disparó en una
manifestación pacífica contra las leyes de
pases del apartheid y produjo la muerte
de 69 personas que se realizaba en
Sharpeville, Sudáfrica.
DISCRIMINACIÓN DE GÉNERO

Se traduce en el tratamiento injusto hacia una


persona a cause de su género. Esta problemática
afecta tanto a hombres como a mujeres.

Es evidente en situaciones laborales en donde existen


tratos preferenciales según el género de los
empleados, o algún empleado recibe un salario
menor o menos responsabilidades de trabajo debido
a los prejuicios de género y a los estereotipos injustos.

La discriminación de género también existe en los


deportes, en instituciones educativas y en
organizaciones políticas; además se puede
experimentar cuando las personas buscan una
vivienda o solicitan un crédito.
Discriminación étnico-racial en el Perú

Discriminación étnico-racial es todo trato


diferenciado, excluyente o restrictivo basado en el
origen étnico-cultural (hábitos, costumbres,
indumentaria, símbolos, formas de vida, sentido de
pertenencia, idioma y creencias de un grupo social
determinado) y/o en las características físicas de las
personas (como el color de piel, facciones, estatura,
color de cabello, etc.) que tenga como objetivo o por
resultado anular o menoscabar el reconocimiento,
goce o ejercicio de los derechos y libertades
fundamentales de las personas en la esfera política,
económica, social y cultural.
Un panorama general sobre la discriminación racial en el Perú nos muestra las
siguientes cifras. Más de un millón de peruanos han sufrido de discriminación.
Además, el 81% de los encuestados indica que la “discriminación ocurre todo el
tiempo y nadie hace nada”
También, el 79% de la población dice que “El Perú es un país racista.
Como las cifras evidencian, nos encontramos inmersos en una sociedad cuyas
prácticas cotidianas se entremezclan con actos de discriminación étnico- racial.
Discriminación étnico-racial en el Perú

En nuestro país, la discriminación étnico- racial presenta patrones que caracterizan a


nuestra sociedad de manera particular

En primer lugar, la negación y naturalización es uno de los patrones más presentes. La


negación de la discriminación étnico racial se constituye como un mecanismo de defensa
para no involucrase con el problema. Se niega su existencia. Entonces, a través de la
naturalización, que funcionaría como una forma de negación, las pesronas indican que
no son discriminadas y ellos mismos han interiorizado que no tienen derecho a un trato
como los demás.
Discriminación étnico-racial en el Perú

En segundo lugar, la jerarquización de la diferencia es otro de los patrones presentes en la


discriminación étnico- racial.

El Perú presenta gran diversidad, si bien esta nos llena de orgullo, existe un doble discurso. Son estas
mismas diferencias que, también, son motivo de discriminación y el establecimiento de relaciones
jerárquicas.

Históricamente, se ha planteado un modelo de peruano cuyas características físicas y/o origen


étnico-cultural son similares a las del anglosajón. Mientras más nos parezcamos a él, “consideramos
que nos encontramos en un nivel superior y sentimos mayor motivo para discriminar o menospreciar
al otro”.
DISCRIMINACIÓN POR ORIGEN
NACIONAL

La discriminación por origen nacional consiste en tratar a personas


(empleados o solicitantes de empleo) de manera no favorable por ser de un
país o parte del mundo en particular, por su etnia o acento, o porque parecen
tener determinados antecedentes étnicos (incluso si no es así).
DISCRIMINACIÓN POR RELIGIÓN

La discriminación por religión consiste en tratar a una persona (empleado o solicitante de


empleo) de manera no favorable por sus creencias religiosas. La ley protege no solo a las
personas que pertenecen a religiones tradicionales y organizadas, como el budismo, el
cristianismo, el hinduismo, el islamismo y el judaísmo, sino también a otras personas que tienen
sinceras creencias religiosas, éticas o morales.
DISCRIMINACIÓN POR IDEOLOGÍA

Este tipo de discriminación tal vez sea una de las más difíciles de tratar ya que requiere de
ambas partes para sobrellevar bien las diferencias. También, este tipo discriminación conlleva a
gran parte de los conflictos mundiales; todos quieren imponer su pensamiento por sobre otros
y nadie se pone de acuerdo y al final de la historia no se llega a nada. La respuesta a todo el
problema es tan simple como compleja: la tolerancia. Cuando todos respetan y llevan bien sus
ideas, todo sale mejor.
DISCRIMINACIÓN EN SALUD

La discriminación en la atención sanitaria está tristemente extendida en


todo el mundo y adopta muchas formas. Supone una violación de los
derechos humanos más fundamentales y afecta tanto a los usuarios de los
servicios de salud como a los trabajadores sanitarios, sobre la base de
cuestiones como el origen étnico, la orientación sexual, los estereotipos
de género nocivos, la situación de asilo o migración, los antecedentes
penales y otros prejuicios y prácticas.
Casos Nacionales

Caso 1. La historia completa sobre la mujer que 'choleó' y cacheteó a un


hombre en un supermercado La agresora, identificada como Johana Noles, llamó
"serrano de porquería" a Percy Vizcarra (63), ingeniero de profesión. La víctima
denunció este hecho, pero en las redes sociales los usuarios ya condenaban la conducta
de la mujer.
Luego de hacerse público el incidente. Noles salió a los medios a pedir
disculpas por lo ocurrido. El ingeniero agredido aceptó las disculpas y cerró el tema con
una frase contundente. "El castigo más grande para ella es que la sociedad la condene".
El supermercado condenó el hecho.
Caso 2. Mujer denunció
discriminación por parte de
una clienta en el interior de
un banco El 16 de mayo de
este año, Lorena Barcena
denunció haber sido víctima
de discriminación al interior
de un local del Banco de
Crédito del Perú (BCP)
ubicado en el Centro
Comecial El Polo, en Surco.
Caso 3. Periodista afro descendiente denunció discriminación racial
por parte de Migraciones "Ya pasaron las doce del día, por eso te
estás olvidando", fue lo que un funcionario le dijo al pasar por el
control de Migraciones, pues la reportera había olvidado sellar su
pasaporte en el aeropuerto. Ante este hecho, Migraciones rechazó
cualquier forma de discriminación y anunció que "se investigará el
caso".
BIBLIOGRAFIA
 ALEXY, Robert: Teoría de los derechos fundamentales, traducción DE ERNESTO GARZÓN VALDÉS, Ed. Centro de
Estudios Constitucionales, Madrid, 1993. Derechos sociales y ponderación, Ed. Fundación Coloquio Europeo,
Madrid, 2007.

 INFANTE RUIZ, Francisco: “La protección contra la discriminación mediante el derecho privado, recensión a
Stefan Lieble y Mnonika Schlachter, Diskriminierungsschutz durc privatrecht, Sellier European Law Publishers,
München, 2006”, Indret, , núm. 2/2008.

 NARANJO DE LA CRUZ, R.: Los límites de los derechos fundamentales en las relaciones entre particulares: la
buena fe, Ed. Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, Madrid, 2000.

 REY MARTÍNEZ, Fernando: Derecho fundamental a no ser discriminado por razón de sexo, Ed. Consejo general
para prevenir la discriminación, Madrid, 1995. “El Alarde de Irún y la prohibición constitucional de
discriminación por razón de sexo”, AAVV, Los alardes: una perspectiva jurídica. La libertad e igualdad en la
relativos entre particulares, Ed. Casino de Irún, Irún, 2000.

 SERRA CRISTÓBAL, Rosario: “La discriminación indirecta por razón de sexo”, en RIDAURA MARTÍNEZ, María
Josefa /AZNAR GÓMEZ, Mariano J.: Discriminación vs. Diferenciación (especial referencia a la problemática de la
mujer), Ed. Tirant lo Blanch ,Valencia, 2004

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