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UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

Escuela Profesional de Arquitectura

ARQUITECTURA PERUANA I

LOS INCAS

PISAQ
DOCENTE: Mag. Arq. Alvaro F. Gonzales Quijano. ALUMNO: SoTo Moscoso, Ricardo Antonio.

REPTANDO POR UNA SERPENTEANTE CARRETERA SE LLEGA AL COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE PÍSAC (1440 APROXIMADAMENTE). A UNA ALTITUD DE 3. URP .250 M. Yenniffer Berenice (2009). ESTA LOCALIZACIÓN SUBRAYA LA COSTUMBRE INCA DE CONSTRUIR LOS POBLADOS EN LAS PARTES ALTAS DE LAS MONTAÑAS. Lima. DEJANDO LAS TIERRAS FÉRTILES DE LOS VALLES LIBRES PARA LA AGRICULTURA FLORES OLIVA. Levantamiento del Valle Sagrado. Y DESDE ALLÍ LAS VISTAS HACIA EL VALLE SON IMPRESIONANTES.A 9 KM DEL PUEBLO.

WUST & BALANGUER. . (2000). Terra Incognita. Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. Lima.

La versión más extendida acerca del origen de su nombre es que deriva del quechua p’isaqa. el nombre de una gallinácea parecida a la perdiz y que es común en el lugar.EMPLAZAMIENTO Písac o Pisaqa está ubicada en la provincia de Calca. Levantamiento del Valle Sagrado. basándose en la costumbre inca de buscar referencias animales en las trazas urbanas de sus ciudades o en la forma de las rocas FLORES OLIVA. Hay quienes sostienen que la ciudad tiene la forma de una perdiz. a 30 km al este del Cusco. Yenniffer Berenice (2009). URP . Lima.

Arte.Consta de una treintena de edificios que comprendían el área residencial de los centinelas en Písac. que es un muro de piedra unido por adobe. Filosofía y Mística. . construidos siguiendo una técnica llamada pirka. Su ubicación al lado del risco da cuenta de la extraordinaria ingeniería inca. GNOSIS es Ciencia.

Terra Incognita.Muchas de estas obras demuestran gran calidad en el trabajo de la cantería de piedra. Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. de fino acabado y extraordinaria precisión en las juntas. . WUST & BALANGUER. Lima. (2000).

cementerio. torres. acueductos caminos.El conjunto de Písac incluye viviendas. cuarteles. Levantamiento del Valle Sagrado. URP . murallas. Písac también es conocido por la gran cantidad de torres (aproximadamente unas 20) que se ubican en varios puntos del complejo FLORES OLIVA. Lima. Yenniffer Berenice (2009). puentes. centros ceremoniales y un gran sector de andenes.

Terra Incognita.Detalles del trabajo de cantería. y en algunos casos parece fusionarse con la roca WUST & BALANGUER. en que el granito rosa ha sido cortado y colocado con absoluta precisión. . Lima. Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. (2000).

Amaru Punku: o “Puerta de la serpiente” marca el ingreso al complejo. Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. Desde allí un estrecho camino conduce a la parte principal del complejo WUST & BALANGUER. (2000). Es notable la típica puerta trapezoidal así como las enormes bisagras de piedra. que habrían servido para sostener un portón de grandes proporciones. . Terra Incognita. Lima.

Área Ceremonial. Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. . Terra Incognita. (2000). donde se encuentran los restos del Intihuatana u observatorio solar. Lima. lamentablemente dañada por conquistadores españoles en su afán de suprimir prácticas paganas entre la población indígena. WUST & BALANGUER.

Intihuatana significa "amarrar al sol". (2000). . y probablemente servía funciones similares al de Machu Picchu WUST & BALANGUER. Lima. Terra Incognita. Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas.

Terra Incognita. (2000). Lima. . Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. subrayando el concepto de que las montañas tenían un carácter sagrado WUST & BALANGUER.El templo del sol se encuentra incrustado en torno a una roca circular.

como eran la mayoría de las construcciones incaicas. La piedra pulida era usada sólo para los edificios de la élite WUST & BALANGUER.P’isaqa: también llamada “el barrio viejo”. Nótese que el acabado de la cantería es tipo pirca. es decir piedras unidas con adobe. Terra Incognita. (2000). Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. Lima. es un grupo habitacional que se ubica al lado del área ceremonial y que tiene andenes semicirculares. .

un símbolo en forma de cruz a. Animales representativos de esos mundos eran el cóndor. el Kay Pacha o mundo de aquí y el Uku Pacha o el mundo de abajo. el puma y la serpiente respectivamente WUST & BALANGUER.La chakana. simboliza los tres mundos de la cosmogonía inca: el Hanan Pacha o mundo de arriba. . (2000). Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. Terra Incognita. Lima.

simetría y solidez . Humboldt define la esencia de la Arquitectura Inca: “Sencillez. Ésta es la más breve pero exacta definición que se haya planteado hasta la actualidad. he allí los tres rasgos característicos que distinguen de una manera ventajosa a todos los edificios peruanos”. . comparar y analizar los asentamientos Inca en la sierra del Ecuador y la sierra norte de Perú.Planteamientos de Humboldt Acerca de la Arquitectura Inca Luego de describir. destacando la perfección técnica de las edificaciones Inca antes de la elegancia y apreciándose la predilección de Humboldt por la Arquitectura Neoclásica.

(2000). Hanan Pacha: La vision de los dioses a la tierra de los Incas. (1970). • CASTILLO ARDILES. Lima. Terra Incognita.html . URP • http://moleskinearquitectonico. Lima.blogspot. Levantamiento del Valle Sagrado. Yenniffer Berenice (2009).BIBLIOGRAFIA • WUST & BALANGUER. Hernan. Instituto Indigena Interamericano. Pisac: Estructura y mecanismo de dominacion en una region de refugio/con apendice de Julio de la Fuente.com/2010/07/pisac-arquitectura-y-paisaje. • FLORES OLIVA. Mexico.

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