Tomado de: https://es.slideshare.net/Negrevernis/la-religin-en-la-prehistoria HOMÍNIDOS HOMBRE PREHISTÓRICO TÉRMINOS DE SIGNIFICADO PARA EL HOMBRE PREHISTÓRICO • ABSTRACCIONISMO • FUERZA PROTECTORA • RITUAL • CREENCIAS • ESPACIOS SAGRADOS • OBSERVATORIOS DEL COSMOS • FUERZAS DE LA NATURALEZA • AMULETO • SANTUARIOS • CHAMÁN • TRANCE • ENTERRAMIENTO • ALUCINÓGENOS • DIOSES PROTECTORES • ESPÍRITUS • MAGIA • ESTADOS DE CONCIENCIA ALTERADA • SIMBÓLICO • RELACIÓN CON EL LENGUAJE • BESTIARIO • NATURALISMO Las emociones tienen en su máximo nivel: al miedo. Sentimiento que ha preservado la subsistencia del hombre en la tierra. El Cosmos, el Culto y El Hombre Culto, Religión y el Hombre
Desde los primeros restos conocidos hasta la
actualidad, la tumba ha sido el más elemental modo de expresión religiosa y es unas de las pruebas más concluyentes de la creencia en la otra vida, consustancial al hombre, incluso en las tribus de mentalidad religiosa menos desarrollada. El Cosmos y el Hombre En la mente de alguien prehistórico, el bosque y todo lo que éste contenía, estaba vivo. Todo lo que lo rodeaba lo estaba observando a él. Espíritus invisibles susurraban en los movimientos de los árboles. La brisa que le acariciaba la mejilla era el gesto de un dios.
Cuando en la antigüedad un hombre
entraba en una cueva, tenía la extraña sensación de entrar en su propio cráneo, de aislarse en su propio espacio mental privado. Si subía a lo alto de la montaña, notaba que su conciencia corría hacia el horizonte, hacia los extremos del cosmos, y se sentía en sintonía con el.
Por la noche, creía que el cielo era la
mente del cosmos. Todo lo que le hablaba. Todo era un castigo, una recompensa, un aviso o una premonición. Modificado de: https://alkaabilia.wordpress.com/2015/05/13/la-concepcion-del- mundo-del-hombre-prehistorico/ Es importante entender la forma concreta en que los seres humanos sentían la afinidad con el mundo físico. Creían de un modo bastante literal, que no hay nada en nuestro interior que no tenga su correspondencia en la naturaleza. Por ejemplo, los gusanos tienen la El pulmón y el pájaro eran misma forma que los expresiones del mismo espíritu intestinos, y procesan la cósmico, pero de maneras materia igual que esos diferentes. Ver un búho no solo era conductos. Los pulmones, un símbolo que representaba a un que nos permiten dios, sino que era el propio dios. movernos libremente por Parte de él o tal vez un dedo el espacio, tienen forma de acusador. pájaro. El Culto y El Hombre
A partir de las creencias y religiones ancestrales que
conservan sus prácticas han servido para analizar las que pudieron ser las prácticas religiosas de la prehistoria extrapolando las actuales. Las ceremonias se celebraban a través de los chamanes quienes entraban en contacto con las potencias divinas. Las fuerzas de la naturaleza aparentemente inexplicables ante los ojos de unas sociedades primigenias, serían objeto de veneración y devoción. la sacralización del entorno natural permite regular la conducta del hombre al no existir una fuerza política superior que lo haga, como ocurre en las sociedades jerarquizadas Modificado de: https://redhistoria.com/la-religion-en-la-prehistoria/ El Culto y El Hombre El Culto y El Hombre Muerte y Religión
El hecho mismo del enterramiento y del cuidado a los
difuntos, demuestra una creencia firme en un "más allá". Sin que la regla sea absoluta, el hombre prehistórico cree en el mantenimiento de la personalidad en el "más allá", con necesidades muy semejantes a las terrenas, como lo demuestran las armas, adornos y alimentos que se ofrendan a los muertos y que todavía se hallan junto a sus restos en las sepulturas. No olvidemos que para la mentalidad primitiva todas las cosas tienen su alma, y el espíritu del muerto no es más que un alma de especie superior. Centro ceremonial Stonehenge Inglaterra Centro ceremonial en Europa Neolítica
Las religiones más organizadas se sitúan en el período
Neolítico. Ello va de la mano del inicio del aprovechamiento de los recursos desde el sedentarismo y el inicio de la agricultura, así como la domesticación de los animales y una caza más efectiva mediante herramientas más elaboradas. La apropiación de la tierra con el sedentarismo enterrando a sus muertos, además de conseguir una conexión con el cielo. https://www.youtube.com/watch?v=046TL9Ic4uA