I Pilar de una Iglesia en Salida

“Kerigma”
1. ¿Como damos la oportunidad de anunciar a Cristo resucitado en el hogar para que sea
centro de nuestra familia?

Principalmente con el ejemplo de vida, pues las palabras convencen, pero el ejemplo
arrastra.

Es por ello que somos llamados a compartir nuestro testimonio de vida, de lo que Dios ha
hecho en nosotros, de esta manera podremos contagiar la alegría que nos da Jesús Resucitado
quien ha vencido al mundo y nos enseña el valor de la esperanza a pesar cualquier situación
difícil, y que, a través de la fe, la podamos vivir confiados en su misericordia que no nos
abandona. Es decir, vivir la alegría que nos trae la Buena Nueva de Cristo y ser testimonio
oración y de una vida en Cristo Jesús.

2. En el marco de la dimensión misionera de la parroquia el anuncio de Cristo Resucitado

en las homilías, catequesis, charlas, testimonios y compromisos. ¿Como hacer que sus
contenidos respondan al anuncio kerygmático?
Una vez que la fe nace en ti, deseas aprender más lo que vives. Por lo tanto, todos los
contenidos tienen que estar cimentados en el amor de Dios; en la alegría, disposición y ánimo de
saberse amado, eso que conmueve el corazón al leer las Sagradas Escrituras. Necesitamos
estar en ese movimiento constante de la predicación del kerigma y hacerlo desde la realidad
humana, para que las personas escuchen y respondan a este anuncio, y se animen a orar, a dar
testimonio ayudando a los más necesitados, estando en constante formación y crecimiento. Las
homilías y charlas deben ser estudiadas y preparadas con celo del mensaje de su autor que es
Dios, a la luz del Espíritu Santo, las catequesis vividas y transmitidas desde el conocimiento del
tema y la caridad que debe acompañarla, y que el compromiso venga por sí solo, como
respuesta de ese sentirse amado `por Dios y los hermanos.

3. ¿Como vivir el llamado de la 2 ANP a una conversión pastoral y renovación misionera de

los agentes en el kerigma y anuncio misionero?

Debemos aprovechar al máximo este impulso que nos da la 2 ANP para dinamizar
nuestra Iglesia Misionera en Venezuela, con responsabilidad, tomando iniciativas dentro y fuera
del templo parroquial, asumiendo la conciencia y el compromiso de anunciar a Cristo, sus
enseñanzas y el misterio pascual.

Como agentes estamos impregnados de este anuncio en la comunión, el servicio y la

celebración.
 II Pilar de una Iglesia en Salida
“Liturgia”
1. ¿Qué significado tiene el misterio de Cristo para la vida litúrgica en nuestras comunidades
parroquiales?

La respuesta que da la parroquia es que todo el misterio de Cristo en la vida litúrgica es misterio
de vida y por tanto se celebra en vida mediante los Sacramentos, en la Palabra que se hace
presente en cada Eucaristía que nos habla de la Salvación nuestra que nos vino por su entrega,
su sacrificio y, además, porque vence a la muerte para que tengamos vida eterna.

2. ¿Las celebraciones en nuestras comunidades parroquiales viven la experiencia de sentirse

convocadas como asamblea litúrgica?

Según esta interrogante, la parroquia como comunidad está consciente de su papel protagónico
dentro de su vida eclesial y sí vive esa experiencia de sentirse convocada por el mismo
Jesucristo al sacrificio y entrega comunitaria que cada fiel siente al asistir a la eucaristía.

3. ¿Nuestras celebraciones litúrgicas contribuyen verdaderamente a transmitir la fe a quienes

no la tienen o la han perdido?

A esta interrogante, la parroquia opina que en la medida de que las homilías que se den,
transmitan el inmenso amor que Dios tiene hacia sus fieles, en esa misma medida se transmitirá
la fe de la Iglesia y se recuperará la fe que se haya perdido.

4. ¿Nuestras celebraciones litúrgicas pueden servir para fortalecer o alimentar la fe de quienes

la tienen débil?

Ciertamente, la parroquia está convencida de que una celebración litúrgica bien preparada con
anticipación y llena de mucho fervor y participación de fieles, conllevará a fortalecer la fe de
aquellos fieles que la tengan débil.
 III Pilar de una Iglesia en Salida
“Koinonía”
1. ¿Cómo hacer para crear estructuras de participación a través de la consulta y el
discernimiento para los Laicos y Religiosos, junto con el Clero en la Parroquia y en la
Diócesis?

Para crear nuevas estructuras de participación es necesario erradicar el “clericalismo”, en

cuanto al autoritarismo como si fuera un estilo de santidad en el cual solo el Sacerdote tiene
“la razón” y se hace “sólo lo que él dice”, sin consultar al pueblo de Dios y darle participación
en la toma de algunas decisiones y actividades a realizarse en la parroquia actuando así
muchas veces sin el consenso de la mayoría, esto nos impide crecer y avanzar como Iglesia
en salida, nuestro centro será “nuestro Bautismo” y no la posición “jerárquica”, para ello
necesitamos cambiar actitudes y revisar sincera y profundamente nuestra realidad parroquial
uniéndonos cada día mas en la toma de decisiones daremos más testimonio al mundo como
“un solo pueblo”, “un solo cuerpo”, así muchos creerán, se bautizarán, se comprometerán y
amarán más a Cristo y su Santa Iglesia.

2. ¿Cómo lograr canales efectivos de consulta y diálogo para los Laicos, para los proyectos
y toma de decisiones en la Parroquia y en la Diócesis?

 Consideramos necesario superar el modelo de Pastoral de conservación.

 Necesitamos una “reconversión” y una formación profunda que nos ayude a crecer
en la fe y nos impulse como pueblo de Dios a una doble dimensión personal y
comunitaria.
 También los medios de comunicación virtual y las redes son un canal efectivo de
consulta y diálogo para la toma de decisiones en estos tiempos difíciles, a través
de los cuales podemos expresar nuestros sueños y proyectos para mejorar como
parroquia en salida.
 Crear una página, grupo o correo propio de la Parroquia y delegar un responsable
que participe en el Consejo Parroquial las propuestas de cada Grupo.
 IV Pilar de una Iglesia en Salida

“Diaconía”

1. ¿Cómo expresa tu Comunidad el servicio de la Caridad con los más necesitados?

Nuestra Parroquia expresa la Caridad a través de:
 Cáritas Parroquial
 Proyecto SAMAN
 Olla Solidaria
 Operativos Médicos
 Operativos de Barbería y Peluquería
 Entrega de Medicinas
 ADEAM (Agrupación de Enfermos y Ancianos Misioneros)

2. ¿Cómo nos podemos formar en la Doctrina Social de la Iglesia, para expresar las
exigencias sociales del Evangelio de Jesús?

 Con Identidad Católica y Cristiana.

 Convencidos de Nuestra Fe.
 Asumir la Misión de ayudar a otros.
 Dejar el miedo al Servicio.
 Organizar Talleres de formación para Laicos en la Doctrina Social de la Iglesia.
 Tener espíritu de participación y comunión en las actividades programadas en la
Parroquia y comunidades adyacentes para cooperar y ayudar a los hermanos más
necesitados de nuestra comunidad como son los operativos Médicos y otros.

3. ¿Con qué Estructura cuenta nuestra Comunidad para vivir las exigencias sociales del
Evangelio?

 Nuestra Parroquia cuenta a nivel de Estructura física con un Salón de Reuniones

múltiple, que también es utilizados para dar el Servicio de atención a los Abuelos
los días Sábados con la sopa de la Olla Solidaria, también cuenta con 3 Salones
pequeños utilizados para la Catequesis, Reuniones de Jóvenes, Talleres de
Pastoral Familiar y Charlas Pre-bautismales.
 Además cuenta con áreas verdes y dos amplios estacionamientos para actividades
abiertas.
 También cuenta con Canchas Deportivas cercanas a la Parroquia, y el “Parque de
los Mangos” para actividades recreativas
 Contamos con el recurso humano de los Movimientos Apostólicos y Equipos
Pastorales, con sus diversos Ministerios y Servicios.
 Sugerimos como proyecto continuar la construcción de tres Salones más,
acondicionados para las actividades de Catequesis, Talleres, Reuniones y otros
encuentros que contribuyan a la extensión y el crecimiento del reino de Dios en
nuestra Parroquia.
 Nuestra Parroquia está activa en cuanto a la Caridad y a las Obras de Misericordia,
los Ministros de la Eucarística prestan su servicio llevando la Comunión a los
Enfermos, esto es un signo positivo en este tiempo de grandes desafíos para la
Iglesia.