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El abogado existe, sin duda, porque existen leyes y porque es función esencial
del Estado, el administrar justicia. La importancia de nuestra profesión, por tanto, y
del rol del abogado en la sociedad, ha sido y es evidente.
Ahora bien, una de las vertientes básicas en la formación integral del abogado
es la que se contrae al aspecto ético de su actividad y proceder. Si bien es cierto que
ella se adquiere fundamentalmente en el hogar, en los tiempos que corren donde por
lo general ambos progenitores tienen que trabajar, los niños se encuentran en no
pocos casos en un estado de relativo abandono, con escaso contacto con sus padres,
quienes se hallan medularmente preocupados, en muchos casos, en obtener lo mínimo
indispensable para la decorosa subsistencia familiar, sobre todo - pero no sólo - en
aquellos países en vías de desarrollo donde no siempre se encuentra un empleo
adecuado o, simplemente, no se le haya.
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Tema 16: GENERENCIA PARA EL ABOGADO
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Ahora bien, un aspecto fundamental en la formación integral de la persona, y
por lo tanto, en la educación en las virtudes es la disciplina formativa. Por tanto, se ha
dicho que la disciplina es un medio para ayudar a ser capaz de dirigir su vida y poder
cumplir con esta misión, alcanzando la felicidad.
La disciplina nunca debe verse como un fin en sí, sino que debe darse como
un medio en función de la formación integral y la educación en las virtudes de la
persona y debe ser vista y manejada desde un contexto trascendente de la educación.
Es por tanto que como señala Ortiz, las universidades deben ofrecer un plan
de estudios moderno donde se mantiene el análisis y la enseñanza tradicional de las
bases del ordenamiento jurídico y las asignaturas que son cimiento de esta carrera, a
las que se incorporan nuevas disciplinas de gran importancia, para que nuestros
abogados y abogadas cuenten con las herramientas necesarias para adaptarse
rápidamente a los cambios tecnológicos, económicos, sociales y jurídicos tanto a
nivel local como internacional.
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Imagen del Abogado
La imagen del abogado tiene una imagen bifronte, por un lado, el ciudadano ante
el primer tema de conflicto, pretende que un abogado lo asista, lo asesore y lo
defienda. Y por el otro, sigue teniendo una imagen de una persona de conflicto que
tiende, en vez de solucionar los problemas, a generarlos. En definitiva, hay un
sentimiento doble, porque el abogado está ligado al servicio de justicia, y como el
servicio de justicia no está dando los frutos que la gente espera, los abogados
aparecen involucrados en esto. Por lo tanto, es imprescindible que hacer un fuerte
trabajo de concientización pública, de que la tarea de la abogacía no es sólo el
ejercicio de un trabajo legítimo de quien se decida a esto, ya que la tarea del abogado
es garantizarle a cualquiera que lo defiendan en sus derechos básicos. La idea de la
defensa, de la consulta jurídica, de la oportunidad de evitar que los procesos no sean
legales, justos. Concientizar que el abogado no es un perturbador de la sociedad, sino
que trata de pacificar, en el marco del derecho de la solución de conflictos. Si no se
cae en que cada uno arregla el tema como puede, cada uno hace justicia por mano
propia, lo que es retroceder en una etapa que la civilización ha ganado.
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Así que provocar comentarios favorables, facilita la comunicación. La
comunicación es más fácil cuando la persona proyecta confianza. Como quieres, eres;
como eres, te ven; Como te ven te tratan.
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Autoestima
Cabe resaltar que esta autovaloración es muy importante, dado que de ella
dependen en gran parte la realización de nuestro potencial personal y nuestros logros
en la vida. De este modo, las personas que se sienten bien consigo mismas, que tienen
una buena autoestima, son capaces de enfrentarse y resolver los retos y las
responsabilidades que la vida plantea. Por el contrario, los que tienen una autoestima
baja suelen autolimitarse y fracasar.
Liderazgo
Cabe señalar que aunque el liderazgo guarda una gran relación con las
actividades administrativas y el primero es muy importante para la segunda, el
concepto de liderazgo no es igual al de administración. Warren Bennis, al escribir
sobre el liderazgo, a efecto de exagerar la diferencia, ha dicho que la mayor parte de
las organizaciones están sobre administrado y sublidereadas. Una persona quizás sea
un gerente eficaz (buen planificador y administrador) justo y organizado-, pero
carente de las habilidades del líder para motivar. Otras personas tal vez sean líder
eficaces – con habilidad para desatar el entusiasmo y la devolución --, pero carente de
las habilidades administrativas para canalizar la energía que desatan en otros. Ante
los desafíos del compromiso dinámico del mundo actual de las organizaciones,
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muchas de ellas están apreciando más a los gerentes que también tiene habilidades de
líderes.
Ahora bien, según mi criterio gerencia es un proceso que sigue una serie de
pasos bien definidos, los cuales permiten un perfecto engranaje entre los recursos
(físicos y humanos), logrando consumar los objetivos planteados.
Ahora bien, Jazmín Sambrano dice que el PNL es una herramienta de trabajo
para todas las personas que trabajan con o para las personas; que consiste en una serie
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de técnicas destinadas a analizar, codificar y modificar conductas, por medio del
estudio del lenguaje, tanto verbal como gestual y corporal.
Importancia
Su importancia radica que por ser un plan de acción con varias alternativas da
como fin encontrar la que mejoras en nuestro propósito natural de conservarnos
vivos y ser mejores y este proceso lo realizamos por nosotros mismos a través del
lenguaje y otros sistemas no verbales que le permiten al cerebro codificar, ordenar e
interpretar la información.
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Se puede decir que tenemos filtros que nos hacen percibir una realidad propia,
incluso podemos desconocer verdades de un mundo que nos rodea esto es que
podemos estar tan enfrascados en nuestra propia realidad que nos negamos a ver que
existe otra. La programación neurolingüística tratara de ayudarnos a quitar esos filtros
propiciando así la apertura hacia otras realidades o puntos de vista.
Es decir que para ser un buen comunicador se debe utilizar se debe utilizar de
forma natural el estilo que mejor encaje con las preferencias de su interlocutor, al
menos inicialmente.
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Técnicas de negociación para logar acuerdos exitosos en situaciones difíciles
(MARC)
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materiales le son proporcionados a la bioética por la realidad del "cuidado de la
salud" y por los datos de las "ciencias de la vida", como la biología, la medicina. El
análisis de los temas, aunque tiene una omnipresente referencia a la ética, tiene que
ser llevado a cabo mediante una metodología interdisciplinar".
Es claro que las diversas ramas del saber no son compartimentos estancos,
sino marcos abiertos al progreso del conocimiento, que continuamente se están
reconfigurando. En este contexto, la especificidad y amplitud actual de la reflexión
bioética caracterizada, en gran medida, por una metodología característica y un
marcado carácter interdisciplinar-, permitiría considerarla, no sólo como una mera
ética profesional o deontología particular, sino como un saber específico. Ello no
contradice el hecho de que esta nueva materia requiera del auxilio de categorías y
conocimientos propios de otras ciencias.
La Bioética utiliza modelos de referencia que nos debe servir como punto de
referencia para analizar situaciones determinadas o casos concretos. El modelo
anglosajón se basa en cuatros principios básicos:
- Principio de Autonomía.
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- Principio de la Beneficencia.
- Principio de No maleficencia.
-Principio de justicia.
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especificidad que implican los conflictos bioéticos, el tipo de razonamiento que
conllevan, así como su ya mencionada interdisciplinariedad.
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En Venezuela en nuestro estado de derecho se prohíbe que las personas se
sometan a experimentos científicos lo encontramos en nuestra Constitución en el
artículo 46; es decir que ninguna persona puede ser sometida a penas, torturas o tratos
crueles, inhumanos o degradantes. Es por tanto que si nos preguntamos cuál es el
fundamento del derecho a la vida, la respuesta está en que el hombre es persona tanto
desde el punto de vista jurídico como ontológico.
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investigación: constante búsqueda de valores universales y eternos, ansia de absoluto,
tentativa de imaginar soluciones adecuadas a los grandes misterios de la existencia y
a las graves necesidades de la sociedad histórica: pero bajo una previa convicción de
provisionalidad de todo saber. Es poca toda insistencia en el firme repudio, bajo
cuidadosa atención, a no caer ni en la irracionalidad ni en la ligereza.
El efecto que tenga sobre la vida humana el poder generado por la ciencia y
por la tecnología biológica depende del nivel de conciencia ética de quienes esgriman
tal poder; es de allí que nacela responsabilidad ético- jurídica ya que como lo
mencionan nuestras leyes venezolana todo el que cause daño a alguien ya sea por
negligencia, imprudencia, impericia o inobservancia está obligado a reparar el daño
que este haya causado.
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en la clínica. Aun así no hay un conflicto entre ambas concepciones que pueda
promover un cambio social. Ni los médicos, ni la sociedad en general, ven un
conflicto entre la bioética y la práctica clínica en la cultura occidental.
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los esquemas mentales y de los patrones de acción, podría funcionar como un
discurso crítico en la sociedad y así tomar distancia de la medicina.
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Dicho esto, vislumbramos un desafío ético. Se refiere al hecho de que un
padre y una madre tuvieron que dar vida. No me crearon; tenían una vida y me la
transmitieron. Tan pronto como su vida pasa a ser mi vida, ya no era ni su vida ni la
mía. Nussbaum sugiere que una historia de amor nunca es el principio de una cadena
causal en la vida humana. La genética aporta un conocimiento peculiar. El ser
humano está confrontado con el hecho inexorable de ser descendiente. Cualquier
pretensión de negarlo oculta a menudo visos de autonomía. No descender es dejar
paso al nihilismo.
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CONCLUSIÓN
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BIBLIOGRAFÍA
Paginas consultadas
http://www2.uah.es/filder/bioetica_bioderecho_biojuridica.pdf
http://www.cartapacio.edu.ar/ojs/index.php/byb/article/viewFile/222/125
http://www.derecho.duad.unam.mx/amicus-curiae/descargas/num6/03.pdf
http://publica.webs.ull.es/upload/REV%20ANALES/222005/06%20(Marta
%20Soriano%20Torres).pdf
http://www.enciclopediadebioetica.com/index.php/todas-las-voces/129-derecho-a-la-
vida-humana
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