INSTITUTO BÍBLICO DE ORIENTE DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

Cuadro de los
Profetas Mayores

ASIGNATURA:
Los profetas Mayores

DOCENTE:
Luciano Cárdenas

ALUMNO:
Roger Danilo Granados

BIMESTRE:
7
 AÑO DE SU
PROFETA MINISTERIO REY (es) MENSAJE
(aprox.)
ISAÍAS 740-700 a.C. Reinados de Durante la invasión
Uzías, por Siria y Efraín,
Jotam, Acaz y aconsejó confiar en
Ezequías. Jehová, en vez de
aliarse con Asiria.
Ante el rechazo de
esto, mantuvo
silencio y se dedicó a
la enseñanza. Juicio
sobre Egipto y
Etiopía, la venida del
Mesías y quien le
prepararía el
camino; muerte y
luego años
extendidos a
Ezequías. Juicio y
esperanza para Judá.
JEREMÍAS 627-586 a.C. Reinados de Exhortar al pueblo que se
Josías, Joacaz, aparte de sus pecados y se
Eliaquín, Joaquín, vuelva a Dios. El
Sedequías. arrepentimiento de sus
pecados pospondría el
juicio inminente de Judá a
manos de Babilonia.
EZEQUIEL 593-571 a.C. Ezequiel nació y El mensaje de Ezequiel
creció en los fue el más espiritual de
patios de todos los profetas,
Jerusalén durante porque trató
el reinado del rey particularmente con la
Josías. En el 593 Persona de Dios.
comenzó a El advirtió al pueblo que
predicar entre los debían volverse a Dios
cautivos antes de que pudieran
regresar a Jerusalén.
CIRCUNSTANCIAS O EVENTOS
Isaías profetizó durante un tiempo de
grandes trastornos morales y políticos.
Judá, bajo Uzías, Jotam y Ezequías,
había mantenido cierta fidelidad formal
a la ortodoxia, pero gradualmente
habían caído en una seria declinación
moral y espiritual (3.8–26). Se toleraba
la existencia de lugares secretos de
adoración pagana; los ricos oprimían a
los pobres; las mujeres descuidaban a
sus familias buscando los placeres de la
carne; muchos sacerdotes y profetas se
entregaron a las borracheras y a los
placeres (5.7–12, 18–23; 22.12–14).
Aun cuando Judá experimentó un breve
renacimiento espiritual bajo el rey
Josías (640–609 a.C.), Isaías comprendía
que el pacto registrado por Moisés en
Deuteronomio 30.11–20 había sido de
tal manera violado, que Judá se
enfrentaba inevitablemente al castigo y
a la cautividad, como ocurrió en el caso
de Israel.
La sociedad se estaba deteriorando
económica, política y espiritualmente.
Habría guerras y cautiverio y la Palabra
de Dios se consideraba ofensiva.
Mientras Jeremías profetizaba en
Jerusalén que la ciudad pronto caería
ante los babilonios, Ezequiel daba el
mismo mensaje a los cautivos que ya se
encontraban en Babilonia. Al igual que
los que estaban en Jerusalén, los
cautivos seguían obstinados en su
creencia de que Jerusalén no caería y
que pronto regresarían a su tierra.
Ezequiel les advirtió que el castigo era
seguro debido a sus pecados y que Dios
estaba purificando a su pueblo. Dios
siempre castiga el pecado, lo creamos o
no.