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ELEMENTOS DE LA DSI PARA REALIZAR UN JUICIO DE VALOR

SOBRE EL TEMA EN ESTUDIO
La realidad de las cárceles en el Perú
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I. Magisterio social de la Iglesia y el sistema penitenciario

a. Lea el texto y reflexione apoyado en las preguntas

Hacia una condición más humana. 20. Si para llevar a cabo el desarrollo se necesitan técnicos, cada vez en mayor
número, para este mismo desarrollo se exige más todavía pensadores de reflexión profunda que busquen un humanismo
nuevo, el cual permita al hombre moderno hallarse a sí mismo, asumiendo los valores superiores del amor, de la amistad,
de la oración y de la contemplación[15]. Así podrá realizar en toda su plenitud el verdadero desarrollo, que es el paso,
para cada uno y para todos, de condiciones de vida menos humanas a condiciones más humanas. (Populorum
Progressio de Pablo VI)

Ideal al que hay que tender 21. Menos humanas: las carencias materiales de los que están privados del mínimum vital y
las carencias morales de los que están mutilados por el egoísmo. Menos humanas: las estructuras opresoras, que
provienen del abuso del tener o del abuso del poder, de la explotación de los trabajadores o de la injusticia de las
transacciones. Más humanas: el remontarse de la miseria a la posesión de lo necesario, la victoria sobre las calamidades
sociales, la ampliación de los conocimientos, la adquisición de la cultura. Más humanas también: el aumento en la
consideración de la dignidad de los demás, la orientación hacia el espíritu de pobreza (cf. Mt 5, 3), la cooperación en el
bien común, la voluntad de paz. Más humanas todavía: el reconocimiento, por parte del hombre, de los valores
supremos, y de Dios, que de ellos es la fuente y el fin. Más humanas, por fin y especialmente: la fe, don de Dios acogido
por la buena voluntad de los hombres, y la unidad en la caridad de Cristo, que nos llama a todos a participar, como hijos,
en la vida del Dios vivo, Padre de todos los hombres. (Populorum Progressio de Pablo VI)

* 403 La pena no sirve únicamente para defender el orden público y garantizar la seguridad de las personas; ésta se
convierte, además, en instrumento de corrección del culpable, una corrección que asume también el valor moral de
expiación cuando el culpable acepta voluntariamente su pena. La finalidad a la que tiende es doble: por una
parte, favorecer la reinserción de las personas condenadas; por otra parte, promover una justicia reconciliadora, capaz de
restaurar las relaciones de convivencia armoniosa rotas por el acto criminal. En este campo, es importante la actividad
que los capellanes de las cárceles están llamados a desempeñar, no sólo desde el punto de vista específicamente
religioso, sino también en defensa de la dignidad de las personas detenidas. Lamentablemente, las condiciones en que
éstas cumplen su pena no favorecen siempre el respeto de su dignidad. Con frecuencia las prisiones se convierten
incluso en escenario de nuevos crímenes. El ambiente de los Institutos Penitenciarios ofrece, sin embargo, un terreno
privilegiado para dar testimonio, una vez más, de la solicitud cristiana en el campo social: « Estaba... en la cárcel y
vinisteis a verme » (Mt 25,35-36). (Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia)

* Juan Pablo II, calificó a la Declaración de los derechos humanos como “piedra miliar puesta en el largo y difícil camino
del género humano” y afirmó que “la promoción de los derechos humanos es requerida por el Evangelio y es central en el
ministerio de la Iglesia” (Mensaje a los padres sinodales, 1984).

1. Según las citas de la Populorum Progressio: ¿qué condiciones menos humanas están viviendo las personas
encarceladas? ¿a qué condiciones más humanas habría que tender en las cárceles?
2. Según la cita del compendio de la DSI: ¿cuál debe ser la finalidad de una pena privativa de libertad? ¿se cumple hoy
día esta finalidad? ¿porque?
3. La invitación de la iglesia a promover los derechos humanos: ¿cómo se puede hacer real y concreta en la realidad
de las cárceles en el Perú? ¿a qué acciones nos llama?

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II. TEXTOS DEL CELAM: V Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Aparecida, 2007

A. Lea el texto y reflexione apoyado en las preguntas

427. Una realidad que golpea a todos los sectores de la población, pero principalmente al más pobre, es la
violencia producto de las injusticias y otros males que durante largos años se ha sembrado en las
comunidades. Esto induce a una mayor criminalidad y, por ende, a que sean muchas las personas que tienen
que cumplir penas en recintos penitenciarios inhumanos, caracterizados por el comercio de armas, drogas,
hacinamiento, torturas, ausencia de programas de rehabilitación, crimen organizado que impide un proceso
de reeducación y de inserción en la vida productiva de la sociedad. Hoy por hoy, las cárceles son con
frecuencia, lamentablemente, escuelas para aprender a delinquir.

428. Es necesario que los Estados se planteen con seriedad y verdad la situación del sistema de justicia y la
realidad carcelaria. Se necesita una mayor agilidad en los procedimientos judiciales, una atención
personalizada del personal civil y militar que en condiciones muy difíciles labora en los recintos
penitenciarios, y el reforzamiento de la formación ética y de los valores correspondientes.

429. La Iglesia agradece a los capellanes y voluntarios que, con gran entrega pastoral, trabajan en los
recintos carcelarios, Con todo, se debe fortalecer la pastoral penitenciaria, donde se incluyan la labor
evangelizadora y de promoción humana por parte de los capellanes y del voluntariado carcelario. Prioridad
tienen los equipos o Vicarías de Derechos Humanos que garanticen el debido proceso a los privados de
libertad y una atención muy cercana a la familia de los mismos.

430. Se recomienda a las Conferencias Episcopales y Diócesis fomentar las comisiones de pastoral
penitenciaria, que sensibilicen a la sociedad sobre la grave problemática carcelaria, estimulen procesos de
reconciliación dentro del recinto penitenciario e incidan en las políticas locales y nacionales en lo referente a
la seguridad ciudadana y la problemática penitenciaria.

4. Según los n° 427 y 428 ¿cuál es la realidad de las cárceles hoy día? ¿por qué, que causas la provocan? ¿qué
consecuencias tiene esta realidad carcelaria para las personas y la sociedad?
5. Según los n° 429 y 430 ¿cuál debe ser la labor de la iglesia y de los cristianos, en esta realidad carcelaria? ¿qué
entiendes por labor evangelizadora y de promoción humana?

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