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1 Parque Arqueológico de Saqsaywaman

Christopher Junior Vasquez Cucho


Septiembre 2018.

Universidad Privada del Norte.


Arquitectura y Urbanismo.
Arquitectura y Diseño en el Perú
Resumen

Saqsaywaman es el conjunto arqueológico más extenso que se ha conservado de la

antigua capital imperial del Cusco, la joya arquitectónica de los Incas. Aún existen dudas sobre

la real función que cumplió durante el imperio Incaico. Su despoblamiento habría ocurrido

durante la llegada de los españoles.

La "fortaleza ceremonial" de Sacsayhuamán es, con sus muros megalíticos, la mayor obra

arquitectónica que realizaron los incas durante su apogeo.

Actualmente, Saqsaywaman es visitado por miles de turistas de todo el mundo que se rinden

ante su encanto, cuya Arquitectura y ubicación se imponen en la Ciudad con forma de Puma.

Archaeological Park of Saqsaywaman

Abstract

Saqsaywaman is the most extensive archaeological complex that has been conserved of

the ancient imperial capital of Cusco, the architectural jewel of the Incas. There are still doubts

about the real function he fulfilled during the Inca Empire. Its depopulation would have occurred

during the arrival of the Spaniards.

The "ceremonial fortress" of Sacsayhuaman is, with its megalithic walls, the greatest

architectural work that the Incas carried out during its apogee.

Currently, Saqsaywaman is visited by thousands of tourists from all over the world who

surrender to its charm, whose architecture and location are imposed in the city in the shape of

Puma.
Índice o Contenido

Capítulo 1 Reseña Breve: Saqsaywaman - Cusco...........................................................................1


Capítulo 2 Introducción...................................................................................................................2
Capítulo 3 Etimología......................................................................................................................3
Capítulo 4 Ubicación.......................................................................................................................4
Capítulo 5 Características Climáticas..............................................................................................6
Capítulo 6 Antecedentes..................................................................................................................8
Capítulo 7 Historia.........................................................................................................................10
Capítulo 8 El Saqsaywaman de los cronistas................................................................................12
Capítulo 9 Emplazamiento............................................................................................................14
Capítulo 10 Características Arquitectónicas..................................................................................15
Organización..............................................................................................................................15
Características............................................................................................................................18
Planta.........................................................................................................................................19
Elevación...................................................................................................................................20
Proporción y Escala...................................................................................................................20
Capítulo 11 Aspecto Urbano.........................................................................................................21
Capítulo 12 Materiales...................................................................................................................23
Capítulo 13 Técnicas Constructivas..............................................................................................25
Equipos Para Construir..............................................................................................................27
Capítulo 14 Elementos Ornamentales...........................................................................................29
Iconografía.................................................................................................................................29
Símbolos....................................................................................................................................30
Capítulo 15 Función e Importancia...............................................................................................31
Capítulo 16 Reconstrucción Hipotética.........................................................................................32
Capítulo 17 Conclusiones..............................................................................................................37
Lista de referencias........................................................................................................................38

Lista de tablas

Tabla 1. Antecedentes Saqsaywaman.............................................................................................8


Tabla 2. Saqsaywaman de los cronistas........................................................................................12
Tabla 3. Aspecto Urbano..............................................................................................................21

Lista de figuras

Figura 1. La Ciudad Puma Inca......................................................................................................1


Figura 2. Planta General del Cusco Inca – “1” y “2” Calles de acceso a Saqsaywaman...............5
Figura 3. Temperaturas medias y precipitaciones..........................................................................6
Figura 4. Cielo nublado, sol y días de precipitación......................................................................6
Figura 5. Velocidad del viento.......................................................................................................7
Figura 6. Cantidad de precipitación................................................................................................7
Figura 7. Rosa de los vientos..........................................................................................................7
Figura 8. Emplazamiento Sacsayhuaman.......................................................................................9
Figura 9. Vista desde la plaza del Cuzco........................................................................................9
Figura 10. Recorrido Solar...........................................................................................................14
Figura 11. Organización...............................................................................................................15
Figura 12. Plano de Saqsaywaman...............................................................................................16
Figura 13. Torreón MuyuqMarka.................................................................................................17
Figura 14. Explanada de Chukipampa..........................................................................................17
Figura 15. Muros en ZigZag en tres niveles.................................................................................17
Figura 16. Puerta Rumi Punku.....................................................................................................17
Figura 17. Simetría Muros en ZigZag..........................................................................................18
Figura 18. Muro de piedra del Saqsaywaman..............................................................................18
Figura 19. Planta de distribución Saqsaywaman..........................................................................19
Figura 20. Elevación - Saqsaywaman...........................................................................................20
Figura 21. Proporción y Escala – Saqsaywaman..........................................................................20
Figura 22. Localización de las esculturas zoomorfas del Saqsaywaman.....................................22
Figura 23. Vista aérea de Google Earth de la ciudad de Cusco y las ruinas de Sacsayhuaman y
Quenko...........................................................................................................................................22
Figura 24. Piedra Cuarcita Saqsaywaman....................................................................................24
Figura 25. Piedra diorita en muro Saqsaywaman.........................................................................24
Figura 26. Arcilla Rojiza..............................................................................................................24
Figura 27. Transporte de Piedras..................................................................................................26
Figura 28. Herramientas Imperio Incaico.....................................................................................27
Figura 29. Proceso de Tallado de la piedra..................................................................................28
Figura 30. Proceso Constructivo..................................................................................................28
Figura 31. Proceso Constructivo..................................................................................................29
Figura 32. Representación por niveles.........................................................................................29
Figura 33. Garra del Puma............................................................................................................30
Figura 34. Figura del rayo formada por los bastiones..................................................................30
Figura 35. Llama formada por rocas............................................................................................30
Figura 36. Planta general de los restos de Saqsaywaman.............................................................32
Figura 37. Reconstrucción volumétrica de la planta baja del Edificio de los Torreones.............32
Figura 38 Interpretación volumétrica del proceso de reconstrucción del Edificio de los
Torreones. A: Restitución de la planta baja; B: Volumetría de la primera planta; C: Volumetría
de los torreones..............................................................................................................................33
Figura 39. Edificio de los Torreones: secciones reconstructivas del torreón circular (A y C) y
uno de los torreones de planta poligonal (B y D) que incluyen las terrazas superiores de la colina.
.......................................................................................................................................................34
Figura 40. Reconstrucción volumétrica del Conjunto de los Torreones......................................35
Figura 41. Sector Suchuna............................................................................................................35
Figura 42. Saqsaywaman Hipotético............................................................................................35
Figura 43. Plano actual de Saqsaywaman....................................................................................36
Capítulo 1

Reseña Breve: Saqsaywaman - Cusco

Es una “Fortaleza Ceremonial” llamada así por los primeros españoles que arribaron a la

Ciudad de Qosqo, ubicada dos kilómetros al norte de la ciudad de Cusco. Se comenzó a

construir durante el gobierno de Pachacuteq, en el Siglo XV, sin embargo, fue Huayna

Capac quien le dio el toque final en el siglo XVI.

Desde la parte alta, se observa una singular vista panorámica de los entornos, incluyendo

la ciudad del Cusco. Se aprecia la forma de PUMA de la cual se dice que Saqsaywaman

era la cabeza.

Figura 1. La Ciudad Puma Inca

Fuente. http://www.archatlas.org/SouthAmerica/Cuzco/Cuzco3.jpg
Capítulo 2

Introducción

Uno de los complejos arquitectónicos más imponentes heredados de la Sociedad

Inca es precisamente Saqsaywaman, que debido a varias de sus cualidades es considerado

como uno de los mejores monumentos que la humanidad construyó en la superficie de la

tierra. Cuando los conquistadores españoles llegaron primero a estas tierras; no podían

explicarse cómo los "indios" peruanos podrían haber construido tal grandeza. Su

fanatismo religioso los llevó a creer que todo eso era simplemente trabajo de demonios o

espíritus malignos. Todavía hoy, muchas personas creen en la incapacidad de los antiguos

quechuas para crear tal maravilla, por lo que creen que fueron hechos por seres de otros

mundos, seres extraterrestres con tecnología superior que hicieron todo lo posible. Sin

embargo, nuestra historia y arqueología demuestran que esos objetos de admiración son

un trabajo innegable de los incas, los quechuas, los pueblos andinos o, en cualquier caso,

se nombraría a los habitantes prehispánicos de este rincón del mundo.

Fuente. http://www.qosqo.com/saqsaywa.shtml
Capítulo 3

Etimología

El nombre original de este sitio causa controversia al existir muchas interpretaciones. La

forma establecida por la tradición es Saqsaywaman que viene del verbo quechua "saqsay"

= saciar o saciarse, y el sustantivo "waman" = halcón, significa "obtener halcón

saciado". Algunos otros creen que el nombre es Saqsaywaman que se deriva de "saqsa" =

jaspeado, moteado y "waman" = halcón; en el idioma quechua, el nombre va tras el

adjetivo, por lo tanto, significa "halcón veteado". Del mismo modo, la historia demuestra

que la ciudad de Qosqo tenía la forma de un puma cuya cabeza estaba formada por este

complejo. Entonces, su nombre es quizás una deformación de Saqsauma que proviene de

"saqsa" = mármol, y "uma" = cabeza; significando así "cabeza de mármol".

Fuente. http://www.qosqo.com/saqsaywa.shtml

http://www.elqosqoinka.com/sacsayhuaman/
Capítulo 4

Ubicación

La "construcción ceremonial" de Sacsayhuamán está ubicada a 2 km de Cusco,

capital del antiguo Imperio inca; se encuentra a una altura de 3.700 msnm y abarca una

extensión de 3.093 hectáreas.

La gran capital inca se extendía a lo largo de un valle elevado situado en el

corazón de los Andes. En aquel momento era el más importante conjunto urbano de toda

Sudamérica, aunque pronto comenzaría su transformación en una ciudad colonial

española. Su centro representativo, asentado en la cabecera del valle, estaba formado por

los palacios, recintos monumentales y templos concentrados entre dos ríos artificialmente

canalizados: el Saphi y el Tullumayo (Figura 1). Más allá de sus cauces se situaban los

barrios residenciales, asociados con una densa red de terrazas agrícolas, canales de riego

y almacenes.

Los caminos partían del centro del Cusco y comunicaban, primero, los asentamientos

dispersos por el valle, para continuar después por toda la geografía del Tawantinsuyo

formando el Qhapaq Ñan, o camino del Inca. Dominando todo ello y visible desde

cualquier punto del valle, se ubicaba el cerro de Saqsaywaman.

Fuente. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero


Figura 2. Planta General del Cusco Inca – “1” y “2” Calles de acceso a Saqsaywaman

Fuente. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero


Capítulo 5

Características Climáticas

La diferencia en las estaciones del año no es muy marcada, pero tiene dos épocas

bien definidas: Época de lluvias que va de noviembre a marzo y época de secas de abril a

octubre. La temperatura media anual fluctúa entre los 11°C y los 13°C, en los días

soleados la temperatura alcanza los 20°C.

Figura 3. Temperaturas medias y precipitaciones.

Figura 4. Cielo nublado, sol y días de precipitación.


Figura 5. Velocidad del viento.

Figura 6. Cantidad de precipitación.

Figura 7. Rosa de los vientos.

Fuente. Meteoblue.com – Clima Cerro Sacsayhuaman.

Capítulo 6

Antecedentes

Tabla 1. Antecedentes Saqsaywaman.


El conjunto arquitectónico está perfectamente integrado

al entorno natural. El cerro donde se encuentra esta entre dos


Aspecto riachuelos denominados Saphy y Tullumayo, los mismos que
Geográfico
forman el valle Huatanay. Al este se encuentra el nevado

Ausangate, apu que protegía la ciudad.


Los ríos Saphy y Tullumayo irrigaban el valle Huatanay

lo que permitía el desarrollo de la agricultura. Existen dos


Aspecto
Económico lagunas escalonadas a 30 km del conjunto arquitectónico, que

aseguraban el abastecimiento de agua. Su cercanía al centro del

imperio le daba seguridad económica. (Ver figura 8)


La cercanía de Sacsayhuamán a la capital del imperio

incaico y su ubicación en lo alto de la misma, le otorga un lugar


Aspecto
Político de privilegio para el dominio y control de la capital del imperio.

(Ver figura 8)
La posición en altura, le otorga una ventaja estratégica

para la defensa y le permite dominar visualmente la ciudad


Aspecto
Militar imperial.

(Ver figura 9)

Sacsayhuamán es considerada una “real casa del sol” y

tuvo una preponderante importancia religiosa. Se cree que fue

construida en ese lugar para superar al Koricancha y para que el


Aspecto
Religioso inca pueda realizar sus cultos en forma aislada. La ubicación

privilegiada del lugar le permite estar en contacto con los apus

y también se pueden observar las salidas y puestas del sol

durante todo el año.


Figura 8. Emplazamiento Sacsayhuaman.

Figura 9. Vista desde la plaza del Cuzco.

Fuente. 247885894-Sacsayhuaman-Cusco-Peru.

Capítulo 7

Historia

Hacia el año 1450 de nuestra era Pachacutec Inca Yupanqui el noveno gobernante

de los Incas ordeno iniciar la construcción de un imponente santuario con el que quería

celebrar las victoriosas guerras de conquista de su hijo Túpac Yupanqui, utilizando la

mano de obra de miles de trabajadores especialmente traídos de lejanas provincias,

encargó a sus arquitectos (El Inca Garcilaso de la Vega cuenta que Apu Huallpa
Rimachi fue el arquitecto principal, y que Maricanhi, Acahuana Inca y Calla

Cunchuy, tomaron sucesivamente el control de las obras) construir un conjunto de

recintos, baluartes y torreones en las suaves colinas situadas al norte del Cusco. Estas

construcciones también tenían el objetivo de concluir el diseño de la ciudad,

Sacsayhuaman sería la cabeza de esa extraña ciudad con forma de Puma que era la capital

del Imperio, los trabajadores iniciaron la obra en el tiempo de Pachacutec, pero el Inca no

llego a ver el trabajo terminado, fue Túpac Yupanqui el décimo emperador el que

concluyo este gigantesco templo que años después sería confundido con una fortaleza.

En el año 1535 cuando los conquistadores ya habían capturado al Cusco, Manco

Inca decidió revelarse y levanto un gran ejercito con el que logro sitiar la ciudad por

varios meses, después de sangrientas batallas los Incas se fueron forzados a retroceder y

se atrincheraron en el santuario logrando resistir por más de 20 días, allí murió el

valeroso guerrero Cahuide que según los cronistas fue el encargado de la defensa del

ultimo torreón.

Para los conquistadores que presenciaron esa batalla, Sacsayhuaman quedaría en

el recuerdo como la fortaleza donde resistieron los Incas y así lo describieron en sus

crónicas, solo los naturales sabrían para siempre que fue en el gran Santuario que termino

la rebelión de Manco Inca, los pacientes trabajos de los historiadores y arqueólogos han

permitido en las últimas décadas rescatar la verdadera función de Sacsayhuaman como un

importantísimo santuario dedicado al culto del Sol y otras divinidades andinas. En su

época de mayor esplendor el Cusco no tenía una necesidad de fortaleza para defenderse y
no era una costumbre de ellos construirlas, los recintos de Sacsayhuaman aparte de su

función religiosa eran utilizados como depósitos de alientos, vestidos, almacenes de

armas y también de huacas e ídolos, cuando el templo del sol en el Qoricancha resulto

demasiado pequeño para albergar los Dioses de las provincias conquistadas, las

excavaciones arqueológicas realizadas en la parte alta del conjunto dejaron al descubierto

las bases de los torreones de los que hablan las crónicas antiguas, se cree que estos

torreones tenían más de 15 metros de altura y servían de observatorios desde donde se

podía dominar todo el valle del Cusco.

Fuente. http://www.cusco-peru.org/cusco-peru/alrededores-cusco-sacsayhuaman.shtml
Capítulo 8

El Saqsaywaman de los cronistas

Tabla 2. Saqsaywaman de los cronistas.


“La causa porque esta fortaleza tiene tanto artificio, es
porque cuando se fundó la ciudad, que fue edificada
Pedro Sancho de la Hoz por un señor orejón que vino de la parte de Condisuyo
(Relación para su hacia el mar, grande hombre de guerra, conquisto esta
majestad de lo sucedido tierra hasta Bilcas, y visto ser este el mejor lugar para
en la conquista, c. XVII) fijar su domicilio, fundo aquella ciudad con su
fortaleza; y todos los demás señores que le sucedieron
después, hicieron algunas mejoras en esta fortaleza con
lo que siempre se fue aumentando y engrandeciendo”
“Acordose que su padre Pachacuti habia llamado a la
Pedro Sarmiento de ciudad del Cuzco la ciudad leon, y que la cola era
Gamboa (Historia de los adonde se juntan los dos rios que pasan por la ciudad,
Tupac Inka
Inkas, segunda parte de y que dijo que el cuerpo era la plaza y las poblaciones
Yupanqui
la historia general de la redonda, y que la cabeza le faltaba, mas que
llamada Indica, c. algun hijo suyo se la pondría … Acordado, pues, asi,
envio a todas las provincias a mandar que los tucoricos
le enviasen gran suma de gente para la obra de la
fortaleza”
Garcilaso de la Vega “Particularmente se ocupo en la obra de la fortaleza del
(Comentarios reales de Inka Cuzco, que su padre le dejo trazada y recogida
los Inkas, T. II, Lib. VII, Yupanqui grandisima cantidad de piedras o penas para aquel
c. XXVI, 1609) bravo edificio que luego veremos.”
“Topa Ynga (Pachacuteq) en su tierra y Corte, y este
ocupo en dar leyes, y hacer pregmaticas gratificar
Cabello Balboa seruicios pagar Soldados casar solteros visitar los que
(Miscelánea Antártica, Inka auian governado hasta alli su Republica, y en otras
una historia del Perú Yupanqui cosas dignas de bueno y loable Principe. En esta
antiguo, c. XVIII, 1586) vacante que tuvo en el Cuzco hizo fabricar la fortaleza
de aquella Ciudad digna por su estrana obra de ser
tenida y estimada en mas de lo que a sido por los
nuestros, acabadas estas cosas (como no supiese ni
quisiesse pasar el tiempo en ocio) determino de bajar
personalmente a las provincias de el Piru inferior”
“En una colina alta que hace eminencia, a la parroquia
de San Christobal, esta la fortaleza, soberbia fabrica, y
que remeda algo a la puente de Segovia. Los muros
Jimenez de la Espada Inka son de piedras tan grandes y tan bien ajustadas unas
(Relaciones geográficas Yupanqui con otras, que parece obra de gigantes, o una muralla
de Indias, 1881. mas de la naturaleza que del arte; fue dedicada al
principio para casa del sol, y en este tiempo solo sirve
de testigo de su ruina. Emprendio esta maquina
Pachacuti Inga Yupanqui, decimo monarca de este
imperio.”
“Pues conbiene que acabe de la vida del dicho
Capacyupangui y de los sucesos y vitorias de sus
enemigos que alcansso, por ser menos casso que tubo
de los uacas, que si en aquel tiempo los predicadores
Capac ebangelicos obieran entrado a este reyno, los
Santa Cruz Pachacuti Yupanqui alcanssaran muchas almas, atrayendoles a la santa
obediencia de la ley ebangelico; mas como la vijez y
muerte les aserco y les atajo, avnque este les comenco
hazer la fortaleza de Sacsaguaman, que estaua ya
tracado, amojonandose para su propia tierra desde
Villacanota, en donde hallo vn uaca llamado
Lurucachi, y en la vuelta le hallo otro uaca de los
pueblos de Varoc, llamado Viracochampavaca, y mas
al Agua, uaca de Yanacocha, y a Caochacota y a
Yanacota de Lanquesupa, y a Chuytupiya y a
Tantaccopa, y Uaminturpo…”
“Y como ya se fuese haciendo poderoso el mando de
Pedro Cieza de León (El los reyes e Inka Yupanqui tuviese los pensamientos tan
Señorío de los Inkas, Inka grandes, no embargante que tanto por el habia sido
Segunda Parte de la Yupanqui ilustrado y enriquecido el templo del sol llamado
Cronica del Perú, c. LI, Curicancha e hobiese hecho otros grandes edificios,
1553) determino que se hiciese otra casa del sol que
sobrepujase el edificio a lo hecho hasta allí…
Comenzose a hacer esta fuerza en tiempo de Inka
Yupanqui; labro mucho su hijo Tupac Inka v Guayna
Capac y Guascar”
Fuente. Uso y manejo del espacio arquitectónico de Saqsaywaman – R. Leon Yabar.
Capítulo 9

Emplazamiento

El conjunto arquitectónico esta sobre un cerro, y está perfectamente integrado al

entorno natural y hay cierta continuidad entre la Ciudad Inca, emplazada entre este cerro

y dos riachuelos denominados Saphy y Tullumayo. Hacia el Cusco hay un muro de unos

400 metros de largo.

El frente principal de Sacsayhuaman es hacia el norte, frente a una explanada

donde hoy se representa la fiesta del sol o Inti Raymi, hacia este lado se observan tres

terrazas y muros en zig zag que recuerdan al rayo o “Illapa” otra deidad Inca.

Recorrido Solar

Figura 10. Recorrido Solar

La ubicación del templo de Sacsayhuamán permitía la adoración del sol en todo

momento, desde su salida hasta el ocaso. Y esto debido a que Sacsayhuamán era la casa

del sol.

Fuente. apuntesdearquitecturadigital.blogspot.com – Sacsayhuaman

247885894-Sacsayhuaman-Cusco-Peru
Capítulo 10

Características Arquitectónicas

Organización.

1. El conjunto arquitectónico está construido sobre un cerro que domina la

ciudad del cuzco y está perfectamente integrado al entorno natural.

2. Existe cierta continuidad entre la ciudad Inca, emplazada entre este cerro y los

dos riachuelos denominados Saphy y Tullumayo.

3. El frente principal de Sacsayhuaman es hacia el norte, hacia este lado se

observan tres terrazas y muros en zigzag que recuerdan el rayo o “Illapa”.

2
3
1

Figura 11. Organización.


Sacsayhuamán es una obra amurallada por tres muros paralelos zigzagueantes por

el lado norte. Todo el perímetro engloba un área de alrededor de 36 mil metros cuadrados

considerando las elevaciones que conforman el centro arquitectónico.

Figura 12. Plano de Saqsaywaman.


Figura 13. Torreón MuyuqMarka.

Figura 14. Explanada de Chukipampa.

Figura 15. Muros en ZigZag en tres niveles.

Figura 16. Puerta Rumi Punku.

Fuente. 247885894-Sacsayhuaman-Cusco-Peru
Características.

Simetría, observada en la concordancia de las partes de sus construcciones que son

iguales a partir de su eje.

Armonía con el paisaje.

Figura 17. Simetría Muros en ZigZag.

Sencillez de sus formas ya que carecen de decoraciones complicadas.

Solidez, evidenciada por el empleo de las piedras cortadas en grandes bloques sin uso de

argamasa.

Monumentalidad, debido a las grandes proporciones de las piedras que conforman el

complejo arquitectónico.

Figura 18. Muro de piedra del Saqsaywaman


Planta.

Figura 19. Planta de distribución Saqsaywaman.

1. Torreón Muyuc Marca cuenta con una planta con tres círculos concreticos y

una cuarta figura cuadrangular que engloba todo lo anterior.

Fue la residencia de los Incas.

2. Torreón Sallacmarca, con planta cuadrangular, con muchas subdivisiones al

interior. Con aposentos para la guardia.

3. Paucamarca, de forma cubica con ventanas desde donde se veía el cusco.

4. Puerta Principal, la llamaron TIUPUNCU, que quiere decir puerta del

Arenal.

5. Colcas o almacenes, colocados en el sector sur que se utilizaba de sembrío de

maíz.
Elevación.

La arquitectura se adapta al terreno debido a la visión cosmológica del mundo.

La orientación y la planta en zigzag produce un juego de luz-sombra intercalado en la

fortaleza

Figura 20. Elevación - Saqsaywaman

Proporción y Escala.

Las dimensiones de las piedras llegan hasta 5 m de alto y 2.50 de ancho. El peso

de las piedras está en el rango de 90 a 120 toneladas

Figura 21. Proporción y Escala – Saqsaywaman

Fuente. 247885894-Sacsayhuaman-Cusco-Peru

El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero


Capítulo 11

Aspecto Urbano

Tabla 3. Aspecto Urbano.


Es una meseta situada entre los 3,600 y los 3,800 msnm.

Elementos del Sacsayhuamán está unido al Cuzco por los antiguos barrios incas

territorio de Colcampata y Tococachi.


Sacsayhuaman se encuentra organizada de tal manera que se

evidencia una marcada jerarquización del aspecto social y

Organización arquitectónico, donde se producen las actividades cotidianas de

gobierno, administración, economía, comercio y servicios.


En el complejo se puede observar la existencia de caminos,

Composición construcciones formales de piedra con presencia de plazas,

aposentos reales, templos y depósitos.


Sacsayhuamán responde al modelo urbanístico general inca, donde

se aprecia una variabilidad en cuanto a las funciones y a la

Forma jerarquización, así como a la singular adaptación de las

construcciones a la diversidad de la topografía. (Ver figura 23)


Sacsayhuamán propiamente dicho forma parte del parque

arqueológico nacional que comprende varios centros

Edificios arquitectónicos como kolcampata, qenqo chico y grande, lago,

Kusilluchayoq, Lanlakuyuk, Llaullipata, Chacan, Pukapukara y

Tambomachay. (Ver figura 22)


Sacsayhuamán se encuentra a 2 km de la plaza principal del

Escala Cuzco, y ocupa un lugar dominante de la morfología del terreno.


Figura 22. Localización de las esculturas zoomorfas del Saqsaywaman.

Figura 23. Vista aérea de Google Earth de la ciudad de Cusco y las ruinas de Sacsayhuaman y Quenko
Capítulo 12

Materiales

Es evidente que los Quechuas buscaban cierta inmortalidad en sus obras, esa es la

razón por la que se prefirieron las piedras de mayor dureza, no importaba si las canteras

estuviesen alejadas del lugar donde se erigirían esos monumentos al trabajo y orden. Los

materiales de mayor preferencia fueron sin duda las rocas de origen ígneo o volcánico ya

sean extrusivas o intrusivas, con predilección de las últimas es decir el magma o lava que

se enfrió en el interior de la tierra a grandes profundidades, luego de millones de años

estas formaciones volcánicas pueden aflorar formando lo que se conoce como Batolitos,

que contienen rocas más duras que aquellas que fueron enfriadas en la superficie

terrestre.

Las rocas más suaves utilizadas en paramentos Inkásicos fueron las Calizas, rocas

sedimentarias de origen marino que tienen 3° de dureza en la Escala de MOHS (escala de

1 a 10 grados, en la que el material más suave es el talco con 1° y el más duro es el

diamante con 10°) y una resistencia a la compresión de 200 a 500 kg/cm²; fueron

utilizadas en Saqsaywaman donde se encuentra la formación calcárea de Yunkaypata,

Chinchero, Yucay, Tarawasi, etc.

Las Dioritas también tuvieron uso difundido entre los Quechuas, son rocas ígneas

equigranulares compuestas de feldespato plagioclasa principalmente y uno o más

minerales oscuros, su dureza es de 6° y su resistencia de 1200 Kg/cm², en la ciudad del

Qosqo se encuentra la diorita verde en las faldas de Saqsaywaman.


 La piedra cuarcita, granito o basalto eran las empleadas para ser labradas.

Figura 24. Piedra Cuarcita Saqsaywaman.

 Las piedras más usadas para la construcción eran la andesita, diorita y caliza,

todas del periodo cretácico de hace ochenta millones de años.

Figura 25. Piedra diorita en muro Saqsaywaman.

 La arcilla rojiza derivada de la piedra andecita y diorita fue empleada para la

cimentación y nivelación de los suelos.


Figura 26. Arcilla Rojiza.

Fuente. 247885894-Sacsayhuaman-Cusco-Peru

http://www.qosqo.com/qosqoes/litica.shtml
Capítulo 13

Técnicas Constructivas

Los incas, para realizar estas construcciones, tuvieron la necesidad de controlar

grandes cantidades de mano de obra de tipo temporal o a través de la mita. Cieza de León

señala que, según le informaron, en las grandes construcciones se solía emplear alrededor

de veinte mil hombres originarios de diferentes regiones del Tahuantinsuyo.

Se cree que el proceso constructivo del Saqsaywaman duro cerca de 70 años y

durante ese periodo trabajaron alrededor de 200 mil hombres.

En la sierra el material de construcción por excelencia era la piedra; es pues que

en primer lugar se necesitaba de este material para elaborar estas construcciones, pero en

muchos lugares tenían que recorrer grandes distancias para obtenerlo de las canteras

alejadas del lugar donde se iba a construir y el transporte de grandes bloques se realizaba

con un grupo de trabajadores tirando de los cables que rodeaban y sujetaban a la mole.

La mayoría de las piedras fueron traídas de Huaqoto y rumiqolqa, lugares

alejados del cuzco.

En el caso de la piedra, utilizaron variados tipos, como la diorita y el pórfido, con

gran ingenio ya que las trabajaron con una gran precisión en el acabado (labrada y

pulida), estas piedras eran trabajadas con herramientas de cobre y bronce, arrancándoles

pedazos que luego frotaban con arena húmeda. Muchas de estas piedras mostraban el

modelo almohadillado, es decir con la cara ligeramente abultada. Así mismo encontramos

otra técnica empleada por los incas, la llamada pirca o perqa que eran piedras sin trabajar,

simples cantos rodados, retocados a veces, que se superponían y ajustaban con piedras
pequeñas. Las piedras varían en tipo según los aparejos en que están emplazados, y estos

por lo general tienen relación con la función dada a la construcción, un ejemplo de esto

son los palacios que empleaban piedras relativamente pequeñas, en comparación con las

usadas en construcciones de refugio, como Sacsayhuamán, donde fueron empleados

bloques gigantescos.

Todas las piedras son irregulares y están empalmadas en forma milimétrica.

Ninguna piedra se repite ni en tamaño ni en forma.

Por último, las técnicas que también se utilizaron fue el de los ajustes de las piedras en

los aparejos, esta era tan perfecta que entre piedra y piedra no quedaba espacio alguno, en

estos casos para la unión de las piedras no se utilizaba ningún tipo de argamasa, solo se

colocaban piedras que encajaran perfectamente con otras a manera de rompecabezas. No

obstante, no solo se trabajaba los lados en sus esquinas visibles, sino toda la superficie de

las piedras que tenía que adaptarse a las inclinaciones onduladas de los lados laterales de

cada una de las piedras vecinas

El proceso constructivo fue una operación logística de alto grado de

organización debido al gran volumen de los bloques de piedra que se tenían que

trabajar.

Figura 27. Transporte de Piedras


Equipos Para Construir.

Se sabe muy poco respecto a los instrumentos de ingeniería. Es seguro que se

conocía la plomada y quizás instrumentos para determinar los niveles, medir ángulos y

distancias. La mayor párate de las herramientas que se utilizaban para tratar los

materiales pétreos, así como los martillos y hachas eran de piedra, pero también había

cinceles de bronce.

Como elemento constructivo y como martillos y percutores están: Hiwaya,

Diorita verde, y Hepatita, que es un tipo de hierro oligistico de origen meteórico, entre

otras piedras de mayor dureza, comúnmente conocidas como las piedras de río. También

están los instrumentos pulidores que ayudaban a encajar mejor las piedras; pero como si

este proceso fuera poco se encuentran las piedras y arcillas que usaron como abrasivos,

entre ellos: Cuarzo, Calcita y la arcilla, pero esta última no es cualquiera, sino es la que se

forma del intemperismo químico de los silicatos, utilizada para pulir y dar brillo a las

piedras.

Figura 28. Herramientas Imperio Incaico.


Los bloques eran tallados y perfilados. Había que adaptar el bloque uno con otro,

lo que se conseguía después de un largo trabajo de desgaste o de frotación entre ellos

(poniendo arena en los intersticios) hasta que las superficies quedaran respectivamente

encajadas. Las aristas de los bloques solían biselarse para obtener un efecto artístico.

Figura 29. Proceso de Tallado de la piedra.

Los bloques eran partidos utilizando varias técnicas. No solo difiere un edificio

del otro en cuanto a su factura, hasta en un mismo muro son visibles diferentes técnicas y

grados de perfección.

Figura 30. Proceso Constructivo

Fuente. Técnicas constructivas en la civilización Inca - IUPSMEP


Capítulo 14

Elementos Ornamentales

Iconografía.

El nombre Sacsayhuamán nace de unir dos palabras quechuas: “Sacsay” que

significa “saciarse” y “Wamán” que designa al halcón, que unidos significa “sáciate

halcón”. Este sería un significado religioso ya que las aves eran tutelares divinos de los

incas.

Muchos cronistas aducen que el cerro donde se construyó Sacsayhuaman

representa la cabeza del puma de la ciudad del Cuzco, que conformaba el cuerpo.

Figura 31. Proceso Constructivo

Los bastiones tienen una forma zigzagueante que aducen representar al Dios

Illapa que se constituye en tres elementos: el rayo, el trueno y el relámpago. Otros

especialistas manifiestan que esta forma particular representa los dientes de la cabeza del

puma.

Figura 32. Representación por niveles


Símbolos.

Figura 33. Garra del Puma.

Figura 34. Figura del rayo formada por los bastiones.

Figura 35. Llama formada por rocas.

Fuente. 247885894-Sacsayhuaman-Cusco-Peru
Capítulo 15

Función e Importancia

Esta imponente construcción, que se asienta en un área de más de 3 000 hectáreas,

fue uno de los principales lugares sagrados de la cultura inca. Existen diferentes teorías

sobre su función: desde las que dicen que era un templo de adoración al dios sol hasta las

que afirman que se trataba de un lugar en el que se entrenaba a los guerreros.

Sacsayhuamán fue el punto de control de agua con fines agrícolas, pero sobre

todo fue el centro religioso más importante del imperio.

La mayor importancia de la fortaleza se evidencia en la inmediata conexión a la ciudad

del Cuzco, la que fuera capital del imperio incaico, y por la gran cantidad de

construcciones que la rodean.

En Sacsayhuamán hay "una estructura piramidal trunca que también habría

servido para fines ceremoniales" y "un sistema de canalización" que controlaba y

abastecía de agua fluvial a toda la ciudad de Cuzco y además organizaba el sistema de

riego.

"Cerca de la canalización se halló una ruta inca que cumplía doble función: el

mantenimiento del canal y de camino ritual para ser usado por la población que

participaba en las ceremonias religiosas".

Fuente. http://www.periodistadigital.com/old/518696.shtml - Relatos del Arqueólogo


Peruano Carlos Silva.
Capítulo 16

Reconstrucción Hipotética

Figura 36. Planta general de los restos de Saqsaywaman.

Fuente. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero

Figura 37. Reconstrucción volumétrica de la planta baja del Edificio de los Torreones.

Fuente. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero


Figura 38 Interpretación volumétrica del proceso de reconstrucción del Edificio de los Torreones. A:

Restitución de la planta baja; B: Volumetría de la primera planta; C: Volumetría de los torreones.

Fuente. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero


Figura 39. Edificio de los Torreones: secciones reconstructivas del torreón circular (A y C) y uno de los

torreones de planta poligonal (B y D) que incluyen las terrazas superiores de la colina.

Fuente. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero


Figura 40. Reconstrucción volumétrica del Conjunto de los Torreones.

Fuente. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero

Figura 41. Sector Suchuna.

Figura 42. Saqsaywaman Hipotético

Fuente. Intiyana ONG - Asociación Cultural


Figura 43. Plano actual de Saqsaywaman

Fuente. Llegada-Histórica-Sacsayhuaman
Capítulo 17

Conclusiones

Luego de haber analizado este Complejo Arqueológico de Saqsaywaman,

podemos concluir que es una de las manifestaciones culturales más importantes de

nuestro País y del mundo gracias a su riqueza arquitectónica, sistemas constructivos y las

muestras de la perfección en la utilización del tallado y la piedra.

Este monumento es el reflejo de una perfecta organización del imperio Incaico y en los

últimos tiempos por su importancia, está siendo considerada y admirada por todo el

mundo
Lista de referencias

1. http://www.archatlas.org/SouthAmerica/Cuzco/Cuzco3.jpg

2. http://www.qosqo.com/saqsaywa.shtml

3. http://www.elqosqoinka.com/sacsayhuaman/

4. El Conjunto Arqueológico de Saqsaywaman – J. Alejandro Beltrán - Caballero

5. Meteoblue.com – Clima Cerro Sacsayhuaman.

6. http://www.cusco-peru.org/cusco-peru/alrededores-cusco-sacsayhuaman.shtml

7. Uso y manejo del espacio arquitectónico de Saqsaywaman – R. Leon Yabar.

8. apuntesdearquitecturadigital.blogspot.com – Sacsayhuaman

9. Técnicas constructivas en la civilización Inca - IUPSMEP

10. http://www.periodistadigital.com/old/518696.shtml - Relatos del Arqueólogo

Peruano Carlos Silva.

11. Intiyana ONG - Asociación Cultural

12. Llegada-Histórica-Sacsayhuaman

13. Boletin de arqueologia PUCP - Practicas Funerarias incaicas en

SACSAYHUAMAN: Enterramiento ceremoniales y complejo funerario

14. Revista Haucaypata, Investigaciones arqueologicas del tahuantinsuyo, Año 1 Nro

2, mayo 2011

15. Eduardo Guillen Guillen; Historia General del Ejercito Peruano, El Imperio del

Tahuantinsuyo.

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