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En 1885, los autores rusos que seguían una psicología introspeccionista, se agruparon
en la Sociedad Psicológica de Moscú, fundada por Nikolai Grot (1852-
1889), con destacados intelectuales como L. Lopatin (1855-1920) o Georgui
Chelpanov (1862-1936).
Desde mediados del siglo XIX se empezó a gestar una psicología materialista de enfoque
objetivo que, tras un encendido debate con el idealismo, acabaría triunfando en el primer
cuartodel siglo xx, apoyada por los planteamientos intelectuales de la revolución
rusa de 1917.
La reflexología rusa que formulada en la segunda mitad del siglo XIX por el I.M.
Sechenov(1829-1905) iba a ser continuada por V.M. Bechterev (1857-1927) y I.P. Pavlov
(1849-1936).
Aportes de Bechterev
En 1917, Bechterev publicó una serie de conferencias a las que llamó Principios
generales de la Reflexología humana, en ellas defendía la aproximación objetiva a
los problemas de la psicología y manifestaba su desacuerdo con el uso de términos
mentalistas.
Lenin en 1921 decretó un trato de favor hacia Pavlov tomando en cuenta sus
“excepcionalmente valiosas aportaciones científicas.” Su legado, por tanto, llegaría a
convertirse en un corsé del que no pudo escapar la ciencia soviética durante gran parte del
siglo XX.