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Algunas intuiciones catequéticas que he decantado en las últimas semanas a propósito de esta
pandemia, son:
Jesús puede ser experimentado y vivido en la relación familiar, en los pequeños y grandes
actos de servicio que hacemos a quienes nos acompañan, en la escucha atenta a la Palabra de
Dios, en los momentos de oración personal o familiar en que utilizamos o bien el silencio o bien
la piedad popular; en el compartir el pan y los relatos en torno al dolor, el sufrimiento, la
enfermedad, la muerte, la paz, la alegría y la victoria. Nos concientizamos que tenemos
muchos caminos de encuentro con Jesús y de crecimiento personal y comunitario: eso es la
vida cristiana.
Ya volverán los momentos celebrativos comunitarios donde apreciaremos el estar con otros y
donde valoraremos el recibir el pan que nos fortalece para ir a la misión. La celebración
sacramental como estación temporal que nos permite seguir en la cotidianidad de seguir a
Jesucristo. Revivimos la intuición de Juan en su evangelio: el mayor regalo que Jesús nos da
es el servicio y el mandamiento de
amarnos los unos a los otros.
2. La necesidad de salir de nuestra zona de comodidad para estar con los otros y redescubrir la
dimensión humana. Se hace difícil permanecer en una casa que no tiene patio, donde lo más
largo es un pasillito donde está la sala-comedor-cocina. Nos sentimos apretados y con deseos
de expandir nuestro cuerpo. Y recordamos con nostalgia la vida fuera de casa. Esa es la
experiencia de Iglesia. Nuestras parroquias se van quedando pequeñas, no por espacio, sino
por actividad y presencia de personas, pero no sentíamos la necesidad de salir de sus límites.
La pandemia nos ha hecho experimentar la necesidad de entrar en contacto con los demás y
los que nacimos en el siglo pasado hemos tenido que aprender en pocos días eso de las
videoconferencias y los chats para comunicarnos con quienes queremos. Y pasan los días y los
catequistas buscan cómo conectarse con sus interlocutores, con otros compañeros catequistas,
con la coordinadora o con el párroco.
Como familias estamos redescubriendo las bases de nuestra fe, expresadas en la forma como
vivimos los acontecimientos cristianos. Y cuando llegan las noticias de contagios, de pérdida de
empleo, de ida y permanencia en el hospital, de muerte sin velatorio, nuestro hogar se abre a la
búsqueda de lo trascendente con una mezcla de miedo y confianza. Son estas vivencias las
que nos recuerdan que
la transmisión de la fe no consiste solamente en asimilar verdades teológicas, sino en
manifestar nuestras convicciones por medio de acciones. Adultos, jóvenes y niños unidos,
haciendo experiencia como las familias hebreas en la noche de Egipto.
4. La posibilidad de vivir la diaconía. No pocas familias han tenido que vivir esta pandemia con
limitaciones. Quienes no han podido regresar a su trabajo, quienes no tienen dinero para hacer
las compras básicas, quienes no pueden salir de casa por su fragilidad de salud o condición.
En una cuarentena que se extiende interminablemente y que no hace honor a su nombre,
estamos siendo testigos de gestos de solidaridad, tanto con quien vive cerca de nosotros como
con quien vive lejos. Conseguir alimentos, implementos de limpieza, mascarillas, ropa, dedicar
tiempo para dar tutorías virtuales, ayudar a ancianos o personas en discapacidad… son
expresiones de las que no nos damos cuenta y están ocurriendo. El sentido de empatía mueve
el corazón y la voluntad de querer avanzar juntos, sin que
nadie se quede atrás. Vivimos el cristianismo de los orígenes, que está atento a quien está en
necesidad y comparte lo que es y tiene.
5. Importancia de la formación de catequistas. ¡No hay remedio! Las prisas diarias nos hacían
ver la formación como algo reservado a tiempos especiales breves. El encierro nos ha abierto a
múltiples formas de crecimiento. Charlas y talleres virtuales, cursos de Cristología, búsqueda
de herramientas para evangelizar desde lo virtual, lecturas que se habían quedado en el librero.
Muchos catequistas aprovechan el tiempo para incrementar su formación,
para revisar sus planes, para replantear la catequesis. ¿Por qué no aprovechar este tiempo
para ver de qué manera hacemos de la iniciación a la vida cristiana la forma habitual a la
catequesis, y no solamente un camino de recepción sacramental? ¿Hay algo más allá del
catecismo, del manual, del folleto de catequesis, de la doctrina, de las oraciones, de los ritos,
que constituya vida cristiana? ¿En qué experiencias tenemos que invertir más tiempo? ¿Cómo
reducir las
reuniones con niños y adolescentes para incrementar las reuniones y experiencias con los
adultos que son quienes marcan la tónica religiosa en la familia?