La película 12 años de esclavitud nos cuenta la historia de Solomon Northup, un hombre

negro libre que vive en Nueva York con su familia, es engañado, secuestrado y vendido
como esclavo. Desde ese momento, Solomon lucha por sobrevivir, por no perder la
esperanza de recuperar la libertad algún día y conservar, aun en pequeña medida, la
dignidad al ser sometido.
La ciudadanía, aplicada en el contexto de la historia nos da a entender que tal categoría
solo la podían obtener personas de “raza” blanca dado a que las personas de “raza” negra
no eran tratados como tal. Según Kant “Un ciudadano activo es el hombre independiente,
el que es dueño de sí y no debe a otro la conservación de su existencia” así que tomando
esta definición como referencia se puede decir que en la película los negros no tenían
derecho a la ciudadanía, así como también se hace referencia a la concepción de
Aristóteles “Sólo los que no trabajan son ciudadanos en sentido fuerte: Ellos son los
ciudadanos, ya que los esclavos no participan de la ciudad ni ninguna otra clase que no
sea productora de virtud", relacionado con la película de una manera bastante lógica y
directa de acuerdo a las relaciones de amo y esclavo, sólo los amos eran ciudadanos
legales.
El multiculturalismo es la aceptación de las diferencias culturales, étnicas, religiosas,
lingüísticas o raciales y su valoración positiva¹; comparando esta definición con los tratos a
las personas de diferente raza dadas en la película, el multiculturalismo está aplicado
como un antivalor, ya que ocurría todo lo contrario a su concepto original. La causa de
estas diferencias sociales se relaciona con un concepto principal: la tolerancia. Para
Norberto Bobbio «Cuando se habla de tolerancia con ese significado histórico
predominante, se hace referencia al problema de la convivencia entre distintas creencias,
primero religiosas y después también políticas. Hoy, el problema de la tolerancia se
extiende al problema de la convivencia entre minorías étnicas, lingüísticas, raciales, en
general de los que se llaman «diferentes»; analizando tal concepto, lo aplicado en la
película era su contra significado: la intolerancia; ya que las diferencias raciales eran el
principal motivo de la esclavización, y los resultados de ello eran presentados en forma de
racismo. Las contradicciones en los conceptos aplicados son debidas a la época, ya que en
ese entonces la esclavización de negros era una acción legal y aceptada por la mayoría.
¹ Carlos Jiménez y Graciela Malgesini. “Guía de conceptos sobre migraciones racismo e
interculturalidad”. Ed. La cueva del oso. Madrid.1997.
http://www.acfilosofia.org/materialesmn/filosofia-y-ciudadania-3013/filosofia-moral-y-
politica-democracia-ciudadania/724-la-ciudadania-para-kant
https://prezi.com/q0as8hky0jvd/la-ciudadania-segun-aristoteles/
http://www.bantaba.ehu.es/formarse/ficheros/view/Exposici%F3n_2_Sesi%F3n_1.pdf?
revision_id=34450&package_id=34415
http://revistas.um.es/respublica/article/view/60471/58261