CRECE D

“Creced en la gracia y el
conocimiento de nuestro
Señor y Salvador,
Jesucristo”
WWW.Creced.com 2 Pedro 3:18

Vol. 17, No. 2 Abril, Mayo 2003

Siempre conformes
M
i objetivo no es hacerle propaganda a la Coca-cola pero no dejo de reconocer que me gusta mucho. En
ocasiones voy caminando por la calle y el intenso calor me provoca agotamiento. Dirijo mis ojos hacia
las vidrieras y allí las veo, les digo adiós y sigo mi camino.
Lamentablemente el dinero que gano, no me da para darme el lujo de tomarme una refrescante Coca-cola.
Quisiera pero no puedo. Hay otras necesidades que tengo que cubrir. Lo que me pasa a mi le puede ocurrir a
cualquier cubano. No siempre podemos tomar o comer lo que queremos, debemos conformarnos con lo que el
Señor nos da.
El apóstol Pablo cuando le escribió a la iglesia en Filipos le expresó: “Sé vivir humildemente y sé tener abundancia
como para padecer necesidad.” (Fil. 4:12)
Un versículo más adelante sabemos Quién fortalecía al antiguo Saulo, nuestro Señor Jesucristo, El mismo que
nos da la confianza y la promesa de todos los días un plato de comida. Aunque muchas veces no ha terminado el
día y estamos pensando en mañana, porque hoy nos quedamos sin un grano de arroz.
Jesús fue explícito: “No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los
gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre Celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Más buscad
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, nos os afanéis por el día de
mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.” (Mateo 6:31-34).
Hoy en nuestra mesa no está todo lo que quisiéramos, pero sí está la paz del Señor. Quizás algún día nuestra
situación mejore y si no es así, no importa. Somos herederos de la Jerusalén celestial. Allí no habrá necesidad ni
hambre.
Para aquellos hermanos que leen este mensaje y que están en otras latitudes y pueden comprar lo que
muestran las vidrieras de las tiendas, denle gracias a Dios y sean agradecidos.
Por Mario Torres H., Habana, Cuba
le
¿Quién llle va el timón?
leva
“Lo más apreciado”
E
l capitán de una gran nave

transatlántica llevó a su familia
con él a una travesía del
océano. En la noche en medio del
mar hubo una tormenta que abatía el
barco con vientos con fuerza de un
huracán y olas gigantescas. Los
pasajeros se despertaron y
comenzaron a orar por sus vidas.
La hija pequeña del
capitán se despertó al oír la
gente alrededor de ella y
preguntó, “¿Qué
pasa?”
Alguien le
contestó, “Hay una
gran tormenta y
estamos en peligro.”
“¿Mi papá lleva el
timón?”, preguntó la niña.
“Sí,” le contestaron.
Segundos más tardes, la niña
había vuelto a dormir tranquilamente.
En nuestras vidas a veces estamos
abatidos con grandes tormentas y
dificultades. Pero jamás nos
olvidemos, ¡Nuestro Padre lleva el
timón!
H
ace poco mis padres se mudaron de Georgia a Nueva York y como parte del proceso
de mudanza, tuvieron que revisar papeles y efectos que habían acumulado a través
de los años para determinar qué guardar y qué botar.
Entre los artículos que tuvieron que separar para conservar o echar, habían tarjetas de
cumpleaños, aniversarios y bodas guardadas en una caja de cartón. Al revisarlas pronto se
dieron cuenta que hubo dos tipos: (1) las compradas en tiendas, algunas de las cuáles eran
bastante costosas , y (2) las hechas a mano por sus hijos y nietos
con lápices de pastel y bolígrafos. Entre éstas hubo poemas
infantiles que reflejaron el amor puro del niño hacia sus padres,
o en algunos casos, sus abuelos. Los poemas eran acompañados
por dibujos aniñados de la familia, de perros o de otros objetos
atesorados por los niños.
¿Cuáles eran las tarjetas más estimadas? ¿Las hechas
profesionalmente con gráficos y poesía de expertos? Como puede
imaginar, generalmente las conservadas fueron las rústicas hechas
por niños inexpertos, porque revelaron su afecto sincero.
APLICA
APLICACIONE CIONE
CIONES S
Algunos piensan deber adorar a Dios en grandes edificios costosos con coros
profesionales y predicadores cultos y suaves. Miran por encima del hombro un poco a los
campesinos u obreros que se reúnen para adorar en las casas o en locales humildes.
Otros me han dicho, “no puedo cantar muy bien y por tanto no voy a cantar mucho.”
No comprenden que Dios prefiere el sacrificio sincero del corazón humilde y del pobre
en espíritu, no importa tanto lo bonito que sea la voz a oídos humanos o el local a la vista
humana.
“Así que ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios
que confiesen su nombre.” (Heb. 13:15)
mensaje de nuestro Señor añadiendo los sonidos
frívolos del mundo”.
CRECE D
“Creced en la gracia y el
conocimiento de nuestro
Señor y Salvador,
Jesucristo”
WWW.Creced.com 2 Pedro 3:18
Vol. 17, No. 3 Junio, Julio 2003

¡Se nec
¡Se esita más que la información!
necesita
La informa
información onocimie
ción + cconocimie nto pe
onocimiento rsonal = u
personal na ve
una verrdade ra rrela
der
dade elación
elación

U
n jóven de New Jersey quería encontrar a una novia cristiana, así que comenzó a tener un
intercambio de correspondencia con una hermana en Alabama. Toda la información que
recibía acerca de ella, por correspondencia, le parecía muy positiva y decidió hacer el viaje
para visitarla pensando casarse con ella.
Pero al llegar a Alabama, se dio cuenta que su personalidad no combinaba bien con la de ella, o
como dicen en inglés, “no hubo química.” Decidieron no casarse.
Aunque el jóven tenía información acerca de la señorita, necesitó más para saber si en verdad le
iba a ser posible llegar a tener una relación duradera con ella. ¡Tuvo que conocerla personalmente!
uestra
Nuestr elación c
a rrelación on Dio
con s
Dios
Necesitamos información acerca de Dios para desarrollar nuestra relación con El y esta
información se encuentra en la Biblia.
Pero la información sola no es suficiente. Los fariseos tenían mucha información acerca de Dios,
pero pasaron por alto la importancia de conocerle de verdad. (Mateo 23)
Algunos cometen este error hoy. Estudian la Biblia para saber datos acerca de Dios y para debatir
diversos puntos de interpretación, pero son orgullosos, incompasivos y contenciosos. Saben mucha
información acerca de Dios pero no le conocen en verdad.
Aparte de tener la información correcta de la Biblia, es esencial desarrollar una relación personal
con Dios a través de la oración, los himnos de devoción, el servicio humilde con otros y la imitación de
Jesús en nuestras vidas. (Idea de un sermón por Francisco Amaya)

WWW.Creced.com El boxeo y nuestra guerra contra Satanás

A hora, las últimas ediciones
de “Creced” y el curso
bíblico, “Jesús el Camino,” se
encuentran en formato PDF en
la secciónes tituladas
“artículos” y “Curso bíblico”
respectivamente.
Espero poner tratados en
este formato en la sección,
“tratados para todos.”
Los eslabones a otros
portales se encuentran en la
sección titulada, “estudios de
interés solamente para
estudiantes avanzados.“
Quiere correspondencia
Gabriel Puente Figueroa (23 años)
Apdo. Postal # 7,
Santa Barbara, Chihuahua.
C.P.33580 Mexico
A l ver un boxeo entre un argentino y un mexicano, me di cuenta que al
principio el mexicano estaba siendo muy golpeado por su
oponente. Entre los asaltos, el entrenador de éste le dijo,
“no te quedes tan cerca al otro, solo dale un golpe y
rápidamente retírate.” El mexicano aceptó el consejo de su
entrenador y comenzó a pelear con más cuidado, dando
puñetazos a su oponente y usando de su rapidez para
eludir los contragolpes. Así ganó la pelea.
Así tenemos que pelear sabiamente con Satanás. No
conviene que entremos mucho en su esfera, tratando de
darle golpes pero quedándonos cerca de él (divertiéndonos
con gente impía, pasando tiempo en clubes de mundanos,
mirando películas no sanas, etc.). Lo que conviene es darle
golpes (predicar la palabra, resistir la tentación, hablar con
amor del camino de Cristo) pero entonces huir de sus
contragolpes. Así podemos ganarle.
“Huid de las tentaciones juveniles.” (2 Timoteo 2:22)
“Resistid al diablo y huirá de vosotros.” (Santiago 4:7)
(Ilustración de Alejandro Sanchez)
Este boletín es Sirviendo a Cristo sin identificarse con partidos
publicado por
Gardner Hall
P.O. Box 123
Port Murray, NJ
Una odisea espiritual
(Un hermano que quiere mantenerse en el anonimato me envió la siguiente carta la cual es muy alentadora e instructiva.)
07865-0123 USA

L
Se manda el eí el artículo, “Aclaración de un… artículo titulado, ‘tienes que elegir entre los liberales y los
informativo a todo conservadores,” en el portal, www.creced.com, y me parece muy interesante, debido a los
cristiano que lo siguientes aspectos de mi servicio al Señor.
desee. Los artículos
que no llevan 1 . Conocí acerca del evangelio gracias a una iglesia de Cristo, pero una que usaba de
nombre del escritor instrumentos musicales. Cuando entendí que Cristo murió por mis pecados y que había resucitado
son del redactor. de los muertos, tuve fe en él, le confesé delante de los hombres y fui sumergido en agua para el
perdón de mis pecados y recibir el don del Espíritu Santo. No obstante, en ese tiempo yo no sabia
de congregaciones “no instrumentales”, “anti” y “pro” copitas, “del velo”, “antis” y “pro”
instituciones, etc. Yo sólo sabía que pertenecía al cuerpo de Cristo sin saber de tales controversias.
2. Con el paso del tiempo, y a causa de mi deseo de servir más al Señor, me dieron la oportunidad
de ingresar a una institución por cuatro años, y finalmente concluí mis estudios. Ya para estas
alturas había oído de Iglesias de Cristo “anti-instrumentales”, “anti-institucionalismo” y los de “una
sola copa”; sin embargo, ignoraba sus argumentaciones bíblicas para la posición que tenían.
3. Después que me gradué, estuve laborando como evangelista en una Iglesia de Cristo (instru-
mental). Me agobiaba la idea de que hubiera tantas diferencias entre hermanos, y me puse a
investigar acerca de los hermanos que no usaban instrumentos musicales en la adoración. No había
en mi la intención de pertenecer a cierto “movimiento”, sino más bien, había una necesidad muy
grande de servir a Dios conforme a su voluntad, lo que me motivó a estudiar el tema por mi cuenta.
4. En este proceso se me invitó a servir como profesor en un colegio dirigido por cristianos. En
él estuve impartiendo varias materias . La ventaja que tuve fue mucho tiempo para hacer mis
investigaciones bíblicas e históricas sobre el asunto de los instrumentos musicales en la adoración.
Una vez que terminé de investigar el asunto, no solamente decidí abandonar esa práctica, sino
también dejé otras, tales como “el diezmo”, “la labor de la mujer en la Iglesia” (Esto porque en las
congregacions de Cristo que usan los instrumentos, las hermanas dirigen los cantos, y en algunos
casos, las oraciones) Todo esto tuvo que ser así a causa de la aplicación de lo que había aprendido
con respecto a la diferencia de “pactos” en la Biblia. Todo esto lo hice sin la idea de apoyar a cierto
“movimiento” o “denominación”; de hecho, nunca pensé que al dejar de predicar y apoyar tales
prácticas, dejaría de PERTENECER al cuerpo de Cristo. Sin embargo, mis hermanos no lo vieron
así. Comencé a tener dificultades a tal grado de ser despedido del colegio, de que se cancelaran las
conferencias en diferentes congregaciones que tenía programadas en el año. También se me canceló
el sostenimiento que recibía de parte de algunos hermanos en los Estados Unidos; todo se convirtió
en caos muy grande.
También se han visto afectados algunos de los estudiantes de la institución debido a que recibieron
las “herejías” que supuestamente ahora estaba enseñando. Comenzó toda una campaña de
desprestigio hacia mi persona. Se me despidió como evangelista de la congregación de la ciudad, de
la cual, varias familias me siguieron, proponiéndome comenzar una nueva obra. Y así lo hicimos.
5. La verdad es que Dios nos ha bendecido mucho, tenemos ya un lugar de reunión (al principio
lo hacíamos en las casas), y a causa del trabajo evangelístico que hemos estado haciendo, hemos visto
varias conversiones. Ya formamos una congregación de alrededor de 40 personas, y esto, en seis
meses. Deseamos ser solamente Cristianos, es decir, seguidores de Cristo, y conformar nuestra vida
y nuestra adoración a su voluntad revelada en el Nuevo Testamento, pero no deseo ser parte de un
“partido conservador”, “liberal”, “anti”, etc. Quiero ser identificado como Cristiano, no como
“conservador”, ni como “liberal”, ni como “anti”. No creo que sea necesario tener que ir a cierta
congregación denominada “conservadora” y hacer votos, o presentarse como “conservador” o “ex-
liberal”, “ex-institucionalista etc., y esto, porque nunca me he considerado como tal, sino solamente
como Cristiano.
En fin, estamos de acuerdo en cuanto a estas enseñanzas sobre el institucionalismo y otros temas,
pero no estamos de acuerdo por ser “conservadores”, sino por ser “Cristianos”, de hecho, mientras
ustedes estén de acuerdo con la Biblia, y nosotros también, nuestra hermandad será innegable, pero
no por ser parte de un “partido” de la Iglesia.
 Contrato matrimonial
Para los dos
1. Prometo enfocarme en las buenas cualidades de mi cónyuge y no en sus defectos. Voy a evitar las críticas.
(el amor “todo lo sufre” [lo cubre] y “todo lo espera” 1 Cor. 13:7)
2. Prometo no criticar a mi cónyuge o hablar mal de él frente a otros, especialmente frente a mis padres y miembros de
mi familia. (el amor “todo lo sufre” [lo cubre] 1 Cor. 13:7, Mateo 7:12)
3. Prometo no escuchar críticas de mis familiares, especialmente padres y hermanos, en contra de mi cónyuge. Voy a decirles que
estoy bendecido al tenerle, que es un don de Dios y que no quiero escuchar ninguna crítica acerca de él/ella. Si mis familiares o
amigos siguen criticándole, voy a dejar de verles. (Génesis 2:24, 1 Pedro 3:6,7)
4. Prometo no hablar mal de la familia de mi cónyuge. (Tito 3:2)
5. Prometo compartir todos mis bienes materiales con mi cónyuge. Todo lo mío, es de él/ella.
(Somos un solo cuerpo; Ef. 5:23)
6. Prometo gastar lo que tenemos en forma responsable, no en lujos extravagantes. Buscaré el permiso de mi cónyuge antes de
cualquier gran gasto de dinero. (Ef. 5:23; 1 Timoteo 6:10)
7. Prometo orar por mi cónyuge e hijos todos los días y dar gracias a Dios por ellos. (1 Tes. 5:17, 18)
8. Prometo apoyar a mi cónyuge en la crianza de los hijos y nunca cuestionar su autoridad frente a ellos. Prometo nunca discutir
nuestros problemas frente a los hijos, ni hablar mal de él/ella frente a ellos. (Ef. 6:2)
9. Prometo no hablar jamás del divorcio con mi cónyuge (con la excepción de Mateo 19:9 en mente) porque es
suicidio espiritual para mi familia y para mi propia persona. Si alguien está tratando de persuadirme a divorciarme,
voy a reconocer que está hablando de parte de Satanás y no le voy a hacer caso. (Mateo 5:32; Malaquías 2:16)
10. Prometo no decir que no amo a mi cónyuge (Efesios 5:25; Tito 2:4)
11. Prometo jamás hablar de viejos novios, comparándolos a mi cónyuge, ni voy a tener comunicaciones con ellos en una forma
que hace que mi cónyuge se sienta incómodo.. Sé que Dios me ha dado un buen esposo/esposa y voy a estar feliz con el/ella.
(Lucas 9:62 ¡no mire atrás! Sant. 1:17)
12. No voy a dejar que los pequeños problemas me molesten. Voy a aprender a decir frente a las pequeñas molestias, “no importa
tanto.” (El amor “no se irrita” 1 Cor. 13:5)
13. Prometo no usar palabras vulgares cuando estoy enojado con mi cónyuge. (Col 4:6)
14. Prometo no mal tratar a mis hijos por que estoy enojado con mi cónyuge. (Santiago 1:20; Efesios 6:4)
15. Prometo confesar mis errores humildemente cuando me equivoque, a Dios y a él/ella, si sabe de mi pecado. (1 Juan 1:9)
16. Prometo procurar la satisfacción de mi cónyuge más que la mía en las relaciones físicas. (1 Corintios 7:3-5)

Especialmente para el marido

1. Prometo amar a mi esposa como Cristo amó a la iglesia y como a mi propio cuerpo. (Ef. 5:25, 29)
2. Prometo tratar a mi esposa como yo quisiera ser tratado si fuera esposa. (Mateo 7:12)
3. Si mi esposa no tiene dinero para gastar en sus cosas, prometo darle a ella un subsidio de ___ cada semana (la cantidad será
elegida entre nosotros dos) el cual ella puede gastar en lo que quiera. Yo no tendré voz ni voto en como lo gasta. (Mateo 7:12)

Especialmente para la esposa

1. Prometo estar sujeta a mi marido como la iglesia está sujeta a Cristo. (Ef. 5:22. 23)
2. Prometo tratar a mi marido como yo quisiera ser tratada si fuera marido. (Mateo 7:12)
3. Prometo estar contenta con los bienes materiales que Dios nos da. (1 Timoteo 6:6-8; 1 Pedro 3:1-4)
Firmas fecha

fecha
Analizando textos controvertibles en cuánto a la función de la mujer en la iglesia
En el primer artículo de esta serie, analizamos conceptos erróneos en un movimiento entre hermanos al dejar que las mujeres dirijan
oraciones y la cena del Señor. Seguimos el estudio en esta edición, revisando la enseñanza de Thomas Robinson, traducido por Hugo Monroy en
el libro “Una Comunidad sin Barreras”. En este artículo revisamos la enseñanza del libro en cuanto a dos textos bíblicos, 1 Corintios 11:2-16 y
1 Corintios 14:34, 35.
1 Corintios 11 ¿Las mujeres
tomaron autoridad sobre los
hombres al orar y profetizar?
L
os feministas suponen que las
mujeres estuvieran dando
discursos y tomando posiciones de
autoridad sobre los hombres al orar y
profetizar porque están mencionadas
juntas con éstos en 1 Corintios 11:2-16.
Pero instrucciones pueden ser dadas
a varios grupos sin suponer que
participen en la misma actividad y en el
mismo ambiente. Un principal de una
escuela secundaria podría reunir a los
atletas que representan la escuela en
varios deportes para decirles que lleven
el uniforme de la escuela al competir. No
quería decir necesariamente que todos los
atletas fueran del mismo equipo o que
compitieran en el mismo ambiente.
Algunos jugarían en el equipo de futbol,
otros el equipo de voleibol para mujeres,
otras más el equipo de natación, etc.
Aunque las instrucciones serían
parecidas, las actividades en las cuales
llevarían a cabo las instrucciones, serían
muy distintas. Así es con 1 Corintios 11.
No hay nada en 1 Corintios 11:2-16
que pruebe que las mujeres estuvieran
tomando una posición de autoridad sobre
el hombre ni que dieran discursos a la
congregación al orar y profetizar. 1
Timoteo 2:11,12 y 1 Corintios 14:34,35
indican que hubieran estado mal al
conducirse así. Hay muchas
circunstancias en las cuáles podrían haber
orado y profetizado sin tomar una
posición de autoridad sobre el hombre y
sin duda Pablo habría tenido éstas en
mente al dar las instrucciones en 1
Corintios 11. Suponer lo contrario sin
prueba, no es buena base para elaborar
una teoría que claramente viole otros
textos.
1 Corintios 14:34,35
El hermano señala que las esposas de
los profetas fueran las mujeres bajo
consideración aquí y quizás tenga razón.
Sin embargo, el principio que ellas
violaban no solamente fue para ellas sino
para toda mujer. Versículo 35 dice que las
esposas de los profetas debieran guardar
silencio, “porque es indecoroso que una
mujer” (¡cualquier mujer!) “hable en la
congregación”.
El hermano se equivoca con el texto
en tres áreas: (1) supone que el motivo
detrás de la enseñanza sea meramente el ¿Todos podían profetizar al dar
evitar ofensas a las sensibilidades discursos, inclusive mujeres?
culturales, (2) parece querer limitar el El hermano piensa que el hecho que
significado del verbo “hablar” (lalein) a Pablo dijo “todos pueden profetizar” (vs. 31)
“charlar, parlotear.” Parece pensar que y “quisiera que...todos vosotros profetizaseis”
Pablo solamente estuviera condenando a (vs. 5) signifique que las mujeres deban
las esposas de los profetas por sus ser incluidas en los discursos públicos.
“charlas” e interrupciones a sus maridos, El hermano Santiago Rodriguez me
y no estuviera prohibiendo su ha mostrado con razón que el uso de la
participación en los discursos públicos. palabra “todos” aquí ilustra una figura
(3) Piensa que al decir Pablo, “podéis todos literaria llamada sinécdoque. Larousse
profetizar,” quiso dar permiso a las dice que es “tropo de dicción que consiste
mujeres a dar discursos desde posiciones en designar un objeto por alguna de sus
de autoridad sobre el hombre. partes...y viceversa.”
El hermano Santos Castro me señaló
¿Pablo solamente estaba que Marcos 1:5 ilustra el uso de la palabra
prohibiendo las “charlas”? “todo” como sinécdoque. “Y salían a él
La palabra “hablar” (Lalein) no se toda la provincia de Judea, y todos los de
puede limitar a “charlar” o, “parlotear.” Jerusalén; y eran bautizados...” Aquí
Significa lo mismo en español como en el obviamente no se refiere a cada individuo
griego. Parece que el expositor Vine en Jerusalén y Judea porque Lucas 7:30
había oído el mismo argumento porque lo dice, “Más los fariseos y los intérpretes de la
refuta en su léxico. Dice acerca de esta ley desecharon los designios de Dios respecto
palabra, “Algunos consideran la orden de si mismos, no siendo bautizados por
que prohibe a las Juan.” Entonces la frase,
mujeres hablar en las “Las mujeres guarden silencio en “todos los de Jerusalén,” no
reuniones de la iglesia las iglesias, porque no les es incluyó a los fariseos e
(vs. 34,35), como una permitido hablar, antes bien, que se intérpretes de la ley. Y así
prohibición de charlar sujeten como dice también la ley. es con el uso de la palabra
durante las reuniones, Y si quieren aprender algo, que “todos” en 1 Cor. 14:5,31.
significado que brilla pregunten a sus propios maridos en La palabra “todo” tiene
por su ausencia en la casa; porque no es correcto que la que ser entendida a la luz
utilización de este mujer hable en la iglesia.” de su contexto y
verbo en cualquier 1 Corintios 14:34,35 LBLA prohibiciones que se
otro pasaje del N.T. Se encuentran en otros textos.
tiene que entender en el mismo sentido Otros Ejemplos:
que los vv 2,3-6,9,11,13,18,19, 21, 23, 27- * I Corintios 12:29 enseña que no
29, 39” (Diccionario Expositivo de palabras todos eran profetas. Entonces, se sobre
del Nuevo Testamento, página 410) entiende que al decir Pablo “todos podéis
Como señala el Sr. Vines, si se profetizar” no incluye a los que no tenían
limitara la palabra hablar (lalein) a don de profecía.
“charlar o parlotear” en versículo 34,35 * Mateo 21:22 dice “todo lo que pidáis
sería necesario limitarla a este sentido en oración, creyendo, recibiréis”. Pero ¿la
donde se encuentran los otros versículos palabra “todo” aquí significa que
en este capítulo. recibiremos un Mercedes Benz o algún
Versículo 29 es clave porque manda otro lujo solamente al pedirlo?. ¡Por
a los profetas a hablar (lalein) solamente supuesto que no! Jesús sobre entendió
dos o tres en una asamblea. ¿Qué que la palabra “todo” sería limitada a lo
debieron hacer? ¡hablar! (lalein ) ¡En que sea conforme a Su voluntad. Como 1
versículos 34 las mujeres fueron Juan 5:14 dice, “si pedimos cualquier cosa
prohibidas a hacer (hablar, lalein) lo que conforme a su voluntad, El nos oye”.
versículo 29 dice que profetas deberían La palabra “todo” se limita en
hacer en la asamblea! Así vemos que es muchos textos y así es en I Cor. 14:31. Al
incorrecto limitar la palabra “lalein” a decir Pablo “todos”, sobre entendió que
“charlar o parlotear” en versículo 29 (y esta palabra sería restringida a quiénes
otros versículos en este capítulo) y tenían el don y el derecho para hacerlo
en las circunstancias bajo consideración.
también lo es hacerlo en 34.
(En el próximo boletín analizaremos Gálatas
3:25-29 y 1 Timoteo 2:11,12)
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nombre del escritor son del
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orreesponde ncia
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Idania Benites Guevara
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Cuba
Jorge Cuestas (predicador casado en
Santa Clara, Cuba)
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Pido oraciones
N ormalmente no puedo
dar este tipo de noticia
en el boletín, pero aquí hago
una excepción para pedir
oraciones por la familia de
Manuel e Irma Guevara, fieles
cristianos de Santa Tecla, El
Salvador. Perdieron a su hija,
Zuleyma, de 22 años,
asesinada por algún
desconocido en
circuncstancias enigmáticas.
Este tipo de violencia choca a
todos los cristianos,
especialmente a nosotros que
también tenemos hijas de 22
años. (Veo que Zuleyma nació
cinco días después de mi hija,
Rebecca.) Lo que más
consuela es el hecho que era
cristiana fiel y ahora está en
los brazos de nuestro amado
Padre.
No nos enredemos en los
asuntos superficiales de este
mundo donde hay tanta
violencia, injusticia y maldad,
sino busquemos aquel hogar
que Dios nos ha prometido
donde no habrá más llanto, ni
clamor ni dolor.
mitando el sonido de los instrumentos con la boca
Imitando
(Lo siguiente es una carta escrita por Jerry Falk a unos hermanos comentando sobre la práctica de imitar los
sonidos de instrumentos de música con la boca al cantar himnos de alabanza a Dios.)
H
e tenido la oportunidad de escuchar el CD del grupo Acappella (la versión en español) en
varias ocasiones. Aunque cantan de maravilla, hay algo en este CD con el cual no puedo
estar de acuerdo. Si vamos a hacer todo “para la total gloria y honra a nuestro Padre
Dios” (como ustedes dicen en su mensaje), entonces vamos a hacer las cosas como El nos ha
mandado. Estaremos contentos cantando PALABRAS (Efesios 5:19; Colosenses 3:16) y no
imitando instrumentos mecánicos con nuestras bocas
mientras cantamos a Dios.
Dios quiere que hagamos “todo para edificación” “Les pido, por favor,
(1 Corintios 14:26). Todo lo que hacemos como
cristianos debe contribuir al crecimiento espiritual de
que no tengan en poco
nuestro prójimo. Para esto, es necesario emplear el mensaje de nuestro
PALABRAS y no sonidos vocales de instrumentos
mecánicos (Efesios 4:29; Colosenses 4:6). Las
Señor añadiendo los
palabras cantadas enseñan y edifican, algo que no sonidos frívolos del
pueden hacer los sonidos de acompañamiento del
grupo Acappella. mundo”.
Otro punto es que estos sonidos no pueden
glorificar ni honrar a nuestro Padre sencillamente porque El no nos ha pedido que Le honremos
de esta forma. Recordemos el ejemplo de Abel y Caín, Génesis 4:3-5. Hebreos 11:4 dice que
“Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de
que era justo...” Romanos 10:17 dice que “la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios”. Si
juntamos estos dos versículos, llegamos a la conclusión de que Abel ofreció más excelente
sacrificio que Caín porque escuchó la palabra de Dios y la obedeció. Por contraste, Caín quiso
adorar a Dios “a su manera”. Si deseamos glorificar y honrar a nuestro Padre, haremos lo que El
nos pide, ni más ni menos.
A finales de los años ochenta salió la canción muy popular “Don’t Worry, Be Happy”. El
cantante se hizo famoso en muchos lugares del mundo imitando los sonidos de los instrumentos
mecánicos con su boca, así creando un acompañamiento rico. Debo admitirles que la quinta
canción del grupo Acappella (el que se llama “Todo El Mundo Dijo”) me recuerda la canción “Don’t
Worry, Be Happy”. Me entristeció al ver que cantaban sobre cosas importantísimas de una
manera tan frívola. Tanta ligereza en las cosas de Dios no es buena. Me da la impresión de que
los hermanos están buscando la forma de ser como los demás, como “todas las naciones” (1
Samuel 8:5). Yo les animo a que sean DIFERENTES de los demás. Canten palabras solamente.
Recuerden las palabras del apóstol Pablo a Tito: “presentándote en todo como ejemplo de
buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, SERIEDAD, PALABRA sana e
irreprochable...” (Tito 2:7). Por último, les pido, por favor, que no tengan en poco el mensaje de
nuestro Señor añadiendo los sonidos frívolos del mundo. Que Dios les bendiga. (Por Jerry Falk)
Los siguientes versos, escritos para recordar a Zuleyma (véase la noticia a la izquierda),
expresan muy bien la incertidumbre de esta vida en contraste con la confianza en la
venidera.
Recordándote
La vida es como la espuma del mar, es porque en un momento se termina cuando
como las nubes y como el viento, ya que aún ni hemos comenzado a explorarla.
para ella sólo existe un poco de tiempo.
En el cielo Dios te pondrá de lucero, en el
A veces es triste saber que vamos dando mar serás un rayito del sol, en la noche
pasos hacia el infinito, no sabemos lo que serás una estrella y en nuestro corazón toda
va a pasar, ni lo podemos imaginar. una Doncella!
No somos dueños ni del día en el que ¡Tú!, la que tantas veces lloraste, a veces
nuevamente hemos despertado: no reíste, cantaste y triunfaste, tú, la que nunca
sabemos si este lo terminaremos, ya que de te rendiste... Hoy ya no estás con nosotros
un rato a otro desaparecemos. pero te recordamos y es por eso que siempre
estarás entre nosotros. ¡Que descanses en
La vida es difícil entenderla, tan paz!
complicada vivirla, tan rápido se acaba, Melvin Alvarado
 ¿Estamos secularizando a nuestros hijos?
or qué los jóve
¿Por
¿P ne
jóvene pierrde
ness pie denn la fe?
U
n cristiano que era presidente de una universidad bien conocida
dijo que por lo general los jóvenes cristianos no pierden su fe
debido a la evolución que enseñan en el departamento de la
ciencia, tampoco por el humanismo en los departamentos de filosofía y
sociología, sino que se enredan tanto en sus actividades seculares que no
tienen tiempo para lo espiritual. Por tanto, pasan por alto la asistencia de
las reuniones de la iglesia, el estudio bíblico y tienen gente del mundo
como amigos. Mueren espiritualmente no tanto debido al veneno
espiritual sino debido a la falta de alimentación espiritual. ¡Y algunos de
los padres más sinceros y con las mejores intenciones contribuyen a este
fracaso!
Mis pa drees
dr
padr
Favor de perdonar una referencia personal. Mis padres se
preocuparon mucho por el mantener el control de sus hijos. Hace 50
años mi padre se quejó que las escuelas trataban de encargarse de la
crianza de los niños y determinó no
dejar que lo hicieran con sus hijos.
Tuvo cualquier programa de la
escuela que afectara una actividad de
la iglesia como una usurpación de
parte de ésa. No participábamos en
ninguna actividad deportiva
organizada por la escuela, ni en la
banda, niños exploradores, etc. Por
lo general, al terminar las clases, regresábamos a casa.
Quizás usted tenga a mis padres como algo extremistas y quizás lo
eran, pero una cosa fue cierta: tuvimos tiempo para cualquier actividad
planeada por cristianos en el área donde vivimos. No solamente
asistimos a cada reunión de la iglesia de la cual éramos miembros, sino
asistimos a casi todos los servicios en reuniones de otras congregaciones
cerca de nosotros cuando éstas tuvieron series especiales de
predicaciones. Los evangelistas que visitaron cualquier congregación en
nuestra ciudad se acostumbraron a ver a la familia Hall cerca del frente
del local noche tras noche. No me acuerdo de ningún viaje a otra ciudad
para ver alguna competencia deportiva, pero sí me acuerdo de muchos
viajes a otros pueblos para asistir a conferencias bíblicas. Los
predicadores del evangelio llegaron a ser nuestros héroes y los miembros
de las congregaciones alrededor llegaron a ser nuestros amigos más
queridos.
No quiero decir que todos los padres tengan que aceptar todas las
normas de mis padres. Yo no lo hice. No obstante, es de suma impor-
tancia frenar la secularización galopante que ha llegado a ser tan común.
Muchas a
uchas ctivi
activi dade
dade
ctivida parra nue
dess pa stros hijos
nuestros
Los niños y jóvenes muchas veces son más ocupados que nadie.
Pasan la mayor parte del día en la escuela o viajando a ella. Luego tienen
que hacer sus tareas y participar en otros proyectos.
Muchos padres quieren proveer oportunidades seculares más allá de
las proveídas en el plan normal de la escuela. Así inscriben a sus hijos en
actividades deportivas las cuales llenan las tardes y grandes porciones de
los sábados y a veces aun mucho tiempo el domingo. Si sus hijos no son
muy dados a los deportes, les inscriben en clases musicales o en la banda.
Otros llegan a ser de los niños exploradores o de otros grupos sociales.
¿Qué hay de mal en todas estas actividades? Por lo general, ¡nada en
sí! El problema es que estas actividades pueden llegar a dominar las vidas
de nuestros hijos. Por tanto, no debemos
sorprendernos que hay menos jóvenes
asistiendo a todas las reuniones de la iglesia y
pocos que acompañan a sus padres a visitar
servicios especiales en otras congregaciones.
Algunos padres cristianos se quejan cuando la
iglesia planea algo más allá de las reuniones
normales porque interfiere con las tareas de la
escuela o quizás con alguna actividad social.
Si dejamos que nuestros hijos se dominen
por lo secular, ¿cuando podemos anticipar que
cambien este énfasis para llegar a “buscar
primeramente el reino de Dios y su justicia?” Si
llegan a ser predominados por lo temporal en la
escuela primaria, cuánto más serán presionados
por ello en la secundaria. En la universidad
habrá aun menos tiempo para el Señor, si no hay
un gran esfuerzo para frenar las exigencias
seculares. Si los jóvenes no han aprendido a dar
prioridad a lo espiritual al estar con sus padres,
es dudoso que lo aprendan al estar en la
universidad. Y al terminar aquellos años
sumergidos en el secularismo, muchas veces
queda muy poca vida espiritual en ellos.
¡Y todo comienza cuando son pequeños!
Por Sewell Hall
“Christianity Magazine”
Enero 
(abreviado un poco)
La rosa en capullo y ...
El don de la sexualidad
U
na rosa es hermosa, pero hay que
esperar que florezca para gozarse
de su belleza.
Si uno tiene una rosa en
capullo y decide forzarla a abrirse
prematuramente, sus pétalos van a caer y
aunque éstos sean algo
bonitos por si mismos,
nunca alcanzarán su
plena hermosura sin
florecer.
Así es el don de
sexualidad que Dios ha
dado al hombre. Si se
espera gozarse de el en el
verdadero amor
comprometido del matri-
monio, es una cosa hermosa que liga a la
pareja y hace más fuerte los lazos entre ellos.
Pero si se adelanta el acto sexual antes de su
tiempo (el matrimonio), jamás llegará a tener
su plena hermosura. Aunque Dios perdone a
los que sinceramente se arrepienten, algo
siempre se pierde cuando se fuerza la rosa en
capullo a abrirse antes de su tiempo.
(Ilustración de Melvin Curry)
¿La creación? o, ¿La cultura?
¿Cuál es la base de la enseñanza bíblica en cuanto al papel de la mujer?
Revisando una defensa de nuevos roles en las iglesias para la mujer: parte 1
H
ace algunas semanas visité
una iglesia de Cristo aquí
en Nueva York donde dejan
que las mujeres dirijan oraciones y
presidan en la cena del Señor. La
visité para escuchar su defensa de
estas prácticas. Los hermanos en
esta congregación (se reúne en la
Calle 80 en Manhattan) son sinceros
y amorosos, pero están muy
equivocados. Al extenderse la
influencia del movimiento de
liberación femenina, vamos a ver
más y más miembros de la iglesia de
Cristo que promuevan sus ideas
erróneas y tenemos que prepararnos
para contestarlas.
Repartieron un estudio escrito
por el hermano Thomas Robinson y
traducido por un hermano muy
amable, Hugo Monroy, titulado,
“Una Comunidad sin Barreras”, el
cual habla mucho de cómo las
mujeres han sido tratadas a través de
los milenios en las culturas del
medio oriente y las de Grecia y
Roma. La idea parece ser que los
textos bíblicos que tratan de límites
en cuanto al papel de la mujer en la
iglesia, no han sido interpretados
por muchos hermanos a la luz de la
cultura de aquellos tiempos. El
estudio se puede conseguir en el
internet en el portal,
www.manhattanchurch.org.
Los diferentes papeles para el
hombre y la mujer, ¿asuntos de
cultura? o, ¿de la creación ?
Creo que el error principal del
hermano Robinson y otros que creen
como él, es su creencia que la
enseñanza nuevo testamentaria con
respecto a diferentes papeles para el
hombre y la mujer se base en la
cultura, cuando las escrituras
enseñan que se basa en la creación
de Dios.
Aunque es verdad que es
importante tomar en cuenta la
cultura al analizar partes de la Biblia,
debemos tener cuidado al atribuir
rápidamente el motivo de “cultura” a
ordenanzas bíblicas, quitando así su
pertinencia moderna. Así abrimos la
caja de Pandora en cuanto a la
importancia hoy de prácticas como el
bautismo y la cena del Señor.
Algunos modernistas ya descartan
estas prácticas diciendo que son
vestigios de la cultura judía.
Al leer las palabras de Pablo con
respecto a los diferentes papeles para
el hombre y la mujer, es obvio que
está preocupado por el orden de la
creación de Dios y no mera
costumbre. En 1 Corintios 11 y 1
Timoteo 2, Pablo jamás cita las
sensibilidades de la cultura romana o
la griega como base de su enseñanza,
sino cita principalmente la creación
de Dios y el orden que ha puesto en
el mundo desde el principio.
¿La sujeción implica la inferioridad?
Otro concepto erróneo que tienen
los hermanos feministas es que la
sujeción implique la inferioridad. Al
contrario, la Biblia habla de la
superioridad de los que aprenden la
sujeción. Jesús lavó los pies de los
discípulos para demostrar lo que es
la verdadera grandeza. Se sujeta al
Padre, aunque de ningún modo es
inferior a El (1 Corintios 15:28). Por
esta razón Dios ha atesorado tanto la
influencia de mujeres piadosas en
toda la historia, pero no ha sido por
tomar posiciones de autoridad sobre
el hombre, sino porque muchas veces
comprendieron mejor que los varones
la naturaleza de la verdadera
grandeza espiritual: la humildad, el
servicio y la sujeción.
Aunque tengan la misma
importancia a los ojos de Dios, los
hombres y las mujeres son creados en
una forma diferente, tanto
emocionalmente como físicamente.
Tal como desde la creación han
habido diferentes papeles para el
hombre y la mujer en la esfera física
(las mujeres dan luz, los hombres
tienen más fuerza física), también
Serie de tres artículos sobre el
feminismo en la iglesia
✸ (1) Analizando conceptos erróneos
detrás del movimiento
(2) Analizando la interpretación
feminista de 1 Corintios
11:2-16 y 1 Corintios 14:34,35
(3) Analizando la interpretación
feminista de Gálatas 3:28 y 1
Timoteo 2:11,12
han habido diferentes papeles
espirituales. Los papeles de la mujer
de ningún modo son de menos
importancia que los del hombre, pero
sí son diferentes.
Aclarando el punto de desacuerdo
Antes de comenzar el repaso,
conviene aclarar cuáles son los
verdaderos puntos de la controversia.
(1) No es cuestión de si ante los
ojos de Dios las mujeres son iguales a
los hombres. ¡Sí son! (Gálatas 3:28,
etc.) Sí, es cuestión de si hay
diferentes funciones para ellas en el
hogar y en la iglesia, tal como
obviamente tienen diferentes papeles
en la esfera física y biológica.
(2) No es cuestión de si ciertas
mujeres han enseñado y profetizado
a través de los años en ciertas
circunstancias. Sí, lo han hecho
mucho con la aprobación de Dios
(Hechos 21:9; 1 Cor. 11:5; Hechos 2:17;
2 Cron. 34:22, etc.) Sí, es cuestión de
si tienen autoridad para enseñar o
profetizar al dar discursos a toda la
iglesia cuando ésta se ha reunido en
un solo lugar (1 Cor. 14:23) o si lo
pueden hacer al tomar una posición
de autoridad sobre el hombre (1
Timoteo 2:11,12).
(En la próxima edición de “Creced”
analizaremos la interpretación feminista
con respecto a textos como 1 Corintios
11:2-16 y 1 Corintios 14:34,35 . En
cuatro meses espero analizar Gálatas 3:28
y 1 Timoteo 2:11,12)
C R
Vol. 17, No. 4
E C E WWW.Creced.com
D “Creced en la gracia y el
conocimiento de nuestro
Señor y Salvador,
Jesucristo”
2 Pedro 3:18
Agosto, Septiembre 2003
Porción de u
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ha rtubado “La I
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glesia
Igle risto I
Cristo nteerna
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Int cional
cional”
nacional ”
“La Iglesia de Cristo Internacional” (algunos la han llamado
“el movimiento de Boston”) es un grupo de cristianos que se
han enredado en su “sistema,” así formando una secta. Sin
embargo, en los últimos meses, ha habido una rebelión de
algunos miembros sinceros en contra del sistema y así el
Los Fariseos
movimiento está pasando por una crisis, con miles abandonándolo para reunirse en casas. Debemos orar por estos hermanos.
El siguiente artículo (adaptado un poco) es una porción de una carta larga escrita por uno de sus miembros, Henry Kriete, de
Londres, Inglaterra. Aunque yo no usaría la palabra “líder” como el la usa en el último párrafo, entiendo lo que quiere decir.
Su carta ha dado mucho ímpetu a la rebelión en contra del sistema

A
l principio, los fariseos (“los separados”) tuvieron intenciones nobles pero mal
orientadas. Querían proteger la ley de los “liberales” de su día, mayormente
los saduceos, los cuales querían comprometerse con las ideas mundanas de los
griegos. Los fariseos querían combatir esas tendencias liberales y así impusieron un
sistema de reglas, interpretaciones y tradiciones para servir como una valla alrededor de
la ley. Pero sabemos el resultado desastroso de esta táctica: la libertad quitada, la
integridad personal disminuida, las reglas acerca del sábado aplicadas como una tiranía y
lo más importante de la ley (la justicia, la misericordia y la fe) descuidado. En fin, los
hombres llegaron a ser esclavos de los que se proclamaron “lideres.” A través del
tiempo, el sistema farisáico llegó a ser sistemáticamente depravado y por tanto Jesús
tuvo que descubrirlo y denunciarlo rigurosamente.
Por supuesto, hubo algunos fariseos sinceros, por ejemplo, Pablo y quizás algunos otros.
Pero como sistema ellos eran “hijos del infierno,” “insensatos,” “sepulcros blanqueados,”
“serpientes, generación de víboras,” y un obstáculo a la verdad en cuanto a la gracia y la bondad de Dios. “Cerráis
el reino de los cielos delante de los hombres.” (Mateo 23:13)
Eran abogados y maestros de la ley; prominentes, “E sta tteende
“Esta ncia demonía
ndencia demoníac ca que p roducee
roduc
produc
inteligentes y muy respetados (al menos orgullo,, el de
el orgullo seo pa
deseo par ontro
ra ccontro
ontrolala otros,,
larr a otros
públicamente). Se sentaron en “la cátedra de Moises”
y por tanto tuvieron que ser obedecidos. Fueron
el ostr
ostra odicia seguirá
acismo y la ccodicia
celosos y dedicados hasta el extremo, sirviendo como luch luchaando y b atalla ndo pa
atallando
batalla parra infi ltr
ltra
infiltr n
arse een
misioneros a países lejanos y separándose de todo líderres de Dios pa
los líde par ra de str uir su
struir
destr
pecado externo. No obstante, a pesar de su int eg ri
egri
integ da d y la de la iigle
dad
rida gle sia .”
sia.”
glesia
sinceridad y celo de Dios, cada individuo convertido
a ese sistema llegó a ser “dos veces más hijo del infierno” que él que le convirtió. Así es el poder de un sistema
religioso. Ignora la voz de la conciencia, de la razón y aun la voz de Dios.
Al pensar en todo esto, nosotros que somos vistos como líderes ¿no debemos detenernos para considerar
nuestros propios valores y doctrinas? ¿No debemos humillarnos y aun temblar delante de Dios al contemplar la
intensidad de la batalla entre Cristo y los líderes religiosos de Su día? ¿Por qué Jesús les denunció tan
energicamente? ¿Por qué hubo tantos intercambios calurosos con ellos en los evangelios? ¿Por qué Jesús, el
manso y humilde, les regañó y les insultó publicamente, así descubriendo su hipocresía para avergonzarles frente
a todos? Mi contestación es que ellos fueron usados como ejemplo para usted y para mi, los que somos vistos
como líderes en nuestra propia generación. Esta tendencia demoníaca que produce el orgullo, el deseo para
controlar a otros, el ostracismo y la codicia seguirá luchando y batallando para infiltrarse en los líderes de Dios
para destruir su integridad y la de la iglesia.
 Este boletín es publicado
por
¿Dios quiere oír de nuestros problemas “insignificantes”?
Gardner Hall P regunta de un jóven cristiano: “Estoy tratando de orar, pero me cuesta creer que a Dios le
P.O. Box 123 interesa oír de mis problemas juveniles. Me cuesta imaginarle escuchándome. ¿Cómo puedo
Port Murray, NJ superar estos pensamientos?
07865-0123 USA Contestación: A nuestras mentes finitas, les cuesta captar a un Dios que pueda amar tanto que le
Se manda el informativo interese aun los detalles de mi vida que parezcan ser insignificantes a otros y también los detalles
a todo cristiano que lo de las vidas de millones de otros ¡Pero así Dios nos ama!
desee. Los artículos que Dios sabe que es difícil captar Su grandeza y amor y por eso ha hecho todo lo posible para
no llevan nombre del ayudarnos a acercarnos a El con confianza. Mientras tanto, tiene paciencia con nosotros al luchar
escritor son del redactor. nosotros para tener más fé.
Voy a comentar su pregunta con (1) un punto, (2) una ilustración y (3) un texto.
(1) Un Punto ¡Jesuscristo sabe lo que es ser jóven!
Jesucristo era y es Dios (Juan 1:1; 20:28; etc.), sin embargo el Padre le envió a la tierra
para vivir como hombre. Aunque cuesta imaginarlo, Jesús habría tenido que soportar los
problemas juveniles. Sin duda, habría mencionado todos ellos en oración a Su Padre, aun
algunos que hubieran parecido ser insignificantes.
Así cuando oramos de nuestros problemas de la juventud, no estamos orando a Quien no
puede entender, sino a Uno “que ha sido tentado en todo como nosotros” (Heb 4:15). Así es
nuestro hermano (Heb. 2:17) y quiere que junto con El nos acerquemos al Padre.

(2) Una ilustración: Dios nos ama con El amor de un padre

Nuestra hija Rebecca tuvo muchos temores como niña.
* Al bañarse siempre lloraba y gritaba y nosotros no sabíamos por qué. Un día, ella tomo un papel y una crayola
y dibujó una niña en un baño con una cara fea que fruñia en la parte de abajo de la bañera.
“¿Qué es esta cara fea?” Le preguntamos.
“Es el desagüe,” nos contestó.
¡Así nos dimos cuenta que ella temía que el desagüe, con sus sonidos
raros al salir el agua, le fuera a morder o comer!
* De noche, al acostarse ella lloraba y miraba hacia la pared.
“¿Qué te pasa?” le preguntamos.
“Hay monstruos que salen de la abertura en la pared,” nos dijo.
Hubo una pequeña fissura en el papel que cubría la pared (la casa era
vieja) y ella imaginaba que los monstruos estuvieran saliendo de allí.
¿Cómo respondimos? Tomamos a nuestra hija en los brazos, la abrazamos y le explicamos que ni el desagüe ni la
abertura en la pared le iban a hacer daño. Le dijimos que siempre nos hablara cuando tuviera miedo y nosotros
trataríamos de asegurarle que todo iba a estar bien. Cubrimos el desagüe con un paño al bañarse ella y tapamos la
abertura en la pared.
Dios nos ama aun más que nosotros a nuestros hijos. Aunque tengamos temores que muchas veces son
irracionales, El quiere oír de ellos de todos modos. Nos toma en los brazos y nos asegura con las palabra de
Jesucristo, “no temaís manada pequeña porque vuestro padre ha decidido daros el reino.” (Lucas 12:32)

(3) Un Texto: Salmos 139:1-6

“Oh Jehová, tu me has examinado y conocido.
Tu has conocido mi sentarme y mi levantarme; Has entendido desde lejos mis pensamientos.
Has escudriñado mi andar y mi reposo, y todos mis caminos te son conocidos.
Pues, aun no está la palabra en mi lengua, y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda.
Detrás y delante me rodeaste, y sobre mi pusiste tu mano.
Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mi; Alto es, no lo puedo comprender.”

Eliseo, los jóvenes y los osos (2 Reyes 2:23.24) Direcciones

¿Por qué Eliseo maldijo a los jóvenes que se burlaban de él y éstos fueron atacados por osos? No Norma Alicia Tobias
contradice el espíritu del Cristo de no buscar la venganza? (Mateo 5:43-48) Ramires (38 años)
Monclova, Coahuila México
La historia de 2 Reyes es curiosa y algo difícil. Sin embargo, algunos hechos nos ayudan a
Alicia1764@latinmail.com
comprenderla mejor.
Gabriel Puente Figueroa
* Los muchachos demostraron una gran falta de respeto por un anciano, vocero de Dios. Es un gabrielpf80@hotmail.com
pecado muy serio delante de Dios. Alain Sanchez.Calle 28 %
* La ley exigió que los que no respetaran la ley fueran malditos (Deut. 27:14-26).Eliseo estaba 55y57 ·5517A Nueva Gerona,
cumpliendo con este mandamiento, dejando el castigo a Dios. 25100. Isla de la
* El castigo fue de Dios y no de Elías. Vemos ejemplos en la Biblia donde Dios castigó duramente Juventud.Cuba
a los que demostraron una falta de respeto hacia Su ley o Sus voceros (Levítico 10; Hechos 5, etc.). Lo Marcelino Quintana Hdz
hizo para mostrar la seriedad del pecado. Apdo. Postal 1325
No sabemos si algunos de los jóvenes murieron o si solamente fueron heridos, pero sí sabemos Nueva Gerona C.P. 25100,
que el castigo de Dios siempre es justo y dado con la medida apropiada. Una cosa es segura, que por Isla de la Juventud, CUBA
el resto de las vidas, los muchachos que sobrevivieron habrían aprendido a respetar a los ancianos. alexei@ciget.gerona.inf.cu
 Tres mujeres cristianas piensan en la ropa modesta
(Por Bill Hall)

L
as tres toman le da a usted el tienen su decencia en cuanto a
en cuenta la derecho para comportamiento su forma de vestirse
enseñanza de imponer una regla”? como inmodesto. no es asunto de
1 Timoteo 2:9, “...que y a veces agrega algo (Por ejemplo, he seguir algún código
las mujeres se atavíen así, “Mi abuelita tuvo visto algunas en forma mecánica,
de ropa decorosa, con que llevar vestidos mujeres sino es el resultado
pudor y modestia; no que llegaron hasta el “predicadoras” en de su modestia
con peinado ostentoso, tobillo.” algunas sectas que interior. Mientras
ni oro, ni perlas, ni La segunda se llevan ropa muy otras hermanas a
vestidos costosos.” basa en un código modesta, pero en su veces luchan con 1
Aun así sus actitudes personal en cuanto a comportamiento son Timoteo 2:9,
con respecto a la su ropa. Ha oído regañonas, preguntandose por
modestia son muy predicas acerca de la alborotosas y qué Dios es tan
diferentes. ropa modesta y ha mandonas. Y así son estricto con respecto
La primera desarrollado un algunas cristianas a la ropa, ella ve la
siempre pregunta, código en cuanto a también. GH) enseñanza como algo
¿”dónde está la regla su ropa el cual sigue La tercera natural que se basa “...nunca se ha
específica”? Si con cuidado: no cristiana se preocupa en los conceptos de
alguien pudiera pantalones cortos, no por su ropa, pero se pureza, sumisión y dado cuenta
mostrarle una regla trajes de baño, los preocupa aun más humildad. Su que una mujer
bíblica para decirle vestidos debajo de la por su carácter, el vestimenta refleja al puede llevar la
algo como, “una rodilla, etc. Es una cual es reflejado en instante que es una
pulgada debajo de la buena cristiana en su forma de vestirse. persona pura, ropa conforme
rodilla,” o “hasta los algunos sentidos, Al aceptar la madura, digna, a su “código” y
tobillos,” lo haría (o pero nunca se ha enseñanza bíblica en feminina y genuina.
al menos así afirma). dado cuenta que una cuanto a la pureza y ¿No es lo que todavía ser
Pero, puesto que mujer puede llevar la la humildad, ella ha enseña 1 Timoteo agresiva, no
nadie le puede dar ropa conforme a su llegado a ser 2:9? Dice que nos sumisa y hasta
una regla absoluta de “código” y todavía verdaderamente vistamos con pudor
la Biblia, lleva la ropa ser agresiva, no pura y humilde, no y modestia. Al mundana en su
que quiera. Si sumisa y hasta solamente en su desarrollar estas comportamiento.”
alguien trata de mundana en su conducta, sino cualidades en el
persuadirla a llevar comportamiento. A también de corazón. corazón, entonces, y
ropa más modesta, ella le chocaría saber Es plenamente pura solamente entonces,
ella dice, ¿”Dónde que hay personas adentro y afuera y su desaparecerán los
está la regla razonables que en forma de vestirse problemas con la
específica”? ¿”Quién algunas ocasiones refleja esa pureza. La ropa inmodesta.

¡Estoy inundado!
Me parece que todos ¿El ladrón en la cruz se salvó sin bautizarse?
los años, entre los El ladrón en la cruz se salvó porque Jesús dijo “hoy estarás conmigo en el paraíso”.
meses de mayo y ¿Esto prueba que nosotros podemos ser salvo sin bautizarnos hoy? No, por tres razones
septiembre, me (1) No se puede probar que el ladrón no hubiera sido bautizado anteriormente.
Marcos 1:5 dice en cuanto a Juan, “Y salían a él toda la provincia de Judea y todos los de
inundo con varios
Jerusalén; y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando pecados”. ¿Quién puede probar
proyectos, viajes y que el ladrón no hubiese estado entre estas multitudes?
obligaciones. Por (2) Jesús puede salvar a quién quiere. Aun si pudiéramos estar seguros que el ladrón
tanto, si usted me ha no hubiera sido bautizado, sabríamos que Jesús tuvo poder para declararle salvo conforme a Su
escrito o me ha voluntad. Pero a nosotros (y no al ladrón) dice, “el que creyere y fuere bautizado será salvo”.
enviado un email, (Marcos 16:16). Negar cumplir con estas condiciones es rechazar a Jesús y Su salvación.
pidiendo algún favor, (3) Jesús habló al ladrón antes de morir . Por tanto, habría sido imposible que el
suplico su paciencia. ladrón se bautizara en Su muerte (Romanos 6:3,4). Los que vivieron antes de la muerte y
Trato de contestar resurrección de Cristo (los judíos que vivían bajo la ley) no pudieron haber sido bautizados en Su
muerte y resurrección, pero nosotros sí podemos.
todo lo que me llega,
El caso del ladrón no equivale al nuestro hoy. A nosotros (y no al ladrón), Jesús dice como
pero en estos meses, dijo a Saulo, “Ahora, por qué te detienes, levántate y bautizate y lava sus pecados invocando Su
me cuesta. Gracias, nombre.Ó (Hechos 22:16) Hoy, ¿Quien puede afirmar haber sido lavado sin haber cumplido con
Gardner Hall esta condición?
Parte 3 de un estudio sobre el papel de la mujer en la iglesia
Analizando Gálatas 3:28 y 1 Timoteo 2:11,12
En los primeros artículos de esta serie, analizamos conceptos erróneos en un movimiento entre hermanos al dejar que las mujeres dirijan oraciones y la
cena del Señor. Seguimos el estudio en esta edición, revisando la enseñanza de Thomas Robinson, en el libro “Una Comunidad sin Barreras.”
¿GALATAS 3:28 ENSEÑA QUE NO HAY
DIFERENCIA EN LAS FUNCIONES DE
LOS HOMBRES Y LAS MUJERES?
L os feministas afirman que al decir Pablo,
“no hay hombre ni hembra” en Gálatas
3:28, estuviera implicando que no haya
diferencia entre sus roles en la iglesia.
El punto del texto es que hay un contra-
ste entre la herencia ofrecida en el Antiguo
Testamento (no fue para los gentiles, escla-
vos ni mujeres) y ella del Nuevo, para todos.
No obstante, esta igualdad en cuanto a
la herencia y la importancia en el reino no
quita el hecho que hay diferentes
responsabilidades para diferentes individuos.
Efesios 4:11 habla de diferentes papeles
entre los hombres, pero todos son iguales en
cuanto al reino y la unidad. En 1 Corintios
12, Pablo compara las diferentes funciones
en la iglesia a las del cuerpo humano.
Diferentes partes del cuerpo tienen diferentes
funciones, pero todos son de igual
importancia. Nada de esto contradice lo que
Pablo dijo en Gálatas 3:28. ¡Somos iguales
pero tenemos diferentes funciones!
Los hombres son iguales a las mujeres
en cuanto a su importancia espiritual, ¡pero
no pueden dar a luz! Dios nos creó en forma
diferente para lograr diferentes objetivos. Es
verdad en la esfera física y biológica y no
debemos sorprendernos que así es también
en la esfera espiritual.
¿1 TIMOTEO 2 SOLAMENTE PROHI-
BE LA AUTORIDAD VIOLENTA?
Este texto es probablemente la clave de
esta cuestión. Es sumamente claro y por
tanto las teorías elaboradas para eludirlo
tienen que ser complicadas. Jack Cottrell de
Cincinnati Bible College and Seminar dice,
“los feministas han desarrollado un cuadro
elaborado de la situación de la iglesia en
Efeso... Este les permite mal interpretar el
texto en tal forma que hace que Pablo diga
todo lo opuesto, en efecto, ‘Sí, permito a la
mujer enseñar y ejercer dominio sobre el
hombre.’” (Cottrell ha escrito una buena
serie de artículos sobre este texto el cual he
consultado bastante al elaborar este estudio)
El hermano Robinson tiene razón en
cuanto a la traducción de la palabra “con
silencio” en versículo 11. La mejor
traducción es la de la Nueva Versión
Internacional, “la mujer debe aprender con
serenidad...”
Sin embargo, sus otras interpretaciones
del texto son equivocas.
El hermano Robinson trata de eludir la
enseñanza del texto en dos formas:
(1) Según él, la palabra “autoridad” de Efeso, las cuales supuestamente eran
(“authenteo”) solamente se refiere a un tipo rebeldes. El problema con esta
de autoridad violenta, ilegítima y dominante. interpretación feminista es la palabra “gar”
Por tanto, según él, Pablo solamente está
prohibiendo este tipo de enseñanza y
autoridad dominante, no la normal.
(“porque” en la versión Reina Valera,
“porque Adán fue formado...) Las mujeres
no debían enseñar ni ejercer dominio sobre el
(2) Dice que la enseñanza de Pablo fue hombre porque (“gar”) Adán fue creado
para que las mujeres rebeldes no violaran primero.
costumbres de su día. Dice que en versícu- ¡El hecho que Pablo cita la creación
los 13, 14 Pablo no está dando la razón por en versículos 13 y 14 demuestra que
su enseñanza dada en versículos 11,12, sino estamos tratando con principios eternos y
solamente ilustrando que las mujeres de no con mera concesión para las
Efeso eran rebeldes tal como lo fue Eva. preocupaciones temporales de cultura!
(Contestando el punto 1) Es verdad que Los principios de este texto tienen que ver
la palabra traducida aquí “autoridad” con el orden que Dios ha establecido desde el
(authenteo) tiene como una de sus principio y no con algo temporalmente
definiciones, “el cometer el homicidio o un exigido para no ofender a los griegos o
crimen.” No obstante, Jack Cottrell señala romanos. No es suficiente descartar este
que los feministas están equivocados al punto al señalar que algunos no lo aplican en
suponer que tenga este sentido negativo en forma consecuente con respecto a 1 Corintios
todos sus usos. Da la palabra “luo” como 11. (Los hermanos que descartan la
ejemplo. A veces significa “soltar” o “librar” enseñanza de 1 Corintios 11:2-16, diciendo
pero a veces significa “destruir” o que trata de mera costumbre, tendrán
“quebrantar.” Scott Baldwin examinó los 58 problemas al hablar con los feministas.)
usos de la palabra , “authenteo” en la Pienso que los dos textos tratan de la
literatura griega que tenemos desde el primer creación y no de mera costumbre.
siglo hasta el décimo y en todos los casos, El hecho que los versículos 13-15 sean
menos uno del siglo 10, significa “ejercer difíciles para interpretar, no quita el hecho
autoridad” sin connotación negativa, tal que citan la creación de Dios como base para
como está traducida en la Nueva Versión la enseñanza de los versículos 11 y 12 y no
Internacional. Cottrell concluye que en citan la cultura.
tiempo del Nuevo Testamento, la palabra Pienso que la traducción de la Nueva
“authenteo” nunca significa “cometer el Versión Internacional (la cual el hermano
homicidio” o “cometer un crimen.” Pablo Robinson recomienda con razón) es muy
sencillamente está prohibiendo a la mujer clara. Pablo, inspirado por Dios, no permite
tomar cualquier tipo de autoridad sobre el “que la mujer enseñe y ejerza autoridad
hombre, no solamente la brusca o dominante. sobre él; debe mantenerse ecuánime.” Se
(Contestando su punto 2) En versos 13 requieren muchas maniobras lingüísticas
y 14 Pablo no está dando una mera para eludir esta frase tan clara. ¿Por qué no
ilustración comparando a Eva y las mujeres podemos aceptarla tal como es?
Preguntas para los hermanos que tienen la interpretación feminista
1. Aunque los hombres y las mujeres somos idénticos en importancia, ¿usted no cree
que haya alguna diferencia en las funciones que tienen en la iglesia? ¿Piensa que
éstas sean idénticas en todo?
2. ¿Usted piensa que no hay diferencias en los papeles de los hombres y las mujeres
en el hogar? ¿Usted piensa que son idénticos?
3. Aunque los hombres y las mujeres somos idénticos en cuanto a nuestra
importancia delante de Dios, ¿Acepta que hayan algunas diferencias en la forma que
Dios nos ha hecho? ¿Somos diferentes emocionalmente?
4. ¿Usted piensa que las mujeres deban predicar en el púlpito tal como lo hacen los
hombres? ¿Lo hacen en esta congregación? Si no, ¿por qué no?
5. ¿Las mujeres deben ser obispos en la iglesia? Si no, ¿por qué no?
6. ¿Las mujeres deben sujetarse a sus maridos como la iglesia se sujeta a Cristo?
7. El bautismo, ¿podría haber sido un asunto de la cultura del primer siglo y por tanto
no concerniente a nosotros hoy en día?
8. ¿El pan y el fruto de la vid representan símbolos de la cultura judía y por tanto no
son pertinentes a nosotros hoy en día?
C R
Vol. 17, No. 5
E C E WWW.Creced.com
D “Creced en la gracia y
el conocimiento de
nuestro Señor y Salva-
dor, Jesucristo”
2 Pedro 3:18
Octubre, Noviembre 2003
Esta descripción de los primeros cristianos es de un autor conocido solamente por su nombre

“La manera de los cristianos”

De la epístola de Matetes (escrita alrededor de
 años después del nacimiento
de Jesucristo o sea  años después de la muerte del apóstol Juan) Así
L
os cristianos no se distinguen de los otros hombres por nación, lengua ni por las
costumbres que observan porque no habitan en sus propias ciudades ni tienen una
forma particular de hablar, ni llevan vidas singulares.

Su forma de vida no ha sido desarollada en base de alguna especulación ni

deliberación de hombres inquisitivos, ni tampoco afirman ser proclamadores de doctrinas
meramente humanas, como lo hacen algunos. Habitan en ciudades griegas y bárbaras,
eran
conforme al juicio de cada uno, y siguen las costumbres de los habitantes con respecto a su
vestimenta y su alimentación. Nos demuestran una manera de vivir maravillosa y notable en
su conducta. Moran en sus países, pero como residentes temporales. Como ciudadanos
comparten todos sus bienes con otros, pero a la vez soportan todas las pruebas como si fueran
extranjeros. Toda tierra extranjera es para ellos como si fuera su país natal, y todo país natal
como si fuera de extranjeros...Están en la carne pero no viven conforme a ella. Pasan sus días ellos
en el mundo, pero son ciudadanos del cielo. Obedecen todas las leyes, pero a la vez superan
éstas por sus vidas.

Aman a todos los hombres, pero son perseguidos por todos. Son desconocidos y
condenados, puestos a muerte y restaurados a vida. Son pobres, pero hacen que muchos sean
ricos; les faltan todo, pero abundan en todo; son
deshonrados pero aun en su deshonra son glorificados.
Se habla mal de ellos, pero son justificados; son El espíritu que conquistó el mundo
maldichos y bendicen; son insultados y devuelven el Justino Martir (150 D.C.) describe así el amor de los primeros
honor por los insultos. Hacen el bien, pero son cristianos.
castigados como si fueran malhechores. Cuando se les

castigan, se regocijan como si fueran resucitados a la
vida. Son atacados por los judíos como extranjeros y
perseguidos por los griegos, pero aquellos que les
odian no pueden dar alguna razón por su odio.
# # #
¿Y nosotros?
”En esto conocerán todos que sois mis
discípulos, si tuviereis amor los unos con los
otros.” (Jn. 13:35)
N
osotros, quiénes anteriormente
procuramos las riquezas y las
propiedades más que cualquier otra
cosa, ahora tenemos un fondo en común y
compartimos con cualquiera que lo necesite.
Antes nos odiamos y nos destruimos los
unos a los otros y negamos tener nada que
ver con gente de otras razas o de otros
países. Ahora, debido a Cristo, vivimos jun-
tos con tales personas y oramos por
nuestros enemigos.
Este boletín es ¿Usted ve a los hombres caminando como árboles?
publicado por
Gardner Hall
P.O. Box 123
“Hombres caminando como árboles”
Port Murray, NJ ¿Por qué Jesús sanó a un ciego en dos pasos en Marcos 8:22-26?

P
07865-0123 USA or lo general, las sanidades de Jesús eran Piense en la situación del ciego. Cuando
Se manda el completas e inmediatas, pero en este Jesús le tocó por primera vez, su visión se
informativo a todo caso fue diferente. Aplicó la saliva a los mejoró y vió a los hombres aunque parecían
cristiano que lo desee.
ojos de un ciego, impuso las manos sobre él, y árboles. El que antes era completamente ciego,
Los artículos que no
llevan nombre del entonces le preguntó acerca de lo que vió. El habría tenido esta visión parcial como progreso
escritor son del hombre dijo ver a los hombres como árboles maravilloso. Pero Jesús quiso hacer más para
redactor. que andaban. Entonces Jesús tocó sus ojos él.
otra vez y su visión fue restaurada Así es desgraciadamente en la esfera
completamente. ¿Por qué Jesús no sanó a este espiritual. Algunos se conforman con un solo
”Y escupiendo en sus hombre completamente de una vez tal como toque. Ven, pero no claramente. No se dan
ojos, le puso las manos siempre hacía? cuenta necesitar una completa cura espiritual y
encima, y le preguntó si Las sanidades de Jesús siempre que no deben estar conformes con el ver a
veía algo. El, mirando, simbolizaron verdades espirituales. En este hombres andando como árboles. Considere,
dijo; Veo los hombres caso, la sanidad del hombre en dos pasos por ejemplo, a alguien que haya sido
como árboles, pero los simbolizó como la visión espiritual del hombre completamente destruido por su pecado. Oye
veo que andan. Luego muchas veces se sana en dos pasos. acerca de Jesús, comienza a seguir muchas de
le puso otra vez las Los discípulos, por ejemplo, no eran sus enseñanzas y su vida se mejora. Pero,
manos sobre los ojos, y completamente ciegos porque aceptaron que lamentablemente, no se da cuenta que le falta
le hizo que mirase; y Jesús fue el hijo de Dios (véase Juan 8:29). mucha comprensión de las palabras de Jesús en
fue restablecido, y vio Pero, por el otro lado, ellos todavía no muchas áreas y que no debe de estar conforme
de lejos y claramente a comprendieron el poder de Jesús y así con la visión distorcionada.
todos.” (Marcos 8:23- demostraron tener la visión errónea (véase Analicemos nuestras propias vidas. ¿Puede
25) Marcos 8:17, 18, 31-33). Necesitaron ser tocados ser que no veamos claramente y que Jesús
otra vez para ver claramente. puede restaurar nuestra visión completamente
APLICA CION si le dejamos?
APLICACION
(Por Gary Fisher, adaptado )
No se conforme usted con ver a los
# # #
hombres caminando como árboles.

Lo que damos a nuestros hijos

¿Cumpleaños?
H
ace unos pocos años visité con una
Señora cuya hija de 16 años había
abandonado el hogar sin llamar a sus

P
regunta ¿Es pecado celebrar los cumpleaños?
Contestación: Depende de cómo se celebran.
Los mundanos muchas veces “celebran” los cumpleaños con
bebidas alcohólicas, bailes lascivios y otras prácticas carnales
(por ejemplo, los cumpleaños de Herodes, Mateo 14:1-12) y por
supuesto este tipo de fiesta es pecaminoso. Los cristianos no
deben asistir a fiestas donde saben de antemano que va a
prevalecer el desorden y la carnalidad.
Pero los cristianos tienen otra forma para celebrar lo
verdaderamente bueno, con diversiones sanas, oraciones, himnos,
etc. La Biblia habla mucho de la importancia de honrar unos a
los otros y creo que los cumpleaños pueden ofrecernos una
oportunidad para cumplir con estos mandamientos en forma sana.
Los biscochos (tortas, pasteles, etc., depende del país), regalos,
etc. son de nuestras tradiciones y son inocentes en si. Entonces,
si en las fiestas de cumpleaños se evitan las prácticas no sanas y
tienen oraciones, himnos y diversiones sanas, pueden ser
agradables e inocentes.
Aun así, si hay hermanos que no están de acuerdo, mejor no
tentarlos o hacerles tropezar (Romanos 14).
padres por más de una semana. La madre no
pudo comprender porque ella se había ido de la
casa.
Abrió la puerta del ropero y dijo, “mire toda
la ropa bonita. Queríamos que ella fuera la
jóven mejor vestida en su escuela.”
Señaló un televisor en el rincón y dijo,
“tuvimos un televisor en la sala, pero nuestra
hija quiso tener su propio televisor para su
cuarto y por tanto lo compramos.”
Señaló una máquina de escribir y dijo,
“nuestra hija estudiaba la taquigrafía y le
compramos una máquina de escribir para
practicar en casa.”
Los padres habían provéido todo para su
hija, menos la cosa que más necesitaba, u n
amor para con Dios y Su palabra a.
Padres, si no llevan a sus hijos a las
reuniones de la iglesia, si no les enseñan la
palabra de Dios y si no está inculcando en ellos
la fe en Dios y la sujección a Su voluntad,
ustedes están fracasando como padres, no
importan las cosas materiales que den a sus
hijos. (Por Bill Hall)
 Pero cuidado, si es el padre que lo ha

La vara de disciplina
overbios
Proverbio s 13:24 “El que escatima la vara, ¿Cómo debdebee se
serr aplic
aplicaada?
aplicado, la madre no debe adelantarse en
dar cariño al niño, para no dejar la
impresión jamás que simpatice con su
rebelión. Los padres siempre tienen que
odia a su hijo, mas el que lo ama lo disciplina con La c orr
corr ección debe ser ““un
orrección un gr an
gran apoyarse mutuamente en la disciplina.
diligencia.” ac ont ecimient o.” Me da pena ver a padres
ecimiento.”
ontecimient
acont 7) P
(7) er
Per donar la tr
erdonar ansgr
transgr esión.
ansgresión.
que dan repetidos cachetazos o bofetadas a
Proverbio
overbios s 22:15 “La necedad está ligada Error
Errorees
sus hijos. En un período de 30 minutos,
en el corazón del niño; la vara de disciplina la Es de suma importancia evitar errores
pegan al niño 10 veces o más. Este castigo
alejará de él.” comunes en la disciplina.
caprichoso es un abuso. Gwendolyn Webb
Hebr
ebreoeo
eoss 12:8 “Pero si estáis sin disciplina..., señala siete pasos para hacer que el castigo (1) Amenazar el castigo sin
entonces sois hijos ilegítimos y no hijos sea un gran evento:. cumpl
cumplir ir
ir. Muchos padres amenazan
verdaderos.” (1) Buscar la varita. Es bueno no castigo pero el niño sabe que están min-
tiendo. Los gritos y las palabras fuertes no
l castigo es desagradable (Heb. 12:11) apurarse en este paso para que el niño ten-

E y por tanto, muchos cristianos

pasan por alto esta enseñanza.
Como resultado, vemos tres tragedias:
ga tiempo para reflexionar en sus acciones.

apar
(2) Lle
tado.
apartado.
var al niño a un lugar
Llevar
Castigar al niño frente a otros
es abusar de él.
substiyen a la disciplina amorosa, sino
pueden llegar a ser el abuso verbal.
(2) C astigo que no duele. Una
Castigo
madre dijo una vez, “el niño se rie cuando
(1) Hijos que no saben distinguir entre el
(3) Expr esar el amor y la
Expresar le castigo.” Pero el problema es que le
bien y el mal,
desapr obación
desaprobación de la rrebel
ebel ión. Mi
ebelión. daba con la mano por encima de los
(2) No respetan la autoridad de sus padres
padre siempre me decía, “este castigo me pañales y los pantalones. Hay que aplicar
ni tampoco la de Dios.
duele más a mi que a ti, pero tengo que la varita a la piel Si no hay dolor, no ha
(3) No se dan cuenta que el comporta-
hacerlo porque te amo.” No lo creía en habido corrección.
miento egoísta trae consecuencias
aquel tiempo pero ahora sí. (3) C ontr adecir un padr
ontradecir
Contr padree al otr
otroo
desagradables. Les cuesta captar la
(4) ““Apl
Apl icar
icar”
Aplicar ” la varita a las frent
entee al niño
niño. Si usted piensa que su
seriedad del pecado.
pier nas o la c
piernas ol ita. La cantidad de
olita.
col cónyuge haya sido demasiado fuerte con el
¿Q ué eess la v
¿Qué vaara? aplicaciones depende del tamaño del niño niño (o vice versa), no lo diga frente al
Dios especifica la vara como pero creo que entre 3-6 normalmente es niño, sino luego, en un lugar privado.
instrumento de corrección. No debe ser un suficiente para los pequeños. Si “bailan” o (4) El abuso físic o. (véase abajo)
físico.
palo grande, sino una ramita de un arbusto tratan de Evita ndo el abuso
vitando
o árbolito, algún eludir su (a) ¡Discipl ine al hijo c
¡Discipline on amor
con amor,, y no
medio metro de TIPOS DE REBELION QUE EXIGEN disciplina, será par
paraa vengar
vengarsese de él! La Biblia autoriza
largo (para niños CASTIGO FUERTE E INMEDIATO necesario solamente la disciplina que proviene del
pequeños) pero no 1. El niño le dice “no” cuando le manda hacer algo. dominarlos y
amor y no la que proviene del deseo de
muy grueso. Este 2. El niño le trata con falta de respeto o con darles más por
venganza. Si ust ed está air
usted ado y no tiene
airado
tipo de varita arde sarcasmo. no aceptar lo dominio pr opio, ¡no ttoque
propio, oque al niño!
(y a veces deja 3. Usted le dice al niño que haga algo (ven, aléjate que les
Recuerdo bien como mi padre varias
rayitas) pero no de allí, silencio, etc.) y éste no se mueve para corresponde.
veces me dijo, “Hijo, estoy demasiado
hace daño cumplir con la órden. Nuestra hija enojado para castigarte ahora, pero en quince
permanente. Si 4. El niño estorba la adoración de los cristianos mayor minutos cuando me tranquilice, te voy a dar
usted no tiene siempre lo que mereces”. Así me enseñó la
arbustos o árboles cerca de su casa, puede trataba de brincar y evitar la varita y importancia de disciplinar con dominio
conseguir varitas en otro sitio y guardarlas entonces nosotros con mucho esfuerzo la propio. (Y nunca se olvidó de darme “la
en la refrigeradora. A mi juicio, otros dominabamos y le decíamos, “estas tres son medicinaÓ después de pasar los 15 minutos.)
instrumentos de corrección son para la desobediencia, y ahora tres más por ( b) NNo humill le al niño ffr
o humi rent
ente e a
imperfectos: la mano no duele bastante y brincar.” Le costó algunos meses, pero por otr
otroos. Llévele a algún lugar privado y allí
la correa lastima demasiado. fin se dió cuenta que no le convenía dele lo que necesite.
¿Cuándo
¿C uándo deb ser
debee se aplica
r aplic ada? “bailar” sino aceptar su disciplina. (c) N unca darle al niño en la car
Nunca a.
cara.
Creo que la varita no debe ser aplicada (5) H ac
acer
Hac er que el niño se rinda
rinda. Si Dios hizo lugar para la disciplina corporal (la
para descuidos y olvidos, sino para actos de la rebelión trata de negarse hacer algo colita o las piernitas). Aplique la varita allí.
rebelión como los descritos en el cajetín. (limpiar el cuarto, arreglar los juguetes, (d) Con los niños pequeños, puede
Esos pueden ser corregidos con castigos etc.), después del castigo, lleve al niño a su poner su mano en la pier na donde está
pierna
menos fuertes. cuarto o a los juguetes y dígale, “ahora, haz apl icando la discipl
aplicando ina
ina, así asegurándose
disciplina
Se debe comenzar a usar la varita lo que te dije.” A veces los niños todavía con o que la varita arde sin ser demasiado
cuando los niños aprendan lo que significa desafiarán la autoridad de sus padres y si lo fuerte.
la palabra “no,” alrededor de un año a 18 hacen, hay que disciplinarles otra vez.
Quizás hay que castigarles cuatro o cinco Be ndicioness
ndicione
Bendicione
meses de edad. Por ejemplo, el niño
veces antes de que se sujeten, pero es de Dios dice, “Al presente, ninguna
comienza a meterse en un lugar donde no
suma importancia no dejar que el niño disciplina parece ser causa de gozo, sino de
debe y los padres le dicen, “no.” El niño
gane esta batalla de voluntad. tristeza; sin embargo, a los que han sido
mira a los padres, habiendo entendido la
(6) Después de un buen rrat ato,
ato, ejercitados por medio de ella, les da después fruto
palabra “no,” pero se mete de todos modos
cuando todo se haya tranquilizado y el niño apacible de justicia.” (Hebreos 12:11). “Corrige
donde no debe. Es señal para comenzar el
se ha “endulzado,” el que ha aplicado la a tu hijo y te dará descanso, y dará alegría a tu
castigo amoroso. No se debe castigar a un
omar el niño en lo
discipilina, debe ttomar loss alma.” (Proverbios 29:17) Confiemos en
niño pequeño de menos de 10 meses por
br azo
azos
brazo sy c omunicar el amor c
comunicar on él.
con estas promesas.
llorar cuando no entiende nada.
 ¿El país moderno de Israel
es el pueblo de Dios?
Muchos predicadores evangélicos dicen que Dios va a cumplir varias
profecías por medio de la nación secular de Israel y por tanto hay que
apoyarla políticamente. No comprenden varios puntos básicos de la
Biblia. Mencionamos aquí cuatro:
(1) Las promesas a Israel
fueron condicionales (Deut. 28)
Dios dijo, “En un momento yo puedo hablar contra una nación o
contra un reino, de arrancar, de derribar y de destruir...si hace lo malo
ante mis ojos, no obedeciendo mi voz, entonces me arrepentiré del bien
con que había prometido bendecirlo.” (Jeremías 18:7-10 LBLA) Dios
declaró que todas las bendiciones prometidas a una nación, como la de
Israel pueden ser retraídas, si ésta se aparta de El.
Note como muchas promesas a Israel fueron condicionales en
Deuteronomio 28.
* “Y sucederá que si obedeces diligentemente al Señor tu Dios,
cuidando de cumplir todos sus mandamientos...el Señor tu Dios te
pondrá en alto sobre todas las naciones de la tierra.” (vs. 1)
* Todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te alcanzarán, si
obedeces al Señor tu Dios.” (vs. 2)
* “Te establecerá el Señor como pueblo santo para sí, como te juró,
si guardas los mandamientos del Señor tu Dios y andas en sus
caminos.” (Vs. 9)
Note especialmente lo que dijo Dios en Deuteronomio 28:62, 63 en
cuanto a lo que pasaría a Israel si desobedecieran sus leyes. “Y
quedaréis pocos en número, aunque erais multitud como las estrellas del
cielo, porque no obedecisteis al Señor tu Dios. Y sucederá que tal como
el Señor se deleitaba en vosotros para prosperaros y multiplicaros, así
el Señor se deleitará en vosotros para haceros perecer y destruiros; y
seréis arrancados de la tierra en la cual entráis para poseerla.”
(2) El Israel físico no cumplió con las
condiciones y fue destruído
El Israel físico no solamente quebrantó el pacto con Dios en el
Antiguo Testamento (Exodo 32, Números 13, 25:3, Isaías 6:9, 10;
Ezequiel 16, etc.), sino rechazó al Mesías, Jesucristo. Por tanto,
Este enseñó que iba a ser destruido.
* En la parábola de los labradores malvados (Mateo 21:33-41)
Jesús enseñó que Dios iba a destruir los labradores (la nación judía) y
“arrendará su viña a otros labradores” (vs. 41) porque ellos habían
rechazado al hijo del dueño de la viña, o sea, a Jesucristo.
* En la parábola de la fiesta de las bodas (Mateo 22:1-7), Israel
físico es representado por los que no aceptaron la invitación a las bodas.
Por tanto, fueron destruidos y reemplazados en la fiesta por los que
fueron encontrados en los caminos (los gentiles). Otra parábola parecida
se encuentra en Lucas 14:16-24.
* Jesús lamentó sobre Jerusalén, sabiendo que iba a ser destruído
porque “no conociste el tiempo de tu visitación.” (Lucas 19:44) Pocos
años después, en el año 70 D.C., los romanos destruyeron el templo.
Desde entonces no han habido sacrificios, sacerdotes, incienso, el
templo, etc. La relación de Dios con la nación física de Israel fue cortada
porque ésta había rechazado a Dios y Su plan para ellos.
(3) El Israel espiritual (la iglesia) es
donde se cumplen las promesas ahora
Jeremías profetizó de un Nuevo Pacto, bajo
el cual el pueblo de Dios, el Israel espiritual, no
iba a ser asunto de raza, sino del conocimiento
del Señor (Jeremías 31:31-34). El libro de
Hebreos habla de la superioridad de este Nuevo
Pacto, hecho con el Israel espiritual.
El apóstol Pablo señala en Romanos 9-11 que
aunque siempre ha existido el Israel físico y el
espiritual, lo que siempre le ha importado más a
Dios ha sido el espiritual. “No son los hijos de la
carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos
de la promesa son considerados como
descendientes.” (Romanos 9:8) O sea, Dios no se
fija en la carne cuando piensa en el Israel
espiritual, sino en todos (inclusive los gentiles)
los que aceptan la promesa.. “Así” (por la
promesa del Libertador, Cristo) “todo Israel será
salvo.” (Romanos 11:26,27 LBLA) Aquellos que
no reciben la promesa del Libertador, no serán del
Israel espiritual, sean judíos de raza o no.
(4) Ya no hay diferencia entre
gentiles y judíos
“Ciertamente ahora entiendo que Dios no
hace acepción de personas, sino que en toda
nación el que le teme y hace lo justo, le es
acepto.” (Hechos 10:34,35) Pedro entendió lo
que muchos predicadores evangélicos todavía no
entienden - Dios ama al palestino igual que al
judío. Los dos y todos los hombres son invitados
a ser verdaderos judíos espirituales para gozarse
de las bendiciones de Dios por medio de
Jesucristo. Dios no da preferencia a ninguna raza
sobre otra.
Que los israelis y los palestinos dejen sus
pleitos inútiles para encontrar la verdadera paz en
Cristo. Pero no apliquemos profecías y teorías
mal interpretadas a sus problemas.
Resumen: La nación judía rechazó su pacto
con Dios al rechazar a Jesucristo. Por tanto, fue
destruída y dispersada. El país moderno de
Israel es una entidad política y no espiritual. No
tiene nada que ver con las profecías de Dios. El
Israel que tiene más importancia a Dios hoy es el
espiritual, los que llegan a ser hijos de Dios por la
fe en Cristo.
 CRECED
Crec
“C ed en la gr
eced aci
graci a y el
acia
onocimiento
conocimient o de nuestr
nuestro o
Señor y Salvador
Salvador,, Jesucristo”
esucristo”
Jesucrist
2P edro 3:18
Pedro

Vol. 17, No. 6, Diciembre 2003, Enero, 2004 WWW.Creced.com

¡Amputar o morir!
B
ill Jeracki tuvo un dilema espantoso. pueden controlar los portales que visitan en el
Había salido a pescar en un bosque aislado Internet y que se les han encontrado mirando
en el estado de Colorado y al estar bajando sitios pornográficos. Si alguien no puede controlar
un escalamiento de peñascos, un canto rodado el uso del Internet, hay una solución fácil.
grande le cayó por encima de la pierna, la cual ¡Córtalo! ¿Qué vale más? ¿el Internet? o, ¿el
quedó inmóvil debajo de la roca inmensa. Bill cielo?; ¿el Internet? o ¿la familia? Después
sabía que se anticipara una nevada aquella de cinco segundos en el infierno, los que
noche y fue imprescindible que saliera de aquel decidieron quedarse con el Internet, aunque no
“AAl escalamiento para vivir, sin embargo no podía tenían dominio propio al usar el mismo,
acerc rcaarse mover la roca ni sacar su pierna de debajo de lamentarán el día en que dejaron que este
la noch ella. Nadie sabía dónde estaba y quedó servicio llegara a su casa.
nochee se
muchos kilómetros de la civilización. Un buen hermano, aficionado del boxeo,
dio cue nta
cuenta Al acercarse la noche se dio cuenta que quiso pagar para tener acceso a un canal
que u na
una una sola acción podía librarle de la roca y (HBO) que presenta muchos programas de
so la a
sola cción
acción salvarle la vida. ¡Iba a tener que amputar la boxeo los fines de semana. Pero no solamente
podía pierna! Después de usar su camisa como un presentan programas de boxeo, sino también
libr arle de torniquete para detener el flujo de sangre, sacó películas con la desnudez y la fornicación. El
libra
su navaja y con ella amputó a gritos su pierna, hermano, decidió no querer esa tentación en casa y
la roc
roca ay pensando siempre en su esposa y sus hijos a por tanto, cortó este canal de su servicio de cable.
salva la
salv a rle quiénes quería volver a ver. Al terminar la Fue una acción loable.
vi da.. ¡I
da
vida ba
¡Ib amputación, se arrastró a si mismo a su camioneta enc
* El rrenc or – Algunos quedan resentidos por
encor
nerr que
a tteene y con ella llegó a unas cabinas donde llamaron a abusos sufrido años atrás, así afectando su fe, su
amputa r la las autoridades, las cuáles procuraron un alegría de corazón y aun su salud. La solución es
mputar
helicóptero para llevarle al hospital. Hoy, (acabo cortar este resentimiento, dejando las injusticias
pie
pier rna!” de ver una entrevista con él), Bill trabaja ayudando en manos de Dios, quién dará justicia a todos.
a otros amputados a ajustarse a sus prótesis y pasa * Las pr acticas humanas - El respetar la
practicas
mucho tiempo con su esposa e hijos. autoridad de Dios significa el quedarnos dentro de
lo escrito (1 Corintios 4:6). Si descubrimos estar
Apl icación
Aplicación practicando cosas en nuestro servicio a Dios no
Jesús dijo, “si tu mano derecha, te es ocasión de caer, autorizadas por él, tendremos que cortarlas.
córtala , y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno * El sueldo – A veces predicadores tienen que
de sus miembros, y no que todo el cuerpo sea echado en el elegir entre el sueldo y la verdad. Un hermano
infierno.” (Mateo 5:30) Para salvar la vida dijo, “yo sé que es la verdad, pero si lo predico, me
espiritual a veces es necesario la amputación. cortarán el sueldo.” Mejor es entrar en el cielo sin
Jesús no quiere que literalmente cortemos la sueldo que el infierno con uno.
mano, pero sí quiere enseñarnos que vale * Las amistades y lo s fami
los familliares – Si
ares
cualquier sacrificio ir al cielo. nuestros amigos (y en algunos casos, aun miembros
Cosas que algunos ttendrán
algunos endrán que de nuestra familia ) tratan de obstaculizarnos en
“amputar
amputar”” nuestro servicio a Dios, tenemos que dejarlos
(Mateo 10:34-39).
* El acceso al
acceso Hay muchas otras cosas que podríamos agregar
Int er net y el cab
ernet
nter le
cable a la lista. Y usted, ¿que tendrá que amputar para
Me han contado tener la vida eterna?
de hermanos (hasta Nuevo sitio en el internet, diseñado para los
predicadores) que no que no son cristianos. WWW.Buscad.com
 Este boletín es
publicado por
¿La Iglesia de Cristo tiene 1,260,000 de miembros?
Gardner Hall
P.O. Box 123
Port Murray, NJ
L a revista, “Gospel Advocate,” dice lo siguiente en la edición de julio, 2003.

La edición de 2003 de Churches of Christ in the United States (Iglesias de Cristo en los
07865-0123 USA Estados Unidos), compilado por Mac Lynn, calcula que el número de los miembros de
Se manda el la Iglesia de Cristo es 1,260,000, reunidos en 13,198 congregaciones.
informativo a todo
La Biblia enseña que la iglesia de Cristo se compone de todos los individuos salvos, los
cristiano que lo desee.
comprados con la sangre de Cristo (Hechos 2:47; 20:28) y por tanto, solamente Dios sabe su número.
Los artículos que no
Sin duda El no va a extender Su misericordia a algunos que eran contados entre los 1,260,000 y la va
llevan nombre del
a extender a otros no contados en ese número. Es obvio de citas como la dada arriba que muchos
escritor son del
amados hermanos no tienen la iglesia como la Biblia la describe, sino en los Estados Unidos la tienen
redactor.
como una alianza de 13,198 congregaciones.
Quieren correspondencia Este concepto sectario de la iglesia de Cristo, el tenerla como una alianza de iglesias en vez de
William Ramirez, Apdo. 2088 individuos salvos conocidos solamente por Dios, se llama institucionalismo. Con él se promueve que
Managua, Nicaragua las congregaciones apoyen económicamente los institutos (escuelas, reuniones oficiales, clínicas,
<willram1971@yahoo.com>
orfanatos, ranchos, etc.) que en la mente de algunos pertenecen a la alianza.
Fausto Baez Aracena (25
años), Edwin Jhonson (25
Dejemos estos conceptos sectarios que han producido la iglesia Romana, la Iglesia Cristiana
años) Apdo. 641 San Pedro de Discípulos de Cristo y otros grupos religiosos y volvamos a los conceptos nuevotestamentarios.
Macoris, Rep. Dominican, Reconozcamos que la iglesia de Dios al nivel universal (o nacional) se compone sencillamente de los
<baezaracena@hotmail.com> individuos salvos en el mundo (o en algún país). Ya que solamente Dios sabe quienes pertenecen a
Isabel Montoya, Av. Querétaro
ella, no se puede organizarla, tener reuniones oficiales para ella, ni tener un personal jurídico nacional
No. 47, Cananea, Sonora C.P. para ella. No debe ser tan difícil ver el peligro de esta forma sectaria de pensar. Lo que cuesta es
84620 - México independizarnos del sistema. Que Dios nos ayude.

El homosexualismo Esa palabr

“Esa a que no
palabra
me permit en decir
permiten decir””
H
ace algún tiempo, martes 25 de agosto, 1981, “El Diario La Prensa,”
de Nueva York publicó la siguiente noticia: “La iglesia y la ley
podrían verse en la necesidad de considerar la homosexualidad
como un pecado o delito.” Es interesante esta noticia, pero... M ack Kercheville era un
evangelista fiel que predicó por
muchos años en México y Texas (y aun
¿Qué es la homosexualidad? Es atracción sexual hacia una persona
en Nueva York) comenzando en los
del mismo sexo. Cuando son mujeres se usa la palabra “lesbianismo.”
1950’s y siguiendo hasta su muerte en
¿Los homosexuales nacen o se hacen? Algunos afirman es algo de los años 90.
nacimiento y no es por este tipo de pensamiento. Al conversar con
homosexuales, insistiendo dejen esta clase de vida, dicen, “¿qué quieres Una vez un “pastor” de una iglesia
yo haga si Dios así me hizo? ¿A quién vamos a echar la culpa? evangélica le dio permiso para predicar
¿Qué dice la Biblia en cuanto al homosexualismo? Cuando Dios en su local con la condición que no
creó los seres humanos, varón y hembra los creó con el sexo definido dijera la palabra “bautismo.” El
(Génesis 1:27,28). El plan de Dios fue entre tantas cosas, hombre y hermano aceptó la condición.
mujer se multiplicaran, algo imposible entre dos personas del mismo sexo. Comenzó a predicar y pronto
La Palabra de Dios está en contra de esta práctica. citaba textos que exigen el bautismo
* Levítico 18:22 dice, “No te echarás con varón como con mujer; es para perdón de pecados, pero así los
abominación.” citó: “Jesús dijo, ‘el que creyere’ y esa
* Levítico 20:13 “Si alguno se ayuntare con varón como con palabra que no me permiten decir ‘será
mujer...ambos han de ser muertos.”
salvo.’ Pedro dijo, ‘arrepentíos’ y esa
* Romanos 1:27 “...los hombres dejando el uso natural de la
mujer...cometieron hechos vergonzosos, hombres con hombres...” palabra que no me permiten decir ‘cada
uno de vosotros en el nombre de
¿Por qué Dios no toleraba estos actos? Jesucristo para el perdón de los
(1) Quebrantaban el compromiso entre esposos.
pecados…’” y así en adelante enseñó la
(2) Destruían la santidad de la familia.
(3) Desformaban el bienestar moral de la gente. verdad en cuanto al propósito del
(4) Propagaban enfermedades bautismo pero sin decir la palabra.
A este tiempo ha aparecido una enfermedad llamada SIDA. Síndrome Al terminar la predicación, todo el
Inmuno Deficiencia Adquirida Millones de personas han adquirido esta mundo quería saber cuál era la palabra
enfermedad a través del acto sexual con homosexuales. que no le fue permitido decir y al darse
Ni el homosexualismo, ni el lesbianismo tiene el respaldo de Dios. cuenta que fue la palabra “bautismo,”
Todo esto es por seguir prácticas inmorales, es el resultado de desechar la varios aceptaron la verdad y fueron
voluntad de Dios y seguir prácticas inmorales. bautizados para perdón de los pecados.
(Por Luis Darío Segovia) (Relatado por J. Jesús Muñoz)
 querer trabajar etc., los padres no deben librarle de estas
Cuando los hijos se rebelan consecuencias. Aunque les cueste mucho ver el sufrimiento de
sus hijos, deben reconocer que es quizás lo que les despierte.
Mis amigos, mencionados arriba, dijeron que su gran error

A
cabo de pasar tiempo con unos amigos que habían al estar su hijo en el proceso de rebelarse, fue el facilitar su
pasado varios años alejados de su hijo, quién pasó ese rebelión. Dejaron que él siguiera viviendo en su casa por
tiempo tomando drogas y bebiendo bebidas alcohólicas varios meses sin pagar renta y sin trabajar. Le compraron un
con compañeros mundanos. Me hablaron de los conflictos auto y cuando el hijo lo chocó, pagaron las reparaciones. Así
que tuvieron, de cómo él hijo había robado dinero de ellos y el joven no llegó a ver la consecuencias de su rebelión, hasta
por fin se arrepintió. que los padres se despertaron y le dejaron sufrirlas.
¿Cuales son algunos principios bíblicos que pueden Hijos que han terminado con sus estudios y viven en la
ayudar a los padres al enfrentar la rebelión de sus hijos? casa de sus padres deben trabajar y ayudar a sus padres con
* No dejarse los gastos. Los
consumir por que se niegan
sentimientos de Reglas que los padres tienen derecho de exigir de sus hijos adultos trabajar, sino
culpabilidad. (1) Si no estudian, que tengan o busquen trabajo para ayudar con los gastos del hogar. pasan su tiempo
(Ezequiel 18:20) (2) Que lleguen a casa a una hora razonable de la noche. durmiendo y
Aunque todos (3) Que no se asocien con compañeros ociosos, los que tomen drogas o se emborrachen. vagando con
nosotros tenemos (4) Que traten a sus padres (y hermanos) con respeto y amor. amigos ociosos
faltas en nuestro están en rebelión y
proceder como padres, de nada sirve dejarnos deprimir los padres que lo permiten, son cómplices.
sobremanera por ellas. Pidamos perdón a Dios y supliquemos * Expresar el amor. Aunque los buenos padres tienen
Su ayuda para rescatar lo perdido. que insistir en soluciones difíciles, siempre deben de expresar
Los hijos muchas veces tratan de aprovecharse de los su amor. Aunque los hijos no lo acepten en el momento, el
sentimientos de culpabilidad, acusando a sus padres de tiempo y la madurez muchas veces les abren los ojos.
entrometerse demasiado en sus vidas, de ser demasiado * La oración, el apoyo de hermanos. La oración es una
estrictos, etc. De ningún modo los padres deben dejarse clave para rescatar a los hijos perdidos. También, debemos
manipular así, sino con amor deben admitir faltas, pero a la pedir la ayuda y las oraciones de los hermanos para
vez impresionar a los hijos que como adultos son soportarnos en los tiempos difíciles.
responsables por sus propias acciones. * La ayuda profesional si su hijo es adicto de las
* Permitir que los hijos sufran las consecuencias por drogas. Haga todo lo posible por conseguir ayuda profesional
su rebelión. El hijo pródigo solamente se despertó en cuanto para su hijo adicto.
a la insensatez de su rebelión al estar con los cerdos (Lucas * El optimismo. Es interesante notar que el padre del
15:15-17). Es interesante notar que el padre de la historia de hijo pródigo le estaba esperando al regresar éste al hogar y
Jesús, no impidió que su hijo sufriera las consecuencias de su nuestros hijos perdidos siempre deben saber que les
rebelión, sino se despidió de él tristemente, esperando que los esperamos con los brazos abiertos cuando se despierten y
sufrimientos le abrieran los ojos, lo cual en efecto pasó. Sin estén dispuestos a sujetarse a Dios y a las reglas del hogar. Y
embargo, muchos padres impiden lo que despertaría a sus así pasa muchas veces. ¡Los pródigos muchas veces
hijos – el ver las consecuencias de su rebelión. regresan! Que Dios ayude a todos los padres que les
(a )El hambre. Entre otras cosas es lo que despertó al esperan.
pródigo de Lucas 15. Dios dice, “si alguno no quiere trabajar,
tampoco coma.” (2 Tes.
3:10) Los padres que dan
comida y abrigo a un hijo Pasos en la rebelión
adulto que no quiere (1) Compañeros mundanos (1 Corintios 15:33) Casi toda rebelión comienza con los
trabajar o buscar trabajo compañeros superficiales del mundo. Cuando son niños, podemos prohibir este tipo de amigos,
facilitan su rebelión. pero mientras más grandes son, más difícil es.
(b) El encarcelamiento. La mejor forma para evitar este problema es asegurarnos que nuestros hijos se relacionen
Si un hijo es arrestado por con buenos jóvenes desde su niñez. Debemos invitar continuamente a otros buenos cristianos,
su rebelión, los padres especialmente sus niños y jóvenes, a pasar tiempo en nuestros hogares y en actividades fuera del
deben pensar dos veces hogar. Si llegamos a saber de reuniones especiales de niños o jóvenes para estudios bíblicos u
antes de pagar rápida- otras actividades, enviemos a nuestros hijos a ellas desde pequeños. (Por más años que lleguen a
mente la fianza para que tener, más tímidos se ponen y más resisten la idea de reunirse con otros de su edad. Por tanto,
salga, especialmente si no es esencial que les juntemos con otros desde pequeños.)
demuestra tristeza por sus (2) Resentimiento en cuanto a las reglas del hogar. No quieren asistir a las reuniones de
acciones. A veces unos la iglesia diciendo, “mis padres me fuerzan ir a las reuniones.” “Ustedes siempre me quieren
días en la cárcel, por tan controlar.” “Ya tengo X años, y sé hacer mis propias decisiones.” “Es mi vida.”
feos que sean, abren los Los padres no deben ceder a este tipo de manipulación, sino con amor deben insistir en que
ojos de los pródigos. al vivir en la casa de ellos, tendrán que vivir conforme a las reglas del hogar. Como el padre del
(c) Las deudas. Si un hijo pródigo, deben decirles que si no les gustan las reglas (y si son tan independientes como
hijo rebelde se mete en afirman), pueden dejar la casa y conseguir su propio lugar dónde vivir.
problemas económicos por (3) Comportamiento dañino e irracional. Quizás comiencen a tomar las bebidas
jugar, destruir propiedades alcohólicas o las drogas ilícitas, metiéndose en la pornografía y la fornicación. O, quizás se
al estar bajo la influencia enreden en alguna doctrina falsa. Es la etapa más difícil para los padres, pero la esperanza es
del alcohol o las drogas, no que al caer profundamente en el pecado, los hijos se despierten a lo que es en verdad la vida.

¿Interpretación Suelta o Estricta?
D
urante los primeros años de este
país, los Estados Unidos, hubo
una controversia entre dos de
sus fundadores, Alejandro Hamilton y
Tomás Jefferson, en cuanto a cómo
interpretar la constitución del país. Uno,
Hamilton, quería que el gobierno
nacional se encargara de un banco
nacional, diciendo que la constitución no
lo prohibía, mientras el otro, Jefferson,
se opuso al mismo diciendo que la
constitución no lo autorizaba.
Los dos puntos de vista representan
dos formas para interpretar ley. Uno, el
de Hamilton y los que interpretan ley en
forma suelta, afirma que quede
autorizado todo lo que no sea prohibido,
o sea, el silencio de la constitución con
respecto a cierta práctica lo autoriza. El
otro, el de Jefferson y los que interpretan
en forma estricta, afirma que el nada es
autorizada que no se menciona en la
constitución, o sea, el silencio de la ley
con respecto a cierta práctica lo prohibe.
No es el propósito de este artículo
analizar cuál de estas formas se debe
usar al analizar las autoridades seculares,
pero sí hay una buena aplicación con
respecto a la Biblia.
Interpretación suelta y la Biblia
Muchos hoy en día afirman poder
hacer cualquier cosa que la Biblia no
prohibe. Por tanto, las religiones
populares, tanto el protestantismo como
el catolicismo, tienen un montón de
prácticas desconocidas en el Nuevo
Testamento y en las primeras iglesias:
agua bendita, incienso, celebraciones de
la Navidad, títulos para los del clero,
música instrumental, etc. Se sienten
bien contentos con estas prácticas y
muchas más porque no son prohibidas
directamente en el Nuevo Testamento.
Aun entre los que han sido bautizados en
Cristo se encuentran más prácticas
desconocidas en las escrituras y en el
primer siglo: equipos deportivos cuyos
gastos son pagados por la iglesia,
hospitales y clínicas “Iglesia de Cristo,”
ranchos “Iglesia de Cristo,”
organizaciones y reuniones oficiales de
“la Iglesia de Cristo nacional,” “Manna
ministries,” etc. Cuando preguntamos
con amor con respecto al principio
bíblico que autorice que las iglesias
participen en tales prácticas, algunos
* 1 Pedro 4:11 dice que debamos
hablar “conforme a las palabras de
Dios.” Las palabras de Dios son dadas
responden sinceramente que son autori- por medio de los apóstoles y profetas las
zadas porque la Biblia no las prohibe. cuales llegan a nosotros en la Biblia
¿Cómo Dios quiere que (Juan 16:13; 1 Corintios 14:37; 1
Corintios 2:12,13). Hablar de algo o
interpretemos Su Palabra?
¡Dios quería que interpretaran la ley practicar algo en la esfera espiritual que
no se encuentra en las palabras de Dios,
del Antiguo Testamento en forma
estricta! Nadab y Abiú ofrecieron fuego es violar este texto.
* Hebreos 7:12-14 El escritor del
que no había sido prohibido, pero
tampoco autorizado. ¡Dios envió fuego libro de Hebreos dijo que la ley tuvo que
ser cambiada para que Jesús fuera
para matarles por su actitud presumida!
(Levítico 10:1-3) Uza murió porque sacerdote, porque no dijo nada acerca de
ningún sacerdote de la tribu de Judá. El
David llevó el arca en un carro, algo no
prohibido en sí, pero no autorizado (2 punto es que el silencio de la ley con
respecto a un sacerdote de Judá prohibió
Samuel 6).
Así Dios quiere que interpretemos que Jesús fuera sacerdote conforme a
aquella ley. Este texto apoya la interpre-
las enseñanzas de Jesús dadas por medio
de los apóstoles y profetas del Nuevo tación estricta de la palabra de Dios.
Testamento. Aplicación
* Colosenses 3:17 dice que todo lo Estos y otros textos indican que
que hacemos para Dios debe ser en el Dios quiere que interpretemos Sus
nombre del Señor Jesús. Significa que enseñanzas en forma estricta. Es decir,
todo debe tener Su respaldo. Muchas en la esfera espiritual, el silencio de la
cosas que Jesús no prohibe ley de Cristo no autoriza, sino nos limita.
específicamente todavía no pueden ser Debemos tener apoyo en el Nuevo
hechos “en Su nombre.” Por ejemplo, el Testamento, para respaldar todas
incienso para adorar a Dios, no es nuestras prácticas. Este espíritu
prohibida en el Nuevo Testamento, pero cuidadoso, no debe provenir del
de ningún modo se puede decir que el tradicionalismo ni de un espíritu
ofrecer incienso está “en el nombre de farisaico, sino del amor de Dios. No
Jesús,” porque Jesús nunca lo mencionó. seamos presuntuosos sino cuidadosos al
En la edad del Nuevo pacto, esta práctica interpretar las palabras de Dios.
es de origen humano.
¿Los himnarios, tratados, alto parlantes, etc. son autorizados?
“La autoridad genérica”
A veces algunos preguntan por la autoridad bíblica por el uso de himnarios,
tratados, alto parlantes y otras ayudas y herramientas comúnmente usadas en las
iglesias. Son autorizados si nos ayudan a llevar a cabo un mandamiento de Dios
y no nos llevan más allá de algo especificado por Dios.
Por ejemplo, a Noé le fue dicho que construyera un arca. Algunas cosas fueron
especificadas en cuanto a la construcción del arca: la madera debía ser “gofer,”
debía haber una ventana, debía tener el tamaño especificado, etc. Pero Dios no
especificó herramientas y por tanto Noé tuvo autoridad para usar martillos, sierras y
otras ayudas, aunque no fueran mencionadas específicamente por Dios, ya que
fueron necesarias para llevar a cabo el mandamiento y no llevaron a Noé más allá
de lo especificado por Dios.
Así Dios nos manda cumplir con varias responsabilidades hoy. Nos manda ir a
predicar el evangelio sin especificar cómo ir. Por tanto, somos autorizados a ir
conforme a nuestro mejor juicio: bicicleta, autobús, tren, avión, etc. Son modas de
transportación autorizadas aunque no mencionadas específicamente. Y así es con
un montón de otras “herramientas:” himnarios, bautisterios, altoparlantes,
proyectores, bancas, locales, tratados, etc.
Pero cuidado, si Dios especifica algo con respecto a Su mandamiento, no
tenemos derecho de ir más allá de lo autorizado. Por ejemplo, si pide en particular
“fruto de labios” como instrumento de alabanza (Hebreos 13:15), no estamos
autorizados a darle “fruto” de cuerdas, pieles, manos (aplauso), etc. como
instrumentos de alabanza. Ir más allá de lo especificado es ser presuntuosos.
CRECED
Vol. 18, No.1, febrero, marzo, 2004
El Si lencio
Silencio
“Más Jehová está en su santo templo; calle
delante de el toda la tierra.” Habakuk 2:20
V
ivimos siempre con el ruído: el tráfico
estrepitoso, las fábricas ruidosas y los
estereos megavatios. Lo primero que muchos
averiguan al comprar un auto es por el sistema de
radio/CD. Algunos que van a las montañas o a la
playa para un picnic se preocupan más por llevar su
“boombox” (radio fuerte) o su televisión portátil
que por la comida. Algunos jóvenes se sienten
desarmados si tienen que salir de la casa sin su
“walkman” (estereo portátil). Nos acostumbramos
tanto al sonido que un momento de silencio no
esperado puede asustarnos.
La adicción al sonido ha afectado aun la
adoración al Señor. Algunos quieren sermones
dados rápidamente y oraciones repetidas sin pausa
ninguna. Otros quieren amplificadoras que hacen
que la voz del predicador resuene no solamente en
el local sino por centenares de metros alrededor. El
“La silencio durante la cena del Señor ha llegado a ser
tan insoportable para algunos, que dicen que debe
profundidad haber cánticos o música grabada al ser repartidos el
de una pan y el fruto de la vid. Muchos en nuestra
amistad generación serían miserables en el cielo donde hubo
silencio “como por media hora.” (Apocalipsis 8:1)
puede ser
Bendiciones que vienen por el silencio
medida El silencio es el resultado de muchas emociones
por el loables: el temor de Dios, la humildad, la cólera
tiempo que justa, la simpatía, la contrición, la reverencia y la
sujección (como en Habakuk 2:20). El amor muchas
dos veces se expresa mejor con el silencio. Se ha dicho
personas que la profundidad de una amistad puede ser
pueden medida por el tiempo que dos personas pueden
pasar juntos comodamente sin intercambio de
pasar palabras. Nuestra aversión al silencio puede revelar
juntos que carecemos de algunas de estas cualidades
comoda- meritorias.
El silencio puede servirnos al analizar
mente sin objetivamente diferentes puntos de vista,
intercambio ayudándonos a no ser persuadidos por el clamor de
de los argumentos emocionales y subjetivos sino a
enfocarnos mejor en la esencia de lo dicho. ¡A los
palabras.” vendedores deshonestos no les gusta el silencio!
El silencio muchas veces nos hace pensar en la
presencia de Dios. No es en medio del ajetreo de la
ciudad que muchos comentan sobre la certeza de la
presencia de Dios, sino en la cumbre de alguna
montaña, lejos de la agitación inútil de la huma-
nidad, o en un lugar en el campo donde solo se oyen
los sonidos del viento y de la naturaleza de Dios.
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo”
2 Pedro 3:18
WWW.Creced.com
El silencio nos permite oír la voz del Espíritu,
no en alguna forma milagrosa, sino al contemplar la
ley de Dios la cual hemos guardado en el corazón
(Salmos 119:11) y en la cual meditamos día y noche
(Salmos 1:2). La meditación se logra mejor sin el
ruído detractor.
El silencio puede ser usado en forma efectiva
para calmar la armagura y evitar la enemistad entre
dos individuos que no están de acuerdo. Muchas
veces, estamos demasiado apurados para hablar y
por lo tanto no tenemos mucho éxito al tratar de ser
pacificadores.
El silencio puede ayudarnos a evangelizar
El silencio puede animar a otros a hacer
decisiones importantes. Una vez me tocó hablar
con una pareja que había asistido a las reuniones de
la iglesia por muchos años sin obedecer el evangelio.
Traté de convencerles a obedecer al Señor, pero
como suele pasar muchas veces, dijeron necesitar
más tiempo para analizar su situación.
“Cuánto tiempo necesitan?” les pregunté. “Ya
han tenido 20 años.”
Hubo silencio. No contestaron y yo determiné
no decir nada hasta que contestaran. El silencio se
extendió hasta el punto de ser incómodo.
Después de un largo rato, el silencio fue
interrumpido por el hombre que dijo, “estoy listo,
vamos.” Fueron bautizados.
Poco después murieron los dos, motivados a la
obediencia no tanto por algo dicho, sino por el
silencio. Aprendí que en verdad hay “tiempo de
callar.” (Eclesiastés 3:7)
El silencio, clave para acercarnos a Dios
El silencio nos ayuda a orar en privado. Quizás
fue en busca del silencio que Jesús se levantó
muchas veces antes del día para salir a un lugar
solitario para orar. Si El lo buscó, ¡también lo
debemos buscar nosotros!
(Por Sewell Hall, abreviado un poco)
Este boletín es
publicado por
¿Hechos 13:48 Apoya el Calvinismo?
Gardner Hall “Los gentiles, oyendo esto, se regocijaban y glorificaban la palabra del Señor y creyeron
P.O. Box 123 todos los que estaban ordenados para vida eterna.” (Hechos 13:48)
Port Murray, NJ
Cita de una carta: “He oído de dos personas decir en la última semana que Hechos 13:48 fue el
07865-0123 USA
versículo que les causó aceptar el calvinismo.”
Se manda el

E
informativo a todo l calvinismo es una tradición protestante que ha influenciado a la mayor parte del mundo
cristiano que lo desee. evangélico. Los calvinistas citan Hechos 13:48 para enseñar que antes de la fundación del
Los artículos que no mundo, Dios escogió (ordenó) a algunos individuos para ser salvos y a otros para ser perdidos,
llevan nombre del sin que tuvieran libre albedrío para aceptar o rechazar la salvación.
escritor son del
redactor.
¿No debemos comer con
hermanos desanimados?
P regunta: Si alguien se desanima
y deja de reunirse, ¿podemos
comer con él si le encontramos en
alguna función social?
Judas 22, 23 enseña que no todos
los males espirituales exigen la misma
medicina. Antes de aplicar una
medicina mencionada en la Biblia,
debemos analizar bien el contexto para
asegurarnos que la que pensamos dar
es la indicada para la enfermedad
espiritual.
1 Corintios 5 y 2 Tesalonicenses 3
(textos que hablan de cortar comunión
y no comer con los perversos) se
aplican a los rebeldes y perversos los
cuales quieren seguir reuniéndose con
la iglesia y recibiendo amor de ella
como si todo estuviera bien. Fíjese en
la lista de pecadores mencionados en 1
Corintios 5:11: fornicario, avaro,
idólatra, maldiciente, borracho,
ladrón. Son pecados que reflejan la
perversión y no el desanimo. 2
Tesalonicenses 3 se refiere a los que
negaron hacer caso a los mandamientos
de Pablo en cuanto a la importancia de
trabajar.
Por lo general, no creo que se deba
aplicar la medicina fuerte de estos dos
textos a hermanos desanimados que
han dejado de asistir. Ellos necesitan
de otra medicina. 1 Tesalonicenses
5:14 dice, “consoléis a los de poco
ánimo.” “Consolar” no es negarse a
comer con él. El negarse a comer con
uno “de poco ánimo” al encontrarle en
alguna función tiene el efecto opuesto,
le aleja aun más del redil y le quita
aun más la confianza.
No comamos con hermanos
perversos que quieren seguir en la
iglesia como si todo estuviera bien (1
Corintios 5:11). Consolemos a los de
poco ánimo.
# # #
Lo que la Biblia enseña en cuanto al libre albedrío
La Biblia enseña que Dios predestinó que el grupo de individuos de buen corazón
fuera salvo e hizo un plan por medio del cual este grupo pudiera recibir el perdón y
tener comunión con El (Efesios 1-3). En contraste con el calvinismo, la Biblia enseña
que el hombre tiene el libre albedrío para aceptar o rechazar a Cristo y para decidir si
quiere encontrarse entre el grupo que Dios ha predestinado para la salvación.
* Mateo 11:28-30 “Venid a mi todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os
haré descansar.” Dios invita a todos los trabajados y cargados, no solamente unos
pocos individuos elegidos antes de la creación.
* Hechos 2:40 “Sed salvos de esta perversa generación.” La gente en el día de
pentecostés tuvieron la capacidad de recibir o rechazar la salvación de Dios.
* Apocalipsis 22:17 “...el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.”
Dios quiere que todos los hombres tomen de esta agua y se salven (2 Pedro 3:9).
Véase también textos como 1 Timoteo 4:16; 2 Pedro 1:10 y Apocalipsis 3:20.
¿Cómo interpretar Hechos 13:48 a la luz de esta enseñanza bíblica?
El contexto: En Hechos 13:46 Pablo dijo a los judíos incrédulos en Antioquía, “A
vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios más
puesto que lo desecháis y no os juzgáis dignos de la vida eterna, he aquí nos
volvemos a los gentiles.” Note que los judíos tuvieron libre albedrío para aceptar o
desechar el evangelio de Pablo. Versículo 48 hace un contraste con el versículo 46,
mostrando que algunos gentiles no desecharon el mensaje sino lo aceptaron. Los
judíos tuvieron el libre albedrío para desechar el mensaje, y los gentiles que se
salvaron tuvieron lo mismo. Cualquier interpretación de versículo 48 que niegue esta
verdad tiene que ser rechazada.
La gramática: Según estudiantes de la lengua griega, la frase, “estaban
ordenados,” emplea un tiempo de verbo que se encuentra poco en la literatura griega,
llamado pluscuamperfecto perisfrático, el cual puede ser traducido en forma pasiva
(así hacen la mayor parte de las traducciones como la Reina Valera, “estaban
ordenados”) o en forma media o reflexiva. Si se toma esta última forma para traducir
la frase, la idea sería, “los que se habían ordenado (a si mismos) para la vida eterna
creyeron.” Así se traduce un texto con gramática casi idéntica, 1 Corintios 16:15,
“ellos se han dedicado al servicio de los santos.”
Si se traduce la frase “ordenados” en forma reflexiva “se habían ordenado,” como
se hace en 1 Corintios 16:15, obviamente esto descartaría el concepto erróneo del
calvinismo que los gentiles no tuvieron libre albedrío para creer o rechazar el mensaje.
Pero, aun si se rechaza la posibilidad de una traducción reflexiva y si se insiste en
la traducción pasiva, “estaban ordenados,” no sería suficiente para probar el
calvinismo. La frase en forma pasiva no dice que estuvieran ordenados en forma
individual antes de la fundación del mundo, antes de nacer, ni especifica cuando o
cómo hubieran sido ordenados.
Entonces, ¿cuándo habrían sido ordenados? Al buscar el agua de vida, o sea, al
demostrar que eran de “buena tierra,” los gentiles de Antioquía habrían llegado a ser
ordenados (“designados” NVI) para la vida eterna. No fue algo que pasó antes de la
fundación del mundo.
Ilustración: En el servicio militar a veces los oficiales superiores hacen misiones
y piden voluntarios para llevarlas a cabo. Adiestran a los voluntarios y entonces les
ordenan cumplir con la misión. Se podría decir, “todos los que estaban ordenados
para la misión salieron,” pero esta frase no quitaría el hecho que los que estaban
ordenados fueron voluntarios y tuvieron el libre albedrío para participar o no en la
misión. Así es con Hechos 13:48, “todos los que estaban ordenados para salvación
creyeron.” Fueron ordenados al demostrar ser de buena tierra y querer la verdad, no
antes de la fundación del mundo o antes de nacer.
 Notas
Falleció Glenn Rogers
La cortesía en el hogar
E l hermano Glenn
Rogers falleció en
diciembre en McAllen,
¿ Usted dejaría que sus hijos hablaran así?
* “Tú, tráeme la comida ahora mismo.
Apúrate.”
oír. Las palabras bruscas en el matrimonio
afectan a los hijos los cuales se crían pensando
que no se debe respetar a otros. Aunque les
Texas después de una larga * “Cállate la boca, estoy hablando.” enseñemos que deben ser corteses, no nos
batalla con el Alzeihmer. No dejaríamos que nuestros hijos hablaran harán caso si no practicamos lo que predicamos.
El hermano Rogers predicó así, pero así muchos maridos cristianos hablan
por muchos años en Texas Remedios
con sus esposas y viceversa. Aun cristianos que * El arrepentimiento. Si usted ha tratado
y México. Aunque nunca
pensamos ser fuertes hablan con sus esposas a su cónyuge con poco respeto, pídale perdón y
tuve el privilegio de
conocer al hermano como si fueran sargentos militares, con poca comience a adiestrarse a ser un caballero o una
Rogers, como joven yo paciencia y respeto. dama frente a su esposa.
siempre leía una revista Textos * “Las palabras mágicas.” Las palabras
bilingüe que publicaba, * Efesios 5:25, 28 dice que los maridos como “por favor” y “gracias” deben ser oídas
“Along the Border.”
deben amar a sus esposas como Cristo amó a la continuamente en un hogar cristiano.
NuevosPortales
iglesia y como a sus propios cuerpos Demuestran la gratitud y la cortesía que agrada
Jerry Falk tiene un nuevo
portal atractivo en el * I Pedro 3:1-6 habla de la conducta “casta a Dios. Como usted adiestra a sus hijos a
internet, www.buscad.com. y respetuosa” de la mujer, del “espíritu afable y hablar con otros, hable así usted con su cónyuge
El sitio es diseñado apacible“ que deben tener. Las palabras y sus hijos.
principalmente para los bruscas e irrespetuosas no salen del espíritu * Acciones de amor y cortesía. Es
perdidos. afable y apacible sino del egoísta. importante que los maridos abran las puertas
* Alfredo Chee: * 1 Pedro 3:7 “Vosotros, maridos, para sus esposas y que las dejen pasar adelante.
www.vrg.us/Chee igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando Que todos en la familia den regalos unos a
* Marcos Reeves: honor a la mujer como a vaso más frágil, y otros, no solamente para los cumpleaños, sino
www.justchristians.org/
como a coherederas de la gracia de la vida, en otras ocasiones. Que se traten a todos en la
SanasPalabras/
default.htm. para que vuestras oraciones no tengan familia como las grandes bendiciones que son.
* Jorge Rodriguez de estorbo.” Dios no oye las oraciones del Aquí en la área de Nueva York me da pena
Argentina: marido que habla con su esposa como si ella ver como algunos maridos de las culturas
www.jorgerodriguez.galeon.com/ fuera esclava. musulmana e hindú (no todos) caminan
index.html. * Colosenses 4:6 “Sea vuestra palabra rápidamente delante de sus esposas, las cuales
Favor enviarme noticias siempre con gracia, sazonada con sal...” siguen varios pasos atrás con la cabeza hacia el
de otros nuevos. Hay
Problemas espirituales suelo. Cristo nos enseña un mejor camino, el
enlaces de algunos de ellos
en www.creced.com en la La gente del mundo nos observa para ver camino de amor y respeto, el cual trae mucha
página titulada “Estudios como nos tratamos y si no sabemos poner a alegría y muchas bendiciones.
de interés solamente para nuestro cónyuge en un pedestal, no nos van a
estudiantes avanzados.”
¿Usted es cortés
El tiempo cuesta dinero (Autor desconocido) con miembros de su familia?
U n niño pidió a su padre que le leyera un libro para niños pero éste
respondió, “lo siento hijo, pero tengo un proyecto muy importante en
mi trabajo. Otro día lo hago.”
Pruébese a si mismo (Ponga el número que
corresponde al lado de cada pregunta. Sea honesto.)
Luego le dijo, “Papi, puedes acompañarme al parque para jugar un ____ ¿Cuánto usted usa palabras como “por favor” con
poco de fútbol?” su cónyuge, sus hijos o sus padres? 0 -Nunca, 1- a
“Ojalá que pudiera,” le contestó el padre, “pero el sábado es el único veces, 2- mucho, 3-siempre
día que tengo libre en mi trabajo y tengo que hacer algunas tareas.” ____ ¿Cuánto usted dice “gracias” a miembros de su
Una noche, el padre estaba mirando la televisión y el hijo se le familia por favores recibidos? 0 -Nunca, 1- a veces, 2-
acercó y le dijo, “Papi, ¿puedes salir de allí un momento para ver lo que mucho, 3-siempre
hice para mi profesora? ____ ¿Cuánto usted hace pequeños actos de servicio
“Hijo,” el padre le contestó con impaciencia, (buscar café, abrir la puerta, ayudar con limpieza, buscar
“¿no puedes ver que estoy estropeado por mi comida) para miembros de la familia? ? 0 -Nunca, 1- a
trabajo y este es el único tiempo que tengo veces, 2- mucho, 3-siempre
para descansar? ¡Por favor déjame en paz!” ____ ¿Usted da regalos a miembros de su familia aun
Como treinta minutos después el niño fue al cuando no sea su cumpleaño, aniversario, etc.? 0 -
padre y le preguntó, “Papi, ¿cuánto te pagan Nunca, 1- a veces 2- mucho, 3-siempre
por una hora de trabajo?” ____ ¿Usted habla con impaciencia y bruscamente a
“Diez pesos la hora,” contestó el padre, “¿por miembros de su familia? 0 – mucho, 1 a veces, 2 raras
qué me preguntas eso?” veces, 3 nunca
El niño desapareció y volvió con un billete de ¿Cuál es su calificación? Más de 10 - excelente, 7-
cinco pesos. “Papi, aquí hay cinco pesos. 10 - regular, 4-6 necesita cambiarse mucho, 0-3 –
Quiero pagarte por 30 minutos de tu tiempo.” francamente es una persona fría y poco amable)

“Ve, lávate en el Jordán”
“Entonces Elíseo le envió un
mensajero, diciendo: Ve y lávate siete
veces en el Jordán y tu carne se te re-
staurará, y serás limpio.” (2 Reyes 5:10)
E
sta historia, al cual hace referencia
nuestro Señor (Lucas 4:27), sale a
la luz cerca de 900 años antes de
Cristo, en un tiempo cuando Siria
comenzaba a expandir sus territorios
para agrandar su dominio.
Su Condición es incurable:
“Naamán, general del ejercito del
rey de Siria, era varón grande delante
de su señor, y lo tenía en alta estima,
porque por medio de el había dado
Jehová salvación a Siria. Era este
hombre valeroso en extremo, pero
leproso” (2 Rey.5:1).
La lepra era una “sentencia de
muerte.” Desfigura sus víctimas,
causando destrucción en los nervios en
las áreas afectadas. Empieza a aparecer
en la cara y extremidades de las
víctimas. Hoy con los avances de la
ciencia es una enfermedad curable y
poco común.
La cura milagrosa en Israel:
“Y, de Siria habían salido bandas
armadas, y habían llevado cautiva de la
tierra de Israel a una muchacha, la cual
servia a la mujer de Naamán. Esta dijo
a la señora: Si rogase mi señor al
profeta que esta en Samaria, el lo
sanaría de su lepra.” (2Rey. 5:2-3)
Naamán fue donde su rey y le contó
lo que dijo esta muchacha judía. El rey
le dio permiso para que fuera. El rey de
Siria quiso hacer de esto una visita oficial
enviando con Naamán plata, oro y ropas
finas de mucho valor como un tributo al
rey de Israel. Envió cartas diciendo.
“Cuando lleguen a ti estas cartas sabe
por ellas que yo envío a ti mi siervo
Naamán, para que lo sanes de su lepra.”
(v.6)
La dirección equivocada:
Naamán fue a la dirección
equivocada, al palacio en vez del profeta.
Cuando Naamán presentó la carta al rey,
el se turbó tanto que desgarró sus ropas.
El no podía curar la lepra de Naamán, lo
que le hizo pensar que el rey de Siria
buscaba motivos para hacer guerra.
“Cuando Elíseo el varón de Dios oyó
que el rey de Israel había rasgado sus
vestidos, envió a decir al rey: ¿Por qué
has rasgado tus vestidos? Venga ahora
a mi, y sabrá que hay profeta en Israel.
Y vino Naamán con sus caballos y con
su carro, y se paró a las puertas de la
casa de Elíseo. “ (v.8),
¿Quién viene a la puerta? Fue el
siervo de Elíseo, y no el profeta quién
vino para decirle que fuera y se lavara
siete veces en el Jordán (v.9-10).
Las ideas preconcebidas
de los hombres:
Esto no era lo que el esperaba. “Y
Naamán se fue enojado, diciendo: He
aquí yo decía para mi: Saldrá el luego, y
estando en pie invocará el nombre de
Jehová su Dios y alzará su mano y
tocará el lugar, y sanará la lepra.
Abana y Farfar, ríos de Damasco , ¿No
son mejores que todas las aguas de
Israel? Si me lavare en ellos, no seré
también limpio? y se volvió y se fue
enojado.” (v.11-12)
Naamán estaba listo para renunciar
a una fortuna por su sanidad, pero no
por su orgullo. Estaba acostumbrado a
dar ordenes, y quiso dictarle a Dios como
tenia que hacerlo. Muchas veces Dios usa
lo simple y lo sencillo o insignificante
ante los hombres para humillar a los
“grandes y sabios.” Naamán
hubiera sucumbido en su
enfermedad, si no habría sido
por sus siervos humildes que le
hicieron recapacitar. (v.13)
Es para nuestra
enseñanza: (Rom.15:4)
Nos debe conmover la fe y
el amor de esta muchacha que
era esclava en tierra extraña,
pero no perdió su fe. Nunca permitió que
el odio, ni la venganza se abrigaran en su
joven corazón. Compartió con su amo la
noticia de una cura. Desigualdades
vendrán en nuestro camino, pero no
debemos permitir que las durezas de la
vida hagan que nuestra fe flaquee ni que
nuestros corazones abriguen la
venganza. Nunca debes dejar de hacer lo
que puedas, aunque lo juzgues muy
pequeño. Usted podrá ser no mas que un
simple siervo en lugar extraño, pero
puede hablar del “Profeta”.
Nos debe inquietar la ignorancia de
rey de Israel. La muchacha sirvienta
viviendo en nación lejana de su tierra
sabía acerca de Elíseo, pero el rey que
vivía en Israel no lo sabía.
Aun mas asombroso es la
obstinación de Naamán que casi le privó
de ser sanado. Habiéndosele dicho que
se lavara siete veces en el río Jordán no
era lo que el esperaba. Por esa razón
decidió en contra de tal mandamiento,
saliendo de la casa de Elíseo furioso.
Porque Naamán esperaba que Elíseo
alzara sus manos e invocara el nombre
de Dios no se nos dice, pero una cosa sí
sabemos que esto era su pensar
preconcebido. El no estar informado de
la verdad producirá conclusiones
ignorantes, la cual puede hacer que uno
no llegue a obedecer a Dios. Tristemente
podemos observar en nuestro trato diario
con la gente la ignorancia de muchos y lo
engañado que muchos viven porque
rehusan aceptar o buscar la verdad del
evangelio. Quizás Naamán esperaba ser
recibido con flautas y trompetas por ser
una persona importante ante los ojos de
los hombres. Lavarse siete veces en el
Jordán no era lo que el esperaba para ser
sanado de su lepra.
“Ahora ¿por que te detienes?
Levántate y bautízate, y lava tus
pecados invocando su nombre.” (Hech.
22:16)
Estas palabras, las cuales son
consistentes con la gran comisión del
Señor, (Mar.16:16) fueron dichas a un
pecador. Si Pablo hubiera sido como
Naamán es probable que hubiera
resistido por la simplicidad del
mandamiento, pero el no vaciló en
ningún instante de obedecer el
mandamiento dado por Dios a
través de Ananías y así lavado y
sanado de sus pecados. Así
como a Naamán le fue dada
orden por Dios de lavarse siete
veces en el Jordán, también así
ordenó el Señor que el hombre
pecador sea lavado en las aguas
del bautismo para sanar la
lepra del pecado (Hech. 2:38-
1Ped. 3:21).
Conclusión
Muchos como Naamán se van
enojados cuando se le es dicho la
necesidad del bautismo, porque si no se
le da el peso que merece, rechazando la
oferta de sanidad mas grande y preciosa
jamás ofrecida. Los siervos humildes de
Naamán proveyeron a su amo con
consejo sabio. ¿Porque ? Porque no
había en ellos orgullo ni altanería, sino
un temperamento humilde y calmado
para entender y verlo que Naamán no
pudo ver por su orgullo.
No importa quien sea usted, o los
logros que haya tenido en este mundo, o
lo importante ante los hombres, usted es
un pecador (Rom 3:23) y necesita ser
lavado para el perdón de pecados. Así
como Naamán suspendió por un
momento sus funciones y la búsqueda de
las cosas de esta vida, usted también
necesita hacer lo mismo para resolver el
problema mas grande a que el hombre
se enfrenta que es el pecado y la
reconciliación con Dios para tener vida
eterna. (Adaptado por Miguel Rosario, abreviado)
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo”
2 Pedro 3:18

Vol. 18, No.2, abril, mayo, 2004 WWW.Creced.com

La importancia de la investigación

“Papi, vi un elefante”
U
n día mi familia y yo salimos para dar un paseo en nuestro auto
en el campo con Jerry Falk. Después de viajar un rato mi
hija Rebecca, que en aquel tiempo tenía como siete años,
dijo tranquilamente, “Papi, vi un elefante.” Sé que en el campo
de nuestra parte de New Jersey se ven animales del monte como
los venados, los conejos, los mapaches y raras veces zorras y aun
osos, ¿pero un elefante?
“Hija,” le dije, “los elefantes viven en Africa. No hay aquí en
New Jersey.”
“Hija,” le “Sí papá,” insistió Rebecca, “vi uno en el campo allí atrás.”
Ya que no teníamos apuro, decidimos dar una vuelta en el auto, para
dije, “los volver al sitio donde ella había afirmado ver un elefante. Pensé
enseñarla a no exagerar, o al menos a observar con más cuidado.
elefantes Después de volver cómo medio kilómetro, Rebecca dijo, “allí
está,” y para nuestra sorpresa, allí en medio de un campo, había un
viven en elefante que parecía estar tan tranquilo como si hubiera estado en las
llanuras de Kenya. Nosotros le miramos algunos minutos y él nos miró a nosotros y por fin no había
Africa. No más que hacer sino volver al camino, riéndonos de haber visto un elefante en medio de New Jersey.
Más tarde me enteré que el campesino que vive allí había hecho un contrato con una empresa
hay aquí del cine de Nueva York para cuidar de los animales exóticos que usan en las películas. El elefante
que vimos era “estrella” del cine.
en New Me alegra haber tomado el tiempo para volver atrás a investigar el elefante, porque hasta hoy
nos reimos en nuestra familia y con Jerry de las palabras de Rebecca, “papí, vi un elefante,” y del
Jersey.” hecho que en verdad había visto uno.
LA IMPORTANCIA DE INVESTIGAR
A veces oímos cosas que nos parecen raras o extrañas con respecto a la Biblia o con la voluntad
de Dios
A los judíos les costó creer que un Carpintero humilde de Galilea podría ser el Mesías y cerraron
sus ojos a los milagros de Jesús y a la profundidad de Sus enseñanzas.
A los atenienses les parecían imposible que un hombre resucitara de entre los muertos y por
tanto negaron investigar la evidencia que apoyaba el hecho de la resurrección de Cristo. “Unos se
burlaban, y otros decían: Ya te oiremos acerca de esto otra vez.” (Hechos 17:32)
Tanto los judíos incrédulos como los atenienses perdieron la bendición más grande que podrían
haber tenido al negar investigar algo que les parecía demasiado extraño para ser verdadero.
Hoy en día hay verdades bíblicas que parecen extrañas a muchos. Por ejemplo:
(1) Jesús dijo que no dieramos el título religioso de “padre” a nadie. (Mateo 23:9)
(2) Los obispos tienen que ser maridos de una sola mujer. (1 Timoteo 3:2)
(3) La Biblia dice que el bautismo “nos salva.” (1 Pedro 3:21)
(4) La Biblia dice que no estamos bajo los diez mandamientos los cuales son llamados
“ministerio de muerte grabado con letras en piedra.” (2 Corintios 3:7) Estamos bajo Cristo.
Estos puntos bíblicos y otros más sorprenden tanto a muchos que niegan investigarlos. Para
ellos, ¡Es imposible que existan estos “elefantes” que contradicen tradiciones populares del
protestantismo y del catolicismo! Unos pocos, toman el tiempo para volver a investigar los textos
bíblicos. Descubren verdades que les traen bendiciones y les ayudan a caminar en la luz de Cristo.
Cuando alguien le dice haber visto “un elefante,” tome el tiempo para investigarlo. Quizás haya
uno de verdad. (Gracias a Jerry Falk por la idea por este artículo)
(Si usted quiere investigar más los temas mencionados arriba, le invitamos a analizar más textos con respecto a
ellos: [1] Mateo 23:8-12 [2] Tito 1:6; 1 Timoteo 3:4 [3] Hechos 2:38; 22:16; Marcos 16:16; Gálatas 3:26,27;
Romanos 6:3,4; Juan 3:5. [4] Romanos 7:6,7; Colosenses 2:14-17; Hebreos 8:6-13)
 Este boletín es
publicado por
Gardner Hall
El pecado de la presunción
P.O. Box 123
Port Murray, NJ
07865-0123 USA
D e esta palabra, “presunción” se derivan otras palabras como: “presumido,” “presuntuoso”
para señalar a alguien que le gusta hacer ver lo que hace.
La presunción se ilustra en la parábola de Lucas 18:9-14. El contenido de la parábola es que,
Se manda el habían dos hombres, dos oraciones distintas, dos resultados diferentes.
informativo a todo
Lucas comienza hablándonos de una costumbre entre los judíos, el orar. Según varias
cristiano que lo
desee. Los artículos
autoridades, los judíos se reunían de mañana y tarde para la oración. Al orar, todo judío tenía que
que no llevan nombre hacerlo con la convicción que Dios existe, Dios escucha, Dios responde. Entre nosotros los
del escritor son del cristianos, si no van a ver estos mismos principios, no es bueno orar.
redactor. La or ación del fariseo
oración
Quiero hacer un fuerte énfasis en la oración del fariseo y no tanto en la del publicano.
“Dios te doy gracias porque no soy como...” Qué bárbaro este fariseo, no fue al lugar de reunión a orar,
sino a compararse con los demás. Informó de todo lo que hacía, como si Dios no lo supiera.
Cuidado con esta enfermedad porque es muy peligrosa. Es la enfermedad del yo, yo, yo hago esto,
yo hago aquello, etc.
¿Qué informó? Informó que era un buen ayunador, aludió a otra costumbre entre los judíos,
Quieren el ayunar dos veces a la semana, los días del ayuno eran lunes y jueves.
¿Qué significa el ayuno? Es la abstención de alimento. ¿Hay algún beneficio? Sí, la ciencia
correspondencia médica dice el cerebro genera mejores ideas. ¿Se debe imponer? No, no existe en la Biblia el
mandamiento para imponerlo, tampoco hay prohibición.
Eduardo Trolla, ¿Qué otr
otraac osa informó? “Doy diezmo de todo.” ¿Qué es esto, “todo”? Habría incluído
co
jóven argentino
grano, vino, aceite. Recordemos las palabras del Maestro dirigidas a los judíos según Mateo 23:23.
alfayomega221@hotmail.com
“Diezmais la menta, el eneldo y el comino,” etc. Hay más información en Deuteronomio 14:22,23;
Nolbeto Moreno B. Levítico 27:32.
(predica en Moa, Cuba) ¿Quiénes tenían el mandamiento de exigir el diezmo? Favor leer Números 18:21; Hebreos
Apdo. 12001 7:5,12. Nosotros como cristianos no tenemos mandamiento para exigir el diezmo de los
Moa, Holguin, C.P. miembros.
12001, CUBA Volviendo al fariseo, este hombre estaba tan orgulloso de sus logros, que para él, creía las
NMoreno@ecg.moa.minbas.cu
puertas del cielo le estaban abiertas. Hermanos, en nuestras actitudes no podemos ir por encima
de los demás.
¿Algo que dijo el fariseo er era ciertto?
a cier
Es posible. Yo no quiero dudar de su sinceridad, lo que me preocupa al estudiar la parábola
fue el vanagloriarse de lo que hacía.
Algo distinto ocurrió con el publicano y su oración tan corta, “Dios, se propicio” (ten compasión
de mi) que soy pecador.” El fin de la lección la tenemos en el versículo 14 “El que se enaltece, será
humillado; y el que se humilla será enaltecido.” (Por Luis Dario Segovia)

Analizando excusas que se oyen...

“No soy teólogo” “Es difícil ser cristiano”

A
l hablar de la enseñanza bíblica con

“
Es difícil ser cristiano.” Se oye mucho esta
otros, muchas veces tratan de eludir la
frase, a veces como excusa. WWW
Creced
com
responsabilidad para llegar a una
Es verdad, es difícil ser cristiano, pero es mil
conclusión al decir, “no soy teólogo.” Pero la
veces más difícil ser cualquier otra cosa. * Siempre hay nuevos
Biblia no fue escrita para “teólogos.” Jesús
Es difícil ser cristiano, pero el pecador tiene artículos y cursos

enseñó muchas veces a la gente común, pero las
las mismas tentaciones, pruebas, ansiedades,
únicas palabras que dirigió exclusivamente a los
preocupaciones, tormentas y lágrimas que el * Eslabones a otros
teólogos fueron de condenación (por ejemplo, sitios en la sección
cristiano tiene y miles más.
véase Mateo 23). titulada “Estudios de
El cristiano tiene una fuente inagotable de
¿Cuántos teólogos se encuentran entre los interés solamente para
luz, sabiduría, verdad, simpatía, amor y
doce? Entre ellos se encuentran algunos estudiantes
esperanza, cosas que el pecador nunca tiene.
pescadores y un cobrador de impuestos, pero el avanzados
”
Sí, es difícil ser cristiano, pero es mil veces
título de teólogo no fue un requisito. Por tanto,
más difícil ser cualquier otra cosa.
no piense que un título de teología sea
(Autor desconocido)
necesario para entender la Biblia. Por Jeff Smelser
“Padres, no exasperéis a vuestros hijos.” (Colosenses 3:21)

A
veces los hijos piensan que cualquier
* 1 Tesalonicenses 1:7 “...habéis sido ejemplo a todos los de Macedonia y
disciplina de sus padres les exaspera,
de Acaya que han creído.”
pero la Biblia enseña claramente la
* Filemón5,6 “...oígo del amor y de la fe que tienes hacia el Señor Jesús, y
importancia de castigar a los hijos que se
para con todos los santos.”
rebelan (Prov. 13:24; 29:15; Hebreos 12:7-11, etc.).
Sigamos el ejemplo de Jesús y de Pablo, alabándo a nuestros hijos
Pero, sí, los padres pueden exasperar (exitar,
con optimismo, confiando en Dios para ayudarles a vencer los desafíos
agitar, provocar [léxico de Vine]) a sus hijos en
de la vida y tener vidas felices y significativas.
tal forma que violan este texto.
(2) Substituir lo
Substituir s grit
los os por la discipl
grito ina.
disciplina.
¿Cómo los pa drees puede
dr
padr puedenn No es malo en sí que nuestros hijos vean la cólera justa e indignación
exaspe
asper
exaspe rar a sus hijos? frente a la rebelión, pero algunos padres substituyen los gritos y las
palabras fuertes por la verdadera corrección. Gritan mucho y corrigen
(1) Criticar mucho, alabar poc
Criticar o.
poco. poco. En vez de muchos gritos, debemos disciplinar a nuestros hijos
* “Tú eres estúpido.” aplicando la vara en casos de rebelión
* ¿”No puedes hacer nada bien”? de los niños, o quitando privilegios
El abuso verbal es peor que el físico, en otros casos. El substituir los
quitando la confianza de nuestros hijos gritos por la corrección de nuestros
Es interesante notar cuánto Jesús alabó a hijos les exaspera.
sus “hijos,” los discípulos. (3) Compar
Compar ar a sus hijo
omparar s
hijos
* Mateo 16:17 “...bienaventurado eres, Simón,
con otros.
otro
hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre,
* “Ojalá que sacaras buenas
sino mi Padre que está en los cielos.”
notas como Juancito,”
* Mateo 19:28 “Y Jesús les dijo, De cierto os
* “¿Por qué no eres tan
digo que en la resurrección, cuando el Hijo del
inteligente como tu hermana”?
Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que
Este tipo de comparación
me habéis seguido también os sentaréis sobre doce
negativa siempre exaspera a nuestros hijos. Cada hijo es diferente, con
tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.”
sus propios defectos y fuerzas. El compararles con otros en forma
Aunque Jesús tuvo que corregir a sus
negativa nunca les motiva, sino les hace sentir como fracasos.
discípulos, lo hizo solamente después de
(4) Castigo sin dominio pr
Castigo opio, no dado por el amor
propio,
alabarles y demostar su confianza en ellos.
El amor siempre es el motivo de la disciplina bíblica (Proverbios
Pablo hizo lo mismo al escribir a sus
13:24). Lamentablemente muchos actos llamados disciplina,
“hijos” en la fe.
actualmente son motivados por la venganza y no el amor. (Pasa lo
mismo con la “disciplina” en la iglesia.) El
Ramón y Tony pegar al niño en la cara, o el pegarle sin
dominio propio para vengarse de él es el

M
i papá dice que al mudarse a un apartamento en abuso físico y no es disciplina. Los padres
Alabama, él y mi mamá comenzaron a oír a los vecinos que así maltratan a sus hijos rendirán cuenta a
que vivían al lado ya que las paredes no bloquearon bien Dios.
el sonido. Siempre estaban criticando a “Ramón.”
disciplina
(5) La discipl inconsist
ina inc onsist ente
onsistent
ent e
“Cállate Ramón, estoy cansado de tu buya.”
Los padres tienen la tendencia de castigar
“¿Ramón, no puedes hacer nada bien?”
a sus hijos conforme a su estado emocional.
“Ramón, no seas tan bobo.”
Si se levantan “con el derecho,” los hijos
Pero siempre estaban hablando con mucho cariño a Tony.
pueden hacer toda clase de maldad sin recibir
“Ven a mami, Tony.” “ Eres tan bueno.” “Mami ama a Tony.”
nada de castigo. Pero si se levantan “con el
“Ramón debe ser un niño muy difícil y Tony muy bueno,”
izuierdo,” cualquier acción de parte de los
pensaron mis padres.
niños les trae la ira. Este tipo de castigo
Pero, entonces un día vieron afuera la familia que habían
caprichoso hace mucho daño a los hijos
oído hace varias semanas. Estaban preparándose para dar un
porque ven que no tiene nada que ver con el
paseo en el auto.
amor, sino con los caprichos de los padres.
“Ramón, apuráte, ven acá,”
Se citan muchos textos como Efesios 6:1-3
dijo la Señora con mucha
y Colosensesc 3:20 que hablan de la
impaciencia al niño.
importancia de obedecer los hijos a los
Entonces el hombre dijo con
padres. Pero, los padres deben siempre tener
cariño al perro
perro, “ven aca a
en mente versículos como Efesios 6:4 y
papi,Tony precioso.”
Colosenses 3:21 que les advierten a no
¡Tony era perro! provocar a sus hijos a la ira ni exasperarlos.
¿Dónde estaba la iglesia del Cristo durante las edades medias?

P
regunta: Algunos me preguntan, ¿dónde
estaba la iglesia de Cristo después del
primer siglo? ¿Podemos leer de la iglesia de
Cristo en la historia durante las edades medias?
¿Cómo debo responder a este tipo de pregunta?
Comentario: Hay dos conceptos bíblicos que
pueden ayudarnos a contestar esta pregunta
(1) El primero es recordar que la iglesia del
Señor es sencillamente el grupo de individuos salvos
(Hechos 2:47; 20:28). En la historia del mundo
desde los tiempos de Cristo, donde haya habido
gente salva, o sea, individuos que hayan alcanzado
recibir la misericordia de Dios, allí ha estado la
iglesia de Cristo.
Muchos tienen la iglesia de Cristo como un
movimiento histórico (el “Movimiento de la
Restauración”), una alianza de iglesias la cual
refleja la enseñanza de ciertos predicadores de
influencia, o de revistas y escuelas. Se esfuerzan
grandemente para encontrar evidencia de la
existencia de una alianza de congregaciones que
habrían seguido más o menos la línea del
“Movimiento de Restauración” en las páginas de la
historia después del primer siglo hasta hoy. Es una
tarea imposible. Algunos se desaniman al darse
cuenta de este hecho. ¿No habló Jesús de
establecer un reino inconmovible? ¿Dónde estaba
esta alianza de iglesias en las edades medievales?
Pero los que entienden verdaderamente lo que
es la iglesia del Señor, individuos salvos, no tienen
este problema. Se dan cuenta que Dios es
misericordioso y que siempre ha tenido a individuos
que le buscan y que han alcanzado Su misericordia.
(2) El segundo es que los muertos en Cristo Pensando
siguen siendo unidos con Cristo aun después de Su
muerte. Así Pablo, María, Pedro, etc. siguen como en la
miembros de la iglesia de Cristo hasta hoy. Aun si
no hubieran habido salvos sobre la faz de la tierra iglesia
en alguna etapa de la historia, la iglesia del Señor
habría seguido en existencia en el cielo. de Cristo
Entonces, mi contestación a los que quieren
hablar de la existencia de la iglesia a través de la
historia es que la iglesia es sencillamente gente
salva y sin duda, siempre ha habido gente que ha
alcanzado la misericordia de Dios en todas las
edades en el cielo y en la tierra. No quiero
pertenecer a otra entidad espiritual al nivel
mundial sino a este grupo de individuos salvos.

Tres conceptos de la iglesia Solamente Dios sabe quiénes son de

Hay tres conceptos entre hermanos con respecto a la iglesia de Cristo. Su cuerpo y por tanto los hombres no
pueden dar estimados en cuanto al número

1
El conc
conc ept
oncepto sectario – Los que
epto
tienen este concepto tienen la
iglesia de Cristo como una alianza ,
o sea un conjunto, de congregaciones
locales. El concepto se revela en citas
como la de un tratado de Puerto Rico que
dice que la iglesia de Cristo tiene como
3,000,000 miembros divididos en 20,000
congregaciones en más de 120 países. A
veces se tiene la iglesia de Cristo en algún
país como el grupo de todas las iglesias
consideradas “fieles” por “lideres” en aquel
país.
Este concepto también se llama
institucionalismo y con él se promueve
varios proyectos y arreglos sectarios, por
ejemplo, que haya una personería jurídica
oficial para la alianza en el país (como lo
hacen en Cuba, El Salvador, México y otros
países), reuniones oficiales para la alianza,
que las iglesias de la alianza sostengan
proyectos e institutos aprobados por los
“líderes,” etc.
ener la iglesi
(2) El ttener iglesiaacomo un
como
ema de doctrina – Al pensar en la
sistema
sist
iglesia de Cristo, algunos piensan
mayormente en un sistema “teológico,” el
cual incluye doctrinas como las siguientes:
iglesias independientes gobernadas por
ancianos, el bautismo para perdón de
pecados, la adoración en cinco actos,
música vocal sin instrumentos, etc.
Muchas veces hay conflicto entre
hermanos con este concepto con respecto
a las doctrinas que deben ser incluídas
como “importantes” en el sistema.
El concepto se revela con frases
como, “vamos a restaurar la iglesia de
Cristo.” Obviamente no podemos
“restuarar” a individuos salvos, pero los
que hablan así no tienen en mente
individuos salvos al hablar de restaurar la
iglesia, sino un sistema.
Los que tienen este concepto exigen
que todos los que no hayan sido bautizados
conforme a lo que piensan ser “el sistema
verdadero” se bauticen de nuevo, aunque
ya hayan sido sumergidos en agua como
creyentes en Cristo para el perdón de
pecados. Si al ser bautizados bíblicamente
no entiendan bien algunos puntos vistos
como “importantes” en el sistema (como la
autonomía de las iglesias locales, la música
instrumental, etc.), según los que tienen
este concepto, deben ser bautizados otra
vez, esta vez por alguien que acepte el
sistema con las doctrinas que ellos vean
como “importantes.”
ndividuo
(3) IIndividuo
ndividuos s salvo
salvos s – Este es el
concepto bíblico. “El Señor añadía cada día
a la iglesia los que habían de ser salvos.”
(Hechos 2:47) Los ancianos en Efeso
debían apacentar la iglesia del Señor, “la
cual él ganó por su propia sangre.” (Hechos
20:28) La iglesia consiste de todos los
individuos comprados con la sangre de
Cristo, cuyos nombres están inscritos en el
libro de la vida.
de individuos en ella, como lo hacen
hermanos con conceptos sectarios. No se
puede tener una personería jurídica
nacional para individuos conocidos
solamente en la mente de Dios, ni tener
una reunión oficial para ellos. ¡Solamente
Dios sabe hasta quiénes extiende Su
misericordia!
No hay que comprenderlo todo al ser
bautizado. Por tanto, cualquier individuo
que llega a creer en Cristo,
arrepentiéndose de sus pecados y que se
sumerge en agua para perdón de sus
pecados (y no para entrar en alguna secta)
es añadido al cuerpo de Cristo. Es añadido
aunque no entienda algunos puntos que
llegarán a ser comprendidos en el futuro
con más estudio y madurez (como la
autonomía de las congregaciones, la música
instrumental y centenares de otros
puntos). No es bautizado en un sistema de
doctrina, sino es bautizado en Cristo
(Gálatas 3:27). Luego, al crecer en Cristo
va a ir corregiéndose en cuanto a muchos
de estos puntos, si en verdad es de Cristo.
Hay un montón de complicaciones y
errores que proceden de no tener la iglesia
de Cristo tal como es descrita
sencillamente en el Nuevo Testamento, el
cuerpo de individuos que han alcanzado la
misericordia de Dios, los cuales son
conocidos solamente por Dios. Evitemos
el sectarismo y el fariseísimo.
(idea de un sermón por Bill Hall)
 CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo”
2 Pedro 3:18

Vol. 18, No.3, junio, julio, 2004 WWW.Creced.com

¿Quién era Baal?

E l nombre “Baal” significa amo, dueño, Señor o marido. En la Biblia se refiere principalmente al dios
cananeo que supuestamente controlaba la lluvia y la fertilidad. Otros dioses entre los cananeos
incluyen “El,” la cabeza original del panteón (grupo de dioses) el cual tuvo una compañera “Asera” (Jueces
3:7). En el tiempo de los jueces, Baal estaba comenzando a reemplazar a “El” como el dios principal. La
adoración a Baal llegó a ser tan depravada que incluyó la prostitución (Jueces 2:17; Jeremías 7:9; Amos 2:7) y
aun el sacrificio de los hijos, los cuales eran quemados vivos (Jeremías 19:5). Es por esta degeneración que
Dios quería que los hijos de Israel destruyeran completamente todo rasgo de su influencia.
El pel igro par
igro
peligr a lo
para s judío
los s
judíos
Al llegar los hijos de Israel a la tierra de promesa, varios factores les tentaron a contaminarse con la adoración a Baal.
(1) No expulsaron a todos los cananeos y no eliminaron la adoración de Baal como Dios les había mandando. Al
contrario, se casaron con los cananeos y mezclaron la religión de Dios con la de Baal.
(2) Algunos judíos evidentemente tuvieron a Jehová solamente como Dios del desierto. Por tanto al llegar a Canaan,
pensaron deber tomar en cuenta al dios de la lluvia y la fertilidad ya que iba a ser más pertinente a su nueva tierra.
(3) Las seducciones carnales de Baal atrajeron
a judíos que tenían poco dominio propio. ¿Asuntos de salvación? ¿o no?
La contaminación del baalismo llegó a ser tan
completa en algunas etapas históricas, que se U n hermano quiere saber cómo responder a personas que hacen
puntos como los siguientes:
* La Biblia no es para discutir. Si uno cree en el Señor, no es
refirieron a Jehová como “Baal”, o sea, “el Dueño”
en nombres de individuos en textos como Jueces necesario discutir temas como el diezmo, la música instrumental, etc.
* Lo que determina la salvación es la gracia. Por lo tanto, el diezmo,
7:1; 1 Crónicas 8:33,34; 14:7, etc. En el tiempo de
el uso de instrumentos no determina el destino eterno, sino lo que uno
Elías hubo solamente 7,000 que formaron el hace con la gracia....Dios no va a condenar a una persona que ha cam-
remanente fiel que no se había contaminado con la biado su vida, dejando el alcoholismo, las drogas y el adulterio aunque
idolatría (1 Reyes 19:18). Los profetas de Jehová luego exija el diezmo, o cante con instrumentos para alabar a Dios.
continuamente suplicaron al pueblo a limpiarse de * No se debe recibir estudios de otras creencias porque la Biblia dice,
esta contaminación y volver a adorar a Jehová en “Ni le recibáis en casa, ni le digáis bienvenidos.”
forma pura y sincera. * Un hermano dijo, “lo importante es que la persona haya sido
bautizado bíblicamente. Por la gracia de Dios esta persona es parte del
Apl icaciones
Aplicaciones reino.” Por tanto concluye que el diezmo, los instrumentos no son
Los “baales” del siglo 21 son el materialismo y asuntos de salvación.
la carnalidad. Comentario: Los hermanos que hablan así están reaccionando a
Los judíos espirituales hoy, los cristianos, se otros que son rápidos para juzgar que todos los que no vean todo como
contaminan con los baales modernos en la misma ellos, van al infierno. Esos tienen algo de razón porque no se debe
descartar la clemencia de Dios, especialmente con respecto a los recién
forma que fueron contaminados sus antepasados
convertidos y “jóvenes” cristianos. Dios nos da tiempo para crecer, tal
espirituales: no expulsando los programas y como lo dio a los apóstoles, los tesalonicenses y otros cristianos en el
películas cuestionables de sus vidas, casándose primer siglo. Ellos no fueron instantáneamente maduros,
(literalmente y simbólicamente) con mundanos y comprendiéndolo todo, y tampoco lo somos nosotros.
mezclando la religión de Dios con la del mundo Pero, al reaccionar sobremanera a los hermanos “duros,” los
con el bingo, música “cristiana” al estilo del “suaves,” caen en errores aun más dañinos.
mundo, etc. Algunos dicen que la religión de (1) Están tomando para sí un privilegio que pertenece solamente a
Cristo no es pertinente hoy en el siglo 21. Otros Dios. Al decir que el diezmo, la música instrumental, etc. “no son de
más ceden en forma abierta a las atracciones salvación,” juzgan de igual forma que los que dicen que todo individuo
que practique tales cosas vaya al infierno. Esos juzgan que van al cielo,
carnales del mundo cometiendo la fornicación.
y éstos que van al infierno. Esa forma de juzgar es quizás más dañina
Que nos encontremos entre los pocos, el que ésta. Si decimos a otros que están bien delante de Dios aunque
remanente fiel, que sigamos a Cristo y sus practiquen cosas no autorizadas por El, no van a estudiar, crecer ni
apóstoles y profetas, no contaminándonos con las cambiar. El camino bíblico es no juzgar en forma individual el destino
seducciones de los baales modernos. continua en la última página
 Este boletín es ¿Cómo mejor interpretar Marcos 16:17,18?
publicado por
Gardner Hall “Tomarán en sus manos serpientes”
P.O. Box 123
Port Murray, NJ
07865-0123
E l texto habla de cinco señales que los apóstoles iban
a ver entre los creyentes:
(1) Echarán fuera demonios
USA (2) hablarán nuevas lenguas
Se manda el (3) tomarán en sus manos serpientes
informativo a (4) si bebieran cosa mortífera, no les hará daño.
todo cristiano (5) sanarán a los enfermos
que lo desee.
Los artículos que Posiciones comunes
no llevan nombre He oído tres interpretaciones del texto:
del escritor son (A) El “pentecostal.” Dicen que las señales iban a
del redactor. seguir para todos los creyentes en todo tiempo.
(B) El texto tiene que ver solamente con los
apóstoles. Los apóstoles al principio no creyeron (vs.
11, 13, 14), pero los que dejaron su incredulidad y
llegaron a creer iban a hacer estas señales.
(C) Los apóstoles iban a ver las señales no
solamente entre ellos, sino entre otros cristianos del
primer siglo.
Creo que la primera interpretación (A) tiene serios
problemas y la tercera (C) es la correcta.
Problemas con las posiciones A y B
La posición pentecostal, que las cinco señales iban
a ser vistas en todas las edades tiene varios problemas.
* El principal es que no se ven estas señales entre
ellos. Aunque afirman hacer las señales 1, 2 y 5, no hay
indicación que en verdad las hacen. Las lenguas que
Quier
Quiere e hablan no son idiomas extranjeros como lo eran las del
corr espondenci
espondencia
orrespondenci a primer siglo (Hechos 2:8), sino son meramente sonidos
raros, o como dicen los lingüistas, lenguas extáticas. No
Yasnier Gonzalez sanan a personas con defectos visibles, como los
Gonzalez (17 años) mancos, los que nacieron ciegos o cojos, etc. Si, a veces
Calle República 118 ayudan a individuos con problemas psicosomáticos, o
%Narciso Lopez y sea, problemas que pueden ser ayudados con una actitud
Marti positiva, pero esta clase de sanidad no es milagrosa.
Ciego de Avila 4,
* Tienen un gran problema con el tomar serpientes
C.P. 65400 - CUBA venenosas en las manos y con el beber cosas mortíferas.
Solamente unos pocos pentecostales toman serpientes
como los cascabeles en las manos y algunos de ellos son
mordidos y mueren. Los cuerpos de algunos pocos han
desarrollado cierta inmunidad al veneno de los
cascabeles. Aunque es interesante analizar los
pequeños grupos de “manejaserpientes,” los cuales son
raros pero al menos consistentes en su interpretación de
este texto, la gran mayoría de los grupos pentecostales
niegan tomar serpientes en las manos. Entonces, quedan
con un gran problema con su interpretación: O todas las
señales mencionadas son para nosotros en el siglo 21 o
ninguna de ellas es para nosotros. No es justo ni
consecuente decir que algunas son para nosotros pero no
todas.
El problema con la posición que dice que solamente
los apóstoles iban a hacer las señales, es que el texto
dice, “estas señales seguirán a los que creen.” No dice,
“estas señales seguirán a vosotros que creéis.” Al decir
“los que creen,” y no, “vosotros que creéis”, Jesús
parecía tener en mente no solamente a los apóstoles, sino
a otros también.
La mejor interpretación
Jesús estaba hablando con los 11 apóstoles (vs. 14)
acerca de cosas que ellos iban a ver entre los creyentes.
Hechos 8:18 y 2 Timoteo 1:6 enseñan que ellos (y Pablo)
tuvieron el poder para imponer las manos sobre los
creyentes, así dándoles dones milagrosos. Así los
apóstoles no solamente hicieron milagros como las
mencionadas en Marcos 16:17,18, sino también los
vieron entre los creyentes en quiénes impusieron las
manos.
¡Ya se cumplió esta profecía! Los apóstoles ya
vieron estas señales. Pero, al morir ellos, y al morir
todos los que habían recibido la imposición de sus
manos, las señales milagrosas desaparecieron, siendo
reemplazadas con la palabra escrita, el Nuevo
Testamento, el cual nos guía hoy.
Nadie interprete mal este texto y tome un cascabel u
otra serpiente venenosa en las manos. El resultado
podría ser desastroso.

¿Marcos 16:9-20 fue parte del texto original de la Biblia?

H
ay notas en algunas Biblias que dicen que
esta porción de la Biblia, Marcos 16:9-20,
no se encuentra en algunos manuscritos
viejos. Algunos dicen que no fue parte del texto
original para eludir la enseñanza de Marcos
16:16 en cuanto al bautismo. No obstante, hay
varios factores que indican que fue parte del texto
original:
(1) Fue citado por muchos cristianos primitivos
como palabra de Dios. Ireneo citó el texto en 185
D.C. Papio y Justino Martir probablemente
hicieron referencias a esta porción de la Biblia
alrededor de 150 D.C. Hay muchas otra citas de
este texto de otros cristianos primitivos que
vivieron después de Ireneo.
(2) Aunque Marcos 16:9-20 no se encuentra en
dos manuscritos viejos, el códice sinaitico y el
vaticano, hay un espacio vacío entre Marcos y
Lucas en los dos manuscritos, como si los
copistas de aquellos manuscritos supieran del Hay muchos otros
texto y solamente decidieron no copiarlo porque textos que enseñan
no lo encontraron en su copia original. que el bautismo es una
(3) Hay varias explicaciones razonables por la parte de aceptar la
exclusión de Marcos 16:9-20 de los dos gracia de Dios (Hechos
manuscritos viejos procedentes de Egipto. 22:16;1 Ped. 3:21, etc.)
Quizás la mejor es que se habría perdido en
alguna copia, por ser la última parte de un rollo (Para más información
largo. Los que copiaron de este rollo incompleto en inglés: http://
quizás habrían dejado el lugar vacío, sabiendo www.waynecoc.org/
que una porción se había perdido. Evidence.html)
(4) Casi todos los otros manuscritos viejos
contienen esta porción de Marcos
(5) Aunque algunos dicen que el lenguaje de
Marcos 16:9-20 es diferente que el de otras
partes del libro e indica otro autor, varios eruditos
no concuerdan con esta conclusión y demuestran
como estas diferencias también se encuentran en
otras partes del libro.
 Criticones en el matrimonio * El Amor – todo lo cubre. Los
principios de 1 Corintios 13:4-7 son
Un caso típico pasados por alto cuando hay

A
gustín (no es su verdadero nombre) tiene mucha matrimonios en crisis. El amor
energía, ha formado su propio negocio y es muy “cubre” los defectos de nuestro
activo y motivado en él. Se enamoró de Maribela, cónyuge, no los toma en cuenta. En
tan tranquila y moderada, como el es de enérgico. Sin vez de exagerar los defectos de su
duda fue atraído a su espíritu apacible, el cual habría esposa (y si son defectos), Agustín
suavizado sus nervios, agitados por el estrés de su trabajo. Se debe tratar de aprender a decir, “no
Se casaron y tuvieron varios niños. importa tanto.” Si el es honesto
Pero, después de algunos años, las mismas cualidades que le consigo mismo, puede ser feliz sin tener una
atrajeron a Maribela en el principio, su espíritu tranquilo y casa que siempre esté limpia. Su alegría no
moderado, comenzaron a molestarle. depende necesariamente de este punto. Pero
“No limpia bien la casa,”se queja Agustín. “Cada día al regresar en vez de tomar el camino de 1 Cor. 13,
de mi trabajo, encuentro reguero y desorden en toda la casa.” Agustín exagera este defecto en su mente y
“Además,” agrega Agustín, “no disciplina bien a los hijos, sino llega a ser miserable pensando en él.
les deja hacer lo que quieran. Estoy cansado de tanto desorden y la * La misericordia. Queremos que Dios
falta de disciplina.” sea misericordioso con nuestros defectos,
“Según él, no puedo hacer nada bien,” responde Maribela. pero no queremos ser misericordiosos con los
“Siempre me critica por pequeñeces que no tienen importancia. de nuestros cónyuges. “Sed misericordiosos,
Ojalá que yo tuviera un marido que me amara y me apreciara. Antes, como también vuestro padre es misericordioso...
el me compraba flores y regalos. Ahora solamente me crítica.” porque con la misma medida con que medís, os
Maribela comienza a comprar ropa y decoraciones para su casa, volverán a medir.” (Lucas 6:36, 38) Si dejamos
cosas que le consuelan y le hacen sentir mejor. Agustín se enfurece que cualquier defecto en nuestro cónyuge
más porque dice que Maribela gasta dinero que no tienen en cosas de nos moleste mucho, ¡así va a ser Dios con
poco valor. Los desacuerdos se convierten en riñas que afectan a los nosotros!
niños y cuando están enfurecidos, hablan del
divorcio.
Agustín y Maribela son cristianos.
Remedios para el criticón
Lamentablemente, estoy dándome cuenta que 1. Acepte que la crítica no va a cambiar la personalidad básica de su
su caso no es raro entre hermanos. cónyuge. Agustín tiene que aceptar que se ha casado con una mujer
tranquila y apacible y su carácter general no va a cambiar. Ella jamás va a
Un breve análisis convertirse en una candela de trabajo y un sargento de disciplina. Aunque
Agustín y Maribela tienen razón al ella, sí debe tratar de mejorarse en estos puntos, él debe aceptarla tal como
señalar los defectos del otro. Es verdad que es en cuanto a su personalidad. A lo largo, quizás logre algunos ajustes en
Maribela debe preocuparse más por la la vida de ella con el amor y el cariño, pero jamás va a cambiar su carácter
limpieza y la disciplina y Agustín debe ser general, mucho menos con la crítica y la frustración.
menos “sargento” y criticón. Sin embargo, al 2. Acepte que los cambios se logran a través de muchos años por
medio del amor y la paciencia (1 Pedro 3:1.2). Es posible que Maribela
fijarse en los defectos del otro, tanto Agustín
aprenda a limpiar un poco mejor y a ser más firme con los niños, pero los
como Maribela descuidan sus propios cambios no van a ser repentinos. Agustín jamás va a ser un tipo plácido y
defectos y no tratan de hacer los cambios en moderado aunque con el tiempo quizás pueda aprender más paciencia.
sus propias vidas que mejorarían su Maribela tiene que aceptar este hecho.
matrimonio. 3. Enfóquese en las cualidades de su cónyuge que le atrajeron a el
en primer lugar. Es bueno volver a pensar en el noviazgo y en las
Principios bíblicos violados cualidades de nuestro cónyuge que nos atrajeron al principio. Agustín debe
* Vencer con el bien el mal (Romanos reconocer que todavía necesita tranquilizarse en cuanto a los desafíos de
12:21). ¡Cuantas veces pasamos por alto este la vida y que Maribela puede ayudarle con esta necesidad. Ella debe
principio no solamente en el hogar, sino reconocer que necesita la motivación que Agustín le da. Los dos pueden
también en la iglesia! En vez de aplicarlo, usar sus fuerzas con los niños. Ellos necesitan la disciplina, pero también
tratamos de vencer el mal de nuestro cónyuge necesitan de la paz y la tranquilidad y Agustín y Maribela pueden trabajar
con la crítica, con la voz fuerte y con el para que sus personalidades se armonicen para ayudar a sus hijos, en vez
sarcasmo. En vez de dar “la blanda respuesta de chocarse siempre.
4. Ayuno de crítica. Un buen amigo mío, Brent Hunter, sugiere que las
que quita la ira”(Proverbios 15:1), agregamos
parejas cristianas traten de “ayunar” en cuanto a la crítica por 24 horas.
leña al fuego con palabras ásperas. Después Cada vez que comience a criticar a su conyuge, deténgase y trate de
de ignorar Romanos 12:21, y de tratar de substituir dicho pensamiento con otro positivo. Se sorprenderá al ver la
vencer el mal con la crítica y la frustración, cantidad de críticas que puede evitar en un espacio de 24 horas.
maridos como Agustín dicen, “no he logrado Aunque a veces las críticas son necesarias, que hagamos todo lo
cambiarla. No va a cambiar.” Pero ¡no han posible a evitarlas, menos cuando no hay otro remedio. Y cuando
tratado de efectuar el cambio como Dios les tengamos que criticar, que sea siempre con mucho amor y tacto.
ha mandado!
 El Hijo Pródigo Lucas 15:11-24
5-Ropas nuevas (22) Fue vestido con nuevas
ropas. ¿No es lo que Cristo hace cuando el
pecador vuelve arrepentido? (Gal.3:27)

E
l hijo pródigo es un tipo del pecador redimido. Es una historia de
ruina y reconciliación. Jesús usó muchas parábolas para ilustrar
cosas espirituales y así por medio de este método dejar una lección
clara a sus discípulos. Esta parábola es algo que es común y que la
hemos visto repetidas veces en nuestra sociedad, hijos derrochando
fortunas, o herencias dadas por sus padres para entregarse al placer y a
la perdición, dejando el hogar y el buen orden para entregarse a los
placeres mundanos y vivir vidas perdidas. Así mismo esta parábola
representa al hombre en Edén, su condición y relación al lado de Dios, y
su estado y condición al separarse de Dios. (Gen.3:6-24)
I- Pasos descendientes al fracaso.
1-Su obstinación (v.12) “Dame mi herencia”.
2-Egoísmo, separación y sensualidad (v.13) Su egoísmo lo llevó a la
separación de su hogar para entregarse a una vida perdida.
3-Destrucción espiritual (v.14) Al entregarse a los deseos de la carne
trajo como resultado el derroche de sus bienes y su destrucción espiritual.
4-Humillación de si mismo (V.15) Su rebelión lo llevó al estado que el
no esperaba, a tal grado que se encontró en una condición humillante
5-Hambre (v.16) Tuvo que comer comida preparada para cerdos.
Estos fueron los pasos descendientes a su estado y condición
arruinada. Esto también en un cuadro de lo que ocurrió al hombre en el
Edén al separarse de su relación y comunión con Dios. Perdió sus bienes
materiales y condición agradable, y sobre todo su relación espiritual con
Dios trayendo no solo la muerte espiritual, sino también una condición
desfavorable en cuanto a la vida física y material.(Gen.cap.3)
2-Pasos a la restauración.
1-Despertó y reconoció su error y fracaso. (v.17)
2- Determinación y resolución (v.18) Reconoció su pecado y se
propuso remediar su situación.
3-Arrepentimiento (18) Al examinar su vida reconoció que era
necesario el arrepentimiento.
4-Regreso y reconciliación (20) Regresó a su hogar a reconciliarse
con su padre.
6-Hubo gran regocijo por parte de su padre por
su reconciliación. ¿No es lo que ocurre en el
cielo cuando un pecador su arrepiente y vuelve al
seno del Padre Celestial en reconciliación? El
padre ordenó que le fuera puesto un anillo en sus
manos como señal de una restauración al seno
familiar después de su arrepentimiento.
3-¿Qué aplicación tiene esto para nosotros?
En Romanos 5:1-5, Pablo nos presenta el anillo
de la reconciliación en Cristo Jesús.
1-Paz- Al arrepentirnos tenemos paz con Dios.
(v.1)
2-Acceso a la gracia de Dios por medio de
Cristo Jesús (v.2), así como lo tuvo el hijo pródigo
al regresar a su padre.
3-Gozo en el sufrimiento (v.3) Tenemos a Quien
acudir en el sufrimiento y necesidad, sabiendo
que nuestro Padre Celestial nos ayudará.
4-Perseverancia (v.4) Es necesaria la
perseverancia para poder salir victoriosos en las
pruebas y aflicciones que puedan venir.
5-Carácter (v.4) Conjunto de cualidades que
distinguen a una persona. Estas cualidades son
necesarias para poder vencer ante las pruebas.
Sin ellas no podríamos alcanzar la corona.
6-Amor (v.5) El amor de Dios fue derramado en
nosotros por medio de Cristo Jesús Quien nos
trajo el anillo de la reconciliación en Dios.
“Y el os dio vida cuando estabamos muertos en
delitos y pecados.” (Efe.2:1)
A El sea la gloria y honra por el anillo de la
reconciliación que nos ha dado en Cristo Jesús.
Miguel Rosario

¿“Asunto de Salvación”? Continua de la página 1

final de los que le faltan
crecimiento, ni que vayan
al cielo ni al infierno. Lo
que nos toca hacer es
analizar las escrituras y
practicar lo que tiene
autoridad bíblica.
Debemos también
advertir con amor a los
que se confunden en
cuanto a tales prácticas
que están en peligro
espiritual. Pero a la vez,
debemos darnos cuenta
que no nos toca juzgar si
han tenido bastante
tiempo en los ojos de
Dios para dejar estas
prácticas o no. Dios sabe
cuando quita el candelero
de iglesias y de
individuos. Extender la
clemencia es privilegio
solamente de El.
Dejémosla en Sus manos.
(2) Al decir “no
discutamos” estos puntos,
están obstaculizando el
crecimiento espiritual y
violando varios
principios bíblicos.
¿Cómo vamos a crecer si
negamos analizar otros
puntos de vista? Si
Apolos hubiera aceptado
el consejo de ellos, habría
negado hablar con Aquila
y Priscila y no habría
aprendido “más
exactamente el camino
del Señor.” (Hechos
18:26)
Violan otros textos:
* 1 Tesalonicenses
5:20 “Examinadlo todo,
retened lo bueno.”
* 1 Juan 4:1 “Probad
los espíritus si son de
Dios.” ¿Cómo podemos
probarlos si negamos
analizarlos?
Aplican mal 2 Juan probándolas con “espíritu querer, o sea, de nuestra
10, un texto que condena de mansedumbre” para fe, aunque nuestro hacer
el ayudar a los falsos crecer en nuestra no siempre alcance la
maestros que quieren comprensión de la perfección. Pero el negar
propagar su error. No voluntad de Dios, analizar estos puntos
condena el analizar la aprendiendo más indica una falta de fe, la
Biblia con personas exactamente el camino cual nos puede condenar.
sinceras. Me alegra que del Señor. Evitemos el extremo que
Apolos no aplicó este (3) Es verdad que proclame que para ser
texto a Aquila y Pricila. nuestra salvación no se salvo hay que estar
Los hermanos están basa en una lista de obras instantáneamente maduro
correctos al no querer las que hayamos cumplido, y comprender
discusiones sino en la gracia de Dios perfectamente centenares
desordenadas, los por la fe (Efesios 2;8,9). de puntos bíblicos. Pero
ataques personales, el Sin embargo, el tener fe y también evitemos el otro
sarcasmo y la arrogancia el aceptar la gracia de extremo que dice que
que a veces vemos Dios implica el querer estos puntos “no son de
cuando hay diferencias. llegar a comprender la salvación” y por tanto no
Pero, al decir que jamás verdad, aun con respecto importan.
hablemos de diferencias, a puntos difíciles como la Si nuestro error en
van a otro extremo tan cubierta de 1 Corintios cualquiera de estos
dañino como el primero. 11, el poder servir como puntos indica que ya no
El camino bíblico es soldado en el ejército o no queremos crecer y
analizar en forma y centenares de otros comprender la voluntad
amorosa las diferencias, puntos. Nuestra salvación de Dios, si, llega a ser
investigándolas y depende de nuestro “de salvación.”
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo”
2 Pedro 3:18

Vol. 18, No.4, agosto, septiembre, 2004 WWW.Creced.com

“Lo bueno...Y... lo recto”

L
a Biblia dice que el rey Asa hizo “lo bueno y lo influencia del los “rectos” pero no “buenos” es la
recto ante los ojos de Jehová su Dios.” (2 contención y el pleito, pero a lo largo, las
Crónicas 13:2) La palabra “bueno” (tob) congregaciones donde tienen influencia pierden a
significa “favorable, festivo, agradable, encantador...” los jóvenes, se ponen pequeños, teniendo
(léxico de Vine) y la palabra “recto” (yashar) lleva la solamente unos pocos ancianos. Por fin mueren.
idea de “ser recto en el sentido de ‘emparejar’ o
‘nivelar.’” (Vine)
Los rectos y buenos
El hermano Herminio Isern ha señalado que Que Dios nos ayude a ser como Asa, tanto
algunos son “buenos” pero no “rectos,” mientras rectos como buenos. Que pidamos “libro, capítulo
otros son “rectos,” pero no “buenos.” Los dos errores y versículo” para apoyar nuestras actividades
causan graves problemas. espirituales, pero a la vez recordar que Dios es
misericordioso. Que demos la misma importancia
al analisis cuidadoso de las escrituras que a las
Los buenos pero no rectos visitas en los hogares, a la advertencia en contra de
Algunos individuos son muy amables y la apostasía que a la consolación de la gracia y a la
agradables, sirviendo a otros con muchas sonrisas y disciplina de los rebeldes que a la restauración de
cariño. Pero lamentablemente no tienen cuidado con los débiles.
la autoridad de las escrituras. No dan advertencias en Entonces seremos la sal de la tierra, ganando
cuanto al peligro del pecado ni de la apostasía. Si son almas para Cristo y a la vez evitando la apostasía
hermanos de mucha influencia, dejan entrar la que siempre ha alejado a algunos de Cristo.
apostasía y el sectarismo en la iglesia. Muchos dicen, (idea de un sermón por Herminio Isern)
“no puedo imaginar que el hermano Fulano nos deje
caer en error porque es tan
cariñoso,” pero es exactamente lo
que hace.
“Somos libres,
seamoslo
¿Cantar con el
Los rectos pero no buenos siempre...” entendimiento?
Y luego hay los hermanos que
conocen bien la Biblia y son muy
estrictos en sus aplicaciones de
ella, pero nunca llegan a aprender N elly Alarcon dice que los peruanos tienen la
tradición de cantar el himno nacional todos
los lunes por la mañana en los edificios del
el amor, el servicio y el cariño.
Siempre critican a todos los que gobierno. El marido de Nelly, Gilberto, trabajaba
no estén de acuerdo con ellos en con la policía, a veces en la cárcel, donde los
cualquier punto, tildándoles de presos fueron obligados a cantar el himno con
apóstatas y liberales. Pero mucho entusiasmo para no ser sancionados.
lamentablemente desconocen La primera línea del himno es, “Somos
completamente los conceptos de la libres, seámoslo siempre...”
misericordia y la clemencia. Al cantar, los presos tuvieron que afirmar
Visitan poco a los enfermos, con entusiasmo ser algo que no eran.
animan poco a los débiles y a
Apl icación
Aplicación
veces, como los fariseos en los
Cantamos himnos en los cuales hacemos fuertes declaraciones:
tiempo de Jesús, tienen graves
“¡Oh cuánto amo a Cristo!” y “a cualquiera parte sin temor iré...” Si
problemas personales. Al
cantamos así, ¡que sea la verdad! No seamos como los pobres presos
principio el resultado de la
peruanos que tienen que cantar lo que no son.
 Este boletín es El banquete de los leprosos 2 Reyes 7:8,9
publicado por

L
os sirios habían sitiado a Jerusalén y hubo una gran hambruna adentro, “tanto que la cabeza de
Gardner Hall un asno se vendía por ochenta piezas de plata, y la cuarta parte de un cabe de estiércol de
P.O. Box 123 paloma, por cinco piezas de plata” (2 Reyes 6:25). El profeta Eliseo predijo que el próximo día
Port Murray, NJ iba a haber tanta comida que la buena comida iba a costar lo normal, “valdrá el seah de flor de harina
07865-0123 USA un siclo, y dos seahs de cebada, un siclo.” (2 Reyes 7:1) No pudieron creer a Elíseo.
Se manda el Aquella noche hubo cuatro leprosos que estaban al borde de la muerte por el hambre, los cuales
informativo a todo decidieron ir al campamento de los sirios buscando misericordia de ellos, porque ¿de qué les iba a
cristiano que lo servir morir en las puertas de la ciudad? Sin embargo, al llegar al campamento se dieron cuenta que
desee. Los artículos Jehová había hecho que todos los sirios huyeran, dejando toda su comida y provisiones.
que no llevan Inmediatamente comenzaron a llenarse de toda la comida allí. Pero, después de comer un rato,
nombre del escritor “se dijeron unos a otros: Esto no está bien. Hoy es un día de buenas noticias, y no las estamos dando
son del redactor. a conocer...Vayamos ahora mismo al palacio, y demos aviso.” (vs. 9, NVI) Entonces fueron y dieron
noticias en la ciudad de la gran comilona que los sirios habían dejado en su campamento fuera de la
WWW.Creced.com ciudad.
* artículos
Aplicación
* bosquejos
En Cristo, gozamos de grandes bendiciones y un gran banquete espiritual. La paz y la
* material para clases
esperanza que llena nuestras almas es lo que el mundo más necesita. Pero no es justo que gocemos
* Cursos Bíblicos
solos de estas bendiciones. Debemos ir y avisar a nuestros amigos y familiares de este banquete.
* Fotos
¿Qué usted puede hacer para avisar a otros del gran banquete que Dios ha preparado para nosotros?
(idea de una clase bíblica enseñada por Antonio Saleme)

Un e vangel ista c
vangelista
evangel on una c
con ongr egación
ongre
congr
P
regunta: ¿Es bíblico que invitemos a un evangelista a derecho para hacer lo que le parezca mejor para
trabajar con nuestra congregación? ¿Perderemos autonomía la obra del Señor y jamás ceder esta
al tenerle con nosotros si recibe ayuda de otra congregación? responsabilidad a un solo hombre.
¿Cuáles son algunos peligros que debemos tener en mente? (2) La aut onomía – Aunque es bíblico
autonomía
Comentario
omentarios: s: Sí, es bíblico que una congregación tenga un que un evangelista reciba ayuda de otras
evangelista trabajando con ella. Pablo pasó más de un año y medio congregaciones al trabajar ése en otro lugar (2
trabajando con los hermanos en Corinto (Hechos 18:11) y como dos años Corintios 11:8), no significa que los que envían
en Efeso (Hechos 19:10). Parece que Felipe hubiera pasado muchos años el dinero manden. La iglesia en Filipos no
en Cesarea ya que se quedó allí según Hechos 8:40 y muchos años más supervisaba o patrocinaba la de Corinto,
tarde (¿como 15-20?) al pasar Pablo por allí, él le dio hospedaje (Hechos solamente porque ayudaban a Pablo al trabajar
21:8). Dios no especifica el tiempo que un evangelista deba quedarse en él allí.
cierto lugar, lo deja a nuestro juicio. Al estar Pablo en Corinto, recibió A veces iglesias ricas en los Estados Unidos
sostenimiento de la iglesia en Filipos (Hechos 18:5; 2 Corintios 11:8; piensan deber supervisar iglesias más pobres
Filipenses 4:14-18). en latinoamérica solamente porque ayudan en
forma económica a los evangelistas que
Precauciones
trabajan en éstas. Es una práctica no solamente
Aunque es bíblico que una congregación tenga a un evangelista que
antibíblica sino también arrogante basándose
trabaje con ella, debe tener cuidado para evitar ciertos errores dañinos.
en el concepto carnal que “el dinero manda.”
(1) El sistema cler
sistema o-láico – Los cristianos no deben tener a un
o-láico
clero-láic
A veces, institutos “Iglesia de Cristo” envían
evangelista como el “jefe,” o el “mandamás.” Aunque, debido a su estudio
evangelistas jóvenes a congregaciones y éstas
y experiencia, le den más tiempo para enseñar y predicar, esto no
“tienen” que aceptarlos, o si no, pierden el
significa que él sea el “encargado de la obra.” La Biblia jamás habla de un
apoyo del instituto y la “hermandad.” Es una
solo hombre dirigiendo una congregación. Esta práctica de dejar que un
práctica puramente sectaria que carece
solo llegue a ser “el encargado,” (el obispo), fue el primer paso en la
completamente de autoridad bíblica.
apostasía que resultó en la iglesia romana. Hay muchos males que pasan
(3) La dependenci
dependencia a – Aunque no es malo
cuando un evangelista comienza a tratar de dominarlo todo a estilo de
en sí que un evangelista que trabaje en un lugar
los pastores sectarios.
reciba ayuda de otro (2 Corintios 11:8), hay
El evangelista no es un substituto por ancianos (Hechos 14:23; 1
peligro que la congregación donde el trabaje
Timoteo 3) ni debe ser considerado como uno si no llena los requisitos
llegue a depender demasiado de la ayuda que
junto con otro hermano o hermanos. Puede ser que gane la confianza de
viene de otra. Los miembros no contribuyen
los hermanos y que por tanto quieran escuchar mucho a su consejo, pero
como deben al sostenimiento del evangelista y
por esto jamás debe ser visto como único líder.
quedan siempre dependientes.
Por supuesto una congregación tiene el derecho de pedir a un
Que Dios nos ayude como evangelistas y
evangelista que deje de trabajar en ella, si los hermanos piensan que por
congregaciones a trabjar juntos en el reino,
una razón u otra sea más provechoso que no esté allí. La congregación, a
evitando los peligros y abusos que
través de sus ancianos o su junta de varones, debe conservar siempre su
conmunmente se ven.
 Tácticas carnales cuando hay problemas matrimoniales

C
uando hay silencio como una “solamente estoy uno de la pareja se *“El hacer
problemas en el arma demuestra la relajando,” porque si al enferma. El otro, no pucheros,” “la mala
matrimonio, carnalidad y la “relajar,” alguien se preocupado por el cara.” Es una táctica
Satanás no quiere que inmadurez. siente lastimado, lo bienestar del de niños para
usemos de las dicho no es gracioso compañero sino más conseguir lo que
* Comentarios e
herramientas sino vergonzoso. bien por su quieren y también de
indirectas hirientes –
espirituales que Dios *El negar el amor o conveniencia, tiene en cónyuges inmaduros.
nos ha dado (véase el -“Si él tuviera un la intimidad – Es una poco el malestar de su * La competencia –
cajetín), sino que mejor puesto, no táctica común en el cónyuge y en vez de El cuenta una historia,
usemos de sus tácticas tendríamos que vivir matrimonio, demostrar la ella se siente obligada
carnales. Son en este apartamento tan especialmente de las compasión, se enoja. a contar otra mejor, el
empleadas para lograr chiquito.” esposas. Las “No es nada,” compra algo, ella tiene
fines egoístas, para - “Ella no estaba tan que usan esta “solamente no que comprar algo más
tratar de manipular y gorda cuando nos táctica, quieres caro. Se compiten
controlar al cónyuge e casamos.” violan 1 servirme,” etc. para el dinero, la
imponer la voluntad de Cuando nos sentimos Corintios Aunque a atención, el cariño de
uno. A continuación algo molestos con 7:3-5, nuestro parecer otros, etc. Las parejas
analizamos algunas de nuestro cónyuge es negando la lo que preocupe en competencia revelan
estas tácticas. cuando estamos más intimidad a nuestro ser egoístas y carnales.
* Largos silencios – tentados a hacer los con su cónyuge no sea Cada cristiano
Aunque a veces comentarios que les marido, para nada, de nada casado debe analizarse
conviene pasar unos lastiman. Pero los manipularle, nos sirve tener a si mismo
pocos minutos sin comentarios hirientes humillarle o en poco de sus honestamente para ver
hablar para no lastiman tanto a para problemas. Los cuánto emplea las
tranquilizarnos después nuestros cónyuges conseguir algo que cónyuges amorosos tácticas carnales
de una conversación tanto como a nosotros quieran. aprenden a demostrar mencionadas aquí. Si
caliente, los largos mismos ya que la gente * Tener en poco los la compasión y la hemos resucitado con
ratos de silencio se que nos oye hablar así, sentimientos del otro simpatía al tratar de Cristo y si en verdad
usan muchas no nos Cuando el marido o la sobrellevar las cargas seguimos sus
veces como respeta y con esposa están de su compañero. principios, tenemos
una arma “¡Conozco a ellos nos preocupados por algo, * La voz fuerte – A que abandonar estas
carnal para un hermano alejamos de el otro a veces es veces pensamos tácticas, substituyendo
evitar las Dios (1 tentado a decir, “¿Qué imponer nuestra las herramientas
soluciones
que pasó voluntad por medio del
Pedro 3:7). te pasa? No es nada.” espirituales que Dios
bíblicas. tres semanas Envenenan “Olvídalo, no seas tan volumen de nuestra nos ha dado. ¿Cuál de
¡Conozco a un sin hablar el susceptible.” voz. Es pura estas tácticas carnales
hermano que matrimonio A veces se ve esta carnalidad. le tienta más cuando
pasó tres con su y destruyen táctica carnal cuando está frustrado?
semanas sin esposa los lazos que
hablar con su
esposa
después de Dios quiere Herramientas espirituales
que sean
después de haber tenido fuertes. 1. La oración (1 Tes. 5:17) El marido y su esposa que oran juntos a
haber tenido una fuerte * Los Dios, casi siempre pueden solucionar sus problemas.
una fuerte chistes que 2. La confesión humilde (Santiago 5:16) Es la clave para la
discusión con discusión hieren al reconciliación. ¿Cuánto usted confiesa humildemente a su cónyuge?
ella! con ella!” cónyuge (el ¿Le cuesta mucho? Si usted no confiesa mucho, francamente usted
Efesios 4:26 “relajar” sin tiene la mayor parte de la culpa por los problemas matrimoniales que
dice, “no se ponga el cuidado) - Algunos tenga. El cónyuge que siempre tiene que tener la razón y no sabe
sol sobre vuestra ira.” maridos y esposas confesar y pedir perdón, es aliado de Satanás.
Significa que después piensan ser graciosos 3. El arrepentimiento (Hechos 26:20) Es la decisión para dejar los
de tranquilizarnos un al contar chistes o al malos hábitos y hacer cambios que demuestran el amor. ¿Cuánto
poco, debemos volver relatar historias que usted ha cambiado su vida para ajustarse a su compañero?
a hablar con el humillan a sus 4. El vencer con el bien el mal (Romanos 12:21) Cuando decidimos
cónyuge, orando, cónyuges. Todos se vencer los defectos de nuestro cónyuge con el bien y no con la ira y
confesando y buscando ríen, menos la víctima los insultos, hemos dado un gran paso hacia la madurez.
el compromiso. El de las palabras. De 5. La blanda respuesta (Proverbios 15:1)– ¡Quita la ira!
usar los largos ratos de nada sirve la defensa,
 “¿Cómo puedo encontrar la iglesia verdadera?”
R ecibí esta pregunta de un estudiante de nuestro curso bíblico, Jesús
el Camino.
Creo que muchos que hacen esta pregunta y también muchos que se
esfuerzan en contestarla tienen conceptos erróneos, pensando que para
ser salvos, tienen que hallar “la iglesia verdadera” entre los grupos
religiosos como “los Testigos,” “los Adventistas,” “los Bautistas,” y
centenares de otros. Piensan deber comparar estas tradiciones para ver
cual es “la verdadera.” Algunos se esfuerzan grandemente para probar
que alguna red de congregaciones conocidas por algunos como “las
Iglesias de Cristo” es “la verdadera.”
Pero la verdad es que la iglesia verdadera no es ninguna organización
ni red de congregaciones. Al enfocarse demasiado
en movimientos religiosos, el buscador no va a
encontrar la verdad ni comprender lo que es la “Uno no
iglesia de Jesús, porque ella no tiene nada que ver halla la
con éstos. La verdad acerca de la iglesia viene al
enfocarse en una persona, Jesucristo, y no en
iglesia
alguna red de congregaciones. verdadera
Para entender lo que es la iglesia verdadera sino que
tenemos que comprender dos puntos sencillos,
pero no bien entendidos por muchos: (1) lo que ella halla
significa la palabra iglesia en el sentido mundial a uno.”
(universal) y (2) como es empleada para referirse a
congregaciones en diferentes localidades.
La palabr
palabraa “iglesi a” usada
“iglesia”
efer
con rreferenci
encia
eferenci a a lo
loss salvos en el mundo
salvos
La palabra “Iglesia” en la Biblia significa sencillamente “asamblea” o
“congregación.” Es gente. La iglesia “verdadera,” en todo el mundo,
entonces, es la gente que pertenece a Dios.
Todos los salvos en todo el mundo son añadidos a este grupo el cual
es llamado “el cuerpo” de Cristo (Hechos 2:47; 20:28; Colosenses 1:18,
etc.) Uno no se junta con la iglesia de Dios, sino es añadido a ella.
Cuando alguien se arrepiente y se bautiza para perdón de los pecados
(Hechos 2:38), Dios dice de él, “es mío,” o sea, “es de mi pueblo, mi
iglesia,” o sea, le añade a Su iglesia. Lo hace aunque el individuo nunca
haya oído de alguna red de congregaciones que algunos piensan ser “La
Iglesia de Cristo,” ni sepa nada de ninguna revista de hermanos, ningún
instituto ni ninguna personería jurídica. La verdadera iglesia de Cristo
no tiene nada que ver con nada de esto. Es sencillamente individuos
salvos conocidos solamente por Dios.
Entonces, se puede decir que el ser salvo no es tanto asunto de “ha-
llar” la iglesia verdadera, sino de hallar a Cristo, obedecerle y ser añadido
a Su iglesia. Uno no halla la iglesia verdadera sino que ella halla a uno.
Congr
ongre egaciones en difer ent es local
entes
diferent idades.
localidades.
Aunque uno no se junta con la iglesia en el sentido “universal” sino
es añadido a ella, es necesario juntarse con un grupo local de discípulos
tal como lo hizo Saulo de Tarso (Hechos 9:26) para conservar la salvación
y crecer en Cristo. En este sentido, sí debemos buscar una
congregación donde se puede aprender de la voluntad de Dios y adorarle
con otros cristianos. O sea, no se busca alguna iglesi a en el sentido
iglesia
univer sal, per
universal, o sí en el sentido local.
pero
No conviene juntarse con cualquier congregación. La mayoría se
sujeta a organizaciones humanas, enseñanzas humanas y autoridades no
bíblicas. El nuevo cristiano debe juntarse con una congregación que en
verdad es de Cristo, o sea una que...
* se sujete solamente la autoridad del Rey
(Mateo 28:18) y no a alguna organización.
* esté contenta con la revelación de las
escrituras (Juan 16:13; Judas 3; 2 Timoteo 3:16,17)
y no acepte autoridades que vinieron después
de las escrituras: profetas modernos, visiones,
nuevos libros y revistas como autoridad, etc.
* enseñe lo que Cristo enseña con respecto
a recibir la gracia de Dios (Marcos 16:16; Juan
3:5, Hechos 22:16, etc.) Cualquiera que enseñe
que se salve sin creer y ser bautizado (por
ejemplo, solamente al levantar la mano, repetir
alguna oración, o aceptar cierta verdad en el
corazón) no es de Cristo sino de los hombres.
* adore a Dios tal como El ha autorizado
en el Nuevo Testamento (Hechos 2:42) sin
agregar la adoración de origen humano.
* se organice conforme al modelo nuevo
testamentario (Hechos 14:23, 1 Pedro 5:1-4, etc.)
* se identifique solamente con Cristo y no
con los hombres o con ciertas prácticas.
* se de mucho énfasis al amor y el servicio
(Efesios 2:10).
Resumen
(1) En el sentido universal, uno no busca la
iglesia verdadera, la cual no es ninguna
organización, red ni movimiento religioso, sino
busca a Cristo. Luego, después del
arrepentimiento y el bautismo para perdón de
los pecados, es añadido a la iglesia del Señor la
cual es sencillamente el grupo de individuos
comprados con la sangre de Cristo.
(2) Pero en el sentido local, sí debemos
buscar una congregación fiel que no se
identifique con ninguna organización humana
ni mesa directiva, personería jurídica nacional,
ni con redes de congregaciones, sino solamente
con Jesucristo (Hechos 9:26). A veces podemos
ayudar a individuos a encontrar estas
congregaciones, y a veces ellos mismos tienen
que organizarlas si no hay en su comunidad.
Siempre estamos a la orden si podemos ayudar
a alguien a encontrar un grupo de cristianos
fieles y no sectario o a organizar uno.
Quieren Correspondencia
Moisés Miranda (19 años) Elmy Ochoa (21 años
soltera)
Cd: 1-730-115
David, Chiriqui PANAMA Elmyochoa@hotmail.com
Moimiranda@latinmail.com Carolina del Carmen
Juarez C. (25 años
Hermanas de Matagalpa, soltera)
Nicaragua
Carolinajc44@hotmail.com
El apartado para las tres
hermanas que siguen es Sara Isabel Aguilar
Apdo. 173, Matagalpa, Hernández (26 años
Nicargua soltera)
isabelah36@hotmail.com
 CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18

Vol. 18, No.5, octubre, noviembre 2004 WWW.Creced.com

“Hubo una vez un muchachito...”

H
ubo una vez un muchachito que vivía en el campo con sus padres y un hermano menor. La
familia no pertenecía a ninguna iglesia y raras veces asistía a los servicios de los
grupos religiosos. En el verano, algunos niños que vivían cerca del muchachito, le invitaron a
él y a su hermano a una serie de clases bíblicas para niños llevadas a cabo por una iglesia de Cristo en
el pueblo. El “ir a la iglesia” fue una nueva experiencia para el niño del tercer año de la primaria, y
con mucha anticipación esperaba afuera de su casa a los niños y a sus padres quienes le llevaron en su
auto familiar al local de reunión para las clases.
El oír por primera vez acerca de Jesús de una cristiana piadosa y dulce y el cantar coritos acerca
de la Biblia transformó al muchachito. Cuando terminó la serie de clases especiales para niños, el
muchachito y su hermano rogaron a sus padres que les llevaran al local de la iglesia el siguiente
domingo. Algunos pocos domingos los padres les llevaron a los servicios, pero la mayor parte del
tiempo no lo quisieron hacer. Sin embargo, todos los veranos, los vecinos invitaron al muchachito y a
su hermano a ir a la serie especial de clases bíblicas para los niños. El auto familiar de los vecinos
siempre estaba lleno de niños durante aquella semana de clases la cual servía como “culto de
adoración” para el muchachito para todo el año.
Por fin, las súplicas del muchachito y su hermano, fueron escuchadas. La madre comenzó a
reunirse con una iglesia en el campo cerca a su casa, y así el muchachito pudo asistir a las clases
bíblicas todos los domingos. Luego, la madre obedeció el evangelio y llegó a ser cristiana.
Y, ¿qué pasó con aquellos niños que invitaron al muchachito y a su hermano por primera vez a las
clases especiales? Son miembros del cuerpo de Cristo, se casaron y tienen hijos. Y, ¿qué de los padres
de aquellos niños, los cuales transportaron a un sin número de niños a las clases bíblica vernales? El
padre es anciano en la iglesia. ¿Y la cristiana piadosa y dulce
que habló por primera vez al muchachito acerca del amor de
Jesús? Aunque es muy anciana, sigue siendo piadosa y dulce,
siendo una gran influencia a muchos otros niños. La madre del
Imagine
muchachito sigue fiel al Señor y el hermano del muchachito es

I
magine que el siguiente escenario pudiera pasar:
fiel miembro de la iglesia, sirviendo como diácono. Y, ¿qué del Esta noche, al estar durmiendo, Jesús se pone al
muchachito? Llegó a ser cristiano al tener 14 años y ahora lado suyo en su cama. Usted deja su cuerpo y
predica en la iglesia de Cristo de College View en Florence, Jesús entra en el mismo.
Alabama. ¡Es el muchachito que escribe este artículo! Ahora, Al levantarse el próximo día, su cuerpo queda igual,
él busca de todo corazón a otros muchachitos y también tiene el mismo tamaño, la misma voz, etc. pero ¡es
muchachas, hombres y mujeres que estén dispuestos a escuchar Jesús que vive en su cuerpo!
la historia de Jesús. (Por Mark White) ¿Cuáles serían algunos cambios que otros notarían
en su vida?
¡N
¡No o de scui
scuide
descui de a los niños de su b baarrio! * ¿En cuanto al tiempo que usted pasa en oración?
Soy amigo del autor de este artículo, Mark White, y él es * ¿En su forma de tratar a su familia?
un buen predicador. Su historia acerca de sus experiencias * ¿En lo que hace con el tiempo libre?
como “el muchachito” me llena de alegría y me motiva a * ¿En otros aspectos de su vida?
hablar con más niños para animarles a llegar a los estudios
bíblicos para niños. Aplicación
Invitemos a los niños a las reuniones. No los Aunque el escenario arriba no va a pasar
descuidemos. Sigamos el ejemplo de Jesús (Mateo 18:1-5; literalmente, ¡debe pasar espiritualmente en cada
19:13-15). Las influencias que tienen como niños les afectan cristiano! Gálatas 2:20 dice “...Y ya no vivo yo, más
para toda la vida y los recuerdos de aquellos tiempos forman vive Cristo en mí. “ Lo que debemos hacer cada
su personalidad. Si les animamos a llegar a los estudios mañana es orar reconociendo que Cristo es el
bíblicos desde su niñez, ellos pueden llegar a ser como “la encargado, el día entero.
cristiana piadosa y dulce” y también como el hermano White. Por Bob Waldron, citado por Gary Fisher
 Este boletín es
publicado por Buscando edictos de autoridades humanas
E
Gardner Hall l cinco de septiembre de este año, un
P.O. Box 123 grupo de guerrilleros iraquis pidió un
Port Murray, NJ edicto (“fatua” en la lengua árabe) de la
07865-0123 USA Asociación de eruditos islámicos para
Se manda el determinar si el Islam permite el matar a obreros
informativo a todo
extranjeros que trabajan para las fuerzas mili-
cristiano que lo
tares que ocupan su país. (“Associated Press,” 6
desee. Los
artículos que no de septiembre de 2004) No se sabe cuál va a ser
llevan nombre del la contestación de los eruditos. Un vocero de
escritor son del ellos respondió que el asunto, “no es fácil,” y
redactor. tendrían que estudiarlo con mucho cuidado.
¡Qué absurdo es buscar edictos de
autoridades humanas! Si los eruditos deciden
que es correcto raptar y matar a obreros
extranjeros, ¿aceptarán los musulmanes sin
WWW.Creced.com
pregunta que Dios lo quiere?
* artículos
Buscando edict os entr
edicto e cristi
entre ano
cristiano
anos s
* bosquejos
* material para clases No solamente son los musulmanes los que
buscan edictos de autoridades humanas. Hace
* Cursos Bíblicos
siglos que miembros de los grupos “cristianos”
* Fotos
han buscado edictos de sus concilios, escuelas,
pastores y otras fuentes de autoridad humana. Si
éstas dicen que el Papa es infalible, que las
mujeres deben de predicar en los púlpitos, etc.
los miembros tienen que aceptarlo, o si no, ser
Quiere
correspondencia echados de la religión.
Estas mismas tendencias para buscar
Maikel M. Delgado Leal
Apdo. Postal 41 “edictos,” entre hermanos, los que han sido
Consolación del Sur, bautizados en Cristo,
Pinar del Rio (1) En países como México y El Salvador
C.P. 23000 Cuba
donde la “Iglesia de Cristo” tiene una personería
Maikelm3@hotmail.com
Maikeldelgado2003@yahoo.es jurídica nacional, tienen reuniones anuales de
“La Iglesia de Cristo” donde deciden lo que van a
hacer con respecto a ciertos problemas. Los que
no aceptan los edictos no se consideran como
fieles miembros de “la Iglesia de Cristo.”
(2) A veces los que tienen matrimonios
cuestionables (como Herodes) buscan “edictos”
de predicadores. Tratan de encontrar a uno que
diga que están bien en su matrimonio. Si diez
¿Debemos perdonar a los que se niegan pedir perdón?
L
a palabra conmunmente confesar. Tampoco podemos
traducida como “perdonar” perdonar a otros que niegan
(“afiemi”) literalmente significa, reconocer su pecado. Lucas 17:3 da
“enviar afuera, despedir,” pero se una condición al perdón que
refiere también al “remitir o perdonar debemos otorgar a otros, “si se
(a) deudas, quedando estas arrepintiere, perdónale.” Significa
totalmente canceladas; (b) pecado.” que si no se arrepiente, no debemos
(Léxico de Vine, página 650) Al perdonarle en el sentido de “remitir”
perdonar a otros, se declara que o “cancelar” su mal.
todo queda bien y la ofensa está
completamente cancelada. Pero cuidado...
En este sentido es imposible El hecho que no tenemos
perdonar al que se niega pedir derecho de perdonar al que se niega
perdón. No podemos “remitir,” a confesar su pecado, no nos da
“despedir,”o “cancelar” el mal del que derecho de buscar venganza o
se niega a reconocerlo. Dios no nos tratarle mal. Al contrario la Biblia nos
perdona cuando nos negamos enseña a “vencer con el bien,” el mal
dicen que están mal, pero luego encuentran a
uno que dice que están bien, aceptan la palabra
de éste y se sienten justificados.
(3) Otros toman posiciones erróneas en
cuanto a ciertos textos para justificarse en sus
prácticas cuestionables. Se justifican al
encontrar algo que apoye su posición en algún
comentario. Ya tienen su edicto.
(4) Algunos cristianos siguen los edictos de
redactores de revistas o de portales en el
internet. Si algún redactor anuncia que cierta
cuestión va a llegar a ser asunto de comunión en
“la hermandad” y que los que no estén de
acuerdo con él sean tildados de falsos maestros y
herejes, siempre hay centenares de seguidores
que dirán, “yo también.” Así comienza la
cruzada en contra de “los falsos maestros.” Ya
tienen su edicto.
Por favor, ¡Nadie tenga nada escrito en este
pequeño boletín como un “edicto!” Espero que
lo escrito sea digno de consideración, pero
nosotros que escribimos somos capaces de fallar.
(5) Otros tienen la misma actitud con
respecto a predicadores respetados. Si éstos
dan opiniones con respecto a ciertas cuestiones,
muchos corren rápidamente para conformarse
con éstas como si fueran edictos, sin pensar por
si mismos. Los que no lo hacen son tildados de
“falsos maestros.”
Dios no quiere que seamos robotes o títeres,
enredándonos en “la política de la hermandad,”
preocupándonos sobremanera por los edictos de
los redactores y predicadores bien conocidos.
Quiere que seamos independientes, “escudri-
ñando las escrituras” por nosotros mismos para
determinar el camino que debamos tomar frente
a cuestiones difíciles (Hechos 17:11). Así
serémos seguidores de Cristo y no de los líderes,
redactores, predicadores respetados, etc.
¡Solamente los seguidores de Cristo se salvarán!
de ellos (Romanos 12:21). Cuando
alguien nos trata mal, aunque no
podemos cancelar su mal, sí
debemos mostrarles mucho amor.
Romanos 12:19,20 dice, “...Así que,
si tu enemigo tuviera hambre, dale
de comer; si tuviere sed, dale de
beber...”
Recuerde, el perdonar es una
cosa. El amar y tratar bien al
enemigo que se niega a confesar es
otra cosa. Aunque no podemos
hacer lo primero, sí debemos hacer
lo segundo. Quizás con nuestro
amor logremos ganar al que anda
mal y consigamos la confesión que
resulta en el verdadero perdón.
Principio
rincipioss bíb
bíbllicos que no
ico noss ayudan ccon
on la cri anza de lo
crianza loss jóvenes.

¿
Por qué es difícil criar a 4. N
Noo se desesper
desespere e cuando que no lleven ropa provocativa, la
los adolescentes? Están entre la tienen sus alti bajo
bajos.
altibajo s. Van a tener prioridad dada a Dios el día, del
dependencia de la niñez y la momentos de suma tristeza y hasta Señor, etc. Los asuntos de gusto
independencia de la madurez. depresión. Luego van a sentirse tratan de cómo peinan su cabello,
Necesitan una medida de muy felices. Estos altibajos son el color de su ropa, de su cuarto,
independencia pero muchas veces parte de la juventud y los padres no etc. Hay que tratar de ser flexible
no deben tener toda la que quieran. deben estar sorprendidos o en cuanto a estos asuntos, aunque
Muchos no saben exactamente lo preocuparse sobremanera al significa muchas veces el tolerar
que quieren hacer con sus vidas, si observarlos en sus hijos. peinados raros, colores raros, etc.
van a casarse o no, cuál empleo van Cuando los jóvenes se ponen Si no es asunto moral, hay que dar
a buscar, etc. También, tienen tristes porque no saben cómo cierta libertad a los jóvenes.
mucha energía y pasión y por tanto, proceder con su vida, siempre les Una vez cuando yo quería
muchos altibajos emocionales. digo que si siguen a imponer una regla fuerte en cuanto
Sí, es difícil criar a hijos Cristo, todo saldrá bien a a un asunto de juicio, mi
adolescentes, pero no es imposible. lo largo, no importa si se esposa me dijo, “Tenemos que
Los padres cristianos pueden casan, si consiguen el prohibir bastantes cosas que
hacerlo en disciplina y trabajo que quieren o si en verdad son dañinas
amonestación del Señor. (Efesios algunos amigos les moralmente. Si no es
6:4) Hay ciertos principios bíblicos rechazan o no. La clave obviamente malo, dejemos
que pueden ayudarnos. para la felicidad en la vida que las niñas hagan sus
1. P
Prrepár ese (1 Tes. 5:17)
epárese no es tanto el matrimonio, propias decisiones.”
Comience a orar antes de tener el trabajo ni las amistades 7. Dejarles hac er más
hacer
hijos y cuando éstos sean pequeños en el mundo, sino es decisiones al madur
madurarar..
ar
que Dios le dé sabiduría cuando sencillamente el temer a No micr
micro o maneje sus
lleguen a la adolescencia. Dios y guardar sus vidas. Por más grandes que
2. Que DioDios s sea primer
primero o en mandamientos (Eccl. 12:13). sean, más decisiones se les
su pr opi
opia
propi a vida. (Mateo 6:33) Los Si los jóvenes aprenden esta debe hacer. Y, si demuestran
jóvenes bien ajustados son los que lección, todo saldrá bien a lo largo. madurez, haciendo buenas
se dan cuenta que Dios 5 . Que hay an
hayan decisiones, que confiemos en ellos
tiene prioridad sobre “Sii Dios no
“S límit es. (1 Samuel
límites. para hacer más decisiones aun.
todo. Pero es difícil que tie ne p
tiene riori
riorida
priori da
dad d 3;13) Eli perdió a sus Al tener 17 y 18 años de edad,
aprendan esta lección si
ellos no ven este
en su vivida omo hijos
da ccomo porque no les
frenó. Los jóvenes
casi no tuve reglas porque no era
dado a los vicios ni a la maldad.
principio en la vida de pa
padrdree, eess dudoso tienen que saber lo
dr Llegué a saber que mis padres
sus padres. Es muy fácil que sus hijos que se anticipa de tenían confianza en mi, y no quería
decir, “Dios tiene el llegue
lleguen n a da rle ellos. No es mala idea
darle violar esta confianza. Los padres
primer lugar,” pero los apuntar algunas reglas que tratan de controlar cada
jóvenes observan más los p riori
rioridada
dad d e
enn las para que no haya aspecto de la vida de sus jóvenes,
hechos de sus padres que suy suyasas .”
as.” ningún mal entendido, no importa lo insignificante que
sus palabras. Si Dios no aunque no es bueno sea, van a producir el resentimiento
tiene prioridad en su vida como que haya un montón de reglas y provocarán a sus hijos a la ira.
padre, es dudoso que sus hijos (véase el punto 6 abajo). (Efesios 6:3,4)
lleguen a darle prioridad en las 6. El ija bien sus batal
Elija las.
batallas. 8. Deles privacidad
privacidad. (Mateo
suyas. (Mateo 10:16) En vez de tener 7:12) Deben tener un lugar, aunque
3. P
Prrepar arles cuando son
epararles centenares de reglas para los sea un rinconcito en la casa, un
niño
niños s (2 Timoteo 3:15) Si no jóvenes, es mejor tener pocas, pero refugio, donde pueden ir sin ser
enseñamos a nuestros hijos a orar y ¡que se les haga cumplir! Hay que molestados por otros.
leer la Biblia cuando son ser firme en cuanto a los principios Por supuesto, este breve
pequeñitos, es muy difícil morales, pero flexibles en cuanto a artículo no puede tratar este tema
enseñarles estos hábitos cuando asuntos de gusto. Los principios en forma amplia, pero espero que
sean jóvenes. ¡Enseñémosles desde morales tienen que ver con las las sugerencias ayuden a los padres
pequeños! películas que se les permiten ver, con sus hijos jóvenes.
 El bautismo y conceptos sectarios (“institucionalistas”)

U
n cristiano me escribió diciendo que fue bautizado para perdón de pecados con el solo
propósito de pertenecer a Cristo. Sin embargo, al ser bautizado no comprendió que Dios no ha
autorizado la música instrumental en la adoración y por tanto comenzó a reunirse con una iglesia de Cristo donde la
usaba. Luego aprendió más correctamente el camino del Señor, dejando de adorar con la música instrumental. Ahora ha hecho
contacto con algunos hermanos “institucionalistas” los cuales insisten que deba ser bautizado otra vez, esta vez por alguien de
entre ellos que no crea en la música instrumental. Me ha pedido sugerencias en cuánto a cómo responder a ellos y abajo,
presento lo que le he escrito con alguna redacción.

Los problemas básicos
(A) El problema es que los
hermanos que usted menciona tienen un
concepto sectario de lo que es la iglesia.
Al ser bautizado, usted no sabía nada del
conjunto de congregaciones que ellos
piensan ser “la iglesia verdadera.” Al no
conocer esa colección de congrega-
ciones, piensan que no haya sido
bautizado bíblicamente en el “un
cuerpo.“ La cuestión es si el cuerpo de
Cristo es una red de congregaciones y si
uno tiene que ser bautizado conociendo
aquella red, o si es individuos salvos
(Hechos 20:28; 2:47, etc.) y que uno se
bautiza solamente para encontrarse entre
ellos. El segundo concepto es el bíblico.
Este es el problema con el
institucionalismo. Al tener la iglesia
como un conjunto de congregaciones,
quieren organizar el conjunto y tener
institutos adjuntos a él.
(B) Sí, usted tuvo conceptos
erróneos al bautizarse, pero ¿cuál nuevo
convertido no los tiene? El hecho que
alguien tiene conceptos erróneos al
bautizarse para perdón de pecados, no
invalida su bautismo. Si así fuera, todos
tendríamos que volver a ser bautizados
continuamente al crecer en Cristo.
(C) Ellos no toman en cuenta el
principio del crecimiento espiritual.
Hablan como si uno tuviera que
entenderlo todo al ser bautizado, o al
menos, entender lo que ellos designan
como importante.
(D) Ellos piensan que el hecho que
usted se reunió con un a congregación
equivocada después de su bautismo,
signifique que usted se bautizó para ser
de algún conjunto que en su mente es
representado por aquella congregación.
Pero, bíblicamente uno no se bautiza
para ser de una congregación local ni de
algún conjunto que en la mente de
algunos es representado por aquella
congregación, sino solamente para ser de
Cristo, o sea, de Su iglesia. Hay muchas
congregaciones equivocadas, pero las ¿Es porque los “lideres” entre hermanos
relaciones que un individuo tenga con han dicho que estas preguntas no son tan
ellas después del bautismo no hace nulo importantes como “la música
el bautismo. Si así fuera el caso, los que instrumental?” Por tanto, según ellos,
se bautizaron en Sardis o en Laodicea ¿hay que entender la música
cuando aquellas iglesias tenían instrumental para que el bautismo sea
problemas, tendrían que haberse sido válido, pero no lo demás?
bautizados otra vez. (3) Los que insisten que usted se
El bautismo bíblico no tiene nada bautice otra vez, ¿entendieron todo
que ver con una congregación local ni perfectamente al ser bautizados? Si no,
con un conjunto de congregaciones, sino ¿no deben de ser bautizados otra vez?
solamente con la sumersión en agua (4) Haga un “reto” muy amoroso
(Col. 2:12) con el propósito de así tener (con sonrisa y gracia) a ellos a hacer
el perdón de pecados (Hechos 2:38) y ser una lista de todas las cosas, aparte de
añadido al grupo de los salvos (1 Pedro creer en Cristo y el propósito del
3:21). Si usted fue bautizado así, Dios bautismo, que uno tiene que entender al
aceptó su bautismo, aunque luego, como ser bautizado para que el bautismo sea
todos nosotros, tuvo que dejar algunos válido, y también una lista de las cosas
conceptos erróneos. que no es necesario entender. Insista con
Preguntas que pueden ayudarles amor en que le den la lista.
(1) ¿Los que se bautizaron en el día (5) Si argumentan que uno tiene que
de Pentecostés lo habrían entendido todo ser bautizado por un “fiel miembro de la
al ser bautizados? ¿Habrían entendido iglesia,” insista que hagan una lista de lo
en aquel momento que la música que el “fiel miembro” tiene que entender
instrumental no iba a ser autorizada en la para ser un bautizador legítimo, y lo que
adoración de la iglesia (ya que era no tiene que entender. (También si
autorizada entre los judíos)? hablan mucho del error de la
(2) ¿Por qué especificar solamente congregación dónde usted comenzó a
que hay que entender la música reunirse, que hagan una lista de los
instrumental para que el bautismo sea errores que una congregación no puede
válido? ¿Por qué no decir que hay que tener para ser de Cristo, y las que sí
entender completamente la cubierta de 1 puede tener y aun así ser de Cristo.)
Corintios 11:2-16, como el Espíritu Espero que algunas de estas
mora en nosotros, el cristiano y el preguntas logren abrir los ojos de
servicio militar y otras cuestiones nuestros amados hermanos a los
difíciles, o si no, el bautismo no vale? conceptos sectarios que tienen.
¿Qué tuvo que saber el eunuco antes de bautizarse?
Cuando el eunuco preguntó a Felipe, “¿qué impide que yo sea bautizado?”
(Hechos 2:36), Felipe no le contestó: “aparte de creer en Cristo, tiene que
entender que a música instrumental es prohibida y los argumentos con respecto a
este tema, la cena todos los domingos, la pluralidad de ancianos en la
congregación, la autonomía de la iglesia local, etc.” Así le habrían contestado
algunos hermanos. Pero Felipe dijo sencillamente, “si crees de todo corazón, bien
puedes.”
¡Seamos como Felipe! No exijamos pleno conocimiento de todas las
controversias que han afectado a hermanos hace centenares de años antes de
bautizar a un buscador. Puede aprender luego acerca de aquellos puntos. La
verdadera fe en Cristo (con el arrepentimiento implicado) es lo único que tenemos
derecho de exigir para efectuar un bautismo.”
 CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18

Vol. 18, No.6, diciembre 2004, enero 2005 WWW.Creced.com

¡Oyó su lengua!
C
uando yo era niño, mi familia vivió en Nigeria, Africa.
Aprendimos frases en varias lenguas africanas.
Hace unas semanas, mis padres visitaron una congregación dónde
encontraron a a una familia cristiana de Nigeria de la tribu Efik. La madre
anciana de la hermana había acabado de llegar de Nigeria y no hablaba nada
de inglés. Se paraba de lejos observando a todos, sin entender nada. Es
probable que se hubiera sentido “excluida” al no comprender las
conversaciones. Hablemo
ablemo s el lenguaje c
lemos elesti
celesti al
elestial
Mi mamá se acercó a la hija de la anciana, hablándole en inglés de al predicar el e
predicar vangel io.
vangelio.
evangel
algunas de sus experiencias en Nigeria. Dijo a la hija, “me acuerdo

solamente de algunas frases en la lengua Efik. Por ejemplo, ‘mesierrro.’”
(buenos días) Al repetir mi mamá esta frase, los ojos de la madre anciana
que estaba observando de lejos, se abrieron de sorpresa y alegría y repitió la
frase “mesierro.” Se acercó a mi madre y tomó su mano con alegría. En
medio de la confusión y “blah blah” del inglés ¡había oído su lengua!
Jesús habló de los individuos de buena tierra, los que tienen corazón
bueno y recto (Lucas 8:15). En medio de un mundo con lenguaje carnal y
materialista, ellos responden al oír su lengua, el evangelio de Cristo. Lidia
(Hechos 16:14,15) era de este grupo, también el carcelero (Hechos 16:33),
el eunuco (Hechos 8:37) , etc.
Los que tienen corazones materialistas y carnales no tienen interés en
la lengua celestial del evangelio. Se sienten aburridos y distraídos cuando
se habla de la Biblia. Pero los que tienen corazón bueno y recto se
entusiasman y prestan mucha atención al oír la lengua celestial de las
escrituras. ¿Cómo responde usted a la lengua celestial?
M
uchas iglesias no están contentas con
los números que consiguen al
predicar el lenguaje celestial de la
salvación y la vida eterna. Por tanto, tratan de
crecer en número al hablar otro lenguaje: el de
recreo, fiestas, equipos deportivos, servicio
médico, es decir “el evangelio social.” Aunque
crezcan mucho en número, los individuos que
ganan con sus atracciones sociales, no son de
buena tierra. Llenan la iglesia con sus
actitudes mundanas y su compromiso.
No cedamos a la tentación de hablar otro
lenguaje aparte del evangelio de Cristo para
ganar almas para Cristo. El lenguaje celestial, o
sea, el evangelio, atraerá a todos los que en
verdad quieren ser ovejas del pastor.

“El Espíritu Santo dice que vas a casarte con...”

L
a hermana Minerva Mendoza García fue una fiel cristiana de la congregación de Los Minas en
Santo Domingo, República Dominicana y ahora en Alto Manhattan, Nueva York. Hace años la
hermana Minerva era miembro de una iglesia que cree en las revelaciones modernas y llegó a
predicar allí. (Como muchas iglesias que creen en la revelación moderna, los miembros no tenían
problemas con las mujeres como predicadoras, pensando que 1 Timoteo 2:11,12 no es aplicable hoy.)
Lo que más despertó a la hermana del error de su camino, fue cuando un “profeta” le dijo que el
Espíritu Santo le había revelado que ella iba a casarse con un joven de 18 años. ¡Lo dijo aunque la
hermana ya tenía seis hijos! ¡Los otros miembros de la iglesia querían obligarla a casarse con el joven, ya
que para ellos era la voluntad de Dios! La hermana se asustó y se fue de la iglesia, pero los miembros
iban en pos de ella, suplicándole que no rechazara la revelación de Dios y que se casara con el joven.
Al estar confundida y desesperada, oyó el verdadero evangelio de Cristo. Fue bautizada para perdón
de sus pecados. Lo que le dio mucha consolación fue el darse cuenta que Dios solamente nos habla por
medio de Su palabra revelada en la Biblia. Dios no habló por medio del hombre que afirmaba ser profeta,
ni habla por ningúno que afirme ser “profeta” moderno. ¡Ella no iba a tener que casarse con el joven!
Cuando los hombres piensan que la Biblia no es suficiente y que Dios les revela nuevas verdades
Quiere hoy en día a través de los sueños, sentimientos y otros impulsos, pronto se enredan en la confusión. La
correspondencia falta de confianza en la suficiencia de la Biblia como revelación de Dios es la raíz de casi todo sistema
Yuliet Moreno Argüelles erróneo.
(estudiante en La No busquemos revelaciones de los sueños, impulsos o profetas modernos, sino aceptemos que con
Habana, Cuba) las escrituras podemos ser, “perfectos, enteramente preparados para toda buena obra.” (2 Timoteo
liset_borjascuba@yahoo.es 3:16,17)
 CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18

Vol. 19, No.1 febrero, marzo 2005 WWW.Creced.com

Como el evangelio llegó a Pukuma, Zambia, Africa

E
l pueblo de Pukuma, Zambia en Africa se encuentra
en el valle del río Zambesi. En la primera parte del
siglo pasado, Cristo era desconocido en Pukuma y
los habitantes creían en varias supersticiones africanas.
Los primeros visitantes de la raza blanca llegaron a la
aldea alrededor del año 1945. Fueron dos evangelistas
fieles, Foy Short y Eldred Echols. Al principio, los
habitantes tenían miedo de ellos ya que nunca habían visto
a hombres con piel blanca, pero poco a poco comenzaron
a acercarse a su campamento afuera del pueblo. Algunos
pocos de los valerosos entre ellos se acercaron bastante
para tocar la ropa y la piel blanca de sus visitantes.
Después de haber ganado la confianza de los naturales,
Echols y Short volvieron a visitarles una segunda vez y en
esa ocasión pidieron una reunión con los ancianos para
hablarles de Dios. Ya hablaban una lengua parecida a la de
ellos. Uno de los ancianos les dijo, “nosotros también
creemos en un Dios que creó el mundo, pero no sabemos
adorarle, ni siquiera si quiere que le adoremos.” Explicó
que ofrecían sacrificios a sus antepasados esperando que
ellos intercedieran a su favor frente a Dios. Los
evangelistas preguntaron a los ancianos si no les parecía
razonable que este Dios trataría de comunicarse con su
pueblo para prepararles a encontrarle. “Sí,” contestó uno
de ellos, “nos parece razonable, pero no tenemos
conocimiento que así ha hecho.” Entonces los
predicadores les mostraron una Biblia y dijeron, “este libro
es la palabra de Dios para su pueblo.” Uno de los ancianos
lo pensó un rato y entonces preguntó, “¿Dios mismo le
entregó este libro a usted?”
Los hermanos Short y Echols quedaron tres días en su
campamento cerca del pueblo hablando con los habitantes
del mensaje del libro, de Jesucristo y de su amor, pero las
mujeres en particular resistieron el mensaje.
El tercer día de su visita hubo una asamblea de noche
con todo el pueblo. Según el hermano Echols, las
constelaciones y las estrellas brillaban entre las aberturas
en los árboles y se oían a la distancia los aullidos de los
chacales y las hienas. Los hermanos Short y Echols dieron
un mensaje evangelístico. Cuando terminaron hubo un
largo rato de silencio. Entonces el anciano principal
comenzó a hablar. Con voz firme pero calmada dio sus
razones por creer en el Dios que les había dado el libro (la
Biblia) y las enseñanzas tan prácticas en él. Obviamente
este Dios había bendecido a Short y Echols y el mensaje
de ellos le parecía razonable. Al terminar su discurso dijo,
“me pongo de pie,” y se puso de pie para demostrar que
iba a creer en Cristo. Al decir el anciano, “me pongo de
pie,” los que escuchaban fueron conmovidos
emocionalmente y algunos de ellos comenzaron a temblar.
Entonces, después de otro rato, otro hombre se puso de
pie con el anciano, luego otro hombre y otro más hasta
que un grupo muy grande estaba de pie confesando su fe
en Cristo. Los ángeles en el cielo se gozaron aquella noche
por lo que estaba sucediendo en un pequeño pueblo, lejos
de la civilización, en medio de las selvas de Africa.
Los hermanos norteamericanoss volvieron a Pukuma
después de algunos años y encontraron allí a varios que
habían quedado fieles a su confesión de fe y su bautismo.
La mayor parte de los fieles eran las mujeres que al
principio habían resistido el mensaje de Cristo.

Apl icaciones
Aplicaciones
(1) Dio
Dioss ac epta a la gent
acepta gentee que se le ac erca tales c
erca
acer omo son. Aunque
como Fondo de esta historia
los africanos de esta pequeña historia no podían leer y no habrían entendido Esta historia fue sacada del
muchos puntos bíblicos, se dieron cuenta que existe un Dios y que envió a su hijo para morir por ellos. libro “Wings of the Morning”
Al creer y ser bautizados, Dios les aceptó, tal como eran. (Marcos 16:16; Hechos 2:38) [Las alas de la mañana]
(2) N uestr
uestra
Nuestr a salvación se basa en la miseric
misericorordi
dia
ordi a de Dio
Dios.s. Aunque los habitantes de
escrito por el hermano Eldred
Pukuma jamás podrían haber entendido algunos puntos, su salvación les ha sido dada por medio de la Echols. El hermano Foy
misericordia de Dios. Así es con nosotros. Aunque somos un poco más educados que ellos, al menos Short es un amigo personal
con respecto a la educación formal, hay principios que jamás comprenderemos como seres humanos. que todavía vive cerca de
Sin embargo, al estar en Cristo y al estar creciendo en El, Dios extiende Su misericordia a nosotros Nashville, Tennessee.
como la ha extendido a ellos. Predicó casi toda su vida en
(3) La salvación viene al ac eptar el mensaje de Dio
aceptar Dioss y no por juntar se c
juntarse on algun a
con el país de Zimbabwe en la
aliianza de c
al ongr
congr
ongreegaciones. Los habitantes de Pukuma nunca habían oído de iglesias de Cristo en
parte sureña de Africa. Ahora
los Estados Unidos, Latinoamérica, ni en ninguna parte. No pensaron estar juntándose con la está haciendo una
asociación que algunos tienen como “la iglesia verdadera,” sino solamente querían seguir al Dios que concordancia de la Biblia en
les había traído aquel libro maravilloso. Así fueron añadidos a la verdadera iglesia. (Hechos 2:47). la lengua Ndebeli. Según un
Si todavía hay cristianos en Pukuma, Dios les guarde de alguna “Asociación de la Iglesia de Cristo sitio en el internet, Pukuma
de Zambia,” de una reunión oficial de “la Iglesia de Cristo de Zambia” y otras muestras del sectarismo. tiene hoy un poco más de
Que sigan sirviendo a Dios allí en su hogar en la selva y algún día les veremos frente al Dios que les 1000 habitantes. [http://
llevó el libro por medio de dos hermanos fieles. Que nosotros le sirvamos a Dios así, sin identificarnos www.fallingrain.com/world/ZA/5/
con asociaciones, reuniones “oficiales” y otras manifestaciones del sectarismo. Pukuma.html)
 Menos ingleses creen en Dios
S
olamente 44% de los británicos creen en la existencia de Dios según una encuesta publicada en el
periódico, Daily Telegraph. El estudio demuestra que el número de “creyentes” en Inglaterra ha bajado
mucho en los últimos 36 años. Una encuesta parecida en el año 1968 indicó que en aquel tiempo 77% de
los ingleses creían en la existencia de Dios. Según la encuesta de 2004, hoy solamente la tercera parte de los
ingleses creen en el cielo y aun menos en el infierno y el diablo. (Atlanta Constitution, 28 de diciembre de
2004, p. A.3)
¿Por qué los ingleses y casi todos los europeos están perdiendo la fe en la existencia de Dios? ¿Por qué
Europa está llegando a ser un desierto espiritual? Al haber menos fe, hay más drogadicción, divorcio, crimen y
otros trastornos sociales que siempre acompañan la degeneración de la cultura.
Aparte de la prosperidad y el materialismo, no cabe duda que las iglesias tradicionales de Inglaterra tienen
una gran parte de la culpa por la decadencia de su cultura..
(1) La pérdida de las convicciones. En el siglo 19, miles de “misioneros” ingleses salieron de su isla
para predicar a los idólatras en Africa y Asia. Sus “teólogos” defendieron las escrituras frente a los ataques de
los escépticos del continente, especialmente los de Alemania. Pero en los últimos 50-75 años, la religión
inglesa se ha caracterizado más por la indiferencia y el modernismo. Los púlpitos que una vez fueron usados
para promover la fe y atacar el pecado, ahora son empleados para defender la homosexualidad y el aborto, y
negar la creación y la resurrección. En el siglo 21, pocos en las Islas Británicas hacen el esfuerzo para ir a las
capillas vacías para escuchar los sermones huecos dados por predicadores sin convicciones. Todos se dan
cuenta que no tienen importancia.
(2) La preocupación con el “evangelio social.” Al no creer tanto en el cielo ni el infierno, las iglesias
tradicionales de los inglesas se han dedicado más que nada al evangelio social: la política, la medicina, la
erradicación del racismo, las minas explosivas y otros problemas temporales del mundo. Pero al haber perdido
su fe en Dios y en las escrituras, han perdido a la vez la verdadera fuerza interior para efectuar el cambio social.
Aprendamos de la decadencia espiritual y moral de Inglaterra y de Europa. Mantengamos nuestras
convicciones basadas en las escrituras y no nos dejemos distraer por la política y el evangelio social.
Prediquemos el evangelio puro de Cristo. ¡Que Dios nos ayude!
“La justicia engrandece la nación, más el pecado es afrenta de las naciones.” (Proverbios 14:34)
(Algunas ideas de este artículo fueron tomadas de un artículo por Sewell Hall.)

El sarcasmo en la controversia
“bobería” “niñería” “estupidez” “chueco” “imbécil” “idiota” “porquería”

H
ace poco recibí un estudio de un hermano acerca de la cena
del Señor en el cual usa palabras como “infantil,” “balbuceadas,”
y “grandOOOtas” al referirse a las creencias de hermanos que
no están de acuerdo con el. Aunque escribe con excelente español y
obviamente es muy educado, el autor se refiere varias veces a un
hermano norteamericano que no está de acuerdo con él como,
“Mister.” Este uso de “Mister,” una palabra inglesa y no española, ¿no
indica cierto desprecio? o, ¿es que estoy demasiado susceptible? De
todos modos, aunque el estudio está bien escrito y con algunos puntos
dignos de consideración, el sarcasmo detrae de su dignidad y eficacia.
Una confesión
Al leer las palabras del hermano, me di cuenta ser culpable de haber
escrito así en años pasados, especialmente como joven. Comprendo lo
que es el ser tentado a echarse de listo con el uso de calificativos
llamativos. Tenemos convicciones y sentimos cierta cólera justa
cuando pensamos que otros no dan la debida atención a ellas.
Pensamos callar y humillar a los que tenemos como enemigos de la
verdad por medio de palabras que pensamos ser listas, las cuales
encontramos más fácilmente con los diccionarios de palabras
sinónimas en las computadoras. El problema es que a veces logramos
callar y humillar a otros, pero ¡no les ayudamos a ver la verdad! Nos
enredamos con ellos en vanas palabrerías y contenciones, las cuales
Pablo condena una y otra vez en sus cartas a Timoteo y a Tito.
¿El apóstol Pablo no usó la ironía?
Sí, Pablo habló con ironía especialmente en 2 Corintios 11, 12 y
Gálatas 4 y 5 para tratar de despertar a hermanos de confianza. Jesús
la usó al hablar de los fariseos en Mateo 23. Por esta razón no creo
que se deba hacer una regla que jamás se pueda usar este tipo de
terminología. ¡Pero tenemos que tener sumo cuidado al hacerlo porque
no somos Jesús ni Pablo! Hay que recordar que Pablo estaba
escribiendo a hermanos bien conocidos, o sea,
a hermanos que había convertido y con
quienes había pasado años. De vez en cuando
hermanos amorosos pueden emplear la ironía
con hermanos de suma confianza, ya habiendo
ganado el derecho para hablar así por mucho
amor y trabajo. También, como en el caso de
Jesús y los fariseos, en algunas pocas
ocasiones es necesario hablar así a personas
que están al borde de la muerte espiritual para
el bienestar de ellos y también el de otros que
quizás sean tentados con su error. No
obstante, por lo general, el sarcasmo no nos
ayuda, especialmente cuando queremos
comunicarnos con hermanos desconocidos o
con inconversos sinceros. Dios manda la
mansedumbre en la mayor parte de las
circunstancias. (2 Tim. 2:24-26)
Conclusión
Pido perdón por haber usado a veces palabras
sarcásticas en años pasados, especialmente
como joven, e invito a todo hermano a
corregirme si encuentra este tipo de
terminología en mis escritos en el futuro.
Quiero escribir y hablar claramente, pero
también con gracia, sazonado con sal. Suplico
a mis hermanos que están de acuerdo conmigo
en muchos puntos a seguir los principios de 2
Timoteo 2:24-26. Sigamos analizando
preguntas difíciles y controversiales, pero
siempre con respeto y amor.
 ¿Cómo enseñar la modestia a nuestras hijas jóvenes?
L
a Biblia dice,
“...que las mujeres se atavíen de ropa
decorosa, con pudor y modestia, no con
peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos
costosos, sino con buenas obras, como corresponde a
mujeres que profesan piedad.” ( 1 Timoteo 2:9)
“Vuestro atravío no sea el externo de peinados
ostentosos, adornos de oro o de vestidos lujosos, sino
el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato
de un espíritu afable y apacible, que es de gran
estima delante de Dios.” (1 Pedro 3:3,4).
¿Cómo es posible enseñar los principios de
modestia, sujeción y pudor a nuestras hijas en un
mundo que da énfasis a lo opuesto: a la pretensión, el
egoísmo y el ser “sexy”? Como padre de dos hijas,
confieso que es fácil. Cuando una joven está rodeada
de compañeras superficiales, aun algunas que afirman
ser cristianas, ¡es difícil ser diferente!
La importancia de comenzar desde
una edad muy temprana
Es de suma importancia comenzar a enseñar a
nuestras hijas los principios bíblicos de modestia y
pudor desde una edad muy tierna. Si no les
enseñamos los principios de humildad y servicio
cuando son pequeñas, difícilmente los aprenderán
cuando sean más grandes. Si les dejamos llevar
trajes de baños reveladores, pantalones cortos y otra
ropa cuestionable como niñas, la van a querer llevar
luego como jóvenes. Sin embargo, si les enseñamos
la santidad desde su niñez, quizás hay esperanza de
criar a hijas santas, profundas y verdaderamente
bellas.
Cuatro principios bíblicos que nuestras hijas
necesitan desesperadamente
(1) ¡El camino de Dios siempre es el mejor!
Debemos siempre repetir esta frase a nuestras hijas y
reforzar este principio en las siguientes formas:
* Relatar historias bíblicas. Las historias
bíblicas nos enseñan una y otra vez que los que
siguen a Dios son bendecidos y los que son rebeldes
sufren por su rebelión.
* Hablar con humildad y compasión a ellas de
ejemplos modernos de personas que han tenido
fracasos en sus vidas debido a su rebelión. Cuando
tenemos que tratar con los problemas del egoísmo,
del divorcio, de la fornicación, de la drogadicción,
etc. entre nuestros amigos y familiares, es bueno
señalar a nuestras hijas que estos problemas vienen
como el resultado de no confiar en Dios.
Es un hecho que las mujeres felices y las que
llevan vidas más satisfactorias no son las que
alcanzan puestos de jefas en las empresas o las que
llegan a ser la mandamás en otros empeños, sino las
que aprenden a servir a Dios, a sus familias y a otros.
Dudar de esta verdad lleva a las cristianas al desastre
espiritual. Dios no nos da sus mandamientos,
inclusive los que tienen que ver con la ropa modesta
y la sujeción, para hacernos miserables, sino para
hacernos felices y darnos la vida en abundancia.
(Juan 10:10) La aceptación de este hecho es la clave
para el verdadero éxito en la vida.
(2) La modestia comienza con una actitud. De
nada sirve que una joven o una mujer lleve una falda
larga si tiene un espíritu dominante y rebelde. Todo
tiene que comenzar con “un espíritu afable y
apacible.” Si una cristiana se adiestra para tener este
espíritu más que cualquier otro atributo, ¡no va a
querer llevar ropa estrafalaria! La ropa modesta es el
producto natural de un espíritu contento de servicio.
Que Dios nos ayude a infundir este espíritu en
nuestras hijas.
(3) ¡No pertenecemos a este mundo! ¡Somos
peregrinos y extranjeros! (1 Pedro 2:11) Es
importante enseñar a nuestras hijas que el mundo está
lleno de sufrimiento y dolor. Aun así podemos ser
felices y gozosos solamente al reconocer no ser de
aquí y que vamos a un mejor sitio. Como ciudadanos
del cielo, no debemos querer enredarnos con la
cultura superficial del mundo con su obsesión con los
artistas del cine y cantantes famosos.
Es sumamente difícil enseñar esta verdad a
jóvenes de 12-18 años, y por tanto tenemos que orar
mucho y hacer todo lo posible para infundirla, con
mucho amor y paciencia.
(4) La diferencia entre la belleza y la
carnalidad. La carnalidad no es la belleza. Al dar
más énfasis a la carnalidad el mundo está perdiendo
el aprecio por lo bello. Este hecho se ilustra en los
gustos comunes con respecto a la música y el arte.
Menos gente hoy quieren la música bella sino la que
tiene un ritmo llamativo. Los artistas modernos
tratan de chocarnos o provocarnos, pero demuestran
poco interés en la belleza. Lo mismo ha pasado con
respecto a las modas. Ya no hay mucho interés en
vestidos bonitos o blusas de colores bellos, sino lo
que interesa a muchos es mostrar el cuerpo en alguna
forma llamativa. No hay nada de “belleza” en los
bluejeans apretados o las blusas cortas y apretadas.
Las jóvenes cristianas que se visten con ropa
modesta son verdaderamente bonitas. Están
interesadas en la verdadera belleza que produce la
sonrisa y la alegría y no la carnalidad que produce
las miradas lascivias y la destrucción. La santidad
es hermosa (Salmos 29:2; 96:9). Si logramos
enseñar a nuestras hijas la importancia de la
verdadera belleza y lo feo que es la carnalidad,
habremos ganado una gran victoria.
¡Cuánto Dios necesita de jóvenes cristianas que
son verdaderamente bellas y santas para brillar
como luminares en un mundo que cada día es más
decadente! ¡Que Dios nos ayude al criar a nuestras
hijas a ser estas luces!
 Este boletín es
publicado por
“La riqueza del pobre es el amor.”
E
Gardner Hall pifanio Lora dice que cuando visita con los pobres campesinos en la República Dominica le
P.O. Box 123 ofrecen su mejor gallina para comer, duermen en el piso para que él duerma en la cama y le
Port Murray, NJ brindan de corazón todo lo que tienen. Pocas veces se encuentra esta riqueza de amor entre los
07865-0123 USA
habitantes de las ciudades que tienen más dinero.
Se manda el
informativo a todo “Ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre siendo
cristiano que lo desee. rico, para que vosotros con su pobreza fuerais enriquecidos.”(2 Corintios 8:9) Jesús se hizo pobre
Los artículos que no para bendecirnos y al ser pobre nos dio la demostración más grande de amor que jamás ha sido dada en
llevan nombre del la historia.
escritor son del A veces las riquezas materiales quitan la riqueza del pobre. Me acuerdo bien de las palabras de
redactor. una Señora dominicana al estar sentada en su apartamento bonito en Nueva York. Quería hablar
conmigo y con otro hermano acerca de problemas en su vida. Dijo, “cuando vivíamos en la República
Dominicana éramos sumamente pobres. Algunos días pasamos hambre. No tuvimos muebles y por
tanto dormimos juntos en el piso de tierra. Pero aquel tiempo de profunda pobreza, ¡éramos felices!
Ahora hemos llegado a los Estados Unidos. Tenemos más riquezas que jamás podríamos imaginar y
¡somos miserables!” Habían perdido la verdadera riqueza, el amor.
Jamás perdamos la riqueza del pobre, no importa como sea nuestra situación económica.
“Bienaventurados vosotros los pobres porque vuestro es el reino de Dios.” (Lucas 6:20)
(idea de palabras dichas antes de la cena del Señor por Epifanio Lora.)

¿Piensa estar bien por haber encontrado la verdad? ¡Tenga cuidado!

Tres peligros que acompañan la verdad

L
os cristianos con hambre y sed de justicia van a esforzarse grandemente a comprar la
verdad y no venderla (Proverbios 23:23 ) porque la verdad de Dios nos liberta, nos Palabras sabias
salva y nos da esperanza (Juan 8:32). Sin embargo, varios peligros espirituales pueden
acompañar la verdad. de un cristiano
(1) El orgullo – “El conocimiento envanece, pero el amor edifica.” (1 Corintios 8:1) Me da
mucha pena ver a hermanos que se jactan, “la iglesia de Cristo tiene toda la verdad.” “Somos que vivía hace
la iglesia verdadera.” Hay al menos dos problemas con hermanos que hacen a menudo este
tipo de declaración: 100 años.
(a) La mayor parte del tiempo, demuestran no saber lo que es la iglesia de Cristo. La

L
tienen una asociación de congregaciones, o sea, una secta con una doctrina propia y oficial la o más importante, más
cual es “la verdadera.” Piensan que este grupo es el “verdadero.” allá de todo, es tener la
(b) El orgullo sectario de los cristianos que hablan así no solamente pone en peligro su verdad con un espíritu
salvación, sino hace que los de afuera les vean como fariseos jactanciosos. Los perdidos no amable y bondadoso y
van a escucharles hablar de la verdad en cuanto a la aceptación de la salvación y otros puntos demostrar el espíritu de Dios
importantes porque su orgullo les hace ser repulsivos. al practicar los preceptos de
Para ser salvo, no solamente es necesario aceptar la verdad en cuanto a la fe, el bautismo,
Dios. Tener la verdad así hace
la adoración bíblica, la organización autorizada por Jesús, etc. sino también hacerlo con
respecto a la humildad, la mansedumbre y la misericordia.
que el hombre sea sublime y
(2) La satisfacción – Al bautizarse y establecer congregaciones que conforman con divino en su vida y su forma
algunos principios bíblicos, algunos se ponen contentos y dejan de crecer. Dicen, “hemos de ser. Promueve la bendición
encontrado la verdad.” No quieren analizar otros puntos de vista ni analizar puntos profundos o y la salvación de los hombres
controvertibles. No se dan cuenta que no solamente debemos encontrar la verdad en cuanto a en una forma efectiva. Así la
algunos puntos básicos, sino también crecer en ella (2 Pedro 3:18) con respecto a puntos más vida entera del hombre llega a
profundos. (Hebreos 6:1-3) Significa un análisis continuo de la Biblia y de otros puntos de ser el producto y el fruto de
vista. Así los cristianos humildes evitan el estancamiento y la muerte espiritual. una fe viva en Cristo Jesús.
(3) La autosuficiencia – Al tener la verdad en algunos puntos básicos, algunos se sienten
Por David Lipscomb
muy competentes ya que se tienen a si mismos como buscadores de la verdad y no como los
sectarios y mundanos perdidos. Llegan a confiar en si mismos como justos y menospreciar a
otros (Lucas 18:9). Dejan de pensar tanto en la gracia y la misericordia de Dios como base de
su salvación sino en haber sido “listos” al encontrar la verdad. Así al pensar encontrar la salvación por haber llegado a la verdad
en algunos puntos, la pierden al descuidar lo que más vale, la pobreza de espíritu.
Los fariseos tuvieron la verdad en cuanto a la vida después de la muerte, los espíritus, los ángeles, el error de la influencia
griega, etc. Pero las malas actitudes que acompañaron su aceptación de estas verdades les mataron espiritualmente.
No se jacte de “tener la verdad.” Si al encontrarla en cuanto a algunos puntos básicos, encontramos a la vez el orgullo, la
satisfacción y la autosuficiencia, nuestro hallazgo se convierte en una maldición. ¡Solamente de los pobres en espíritu es el
reino de Dios!
Criando a nuestros hijos a ser masculinos, nuestras hijas a ser femeninas
V
ivimos en un mundo torcido y corrompido
en cuanto a lo espiritual, lo moral y
también lo sexual. En este país, los
Estados Unidos, el homosexualismo ha sido
promovido hasta el punto que no se puede
hablar en contra de él en las escuelas y lugares
públicos sin censura. En algunas partes de
Canadá es ilegal citar los textos bíblicos que
condenan el homosexualismo.” (http://
www.ucg.org/wnp/wnp0407/samesexmarriage.htm)
Algunos jóvenes me han dicho que es “de
moda” experimentar con actos homosexuales
en las escuelas secundarias que asisten.
¿Cómo podemos criar a nuestros hijos a ser
puros en medio de tanta corrupción? En
particular, ¿cómo podemos ayudarles a evitar el
homosexualismo? El acto homosexual es
condenado rotundamente en la Biblia (Romanos
1:26,27: 1 Corintios 6:9,10).
Hay muchas teorías en cuanto a lo que
produce el homosexualismo En un artículo
“Roots of Homosexuality” (raíces del
homosexualismo) Bob Davies y Lori Rentzel
dicen, “las circunstancias y las presiones que
forman a un hombre o a una mujer a concluir,
“soy homosexual,” o “soy lesbiana” pueden ser
trazadas por cada etapa del crecimiento y
desarrollo de un individuo.” (<http://exodus.to/
library_prevention_25.shtml>) Piensan que cuando
los niños no llegan a tener una buena relación
con sus padres y las niñas con sus madres,
aumenta mucho la posibilidad de tendencias
homosexuales. El abuso sexual de un niño
también promueve el homosexualismo.
¿Qué podemos hacer para ayudar a
nuestros hijos con su identidad sexual?
(1) Mucho cariño y atención en el primer
año de la vida. Lo ideal es que durante el
primer año de la vida, el niño desarrolle un
fuerte lazo de amor con sus padres que les lleva
a tener un buen concepto de si mismo. Cuando
este proceso se estorba, el niño queda
susceptible a todo tipo de problema, inclusive la
confusión en cuanto a su identidad sexual.
(2) Amarles aunque tengan gustos
diferentes que los nuestros. Davies y Rentzel
dicen que los niños que nacen con
temperamentos “sensibles, intuitivos o
artísticos” a veces sufren con respecto a sus
relaciones con sus padres. “Si un niño con este
temperamento experimenta el rechazo o las
burlas de su padre, es casi seguro que va a
tener problemas con su identidad sexual en el
futuro.” Lo mismo puede pasar a niñas atléticas
con sus madres.
Algunos piensan que la idea la frase en
Proverbios 22:6, “instruya al niño en su
camino,” es que los padres deben de criar a sus
hijos conforme a sus temperamentos y sus
talentos. El hijo artístico necesita apoyo de su
padre en su arte. Solamente por ser artístico,
no va a ser homosexual.
Es de suma importancia que nuestros hijos
pequeños sepan que les amamos con los
temperamentos que Dios les ha dado.
(3) Promover un espíritu femenino en las
niñas, un masculino en los niños. Al crear la
raza humana, Dios hizo “varón” y “hembra.”
(Mateo 19:4) Las niñas no deben siempre andar
en pantalones y camisetas, sino deben aprender
el gozo que viene al ponerse vestidos bonitos, al
tener cabello largo y femenino (1 Corintios 11:2-
16) y ser niña de verdad. Que jueguen con las
muñecas y ayuden a las madres con los niños
recién nacidos. Los
feministas en los Estados
“Las niñas no deben
Unidos dicen que el animar a
las niñas en sus instintos siempre andar en
femeninos y maternos es pantalones y camisetas,
promover “estereotipos
sexuales,” pero en verdad es
sino deben aprender el
promover lo que Dios quiere gozo que viene al
para las niñas.
ponerse vestidos
Los niños deben gozarse
de su masculinidad. Van a bonitos, al tener cabello
correr, meterse en broncas y largo y femenino.”
ensuciarse. Aunque por
supuesto deben de aprender la cortesía y el
dominio propio, por el otro lado no conviene
sobreprotegerlos, sino dejar que sean niños
cuando juegan si no molestan a otros.
(4) Mantener el equilibrio durante los
problemas de la adolescencia. La
adolescencia es un tiempo de fuertes
emociones e impulsos sexuales. A veces los
jóvenes débiles se confunden y aun
experimentan con el homosexualismo. No
significa necesariamente que van a ser
homosexuales. En esta etapa necesitan de
padres firmes pero amorosos que oran mucho
por ellos y les dejan ver la estabilidad y paz que
provienen cuando uno se dedica a Dios.
(5) Siempre promover una conciencia de
Dios, de su amor y del horror del pecado. A
fin de cuentas el homosexualismo viene al
rechazar uno a Dios (Romanos 1:26,27). Aun si
un individuo sufre de tentaciones
homosexuales, el amor de Dios puede sanar
esta tendencia tan dañina. Lo más importante
que los padres pueden hacer para sus hijos es
infundir en ellos un amor para con Dios.
Entonces, todo lo demás se arregla a lo largo.
CRECED
Vol. 19, No.3 junio, julio 2005
La invasión por el mundo del espectáculo
¡
Nos gusta ser entretenidos! Por esta razón, nuestra cultura occidental
ha sido inundada por “el mundo del espectáculo.” Casi todo el mundo
habla de los acontecimientos en programas como, “Objetivo fama” y
“Nuevas voces de América.” Los sábados, millones están pegados a
la pantalla para ver a Don Francisco y “Sábado Gigante.”
El mundo religioso ha sido influenciado por la cultura del espectáculo.
Las masas no están atraídas al Carpintero humilde de Galilea ni a sus
seguidores modestos, sino quieren algo más divertido y excitante. Están
adictos a la diversión y al espectáculo y si algo no les entretiene, se aburren
y se quejan. Las religiones de los hombres están dispuestas a darles lo que
quieren. Por tanto, vemos las grandes campañas en los grandes estadios y
teatros con predicadores dinámicos hablando poco de la Biblia y mucho de
historias y testimonios subjetivos. Todos les aplauden y luego escuchan a
varios conjuntos y cantantes, dando palmadas con el ritmo del “rock
cristiano.” Francamente, todo está muy lejos de lo que vemos en el Nuevo
Testamento.
La influencia del mundo del espectáculo en la iglesia de Cristo
Lamentablemente, la influencia del mundo del espectáculo ha penetrado
a la iglesia del Señor, o sea, los creyentes que han sido sumergidos para el
perdón de los pecados.
* El aplauso – Cuando el predicador hace un buen punto o
entretiene a la audiencia, aplauden como si fuera un artista del espectáculo.
La Biblia especifica el uso del “amén” el cual da énfasis al mensaje y no al
mensajero (1 Cor. 14:16). En vez de aplaudir al mensajero, digamos
“amén” al mensaje.
* Las palmadas con el ritmo de la música – Viene de los
conciertos de conjuntos musicales. Dios quiere que le alabemos con “frutos
de labios” (Hebreos 13:15) y no con el “fruto de la piel,” palmadas que
acompañan los himnos y coritos.
* Los coros – No contentos con el sonido de las voces de los
humildes, algunos quieren ser entretenidos por
las voces bien adiestradas de los coros. Están
fijándose en los hombres como audiencia y no
en Dios. A Dios no le importa la belleza de la
voz sino la sinceridad y la fe del corazón.
* El énfasis en testimonios
subjetivos – Aunque puede haber lugar para
relatos personales basados en la palabra de Dios
( Lucas 8:39, Hechos 22, etc.) la mayor parte de
los “testimonios” hoy en día no se basan en las
escrituras, sino en los sentimientos, la sanidad
física y otras fuentes subjetivas. Son dados por
personas con poco conocimiento bíblico. No se
atrevería a dejarles dar enseñanzas bíblicas en
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
WWW.Creced.com
las iglesisa. Sin embargo, se les dan el púplito
para hablar de lo que muchas veces no saben.
Muchos que suben para “dar su testimonio” en la
iglesia exageran, tratan de llamar la atención
hacia si mismos y distraen a todos de Cristo y de
Su palabra. Las mujeres muchas veces pasan
completamente por alto los principios de 1
Corintios 14:34 y 1 Timoteo 2:11,12 al dar sus
testimonios. Se ve algo parecido en los
programas de “la realidad” en la televisión. Los
cultos de adoración deben ser dedicados a la
alabanza de Cristo y a la exposición de Su
palabra y no a los testimonios subjetivos que
tratan mayormente de lo físico.
* El énfasis en “grandes
campañas.” La predicación y la enseñanza de
la palabra por predicadores humildes en locales
modestos no es bastante llamativo para algunos.
Quieren imitar a las religiones populares y tener
grandes campañas patrocinadas por una red de
congregaciones.
Seamos en verdad del
pobre Carpintero de Galilea
Imitar a Jesús es rechazar la influencia del
mundo del espectáculo, especialmente al adorar a
nuestro Dios todopoderoso. Estemos contentos
con el poder de la palabra de Dios la cual puede
salvar a los de buena tierra sin el esplendor del
mundo. Estemos contentos con la sencillez y la
humildad que caracterizaban a los cristianos
primitivos.
 Este boletín es ¿Debemos usar la lógica para analizar las escrituras?
publicado por
regunta: “He estado estudiando con un amigo
Gardner Hall
P.O. Box 123
Port Murray, NJ
07865-0123
P evangélico y hemos hablado de la autoridad de
la escritura y los mandamientos directos,
ejemplos aprobados e inferencia necesaria. Dice que
USA el interpretar de esta manera es emplear filosofía
Se manda el humana al establecer silogismos, pues como sabemos
informativo a la lógica es una parte de la Filosofía. Dice que
todo cristiano debemos permitirle al Espíritu que nos guíe al
que lo desee. entendimiento y no el razonamiento humano. ¿Me
Los artículos
podría ayudar con lo anterior?”
que no llevan
nombre del Comentarios
escritor son del El amigo evangélico está equivocado. El uso de
redactor.
la lógica no viene de la “Filosofía” la cual muchas
veces es ilógica, sino de Dios y la Biblia. Considere
los siguientes puntos bíblicos:
Errores de los que dicen
que no debemos usar la lógica
(1) Cristo empleó mucho la lógica al razonar
con los judíos acerca de las escrituras. Por
“La ejemplo, en Mateo 22:31, 32 dijo a los saduceos (los
cuales no creían en la vida después de la muerte) que
comprensión Dios es Dios de Abraham, Isaac y Jacob aunque ya
del estaban muertos fisicamente al ser dicho esto a
Moisés en Exodo 3:6 y en el primer siglo. Cristo
mensaje
razonó que si Dios es Dios de los vivos (y es), enton-
de Dios, ces Abraham, Isaac y Jacob todavía vivían espiritual-
según mente aunque sus cuerpos hubieran muerto. Es un
silogismo brillante. ¿Jesús estaba usando la
Jesús, no “filosofía humana” al razonar así con los saduceos?
dependía Por supuesto que no. Estaba usando Jesús el sentido
común, la lógica, para abrir los ojos de ellos a la
de “la
verdad y así debemos hacer también nosotros.
iluminación Hay muchos otros ejemplos donde Jesús usó la
interior,” lógica y las preguntas retóricas esperando que los de
buena tierra usaran la cabeza para entender la verdad.
sino del (Mateo 22:41-46; Lucas 20:20-26; Juan 7:23.24; Juan
“corazón 10:34-36, etc.) ¿No debemos seguir Su ejemplo?
(2) Pablo empleó mucho la lógica. Sus escritos
bueno y
inspirados están llenos de razonamientos y
recto” el silogismos. Por ejemplo, 1 Corintios 10:14-22;
cual Gálatas 3:15-18; etc
(3) Hablan como si la lógica y el Espíritu
retiene la fueran enemigos. En los textos mencionados
palabra anteriormente la Biblia demuestra que al contrario
son compañeros. El Espíritu nos enseña por Su
oída.”
palabra la cual interpretamos con el sentido común, o
sea, con la lógica.
(4) El concepto de la “iluminación interior” la
cual se encuentra mucho en el mundo evangélico
es antibíblico. La idea de la iluminación interior es
que el Espíritu Santo milagrosamente nos infunde la
comprensión de las escrituras al leerlas. El problema
es que muchos evangélicos sacan diferentes
conclusiones al analizar el mismo texto bíblico,
todos supuestamente bajo la iluminación sobrenatural
del Espíritu. Pero Dios no es autor de esta confusión.
* La Biblia afirma ser entendible a los de
buena tierra sin alguna “iluminación” milagrosa.
(Efesios 3:3,4) La idea de la “iluminación
sobrenatural” no existió entre Jesús, los apóstoles ni
los judíos. Al contrario, ellos emplearon la lógica y
el razonamiento para convencer a sus oyentes a
recibir la revelación de Dios. Por ejemplo,
*Al razonar en 1 Corintios 10:15 acerca de la
cena del Señor, Pablo dijo, “juzgad vosotros lo que
digo…” No dijo, “no juzgueis sino dejéis que el
Espíritu les ilumine.” La misma terminología se
encuentra en 1 Corintios 11:13. Jesús dijo, “Juzgad
con justo juicio.” (Juan 7:24) No dijo, “dejad que
el Espíritu os guíe por sus emociones.” Jesús quería
que usaran sus cabezas para juzgar justamente
conforme a la palabra de Dios.
* Hablando de los de la buena tierra, Jesús
dijo, “éstos son los que, al oír con corazón bueno y
recto, retienen la palabra oída; y llevan fruto con
perseverancia.” (Lucas 8:15) La comprensión del
mensaje de Dios, según Jesús, no dependía de “la
iluminación interior,” sino del “corazón bueno y
recto” el cual retiene la palabra oída.
* Hay varios textos que hablan de la
importancia de oír con cuidado. Por ejemplo, Lucas
8:18 dice, “Mirad, pues, cómo oís.” Otros textos
parecidos son Marcos 4:24; 8:18 y Hebreos 3:7,15;
4:7. Estas advertencias a oír (y por implicación
analizar) con cuidado no serían necesarias si la
comprensión llegara a nosotros no por oír y analizar
la palabra sino por la iluminación milagrosa.
(5) A fin de cuentas, lo que ellos atribuyen al
Espíritu, sus impulsos al leer las escrituras, ¡son
sus propios sentimientos! No son confiables como
guía. Pensar que los sentimientos acerca de algún
texto equivalen a la iluminación interior del Espíritu
es sumamente peligroso y produce la división y la
confusión.
Confiemos en las escrituras de Dios como Su
única revelación. Los de buena tierra pueden
recibirlas (Lucas 8:15) y entenderlas (Efesios
4:4,5) si las escudriñan (Hechos 17:11). Escudriñar
las escrituras significa el analizarlas con el sentido
común y el razonamiento tal como lo hizo Jesús y
los apóstoles. Así podemos aprender verdades
básicas rápidamente y seguir creciendo en
conocimiento a través de los años, aun con respecto
a textos difíciles. La clave no es alguna dirección
milagrosa de la cual la Biblia no habla, sino es
desarrollar un corazón bueno y recto el cual recibe
con mansedumbre la palabra implantada (Santiago
1:21). Hablar de mandato directo, ejemplo
aprobado e inferencia necesaria es simplemente
hablar del uso del sentido común para analizar las
escrituras para conocer la voluntad de Dios.
Sigamos el el ejemplo de Jesús al hacerlo.
 Nuestros hijos en la escuela
H
ay dos grandes principios que deben guiar a los padres cristianos al éstos se regicijan mucho
tratar de ayudar a sus hijos al hacer sus estudios en la escuela. El por las buenas notas de la
segundo es más importante que el primero. escuela, pero demuestran
menos entusiasmo al citar
Principio 1: Eclesiastés 9:10 ellos un texto bíblico de
“Todo lo que te venga a la mano para hacer, hazlo con empeño.” memoria o al servir a un
El niño que llega a ser haragán en cuanto a sus tareas y estudios en la anciano, todo esto es
escuela va a ser así también en su vida y en la obra del Señor. Por tanto, grabado en la mente del niño.
los padres cristianos deben de esforzarse mucho para animar a sus hijos a
hacer sus tareas y tomar en serio sus estudios. Debe haber un tiempo Los buenos padres cristianos sacrifican
designado todos los días para hablar de lo que ha pasado en la escuela y lo educacional por lo espiritual cuando es
repasar lo que se debe hacer para tener éxito con la materia. necssario. Si hay alguna actividad espiritual en
El escritor evangélico, Marc Fey da siete principios para ayudar a los la iglesia (por ejemplo, una serie de
padres a saber cómo animara los hijos para tener éxito en sus estudios: predicaciones, o un predicador invitado) la misma
(1) Que haya un ambiente de firmeza, responsabilidad y aceptación en noche que hay una actividad en la escuala, ¡que
el hogar. bonito cuando los padres dan prioridad a la
(2) La educación debe tener prioridad sobre los deportes, el recreo y actividad espritual, negando la actividad
otras actividades. educacional o social! Aunque hayan pequeñas
(3) Debe haber una autoridad firme pero amorosa con respecto a los inconveniencias a corto plazo y los maestros se
estudios. quejen (y quizás den una nota más baja a
(4) Los padres deben llegar a conocer el estilo de aprendizaje que más nuestros hijos), los niños aprenden una lección
ayuda a su hijo. de suma importancia. ¡Los asuntos de Dios
(5) Es importante elegir la mejor opción educacional para su hijo. Fey tienen prioridad sobre todo! Aunque la educación
menciona el hecho que muchos padres en los Estados Unidos, secular es de gran importancia, ¡las actividades
especialmente padres con convicciones religiosas, están comenzando a espirituales y los asuntos de la iglesia son de aún
educar a sus hijos en casa. Así evitan las influencias mundanas que tanto más importancia! Padre, ¿cuántas veces usted
afectan las escuelas públicas. Si uno puede elegir una escuela para su hijo, ha dejado que su hijo vea esta lección?
esto se debe hacer con sumo cuidado. Conclusión
(6) Los padres deben rodear a sus hijos con “triunfadores.” Sí están La educación puede ser una gran bendición
rodeados por niños y adultos negativos y haraganes que no están moti- para nuestros hijos si a través de ella aprenden a
vados, es casi seguro que no van a ser motivados en la vida. Pero sí están apreciar más el mundo que Dios nos ha
rodeados por compañeros positivos y motivados, así van a llegar a ser. preparado. Pero puede ser una gran maldición si
(7) Los padres también deben gozarse de la educación. La casa debe damos la prioridad a ella y no a la educación
estar llena de buenos libros para adultos y niños. espiritual. En cien años, ¿cuál de los dos tipos
Principio 2: Mateo 6:33 de educación usted habrá querido promover más
en sus hijos? ¿la secular? O, ¿la espiritual?
“Buscad primeramente el reino de Dios.”
Aun más importante que el principio de hacer
todo con empeño es el principio que los asuntos
espirituales siempre deben tener la prioridad ¿Cómo usted contesta estas preguntas?
cuando hay conflictos con la educación
 ¿Cuántas veces usted ha hecho que sus niños pierdan una
secular. Es en este punto que muchos padres
actividad en la escuela para asistir una de la iglesia? (a) Nunca (
cristianos fracasan. Aunque dicen con los labios
puntos) (b) Algunas veces sí otras veces no (
punto) (b) siempre
que Dios tiene prioridad sobre todo, dan más
importancia a la educacón secular que a la cuando es necesario ( puntos)
espiritual. Así hacen gran daño espiritual a sus  ¿Cuánta importancia usted da a la educación espiritual en
hijos. comparación a la secular? (a) la educación secular siempre tiene
prioridad ( puntos) (b) A veces doy prioridad a la secular pero no
Cómo los padres cristianos fracasan
siempre (
punto) (c) Siempre doy prioridad a los asuntos
muchas veces con respecto a este principio
espirituales ( puntos)
(1) No llevan a sus hijos a las actividades
de la iglesia cuando tienen tareas o exámenes  ¿Sus hijos saben que la educación espiritual es más importante
en las escuelas. Dicen, “Juanito no pudo llegar a que la secular? (a) no ( puntos) (b) quizás (
punto) y (c) sí
la iglesia porque tiene exámenes mañana.” absolutamente ( puntos)
Aunque se afanan mucho por las notas en la  ¿Cuánto usted lee la Biblia o libros de historias bíblicas con sus
escuela, no tienen tiempo en el hogar para hijos? (a) nunca ( puntos) (b) de vez en cuando (
punto) (c) a
estudios bíblicos familiares. Así “Juanito” menudo ( puntos)
aprende que para sus padres, la educación
secular es más importante que la espiritual. Es
una lección desastrosa.
¿Cómo hizo?
(2) Demuestran más alegría por los éxitos  puntos excelente
 puntos regular   puntos – debe hacer
educacionales que los espirituales. Los hijos grandes cambios en la forma de criar a sus hijos
saben con lo que más alegra a sus padres. Si
 ¿“El día del Señor”? Evide
vide ncia de cristia
dencia nos p
cristianos rimitivos
primitivos
La epíst ola de Ber
epístola nabé: Más o menos en el
Bernabé:

P
regunta: ¿”Qué significa la expresión, “día del Señor?”
Contestación: El término tiene varios significados.
El término con referencia a la intervención de Dios
El término llegó a ser usado mucho durante el tiempo de Amos. La
enciclopedia ilustrada de Zondervan dice, “junto con expresiones parecidas
como ‘día de la ira de Jehová’ y ‘aquel día,’ designa la intervención decisiva de
Dios en la historia para juzgar.” Se refiere muchas veces a los días en los
cuales Dios iba a castigar las naciones inicuas como Judá, Israel (Amos 5:18-
20), Babilonia (Isaías 13:1,6,9,13), Edom (Isaías 34:8), Egipto (Jeremías46:10)
y los filisteos (Jeremías 47:4). Abdías 15 dice, “Porque cercano está el día de
Jehová sobre todas las naciones.” El término, o términos parecidos, no se
refieren solamente a la intervención para castigar a otros, sino para bendecirles
con el Mesías (Isaías 2:2-4; 11:10,11; 61:2, etc.)
En el Nuevo Testamento, el término se refiere a la venida del Señor en
juicio en contra de Jerusalén (Mateo 24, Marcos 13; Lucas 17:22-31) y también
al juicio final (2 Pedro 3:10).
“El día del Señor” en Apocalipsis 1:10
Juan dijo, “Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor.” El termino
traducido “día del Señor” en este texto es diferente que el término analizado
arriba que trata de la intervención de Dios. Tiene otro sentido. Bill Reeves dice
de Apocalipsis 1:10, “la palabra griega, KURIAKOS (“del Señor”) se encuentra
solamente dos veces en el Nuevo Testamento, en este texto y en 1 Corintios
11:20 (la cena del Señor). Quiere decir,’ perteneciente al Señor.’” Es
interesante que el término “día del Señor” en Apocalipsis 1:10 está ligado
gramaticalmente con la cena del Señor en 1 Corintios 11:20. Según Hechos
20:7 los cristianos se reunían el primer día de la semana (el domingo) para
“partir el pan.” El primer día de la semana es el día del Señor en este sentido.
La evidencia histórica revela que el día del Señor de los primeros
cristianos, era el primer día de la semana, el día que llamamos domingo.
(Véase el cajetín.) Es el día que debemos dedicar a la cena del Señor, la
ofrenda (1 Corintios 16:1,2) y otras formas de adoración (Hechos 20:7).
Dos objeciones al institucionalismo
año 100 d. C. - “De aquí que nosotros también
guardamos el octavo día con gozo, el día en que
Jesús resucitó de entre los muertos”.
La epíst ola de IIgnacio:
epístola gnacio: Año 107 d. C. - “No os
engañéis con doctrinas extrañas, ni antiguas
fábulas, que no aprovechan. Porque, si vivimos
todavía según la ley judía, reconocemos que no
hemos recibido la gracia ... Si, por lo tanto, los
que se criaron en el antiguo orden de cosas han
entrado en posesión de una nueva esperanza, no
guardando más el sábado, sino viviendo en la
observancia del día del Señor, en el cual también
nuestra vida ha renacido nuevamente por Él y
por su muerte”.
Los
Lo s escrit
escritoos de J ustino Már
Justino tir: Años 145-150
Mártir:
d. C. - “Y en el día llamado domingo, todos los
que viven en ciudades o en el campo reúnanse en
un lugar, y léanse las memorias de los apóstoles o
los escritos de los profetas... Pero el domingo es
el día en el cual todos nosotros tenemos
asamblea común, porque es el primer día de la
semana en que Dios ... hizo el mundo; y Cristo
Jesús nuestro Salvador ese mismo día resucitó de
entre los muertos”.
Las C onstituciones Apo
Constituciones stól icas: Vida de la
stólicas:
Apostól
iglesia en el siglo segundo: - “En el día de la
resurrección del Señor - esto es, el día del Señor -
no dejen de reunirse, dando gracias a Dios y
alabándole por las misericordias que Dios os ha
concedido por medio de Cristo”. (http://
www.geocities.com/alfil2_1999/sabado_y_domingo.html)
mencionado arriba. Aunque se oponen
a la práctica de enviar congregaciones

E
l institucionalismo es el tener a la
iglesia de Cristo como una red de
congregaciones en vez de tenerla
como individuos salvos conocidos
solamente por Dios. Muchas veces este
concepto resulta en esfuerzos para
organizar las congregaciones de la red
para que sostengan institutos, “iglesias
patrocinadoras,” escuelas, alguna
personería jurídica nacional u otros
proyectos de la red.
A través de los años han habido dos
objeciones principales al concepto:
1. No hay autoridad bíblica que
permita que congregaciones envíen
donativos a institutos humanos. Es el
argumento que más se oyó al principio
de la controversia.
2. El institucionalismo representa
un concepto completamente erróneo
de lo que es la iglesia del Señor.
Bíblicamente la iglesia del Señor es el
grupo de todos los individuos que han
sido comprados con la sangre de Cristo
(Hechos 20:28). La iglesia del Señor en
El Salvador, México, Argentina o
cualquier país es sencillamente el grupo
de individuos en aquellos países a
quiénes Dios extenderá su misericordia.
Solamente El sabe quienes son. La
verdadera iglesia no tiene nada que ver
con ninguna personería jurídica
nacional, reunión anual de hermanos ni
proyectos de la hermandad.
El deseo para organizar congrega-
ciones de algún país en alguna “red
Iglesia de Cristo” para sostener pro-
yectos que llevan el nombre de la red,
revela un concepto sectario en cuanto a
lo que es la iglesia. Los que tienen este
concepto comienzan a ver sus institutos,
imprentas, revistas y proyectos
nacionales como voceros de la red.
Esperan que los proyectos traigan gloria
a la red, la cual en su mente es sinónima
con la iglesia de Cristo. Entonces, ya ha
llegado a existir una secta, “Iglesia de
Cristo.” Los que se identifican con ella
se alejan poco a poco de Jesús.
Si hay algún valor en el concepto
del “cristianismo no sectario,” el
institucionalismo es dañino porque
perjudica aquel concepto.
Cuidado hermanos “conservadores”
Algunos hermanos que se llaman
“conservadores” no entienden bien el
segundo error del institucionalismo
donativos a institutos (entienden bien la
primera objección), ellos mismos a
veces parecen tener la iglesia de Cristo
como una red de congregaciones
“conservadoras” las cuales forman en su
mente, “la iglesia verdadera.” Si no
tienen cuidado, pueden comenzar a
tener ciertas revistas, predicadores y
doctrinas populares en la “red
conservadora” como si fueran voceros
oficiales de la red. Los que no son
bautizados en congregaciones
consideradas como parte de la red
conservadora, no son aceptados como
hermanos porque según ellos, “no han
sido bautizados en la iglesia verdadera”
la cual en su mente es la red. ¡No saben
lo que es la iglesia verdadera!
Recordemos, la iglesia es el cuerpo de
individuos salvos conocidos por Dios.
¡No es alguna red de congregaciones!
De nada nos sirve combatir el
sectarismo de hermanos “liberales” si a
la vez promovemos el sectarismo
“conservador.” Mantengamos nuestra
independencia de tradiciones sectarias,
sean de sectas protestantes, alguna
secta “Iglesia de Cristo liberal” o alguna
“Iglesia de Cristo conservadora.”
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 19, No. 4 agosto, septiembre 2005 WWW.Creced.com

¿La casa era blanca?

U
n viajero visitaba mucho a las montañas. Al estar observando
el paisaje hermoso allí, le llamó la atención una casa blanca en
la cuesta de una montaña. Se destacó tanto su blancura en
contraste con el bosque verde alrededor que la vio como un símbolo
de pureza y perfección. Sin embargo, tuvo la oportunidad de volver al
mismo sitio en el invierno después de una nevada profunda. Vio la
misma casa que había observado antes, pero esta vez notó su color casi
como si fuera gris frente a la nieve blanca alrededor. En comparación
con la nieve pura, ¡no se veía tan blanca!
APLICACION
Los cristianos muchas veces se sienten bien al compararse con los mundanos. Como el fariseo de Lucas 18:11 dan
gracias al no ser, “como los demás hombres: estafadores, injustos, adúlteros,” etc. Si no tienen cuidado pueden dejar
que el orgullo, la autosuficiencia y el farisaísmo se apoderen de ellos. Pero al observar mucho a Cristo y al compararnos
con él, nos damos cuenta no ser nada por nosotros mismos. Necesitamos continuamente la limpieza en la sangre de
Cristo para ser en verdad “blancos.” Un enfoque continuo en Cristo nos ayuda a mantener la perspectiva y la humildad
que es esencial para agradar a Dios. (Relatado por Victor Grado)

Escribir sobre la arena y sobre la roca

“¿Por qué escribiste mi ofensa en la arena

D
os buenos amigos, Eliú y Lucio
(nombres ficticios), caminaban por la
playa cuando se metieron en una
discusión la cual se puso tan caliente que Eliú
dio un golpe a Lucio. Lucio, herido, escribió en
la arena, “hoy, 15 de mayo de 2005, mi amigo,
Lucio, me golpeó.”
Más tarde se reconciliaron y Lucio se fue a
bañarse en el mar. Una ola le llevó lejos de la
playa y gritó pidiendo socorro. Su amigo, Eliú,
se metió al mar y salvó la vida de su amigo.
Entonces Lucio grabó las siguientes palabras
en una roca, “hoy, 15 de mayo, mi amigo,
Lucio, me salvó la vida.”
y grabaste mi favor en la roca?” le preguntó
Lucio a Eliú. Este respondió, “quería que su
ofensa fuera borrada por el mar y su favor
recordado para siempre.”
APLICACIONES
(1) Así es Dios con nosotros. Quiere
olvidarse para siempre de los pecados de sus
hijos y por tanto, si los confesamos, deja que
la sangre de su Hijo nos limpie de todo pecado
(1 Juan 1:9).
(2) Así debemos ser con nuestros amigos.
Dejemos que sus ofensas sean olvidadas, pero
recordemos para siempre sus favores. (Col.
3:13) (Relatado por Francisco Medina)

Algo pequeño pero importante

¡Enseñe a sus hijos a saludar a otros!
¡ Qué bonito es ver a niños y jóvenes que saludan a los adultos al entrar en el local de
reunión! Da ánimo a todos en la iglesia y deja una buena impresión con las visitas. La
Biblia da gran importancia al saludo cariñoso de los cristianos (Romanos 16:16, 1 Pedro
5:14, etc.) No obstante, muchos niños entran como si no vieran a otros, distraídos con su
deseo para jugar con sus compañeros o hacer otras cosas
Los padres deben enseñar a los niños desde pequeños a saludar con la mano o en
otras formas a todos, especialmente a los ancianos y adultos. Sé que algunos son tímidos y
a veces se distraen fácilmente, pero al enseñarles este pequeño acto de cortesía les ayudará
a siempre pensar en otros y ayudará a dar vida a la iglesia
Este boletín ¿Es la ley de Cristo el sencillamente amar a otros?
es publicado

E
l hermano Jerry Falk recibió una carta muy amorosa de un hermano en la “Iglesia Cristiana.”
por
Dice estar de acuerdo con los principios de “restauración” expresados en el sitio de internet de
Jerry, www.buscad.com, pero afirma que no es correcto oponerse al uso de los instrumentos de
Gardner Hall
música para adorar a Dios por varias razones. Ya que su forma de pensar es muy común, no
P.O. Box 123
solamente en las “Iglesias Cristianas” sino también en congregaciones afectadas por el “modernismo,”
Port Murray,
vamos a analizar los puntos que el hace en esta y en futuras ediciones de este boletín.
NJ
Primer punto del hermano: Dice que la ley de Cristo es explicada en Gálatas 6:2 y es
07865-0123
sencillamente, “sobrellevar las cargas los unos de los otros y así cumplid la ley de Cristo.” La idea es
USA
que el preocuparse por cualquier otra cosa aparte de este principio general de amor (por ejemplo, el
no usar los instrumentos de música) es seguir una ley como la del Antiguo Testamento. Si
Se manda el
sobrellevamos las cargas los unos de los otros, cumplimos así la ley de Cristo, y no tenemos que
informativo a
preocuparnos tanto por cuestiones como la música instrumental, la organización de las iglesias
todo cristiano
autorizada por Cristo, etc.
que lo desee.
Los artículos
Un resumen no detrae de la importancia de los detalles
que no llevan
Comentario - Muchas veces Jesús, Pablo y otros dan resúmenes de los grandes principios de la
nombre del
ley. Por ejemplo, en cuanto a la ley de Moisés Jesús dijo al intérprete de la ley que para vivir, tenía
escritor son
que amar a Dios de todo corazón... y al prójimo como a si mismo. (Lucas10:27,28) En estos dos
del redactor.
principios la ley de Moisés era resumida. ¿Habría significado que los judíos no tuvieron que
preocuparse por el sábado, el diezmo, la pascua, el sacrificio de animales sin defecto y otros
preceptos de la ley de Moisés? ¡Por supuesto que no! El amar a Dios y al prójimo habría significado
el seguir los preceptos que Dios había dado en cuanto al diezmo, la pascua, etc. Al no
hacer caso a sus mandamientos en cuanto a estos puntos, habrían demostrado la falta de
“Si la única amor para con Dios.
cosa que Dios Si la única cosa que Dios hubiera querido que estuviera en el Antiguo Testamento
hubiera querido hubiera sido Deuteronomio 6:5, “Amarás a Jehová tu Dios de todo corazón...” ¡el Antiguo
Testamento habría sido un libro muy corto! Pero el resto del Antiguo Testamento era
que estuviera en necesario para enseñar a los judíos cómo amar a Dios. Si algún judío hubiera dicho que lo
el Antiguo único importante era amar a Dios y que el resto del Antiguo Testamento no tenía tanta
Testamento importancia habría pasado por alto los detalles en cuanto a cómo expresar este amor.
Y así es con el Nuevo Testamento. El seguir a Cristo es también asunto de amar a Dios
hubiera sido, de todo corazón y amar al prójimo (Gálatas 5:14; 6:2). Pero ¿cómo podemos saber cómo
‘Amarás a amar a Dios y al prójimo? El resto del Nuevo Testamento nos enseña cómo hacerlo. Si
Jehová tu Dios somos presuntuosos con respecto al resto del Nuevo Testamento aparte de Gálatas 6:2,
demostramos faltar el amor para con Dios y para con el prójimo.
de todo Si solamente importara demostrar amor para con otros conforme a nuestro propio
corazón...’ ¡el juicio para cumplir la ley de Cristo, entonces no habría ningún problema con hamburguesas
Antiguo y papas fritas para la cena del Señor, agua bendita, velas, vestimentas especiales, incienso,
y miles de otras prácticas de origen humano en la adoración. Según la forma en la cual el
Testamento hermano razona, ¿cómo podría cuestionar estas prácticas o cualquier otra práctica humana
habría sido un en las religiones sectarias?
libro muy corto!” A propósito, las palabras de Cristo sí forman una ley: la de la libertad (Santiago 1:27);
la del Espíritu de vida en Cristo Jesús (Romanos 8:2), etc. Pablo dijo estar bajo la ley de
Cristo (1 Cor. 9:21). Es una ley de vida y libertad porque revela la salvación, cosa que la
ley de Moisés no hizo, pero sí es una ley que requiere nuestra sumisión. Es la “doctrina de Cristo” (2
Juan 9), la fe que fue dada “una vez” a los santos (Judas 3). Debido al sacrificio de Cristo y Su
misericordia, no tenemos que obedecer la ley de Cristo perfectamente para ser salvos (1 Juan 1:5-
10), o sea, nuestra salvación no se basa en cumplir nosotros perfectamente la ley de Cristo. Pero sí
tenemos que tener fe, o sea, un espíritu de sumisión y deseo para seguir todos los preceptos de
Cristo (Hebreos 5:9). Si no, Dios no nos promete la
¿Cómo exaltamos a Cristo? salvación.
(En el próximo boletín “Creced,” seguiremos analizando puntos
Exaltamos a Cristo cuando... del hermano. ¿El hablar de mandamiento, ejemplo aprobado e
- predicamos SU palabra, inferencia necesaria es usar una “hermeneútica zwingliana?” o
es sencillamente emplear el sentido común al analizar la
- seguimos SU enseñanza Biblia?)
- hacemos solamente lo que EL autoriza
- llevamos solamente SU nombre Quieren correspondencia
- le tenemos a EL como el eje de nuestra adoración Enrique Acuña Lizano, (San José Costa Rica)
enrifran36@hotmail.com
- le reconocemos a EL como la única
Candy Trigueros (El Salvador) <dulcecandy3@hotmail.com>
Cabeza, el único Señor y Rey.
Felix Garcia (31 años, casado, predica en Nicaragua)
Hacer otra cosa es negar exaltarle. (Por Bill Hall) <felixgarciacuadra@hotmail.com> Apdo. 346, Managua, Nicaragua
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 19, No. 6 diciembre 2005, enero 2006 WWW.Creced.com

La gran diferencia entre los seres humanos y los chimpancés

Un estudio de los chimpancés La clave para entender la diferencia

L
a prensa norteamericana reportó en octubre Quizás la contestación no sería tan complicada
un estudio de la Universidad de California en si la Sra. Silk leyera la Biblia. Es que nuestro
Los Angeles (UCLA) en el cual dieron la Diseñador ha infundido algo en el ser humano que
oportunidad a chimpancés a ayudar a otros ningún animal tiene – un alma que razona, busca a
desconocidos aun sin sacrificar nada Dios, aprecia la belleza, quiere
ellos mismos. Los antropólogos que ayudar a otros aun los
hicieron el estudio concluyeron que “Por esta razón, la desconocidos y tiene
los chimpancés son, “indiferentes conciencia. (Génesis 1:26, 27;
con respecto a hacer algún favor
enseñanza que el Salmos 8; 19:1-6; 63:1.
para su prójimo, aun cuando el favor hombre ha descendido Romanos 2:14-16) Ningún
no les cuesta nada.” (Se puede ver animal tiene estos atributos. Son
un resumen del estudio en inglés en de las bestias... es tan únicos al hombre. Por más que
http://news.nationalgeographic.com/ dañina. Quita del el hombre se acerca a Dios, más
news/2005/10/ estos atributos florecen. Pero,
1026_051026_chimps.html) hombre aquella por más que se aleja de Dios,
Hay rasgos que los seres más se disminuyen. Por esta
humanos tienen que ningún animal
dignidad... que Dios le razón, la enseñanza que el
tiene. Uno de ellos es el altruismo, ha dado.” hombre ha descendido de las
o sea, el deseo de ayudar a otros bestias y es meramente una de
aunque sean desconocidos. Muchas veces los ellas es tan dañina. Quita del hombre aquella
hombres sacrifican su dinero y seguridad para dignidad y aquel espíritu elevado que Dios le ha
ayudar a personas desconocidas. dado. Cuando el hombre pierde el concepto de si
¿Por qué son los seres humanos diferentes que mismo como hijo de Dios, comienza a portarse como
sus supuestos “antepasados” y sacrifican para una bestia, perdiendo el razonamiento, la conciencia,
ayudar a otros aunque sean desconocidos? “Es una el deseo para buscar a Dios, el altruismo y el aprecio
pregunta muy difícil,” dijo Joan Silk, uno de los por la belleza. ¡No somos meras bestias! Hagamos
antropólogos que hizo el estudio. “La contestación guerra amorosa en contra de las fuerzas del mal que
será muy complicada.” quieren que nos veamos así.

ntemos
“Cant ‘beendicione
emos ‘b s’”
ndiciones’” Página para jóvenes
U n evangelista ambulante
dirigía la adoración en una
mano la cual no tenía dedos y
preguntó, ¿Podemos cantar el A cabo de enterarme de una página
en el internet diseñada para
jóvenes cristianos, especialmente los
colonia de leprosos y preguntó si himno “bendiciones”? (“Cuando
alguien allí tenía un himno favorito combatido por la adversidad...”) El que son muy cuidadosos con las
que todos podían cantar. Al hacer la predicador comenzó el himno pero escrituras. Allí pueden “chatear,” dejar
pregunta, una señora dio la vuelta y al llegar al coro, “bendiciones mensajes, fotos y en otras formas
él vio en ella la cuantas tienes ya,” no pudo llegar a conocerse. La página ha sido
cara más terminarlo. diseñada por hermanos en México.
desfigurada que Al oír esta historia alguien le dijo Aunque los hermanos no me lo
jamás había al evangelista, “imagino que jamás dijeron, creo que la página debe ser
visto. La Señora vas a poder volver a cantar ese solamente para jóvenes. Por tanto, no
no tenía orejas, himno.” El respondió, “Sí, lo voy a dejaré mensajes y noticias y
ni labios volver a cantar, pero jamás de la recomiendo que otros que no sean
tampoco nariz. misma manera en la cual lo cantaba “jóvenes” hagan lo mismo. La página
Sin embargo, ella anteriormente.” se encuentra en la siguiente dirección
levantó una (Rich Atchley) electrónica. < http://groups.msn.com/
JovenesdelaIglesiadeCristoChihuahua>.
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 20, No.1 febrero, marzo 2006 WWW.Creced.com

Lecciones de un susto
“Después de ver los resultados del último estudio de tu corazón, creo
que has tenido dos infartos,” me dijo el cardiólogo por teléfono el 15 de diciembre.
Pensamientos que llenaron mi mente
Después de recibir estas noticias, traté de mantener la calma para que mi esposa y mis padres no
se asustaran. Sin embargo, no pude detener las dudas que comenzaron a surgir. ¿”Llegaré a ser un
inválido? ¿Los dolores que tengo ahora estarán señalando un tercer infarto que me quitará la vida”?
No me parece ser justo ya que apenas tengo 50 años. Entonces comencé a pensar en mis amados.
¿”Qué de mi esposa, Beverly? ¿Qué de mis hermanos? ¿Qué de los inconversos que recientemente
han aceptado estudios bíblicos conmigo”?
Otra cosa me preocupó. ¿Tuve la culpa por la condición del corazón? Me gustan las
hamburguesas (especialmente las “Whoppers” de “Burger King”) y como demasiadas cuando estoy
corriendo aquí y allá. A veces dejo que las pequeñas cosas me molesten sobremanera. ¿Mis descuidos
y mis afanes habrán dañado mi corazón? ¿Estoy sufriendo las consecuencias de mis propios
pecados”? Me puse de rodillas y pedí perdón de Dios por estos desvíos de Su voluntad.
Al meditar en la misericordia de Dios, sentí un gran alivio. Pensé, “estoy listo para irme, no
porque merezco la vida eterna. Al contrario ¡a veces me distraigo fácilmente del enfoque espiritual
que debo tener! Pero yo sé que El me perdona y también que El está en control de todo. Si me toca
irme de este mundo, mi esposa, mis hermanos y todos
pueden seguir adelante con Su ayuda aunque me
extrañen. Mi familia, mis hermanos, y todo el “Todos los dulces”

E
universo pertenecen a El.” l niño era el único en su barrio que
Llamé rápidamente a algunos queridos hermanos tenía canicas. Una niña en el
y les pedí que avisaran a otros para que oraran por mi. mismo barrio era la única que tenía
Al estar en el camino al hospital me fije en la nieve una bolsa de dulces. Decidieron hacer un
recientemente caída y en su hermosura. Es bonita, cambio el siguiente día. El acuerdo era que
pensé, pero solamente tenemos un poco de tiempo para él le iba a dar todas sus canicas a ella y ella
gozarnos de ella. Oraba mucho en silencio, “Dios, le iba a dar todos sus dulces a él. Sin embargo, la noche
ayúdame a confiar en que vayas a cuidar a Beverly, a antes del cambio, el niño sacó la canica más bonita que tenía
mis hijas y a mis hermanos tan queridos!” de la bolsa y la escondió debajo de su almohada.
Al llegar al hospital, pegaron varios cables a mi El siguiente día hicieron el cambio pero aquella noche el
pecho y metieron tubos en mi cuerpo. Me llevaron a niño no podía dormir, dando vueltas en la cama toda la noche.
un cuarto donde había un televisor. No tenía mucho No fue su consciencia que le inquietaba, sino se preguntaba,
entusiasmo para ver la programación, pero lo prendí de “¿ella me habría dado en verdad todos sus dulces?”
todos modos. El primer programa que vi trataba de un (Ilustración de Ravi Zacharias)
grupo de expertos hablando del fútbol norteamericano,
de los juegos programados para el siguiente domingo, Aplicación
de los lesionados que no iban a poder jugar y de cómo Muchos cristianos no quieren dar todo al Señor como El
todo eso iba a afectar los resultados. Normalmente me manda (Mateo 10:34-39, Marcos 8:34,35) sino quieren
gusta el fútbol quedarse con parte de su orgullo, su materialismo, sus
norteamericano, pero preocupaciones mundanas y su egoísmo. Sin embargo,
me sentí muy después de prometer dar todo a Dios, están intranquilos,
desinteresado en los siempre preguntándose si están recibiendo bastante de Dios
temas que los y de los hermanos. Son cristianos débiles e inquietos y
locutores analizaron causan muchos problemas en sus familias y en las iglesias.
con tanta energía ¡No se dan cuenta que las bendiciones de Dios y Su paz sola-
continua en la última página
mente son para aquellos que en verdad entregan todo a él!
 Este boletín Analizando una defensa de la música instrumental (parte 3)
es publicado por

E
n los últimos dos tomos del boletín hemos analizado porciones de una carta escrita al hermano Jerry
Gardner Hall Falk que defiende el uso de la música instrumental en la adoración. Ya que la forma en la cual el
P.O. Box 123 hermano defensor de la música instrumental piensa está llegando a ser más común entre miembros
Port Murray, NJ de la iglesia de Cristo, seguimos analizando aquí sus puntos.
07865-0123
USA ¿Los instrumentos están prohibidos?
El hermano dice, “Cualquier persona que lea la Biblia por primera vez sin la conducción de nadie
Se manda el mas, jamás llegaría a la conclusión de que los instrumentos musicales están prohibidos en la Palabra.”
informativo a todo Comentario – El hermano busca “prohibición,” pero los cristianos cuidadosos buscan la autoridad
cristiano que lo
divina. Quieren saber si los instrumentos en la adoración se encuentran dentro de “la doctrina de Cristo”
desee. Los
artículos que no (2 Juan 9) y la contestación es no. No hay evidencia ninguna en las escrituras ni en la historia secular que
llevan nombre del los cristianos usaron de instrumentos de música al adorar a Dios por siglos después de la muerte de Cristo.
escritor son del Nadie que lea la Biblia por primera vez tampoco encontraría prohibiciones en cuanto al agua bendita,
redactor. la aspersión por el bautismo, obispos regionales, la participación de la cena del Señor el día martes ni
centenares de otros errores. Sin embargo, si quieren imitar a los primeros cristianos evitan cualquier
práctica de origen humano, inclusive el uso de instrumentos para adorar a Dios. Buscan autoridad y no
Quieren prohibición.
correspondencia
¿Los proyectores, himnarios, bautisterios, etc. son paralelos a la música instrumental?
Maria Isabel
Montoya,
El hermano dice, “Si la Biblia prohibe el uso de instrumentos musicales, entonces también prohibe los
Cananea, Sonora, retroproyectores, las filminas, los videos, los “templos”, los autos, las Biblias, los himnarios, los
México bautisterios, etcétera, etcétera, etcétera.”
<isamarmo5@ Comentario – El hermano no comprende el principio de la autoridad genérica. Dios no mencionó
hotmail.com> especificamente martillos ni sierras para la construcción del arca (Gén. 6) pero fueron autorizados porque
Marcos Ramos fueron necesarias para llevar a cabo el mandamiento de construir el arca. Pero Noé no podría haber puesto
Lopez tres ventanas en el arca, porque tres ventanas le habría llevado más allá de lo especificado. Dios especificó
ramoslmarcos@ una ventana (Gen. 6:16)
latinmail.com Los proyectores, tratados, videos, autos, himnarios son paralelos a los martillos y sierras usados por
Noé. Son herramientas que nos ayudan a llevar a cabo el mandamiento de enseñar. Al contrario, la música
Otro sitio para instrumental no es herramienta sino adición al mandamiento nuevotestamentario a ofrecer a Dios, “fruto de
jóvenes labios.” (Hebreos 13:15) El fruto de cuerdas o de pieles no es el fruto de labios que Dios ha especificado.
La siguiente página es El agua bendita, las vestimentas especiales, etc. no son meras herramientas sino son adiciones presuntuosas
para jóvenes cristianos porque nos llevan más allá de la adoración sencilla que Dios ha mandado. Así es la música instrumental.
http:// El verbo “PSALO”
groups.msn.com/ El hermano dice, “Otro punto muy importante es la interpretación del vocablo “PSALO” en el Nuevo
IglesiadeCristo
Testamento. Todo mundo sabe que su origen significa un canto acompañado de un instrumento musical,
chivacoa-
yaracuy000 particularmente del salterio.”
Comentario – Sin entrar en un estudio detallado del la palabra “PSALO,” basta decir que los
Siempre los cristianos primeros cristianos no entendieron el uso de ella como un mandamiento para usar instrumentos ¡porque es
deben de tener
un hecho innegable que no los usaron! Los cristianos del primer siglo habrían entendido esta palabra
discreción al usar
estos sitios. ¡He visto griega mejor que el hermano que trata de usarla para defender una práctica que ellos desconocieron.
mensajes en páginas
para jóvenes que no Instrumentos en el Antiguo Testamento y “en el cielo”
son de jóvenes sino de El hermano dice en cuanto al uso del instrumento, Dios “sí ordeno su uso en el Antiguo Testamento, y
adultos casados que encontramos su uso en el cielo, que nos hace pensar que por algún motivo extraño se prohibe su uso en la
han sembrado
era de la iglesia?”
discordia en algunas
iglesias! Aun así, los Comentario - Dios también ordenó los sacrificios de animales, el incienso y otros actos con énfasis
sitios pueden ayudar a carnal en el Antiguo Testamento. Pero, pide adoración con más enfoque espiritual en el Nuevo
jóvenes fieles a Testamento. Por tanto, los primeros cristianos no usaron ninguna de aquellas cosas del Antiguo
conocerse si tienen
Testamento. La descripción de las arpas en el cielo es simbólica en el libro de Apocalipsis tal como lo es la
discreción. Sigo
recomendando que mención del incienso y joyas preciosas allí. Los primeros cristianos no usaron del incienso, joyas ni arpas
solamente jóvenes y en su adoración. Su ejemplo es el que debemos imitar y no debemos justificarnos al referirnos al lenguaje
solteros dejen simbólico en el libro de Apocalipsis.
mensajes en estos
sitios.
Conclusión – Es un hecho innegable que los primeros cristianos no solamente no usaron de la música
instrumental sino que se opusieron rotundamente a su uso en los primeros siglos después de Cristo. Si en
verdad queremos restaurar la adoración sencilla de los primeros cristianos, tenemos que rechazar prácticas
de origen humana como el uso de la música instrumental en la adoración.
Contestando preguntas difíciles de nuestros hijos, parte 2
Enseñando a nuestros hijos acerca del sexo

S
alomón dio muchas instrucciones a su hijo en cuanto al sexo (Proverbios 5, etc.). Aunque es un
tema delicado, los padres deben de hacer lo mismo como una parte de criar a sus hijos en la
disciplina y amonestación del Señor (Efesios 6:4). Si los padres no comunican con sus hijos
acerca del sexo, éstos van a recibir información de sus compañeros en la escuela o en la calle.
Cuando los hijos comienzan a hacer preguntas en cuanto al sexo, los padres deben esforzarse en contestarles con discreción
y a veces con advertencias amorosas pero sin regaños.
Normalmente los niños pequeños (de 1-6 años, por ejemplo) se satisfacen con contestaciones breves. Por ejemplo, al
preguntar ellos, “¿de donde vienen los bebés?” se puede contestar que Dios los pone en el vientre de su mamá. Pero al llegar a
ser más grandes (8-10 años) es importante darles más detalles, siempre tranquilizándoles que el sexo en si no es malo, sino bueno
bajo el plan de Dios, o sea, dentro del matrimonio.
¿Cómo hacerlo? Algunas sugerencias
No hay ninguna regla bíblica en cuanto a cómo llevar a cabo esta tarea delicada, pero aquí presento algunas ideas las cuales
tienen bases bíblicas.
(1) Creo que es bueno hablar con ellos de lo básico antes de que tengan sus 8-9 años. No hay que decirles todo, sino
solamente lo básico y dejar que ellos luego hagan preguntas si quieren más información.
(2) La Biblia habla del sexo,
especialmente en el libro de Génesis. Al
leer las historias bíblicas con los niños Algunos libros “evangélicos” con respecto al tema
(por ejemplo Genesis 16:4; 30:3,4, etc.) Con respecto a este tema (pero no otros), el concepto evangélico es muchas
un padre puede explicar lo que significa veces el bíblico. Se puede conseguir los siguientes libros al pedirlos en librerías
estas expresiones, hablando de la “evangélicas” o en el internet.
biología y también de las bendiciones y * El Editorial Mundo Hispano (Casa Bautista de Publicaciones) tiene una serie de
peligros que rodean el sexo. Así el niño cuatro libros por Stan y Brenna Jones diseñados para niños de diferentes edades los
comienza a ver el sexo en el contexto cuales explican el plan de Dios para el sexo. Aunque no tengo los libros en mi
bíblico. posesión, las descripciones hablan mucho de la importancia de seguir los principios
(3) Se venden algunos buenos libros de Dios con relación al tema. Cada libro cuesta alrededor de $5 - $6 U.S. Si no
aparecen en una librería evangélica o bautista, se los puede conseguir en el sitio
en las librerías evangélicas diseñadas www.claramente.com o en el sitio de la Casa Bautista de Publicaciones,
para enseñar a los niños acerca del sexo www.editorialmh.org.
desde el punto de vista bíblico. (Véase - Libro 1 (niños de 3-5 años) “Mi Historia” “El Plan de Dios para el Sexo”. Producto #
el cajetín a la derecha.) Algunos padres 46240
dan estos libros a sus hijos diciendo, - Libro 2 (niños de 5-8 años) “Antes de mi Nacimiento” “El Plan de Dios para el Sexo”
“aquí hay un libro acerca del plan de Producto # 46241
Dios para los casados.” Entonces hablan - Libro 3 (edad – 8-11 años) “¿De qué se Trata?” “El Plan de Dios para el Sexo”
con los niños del contenido de los libros Producto # 46242
y de los principios bíblicos involucrados. - Libro 4 (edad – 11-14 años) – “Est a Es La Realidad” “El Plan de Dios para el Sexo”
Producto # 46243
No hay ninguna forma fácil para
introducir este tema a nuestros hijos. * “Sexo y más” por Michael Lawson y Dr. David Skipp, Editorial Unilit, producto
Pero los padres responsables, van a No. 490249. ($5 dólares U.S.) Este libro no es para niños pequeños sino para
jóvenes de 12 años en arriba ya que tiene dibujos algo gráficos. Sin embargo habla
encontrar la forma de hacerlo, siempre
del sexo de la perspectiva bíblica aunque sin muchos textos bíblicos.
con mucha oración y amor.
# # #
caballos, se nota como ella siempre está cuidando de él
Lecciones de dos caballos y que él siempre escucha el sonido de su cascabel,
caminando tras ella, confiando en que no le va a guiar

C
erca de mi casa hay un campo en el cual
siempre hay dos caballos. Desde lejos, los
caballos se ven como cualquier otro, pero si
uno se detiene para observarlos, verá algo muy
interesante. Uno de los dos es ciego. Sin embargo
su amo ha decidido no sacrificarlo, sino ha
encontrado una forma para cuidarlo a pesar de su
discapacidad. Si se escucha cuidadosamente se
oye el sonido de un cascabel. Viene de la yegua.
El amo ha atado un pequeño cascabel a su brida
para que su compañero ciego sepa donde está para
poder seguirle. Al seguir observando a los dos
mal.
Aplicación
Tal como el dueño de los dos caballos, Dios no nos
bota porque somos imperfectos o porque tenemos
problemas o discapacidades. Al contrario, nos cuida y
trae a otros a nuestras vidas para ayudarnos. A veces
somos como el caballo ciego, siendo guiados por Dios
y por quiénes El pone en nuestras vidas para
ayudarnos. A veces somos como la yegua que sirvió
como guía a su compañero, ayudando a otros a ver a
Dios. (Por Estéfani, apellido desconocido, enviado por Rey
Rodriguez)

“RECOCIJAOS”
“Regocijáos en el Senor
siempre, otra vez digo
regocijáos”. (Fil. 4:4)
Cuando Pablo escribió esta carta a
los Filipenses, no estaba en condición
para regocijarse. Estaba en prisión en
Roma esperando que se ventilara el
juicio ante Cesar Nerón el emperador de
esa fecha. ¿Qué puede ser mas
desalentador e incierto que esperar
juicio y justicia ante un individuo tan
poderoso, corrupto, despiadado y
malvado como Nerón? Sin embargo
bajo estas circunstancias cuando
escribió la carta a su amada iglesia el
esta regocijándose.
¿Cual fue la fuente de su regocijo?
Que Cristo esta siendo predicado..
“Qué pues? Que no obstante, de todas
maneras, O por pretexto o por verdad,
Cristo es anunciado; y en esto me gozo
y me gozaré aun.” (Fil. 1:18) Pablo no
estaba enfocando su mente en su
presente condición, sino en el progreso
del evangelio y el bienestar de la iglesia.
Que Cristo era la fuente de su
fuerza (Fil. 4:13)
“Todo lo puedo en Cristo que me
fortalece.” En otro pasaje en Gálatas
(2:20), declara. “Con Cristo estoy
juntamente crucificado, y ya no vivo yo,
mas vive Cristo en mi; y lo que ahora
vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo
de Dios, el cual me amó y se entregó a
si mismo por mi.” El había crucificado el
viejo hombre con su egoísmo y ego,
permitiendo así que Cristo morara en el,
el cual le preparó para soportar todas las
dificultades e incertidumbre de su vida
presente. Es el mensaje que Pablo trata
de proyectar y enfocar en la mente de
aquellos que han aceptado a Cristo.
Aprendió el Contentamiento: (4:11)
“No lo digo porque tenga escasez,
pues he aprendido a
contentarme,cualquiera que sea mi
situación.” Esto el aprendió de Cristo, y
nosotros también podemos aprender lo
mismo para nuestro beneficio en la vida
cristiana para poder enfrentarnos a los
problemas y dificultades que enfren-
taremos a través de nuestras vidas.
No estar ansiosos (4:6-7)
“Por nada estéis afanosos, sino
sean conocidas vuestras peticiones
delante de Dios en toda, oración y
ruego, con acción de gracia. Y la paz de
Dios que sobrepasa todo entendimiento,
guardara vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús.”
Cuando nuestra fe y confianza
descansen en Dios entonces estaremos
preparados para enfrentar cualquier
prueba y dificultad que pueda venir a
nuestro paso. Pablo hizo las palabras de
Jesús suyas cuando el escribe a los
Filipenses animándoles a regocijarse y a
continuar fieles en la causa de
Cristo.(Luc. 12:22-31)
Si Pablo pudo soportar y vencer
todas estas cosas, podemos también
nosotros. Finalmente en sus palabras
de aliento a ellos, les exhorta a tener sus
mentes ocupadas y llenas con las cosas
del espíritu(4:8-9) como garantía de que
haciendo esto, la paz de Dios estaría
con ellos en todo.
¡Que esperanza y garantía!
Vivimos en tiempos inciertos, somos
bombardeados con malas noticias a
diario, la inmoralidad, pornografía,
crimen y muchas otras cosas que
desalientan. Muchos están inquietos
acerca de sus trabajos, su futuro, el
terrorismo y muchas otras cosas que
amenazan la seguridad y estabilidad
social. La Biblia es despreciada, el
nombre de Dios es blasfemado, se
quiere borrar el nombre de de Dios de
los edificios públicos y que no se
mencione en las escuelas. Es bastante
desalentador. No? Que vamos a hacer
nosotros los que estamos en Cristo?
Regocijarnos en las promesas y
esperanza de Dios, como Pablo hizo en
medio de tantos problemas que el
enfrento. Finalmente a medida que
vamos en nuestra vida diaria, pensemos
y llenemos nuestras mentes con todas
las cosas que Pablo menciona en los
versos (4:8-9) como garantía de que la
paz de Dios estará con nosotros.
Regocijáos, en el Señor siempre, otra
vez digo regocijáos. Es el mensaje de
Pablo a todos. (Por Miguel Rosario)

Susto... de la página 1
como si fueran tan importantes. Pensé, “quizás ni esté yo en
este mundo el domingo para saber de los juegos.” Luego hubo
propaganda para diferentes autos mostrándoles andar por
varios paisajes espectaculares acompañados por la música
apasionada. ¿”Qué me importa este Toyota tan bonito cuando
es posible que yo muera pronto. En otros canales hubo
personas discutiendo la política. Sentí un desapego
espeluznante en cuanto a todo aquello. Apagué el televisor y
pensé en el hecho que solamente dos cosas tienen gran
importancia en este mundo: (1) Estar bien con Dios y (2)
Demostrar amor a nuestros amados y hermanos.
La realidad
El siguiente día me llevaron en una ambulancia a otro
hospital más grande donde me hicieron un examen más
definitivo para analizar los problemas de mi corazón, pasando
un cable por una arteria e inyectando una tinta en el corazón la
cual iba a ser visible en una pantalla. Al ver la pantalla y la
tinta fluyendo por las arterias del corazón, el cardiólogo
exclamó con bastante sorpresa, “¡No veo ningún problema!
“¿Por qué me dijo que había tenido dos infartos?” le dije.
“Quizás la arritmia que tienes afectó el resultado del
examen,” me contestó. “Pero esta arritmia no debe ser cosa
seria en si.”
Que Dios me ayude a recordar aquellas horas.
Aunque sentí un gran alivio, especialmente con respecto a
mi familia y mis hermanos, pedí a Dios que me ayudara a
mantener la misma perspectiva que tenía cuando pensé tener
un defecto serio en mi cuerpo.
Que siga sintiendo cierto desapego con respecto a los
deportes, la política, los automóviles y otras cosas del mundo,
Aunque no siempre sean malas en sí, fácilmente podemos dar
demasiada importancia a ellas y así perder la perspectiva
espiritual. (Mateo 13:22)
Que Dios me ayude a poder simpatizar con los que reciben
verdaderos reportes de ataques del corazón, cáncer y otras
enfermedades que muchas veces resultan en la muerte. Que
me ayude a consolarles con los mismos pensamientos del cielo
y del cuidado amoroso de Dios que me consolaron en mis
momentos de angustia. (Rom. 12:2)
Que Dios me ayude a siempre dedicarme a las únicas
cosas en este mundo que tienen gran importancia: (a) la
importancia de amar a Dios y obedecerle (Eclesiastés 12:13) y
(b) la importancia de demostrar y expresar el amor para con
nuestros familiares y amados (Jn. 13:15).
(Estoy bien. No tengo ningún problema serio, pero estoy
muy agradecido por todas las oraciones. Gardner Hall)
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 19, No. 6 diciembre 2005, enero 2006 WWW.Creced.com

La gran diferencia entre los seres humanos y los chimpancés

Un estudio de los chimpancés La clave para entender la diferencia

L
a prensa norteamericana reportó en octubre Quizás la contestación no sería tan complicada
un estudio de la Universidad de California en si la Sra. Silk leyera la Biblia. Es que nuestro
Los Angeles (UCLA) en el cual dieron la Diseñador ha infundido algo en el ser humano que
oportunidad a chimpancés a ayudar a otros ningún animal tiene – un alma que razona, busca a
desconocidos aun sin sacrificar nada Dios, aprecia la belleza, quiere
ellos mismos. Los antropólogos que ayudar a otros aun los
hicieron el estudio concluyeron que “Por esta razón, la desconocidos y tiene
los chimpancés son, “indiferentes conciencia. (Génesis 1:26, 27;
con respecto a hacer algún favor
enseñanza que el Salmos 8; 19:1-6; 63:1.
para su prójimo, aun cuando el favor hombre ha descendido Romanos 2:14-16) Ningún
no les cuesta nada.” (Se puede ver animal tiene estos atributos. Son
un resumen del estudio en inglés en de las bestias... es tan únicos al hombre. Por más que
http://news.nationalgeographic.com/ dañina. Quita del el hombre se acerca a Dios, más
news/2005/10/ estos atributos florecen. Pero,
1026_051026_chimps.html) hombre aquella por más que se aleja de Dios,
Hay rasgos que los seres más se disminuyen. Por esta
humanos tienen que ningún animal
dignidad... que Dios le razón, la enseñanza que el
tiene. Uno de ellos es el altruismo, ha dado.” hombre ha descendido de las
o sea, el deseo de ayudar a otros bestias y es meramente una de
aunque sean desconocidos. Muchas veces los ellas es tan dañina. Quita del hombre aquella
hombres sacrifican su dinero y seguridad para dignidad y aquel espíritu elevado que Dios le ha
ayudar a personas desconocidas. dado. Cuando el hombre pierde el concepto de si
¿Por qué son los seres humanos diferentes que mismo como hijo de Dios, comienza a portarse como
sus supuestos “antepasados” y sacrifican para una bestia, perdiendo el razonamiento, la conciencia,
ayudar a otros aunque sean desconocidos? “Es una el deseo para buscar a Dios, el altruismo y el aprecio
pregunta muy difícil,” dijo Joan Silk, uno de los por la belleza. ¡No somos meras bestias! Hagamos
antropólogos que hizo el estudio. “La contestación guerra amorosa en contra de las fuerzas del mal que
será muy complicada.” quieren que nos veamos así.

ntemos
“Cant ‘beendicione
emos ‘b s’”
ndiciones’” Página para jóvenes
U n evangelista ambulante
dirigía la adoración en una
mano la cual no tenía dedos y
preguntó, ¿Podemos cantar el A cabo de enterarme de una página
en el internet diseñada para
jóvenes cristianos, especialmente los
colonia de leprosos y preguntó si himno “bendiciones”? (“Cuando
alguien allí tenía un himno favorito combatido por la adversidad...”) El que son muy cuidadosos con las
que todos podían cantar. Al hacer la predicador comenzó el himno pero escrituras. Allí pueden “chatear,” dejar
pregunta, una señora dio la vuelta y al llegar al coro, “bendiciones mensajes, fotos y en otras formas
él vio en ella la cuantas tienes ya,” no pudo llegar a conocerse. La página ha sido
cara más terminarlo. diseñada por hermanos en México.
desfigurada que Al oír esta historia alguien le dijo Aunque los hermanos no me lo
jamás había al evangelista, “imagino que jamás dijeron, creo que la página debe ser
visto. La Señora vas a poder volver a cantar ese solamente para jóvenes. Por tanto, no
no tenía orejas, himno.” El respondió, “Sí, lo voy a dejaré mensajes y noticias y
ni labios volver a cantar, pero jamás de la recomiendo que otros que no sean
tampoco nariz. misma manera en la cual lo cantaba “jóvenes” hagan lo mismo. La página
Sin embargo, ella anteriormente.” se encuentra en la siguiente dirección
levantó una (Rich Atchley) electrónica. < http://groups.msn.com/
JovenesdelaIglesiadeCristoChihuahua>.
 CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 20, No.2 abril, mayo 2006 WWW.Creced.com

¿Salvar Al H
Hijo? O,, ¿Al P
ijo? O erdido?
erdido?
Per
A
l estar predicando, el evangelista anciano habló de un cristiano que salió al
mar en un bote con su hijo y otro joven. Poco después de salir del puerto,
se levantó una tormenta fuerte y una ola grande pasó por encima del bote
llevando al hijo del cristiano y su compañero. El hombre logró quedarse con el bote
pero las olas comenzaron a llevar a los dos jóvenes lejos de el.
Al llegar a esta parte de la historia en el sermón, el predicador notó que dos
jóvenes que antes no prestaban mucha atención al mensaje, habían comenzado a
escuchar atentamente. El predicador procedió.
El cristiano tuvo un anillo salvavida y una soga y solamente unos pocos segundos para tirarlo a uno de los dos jóvenes
que estaban siendo llevados más lejos del bote, ¿pero a cuál? Su hijo era cristiano y el padre sabía que al morir iba a estar
con Dios. Su compañero no era cristiano y si moría, iba a enfrentar a Dios en el juicio sin esperanza de salvación.
Temblando, el hombre gritó a su hijo, “hijito, te quiero mucho.” Entonces echó el anillo salvavida al otro joven, quién lo
agarró y fue arrastrado por el hombre al bote.
Después de salvar la vida del joven, el hombre comenzó a buscar desesperadamente a su hijo, pero éste ya se había
hundido debajo de las olas y se perdió. No pudieron encontrar su cuerpo.
El predicador terminó su predicación y después de los servicios los dos jóvenes
se acercaron al predicador y uno de ellos le dijo, “nos gustó la historia del hombre,
su hijo y el compañero no creyente, pero creemos que el padre no era muy sabio al
sacrificar la vida de su hijo, sin garantía que su compañero iba a llegar a seguir a
Dios.”
¿“No piensan que era sabio”? les preguntó el evangelista anciano.
“No,” le dijeron.
El evangelista pensó un rato y entonces dijo, “quizás no era sabio.”
Entonces, pensó un rato más y dijo, “quizás debo decirles una cosa más. Yo soy
aquel joven que el hombre salvó en lugar de su hijo.”
Apl icación
Aplicación

N inguna historia sirve para ilustrar el amor de Dios el cual sobrepasa nuestra comprensión. Sin embargo, creo
que conviene tratar de entenderlo lo mejor que podamos. En la historia, Dios se representa por el hombre, el hijo
representa a Jesús y nosotros estamos representados por el compañero mundano. Dios dejó que su hijo muriera para
salvarnos. Pero, a nosotros nos toca decidir obedecer a Dios y proclamar su amor a otros. (Relatado por Gary Fisher)

¡Perdido!
padres, bajó con él en la próxima estación y
muchos me suplican a decirles lo que pasó
Aunque el fin de la historia dada arriba

quizás detrae un poco de él. Sin embargo,

U nos amigos norteamericanos que ¡Imaginen como sería un niño de cuatro

con el niño. Una señora en el tren se dio
¿Qué pasó con el niño?
no es necesaria para ilustrar el punto y

cuenta que el niño había perdido a sus

trabajaban en la obra del Señor en años, inocente y sin defensa en medio de una
desesperadamente en el próximo tren.

Londres estaban esperando el tren en una ciudad tan grande y llena de maldad como es
estación de ferrocarril. Se acercó otro tren al Londres!
allí esperaron al padre que llegó

anden pero se dieron cuenta que aquel que
iba a parar no era él que les tocaba subir. Se
abrieron las puertas del tren que no les tocaba
subir, salieron algunos pasajeros y subieron
otros. Entonces, su hijo de cuatro años, al ver
a algunos subir al tren ajeno, pensó que a él le
tocara subir. Antes que sus padres se dieran
cuenta, subió al tren, las puertas se cerraron
automáticamente y ellos le vieron adentro
saludándoles con la mano. Entonces el tren se
apartó rápidamente de la estación con los
padres en un estado de pánico.
Así estamos sin Dios, rodeados por
enemigos visibles e invisibles (Efesios 6:12).
No sabemos de dónde somos ni cómo
proceder en la vida. Pero gracias a Dios, no
somos como el niño de cuatro años en
Londres. Tenemos a un pastor que nos
protege y nos cuida (Isaías 40:11) La clave es
seguir a este Pastor y nunca alejarse de El.
(Jn. 10:3) ¿Usted sigue al buen Pastor? O,
¿es como el niño de cuatro en Londres sin
protección?
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 20, No.4 agosto, septiembre 2006 WWW.Creced.com

S i usted pudiera elegir...

... dónde nacer... ¿Cuál país eligiría?
... la clase económica de sus padres...¿Eligiría padres ricos,
pobres, o de clase media?
... el mobiliario en el lugar de nacimiento... ¿Querría tener lo mejor?
... el anuncio de su nacimiento... ¿Querría que fuera anunciado en los
centros del gobierno y en los periódicos importantes?
Hay un solo individuo en la historia que pudo elegir estas cosas
Jesucristo existía en forma de Dios (Fil. 2:6) y para dedicar a su hijo, ofrecieron una paloma, el
por tanto ¡pudo elegir a sus padres, dónde iba a animal sacrificado por los pobres (Lucas 2:24;
nacer y todos los detalles que tuvieron que ver con Levítico 12:6-8).
su propio nacimiento! ¿Y qué eligió? Su mobiliario – Un pesebre en un establo.
El territorio – Judea, un lugar considerado Sus primeras visitas – Campesinos pobres,
como atrasado para los romanos quiénes los pastores (Lucas 2:8-20)
controlaban el mundo en el primer siglo. ¡Jesucristo eligió nacer en una aldea de poca
El pueblo – Belén, una aldea llamada, importancia en un lugar atrasado a padres
“pequeña para estar entre las familias de Judá.” pobrísimos para ser puesto en la paja en un
(Miqueas 5:2). pesebre en medio del establo! No eligió nacer en el
Sus padres – María y José eran sumamente palacio de algún rey, en un país rico o a padres
pobres. Cuando tuvieron que hacer un sacrificio educados y cultos.
¿Por qué Jesús habría querido nacer en circunstancias tan humildes?
Quería enseñarnos lecciones importantes. (3) La naturaleza del reino – Si Cristo
(1) El no hacer acepción de personas – hubiera querido que su reino fuera de naturaleza
¿Nos animamos mucho cuando la gente educada política y nacional, habría querido nacer en algún
visita nuestras reuniones? o, ¿cuando llega palacio o centro de gobierno. Pero su reino “no es
algún predicador famoso? En contraste, ¿no nos de este mundo” (Juan 18:36). Es un reino que no
animamos tanto si llegan personas humildes y llama la atención de los ricos y poderosos sino la
pobres a las reuniones? Si es así, no hemos de aquellos que los mundanos tienen por necios,
aprendido las lecciones que Cristo quería débiles, viles y menospreciados. (1 Corintios 1:27,
enseñarnos con su nacimiento. 28) Si queremos el reino de Cristo, tenemos que
(2) El no desanimarse al nacer en seguir e imitar a un rey sumamente humilde,
circunstancias humildes. Algunos piensan que aceptando la naturaleza humilde de su reino.
si nacen en países pobres o en el campo, no (4) La grandeza espiritual es ser humilde –
pueden lograr mucho. Pero, fíjense en lo que No viene por tener un doctorado, de tener un título
logró Cristo. Admiro mucho a algunos hermanos como “Pastor,” “Ministro,” “Misionero,” o
fieles en Africa, China y otros lugares donde “Encargado de la obra,” sino por ser pobre en
abunda la pobreza. Logran mucho para el Señor espíritu y tener un espíritu quebrantado y un
con sus ejemplos de santidad y dedicación corazón contrito. Los que anhelan los títulos y
aunque jamás serán dueños de un automóvil o puestos de honor no conocen en verdad a
computadora. Son los grandes en el reino de Jesucristo.
Dios, mientras muchos predicadores famosos en ¿Usted oye los mensajes que Jesúcristo quiere
los Estados Unidos son pobres espiritualmente. enseñarle a través de su nacimiento?
 Este boletín ¿Hay una diferencia entre el alma y el espíritu?
P
es publicado por regunta ¿Cuál es la diferencia entre el alma y el espíritu en 1 Tesalonicenses 5:23? “Y el
mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo sea
Gardner Hall guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.”
P.O. Box 123 Contestación - Es una pregunta difícil debido al hecho que las dos palabras “alma” y “espíritu”
Port Murray, NJ son muy parecidas y tienen varias definiciones y usos. No obstante, voy a esforzarme a dar algunas
07865-0123 USA ideas con respecto a ella.
Palabras amplias con varias definiciones
Se manda el
La palabra “alma” en el Antiguo Testamento (NEPHESH) y en el Nuevo (PSUCHE) literalmente
informativo a todo
significa “aliento, el aliento de la vida.” La palabra “espíritu” (RAUCH, A.T.; PNEUMA, N.T) significa
cristiano que lo
casi lo mismo y es difícil percibir diferencias en las definiciones al buscarlas en léxicos hebraicos y
desee. Los artículos
griegos. Son palabras tan parecidas que Hebreos 4:12 indica que requiere algo tan agudo como la
que no llevan
palabra de Dios para penetrar “hasta partir el alma y el espíritu.”
nombre del escritor
Las dos palabras se emplean para referirse al hecho que el hombre tiene una naturaleza más allá
son del redactor.
de la física. Por ejemplo: “alma” – Mateo 10:28, “Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma
no pueden matar.” Mateo 11:29; Hechos 2:27, 31; Apocalipsis 6:9-11, etc. La palabra “espíritu” se
emplea en la misma forma: Eclesiastés 12:7; Lucas 24:39; 1 Corintios 5:5, etc.
Aunque las dos palabras son muy parecidas, a veces hay pequeñas diferencias. En algunas
ocasiones la palabra espíritu se emplea en el Nuevo Testamento para referirse al viento (Juan 3:7 y en
algunas traducciones de Hebreos 1:7). Que yo sepa, la palabra “alma,” nunca se usa así. Las
palabras traducidas a veces “alma” (“NEPHESH” y ‘PSUCHE” ) en ciertos contextos se refieren a la
vida física, o sea la “animal” y son traducidas “seres vivientes” o “personas” en ellos (Génesis 1:20;
Job 12:7-10; Hechos 2:41; 7:14). Que yo sepa (sin ser experto) las palabras traducidas “espíritu”
(RAUCH y PNEUMA) nunca se usan así. Este hecho, tiende a hacerme pensar que la palabra “alma”
aunque a veces empleada para demostrar que existimos después de esta vida, también puede
referirse a la vida que Dios nos ha dado sobre este planeta. No creo que la palabra “espíritu” se
emplee así, al menos por si sola. Este hecho me da una idea en cuanto a 1 Tesalonicenses 5:23
El uso de las palabras en 1 Tesalonicenses 5:23
No cabe duda que al hablar del alma, espíritu y cuerpo en 1 Tesalonicenses 5:23, Pablo quiere
referirse a todo aspecto de nuestra forma de ser sobre este planeta. O sea, ora que Dios proteja todo
nuestro ser. Aunque espero no estar arriesgando la simplificación excesiva, quizás se pueden ver las
tres palabras (alma, cuerpo, espíritu) en este texto (no necesariamente en otros) así: el espíritu (lo
invisible y eterno) es lo que se une con el cuerpo (lo visible y lo temporario) para producir el alma (la
vida compuesta de lo invisible y lo visible). Si alguien tiene otra idea, estoy dispuesto a escucharla.
(Algunas ideas de Maurice Barnett y Jim McGuiggan)

Algo Bueno Pasa “Pero abuelo,” le contestó el muchacho,

“no he podido traer nada de agua en la canasta

“
Abuelo, tu lees la Biblia y siempre recuerdas dónde se encuentran las
citas importantes,” le dijo un joven a su abuelo. “Cuando yo leo la
Biblia, me cuesta recordar mucho de lo que leo, especialmente
dónde se encuentran los textos.”
“No te preocupes Papito,” le dijo el anciano, “te voy a enseñar algo
muy importante dentro de un rato.”
Más tarde el anciano le dijo a su nieto, “necesito agua del río y
quiero que me lo traigas en aquella canasta en la cual guardo el carbón.”
¡“Pero abuelito”! protestó el muchacho, “si trato de llevar el agua en
la canasta, ¡todo va a salir antes de llegar a casa!”
“Tu eres rápido,” respondió el anciano. “Quizás puedes volver con
bastante agua.”
El joven fue al río con la canasta con la cual el anciano guardaba el
carbón, la llenó de agua y volvió rápidamente a la casa, pero todo el agua
salió antes de llegar a ella.
“Te lo dije,” dijo el joven. “Toda el agua salió.”
“No te preocupes,” le dijo el anciano sabio al muchacho. “Quiero
que lo trates una vez más. Esta vez, corre para ver si puedes llegar con
algo de agua.”
El niño fue otra vez al agua con la canasta, y esa vez volvió corrien-
do, pero antes de llegar a la casa, todo el agua había salido otra vez.
“Hijito, quiero que lo trates una vez más,” le dijo el anciano al
muchacho. “Esta vez, corre con el agua lo más rápido que puedas.”
dos veces. Por favor, déjame usar el balde para
traer el agua y no la canasta.
“No hijito,” le dijo el abuelo, “esta es la
última vez que te voy a mandar a buscar el agua
en la canasta. Tengo mis razones. Corre lo más
rápido que puedas con el agua, para ver si llegas
aquí con algo.”
“Esta bien abuelito,” le dijo el joven. “Lo
voy a hacer, pero solamente porque te amo.”
El joven llenó la canasta una vez más con
agua y corrió con toda su fuerza hacia la casa,
pero al llegar al abuelo, otra vez, no hubo agua
en la canasta. Toda había salido.
Entonces, el anciano habló con el
muchacho. “No lograste traerme mucha agua,
pero, fíjate en la canasta. ¿Como está?”
El joven miró la canasta que antes había
sido tan sucia con el polvo de carbón y dijo, “¡se
ve mucho más limpia ahora!”
“Así es con leer la Biblia,” le dijo el anciano.
“Aunque no puedes retener siempre todos los
detalles, te deja siempre más limpio y puro.”
(relatado por Derald Sanchez)
 “El Espíritu Manso y Apacible”
“Un espíritu manso y apacible que es de grande estima delante de Dios.”
(1 Pedro 5:3)
E
l espíritu “manso y apacible” que Dios quiere para la mujer está bajo
fuerte ataque en la cultura del siglo XXI. Satanás quiere reemplazarlo
con uno agresivo, brusco y masculino.
La propaganda de la prensa
En este país, los Estados Unidos, hace como diez años comenzaron a
aparecer mujeres estridentes en la televisión como la “Juez Judy,” Ellen
DeGeneres y Rosie O’Donnell. Estas últimas se han
declarado ser lesbianas.
Lamentablemente lo que comienza en Sodoma (los
Estados Unidos) llega pronto a Gomorra y por tanto hemos
llegado a ver a la juez Ana María Polo, Laura Bozzo, María
Celeste y otras parecidas gritando órdenes y regañando a
sus invitados con voces recias y masculinas. Aunque me
dicen que de vez en cuando algunas de ellas ayudan a
individuos pobres, a fin de cuentas promueven la
masculinidad y la agresión en las mujeres jóvenes.
Los resultados
Como resultado de los esfuerzos para hacer que la
mujer sea más masculina, vemos menos gentileza en
nuestra cultura.
Los hombres – Hace siglos que los varones se han
dejado engañar por la idea satánica que es bueno ser
agresivo, macho, exigente y egoísta. Dios ha usado las
mujeres con espíritus “tiernos y tranquilos” (LBLA) para
civilizar a los hombres, dejándoles saber que si quieren
gozarse de los beneficios de una buena vida hogareña,
tienen que portarse bien, aprender el dominio propio y
tratar a otros con gentileza y respeto.
Pero ahora, ¡las mujeres se están dejando engañar por la misma
mentira que hace siglos ha engañado al hombre! Piensan que para alcanzar
una vida significativa, tienen que mandar a otros, ser agresivas y en otras
formas dominar a su prójimo. Por tanto, la cortesía, la amabilidad y la
gentileza, cualidades que forman la base de la civilización, se están
perdiendo. Nos gritamos unos a otros, nos desafiamos y hacemos listas de
exigencias para conseguir lo que queremos. La pérdida de la civilización se
puede atribuir en gran parte al rechazo a Dios y como resultado de la
pérdida del espíritu tierno y tranquilo en la mujer.
(2) Los niños son los que más sufren cuando sus madres no quieren
ser tiernas y amables, sino dominantes y exigentes. En este país, los
Estados Unidos, muchas madres pasan poco tiempo con sus hijos, y
cuando lo hacen, están frustradas y enojadas. Los niños llegan a ser
inquietos y rebeldes y siguen el mismo ciclo con sus propios hijos. ¿Dónde
están las madres tiernas y amorosas?
Demos gracias a Dios por las que quedan.
¿Que es un espíritu manso y apacible?
“Manso” – La Nueva Versión
Internacional traduce la
palabra griega (PRAUS)
“suave,” y La Biblia de
las Américas la traduce
“tierno.” No implica la
debilidad sino una
disposición pacífica que
viene de la fuerza.
Un perro grande y
fuerte como un San
Bernardo no tiene que
ladrar siempre para ganar el respeto. Su tamaño
le da confianza y por tanto, mansedumbre. Son
los chihuahuas y pekineses, perritos chiquitos,
que siempre ladran debido a su inseguridad
Así la cristiana que en verdad es fuerte no
tiene que “ladrar.” O sea, no es regañona,
criticona ni trata de enderezar a otros con su voz
aguda. Su mansedumbre y ternura viene de su
carácter, de su confianza en Dios y de su fuerza
interior. Endereza a otros por su ejemplo de
pureza y sus palabras amorosas, no por sus
regaños ásperos.
“Apacible” – Vincent (un hombre que
escribió un estudio de palabras griegas) dice que
esta palabra implica el “estar alejado de
perturbaciones ajenas.” La mujer cristiana que
desarrolla bien este espíritu no está afanada por
lo que ella no puede cambiar. No anda afanada
diciendo, “Los terroristas van a atacar aquí,” “no
hay bastante dinero,” o, “va a haber un gran
terremoto.” Aprende a confiar en Dios para
ayudarle a soportar lo que no puede cambiar.
Con este espíritu apacible, ayudan a sus familias
y a los hermanos a confiar en Dios.
¿Cómo desarrollar este espíritu?
Es fácil decir que la mujer cristiana deba
tener un espíritu tierno y tranquilo. (Los hombres
también deben procurar tener el mismo. [Mateo
5:5; Col. 3:12; 1 Tim. 6:11, etc.]) ¡Lo difícil es
actualmente llegar a tenerlo! ¿Cuáles son
algunas sugerencias que pueden ayudar?
(1) Pedir ayuda de otros – Pueden pedir a
sus maridos a decirles cuando comienzan a
hablar en forma fuerte o aguda o cuando se
afanan demasiado. También pueden pedir la
ayuda de cristianas maduras que ya han logrado
desarrollar un espíritu manso y apacible.
(2) Imitar a otras mujeres que han logrado
tener este espíritu. Dios usó a Sara como
ejemplo (1 Pedro 3:5,6) y hay buenos ejemplos
en casi cada congregación del Señor.
(3) Dar énfasis al desarrollo de este
espíritu en nuestras hijas. Podemos decirles
que la alegría y la vida eterna no llegan por ser
recias, sino por ser como Dios quiere, mansas y
apacibles.
(4) Cuidado con los regaños – El regaño
normalmente no acompaña al espíritu manso y
apacible. La mujer con espíritu manso y tierno
puede ayudar a otros con sugerencias amorosas
y preguntas discretas.
(5) Cuidado en los estudios bíblicos – Las
cristianas pueden contribuir mucho al estudiar la
Biblia con otros, haciendo preguntas y breves
comentarios con su espíritu de ternura y
tranquilidad. Sin embargo, a veces son tentadas
a ponerse recias y prediconas al hacer sus
comentarios, violando así los principios de este
texto, 1 Pedro 5:3 y otras más. Si a una hermana
(o a un hermano) le cuesta participar en un
continua en la última página
Los conceptos sectarios nos están contaminando
“Bautismo Li beral
al”
beral
Liber nstr
Bautismo IInstr
” Sí, ““Bautismo umental
umental”
nstrumental ”No
No

U
n hermano me ha contado de
algunos que le han dicho
aceptar lo que llaman el
bautismo “liberal,” o sea, el bautismo
hecho en iglesias “liberales,” pero no el
“instrumental”, o sea el hecho en
iglesias de Cristo que usan los
instrumentos de música en la
adoración.
Aunque sé que muchos hermanos
que hablan así son sinceros, su forma
de pensar me entristece. Ven el
bautismo como algo que pertenece a
una red de congregaciones: la iglesia de
Cristo liberal, la conservadora, la
instrumental, la premilenialista, la
anticopitas, la anti-clases bíblicas, la de
Boston, etc. etc. Tratan de decidir
cuales de estos “segmentos” tiene un
bautismo que pueden aceptar. Algunos
dicen, “el liberal sí, más el instrumental
no.” Otros dicen, “el anticopita sí, el
premilennialista, no.” Se enredan en
sus listas y clasificaciones, tratando de
justificarse al llegar a sus conclusiones
con criterio irracional. Así a pesar de
su sinceridad, se parecen algo a los
intérpretes de la ley en los días de
Jesús.
La solución a la c onfusión –
confusión
adicar c
erradicar
err onc
conc ept
oncept
epto os sectario
sectarioss
La solución a este problema es
erradicar los conceptos sectarios que lo
producen. En primer lugar, ¡la
verdadera iglesia de Cristo ¡no se
divide en los segmentos liberales,
institucionalistas, premilenialistas,
conservadoras, anticopitas, etc.!
En el primer siglo algunos
cristianos no comprendían la
importancia de alejarse de tradiciones
judaicas (los gálatas y algunos
romanos), otros la segunda venida de
Cristo (los tesalonicenses), otros más la
seriedad de la cena del Señor (los bautismo de los que en verdad querían
corintios), etc. etc. Aun así Dios no crecer en Cristo. Creo que algunos
veía su iglesia como dividida en “la hermanos sinceros hoy en día exigirían
iglesia de Cristo débil con respecto al que alguien bautizado en Corinto se
judaísmo,” “la iglesia de Cristo bautizara otra vez por “la Iglesia
confundida en cuanto a la segunda Correcta en Cuanto a la Cena.”
vendida,” etc. Dijo, “Hay un cuerpo.” Recordemos, el hecho que alguien
(Efesios 4:4). Este cuerpo fue se hubiera bautizado por hermanos
compuesto de individuos que buscaron con errores en el Nuevo Testamento
Su gracia a pesar de diferentes niveles (como los corintios, los tesalonicenses,
de crecimiento espiritual. No fue los laodicenses, etc.) no habría
compuesto de segmentos, “el débil en invalidado tal
cuanto a las fiestas bautismo, con tal
judaicas,” “el fuerte “Creo que algu nos
algunos que hubiera sido
con respecto al herma
rmanos nos sinc
sinceeros hoy una inmersión en
mismo,” “el agua en el nombre
confundido en en día exi giría
girían
exigiría n que de Jesucristo para el
cuanto a la segunda alguie
alguien nb baautiza
utizado do eenn perdón de pecados.
venida,” etc. Si Dios Por supuesto, tales
no tuvo Su iglesia
Corinto se b baautiza
utizar ra
individuos deberían
como dividida en otr
otraa ve
vezz ...” haber crecido y
aquellos segmentos, dejado sus errores,
tampoco debemos tenerla así hoy en pero el hecho que habrían tenido que
día. No es una entidad dividida en el hacerlo, no invalidó su bautismo.
segmento “liberal,” el “conservador,” el Así hoy en día, muchos son
“instrumental,” etc. La iglesia de bautizados por individuos con
Cristo se compone de individuos que conceptos erróneos, pero si se sumer-
alcanzan la gracia de Dios por la fe a gen en agua con el únic
único o propósito de
pesar de diferentes niveles de obedecer a Cristo y así recibir el per-
crecimiento. ¡Dios sabe quienes son! dón de pecados (y no para entrar en
Mucho menos Dios hubiera visto alguna secta), no tenemos derecho de
algún bautismo como “de los débiles en exigir que se bauticen otra vez. Sí,
cuanto al judaísmo,” otro bautismo de deben crecer y dejar sus conceptos
los fuertes con respecto al mismo, otro erróneos, pero el hecho que deban
bautismo más de los confundidos en crecer no hace nulo su bautismo.
cuanto a la segunda venida. Dijo que De nada nos sirve tratar de ayudar
hay “un bautismo.” (Efesios 4:5) Este a otros con su sectarismo, si nosotros
bautismo fue la inmersión en agua por mismos tenemos la iglesia del Señor
la autoridad de Jesucristo para perdón como si fuera una red de congrega-
de pecados (Colosenses 2:12; Hechos gaciones “conservadoras” y no como es
2:38). Aunque los corintios hubieran descrita bíblicamente, individuos
estado muy confundidos con respecto salvos que están creciendo en Cristo.
a la cena del Señor al bautizar a otros, (Hechos 2:47; 20:28). ¡Que Dios tenga
su confusión no habría invalidado el misericordia de nosotros!

“Espíritu Manso y Apacible” De la página anterior Quiere correspondencia

estudio bíblico con espíritu manso y apacible, es mejor no hacerlo.
(6) Orar – Todos los días debemos pedir a Dios a ayudarnos a desarrollar el Yosvany Martinez Acosta (casado)
espíritu que El quiere que tengamos. Oremos por nuestras hijas, aun frente a ellas, Calle Aguilera #18 %40 y 42
pidiendo la ayuda de Dios en sus vidas. Rpto. Alex Urquiola, Holguin, C.P. 80100
– CUBA
Bendiciones
La mujeres con espíritus mansos y apacibles dan grandes bendiciones en su
hogar y en la iglesia. Contagian a todos los que están alrededor de ella con su
Nueva dirección
Bill Reeves
confianza y seguridad en Cristo. Sanan las heridas, apaciguan a los inquietos e
2059 Dade Circle
infunden amor y paz alrededor de ellas. Demos las gracias por las que conocemos e
Dickson, TN 37055
imitemos su ejemplo.
CRECED
Creced en la gracia
“Creced
y el conocimiento de
nuestro Señor y
Salvador, Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 20, No.4 agosto, septiembre 2006 WWW.Creced.com

S i usted pudiera elegir...

... dónde nacer... ¿Cuál país eligiría?
... la clase económica de sus padres...¿Eligiría padres ricos,
pobres, o de clase media?
... el mobiliario en el lugar de nacimiento... ¿Querría tener lo mejor?
... el anuncio de su nacimiento... ¿Querría que fuera anunciado en los
centros del gobierno y en los periódicos importantes?
Hay un solo individuo en la historia que pudo elegir estas cosas
Jesucristo existía en forma de Dios (Fil. 2:6) y para dedicar a su hijo, ofrecieron una paloma, el
por tanto ¡pudo elegir a sus padres, dónde iba a animal sacrificado por los pobres (Lucas 2:24;
nacer y todos los detalles que tuvieron que ver con Levítico 12:6-8).
su propio nacimiento! ¿Y qué eligió? Su mobiliario – Un pesebre en un establo.
El territorio – Judea, un lugar considerado Sus primeras visitas – Campesinos pobres,
como atrasado para los romanos quiénes los pastores (Lucas 2:8-20)
controlaban el mundo en el primer siglo. ¡Jesucristo eligió nacer en una aldea de poca
El pueblo – Belén, una aldea llamada, importancia en un lugar atrasado a padres
“pequeña para estar entre las familias de Judá.” pobrísimos para ser puesto en la paja en un
(Miqueas 5:2). pesebre en medio del establo! No eligió nacer en el
Sus padres – María y José eran sumamente palacio de algún rey, en un país rico o a padres
pobres. Cuando tuvieron que hacer un sacrificio educados y cultos.
¿Por qué Jesús habría querido nacer en circunstancias tan humildes?
Quería enseñarnos lecciones importantes. (3) La naturaleza del reino – Si Cristo
(1) El no hacer acepción de personas – hubiera querido que su reino fuera de naturaleza
¿Nos animamos mucho cuando la gente educada política y nacional, habría querido nacer en algún
visita nuestras reuniones? o, ¿cuando llega palacio o centro de gobierno. Pero su reino “no es
algún predicador famoso? En contraste, ¿no nos de este mundo” (Juan 18:36). Es un reino que no
animamos tanto si llegan personas humildes y llama la atención de los ricos y poderosos sino la
pobres a las reuniones? Si es así, no hemos de aquellos que los mundanos tienen por necios,
aprendido las lecciones que Cristo quería débiles, viles y menospreciados. (1 Corintios 1:27,
enseñarnos con su nacimiento. 28) Si queremos el reino de Cristo, tenemos que
(2) El no desanimarse al nacer en seguir e imitar a un rey sumamente humilde,
circunstancias humildes. Algunos piensan que aceptando la naturaleza humilde de su reino.
si nacen en países pobres o en el campo, no (4) La grandeza espiritual es ser humilde –
pueden lograr mucho. Pero, fíjense en lo que No viene por tener un doctorado, de tener un título
logró Cristo. Admiro mucho a algunos hermanos como “Pastor,” “Ministro,” “Misionero,” o
fieles en Africa, China y otros lugares donde “Encargado de la obra,” sino por ser pobre en
abunda la pobreza. Logran mucho para el Señor espíritu y tener un espíritu quebrantado y un
con sus ejemplos de santidad y dedicación corazón contrito. Los que anhelan los títulos y
aunque jamás serán dueños de un automóvil o puestos de honor no conocen en verdad a
computadora. Son los grandes en el reino de Jesucristo.
Dios, mientras muchos predicadores famosos en ¿Usted oye los mensajes que Jesúcristo quiere
los Estados Unidos son pobres espiritualmente. enseñarle a través de su nacimiento?
Este boletín Explicando 1 Pedro 4:17
es publicado
por
¿En qué sentido el juicio comenzará c
comenzará con la casa de Dio
on ““la s”?
Dios”?
Gardner Hall
P.O. Box 123
P regunta: Favor explicar 1 Pedro 4:17. “Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de
Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios.”
¿En que sentido los cristianos van a tener que ser juzgados antes que aquellos que no obedecen el
Port Murray, evangelio?
NJ
07865-0123
Contestación: Creo que la clave para interpretar el texto es entender que la palabra “juicio”
ontestación:
USA (KRIMA) en la primera parte del versículo no se rrefier
efiere al juicio final del mundo
efiere mundo, sino a la gran ola
de persecución que los cristianos iban a sufrir antes de la destrucción de Jerusalén y luego a
Se manda el manos del imperio romano. La palabra “juicio” a veces se emplea así para referirse a
informativo a persecuciones y pruebas, por ejemplo en Juan 12:31 y 1 Corintios 11:32.
todo cristiano Bill Reeves dice en su comentario, “Dios iba a poner a prueba su
que lo desee. Pre pueblo... pero después juzgará a los demás.” Entonces, la idea de 1
Los artículos gun Pedro 4:22 es que si Dios iba a dejar que los cristianos
que no llevan tas sufrieran las persecuciones y las pruebas (este “juicio”)
nombre del
escritor son acer ¿cuánto más tendrán que sufrir los malos al llegar a
del redactor. ca d su último destino?
“El e te
xtos
arbol de la vida” difí
cile
P Dios no quería que el hombre comiera del árbol de la vida?
regunta: ¿Puede explicar Génesis 3:22? ¿Por qué en este texto
s
El texto dice, “Entonces el Señor Dios dijo, ‘He aquí, el hombre ha venido a ser como uno de
nosotros, conociendo el bien y el mal; cuidado ahora no vaya a extender su mano y tomar también del árbol de la
vida, y coma y viva para siempre.” (LBLA)
Comentario: Antes de dirigirme a la parte principal de la pregunta, favor notar como este texto
demuestra como Dios es plural en uno. “Dios dijo” (singular) “ha venido a ser como uno de nosotros.” (plural)
Creo que junto con otros textos (como Génesis 1:26) este pasaje enseña como el Unico Dios se compone
de varios seres y de otros textos sabemos que es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mateo 28:18-20; 2
Corintios 13:14, etc.)
Aunque hubo muchos árboles en el huerto de Edén, solamente dos están especificados: el de la vida y
el de la ciencia del bien y el mal (Génesis 2:9).
* Creo que el árbol de la ciencia del bien y el mal representa el pecado. Fue el único árbol prohibido a
Adán y Eva y por tanto, también ilustra el principio del libre albedrío. Dios ha dado al hombre el derecho
para pecar o no pecar, para obedecer a Dios o rebelarse en contra de El.
* Creo que el árbol de la vida representa la vida eterna con Dios.
Al comer del árbol prohibido, el hombre usó mal su libre albedrío y así pecó, perdiendo su derecho al
árbol de la vida, o sea a la vida eterna con Dios. A la vez perdió su inocencia y llegó a ver el pecado en su
plenitud. Era como un niño inocente de 10-14 años que ha sido seducido a pecar. Después de pecar, pierde
su inocencia y llega a tener un concepto más amplio en cuanto a lo que es el pecado. No es un buen paso
en la vida, sino algo feo y por eso nos esforzamos tanto en proteger a nuestros niños para aplazar su
conocimiento del pecado y del mal.
Comprender estos puntos nos ayuda a entender el texto:
- “Entonces el Señor Dios dijo, ‘He aquí, el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, conociendo el bien y el
mal.’” El hombre había perdido su inocencia, llegando a tener un conocimiento amplio del pecado.
- “...Cuidado ahora no vaya a extender su mano y tomar también del árbol de la vida, y coma y viva para siempre.”
Después de haber pecado, el hombre perdió su derecho de vivir eternamente. Dios es demasiado santo y
puro para vivir con el que es contaminado por el pecado. Aunque el hombre ya no hubiera tenido el
derecho al árbol de la vida, o sea, para vivir eternamente con Dios, quizás hubiera tratado de conseguir
esta bendición por si mismo, cosa imposible. Por tanto, tuvo que ser echado del paraíso (vs. 23).
partte de la hist
La buena par ori
oria
histori a
Aunque el hombre perdió su derecho al árbol de la vida al pecar, Dios devolvió este derecho a los
santos por medio de la muerte de Cristo en la cruz. Por tanto Dios promete, “Al vencedor le daré a comer del
árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios” (Apoc. 2:7). Este árbol está descrito en Apocalipsis 22:2. Da
fruto cada mes y sus hojas son “para la sanidad de las naciones.” Su fruto es para todos los que se lavan en la
sangre de Cristo, ganando de nuevo aquella inocencia que fue perdida debido al pecado.
Hijos exitosos
* “Todos mis hijos han estudiado en la universidad y son profesionales.”
* “A mi hijo le dieron el premio por ser el estudiante con notas más altas en
su clase.”
* “Mi hijo está tratando de decidir a cual universidad asistir porque le han
ofrecido muchas becas.”

A
unque no es malo ser profesional, ganar el premio por meta en si misma ni tampoco una
tener notas altas o recibir becas para asistir fuente de orgullo y jactancia. Admiro
universidades importantes, la jactancia con respecto a a hermanos que han alcanzado el
estos logros revela un concepto torcido en cuanto a lo que éxito educacional o financiero, sin
es el éxito por las siguientes razones: embargo pocos lo saben. Niegan
(a) Uno puede ser profesional, estudiante del año y tener referirse a sus títulos entre los
éxito en todo aspecto mundano y todavía perder el alma. hermanos o exhibir sus riquezas sino
“Qué aprovechará al hombre, si ganara todo el mundo, y siguen humildes de corazón. Son
perdiere el alma.” (Mateo 16:26) generosos, siempre ayudando en
(b) Muchas veces el éxito en cuanto a las cosas del forma discreta a otros. No tratan de
mundo produce el orgullo el cual en turno resulta en el elevarse sobre otros ni exigen más
fracaso espiritual. atención o autoridad que el
(c) Pablo describe a los primeros cristianos así: “No sois campesino más humilde.
muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni El verdadero éxito
muchos nobles” (1 Cor. 1:26). Si queremos más que nada Lo único que vale en esta vida es
que nuestros hijos sean “sabios, poderosos y nobles” ser como Jesucristo – un servidor
conforme al mundo, no queremos que sean como la mayoría humilde, santo y consagrado a Dios.
de los primeros cristianos. Que nuestros hijos sepan que el ser
(d) Casi siempre en la historia, los que siguen con como Jesús es la única meta que
cuidado la palabra de Dios han sido personas humildes: tenemos para ellos como padres, no
agricultores, obreros, madres, abuelos, etc. Las apostasías importa si llegan a ser abogados,
han ocurrido cuando los hijos y nietos de los cristianos médicos, agricultores, madres,
humildes alcanzan puestos de importancia y la prosperidad. mecánicos o lo que sea. Dejemos las
Entonces, tienden a confiar menos en Dios y más en su jactancias vanas, y promovamos lo
educación secular, sus puestos y su éxito financiero. Dios único que importa para nuestros hijos
advirtió a los israelitas que tuvieran cuidado al gozarse de la – una vida santa como la de Cristo y
prosperidad ya que hubo peligro que “se enorgullezca tu como resultado, la vida eterna en el
corazón, y te olvides de Jehová tu Dios...” (Deut. 8:14). cielo. Ningún otro éxito aparte de
¿Es mala la educación y el éxito financiero? Cristo vale un pepino.
Por supuesto que no. Dios quiere
que usemos las oportunidades que
tenemos para educarnos. Pablo, ¡No deje un clavo!
Apolos, Lucas, Silas y otros cristianos
fieles habrían sido hombres muy U
n hombre en Haití quería vender su
casa por $2000. Otro quería
comprarla pero no pudo pagarle los
educados. Lidia, Filemón y otros
habrían gozado del éxito financiero. $2000 y le ofreció $1000. El dueño
Erasto, un cristiano fiel (Romanos aceptó los $1,000 por la casa pero con
16:23), tuvo un puesto importante en una condición - que siguiera siendo
la ciudad de Corinto (era tesorero de la dueño de un clavo que había pegado a la
ciudad) y han descubierto una puerta.
inscripción que probablemente fue Después de algunos años el dueño
escrita en su honor. original quería comprar de nuevo la casa
La clave para el éxito espiritual es que había vendido, pero el segundo dueño no quería vender. Entonces el
que los cristianos no promuevan la dueño original fue y buscó el cadáver de un perro y lo colgó en el clavo del
educación ni el éxito financiero como cual todavía era dueño. Pronto la peste hizo que el segundo dueño y su
metas principales para sus hijos. Si la familia no pudieran soportar el vivir en la casa. Tuvieron que vender la
educación puede ayudar a los hijos a casa al dueño del clavo.
servir mejor a sus familias y a otros, (y Aplicación – Si al llegar a ser cristianos, dejamos solamente un clavo
a veces sí puede), entonces que sea al diablo, el va a volver y colgar sus cosas feas en el hasta que sea
procurada. Pero jamás debe ser una imposible que Cristo siga viviendo allí. (Ilustración por Dale Hays)
 ¿Qué queremos decir al decir “nosotros”?
` * “Nosotros somos la única iglesia verdadera.” movimiento histórico. Hagamos lo mismo.
* “Nosotros somos únicamente cristianos y somos los únicos Evitemos la tendencia humana de
cristianos.” O , “Nosotros somos únicamente cristianos pero no identificarse con una red de
somos los únicos cristianos.” congregaciones y luego identificar aquella
* “Es el único predicador fiel que nosotros tenemos en aquel red como “la iglesia de Cristo.” Esta
lugar.” fascinación con una alianza de
En las frases citadas arriba y otras parecidas, la pregunta clave congregaciones o un movimiento
es: ¿a qué se refiere al usar la palabra “nosotros”? histórico quita el enfoque de Cristo y
resulta en la formación de una secta.
Conceptos sectarios No usemos la palabra “nosotros” para
Al emplear la palabra “nosotros” muchos revelan sus conceptos identificarnos con una red de
sectarios. Se identifican con una red de congregaciones conocidas congregaciones, un movimiento histórico,
como “la iglesia de Cristo” o “la iglesia de Cristo conservadora” la o sea con una secta, sino al hablar de
cual tienen como su partido religioso preferido. entidades espirituales que nos
* Cuando dicen, “nosotros somos la iglesia verdadera,” quieren identifiquemos solamente con Jesucristo,
decir “nuestra alianza de congregaciones es la iglesia verdadera.” con congregaciones que pertenecen a El y
* Al decir, “nosotros somos” (o no somos) los únicos cristianos, con los individuos salvos conocidos
quieren decir que los individuos que pertenezcan a “nuestra red de solamente por El.
congregaciones” o a “nuestro movimiento
de restauración” son los únicos cristianos
(o no son los únicos). Resumen: La verdadera iglesia de Cristo no es...
Pensar y hablar así es demostrar un * ...una red de congregaciones que en ciertos países tiene su
concepto tan sectario como el encontrado personería jurídica oficial.
en sectas como los “testigos” “los
mormones,” etc. * ...una red de congregaciones con revistas aceptables, escuelas
Para evitar los conceptos sectarios es aprobadas, reuniones oficiales, predicadores famosos, etc.
esencial seguir repitiendo esta verdad tan * ...un movimiento histórico como “el movimiento de la
sencilla pero tan olvidada: La verdadera
iglesia de Cristo se compone sencillamente restauración” el cual comenzó a principios del siglo 19.
de los individuos que han sido comprados * ...una red de congregaciones con nombre oficial, “la iglesia de
con la sangre de Cristo (Hechos 20:28). Cristo” o “la iglesia de Cristo conservadora.”
Solamente Dios sabe quiénes son y a
quiénes El extenderá su misericordia. * ...una hermandad conocida por los hombres.
(véase el cajetín)

Identificando a “nosotros”
en formas bíblicas
Pablo solamente predicó a Cristo y a
este crucificado (1 Cor. 2:2). No predicó
una red de congregaciones o un
La iglesia de Cristo es...
El grupo de individuos comprados con la sangre de Cristo
quiénes alcanzan su misericordia al estar creciendo en El.
(Hechos 20:28; 2:47). Solamente El sabe quiénes son.

“Si en algo he interpretado mal las escrituras,

por favor, muéstreme en qué las he entendido mal.”
en Cristo para perdón de los pecados. inteligente que jamás he tenido que

U
na señora me dijo que las
palabras que forman el título
de este artículo fueron las
que más le motivaron a volver a
visitar una congregación del Señor
después de visitarla la primera vez.
Indicaron varias cualidades
espirituales que le llamaron la
atención:
* Un deseo para seguir con
cuidado la Biblia
* La humildad
* Una disponibilidad para dejar
conceptos erróneos
Después de volver varias veces a
la congregación, la señora se bautizó
Ahora es hermana.
¿Siempre demostramos
este espíritu?
Lamentablemente algunos
predicadores y enseñadores dejan otra
impresión con las visitas:
* “Yo soy de la iglesia verdadera y
le voy a enderezar.”
* “Esta es la enseñanza oficial de
la iglesia de Cristo y usted tiene que
aceptarla o ir al infierno.”
* “Cualquiera que cambie sus
convicciones es débil. Yo soy tan
cambiar mis creencias con respecto a
ningún punto.”
Aunque los cristianos deben de
tener convicciones, a la vez, deben
estar dispuestos a considerar
humildemente otros puntos de vista.
Es más importante ser humilde y
pobre en espíritu que siempre tener la
razón en todo (Salmos 51:17).
Quiere correspondencia
Jose Luis Miranda
jose_miranda749@hotmail.com
“Creced en la gracia y el
conocimiento de nuestro
Señor y Salvador,
Jesucristo.”
2 Pedro 3:18
Vol. 20, No.5
Artículos
Página 1 - “Un suicidio
trágico”
Página 2- “La tranfusión”
Aplicaciones de una historia
conmovedora.
“Lo que falta en las
aflicciones de Cristo” Un
analisis de un texto difícil,
Colosenses 1:24
Página 3 - “Madres que
crían a hijos sin padres”
Consejo para las madres
cristianas que tienen que criar
a sus hijos sin la ayuda de un
compañero
Página 4 - “¿Reconocería
nuestra adoración?” Las
reuniones de cristianos fieles
hoy en día ¿en verdad son
como las de los primeros
cristianos? Si uno de ellos
pudiera visitarnos hoy en día
¿reconocería lo que hacemos
para adorar a Dios?
“Todo lo que hacemos es
para adorar a Dios” ¿Es
verdad esta frase? ¿Qué
significa?
CRECED
octubre, noviembre 2006 WWW.Creced.com
Un suicidio trágico
M
elvin Gordon se mató. Amaba a su familia, especialmente a su
hermana que sufría de una seria enfermedad de los riñones. “Yo
haría cualquier cosa para ayudar a mi hermana” le dijo a su esposa.
Después de decir eso, fue al hospital, puso la boca de una escopeta en su
cabeza y se suicidó. Dejó una nota en su camisa que decía, “saque mi riñón
dentro de una hora para mi hermana.” Pero no pudo ser. Para ser
transplantado, un riñón tiene que ser lleno de un flujo continuo de sangre
para que el tejido no se deteriore. Por tanto, no pudieron usar los riñones de
Melvin Gordo para ayudar a su hermana. Murió en vano.
Puntos llamativos
* Melvin Gordon era sincero. Quiso ayudar a su
hermana hasta el punto del suicidio.
* Su sacrificio fue en vano porque no tomó el tiempo
para investigar los hechos médicos.
* Puesto que no tomó el tiempo para investigar, sino
que actuó impulsivamente en base nada más que en sus
sentimientos, él murió y su hermana sigue enferma.
Un Paralelo Espiritual
La historia trágica de Melvin Gordon se repite espiritualmente en las
vidas de millones de personas que son sinceras, honestas y liberales con su
dinero y tiempo en sus iglesias. Sin embargo, como Melvin Gordon, estos
individuos sacrifican sin investigar los hechos espirituales. Muchos admiten
francamente tener poco conocimiento bíblico y que no hay precedentes
bíblicos para muchos de los proyectos en los cuales participan, pero siguen
adelante, sinceros pero sin autoridad de Dios. Van a misas, juegan en
equipos deportivos para sus iglesias, se gozan en los espectáculos
presentados por sus iglesias, cantan en los coros y en otras formas son muy
sinceros y activos. Anticipan ir al cielo, ¡pero no investigan nada en la
palabra de Dios!
Como la falta de investigación produjo una tragedia en el caso de Melvin
Gordon, la falta de investigación de parte de gente sincera y religiosa
producirá tragedias espirituales. Jesús dijo en Mateo 7:21, “No todos los que
me dicen; ‘Señor, Señor’ entrarán en el reino de Dios, sino solamente los
que hacen la voluntad de mi padre celestial.” ¿Es usted una de las personas
que sinceramente hacen cosas sin buscar autorización de Cristo?
Como evitar la tragedia espiritual
En el juicio final la pregunta crítica no será, “¿es usted una persona
religiosa?” sino, “¿hizo usted la voluntad del Padre?” Solamente aquellos que
estudian diligentemente la palabra de Dios y que la obedecen, pueden tener
confianza en el día de juicio. Si usted quiere evitar la tragedia espiritual,
haga lo que no hizo Melvin Gordon. Investigue y estudie antes de actuar. No
dé su vida a una causa religiosa en vano. (Por Bill Hall, adaptado un poco)
Déjenos saber si podemos ayudarle a investigar la Biblia. Si usted está leyendo
este boletín, es probable que tenga un amigo cristiano que estará dispuesto a leer y
estudiar la Biblia con usted. Si no, favor escribir a este servidor por correspondencia
(dirección adentro) o correo electrónico <Gardner@creced.com>.
 Este boletín La transfusión
E
es publicado por n su libro, Written in Blood (Escrito en
sangre), Roberto Coleman relata la
Gardner Hall historia de un niño, Juanito, cuya
P.O. Box 123 hermana, María, necesitaba una transfusión de
Port Murray, NJ sangre. El médico explicó que ella tenía la misma
07865-0123 USA enfermedad que Juanito había superado hace
dos años. La única esperanza de la niña fue una
Se manda el transfusión de alguien que tenía anticuerpos por
informativo a todo haber tenido antes la misma enfermedad. Puesto
cristiano que lo que los hermanos tenían el mismo tipo raro de
desee. Los sangre, Juanito era un donante ideal.
artículos que no El médico le preguntó al niño, ¿“estás
llevan nombre del dispuesto a donar sangre a María”? Juanito se
escritor son del detuvo y comenzó a temblar un poco. Pero
redactor. entonces, se sonrió y dijo, “si es para mi
hermana,¡ sí!” Llevaron a los dos niños al cuarto
en el hospital donde iban a hacer la transfusión,
María pálida y delgada y Juanito, robusto y sano.
La enfermera insertó la aguja en el brazo y
Juanito vio la sangre fluyendo en el tubo.
Casi al terminar el proceso, el niño con voz
temblorosa preguntó, “Doctor, ¿cuándo es que
muero?” ¡El niño pensó que al donar su sangre a
su hermana, iba a morir!
Gracias a Dios, Juanito no tuvo que morir
para salvar a su hermana. Sin embargo, cada
persona tiene una condición más seria que la de
María. Para curarnos de este mal, nuestro
hermano mayor Jesucristo (Heb. 2:11)
voluntariamente dejó el cielo, llegó al mundo y
murió en forma espantosa en la cruz, no
solamente sufriendo físicamente al derramar su
sangre sino en alguna forma pasando por una
tortura espiritual al ser separado del padre
(Mateo 27:46). ¡Es amor más allá de nuestra
comprensión! (Thomas Linberg, adaptado)

Analizando una frase difícil

Colosenses 1:24 “Lo que falta en las aflicciones de Cristo”
Corrección
P
regunta - ¿Qué quiso decir Pablo al decir, “Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y
Al hablar del cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia.”
libre albedrío en el (Colosenses 1:23) ¿En qué sentido hubo falta en las aflicciones de Cristo?
artículo, “El árbol Contestación - Hay varias interpretaciones que podemos analizar.
de la vida” en el
último boletín,
Una interpretación falsa
“Creced” escribí, La posición de algunos en la iglesia romana es que los sufrimientos de Cristo no fueron suficientes
“Dios ha dado al para quitar todo pecado. Por esta razón algunos han creído en varios tipos de “penitencia,” por
hombre el derecho ejemplo, el castigar el cuerpo con el ayuno debido a algún pecado, el rodear catedrales de rodillas, la
para pecar o no flagelación, el repetir varias veces el “Ave María” y el sufrimiento en los fuegos del “purgatorio” para
pecar, para “purgar” los pecados que supuestamente quedan después de esta vida. Con esta penitencia piensan
obedecer a Dios o completar lo que a su parecer es algo que falta en el sacrificio de Cristo. Pero Pablo dice claramente
rebelarse contra El.” dentro de los próximos versículos (capítulo 2:11-15) que el sacrificio de Cristo fue suficiente para
Un buen hermano
perdonar “todos los pecados” (vs. 13).También véase textos como 1 Juan 1:9; Tito 2:14; Hebreos
me ha señalado que
la palabra “derecho”
9:13,14, 10:26. Si Cristo tiene el poder para perdonar todos nuestros pecados en base de Su sacrificio
puede implicar al obedecer nosotros el evangelio y al confesar los pecados, y sí lo tiene, entonces ya no quedan
permiso y ¡de pecados que necesitan ser pagados por nosotros a través de la penitencia o del purgatorio. No es difícil
ningún modo Dios ver que esta interpretación es falsa.
da permiso al
Interpretaciones más razonables.
hombre a pecar! El
hermano tiene toda
(1) Aunque el sacrificio de Cristo fue suficiente para quitar todos los pecados (Col. 2:13), El
la razón. Al hablar necesitaba que sus seguidores llevaran el mensaje de salvación a otras partes del mundo (Marcos
del libre albedrío, 16:15). Cristo pagó toda la pena por el pecado, o sea, la provisión de la salvación le tocó solamente a
habría sido mejor El. Pero ha dejado a Pablo y a nosotros la responsabilidad de proclamar el evangelio a otros, sufriendo
decir que Dios ha así por El y en este sentido cumpliendo lo que falta en sus sufrimientos. Entonces, lo que “falta en los
dado al hombre “la sufrimientos de Cristo” no tiene que ver con la provisión de la salvación sino con la proclamación de
capacidad para ella.
pecar o no pecar...” (2) Cuando los cristianos sufren, Cristo también sufre (Mateo 25:34-40; Hechos 9:16; 2 Corintios
Gracias por la
1:5-7; 4:10-12). Entonces, al sufrir Pablo (y todos los cristianos), Cristo también sufría y sufre. En este
corrección.
Les doy las
sentido se puede decir que Cristo sigue sufriendo al sufrir nosotros y que sus sufrimientos van a ser
gracias a todos por completados solamente cuando estemos con El en el cielo.
su paciencia con (3) Pablo quería ser en todo como Cristo (Fil. 3:8-16; 1 Corintios 11:1) Cristo sufrió y por tanto
mis errores. La Pablo quería sufrir para imitarle a El. Algunos sugieren que quizás la idea de Pablo hubiera sido que
lengua castellana quería cumplir en su cuerpo, lo que a él le faltaba para alcanzar los sufrimientos de Cristo. O sea,
no es la materna de todavía no había sufrido como Cristo y estaba dispuesto a cumplir todo lo que a él le faltaba para
su servidor y por hacerlo.
tanto, cometo Ahora, creo que una combinación de las primeras posiciones, 1 y 2, son las mejores. Voy a
bastantes errores. pensar más en la tercera.
 Madres que crían a hijos sin padres
U
na ilustración
moderna: La hermana
Eva siempre había tenido
la mayor parte de la
responsabilidad en la crianza de sus
cuatro hijos varones porque su
marido era mundano y no daba la
atención adecuada a ellos. Pero
entonces él murió y ella tuvo que
criar sola a sus hijos cuando el
mayor de ellos tenía quince años y
el menor nueve. Ella les suplicó a
sus hijos a ayudarle con las tareas
alrededor de la casa, a buscar con
más fervor a Dios y seguir adelante
con la vida. Tres de los hijos de la
hermana Eva, Paul, Jerry y Rex
Earnhart dedicaron sus vidas a
llevar el evangelio a otros países. El
otro, Reid, era columna en una
congregación en Carolina del Sur.
Por supuesto, lo ideal es que un
padre y una madre críen a los
niños. Sin embargo, debido a los
divorcios, a errores cometidos antes
de llegar a ser cristianos, la muerte
de cónyuges y otras
complicaciones en la
vida, algunas veces
“Aunque la
las madres se ausencia de un principio
encuentran obligadas
a criar solas a sus
padre complica los hogares (2 Tes.
hijos. (A veces lo la crianza de
mismo pasa a los
padres.) Aunque la hijos, no es
ausencia de un padre
complica la crianza de
imposible...”
hijos, no es imposible
hacerlo bien con la ayuda de Dios.
Aparte de la hermana Eva, men-
cionada arriba, puedo pensar en
docenas de cristianos fieles y
consagrados, criados por madres
sin ayuda de padres pero con la
ayuda de Dios y discípulos fieles.
No es imposible.
Sugerencias
(1) No piense ser víctima
Algunas madres “solteras”
comienzan a considerarse víctimas
debido a sus circunstancias en la
vida y este concepto se traslada a
los hijos. Si es así el caso, los hijos
se crían con un sentido de
dependencia y de pesimismo. A
pesar de los golpes de la vida, Dios
no nos deja ser tentados más de lo
que podemos soportar (1 Corintios
10:13) La vida es una bendición
aunque tenemos pruebas en ella y
las madres “solteras” deben de
hacer todo lo posible para
jóvenes. Los hijos tienen que tener
límites bien definidos. Si hay
conflicto con la madre, ella no
puede dejar que ellos ganen. Tiene
que ser firme y fuerte.
(5) Busque con más fervor a
Dios – La ausencia de un padre
terrenal debe aumentar aun más el
deseo para tener la influencia del
Padre celestial en el hogar. Significa
mucha oración con los hijos,
muchos estudios bíblicos y grandes
esfuerzos para reunirse con
transmitir este optimismo y fe a sus
hermanos para estimular y ser
hijos.
estimulados al amor y a las buenas
(2) La importancia de un
obras. Las madres solteras que no
horario fijo – Aunque algunas
buscan de todo corazón a Dios, no
veces (por ejemplo, los sábados) se
tienen excusa si fracasan con sus
puede romper una rutina, por lo
hijos.
general es bueno que los niños y
(6) Busque la ayuda de un
jóvenes tengan un horario fijo para
cristiano varón que puede dar
levantarse, para orar, para hacer
atención al hijo. Es bueno que los
sus tareas, y para tiempo libre. Es
familiares cristianos (si hay) como
aun más importante buscar la
tíos, abuelos y primos hagan un
estabilidad de una rutina cuando
esfuerzo especial para dedicarse a
uno de los padres se ausenta.
los niños que se crían sin padres,
(3) La
llevándoles a reuniones de la
importancia del
iglesia, a ir “pescando” o a otras
trabajo – Es un
actividades recreativas. Si no hay
que debe
ser aplicado en todos
familiares, los miembros de la
iglesia deben hacer todo lo posible
para ayudar.
3:10-12). Los niños
que aprenden a hacer La obligación de los
tareas y cumplir con
cristianos en las iglesias
deberes alrededor de
Los cristianos deben siempre
la casa, casi siempre
buscar oportunidades para ayudar a
llegan a ser maduros.
las madres solteras ya que en mi
(4) La disciplina –
mente recaen en la misma
Las madres tienen que ser muy
categoría como las viudas y los
fuertes para controlar a sus hijos,
huérfanos (Santiago 1:27).
especialmente a los varones.
¡Necesitan de atención especial!
Significa el usar la vara de
Pueden ofrecer cuidar a los niños
disciplina cuando son pequeños
por algunas horas para que las
(Proverbios 13:24; 22:15; 29:15).
madres puedan salir con las amigas
Los varones que se controlan con la
para ir a un parque, hacer compras,
vara de disciplina cuando son
etc. Deben observar para ver si las
pequeños mientras puedan ser
madres solteras necesitan de ayuda
dominados, se pueden controlar
luego aun cuando llegan a ser financiera. Es la religión pura y sin
mácula.
adolescentes. Pero si no se les
controla cuando son pequeños, será ¿Qué hace usted para ayudar a
las madres solteras que usted
imposible controlarles como
conoce?
Material para ayudar con la enseñanza de niños
Siempre me piden material bíblico para enseñar a niños. He encontrado un sitio
en el internet con buen material para niños en formato PDF. El sitio es
<www.horizonteinternacional.com/es/r_mini_ninos_nt.asp>. He revisado varias
lecciones. Son bien diseñadas y se enfocan en el texto bíblico. Sin embargo, los que
publican el material no siguen el patrón bíblico en algunos puntos y cada lección
debe ser revisada cuidadosamente antes de ser enseñada a los niños.
Si un cristiano del primer siglo pudiera visitar nuestras reuniones,
¿Reconocería nuestra adoración?
A
l querer volver a lo puro y sencillo enseñado por Cristo y cena, la ofrenda, las oraciones y la
practicado por los santos del primer siglo, cristianos fieles hoy exhortación. Aunque no mencionó
en día se reúnen el primer día de la semana para participar específicamente los cánticos en estos
de la cena del Señor, escuchar mensajes de la palabra de Dios, orar, párrafos, los menciona en otros (Apología
cantar y contribuir para la obra del Señor (Hechos 20:7, 1 Corintios 1,13). Aunque los estilos de los himnos y
16:1,2; 11:17-34; 14:1-40; etc.) Aun así, siempre hay personas que algunos otros detalles no especificados en
dudan de la evidencia de las escrituras y preguntan si en verdad los las escrituras (el uso de himnarios,
cultos de adoración de las iglesias de Cristo en el siglo 21 son directores de himnos, las pizarras,
parecidos a los de los primeros seguidores de Cristo. A veces hacen altoparlantes etc.) serían algo diferentes en
la pregunta que forma el título de este artículo. iglesias fieles de Cristo hoy, lo esencial
Evidencia de las prácticas en las sinagogas queda igual.
En su libro, The Influence of the Synagogue Upon the Divine Pero si agregamos prácticas humanas,
Office (la influencia de la sinagoga en el oficio divino), C.W. Dugmore nos alejamos de lo puro
hace el punto que el orden de la adoración de los primeros cristianos Hoy en día muchos están tentados a
fue parecido al de los servicios en las sinagogas de los judíos, con la agregar prácticas humanas a la adoración
añadidura de la cena del Señor, un acto distintamente cristiano. que les llevan más allá de lo especificado en
Demuestra que el servicio en la sinagoga incluía lecturas de las las escrituras. Por ejemplo, en la iglesia
escrituras mezcladas con cánticos de los salmos, una predicación, tradicional han agregado de fuentes paganas
oraciones y limosnas. Todo habría sido parecido a lo que se ve en el agua bendita, las vestimentas para el
congregaciones fieles hoy en día. clero, el incienso y muchas otras prácticas.
Escritos de cristianos primitivos no inspirados También las iglesias evangélicas han
Justino Mártir (114 - 165 D.C) escribió detalladamente acerca de agregado muchas cosas, especialmente en
los cultos de adoración de los cristianos del segundo siglo, algunos los últimos años: aplausos, palmadas con el
cincuenta años después de la muerte del apóstol Juan. ritmo de la música, conjuntos musicales, día
de la madre, del pastor, fiestas, etc. Estas
En el día llamado domingo, todos los que viven en la ciudad y en el
añadiduras cambian la esencia de la
campo se reúnen en un lugar y se leen los escritos de los apóstoles y adoración autorizada por Cristo.
los profetas. Entonces, al terminar la lectura el que preside instruye y Volvamos a lo puro, a lo básico, a lo
exhorta a todos a imitar esas buenas cosas. Luego, todos se ponen de
enseñado por Cristo a sus primeros
pie y oran. Entonces, como ya mencionado, se trae pan, vino y agua y
el que preside ofrece oraciones y agradecimientos según su habilidad seguidores. Evitemos prácticas humanas
y la gente da su consentimiento diciendo “Amen,” y hay distribución a que tienden a invadir y cubrir la belleza de lo
todos y participan de lo que han dado las gracias. Se lleva una porciónoriginal. (Idea de un artículo por Greg Litmer)
a los ausentes por medio de los diáconos.
Los que están bien económicamente y que “Todo lo que hacemos es para adorar”
están dispuestos a hacerlo, dan lo que A veces para defender la introducción de nuevas prácticas en el
piensan ser adecuado, y lo recolectado es culto de adoración, algunos dicen, “todo lo que hacemos es para
dado al que preside quién ayuda a los adorar a Dios.” La idea parece ser que si hacemos cosas como el
huérfanos, las viudas y todos aquellos que usar instrumentos de música en las casas y si comemos bizcocho
debido a la enfermedad o la escasez faltan... (tortas o pasteles) con otros en casa, que estamos autorizados
El domingo es el día... en el cual tenemos a hacer estas cosas y otras parecidas el domingo en el tiempo
nuestra asamblea común, porque es el designado para el culto de adoración.
primer día en el cual Dios, habiendo obrado Es verdad que todo lo que hacemos debe ser para glorificar a
un cambio en la oscuridad y en la materia, Dios (1 Pedro 4:11). Aun así hay una diferencia entre lo que
hizo el mundo, y Jesucristo nuestro Salvador hacemos en la vida diaria y lo que hacemos específicamente para
ese mismo día se levantó de entre los adorar a Dios al reunirnos con otros cristianos en el tiempo
muertos. Porque El fue crucificado el día designado para este propósito.
antes de Saturno (sábado) y en el día No cabe duda que los primeros cristianos tenían un tiempo
después de aquel de Saturno, el cual es el especificado para reunirse para adorar a Dios. Aparte de los textos
día del sol (domingo), habiendo aparecido a bíblicos dados para probar este punto (Hechos 20:7; 1 Corintios
sus apóstoles y discípulos, El les enseñó 16:2) la palabras de Justino Martir citadas arriba, aunque no
estas cosas las cuales le hemos presentado inspiradas, lo apoyan. No confundamos las muchas formas en las
a usted para su consideración. (Apología 1, cuales glorificamos a Dios en la semana, con las prácticas
67) designadas por Cristo para sus seguidores al reunirse los domingos
para adorarle. Si alguna actividad no ha sido autorizada por Cristo
Justino Mártir, menciona los actos que
y sus apóstoles inspirados para el tiempo designado para la
son mencionados en las escrituras los cuales adoración, dejémosla en la esfera a la cual pertenece, la de
son practicados en iglesias del Señor hoy: la actividades cotidianas.
 CREC ED
Vol. 21
No. 1
diciembre 2006
2 Pedro 3:18 enero, 2007
www.creced.com

¿ES LA ADORACION SOLO ACERCA DE MI?

* “A mi me gusta adorar
a Dios con aplausos.”
* “Voy a la iglesia porque hoy
llega un cantante que es muy
chevere.”
* “No me gusta ir a aquella
iglesia porque no es divertida.”
de la adoración soy yo, o si es Dios.
¿Debe tener que ver mayormente
con mis gustos, mi placer y mi
satisfacción o con la voluntad de Dios?
La respuesta a esta pregunta debe ser
evidente. ¿Quién es Creador de todo?
¿Quién lo sabe todo? ¿Quién merece
la reverencia y la alabanza? ¿Quién
hombre porque lo eleva hacia Dios
y hacia el cielo. Por esta razón Dios
ha mandado un enfoque para si
mismo en la adoración. No es como
si Dios necesitara que nosotros nos
enfocáramos en El para reforzar Su
imagen. ¡El sabe Quien es! Dios pide
un enfoque en Si mismo porque sabe

S
on cosas oídas por personas
que quieren ser el enfoque de
la adoración. Si a ellos les gusta
cierto estilo o acto de adoración y si
se sienten felices y cómodos, ¡Está
todo bien! Por esta razón las iglesias
grandes por lo general son las que
tienen más diversión, más programas
sociales, más comida, o sea más
enfoque en los deseos de los seres
humanos. A.W. Tozer dijo, “En algunos
lugares es casi imposible animar a la
gente a asistir a alguna reunión donde
la única atracción es Dios. Solamente
se puede concluir que los que afirman
ser hijos de Dios están aburridos con
El porque tienen que ser atraídos a las
reuniones con ‘dulces’ en la forma de
películas religiosas, juegos y comida.”
La cuestión básica es si el enfoque
da toda la vida? ¿Quién sobreabunda
en amor y en reverencia? A pesar de
la respuesta obvia a estas preguntas,
desde el Edén, dónde los primeros
hombres pensaron poder llegar a ser
tan sabios como Dios (Génesis 3:5,6),
los hombres han querido convertir la
adoración del Creador en algo que les
exalte y agrade a ellos, los creados.
La adoración diseñada para agradar
al hombre no ayuda al hombre
Los esfuerzos de los hombres
para agradarse a si mismos en la
adoración no funciona. Aunque a
corto plazo atrae a las multitudes, no
les da lo que más necesitan. el pan de
vida, acercamiento a Dios y completa
sujeción a El.
Por otro lado la adoración
enfocada en Dios, a lo largo exalta al
que es lo que nosotros necesitamos.
Al reconocer a Dios en la adoración,
llegamos a verle más y más tal como
es y así recibimos bendiciones.
El único enfoque en la adoración
tiene que ser Dios. Al enfocarnos en
Su poder y gracia nos elevamos más
allá de nosotros mismos y nuestras
preocupaciones superficiales y
llegamos a la presencia del Creador
del universo y Su gloria infinita.
Evitemos la tentación de copiar
las diversiones del mundo y del
espectáculo en la adoración: los
aplausos, palmadas, banquetes,
conjuntos musicales, testimonios
subjetivos, etc. Este enfoque agrada a
los hombres, pero les desvía de lo que
más necesitan, la santidad, la pureza y
el acercamiento a Dios.
(Idea de un artículo por Paul Earnhart)

La parábola de la ratonera

U
n ratón vió por la abertura de una pared a un campesino y su
esposa abrir un paquete. Fue muy chocante verles sacar una
ratonera del paquete. El ratón se fue corriendo al corral diciendo,
¡hay una ratonera en la casa! ¡hay una ratonera en la casa!
La gallina cacareó, levantó la cabeza y dijo, “veo que esto te
preocupa mucho, pero no me afecta a mi. No voy a hacerle caso.”
El cerdo dijo, “lo siento mucho, pero no puedo hacer nada sino orar.”
La vaca dijo, “me siento mal por ti, pero no me afecta a mi.”
Los resultados
Aquella noche se oyó un sonido fuerte en la casa, sonido como una
ratonera matando a su presa. La esposa del campesino corrió para ver lo
que la ratonero había matado y en la oscuridad no se dio cuenta que era
una serpiente venenosa cuya cola había sido agarrada por la ratonera.
La serpiente mordió a la esposa y ella comenzó a sufrir una fiebre.
El remedio para una fiebre es la sopa de
gallina y por lo tanto el campesino salió al corral
con un hacha para buscar el ingrediente principal.
No obstante, la señora empeoró y vinieron
muchos vecinos para consolarla. El campesino
mató al cerdo para alimentar a las visitas.
Luego la señora murió y vinieron muchos
a los servicios fúnebres. El campesino mató a
la vaca para tener suficiente carne para dar a
todos para comer.
El ratón observó todo con mucha tristeza
desde su hueco en la pared.
Aplicación
Nuestras vidas están entretejidas por Dios
y somos compañeros en este viaje que es la
vida. La próxima vez que un hermano tenga
que enfrentar un problema y usted piense que
no le toque a usted, recuerde, cuando algo
lo amenaza a uno, todos estamos en peligro.
(Enviado por Reynaldo Rodriguez)
 Predicadores Orgullosos
U
n predicador en una
congregación grande ha
conseguido un vaso grande
y elaborado para su propio uso en
la cena del Señor. No quiere tomar
la cena de las copitas que usan los
hermanos. Se sienta en el frente
durante la cena mirando a los demás
y tomando del fruto de la vid de su
copa personalizada. Para justificarse,
dice que merece su copa elaborada ya
que comenzó la obra y es el hermano
de más experiencia y conocimiento
allí. (¡Es una historia verdadera!)
* Algunos predicadores se
inflan por haber estudiado en algún
instituto. Andan con su diploma,
exigiendo que todos se sujeten a ellos
ya que tienen un título del instituto.
* Algunos evangelistas hablan
con poco respeto a otros, como si
fueran superiores.
* Otros más se portan como
dictadores, enseñoreándose sobre
sus pequeños reinos, controlando
la ofrenda, botando de la iglesia
a los que no les agradan y dando
de su magnanimidad a los que
humildemente se sujetan a ellos.
Fuentes de tentación
(1) El sistema clero–laico.
Hace siglos que la iglesia romana
ha dividido a los cristianos en dos
categorías: el clero y el laico. El clero
es el grupo de hombres que han
estudiado en sus institutos y han
sido ordenados por la iglesia. El laico
consiste en todos los demás, los
“comunes.” Lamentablemente este
sistema humano ha sido transferido
al protestantismo dónde siempre se
ven los “reverendos” y los”pastores”
dictatoriales. Como vemos de
ejemplos dados arriba, este sistema
satánico ha contaminado algunas
iglesias de Cristo.
La Biblia enseña que aunque
a veces tenemos diferentes
responsabilidades, todos somos
hermanos y de igual importancia
delante de Dios (Mateo 23:8; 1
Corintios 12; Gálatas 3:28, etc).
(2) Comentarios para animar
a los predicadores - Después de
la predicación muchos hermanos
tienen la costumbre de decir, “gracias
por el mensaje,” “fue excelente,” “me
ayudó mucho,” etc. Algunos tienden
a exagerar, “Es la mejor predicación
que jamás he oído en mi vida!” Eso lo
dicen a todos los predicadores que
visitan sus congregaciones.
Aunque por una parte es bueno
animar a los que predican, algunos
toman este tipo de comentario
demasiado a pecho y comienzan a
pensar ser grandes e importantes.
(3) Los sueldos - Aunque es
bueno que las iglesias sostengan a
evangelistas que conocen (1 Cor. 9:7-
14; Fil. 4:10-20), hay muchos abusos
que pueden acompañar a los sueldos,
especialmente si son excesivos.
Soluciones
(1) No tolerar el abuso - Pablo
se maravilló al ver como los corintios
toleraban este tipo de arrogancia. Dijo
en 2 Corintios 11:20 ”Porque lo toleráis
si alguien os esclaviza, si alguien
os devora, si alguien se aprovecha
de vosotros, si alguien se ensalza, si
alguien os hiere en la cara...”
Los hermanos humildes deben
unirse para acercarse a los
predicadores orgullosos con mucho
amor para decirles que no van a
tolerar su soberbia. Deben de hacerlo
no solamente para el bienestar de la
obra del Señor, sino también para la
salvación del predicador, ya que no
puede ser salvo siendo tan arrogante.
(2) Enseñar continuamente
acerca de la importancia de la
pobreza de espíritu. De nada nos
sirve entender la verdad en cuanto al
bautismo o la adoración autorizada
en la Biblia si somos arrogantes,
altivos y tenemos un complejo
de superioridad. El reino de Dios
es solamente para los pobres en
espíritu (Mateo 5:3), los que tienen
corazones contritos y quebrantados
(Salmos 51:17) y los que tiemblan
ante Jehová (Isaías 66:2). ¡Perder
esta verdad es perderlo todo!
¡No debe haber lugar jamás en el
púlpito para los que no la entienden!

El humor y los predicadores

La peor predicación que jamás había oído Se sentía mucho mejor

U A
n predicador predicaba en una ciudad donde
uno de los miembros trabajaba en un hospital
psiquiátrico. El cristiano invitó al predicador a
predicar a sus pacientes allí.
Poco después del comienzo del mensaje, uno de los
pacientes dijo con voz alta, “es la peor predicación que
jamás he oído.”
El predicador se puso nervioso y se detuvo unos
segundos, pero logró continuar unos pocos minutos más
hasta que el paciente dijo otra vez, “es la peor predicación
que jamás he oído.”
El predicador, muy nervioso y preocupado por si el
paciente iba a ponerse violento, preguntó al hermano que
trabajaba en el hospital, “¿Usted piensa que yo deba parar?”
“No, siga por favor” le respondió el hermano,”¡es la
primera cosa con sentido que este paciente ha dicho desde
hace ocho años.” (Vanguard Magazine)
l salir del local de reunión después de los servicios
un domingo por la mañana un hombre le dijo al
predicador. “Me siento mucho mejor después de su
predicación.”
Estas palabras animaron mucho al predicador.
“Muchas gracias,” le dijo al hermano con una sonrisa.
“Sí,” continuó el hermano, “me sentí como un nuevo
hombre al despertarme.” (Vanguard Magazine)
Este boletín es publicado por
Gardner Hall
P.O.. Box 123
Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Se manda el informativo a todo cristiano que lo
desee. Los artículos que no llevan nombre del
escritor son del redactor.
 “NO”
Es esencial enseñar a los niños...
La seriedad de la palabra...
E
s de suma importancia enseñar a los niños entre uno y tres años
la seriedad de la palabra “no.” Si los padres logran inculcar la
importancia de respetar esta palabra en los primeros tres años de
vida de sus hijos, ganarán una gran parte de la batalla para criarles bien. El mimado sabía ya haber ganado la batalla.
Si fracasan, tendrán grandes problemas con ellos por el resto de su niñez (4) Tristeza -Entonces dijo casi llorando,
y su adolescencia. “Haces que tu mamá se sienta muy mal cuando
Dios comenzó el adiestramiento de “Sus niños”con la palabra “no” no obedeces.”
* El primer mandamiento que Dios dio a Adán y Eva fue con (5) Capitulación- Ya no dijo nada. El niño
respecto al árbol en medio del huerto, “No comáis de él.” (Génesis 3:3) siguió jugando con lo que no le pertenecía.
* Ocho de los diez mandamientos comenzaron con la palabra “no” Aquel niño va a tener grandes problemas
(Exodo 20). Aunque no eran los mandamientos en la vida porque no va a respetar la autoridad.
más básicos (Marcos 12:29-31), los negativos Al principio, la madre debió haberle llevado
eran de suma importancia para adiestrar a los a algún lugar aparte para castigarle por su
”niños”espirituales, los israelitas, al comenzar ellos su rebelión. Es más, si ella le hubiera hecho
nueva relación con Dios. La palabra “no”es absoluta e cumplir sus órdenes cuando tenía un año de
inequívoca y nadie la puede entender mal. Por tanto, edad, es probable que le hubiera obedecido
es sumamente útil en la enseñanza de los niños, cuando su mamá le dijo “no”la primera vez en
tanto los físicos como los espirituales. el aeropuerto.
Padres, por el bienestar de sus hijos, es de
La palabra “no” y los niños suma importancia que jamás ganen la batalla al
La palabra “no” es una de las primeras tres rebelarse en contra de la palabra “no.” Si tienen
palabras que los niños aprenden. (Las otras son que castigarles diez veces para que obedezcan,
“mamá” y “mío.”) La entienden desde como un año ¡usted tiene que ganar la batalla!
de edad, pero también es más o menos la edad
cuando comienzan a querer rebelarse. El “no” desafiante
Me acuerdo cuando nuestra primera hija, Rebecca, comenzó a Los niños, tarde o temprano, van a usar la
gatear alrededor del apartamento que alquilábamos en Buenos Aires. palabra “no” para rebelarse, Algún día cuando
Como niña curiosa, le llamó la atención la toma eléctrica. Quería meter los padres le digan al niño que haga algo,
el dedo en ella y le dijimos, “no!” Nos miró con comprensión, miró la éste va a responder, “no.” Es un acto abierto de
toma eléctrica otra vez y nos volvió a mirar. Entonces la curiosidad rebelión y no puede ser tolerado. La primera
superó su deseo de obedecernos y extendió el dedo para meterlo en la vez que esto pasa, los padres deben castigar al
toma eléctrica. Fue uno de sus primeros actos de rebelión y fue cuando niño inmediatamente. El castigo debe ser tan
decidimos que ya era tiempo para comenzar a usar la vara de disciplina desagradable que el niño jamás vaya a querer
(Proverbios 29:15) para castigarla. volver a repetir esta palabra a sus padres
Y así pasa con todo niño. Su primer acto de rebelión normalmente cuando le manden a hacer algo.
es no hacer caso a la palabra “no.” Los padres deben ser rápidos para Me duele mucho ver a niños de cristianos
notar esta rebelión y no tolerarla. Cada vez que el niño ignora la palabra que han aprendido a decir”no” a sus padres
“no” debe recibir castigo inmediato. No es tiempo para negociar con sin sufrir ninguna consecuencia desagradable.
ellos, ni darles pequeños discursos, sino para la disciplina rápida. Aunque Serán niños, adolescentes y aun adultos
a veces cuesta bastante tiempo, especialmente con los niños de genio confundidos y egoístas que no saben distinguir
fuerte, a lo largo aprenden que la rebelión no conviene. entre lo bueno y lo malo.
“No”no significa “quizás” Resumen: Dos reglas absolutas
Un grave error que cometen muchos padres (1) El “no” de los padres debe ser
es decir “no” a sus hijos, sin hacer que respeten la obedecido en forma absoluta.
prohibición. El proceso a veces se lleva a cabo así: (2) El “no” desafiante de los niños a los
(1) orden (2) amenaza (3) súplica (4) tristeza (5) padres jamás debe ser tolerado.
capitulación. Cualquier desvío de estas dos reglas
Vi el proceso una vez al observar a una señora debe resultar en el castigo fuerte e inmediato.
una vez cuyo hijo de algunos cinco años estaba Así damos bendiciones a nuestros hijos que
metiéndose en algo ajeno en el aeropuerto. amamos tanto,
(1) Orden - “No hagas eso,” le dijo. El niño enseñándoles la Quiere correspondencia:
siguió lo que hacía. alegría que viene Jonatán Piccola (19 anos)
(2) Amenaza - “Si no dejas de hacer eso, voy a cuando aprenden a Lisandro de la Torre 478,
decirlo a tu papi.” El niño consentido sabía que nada respetar la autoridad. Bo. Pilarica 1629, Pilar,
le iba pasar y siguió. (idea de un sermón por Scott
Bs.As. Argentina
Smelser)
(3) Súplica- La madre dijo, “Por favor, deja eso.” Jonatanpiccola@hotmail.com
 La intromisión norteamericana en la obra en Latinoamérica
E
l periódico The Christian Chronicle
(La crónica cristiana) publicado
por hermanos institucionalistas
en los Estados Unidos tiene un
artículo estimulante en su último
tomo, Octubre 2006, titulado “Are
we exporting church conflicts?”
(¿Estamos exportando conflictos de la
iglesia?). El artículo relata ejemplos de
división en congregaciones en Africa y
Latinoamérica que han surgido debido
a la predicación de evangelistas de
los Estados Unidos con respecto a
temas como el institucionalismo, el
cantar himnos durante la cena, el uso
de un solo recipiente en la cena y
diferentes puntos de vista en cuanto al
matrimonio y el divorcio.
La división que viene de lugares
ajenos no es nada nuevo. En el Nuevo
Testamento, Pablo y otros fieles
siempre tuvieron que luchar en contra
de la división promovida por maestros
judaizantes, gnósticos, nicoláitas, etc.
No debemos sorprendernos al ver lo
mismo hoy. Lo importante es seguir a
Cristo al enfrentarla.
Problemas universales
El bautismo para perdón de los
pecados no es asunto norteamericano
sino universal. Cuando cristianos fieles
de los Estados Unidos han ido a otros
países predicando que el bautismo
bíblico es necesario para recibir la
gracia de Dios, los evangélicos en
aquellos países se han quejado,
diciendo que están introduciendo
problemas norteamericanos y robando
sus ovejas. Pero, textos como Marcos
16:16, Hechos 2:38, 22:16, 1 Pedro
3:21, etc. no tuvieron su origen en
los Estados Unidos, sino en Judea en
el primer siglo. Los que enseñan el
bautismo para perdón de pecados
no están introduciendo problemas
extranjeros en la obra ni robando
ovejas, sino predicando el evangelio
de Cristo y ganando almas para El.
Así es con algunos otros asuntos
que producen conflictos. Por ejemplo,
el institucionalismo no es un problema
norteamericano, sino trata de la
enseñanza bíblica en cuanto a la
composición de la iglesia de Cristo.
¿La iglesia de Cristo en algún país es
una red de congregaciones las cuales
deben sostener los institutos, las
tradiciones y las organizaciones de la
red? O, ¿se compone sencillamente
de todos los salvos en aquel país,
los cuales son conocidos solamente
por el Señor? A fin de cuentas, esta
controversia trata del enfoque no
sectario en Jesucristo. Es un problema
universal y no norteamericano.
La “política de la hermandad”
Aunque algunos conflictos tratan
de principios universales, es verdad
que muchos se basan en la política
de la hermandad en los Estados
Unidos, en problemas personales o de
aplicación individual.
Un artículo en el periódico
mencionado arriba, bien escrito por
un hermano latinoamericano, señala
que una gran parte del antagonismo,
especialmente en países pobres, tiene
que ver con los sueldos. Dijo, “La
profunda pobreza y el desempleo en
sus países motiva a estos cristianos a
buscar soluciones para sus problemas
económicos los cuales se encuentran
en las iglesias norteamericanas - y
en sus compromisos partidarios.” El
artículo señaló problemas que a veces
acompañan los sueldos ajenos cuando
hay conflicto, incluyendo:
* Evangelistas con poca
comprensión repiten lo que sus
patrocinadores quieren oír en cuanto
a controversias en los Estados Unidos
sin entender ellos mismos de que se
tratan los problemas.
* Al perder su sueldo, algunos
lo buscan en otros partidos sin dar
importancia a quiénes sean. O sea,
muchas veces las posiciones en las
controversias no tienen tanto que
ver con las convicciones sino con las
necesidades económicas.
* Hay pleitos y celos entre los que
reciben sueldos para mantener su
posición como “ortodoxos” frente a los
que proveen el sueldo.
La medicina
Los siguientes principios pueden
ayudarnos frente a conflictos, sean de
origen norteamericano o universal.
(1) Aprender a analizar
problemas independientemente
y sin carnalidad (Hechos 15) - Los
verdaderos seguidores de Cristo
aprenden a analizar cuestiones bíblicas
con paciencia, amor, mansedumbre
y amor por la verdad. Cuando
preocupaciones por el sueldo o
por llevarse bien con los hermanos
principales se introducen en el análisis
de asuntos espirituales, ya no somos
de Cristo, sino somos sectarios.
(2) Recordar que no todos los
conflictos tienen que producir
división (Romanos 14, 1 Corintios
8,9). Diferencias sobre asuntos de
aplicación personal como el tener
televisor en la casa, el llevar mujeres
pantalones anchos y sueltos en
algunas circunstancias o la cubierta
de 1 Corintios 11:2-16 no tienen que
causar división si los discípulos del
Señor no fuerzan a otros a sujetarse a
sus creencias personales.
(3) Respetar la autonomía de
cada congregación (Hechos 14:23; 1
Pedro 5:2) Si en una iglesia deciden
poder cantar un himno al recolectar
la ofrenda, no significa que todas
las demás congregaciones tengan
que tildarles de apóstatas y “cortar la
comunión” con ella. Los individuos en
diferentes congregaciones pueden
seguir respetándose y analizando
cuestiones de este tipo al respetar
la autonomía de los otros. Así es con
muchas cuestiones.
(4) Más independencia de
sueldos de iglesias norteamericanas.
Ellas muchas veces no conocen a los
evangelistas ni las situaciones en los
países donde éstos predican. Algunas
veces caprichosamente cortan el
sueldo de buenos hermanos mientras
siguen sosteniendo a charlatanes.
Si en verdad quieren ser indepen-
dientes, las iglesias latinoamericanas
deben aprender a sacrificar para
sostener a los evangelistas que
trabajan entre ellas aunque sea
solamente unos pocos dólares (o
pesos, o lo que sea) cada mes. Al
crecer, deben de sacrificar más para
proveer más a los evangelistas. Las
congregaciones grandes que han
existido hace muchos años deben
poder proveer todo el sueldo para los
evangelistas que trabajan entre ellos.
Estos sacrificios ayudan no solamente
a los evangelistas sino a las iglesias. Así
pueden independizarse de conflictos
ajenos y crecer con sus propios
músculos espirituales.
# # #
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 21, No. 2
febrero
marzo, 2007

Lo que no puede hacer la ciencia...

A
lgunos dicen no creer en Dios, sino en la
ciencia. Es verdad que la ciencia ha dado
grandes bendiciones a la raza humana.
Prolonga la vida a través del descubrimiento de
nuevas medicinas. Revela maravillas acerca de
la naturaleza y del espacio. Nos da máquinas y
aparatos electrónicos que llenan nuestras vidas
con conveniencias y a la vez con más estrés. Pero,
hay mucho que la ciencia no puede hacer.
• No puede promover el amor y el
altruismo.
• No puede combatir el egoísmo.
• No da esperanza a los pobres que no
pueden comprar lo que produce.
• No satisface a los ricos que pueden
comprar lo que produce.
• No puede consolar a los que tienen
que enfrentar la muerte.
• No puede ayudarnos a distinguir entre
lo bueno y malo.
• No puede dar verdadero propósito
para la vida.
Los que dicen creer en la ciencia y no en
Dios pueden ganar poder, riquezas y avances
tecnológicos por algún tiempo. No obstante, al
rechazar el concepto de un Dios amoroso, poco a
poco pierden el amor, el altruismo, la esperanza,
la consolación, la capacidad para distinguir entre
lo bueno y lo malo y el propósito para la vida. Sin
estos atributos la civilización comienza a decaer
y se pierde la capacidad aún para los logros
tecnológicos. ¿Cuántos avances tecnológicos
logran hoy en día los que siguieron a Hitler,
Stalin, Ceauchescu y otros que creían en la ciencia
y no en Dios? Demostraron para todos los que no
están ciegos, lo que en verdad resulta cuando una
cultura no cree en Dios sino solo en la ciencia.
Si usted quiere el amor, el altruismo, la
esperanza, la satisfacción, el propósito y la
capacidad para distinguir entre lo bueno y lo
malo, tiene que buscar a Dios. Es la única fuente
de la verdadera vida.

Lecciones de una pecera

H
ace algún tiempo tuvimos una pecera con
una docena de peces de varios tamaños.
Aunque yo le decía a todo el mundo que
había comprado la pecera para mis hijas, siempre
me daba placer mirar a los peces nadando
tranquilamente en su mundo de veinte galones
de agua.
Al contemplar los peces a veces pensé,
“¿Cuánto comprenden de nuestro mundo y el
universo? ¿Pueden entender un motor de cuatro
cilindros? ¿Les interesa la política en los Estados
Unidos?” Por supuesto, tales cosas van más allá de
la comprensión limitada de un pez dos razones:
(1) tienen cerebro de animales y (2) su visión es
limitada a su habitat de cristal.
Imagine lo absurdo que sería un pez (si
pudiéramos imaginar tal cosa) que tratara de
decir que no existan motores de cuatro cilindros
ni política estadounidense porque no puede
captar ni explicar tales cosas. El hecho que un
pez no puede comprender algo no indica que tal
cosa no exista ya que hay muchísimas cosas que
marchan sin que los peces las vean ni entiendan.
Aplicación
Los seres humanos somos en muchos aspectos como peces
en una pecera. Nuestro intelecto es limitado por nuestras mentes
finitas y también por el hecho que nuestra observación es limitada
a esta esfera, el mundo y a lo que podemos discernir con nuestros
telescopios, microscopios y otros detectores.
No obstante, hay hombres arrogantes que piensan que lo
podemos explicar todo y que si hay algo que no podemos
captar, entonces tal cosa no existe. Por ejemplo, al contemplar
la eternidad, la presciencia de Dios y la infinidad del universo,
comienzan a dudar de la existencia de Dios. Al dudar así, pasan
por alto las evidencias claras y entendibles que tenemos que
declaran la existencia de Dios tales como el diseño complejo de la
vida (el diseño implica un Diseñador), la evidencia de las escrituras
las cuales no podrían haber sido dadas sin ayuda sobrenatural, la
personalidad y carácter de Jesucristo, etcétera.
Al negar creer en lo que no puedan captar, los escépticos son
tan insensatos como lo sería un pez al declarar no creer en un
motor de cuatro cilindros porque no puede captar el concepto.
Al meditar en el universo, en nuestra existencia y en las
características insondables del Creador, siempre conviene recordar
que somos como peces en una pecera frente a nuestro Dios
infinito. (De Creced, Vol. 2., No. 2, 1988)
 ¿El apóstol Pablo tuvo libre albedrío?
“Pero cuando Dios--quien me apartó desde el vientre de mi llegado al reino!” (RVA) Aunque Dios
madre y me llamó por su gracia-- “ Gálatas 1:15 quería que Ester fuera Su herramienta
para salvar a los judíos, ella tuvo el

E
l calvinismo es un sistema
teológico que toma su nombre
de Juan Calvino, reformista suizo
del siglo XVI. Según el calvinismo, Dios
ha predestinado en forma individual
el destino de cada persona antes
de la fundación del mundo para ir
al cielo o al infierno y nadie puede
cambiarlo. Aunque suene injusto (¡y lo
es!) la teoría predomina en el mundo
protestante.
La Biblia enseña que Dios
ha predestinado a un grupo de
individuos a ir al cielo (Efesios 1:3-
14). Son los que tienen hambre y sed
de justicia (Mateo 5:6), los pobres
en espíritu (Mateo 5:3) los de buena
tierra (Lucas 8:15), en fin los que
obedecen el evangelio (2 Tes. 1:8).
Nos da el libre albedrío para aceptar
dice en sus Notas sobre Gálatas acerca libre albedrío para rechazar el plan de
de Pablo, “¿Podía haber rechazado Dios para su vida. Si lo hubiera hecho,
el llamamiento? Si no, ¿por qué dijo, Dios habría salvado a Su pueblo “de
‘no fui rebelde a la visión celestial’? otro lugar.”
(Hechos 26:19) ¿Por qué no dijo, ‘No Así, antes de nacer Pablo, Dios
podía rechazar la visión celestial?’” hizo planes para él, llamándole en el
El caso de Ester es parecido al camino a Damasco. Pero, Pablo tuvo el
de Pablo. Dios obviamente levantó libre albedrío para aceptar o rechazar
a Ester para salvar a los judíos. Sin la llamada (Hechos 26:19). Si la hubiera
embargo, su tío, Mardoqueo, tuvo rechazado, Dios habría escogido otro
que persuadirle a aceptar esta instrumento para llevar a cabo su plan.
responsabilidad. Sus palabras en Ester Pero gracias a Dios, Pablo la aceptó y
4:14 revelan mucho en cuanto a este así llegó a bendecir a muchos.
tema, “Si te quedas callada en este Ni Gálatas 1:15 ni ningún otro
tiempo, el alivio y la liberación de los texto enseña que Dios elige a los
judíos surgirán de otro lugar; pero tú y hombres en tal forma que les quite su
la casa de tu padre pereceréis. ¡Y quién libre albedrío para aceptar o rechazar
sabe si para un tiempo como éste has Su llamada.
Ilustración de la predestinación colectiva

o rechazar el mensaje de salvación
(Deut. 11:26-28; Levítico 26:3-6; Josué
24:15; Col. 1:22,23; Apocalipsis 22:17;
etc.) y así encontrarnos o no entre los
predestinados. (Vea la ilustración en el
cajetín.)
Pero, ¿Qué de Gálatas 1:15?
¿Enseña este texto que Dios
predestinó a Pablo en forma individual
para ser salvo y que Pablo no pudo
hacer nada para cambiar su destino?
Hay otros ejemplos parecidos. Moisés
(Ex. 2:3), Isaías (49:1), Jeremías (1:5) y
Juan el bautista (Lucas 1:15) también
fueron apartados por Dios desde antes
de su nacimiento para sus propósitos
especiales.
La Biblia enseña que aunque
Dios aparta a hombres y mujeres para
ser instrumentos especiales, todavía
tienen el libre albedrío para aceptar
o rechazar Su llamada. Wayne Partain
L
os “marines” (o la marina) son
un grupo especial de militares
estadounidenses que reciben
adiestramiento especial para ser
usados en varias situaciones. A veces
la prensa reporta que el presidente
ha elegido a los marines para llevar
a cabo cierto proyecto militar. Al
decir que el presidente ha elegido
a los marines, ¿quiere decir que ha
elegido en forma individual a los
marines Fulano, Mengano y Zutano sin que ellos tengan voz o voto si quieren
ser de los marines o no? ¡No! Ellos deciden si quieren ser de los marines y si
quieren pasar por el adiestramiento riguroso necesario para encontrarse entre
los “elegidos.” Entonces, al elegir a los marines para sus proyectos, el presidente
no elige individuos que no tienen voz ni voto en si van a pertenecer al grupo,
sino elige el grupo al cual pertenecen los que han decidido aceptar las
condiciones del mismo.
Así Dios elige a todos los que se encuentren en Cristo a llegar a ser como
Su Hijo y a ir al cielo (Ef. 1:3-14). No quiere decir que no tenemos voz ni voto
en cuanto a ser de Cristo o no. Dios provee la salvación por Su gracia, pero
nosotros tenemos que decidir si queremos aceptarla o rechazarla.

Más humor Este boletín es publicado por

U
n predicador que daba mensajes largos y Gardner Hall
aburridos anunció que iba a mudarse del P.O.. Box 123
pueblo ya que a su parecer, Cristo quería Port Murray, NJ 07865-0123, USA
que se fuera. Después del anuncio, el hermano que Se manda el informativo a todo cristiano que lo
dirigía los himnos subió y dirigió el himno, “¡Qué desee. Los artículos que no llevan nombre del
amigo nos es Cristo!” escritor son del redactor.
¿ Débora
Podría una mujer ser el
instrumento que Dios emplea
para salvar a Su iglesia del
desastre? Varios individuos darían
diferentes respuestas a esta pregunta.
Aquellos que han sido
influenciados por el movimiento de
liberación femenina contestarían
hazañas militares. Débora lo ganó por
rápidamente, “sí.” Algunos individuos
su sabiduría la cual poseía en forma en Jueces 5, manifiesta la completa
más conservadores dirían, “no.”
natural y también como profetisa de ausencia de un espíritu de rivalidad
Pero, considere a Débora. Durante
Dios. Esta sabiduría no disminuyó su o de envidia. En él, ella elogia
una época en la cual la mujer era
feminidad. enérgicamente a Barac, a los
limitada más que ahora, Débora era
Al compartir de su sabiduría con líderes del pueblo y a todos los que
juez de Israel y Dios la usó para librar a
otros, Débora no hizo un recorrido de voluntariamente se ofrecieron a la
Su pueblo de los cananeos.
varios pueblos como lo hizo Samuel causa. Aunque había predicho que
La historia de Débora siempre
sino “acostumbraba sentarse bajo una mujer iba a recibir la gloria por
me ha inquietado un poco. Era mujer
la palmera de Débora entre Ramá y la victoria, revela en el cántico que
obviamente aprobada por Dios. No
Betél, en el monte de Efraín; y los hijos no tuvo a si misma en mente, sino
obstante, su papel como juez parece
de Israel subían a ella a juicio.” (Jueces a Jael, la esposa de Heber el ceneo.
estar en conflicto con “el espíritu afable
4:5) Al responder a los pedidos para Dio mucho honor a la otra mujer y
y apacible, que
juicio de parte de así demostró no tener nada de celos.
es de gran estima
delante de Dios.” (1 ¿Dios hizo los israelitas, ella
no comprometió
Sobre todo, Débora dio el crédito a
Dios por la victoria.
Pedro 3:4) ¿Dios
hizo una excepción
a Su regla al poner
una excepción su espíritu afable
y modesto. El
En la historia de Débora, ¿qué
sería inapropiado para una mujer
a Débora en su
posición como
a Su regla al texto indica que
no dejó que estas
cristiana hoy en día? ¿Es inconcebible
que alguna mujer cristiana hoy llegue

poner a Débora responsabilidades a ser tan llena de conocimiento y

juez? Al analizar
judiciales le alejaran sabiduría que algunos predicadores,
cuidadosamente la
ancianos u otros busquen su consejo?
en su posición
historia de Débora, de su papel
doméstico. No ¿No podría una cristiana de este tipo
vemos que todo
dependió de ellas animar y ayudar a su marido, a su
está en armonía
con los ideales como juez? para aumentar su
autoestima sino
hijo o algún otro hombre piadoso a
reconocer su deber divino a luchar en
que Dios expresa
se designó a si contra de los enemigos de la verdad?
para la mujer en 1
misma en su cántico ¿Acaso no han servido muchas veces
Pedro 3:4 y en otros
famoso no como juez, sino como así las mujeres a Dios y a otros a través
textos.
madre en Israel (Jueces 5:7). de los siglos?
En primer lugar, considere el
Cuando era necesario buscar a Quizás mujeres piadosas no
puesto de los jueces de Israel. No
un líder público, Débora se negó a reciban el crédito muchas veces por
tenían campañas electorales ni eran
aceptar este puesto, sino que llamó lo que logran, pero el crédito no es
elegidos para una cierta posición.
a un hombre llamado Barac. No le lo que buscan. No solamente no
No alcanzaban puestos a través de
mandó a cumplir con la tarea, sino le buscan el crédito, sino que son las
muchos años en el gobierno. Llegaron
dijo, “No te ha mandado Jehová Dios primeras para elogiar a otros. Pero
a ser jueces debido a alguna cualidad
de Israel, diciendo: Ve junta a tu gente cuando Dios escribe Su historia de las
notable la cual llamó la atención
en el Monte Tabor?” (Jueces 4:6) Ella grandes batallas espirituales, quizás
de la nación e hizo que todos les
no pensó ir a la batalla hasta que nos sorprenda que el factor humano
quisieran seguir. La mayor parte de
Barac indicó que él no iría si ella no le más importante en alguna victoria
los jueces ganaron el respeto por sus
acompañara. Entonces fue de buena espiritual haya sido alguna “madre
gana. en Israel.” (Por Sewell Hall, abreviado un
Débora era de las personas que poco)
siempre son de gran valor en cualquier
Quiere correspondencia:
empeño. Aunque tuvo la dedicación
Napoleón Ellington (19
y valor de hacer cualquier cosa para
años)
lograr el objetivo deseado, no fue
motivada ni por la ambición personal Bocas del Toro, Panamá
ni por la preocupación por quién iba a Napo_ington@hotmail.
recibir el crédito. com
El cántico de Débora, registrado
Co-
Comentarios sobre una nota de Costa Rica
U
n hermano de Costa Rica, Enrique
Acuña Lizano, me envió la siguiente
nota la cual he abreviado un poco.
Un día un joven taxista me habló de como
su vida había cambiado desde que visitó
la fraternidad de los hombres de negocios.
Me invitó a que fuera, yo fui y me recibieron
con mucha amabilidad. Tenían una cena y
fui la persona  más importante de la noche. Los
hombres comenzaron a dar sus testimonios
como Jesús había cambiado sus vidas. Después
de los testimonios, hacían círculos y oraban
unos por otros y terminó la reunión.
Es cierto que este grupo no predica un
plan de salvación como manda la Biblia y que
están extraviados y que no tienen al Padre
y al Hijo (2 Juan 9). Pero vi algo bueno. Era
la preocupación de algunos  de ellos cuando
no llegaban a  sus reuniones. Los llaman por
teléfono. Oraban unos  por otros y dan la
ayuda al necesitado, cosas que algunas iglesia
de Cristo se  han olvidado. ¿Cuándo vamos
a llamar al hermano que tiene días de no ir
a la iglesia? ¿Cuándo vamos a orar unos por
otros por nuestras necesidades?  ¿Cuándo
vamos a confesar nuestros pecados a nuestros
hermanos sabiendo que no vamos a ser
señalados sino ayudados a  dejar tal pecado?
Y ¿Cuando seremos como nuestro Señor
Jesucristo cuando perdonó a la mujer que iba
ser apedreada por los que la acusaban?
Comentario
Sin duda el hermano ha visto a
congregaciones tibias cuyas actividades podrían
ser resumidas así…
Unos hermanos se reúnen el domingo, se
saludan tibiamente, cantan unos pocos himnos
tradicionales, oran y participan de la cena y
ofrenda, oyen un mensaje largo y complicado el
cual es dado con poco entusiasmo, se despiden
rápidamente y se van. Pero todos se sienten
justificados porque han cumplido con “los cinco
actos de adoración” y así se consuelan en sus
mentes porque son de “la iglesia verdadera.”
Luego se reúnen el próximo domingo para
repetir la misma rutina tibia.
También habría visto a “líderes” orgullosos
y sospechosos que tienen discusiones
desagradables unos con otros para “proteger su
territorio” y su sueldo. Critican con sarcasmo a
los amigos evangélicos como los mencionados
en la nota.
Después de ver el cuadro desalentador
descrito arriba, muchos ven a amigos en grupos
evangélicos que aunque no comprendan el
propósito bíblico del bautismo ni la importancia
de la autoridad bíblica, son llenos de amor,
compasión y fuego espiritual. Hablan de
corazón de su amor para con Cristo y sus
hermanos. Humildemente confiesan sus faltas y
dedican horas en la semana para orar y servir a
sus hermanos.
El hermano Acuña cita con razón 2
Juan 9 que enseña que el que no persevera
en la doctrina de Cristo no tiene a Dios. Por
tanto, aunque oremos que Dios extienda
Su misericordia a ellos y que aprendan más
correctamente el camino del Señor (2 Crónicas
30:18,19), no podemos decir que nuestros
amigos que pasan por alto las enseñanzas
claras de Dios estén bien ni que sean nuestros
hermanos.
Pero también debemos recordar textos
como los siguientes:
* 1 Corintios 13:1-3 - ¡Cualquier obra
sin amor no vale nada! El bautismo bíblico, los
actos correctos de adoración, la organización
correcta, etcétera no valen ni un bledo si no
aprendemos la pobreza de espíritu y el amor
fraternal no fingido.
* 1 Juan 4:7,8 – “Amados, amémonos
unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo
aquel que ama es nacido de Dios y conoce a Dios.
El que no ama, no ha conocido a Dios porque Dios
es amor.”
¿Es mejor practicar el bautismo correcto
sin aprender el amor hacia el prójimo? O, ¿es
mejor aprender el amor hacia el prójimo sin
haber entendido el bautismo correcto?
¿Cuál es el problema?
1. Un enfoque en un solo aspecto del
servicio. Algunos dan énfasis al amor. Otros a
la autoridad bíblica. Pero, ¿por qué no podemos
dar énfasis a las dos cosas a la vez? La misma
Biblia que manda el cuidado con la autoridad
de las escrituras (2 Juan 9, Col. 3:17; 1 Pedro
4:11, etc.) manda que seamos misericordiosos,
amorosos y llenos de buenas obras de servicio
(Col. 3:12-14; Santiago 1:27; Efesios 2:10, etc.)
Gracias a Dios un buen número de iglesias
del Señor han aprendido esta verdad y
son a la vez amorosas y cuidadosas con las
escrituras.
2. La conversión a un sistema y no a
Cristo – Los evangélicos que pasan por alto
las enseñanzas claras de Cristo en cuanto al
propósito del bautismo y otros temas, han sido
“convertidos” a las buenas cualidades de su
grupo. Les gusta su amor, servicio y obras, pero
no quieren hacer caso a lo que dice Cristo en
cuanto a cómo recibir Su gracia (Marcos 16:16;
Hechos 2:38; 22:16; 1 Pedro 3:21, etc.).
Otros se convierten al “sistema” que
enseña que el bautismo es para perdón de
pecados, que se deba tomar la cena todos
los domingos, adorar sin instrumentos, etc.
Pero nunca llegan a dar importancia a las
enseñanzas de Cristo en cuanto a la pobreza del
espíritu y la entrega completa al servicio a Dios
y a otros. Son de la “Iglesia, Iglesia de Cristo”
pero no son de Cristo.
Soluciones
(1) La oración. Debemos orar
continuamente que Dios nos ayude a restaurar
no solamente los actos externos de adoración
autorizadas por Cristo, sino también el
espíritu de pobreza, humildad y servicio que
caracterizaba a muchos de los cristianos del
primer siglo. Debemos orar por otros y dejar que
sepan que oramos por ellos.
(2) El arrepentimiento. Debemos pedir
perdón de Dios si hemos dejado que nuestro
cristianismo haya sido caracterizado solamente
por reunirse una vez la semana sin demostrar el
intenso amor no fingido que también manda.
(3) Infundir el amor en los que están
alrededor de nosotros.
* Los saludos cariñosos – Romanos
16:16. Los saludos tibios apagan el entusiasmo
al comenzar los servicios. Tomemos la mano
con fervor al saludar unos a los otros. Que haya
abrazos con ósculos santos.
* Servicio alegre y humilde – Llamemos
a los enfermos y desanimados. Hagamos listas
de personas que podemos llamar.
* Cantar y adorar con entusiasmo.
Digamos “amen” con entusiasmo al terminar
las oraciones. Escuchemos con interés a las
predicaciones.
* Saludemos amorosamente a las
visitas. Invitémosles a las casas o a comer
“tacos,”“pupusas”, “empanadas” o cualquier
cosa. Invitémosles a leer la Biblia con nosotros.
Las visitas deben ser las personas más
importantes en las reuniones.
 CREC
www.creced.com
ED
¿Han descubierto la tumba de Jesús?
L
os cineastas James Cameron y
Simcha Jacobovici han declarado asociado con el descubrimiento en
con mucha publicidad en
marzo de este año que unos osarios
encontrados en una tumba en
Jerusalén en 1980 son
de las figuras bíblicas
José, Maria, Jesús,
María Magdalena y
“un hijo de Jesús,”
Judas. (Los osarios
del primer siglo de
Judea son cajas de Un osario inscrito con el nombre de de Caifás varios individuos en un
piedra de caliza que
contienen los huesos de los muertos.)
Han hecho un documental basado en
sus especulaciones. Aunque los restos
de los huesos en los osarios fueron
enterrados en 1980, los cineastas
dicen que quedó bastante material
en los inscritos “Jesús” y “Mariamene”
para un análisis del ADN. Afirman que
el análisis prueba que no eran ligados
genéticamente y por tanto, según
ellos, ¡eran casados! (Los cineastas
conjeturan que el osario inscrito
“Mariamene” hubiera contenido
los restos de María Magdalena, una
interpretación absurda.)
Si los cineastas tuvieran razón, los
testigos que afirmaron ver a Jesús
después de su muerte habrían sido
mentirosos y el Nuevo Testamento
sería un fraude.
La verdad
Es verdad que descubrieron diez
osarios en 1980 en una tumba en
Jerusalén y que algunos de ellos
tenían inscripciones con los nombres
mencionados arriba. El arqueólogo
que originalmente analizó los osarios
en 1980, Amos Kloner, dijo, “Era una
tumba ordinaria de clase media...
Los nombres en los osarios son los
más comunes entre los judíos de
aquél tiempo.” En cuanto a la teoría
presentada en el documental dijo,
2 Pedro 3:18
Vol. 21, No. 2
abril, mayo
2007
“Es imposible. Es un disparate.” Nadie “ridícula. Es jugar con los números.”
El arqueólogo agnóstico, William
1980 pensó que fuera más que una Devers, dijo no conocer “a ningún
tumba cualquiera. Es más, la Autoridad arqueólogo en Israel ni en los Estados
de Antigüedades de Israel, reportó que Unidos” que crea en esta nueva teoría.
los restos de al menos Joe Zias, el conservador de la
35 individuos habían sección de antropología y arqueología
sido enterrados en la del museo Rockefeller de Jerusalén
tumba. También, es un dijo, ”proyectos como éstos ponen en
hecho bien conocido ridículo la profesión arqueológica.”
que muchas veces El documental de Cameron
ponían los huesos de y Jacobovici tiene los mismos
motivos que la publicidad acerca
solo osario. del Codigo DaVinci y El Evangelio de
El profesor Ben Witherington III Judas: (1) ganar dinero y (2) atacar el
contradijo la supuesta evidencia del cristianismo con los mitos gnósticos
ADN que los osarios son de Jesucristo del segundo siglo después de Cristo.
y su familia, “Para establecer una Resumen - Los nombres inscritos
afirmación positiva que son de la en los osarios eran sumamente
familia de Jesús, tendrían que tener comunes (como lo son Juan, José,
una muestra de control del ADN de María, Pedro, etc. entre los hispanos).
Jesús con la cual pudieran comparar Los osarios en la tumba eran de una
lo encontrado, pero no tenemos familia de clase media de Jerusalén y
muestras objetivas de control.” no de una familia sumamente pobre
Witherington señaló otras fallas en las de Galilea como la de Jesucristo.
técnicas de los cineastas. Por mi parte, creo en el testimonio
Otros profesores criticaron la de Pedro, Juan, Pablo y otros testigos
declaración hecha en el documental que estaban dispuestos a sufrir la
que las probabilidades eran 600 a 1 tortura y muerte antes de renunciar
que la tumba era de la familia de Jesús. el haber visto a Jesús de Nazaret vivo
Paul Maier dijo que esta afirmación es después de su muerte.
¡La tumba de Jesús estaba vacía!
1. ¡Cuánto los enemigos de Jesús hubieran querido probar que las afirmaciones de
la resurrección fueran un fraude! Si hubiera habido una tumba familiar con los restos de
Jesús adentro, las autoridades judías habrían tomado control de ella para mostrar los
restos de Jesús y acabar de una vez con el Camino que odiaron tanto. La tumba con los
restos de Jesús habría sido la exhibición número uno de los enemigos de los cristianos.
2. Los apóstoles y más de 500 otros testigos (1 Cor. 15:3-8) estaban dispuestos a sufrir
la muerte para apoyar su testimonio de haber visto a Jesús vivo después de su muerte.
3. El testimonio de los que vieron la tumba vacía, especialmente el de Juan (20:1-9),
es detallado y sumamente creíble.
4. A través de los siglos los incrédulos han afirmado (a pesar de tanta evidencia de lo
contrario) que los primeros cristianos exageraron al decir que Jesús hubiera resucitado
de entre los muertos. Ahora algunos afirman que grabaron su nombre en una caja que
contenía sus huesos, probando que había quedado muerto. ¿Cuál fue? ¿Los cristianos
primitivos mintieron para decir que había resucitado? O, ¿grabaron su nombre en un
osario con sus restos, indicando que no resucitó? Las dos teorías se contradicen.
 La Biblia y la esclavitud
P
regunta: (Mateo 19:8), pero los Nuevo Testamento
Alguien que no principios originales con respecto a la
cree en Dios de Dios eran que esclavitud. Aunque
me dijo que la Biblia un hombre y una dio principios que
apoya el sistema mujer vivieran juntos no conforman con el
de la esclavitud. ¿Es para toda la vida sistema de esclavitud,
verdad? (Génesis 2:20-24). Así (por ej.: Gál. 3:28; 1
también debido a la Cor. 7:23; Hechos pasó! Al extenderse esperando que las
Comentario dureza del corazón, 10:34;1 Cor. 13, etc.), el cristianismo en el nuevas leyes, los
En el Antiguo Dios toleraba otras el Nuevo Testamento imperio romano, el boicots y candidatos
Testamento Dios prácticas primitivas dio por sentado sistema de esclavitud políticos “cristianos”
luchó para educar a como la poligamia que era parte de la fue desintegrándose. puedan quitarlos.
los judíos para que y la esclavitud. No cultura griega. O Y así pasa siempre Pero, la mejor forma
dejaran su cultura obstante, dio reglas sea, dio principios donde el cristianismo para combatir los
primitiva y llegaran en cuanto a ellas para que están opuestos tiene más influencia. males sociales no es
a ser más civilizados quitar sus abusos a la esclavitud sin la política, sino es
y en fin más santos. más crasos y para recomendar la Aplicación cambiar los corazones
Durante este proceso, finalmente hacerlas rebelión completa Existen muchos por medio del
a veces toleraba obsoletas. Las reglas en contra de ella males sociales hoy evangelio. Cuando
prácticas que no en cuanto a la como sistema social. en día: el aborto, el el hombre aprende
alcanzaron Sus esclavitud aparecen Dios quería que el homosexualismo, el a verdaderamente
ideales. Por ejemplo, mayormente en amor y el respeto divorcio, etc. Algunos respetar a Dios y
Jesús dijo que el Exodo 21, Levítico 25 que son productos cristianos están amar a su prójimo
divorcio fue tolerado y Deuteronomio 15. de Su palabra tentados a confiar en como a si mismo,
por “la dureza de Y así fue en hicieran obsoleta el proceso político desaparecen las
vuestro corazón” cierto sentido en el la esclavitud. ¡Y así para combatirlos, prácticas incivilizadas.

“A ver si hay una iglesia allí”

R
ecibo varias llamadas de cristianos preguntándome
si conozco alguna congregación de habla hispana
donde puedan reunirse en varias ciudades en los
Estados Unidos donde se han mudado. Hago lo mejor que
puedo y a veces logro encontrar una buena congregación,
pero muchas veces tengo que decirles, “no conozco a
ningún grupo allí. Haga lo mejor que pueda.”
Sé que en Latinoamérica, a veces hay mucha excitación
con la idea de mudarse a los Estados Unidos. Este anhelo a
veces afecta a buenos cristianos que no toman en cuenta
varios desafíos espirituales, especialmente el peligro
de vivir ilegalmente en un país donde habrán muchas
tentaciones. Muchas veces no buscan primeramente
el reino de Dios y su justicia al hacer sus planes, sino
al pensar mudarse se preguntan a si mismos antes de
todo, ¿dónde tengo familiares? O, ¿dónde puedo ganar
más dinero? Entonces, después de llegar a sus destinos,
comienzan a preguntarse “¿dónde están los hermanos?” y
comienzan a hacer llamadas para ver si hay allí una iglesia.
Quiere HUMOR
correspondencia
La verdad es que en muchas ciudades de los Estados
Unidos, especialmente en el Noreste, no existen buenas
congregaciones hispanas, o al menos no son conocidas.
Al no tomar en cuenta el reino de Dios y su justicia al
mudarse a otros lugares (no solamente en los Estados
Unidos sino en cualquier país) los cristianos pasan por
alto las lecciones de Lot quién perdió la mayor parte de su
familia por las influencias mundanas de Sodoma. Arriesgan
su salvación (Génesis 13:12,13; 19:1-20). Aunque lleguen a
los Estados Unidos por unos pocos años, corren el peligro
de ir al infierno por toda la eternidad.
El tiempo para hacer planes espirituales y buscar una
congregación fiel es antes de mudarse a otro pueblo y
no después de hacerlo. Si se da cuenta que no hay una
congregación conocida en cierto lugar y si uno no tiene
bastante fuerza y adiestramiento para comenzar una, ¡no se
mude allí, no importa cuanto dinero uno pueda ganar allí o
cuantos familiares tenga! ¡El cielo vale cualquier sacrificio!
¡Debe tener prioridad sobre todo!
Este boletín es publicado por

U
n predicador subió a predicar con Gardner Hall
José Luis Alarcón M. un vendaje en la mejilla. “Les pido
perdón, “ explicó a los hermanos. P.O.. Box 123
Calle Eugenio Bas-
tanechea #1, Pueblo “Es que corté la mejilla al afeitarme porque Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Nuevo, Media Luna, estaba pensando en mi predicación.” Se manda el informativo a todo cristiano que lo
Granma C.P. 87700, Alguien en la congregación dijo desee. Los artículos que no llevan nombre del escritor
CUBA con voz alta, “La próxima vez, corte la
son del redactor.
predicación y piense en la mejilla.”
Peligros que amenazan a jóvenes, el primer artículo de una serie de seis la paciencia.

Atención del sexo opuesto

* Aunque es natural que los jóvenes
del sexo opuesto se gocen de tiempo

M
juntos, los jóvenes cristianos deben ser
arsha, bonita pero algo están en contra de él!”
enseñados que no es sabio “entregar
tímida, nunca recibió mucha
El problema el corazón” a alguien del sexo opuesto
atención de miembros del
Dios nos hizo para ser atraídos cuando están muy tiernos. O sea, que
sexo opuesto por varios años. Aun
a miembros del sexo opuesto. Sin hablen de cosas sanas, de la música
así era muy querida y respetada en la
embargo, ha dado principios para sana, de los himnos que les gustan,
congregación donde era miembro y
ayudarnos a controlar estas pasiones de los deportes sanos, de sus amigos,
asistía fielmente a todas las reuniones.
para que no nos dominen, sino que etc. Sin embargo, no deben de hablar
De repente Marsha (no es su
nos sirvan. Pero Satanás quiere que de sus pensamientos íntimos, de los
nombre verdadero) comenzó a recibir
abusemos de estas pasiones, las cuales problemas familiares de sus anhelos
atención de un joven mundano en
son muy fuertes en la juventud. Quiere para la vida, etc. Son cosas demasiado
su trabajo. En poco tiempo dejó
que los jóvenes se entreguen a las pesadas para jóvenes de 14 y 15 años
de asistir los servicios de la iglesia,
pasiones y por tanto que no tomen en que son del sexo opuesto.
pasando ese tiempo con su novio. La
cuenta la razón, la * Debemos hablar continuamente
atención de un
educación y más del peligro que hay en tener novios
joven mundano Artículos en la serie mundanos. Por lo general, con pocas
borró casi ¿Por qué algunos jóvenes cristianos se que nada el amor
de Dios y Sus excepciones, apartan el corazón de los
instantáneamente desaniman espiritualmente?
principios. Como cristianos de Dios.
todos los X 1. La atención de miembros del sexo resultado vemos * Cuidado especialmente con
principios opuesto tristes resultados: jóvenes tímidos. Aunque les cuesta
bíblicos que 2. La inundación con distracciones (1) Los tener confianza alrededor de
había aprendido importantes pero no esenciales matrimonios miembros del sexo opuesto, una vez
a través de los 3. Se desaniman al ver la hipocresía en de jóvenes que alguien les gana la confianza,
años. Quizás algún la iglesia
inmaduros muchas veces no tienen frenos y
día despierte y 4. Se rinden a la carne basados pronto están locamente enamorados.
se dé cuenta del 5. No entienden puntos difíciles, y mayormente en * Cuidado también con jóvenes
gran error que pasan por alto los entendibles. la pasión casi abiertos y sociables porque tienden
ha cometido, 6. Se dejan confundir con filosofías y siempre terminan a querer tener novios a una edad
pero por ahora, doctrinas extrañas en el fracaso. muy tierna. Debemos repetirles
no escucha a sus
(2) A veces continuamente que aunque es bueno
familiares y a los
ni se casan, sino viven juntos en que tengan amistad con miembros
cristianos que le aman tanto.
concubinato. del sexo opuesto, que sean sabios,
Otra joven cristiana, Julia (tampoco
(3) Las caricias, besos apasionados y pacientes. Es mi juicio que no
su nombre es verdadero), llegó a
y otros compañeros de la pasión conviene que tengan novios hasta
conocer a un joven mundano al tener
inmadura provocan tener al menos 18 años
solamente 14 años. En poco tiempo,
pensamientos no sanos y aun y aun más madurez si es
llegó a contarle todos los asuntos
la fornicación. Los jóvenes posible. Hay un tiempo para
personales de su vida y pronto se
que se dejan apoderar por todo (Eclesiastés 3:1) pero la
declararon novios. Quieren pasar
estas pasiones pierden el juventud no es buen tiempo
todo su tiempo juntos y francamente
buen raciocinio y cometen para noviazgos serios.
no tienen el debido cuidado con sus
errores que dejan cicatrices * Los padres cristianos
toques y caricias, estimulando deseos
espirituales y emocionales deben pasar mucho tiempo
que deben ser controlados hasta el
para toda la vida. con sus hijos y especialmente
matrimonio.
con sus hijas. Los jóvenes que
Cuando los padres y los cristianos Soluciones
se apresuran para tener novios
maduros tratan de razonar con * Los padres deben
son muchas veces los que no
jóvenes como Marsha y Julia, es como de preparar a sus hijos
tienen buenas relaciones con
si no les oyeran. Están enloquecidas preadolescentes para las pasiones que
sus padres.
y sordas a la razón por las pasiones serán muy fuertes durante la juventud,
Que Dios nos ayude a criar a
que se han apoderado de ellos. Por explicándoles que son naturales,
nuestros hijos en una forma sana para
cada razón que sus padres y hermanos pero que tienen que ser controladas.
que tengan la madurez para resistir
les dan para persuadirles a tener Pueden señalar fracasos de jóvenes
las pasiones juveniles (2 Tim. 2:22) y
discreción y cuidado, casi siempre que han actuado en forma insensata
embarcarse a ser adultos en forma
responden en la misma manera. “¡Pero debido a sus pasiones y suplicar a sus
sabia, basándose siempre en los
le amo!” “¡Ustedes no le conocen hijos a evitar esos errores. Se debe leer
principios divinos.
como yo le conozco!” ”¡No quieren mucho los textos en Proverbios que
darle una oportunidad!” “¡Siempre enseñan la importancia de la pureza y

Comentario sobre lecciones de un respetado hermano, parte 1
¿Qué es la Iglesia de Cristo?
E
l hermano Dewayne Shappley ha
escrito una serie de cuatro lecciones1
en las cuales se refiere mucho a un
pequeño tratado escrito por su servidor,
Breves notas sobre el institucionalismo.2
Trata de desacreditar lo enseñado en
el tratado. Antes de responder, quiero
expresar mi agradecimiento por muchos
de los tratados que el hermano ha escrito.
Aunque algunos reflejan sus conceptos
sectarios, muchos son bien escritos y
útiles. Siempre recomiendo su tratado
sobre el diezmo como el mejor que he
visto en cuanto a ese tema. Al comentar
sobre los escritos de otro, me doy cuenta
de la importancia de hacerlo con amor,
humildad y respeto (1 Cor. 13:1-3).
La pregunta básica -
¿Qué es la iglesia de Cristo?
La cuestión bajo consideración no
es tan difícil ni complicada como uno
imaginaría después de leer las cuatro
lecciones del hermano. Todo se puede
resumir con la siguiente pregunta: ¿Qué
es la iglesia de Cristo? (1) ¿Es una entidad
“establecida en 115 países y cuenta con
3,000,000 de miembros organizados
en 20,000 congregaciones?” O, (2) ¿es
el cuerpo de todos los individuos salvos
conocidos solamente por Dios? La mayor
parte de las cuestiones que rodean la
controversia sobre el institucionalismo
surgen de esta principal. Cuando se tiene
la iglesia del Señor en el sentido universal
(y también nacional, estatal, etc.) como
una agrupación de congregaciones la cual
tiene sus institutos aprobados, fácilmente
se va a aceptar que las congregaciones
sostengan a estos adjuntos.
Es obvio que muchos hombres tienen
una cosa en mente al referirse a la “Iglesia
de Cristo” en el sentido universal y la
Biblia se refiere a otra cosa. Los hombres
piensan en un movimiento religioso (“El
Movimiento de Restauración”) o en alguna
agrupación con sus directorios, tradiciones
e institutos. Son conceptos sectarios. Es
posible dar un estimado de los números
que pertenezcan a un movimiento o a
alguna agrupación de congregaciones.
Pero al referirse a la iglesia de Cristo, la
Biblia se refiere sencillamente a individuos
comprados con la sangre de Cristo a
quiénes Dios extenderá Su misericordia.
Es imposible que los hombres den este
número. (Lo más que se puede decir del
“Movimiento de Restauración” es que
representa los esfuerzos de algunos a
pertenecer a la iglesia de Cristo. ¡No es
sinónimo con la iglesia de Cristo!)
(1) ¿No es posible que Dios extienda Su
misericordia a algunos que ellos no han
contado en sus 3,000,000?
(2) ¿No es posible que habrá excluido
¡No se puede contar los miembros Dios a muchos que ellos han incluido en
sus 3,000,000?
de la verdadera iglesia de Cristo!
(3)¿Habrían incluido a los hermanos
Para defender el concepto que la iglesia
que llaman”conservadores” o “antis” al
de Cristo es una entidad cuyos números
contar sus 3,000,000?
pueden ser dados por los hombres, el
(4) ¿Habrían incluido a los hermanos
hermano Shappley pregunta, “¿Es malo
“de una sola copa,” los hermanos que usan
‘contar los miembros’ de la iglesia?”
instrumentos musicales, los que no creen
[Lección 3, (8)] En uno de sus tratados dice
en clases bíblicas, etc.?
que hay algunos 3,000,000 miembros de la
(5) ¿Cuál es el criterio que emplean para
iglesia de Cristo en el mundo entero.
determinar quiénes están incluidos en los
Por supuesto que se puede contar a los
3,000,000 que dicen ser miembros de “La
miembros en una congregación local, pero
Iglesia de Cristo?”
no se puede contar los miembros de la
(6) ¿Sería siempre el mismo criterio
iglesia en el sentido universal (o nacional)
que usa Dios para determinar a quiénes El
por las siguientes razones:
extenderá su misericordia, o sea, los que
(1) La iglesia en el sentido universal se
son de Su iglesia?
compone de todos los individuos salvos en
Los hombres que desarrollan conceptos
el mundo. (Hebreos 12:23)
sectarios históricamente comienzan a
(2) Dios es el único que tiene el poder
tener las tradiciones, institutos y líderes de
y el conocimiento para saber a quiénes
sus agrupaciones
va a extender Su
como si fueran
misericordia, o “A fin de cuentas tenemos voceros oficiales.
sea, quiénes están
en Su iglesia. (2 que determinar si en verdad Es lo que pasó
en los siglos
Timoteo 2:19). Dios quiere un enfoque después de Cristo
* Es Dios quién
llama (1 Tes. 2:12; 2 no sectario en Su hijo,
al desarrollarse
la iglesia romana
Tes. 2:14).
* Es Dios quién
Jesucristo, o si quiere que y luego la Iglesia
Cristiana Discípulos
justifica (Ro. 8:33). nos identifiquemos con de Cristo. No
* Es Dios quién
salva (Tito 3:5).
confederaciones, alianzas, ignoremos las
lecciones de la
* Es Dios quién diócesis, etc. las cuales historia.
añade (Hech. 2:47).
¿Cómo puede tarde o temprano formarán A fin de cuentas
tenemos que
un mero hombre, sus propios estatutos, determinar si en
por más sincero
que sea, afirmar reglamentos, reuniones verdad Dios quiere
un enfoque no
que hay 3,000,000 oficiales, institutos sectario en Su
de salvos en el
mundo? ¿No es aceptados y otras muestras hijo, Jesucristo, o
si quiere que nos
presuntuoso?
La única
del sectarismo.” identifiquemos con
confederaciones,
defensa que el
alianzas, diócesis,
hermano hace al
etc. las cuales tarde o temprano formarán
decir que la iglesia de Cristo es una entidad
sus propios estatutos, reglamentos,
que tiene 3,000,000 de miembros en el
reuniones oficiales, institutos aceptados y
mundo hoy en día es señalar que hubo
otras muestras del sectarismo.
3,000 bautizados en el día de pentecostés
(En el próximo artículo analizaremos
y que según Hechos 4:4 el número de los
si la iglesia de Cristo se compone de
varones llegaron a ser 5,000 (Lección 3,
congregaciones o de individuos y
sección 8b). Pero, ¡hay una gran diferencia
si existe alguna “alianza” de iglesias
entre el decir el Espíritu Santo que
“conservadoras.”)
había 3,000 bautizados y 5,000 varones
en la congregación local en Jerusalén y el Notas
decir un hombre no inspirado que hay 1 <www.editoriallapaz.org/
3,000,000 de salvos en el todo el mundo! cooperacion_1.htm> Las otras lecciones
Una cosa no justifica la otra. se encuentran al sustituir _2.htm, _3.htm y
Surgen algunas preguntas para los que _4.htm a la dirección principal.
quieren contar a los miembros de la iglesia 2 <www.creced.com/spanish/
universal: tratadosParaMiembros/miemFRAME.html>
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 21, No.4
agosto,
septiembre 2007

¿Cómo desarrollar la humildad?

¿ Cómo podemos desarrollar la humildad que Dios exige en nuestras vidas? (1 Ped. 5:6; Sant. 4:10)
* Medite en la grandeza de Dios, por ejemplo, la que se revela en la naturaleza. “Cuando veo
tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, digo, ‘¿Qué es el hombre, para que
tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites?’” (Salmos 8:3,4) Cuando leemos las
escrituras y cantamos himnos que dan énfasis a la grandeza de Dios, se profundiza la consciencia de la
superioridad de Dios y de nuestra inferioridad delante de El.
* Tome en serio la palabra de Dios. Al leer la ley de Dios la cual estuvo perdida en el templo, el
rey Josías rasgó su ropa y lloró ante Jehová, así humillándose
(2 Crónicas 34:28). La palabra de Dios es un espejo que revela ¿Soy verdaderamente humilde?
nuestras fallas. Leerla y vernos tal como somos produce la 1. ¿Dudo de la justicia de las acciones de Dios?
humildad. Leer acerca de la vida de Jesús nos humilla porque 2. ¿Pienso a veces que los mandamientos de Dios
no sean razonables?
nos hace compararnos con El.
3. ¿A veces miro con desprecio a otros debido a su
* “Piense con cordura” (Rom. 12:3) Los borrachos siempre falta de inteligencia, su pobreza, su ignorancia o
se creen capaces de hacer cualquier cosa al estar ebrios, pero el su mal carácter?
sobrio no tiene “más alto concepto de sí que el que debe tener.” 4. ¿Trato de impresionar a otros con la superioridad
El pensar con cordura significa el ver nuestras flaquezas de mis acciones o de mi buena presencia? ¿Trato
tan claramente como vemos nuestras virtudes. Los orgullosos de hacer que otros se sientan inferiores?
elevan sus virtudes y pasan por alto sus faltas, pero al mismo 5. ¿Pienso que algún acto de servicio humilde no es
tiempo exageran las faltas de otros y tienen en poco sus digno para mi?
virtudes. Por esta razón se sienten superiores a otros. Por tanto, 6. ¿Estoy tan dispuesto para servir a otros cuando
nadie me ve, tanto como cuando otros me ven?
Juan dice, “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a
7. ¿Siempre insisto en tener la razón y que otros
nosotros mismo, y la verdad no está en nosotros.” (1 Juan 1:8). me cedan el paso aun con respeto a asuntos de
* Pida la humildad en la oración Las palabras originales opinión?
traducidas “adoración” en las lenguas hebrea y griega implican 8. ¿Siento la envidia cuando otros reciben honores
la postración delante de otro, el besar la mano o la tierra los cuales pienso merecer?
delante de un superior. La consciencia de la presencia de Dios 9. ¿Soy susceptible y me ofendo fácilmente?
debe motivarnos a postrarnos delante de El, tal como hicieron 10. ¿Me siento bien al guardar rencor?
muchos personajes bíblicos. Por supuesto, más allá de la La verdadera humildad contestará “no” a todas las
postración de nuestro espíritu delante de Dios, debemos pedir preguntas menos la sexta, la cual debe ser contestada
humildad de nuestro Padre. “sí.” ¿Cómo usted hizo con el “examen”? Si usted sacó
Sin embargo, al pedir la humildad de Dios, debemos darnos diez puntos, no lo diga a nadie, porque ¡eso sería ser
cuenta que a veces nos llega en formas desagradables. Puede orgulloso en cuanto a su humildad!
ser que Dios nos deje sufrir alguna humillación para ayudarnos
a vencer el orgullo. El apóstol Pablo pensó que un propósito que
Dios tenía en mente al dejarle sufrir con su
aguijón en la carne fue, “para que la grandeza de
las revelaciones no me exaltase desmedidamente”
(2 Corintios 12:7). Cualquier dolor que tengamos “Sigan golpeando”
U
que sufrir vale la pena si es que nos ayuda a ser n evangelista norteamericano fue a predicar en Africa y dentro
humildes. ¡Puede ser la respuesta de nuestras de poco tiempo encontró a algunos individuos que querían ser
oraciones por la humildad! bautizados. Muchas personas fueron al río para el bautismo, pero
al llegar allí, los hombres tomaron algunos palos largos y comenzaron a
Conclusión
golpear la superficie del agua.
* “De cierto os digo, que si no os volvéis y os “¡Deténganse! ¡Deténganse!” gritó el predicador. “He venido para darles
hacéis como niños, no entraréis en el reino de los el evangelio el cual les va a librar de estos ritos supersticiosos.”
cielos.” (Mateo 18:3) “Esto no es ningún rito supersticioso,” le dijo un hermano africano.
* “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de “Estamos golpeando el agua con los palos para que se alejen los cocodrilos.”
Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo.” (1 “¡Sigan golpeando hermanos!” les dijo el predicador, “¡Sigan golpeando!”
Pedro 5:6) (Artículo por Sewell Hall) (Por Paul K. Williams, evangelista en Sudáfrica)
Una buena noticia
Un cambio en la tradición católica acerca del “limbo”

L
as doctrinas inventadas por los hombres engendran otras peores.
Quizás no hay mejor ilustración de esta verdad que los conceptos
crueles e irracionales que han ido en pos de la doctrina de la
herencia del pecado original de Adán. La Biblia enseña que los
niños no heredan el pecado (Ezequiel 18:20 y otros textos). No obstante,
desde los tiempos de “San” Agustín (354-430 D.C.) la mayor parte de los
teólogos tanto en el catolicismo romano como en el protestantismo (el
calvinismo) han enseñado que los niños heredan el pecado original.
Pero, si (1) los niños heredan el pecado original de Adán y (2) deben
ser bautizados para el perdón de los pecados, ¿qué de los niños que no
se bautizan? ¿Adónde irán? Esta pregunta ha preocupado a teólogos
católicos desde el tiempo de Agustín.
“Limbus Infantum” (2) Si el Vaticano está en lo correcto al
La Enciclopedia Católica dice, “San Agustín y los padres africanos
creyeron que los niños no bautizados comparten la miseria común y
positiva de los condenados. Lo más que San Agustín concede es que
su castigo es el más suave de todos.” Anselmo (1033-1109) y otros
teólogos medievales afirmaron lo mismo. Más tarde Tomás Aquino
(1225-1274) y otros enseñaron que los niños no bautizados no sufren al
morir, pero que tampoco pueden ir al cielo. Así se desarrolló la tradición
del limbus infantum la cual dice que los niños no bautizados no van ni al
cielo ni al infierno sino al “limbo” donde no sufren, pero tampoco gozan
de la presencia de Cristo. * El poder de los amuletos, crucifijos e
Hoy, algunos líderes católicos afirman que la doctrina del limbo para
los niños no bautizados nunca ha sido una doctrina oficial de la iglesia
católica. Otros como John Vennari refutan esta posición señalando entre
otras cosas que “fue enseñado infaliblemente por el Segundo Concilio
de León y el Concilio de Florencia.” 
Nueva noticia en cuanto al “limbo”
En medio de esta controversia en el catolicismo, ha aparecido
la siguiente noticia del servicio de noticias del Vaticano el 20 de abril
de 2007, “Después de varios años de estudio, la Comisión Teológica
Internacional del Vaticano dijo que hay buenas razones para esperar que
los niños que mueran sin el bautismo, vayan al cielo.”
El artículo señala varios problemas con la doctrina del limbo.
* “Los padres en particular pueden experimentar la tristeza y sentir
la culpabilidad cuando dudan que sus hijos no bautizados estén con
Dios.”
* “En la edad moderna, ‘la gente encuentra cada día más difícil
aceptar que Dios es justo e misericordioso si excluye a los infantes,
quiénes no tienen pecados personales, del gozo eterno.’”
El Vaticano tiene toda la razón al hacer estos puntos, pero surgen
varias preguntas:
 www.newadvent.org/cathen/09256a.htm volver a lo puro, lo básico, o sea, al cristianismo
 www.traditioninaction.org/religious/e012rp_Limbo24Reasons.html tal como fue revelado a los primeros cristianos
 www.catholicnews.com/data/stories/cns/0702216.htm) del primer siglo? Es nuestro anhelo.
Dos preguntas importantes
(1) Si es verdad que la doctrina del
“limbo” es dañina y si el Vaticano es fuente de
revelación de Dios, ¿por qué esperar hasta
el año 2007 para comenzar a corregir una
tradición que hace siglos ha causado tanta
tristeza? ¿Es que Dios ha querido que los
padres y otros sufran al pensar en niños no
bautizados hasta el año 2007 y solamente
ahora en el año 2007 quiere corregir este error?
O, ¿será que el Vaticano en verdad no es fuente
de revelación de Dios?
poner en tela de duda la tradición del limbo
(y sí lo está), ¿por qué no rechazar a otras
doctrinas humanas y supersticiones que tienen
su origen centenares de años después de
Cristo? Por ejemplo...
* El purgatorio - ¿Cuánto dinero han
pagado los pobres para comprar misas y velas
para que salgan sus amados más rápidamente
de los fuegos del purgatorio?
imágenes. Son los pobres que más gastan sus
pocos recursos que deben ser gastados en la
comida y otras necesidades, en los amuletos,
estatuas, talismanes y otros objetos, los cuales
supuestamente dan cierta gracia. ¿Por qué no
declarar abiertamente que la creencia en el
poder de estos objetos no es de Dios sino de
las supersticiones primitivas?
* La doctrina de la infalibilidad del Papa,
el celibato del clero, el agua bendita, etc.
Ninguna de estas cosas formaron una parte
de la religión original de Jesucristo sino fueron
añadidas siglos después de Cristo.
Felicitamos a la Iglesia Católica Romana
por comenzar el proceso de dejar una doctrina
humana, la del “limbo.” Pero, con amor
queremos animar a nuestros amigos católicos
a no parar allí, sino que rechacen también
todas las otras supersticiones y añadiduras
que los hombres han agregado a través de los
siglos a la religión pura de Cristo. ¿Por qué no

Quieren correspondencia Este boletín es publicado por

Shaun Manuel Ventura Mendez Gardner Hall
3a Calle 3-44 Zona 1 Chicacao, Such. Guatemala
Shaunmanuelventura@hotmail.com P.O.. Box 123
Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Armando Fernández Romero Se manda el informativo a todo cristiano que lo de-
A.A. #200
Baranquilla, Colombia see. Los artículos que no llevan nombre del escritor
iglesiadecristobarranquilla@hotmail.com
son del redactor.
Serie sobre peligros que amenazan la vida espiritual de los jóvenes (parte 3)
El desanimo con la hipocresía en la iglesia

L
a palabra “hipócrita” fue usada en el tiempo del hipócritas y se enredan
Nuevo Testamento para designar a los actores en sectas, donde ven
Artículos en la serie
¿Por qué algunos jóvenes
en producciones dramáticas, los cuales usaban por primera vez la
cristianos se desaniman
máscaras y disfraces para esconder su verdadera sinceridad y fervor.
espiritualmente?
identidad. Decir, “tu eres un buen hipócrita,” (2) La prioridad
habría sido un complemento para los actores griegos. dada a cosas del 1. La atención de miembros del
Pero Jesús empleó la palabra no como complemento mundo. Muchas veces sexo opuesto
sino para condenar a los judíos que afirmaron seguir a los padres cristianos 2. La inundación con
Dios, sin embargo estaban llenos de carnalidad y egoísmo dicen que Dios tiene distracciones importantes
(Mateo 23). Sus obras externas y muestras de piedad no prioridad sobre todo, pero no esenciales
eran nada sino máscaras y disfraces para esconder su pero con sus hechos X 3. Se desaniman al ver la
putrefacción interior. lo niegan. Dan excusas hipocresía en la iglesia
Lamentablemente, la para no asistir a las 4. Se rinden a la carne
hipocresía no solamente reuniones, no oran ni 5. No entienden puntos
se veía entre los judíos, estudian la Biblia con difíciles, y pasan por alto los
sino ¡también se ve hoy en sus hijos, se gozan entendibles.
algunas congregaciones mucho al haber éxitos 6. Se dejan confundir con
del Señor! La hipocresía de financieros o sociales filosofías y doctrinas extrañas
algunos desanima a jóvenes y poco en los éxitos
hasta el punto que algunos espirituales. Los jóvenes ven esta hipocresía y son afectados
abandonan al Señor. por ella.
(3) Los pleitos carnales entre hermanos.
Tipos de hipocresía
(4) Los líderes que afirman seguir a Cristo, pero
(1) La adoración
buscan el poder y el dinero más que nada. Los jóvenes
fría y tradicional. Los
perciben rápidamente los motivos de otros.
hipócritas no quieren dejar de reunirse el primer día de la
semana, pero su adoración es asunto de rutina. Cantan sin Soluciones
entusiasmo, duermen durante la predicación y huyen a sus (1) Dejar la hipocresía. Debemos siempre analizar
casas inmediatamente después del último “amen” para ver nuestros motivos, renovando nuestro espíritu con la
lo que en verdad les interesa, algo como el fútbol o alguna oración ferviente. Si nos damos cuenta de que nos estamos
telenovela. Su actitud frente a la adoración es similar a la enfriándonos en la adoración o en algún otro aspecto de
de los judíos quienes decían en cuanto a la adoración, “Oh, nuestra vida, debemos confesar nuestro pecado delante
¡qué fastidio es esto!”(Malaquías 1:13) de Dios, los hermanos y aun nuestros hijos, haciendo los
Después de ver la adoración estéril de cristianos cambios necesarios para ser discípulos puros, santos y
hipócritas, algunos jóvenes ven la adoración viva de fervientes.
individuos sinceros pero equivocados en varias sectas. (2) Fijarse en Cristo y no en los hombres. Desde el
Abandonan los principios bíblicos los cuales asocian con los principio han habido y habrán hipócritas. Uno de los
apóstoles, Judas,
José Gutierrez era hipócrita. Varias
congregaciones bíblicas
...Aaah...Por otro lado, la tuvieron sus hipócritas
Nos va a visitar un hermano Biblia dice que hay que como Diótrefes, Demas,
norteamericano que dice que ...y va a investigarlo todo...Al Jezabel,” etc. Los únicos que
siempre hay que tomar la ofrecer un sueldo pensarlo más, no suena tan
llegarán al cielo lo harán por
cena en un grupo de 12 per- norteamericano mal... De hecho, ¡ahora me
parece muy razonable la
la gracia de Dios y a pesar
sonas, en un apostento alto y ¡Es absurdo! a todos los que
aceptan sus ideas. idea! Quiero conocer a este de conocer a hipócritas.
solamente de noche...
buen hermano. La clave de victoria
para los jóvenes y para
todos nosotros frente a la
hipocresía es un enfoque
en Jesucristo. El es siempre
fiel y puro a pesar de las
flaquezas humanas. La
hipocresía del hombre
nunca justifica el abandonar
las enseñanzas de Dios.
Comentario sobre lecciones de un respetado hermano, parte 3
¿Hay una organización sostenida por congregaciones en 2 Corintios 8,9?
E
n los últimas dos tomos de este
boletín, hemos analizado algunos
puntos hechos por el hermano
Dewayne Shappley en su página del
internet para defender el institucionalismo.
El institucionalismo es el tener la iglesia
de Cristo al nivel mundial (o, nacional o
regional) como si fuera una red o alianza
de congregaciones la cual tiene alrededor
de 3,000,000 miembros en el mundo
y trabaja por medio de sus institutos
aceptados. Es tenerla como si fuera una
secta. La Biblia enseña que la iglesia
del Señor es sencillamente el grupo de
todos los individuos salvos conocidos
solamente por Dios (Hebreos 12:28) y
que las congregaciones locales en la
Biblia eran independientes y no se ligaron
con asociaciones de congregaciones u
organizaciones humanas (Hechos 14:23; 1
Pedro 5:3, etc.).
La defensa principal
El punto principal del hermano
Shappley, dado mayormente en las
lecciones 1 y 2 de su serie de cuatro
y repetido en todas las lecciones, es
que las iglesias de Macedonia, Acaya y
Galacia formaron una organización para
enviar recursos a las congregaciones
necesitadas en Jerusalén y Judea (1 Cor.
16:1-4; 2 Cor. 8,9). Según el hermano, la
organización que ellos supuestamente
formaron equivale a los institutos ligados
con iglesias, escuelas ligadas con iglesias,
iglesias patrocinadoras, asociaciones
nacionales, etc. que él quiere defender.
Esta argumentación no trata directamente
con la base del error, o sea ¿qué es la
iglesia? Aun así, conviene analizarla.
El problema es que lo que se
encuentra en los textos que el hermano
Shappley menciona, no es lo que él apoya.
La diferencia ser ilustrado con la diferencia
entre una olla y un embudo.
Las congregaciones sí mandaban
“limosnas” (Hechos 24:17) a
iglesias necesitadas para sus propias
necesidades. Pero, el concepto de la
iglesia patrocinadora (y el ligar iglesias
a institutos, escuelas, asilos, etc.) es muy
diferente porque según él, en vez de
mandar limosnas a iglesias necesitadas
para sus propias necesidades, se mandan
contribuciones a iglesias ricas (o, a
organizaciones como asilos, escuelas,
institutos, etc.) para gastar en algún
proyecto. El esquema arriba ilustra esta
diferencia. ¡Los casos de benevolencia
en la Biblia no autorizan el sistema de
la iglesia patrocinadora ni el ligarse las
iglesias a institutos!
Esquema A: Cooperación bíblica
Iglesia A Igl. B Igl. C Igl. D. Igl. E
“limosnas”
Iglesia necesitada
Cada vez que uno lee los textos del
hermano Shappley cita, debe preguntarse,
¿ “El texto citado autoriza ‘un embudo,’
o sea, una organización que canaliza los
fondos de iglesias para varios proyectos,
como los hermanos ‘liberales’ afirman? O
¿autoriza ‘una olla,’ una iglesia necesitada
que reciba limosnas directamente de
otras”? Al siempre hacer esta pregunta al
examinar los textos y los puntos citados
por hermanos institucionalistas, no
seremos engañados.
Otra forma para ilustrar el mismo
punto es señalar que la cooperación como
la descrita en 1 Corintios 16:1-4, 2 Corintios
8,9, etc. es cooperación simultánea. O
sea, cada congregación aportaba fondos
para enviar con sus propios mensajeros
(1 Corintios 16:3,4) los cuales entregaron
las ofrendas a las iglesias necesitadas.
Al cumplir cada congregación con su
responsabilidad es verdad que cooperaban
en forma simultánea, pero sin organizarse
en algún tipo de alianza eclesiástica.
La cuestión básica es si las
congregaciones hicieron la obra, o si la
hicieron alguna organización formada por
las iglesias. La Biblia enseña que la obra
era de las congregaciones, el hermano
Shappley lucha grandemente para probar
que fuera de una organización formada
por éstas. Pero, no hay ninguna escuela,
asilo, instituto, sociedad misionera ni nada
del estilo ligado a las iglesias en los textos
que el hermano Shappley cita, por más
que se esfuerce en encontrarlos. La obra
no es hecha por alguna alianza organizada,
alguna confederación, alguna diócesis ni
nada del estilo sino de las congregaciones
al cooperarse en forma simultánea.
Se puede resumir el caso de
benevolencia a los santos en Judea así:
1. Pablo, motivado por el Espíritu
Santo, comenzó a buscar limosnas de
congregaciones en Galacia, Macedonia,
Asia y Acaya para llevar a los santos
necesitados en Judea.
Esquema B: Cooperación “Liberal”
Iglesia A Igl. B Igl. C Igl. D. Igl. E
contribuciones
Iglesia rica,
institución
proyectos
2. Cada congregación tuvo una
colecta cada primer día de la semana para
juntar el dinero (1 Cor. 16:1,2).
3. Cristianos en cada lugar nombraron
mensajeros para llevar su ofrenda a Judea
(1 Corintios 16:3,4)
4. Los mensajeros de cada
congregación entregaron la ofrenda de su
congregación a las iglesias necesitadas.
A pesar de las muchas páginas que el
hermano Shappley dedica a su estudio, no
puede probar que hubiera pasado nada
más allá de este cuadro sencillo.
Supongamos que hubiera un
terremoto en San Salvador como pasó en
el año 1986. El Espíritu Santo y cristianos
fieles animarían a varias congregaciones
en New Jersey y Nueva York a enviar ayuda
a las iglesias afectadas. Cada congregación,
entonces, enviaría su ayuda a través de
mensajeros o a través de los servicios
financieros sin formar una organización
con sus oficiales y suboficiales. Podríamos
decir, entonces, que las iglesias de Cristo
que conocemos en New Jersey han
enviado ayuda a las congregaciones
en San Salvador. No es un cuadro nada
complicado. Pero de este cuadro sencillo,
el hermano toma docenas de páginas
tratando de justificar asociaciones de la
iglesia de Cristo en varios países, escuelas
(al menos de cierto “tipo”) que reciban
fondos de iglesias, asilos para huérfanos
y ancianos, y en fin la formación de una
secta “Iglesia de Cristo.”
El hecho que el apóstol Pablo
promovió que las iglesias enviaran sus
donativos y que algunos textos hablan de
“las iglesias en Macedonia” y las de Galacia,
no apoya el punto del respetado hermano.
Al fin y al cabo, quiere usar “ollas”, o sea, la
cooperación simultánea autorizada en la
Biblia para tratar de justificar “embudos”, o
sea, la formación de organizaciones para
recibir donativos de iglesias para hacer la
obra. Una cosa no justifica la otra.
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 21, No. 3
junio, julio
2007

El amor en contraste con la aceptación

¡ Dios ama a todos! “Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unigénito, para que
todo aquel que en él cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16)
El círculo de aceptación
Sin embargo, el decir
que Dios ama a todos
“El decir que
los hombres no significa Dios ama a todos tinieblas en él. Si decimos
que acepta a todos. Su los hombres no con él, y andamos en
círculo de aceptación
significa que
y comunión es más
exclusivo. acepta a todos.”
El círculo de aceptación
de Dios excluye a…
§ Los que no le conocen “Y a
vosotros que sois atribulados, daros
reposo con nosotros, cuando se
manifieste el Señor Jesús desde el cielo
con los ángeles de su poder, en llama
de fuego, para dar retribución a los que
no conocieron a Dios, ni obedecen al
evangelio de nuestro Señor Jesucristo;
los cuales sufrirán pena de eterna
perdición, excluidos de la presencia del
Señor y de la gloria de su poder…” (2
Tes.1:7-9)
§ Los que no creen en Jesús
“Porque si no creéis que yo soy, en
vuestros pecados moriréis.” (Juan 8:24)
§ Los que niegan arrepentirse.
“Si no os arrepentís, todos pereceréis
igualmente.” (Lucas 13:3)
§ Aquellos que hayan nacido una
sola vez. “ Respondió Jesús y le dijo: De
cierto, de cierto te digo, que el que no
naciere de nuevo, no puede ver el reino
de Dios… el que no naciere de agua y
del Espíritu, no puede entrar en el reino
de Dios.” (Juan 3:3-5)
§ Los que no llevan fruto: “Todo
pámpano que en mí no lleva fruto, lo
quitará.” (Juan 15:2)
§ Los inmorales. “¿No sabéis que
los injustos no heredarán el reino de
Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni
los idólatras, ni los adúlteros, ni los
afeminados, ni los que se echan con
varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni
los borrachos, ni los maldicientes, ni los
estafadores, heredarán el reino de Dios.”
(1 Cor. 6:9.10) tilden de sentenciosos, intolerantes o
§ Los que andan
en tinieblas “Dios es
luz, y no hay ningunas
que tenemos comunión
tinieblas, mentimos, y no
practicamos la verdad.” (1
Juan 1:5,6)
Es evidente de estos
textos que el círculo de
aceptación de Dios encierra solamente
una pequeña parte de la población
del mundo. Jesús lo afirmó al decir,
“porque estrecha es la puerta, y angosto
el camino que lleva a la vida, y pocos son
los que la hallan.” (Mateo 7:14)
Nuestros círculos
Debemos hacer nuestro círculo
del amor tan grande como él de Dios.
Tenemos que ir más allá de amar a
nuestras familias y amigos y aprender
a amar aun a nuestros enemigos.
“Pero yo os digo: Amad a vuestros
enemigos, bendecid a los que
os maldicen, haced bien a
los que os aborrecen, y orad
por los que os ultrajan y os
persiguen; para que seáis hijos
de vuestro Padre que está en
los cielos, que hace salir su
sol sobre malos y buenos, y
que hace llover sobre justos e
injustos… Sed, pues, vosotros
perfectos, como vuestro
Padre que está en los cielos es
perfecto.” (Mateo 5:44,45, 48)
Al mismo tiempo
tenemos que evitar el
aprobar, tolerar o aceptar
las actitudes o la conducta
que Dios rechaza. El mundo,
algunos hermanos y aun miembros de
nuestras familias puedan acusarnos de
ser nada amorosos si negamos aceptar
sus acciones incorrectas. Quizás nos
estrechos, pero que así sea. Al imitar
a Dios “como hijos amados” (Ef. 5:1),
no podemos participar “en las obras
infructuosas de las tinieblas, sino más
bien reprendedlas.” (Ef. 5:11)
Pero cuidado. Dios no quiere “la
muerte del impío.” (Ezequiel 33:11)
Mucho menos nosotros, como
pecadores que hemos sido salvos
por la gracia de Dios, debemos
gozarnos al condenar o rehusar tener
comunión con aquellos que siguen en
el pecado. El amor que aprendemos
de Dios, aunque niegue aceptar a
los pecadores en su pecado, está
dispuesto a hacer grandes sacrificios
para extenderles la mano para tratar
de salvarles. “Mas Dios muestra su amor
para con nosotros, en que siendo aún
pecadores, Cristo murió por nosotros.”
(Romanos 5:8) “Amados, si Dios nos ha
amado así, debemos también nosotros
amarnos unos a otros.” (1 Juan 4:11)
Por Sewell Hall
El amor de Dios
(Todo el mundo)
La aceptación
de Dios
(Los fieles)
 Una lección de mi abuelo
M
i abuelo, Gardner Sewell Hall, comenzó a predicar el evangelio
en 1922 y siguió hasta su muerte en 1978 mayormente en el
estado de Alabama. Era sumamente humilde y recto a la vez.
Se enfermó en la primavera de 1975 con una infección de la
columna y tuvo que guardar cama por algunos meses. La congregación
dónde él predicaba en Athens, Alabama me invitó a predicar en su lugar
en el verano de 1975 hasta que él pudo recuperarse de su infección.
Viví en la casa de “Papau “ (así le llamamos) y él me daba consejos desde
su cama al esforzarme en preparar mensajes bíblicos.
Un intercambio en la radio
“Papau” predicó todos los días en una pequeña emisora en el
pueblo, y muchas personas le escuchaban. Treinta minutos después
del programa de mi abuelo, un predicador calvinista que no creía en la
importancia del bautismo para perdón de pecados tuvo su programa
radial en la misma emisora y trató muchas veces de refutar la enseñanza
bíblica presentada anteriormente. Así muchos días habían intercambios
respetuosos pero a veces muy francos por las ondas radiales.
Al llegar al pueblo de Athens, me dijeron que
iba a ser mi responsabilidad presentar los mensajes
radiales aunque como un joven de 19 años no tenía
nada de experiencia y muy poca confianza. No me
atreví a hablar por la radio con un simple bosquejo
y por tanto, todos los días escribí cada palabra del
mensaje en cuatro páginas de papel. Entonces fui a la emisora y leí lo
que había escrito. El predicador evangélico siguió sus esfuerzos para
refutar la enseñanza bíblica, especialmente en cuanto al propósito del
bautismo. Decía que no era necesario bautizarse para perdón de peca-
dos (Hechos 2:38) porque ”somos salvos por la gracia y no por las obras.”
Un mensaje sobre el ciego de Juan 9
Un día el predicador que creía en “la fe sola” dio un mensaje sobre el
ciego de Juan 9 que fue sanado por Jesús.
Después de escuchar el mensaje, Papau me dijo, “A él no le conviene
predicar sobre este capítulo porque refuta su posición. ¿Por qué no
predicas sobre Jesús y el ciego mañana?”
“Está bien,” le dije y preparé un mensaje sobre la sanidad del ciego
de Juan 9. Hice los siguientes puntos:
* Jesús le dijo al ciego que se lavara en el estanque de Siloé y éste
no fue sanado hasta que lo hizo.
* Fue sanado por la gracia, pero aun así tuvo que lavarse en el
estanque de Siloé para recibir esa gracia. La sanidad por la gracia no
quitó la importancia del obedecimiento. Si no se hubiera lavado, no
habría recibido la sanidad por la gracia.
* Así, el hecho que somos salvos por la gracia de Dios, no quita la
importancia de aceptar esta gracia al bautizarnos para perdón de los
pecados (Hechos 2:38) . Somos salvos por la gracia cuando obedecemos
las condiciones de Jesús, o sea, al levantarnos para bautizarnos y lavar
los pecados (Hechos 22:16).
Necesito su ayuda con el boletín Este boletín es publicado por
S e aumenta otra vez el franqueo y me va a costar más enviar
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(3) Si quiere, saque fotocopias del boletín. Siempre se see. Los artículos que no llevan nombre del escritor
encuentra en formato PDF en el portal, www.creced.com en la son del redactor.
sección titulada “artículos del boletín ‘Creced.’”
Después de preparar el mensaje, fui al
cuarto de mi abuelo, como era mi costumbre,
para leerle lo que había escrito. Al oír el
mensaje, Papau dijo, “está bien, ¡pero podemos
mejorarlo! ¿Por qué no presentas una situación
hipotética que va algo así...”
Una situación hipotética
Supongamos que después de oír las
instrucciones de Jesús de lavarse en el
estanque de Siloé, el ciego hubiera procedido
hacia el estanque, pero en el camino se hubiera
encontrado con algún predicador que creyera
en la doctrina de “la fe sola,” o sea, que no hay
que bautizarse para perdón de los pecados
(Hechos 2:38).
El predicador le habría preguntado,
“¿adónde vas?”
“Al estanque de Siloé,” habría contestado el
ciego.
“Y ¿por qué vas allí?” habría dicho el
predicador.
“Jesús me dijo que lo hiciera,” habría
respondido el ciego. “¡Quiero ver!”
“¡Es absurdo!” habría contestado el
predicador “fe sola.” “¿No sabes que no serás
sanado por las obras, sino por la gracia? Si te
lavas en el estanque de Siloé, ¡estarás tratando
de sanarte por tus obras! ¿Piensas que el agua
te va a sanar?” etc.
Si hubiera habido un predicador que
creyera en “la fe sola” en Jerusalén aquel día,
¡quizás habría convencido al ciego que no
fuera necesario lavarse en el estanque de Siloé,
tal como tratan de convencer hoy a la gente
que no es necesario bautizarse para perdón de
pecados!
Pero, ¡gracias a Dios que no había un
predicador “fe sola” en Jerusalén aquel día!
Los resultados
Seguí el consejo de mi abuelo y presenté
la situación hipotética descrita arriba en la
emisora. El predicador que creía en la fe sola,
no se atrevió a mencionar más el ciego de Juan
capítulo 9. De más importancia, “Papau” me
había enseñado una lección importante. No
solamente es importante decir la verdad, sino
es importante seguir el ejemplo de Jesús y
“clavar el clavo” con situaciones hipotéticas y
otros tipos de ilustraciones vivas.
Gardner Hall
P.O.. Box 123
Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Serie sobre peligros que amenazan la vida espiritual de los jóvenes (parte 2)
La inundación con distracciones importantes pero no esenciales
¿
Cual de los siguientes dos grupos de
actividades amenaza más la fe de los
jóvenes cristianos?
(A) Profesores que enseñan la
evolución y la filosofía humanística, la falsa
religión, ideas raras.
(B) La educación, los deportes,
actividades sociales con los amigos, el
recreo.
Si usted contestó “B” , ¡contestó
correctamente!
Un presidente cristiano de una grande
universidad dijo que los jóvenes cristianos
que llegan a su universidad y luego se
apartan del Señor, lo hacen no debido a
la influencia de profesores ateos, sino al
hecho que se enredan tanto en actividades
sociales, recreativas y educativas que ya no
tienen tiempo para asistir a las reuniones
de la iglesia y participar en actividades
espirituales. Entonces, lo que más amenaza
a nuestros jóvenes espiritualmente
muchas veces no es lo que tememos
más (profesores ateos, ideas raras), sino
actividades importantes que promovemos
en sus vidas: la educación, el recreo y
actividades sociales.
Nuestros jóvenes están ocupados
Las escuelas exigen mucho tiempo
de nuestros hijos. Después de pasar
muchas horas en las clases, tienen muchas
tareas, reportes, exámenes, etc. Muchos
estudiantes quieren participar también en
los deportes, con niños exploradores, en
lecciones de música, clases de inglés y por
Soy el Reverendo Fulano de
Mengano, licenciado en el
Instituto Famosísimo. Soy
autor de diez libros, viajero
internacional, conferencista
famoso, etc. He ganado
muchos premios. Soy amigo
de presidentes y goberna-
dores, bla, bla, bla... Aquí está
mi tarjeta.
supuesto tienen que descansar un poco y
tener un poco de recreación.
¿Qué hay de malo en estas cosas?
Por lo general, nada en si. Al contrario,
pueden ser importantes. El problema es
que a veces llegan a dominar la vida de los
jóvenes y se desenfocan de lo esencial, o
sea, lo espiritual. No tienen tiempo para
ir a los estudios bíblicos o las series de
predicaciones porque tienen demasiadas
tareas, exámenes, competencias
deportivas, etc.
Si los padres dejan que sus hijos
jóvenes se enreden en actividades
temporales, ¿Cuándo pensamos que van
a dejar el énfasis en aquellas cosas para
“buscar primeramente el reino de Dios y
su justicia?”Si sus vidas se llenan de tareas
seculares como niños, van a llenarse aun
más de ellas cuando llegan a la escuela
secundaria y más aun en el trabajo o en
la universidad. Al estar tan ocupados
con quehaceres seculares, poco a poco
van abandonando las espirituales hasta
dejarlas completamente.
¿Cómo evitar que las actividades
seculares maten a los jóvenes?
Padres:
(1) Inculquen en sus hijos que nada,
repito nada, debe tomar prioridad sobre
actividades espirituales: ni las tareas
u otras actividades de la escuela, la
participación en actividades deportivas o
sociales.
José Gutierrez
Entonces, me pa-
rece que no cono-
ces al humilde
Carpintero de
Galilea que se
llama Jesús.
Artículos en la serie
¿Por qué algunos jóvenes cristianos
se desaniman espiritualmente?
1. La atención de miembros del
sexo opuesto
X 2. La inundación con
distracciones importantes pero
no esenciales
3. Se desaniman al ver la hipocresía
en la iglesia
4. Se rinden a la carne
5. No entienden puntos difíciles, y
pasan por alto los entendibles.
6. Se dejan confundir con filosofías
y doctrinas extrañas
(2) Significa que van a tener que
perder conferencias con los maestros
para asistir a estudios bíblicos en la
semana, perder fiestas de cumpleaños
de los primos, dejar a los tíos en casa los
domingos al asistir las reuniones de la
iglesia, etc. Los jóvenes no siempre van a
poder terminar con todas sus tareas y van a
tener que perder algunos juegos de fútbol.
Si los maestros o entrenadores no están
conformes, mejor que nuestros hijos no
participen en sus actividades.
(3) Aunque los maestros, familiares
y amigos van a tenernos por fanáticos
religiosos, ¡nuestros hijos van a ver que
Dios en verdad tiene prioridad sobre todo!
Jóvenes:
(1) Es mejor no enredarse en
demasiadas actividades seculares como los
deportes, la música, los niños exploradores,
etc. Quizás uno o dos de estas actividades
no quiten demasiado tiempo del cristiano,
pero si no son controladas pueden
llegar a ser las espinas que no dejan que
crezcamos espiritualmente (Mateo 13:22).
(2) Dedíquense más a actividades
espirituales. Promuevan clases bíblicas,
himnos y oraciones entre los jóvenes y
entre todos los cristianos. Si hay clases o
series especiales de predicaciones en la
semana, que las asistan y que inviten a
compañeros a acompañarles. Por más que
llenan sus vidas de actividades espirituales,
menos van a sentir la necesidad de
llenarlas de las seculares. Aunque
muchas no sean pecaminosas en sí (y aun
beneficiosas si son controladas) pueden
también quitar el tiempo de lo espiritual
y aun resultar en la apostasía completa a
través de los años.
Comentario sobre lecciones de un respetado hermano, parte 2
La iglesia: ¿Una asamblea de individuos? o, ¿de congregaciones?

I
ntroducción - En la última edición de de iglesias locales y no sencillamente de de Cristo?
este boletín comenzamos un repaso individuos salvos. Pregunta en la lección (5) ¿Los hombres no pueden recibir
de algunas lecciones de un respetado 4, sección 13b, “Siendo las iglesias locales a individuos como miembros de iglesias
hermano, Dewayne Shappley, en las compuestas de ‘individuos salvos’, ¿con locales que escondidamente son
cuales hace muchas referencias a un qué lógica afirmar que las iglesias locales hipócritas, adúlteros y ladrones?
tratado escrito por su servidor sobre el no integren ‘la iglesia universal?’” (6) Jezabel (Apocalipsis 2:20), Diótrefes
institucionalismo. Quizás algunas preguntas nos ayudan a (3 Juan 9), el adúltero en Corinto (1
El institucionalismo es el tener la iglesia ver la verdad: Corintios 5), ¿no eran miembros de
de Cristo al nivel mundial (o, nacional o (1) Por definición, la iglesia es congregaciones locales? ¿Dios les habrían
regional) como si fuera una agrupación una asamblea. ¿Es una asamblea de contado entre sus santos?
o alianza de congregaciones la cual tiene congregaciones locales? O, ¿es una Después de contestar honestamente
alrededor de 3,000,000 de miembros asamblea de individuos? preguntas como estas, podemos
en el mundo y trabaja por medio de sus (2) Al bautizarse uno bíblicamente, responder correctamente a la pregunta. ¿El
institutos aceptados. Se anticipan que las ¿no es salvo y añadido al cuerpo de Cristo cuerpo de Cristo, Su iglesia, se compone de
congregaciones de la antes de poder unirse individuos salvos o de congregaciones?
“alianza” respalden los “La controversia... a una congregación El hermano Shappley toma varias frases
institutos y proyectos trata de principios local? de su servidor y con preguntas trata de
apoyados por los “líderes” (3) Entonces, infundir en ellas cierto significado confuso
para ser consideradas muy básicos: de la ¿uno no puede ser y aun siniestro. Por ejemplo, dije en el
como iglesias fieles.
Si mantienen su
naturaleza no sectaria antes de ser de una
del cuerpo de Cristo tratado que el hermano Shappley repasa,
“La Biblia enseña que la iglesia universal
independencia de los de la iglesia de Cristo y congregación local? es compuesta no de iglesias locales sino
institutos y proyectos, (Todos estamos de de individuos salvos (Hechos 2:47).” El
serán tildadas de “anti.”
del enfoque no sectario acuerdo que un hermano Shappley dice en cuanto a esta
La Biblia enseña que del cristiano en Jesús.” cristiano debe unirse frase, “Esta afirmación de Gardner Hall, ¿le
la iglesia de Cristo en pronto con una parece un juego algo confuso de palabras
el mundo, o en algún congregación local e ideas?”
país o región no es para crecer y adorar Estoy dispuesto a dejar al juicio del
ninguna organización o alianza sino es a Dios en ella. La cuestión es si antes lector determinar si es “un juego algo
sencillamente el grupo de individuos de poder hacerlo y después de haberse confuso de palabras e ideas” o si es una
salvos allí (Hechos 2:47). También bautizado en Cristo, si forma parte del verdad sencilla basada en la palabra de
demuestra que las iglesias locales bíblicas cuerpo de Cristo.) Dios.
eran independientes y autónomas (Hechos (4) ¿De cuál congregación local era (En el próximo tomo analizaremos si
14:23; 1 Pedro 5:1-3). Aunque a algunos el eunuco de Hechos 8 inmediatamente las congregaciones de Macedonia y Acaya
les parece ser una controversia de poca después de ser bautizado en Cristo? formaron una organización [como una
importancia, trata de principios muy Aunque no pudo formar parte de una diócesis] para enviar ayuda económica a los
básicos: de la naturaleza no sectaria de la congregación local antes de llegar a su cristianos en Judea.)
iglesia de Cristo y del enfoque no sectario país de Etiopía, ¿no pertenecía al cuerpo
del cristiano en Jesús.
Los conceptos sectarios detrás del El término “institucionalismo”
institucionalismo fueron responsables por El hermano Shappley critica el uso del término institucionalismo” y “alianza” en sus
la apostasía que resultó en la formación de lecciones aunque parece estar cómodo con términos como “liberal” o “conservador.”
la Iglesia Católica Romana. Comenzaron No quiero ofender a nadie con los términos que empleo, sino trato de explicar con
a agrupar las congregaciones en diócesis amor los conceptos y movimientos que afectan a los discípulos.
para hacer proyectos y a través de los El término “institucionalismo” (“institutionalism” en la lengua inglesa) es usado
siglos estas organizaciones se ligaron mucho por varios historiadores religiosos como Richard Hughes, David Edwin Harrell
más y más hasta que formaron la iglesia y otros. Entre ellos, no es considerado un término despectivo. De hecho, Richard
romana. También resultaron en la Hughes, quién usa mucho el término, apoya que las iglesias sostengan a institutos
formación de la denominación Iglesia humanos. Mack Lynn, otro hermano “liberal,” usa la palabra inglesa “noninstitutional”
Cristiana Discípulos de Cristo a fines del en su directorio de iglesias. La idea de la palabra “institucional” al ser empleada por lo
siglo 19. Si no rechazamos los conceptos historiadores y hermanos como Mack Lynn, tiene que ver con la tendencia de algunas
sectarios y aceptamos la sencillez del iglesias a ligarse con institutos que pertenecen a la agrupación, tales como orfanatos,
patrón bíblico, las iglesias con las cuales asilos para ancianos, escuelas, etc. Siento que el hermano Shappley no le gusta la
trabajamos llegarán a ser de otra secta más palabra pero ella describe bien la tendencia de muchas iglesias de querer ligarse con
como la “Iglesia Cristiana Discípulos de institutos humanos.
Cristo” Para criticar el uso de la palabra “institutionalismo” el hermano Shappley
Ahora, seguimos repasando las señala que a veces y en ciertos contextos se refiere a la familia y al gobierno como
lecciones del hermano Shappley. instituciones. Es verdad, pero el hermano bien sabe que en el contexto de la historia
¡La iglesia se compone de individuos! de movimientos religiosos, los historiadores no usan la palabra para referirse a
El hermano defiende el concepto la tendencia de ligarse las iglesias al gobierno ni a la familia, sino a instituciones
que la iglesia universal está compuesta asociadas con la denominación como escuelas, asilos, clínicas, etc.
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 21, No.5
octubre,
noviembre 2007

Una lección importante de una conversación ficticia El Señor volvió a decir: “Le puedo dar

EL ZAPATERO
500 millones de dólares, si me das tus
brazos.”

J
esús le dijo al zapatero. “Mira que soy tan pobre que
no tengo ni siquiera otras sandalias; y como ves están
rotas e inservibles. ¿Podrías tú reparármelas por favor?,
porque no tengo dinero. Mi padre te puede dar lo que
quieras si me las arreglas.”
El zapatero con mucha desconfianza dijo: “¿Me puedes
dar tu el millón de dólares que necesito para ser feliz?”
Jesús le dijo: “Te puedo dar 100 millones de dólares.
Pero a cambio me debes dar tus piernas...”
El zapatero dijo: “¿Y de que me sirven los 100 millones
si no tengo piernas?”
El zapatero respondió: “¿Y que puedo
yo hacer con 500 millones si no podría ni
siquiera comer yo solo?”
El Señor dijo: “Te puedo dar 1000
millones si me das tus ojos.”
El zapatero solo dijo: “¿Qué puedo hacer yo con tanto
dinero si no podría ver el mundo, ni poder ver a mis hijos y
a mi esposa para compartir con ellos?”
Jesús sonrió y le dijo: “Ay hijo mío, ¿cómo dices que eres
pobre si te he ofrecido ya 1600 millones de dólares y no los
has cambiado por las partes sanas de tu cuerpo? ¡Eres tan
rico y no te has dado cuenta!” (Autor desconocido)

“La Biblia no es un libro de planos arquitectónicos.”

L
a frase que forma el título de este
artículo ha llegado a ser popular
entre algunos discípulos. El
dicho es verdad en un sentido ya que
la Biblia no es organizada en forma
técnica como lo es un libro de planos
arquitectónicos con listas precisas
de reglas y medidas. Contiene la
historia del pueblo de Dios, principios
espirituales e instrucciones generales.
Por tanto, es necesario meditar en las
escrituras para “extraer” sus verdades.
Aunque no sea “un libro de planos
arquitectónicos,” la Biblia sí…
* …contiene “las palabras de Dios.”
(1 Pedro 4:11)
* …provee “todas las
cosas que pertenecen a la
vida y a la piedad.” (2 Pedro
1:3)
* … se describe como
“Lámpara…a mis pies…,
y lumbrera a mi camino.”
(Salmos 119:105)
* … revela “los mandamientos del
Señor” (1 Corintios 14:37).
Aunque la Palabra de Dios no se
pueda describir como “libro de planos
arquitectónicos,” debemos…
* …usarla bien (2 Timoteo 2:15)
(Podemos hacerlo porque Dios no
mandaría lo imposible)
* …no ir “más allá de lo escrito.” (1
Corintios 4:6)
* …no añadir ni quitar de ella.
(Apocalipsis 22:18, 19)
* …no ir más allá de la doctrina de
Cristo revelada en ella. (2 Juan 9)
* …hacer todo en el nombre de
Jesús, es decir, tener su aprobación
tal como es revelada en las escrituras.
(Colosenses 3:17)
Las enseñanzas básicas de Jesús
en cuanto a cómo llegar a ser un
cristiano y cómo alabarle tal como
lo hicieron los cristianos del primer
siglo, son sencillos y entendibles
aunque no nos hayan sido dadas
en forma de un “libro de
planos arquitectónicos” (Ef
2:3,4; 2 Cor. 1:13). Aunque
hay algunas enseñanzas
difíciles en la Biblia (2 Pedro
3:16), la mayor parte de
ellas tienen que ver con
asuntos de teoría y de
aplicación personal y por tanto no
tienen que dividir a cristianos si nadie
las impone a otros (Romanos 14, 1
Corintios 8,9). Por tanto, aunque es
verdad que la Biblia no es “un libro
de planos arquitectónicos,” todavía
es presuntuoso adorar a Dios en
una forma no autorizada por el Rey
(Romanos 14:23). Todavía es necesario
dar advertencias amorosas a los
que nieguen las verdades sencillas y
básicas acerca de la aceptación de la
salvación (Hechos 2:38; 22:16, etc.).
¿Por qué esta frase es popular?
¿Se emplea esta frase, “la Biblia no
es un libro de planos arquitectónicos”
para implicar que no es tan importante
escudriñar las escrituras? o, ¿que no
es tan necesario buscar precedentes
bíblicos para autorizar nuestra forma
de proceder en el reino? Sí éstos
motivos están detrás de la popularidad
de la frase, entonces debemos dar
una advertencia amorosa. Este
espíritu siempre ha acompañado las
apostasías, como las que resultaron
en el desarrollo de la iglesia romana
tradicional en el segundo siglo y
la denominación “Iglesia Cristiana
Discípulos de Cristo” en la última parte
del siglo 19. Debemos combatir este
espíritu con mucho amor porque sin
duda resultará en menos importancia
dada a la palabra de Dios, un
alejamiento de Cristo y la formación
de una secta liberal como “la Iglesia
Cristiana Discípulos de Cristo.” No
necesitamos más sectas liberales, sino
individuos humildes quienes aceptan
la palabra de Dios tal como es y niegan
ir más allá de lo autorizado en ella,
aunque no sea “un libro de planos
arquitectónicos.”
 Cuando los intercambios se conviertan en altercados...

U
n buen hermano me escribió acerca de un esfuerzo para tener podemos tener intercambios amorosos que
un intercambio acerca de algunos puntos controversiales que nos educan y nos ayudan a conocer mejor la
afectan a algunos hermanos. voluntad de Dios sin tener alborotos?
Lamentablemente el debate que tendríamos anoche ni (1) Es mejor hacer acuerdos acerca de
empezó, pero ni la oración inicial. Primero hubo un tremendo temas, el tiempo para cada discurso, etcétera
alboroto por escoger el tema: ellos querían estudiar primero un en privado y antes de tiempo.
punto y nosotros otro. Pasamos una hora para escoger el primer (2) Asegurémonos que los hermanos
tema. Luego había otro alboroto para escoger cuanto tiempo (o amigos) con quiénes queremos tener
cada quien, se propuso 20 minutos por cada exponente, NO intercambios son sinceros, amorosos y
quisieron. Dijeron que ellos necesitaban 90 minutos, pasamos 2 caballeros y no peleones ni carnales. Un
horas y NADA. Puro gritos, pura niñerías, pura carnalidad. predicador pionero, J.D. Tant, dijo, “es difícil
pelear con un zorrillo y salir oliendo a rosas.”
Es bueno analizar amorosamente Hay veces cuando es mejor hacer como Jesús
los puntos que a veces nos desafían y no responder a gente no sincera (Mateo
(1 Tes. 5:21), pero si no tenemos 27:14),o sea, hay que evitar peleas con el
cuidado, estos esfuerzos pueden zorrillo.
degenerar en rencillas, altercados, (3) Si nos damos cuenta que un
discusiones inútiles, palabrerías intercambio está degenerando en un
vanas y contiendas sobre palabras. altercado, mejor dejarlo inmediatamente
(1 Timoteo 1:4; 6:4,5; 2 Timoteo 2:16; diciendo algo como, “vamos a estudiar esto
23, etc.) Muchas veces hay más daño luego cuando haya más paciencia y dominio
espiritual y más almas perdidas
debido a las actitudes carnales, los “Es difícil pelear con un propio. ”
Los intercambios y debates pueden ser
retos, los apodos despectivos y el zorrillo y salir oliendo a muy educativos, pero también pueden
orgullo en la controversia que a las
interpretaciones equivocadas. ¿Cómo
rosas.” promover la carnalidad y el orgullo. Que Dios
nos ayude.

Muchos pedidos
P
uesto que este boletín llega a muchas partes del mundo, inclusive lugares donde hay profunda
pobreza, recibo mucha correspondencia de los que me piden ayuda financiera. Aunque quizás
algunas cartas sean de personas deshonestas, creo que la mayor parte son de buenos hermanos.
Lamentablemente, estoy dándome cuenta que mis recursos personales no me dejan enviar dinero a todos
los que quisiera ayudar, ya que tengo bastantes obligaciones personales. No puedo presentar todos los
pedidos que recibo a las congregaciones hispanas donde trabajo, especialmente cuando no conozco bien
a los que piden.
Recomiendo el siguiente proceder cuando hay necesidades económicas debido a la falta de comida o
atención médica.
(1) Pedir ayuda primero de la congregación dónde uno es miembro.
(2) Si la congregación dónde el necesitado es miembro es pobre y no puede proveer lo necesario, que
la congregación ayude en algo (lo que pueda) y luego acuda a otras en la área las cuales conocen mejor la
situación y el ambiente de la necesidad.
(3) Si otras congregaciones en la área no pueden proveer lo necesario, que la congregación donde
el necesitado es miembro haga un pedido general, explicando la necesidad, cuánto las congregaciones
locales han hecho para suplirla (deben de hacer algo aunque no puedan hacerlo todo) y cuánto se
necesita para resolver el problema.
Creo que esta forma de proceder es bíblica (1 Cor. 16:1-4) y puede ayudarnos a evitar las estafas y los
malos entendidos.

Quieren correspondencia Este boletín es publicado por

Yadani Saborit Labrada (casada, dos hijos de 15 y 11 años, su marido es Gardner Hall
anciano en la iglesia) P.O.. Box 123
IglesiadeCristo@correodecuba.cu
Calle 65 %18-20 #1805, Isla de la Juventud, CUBA Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Se manda el informativo a todo cristiano que lo de-
Greg Roark
Apdo. Postal 1450 see. Los artículos que no llevan nombre del escritor
RP 601, ZP 2122, Cagua, Edo. Aragua, VENEZUELA son del redactor.
<gregroark03@yahoo.com>
Serie sobre peligros que amenazan a los jóvenes

Los pecados de la carne Las obras de la carne

M
cuenta que más de
(Gal. 5:21-23)
e crié en una congregación grande con unos 300
*adulterio, *iras,
miembros y tenía muchos compañeros cristianos la mitad de un grupo
durante mi juventud. ¡Una gran porción de ellos de jóvenes varones *fornicación *celo,
ya no es fiel al Señor! Al analizar lo que ha pasado a estos admitieron en una * inmundicia *contiendas
amigos, me he dado cuenta que la mayor parte no ha encuesta secreta *lascivia *disensiones
abandonado al Señor debido a las falsas doctrinas, filosofías haber visto páginas * idolatría * herejías
raras ni profesores ateos, sino por los pecados de la carne. pornográficas en el * hechicerías *envidias
Los pecados de la carne son los que tienen que ver con Internet durante los * enemistades *homicidios
el abuso de nuestros deseos físicos: la sed, el hambre, los últimos 30 días. ¡No * pleitos * borracheras
deseos sexuales, etc. Estos fueron creados para servir al eran jóvenes mundanos
* orgías
hombre, sin embargo pueden llegar a ser nuestros amos en sino jóvenes cristianos
vez de nuestros servidores. Podemos decir sin reparos que los cuales asistieron y cosas semejantes a estas;
estamos inundados con tentaciones carnales y la mayor una reunión diseñada
parte de la gente del mundo se deja dominar por ellas. Su para enseñarles la Biblia! Algunos confesaron con muchas
dios es su vientre (Filipenses 3:19). No lágrimas haber tenido batallas en sus
se dan cuenta que el hombre tiene un “Los jóvenes pueden mentes para no “hacer clic”en páginas
propósito que va mucho más allá de la tener vidas con diseñadas para provocar pasiones sexuales
satisfacción de sus impulsos físicos. y degradar a la mujer. No cabe duda que la
sentido o pueden tener pornografía es una adicción tan poderosa
Dos fuentes de tentación
1. El mundo del espectáculo, las obsesiones carnales. No y dañina como lo es la drogadicción y
el alcoholismo, pero ¡afecta aun más a
películas y la televisión. Los artistas pueden tener las dos jóvenes cristianos! Consiguen la droga de
famosos del cine y la televisión por lo cosas a la vez.” pornografía gratis en la privacidad de sus
general no tienen dominio propio en
casas y así dañan sus pensamientos y sus
cuanto a los deseos de la carne, sino se
matrimonios que aun no se han formado.
entregan a lo que piensan ser los placeres de ella. Millones
Padres, ¡tenemos que despertarnos a este peligro!
de jóvenes se fijan en su forma de hablar, vestirse y
¡Cuidado con el acceso al Internet! Hable con sus hijos
comportarse y quieren imitarles. Así se enredan en el estilo
del peligro de ir no solamente a lugares en la calle donde
de vida que produce las obras de la carne que se describen
prevalece el peligro, sino a lugares en el ciberespacio. Si
tan gráficamente en Gálatas 5 (véase el cajetín arriba).
usted es bendecido al tener una computadora y acceso al
Padres, ¡tenemos que controlar el televisor e imponer
Internet en su casa, piense en las siguientes precauciones.
límites estrictos en cuanto a las películas que nuestros hijos
* Compre programas que controlan el acceso a sitios
ven! No dejaríamos que nuestros hijos tomaran veneno o
pornográficos. Aunque no son infalibles, imponen barreras
comida contaminada, pero a veces los padres cristianos
entre sus hijos y el veneno que les mata.
se ven muy blandos frente al veneno espiritual que sus
* Jamás dejen que sus hijos tengan acceso al Internet en
hijos ingieren a través de la televisión y el cine. Los niños y
su cuarto o sin supervisión. Revise a menudo los sitios que
jóvenes no deben tener televisores privados en sus cuartos
están viendo o los que han visitado
ni tampoco deben ser permitidos a ver la televisión solos,
Los jóvenes pueden tener vidas con sentido o pueden
sin que haya alrededor de ellos algún adulto para observar
tener obsesiones carnales. No pueden tener las dos cosas a
lo que están viendo.
la vez. Oremos y actuemos para que puedan protegerse del
2. La pornografía en el Internet. Hace poco me di
veneno espiritual que mata a tantos.

¡La importancia de tener buenos frenos!

U
n automóvil no solamente
necesita de un buen motor
y transmisión para andar
bien, sino también ¡buenos frenos! Si
alguien insiste en manejar sin frenos,
su libertad para manejar va a terminar
pronto con alguna zanja o un poste.
Algunos jóvenes piensan que el
ser “libre” significa andar sin frenos
morales. Se burlan de los jóvenes
cristianos y les tildan de ”esclavos” y
“mojigatos”mientras afirman ellos
ser “libres.” Pero, ¿qué pasa a los
jóvenes que quieren andar sin frenos
morales? Pronto chocan sus vidas
con la fornicación, las enfermedades
sexuales, los matrimonios
superficiales, el divorcio y todos los
frutos de la carne mencionados en
Gálatas 5. Llegan a ser esclavos de su
carnalidad e incapaces para ver lo que
es verdaderamente bello en la vida.
Jóvenes, mantengan bien sus
frenos espirituales a través de la
oración, el compañerismo con
cristianos fieles y la dedicación a Dios.
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 21, No.6
diciembre 2007
enero 2008

El Celo Sin Conocimiento

S
upuestamente Napoleón contó la siguiente historia para motivar a sus soldados.
Al visitar una provincia de Francia, él llegó a ver a un soldado veterano vestido en su
uniforme pero con un solo brazo. También llevaba el Legión de Honor, el medallón de más
valor en el ejército francés
Napoleón le preguntó al soldado, “¿dónde perdió el brazo?”
“En Austerlitz” contestó el soldado.
“¿Fue cuando usted recibió el Legión de honor?”
“Sí,” le contestó el soldado.
Napoleón dijo, “¡Si usted hubiera perdido los dos brazos, le habría dado dos medallones!”
Al oír esto, el viejo soldado sacó su espada y se cortó el otro brazo.
Evidentemente esta historia logró motivar a los soldados de Napoleón, pero había un problema
con ella. Quizás usted ya lo habrá notado. ¿Cómo el soldado podría haber sacado su espada con el
único brazo que tenía para amputar el mismo? Habría sido imposible. ¡La historia era una ficción!
Sin embargo, con ella Napoleón logró motivar a hombres a matar al enemigo.
Lo mismo nos puede pasar a nosotros. Si confiamos demasiado en los hombres, podemos oír
palabras de ellos que nos motivan a hacer guerras espirituales sin investigar a fondo la veracidad de
sus historias. Estas guerras trágicamente producen sus víctimas espirituales. A veces nos llenamos
de ira al oír historias acerca de supuestos enemigos tildados de “conservadores,” “liberales,” “antis,”
“legalistas,” etc. pero francamente no sabemos nada acerca de lo que enseñan. De hecho, estos
calificativos muchas veces son empleados para estimular el prejuicio y no la reflexión.
Pablo describió a los que motivan la guerra espiritual sin averiguar los hechos al decir en
Romanos 10:2 que “tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia.”
El celo es bueno y necesitamos más de él. Pero asegurémonos que nuestro entusiasmo se base
en el conocimiento de la voluntad de Dios y en su justicia tal como es revelada en las escrituras y no
solamente en historias que hemos oído de otros. (Adaptado de un artículo de Alan Smith)

El eamor definido por los niños * “El amor es cuando tu perrito te lame la

S
cara aunque lo has dejado solo todo el día.”
le preguntó a un grupo de niños, ¿qué es el amor? A
(Cristofer, 7 años)
continuación algunas respuestas que dieron:
*”No debes decir, ‘te amo’ si no lo dices de
* “El amor es lo que te hace sonreír aunque estés cansado.”
corazón. Pero si lo tienes en el corazón, dilo
(Chrisy, 6 años)
mucho porque la gente se olvida.” (Marcos, 6
* “Cuando mi abuela llegó a tener artritis, ya no pudo pintarse las
años)
uñas de los dedos de los pies. Por tanto, ahora mi abuelo lo hace por
* “Cuando tu amas a alguien, tus pestañas
ella, aunque el tiene artritis también. Es el amor.” (Rebeca, 8 años)
suben y bajan y estrellitas salen de ti.” (Lauren, 4
* “Cuando alguien te ama, dice tu nombre en forma diferente.
años)
Sabes que tu nombre queda seguro en su boca.” (Guillermo, 4 años)
Un ejemplo más - Murió la esposa del
* “Si quieres amar más, comienza con un amigo que no te gusta.”
vecino de un niño de cuatro años. Un día el
(Roberto, 7 años)
niño vio al anciano llorando y fue a su patio,
* “El amor es cuando una ancianita y un ancianito siguen siendo
subió a sentarse en las piernas del anciano y
amigos aun después de conocerse muy bien.” (Noele, 7 años)
allí quedó. Después de un largo rato bajó y
* “El amor es cuando tú dices a un
volvió a su casa. Su mamá le preguntó, “¿qué
muchacho que te gusta su camisa
dijiste a nuestro vecino?”
y entonces él se la pone todos los
“Nada,” le contestó el niño. “Solamente le
días.” (Nika, 7 años)
ayudé a llorar.”
* “El amor es cuando mi mamá
“Si no os volvéis y os hacéis como niños, no
da el mejor pedazo de pollo a mi
entraréis en el reino de los cielos.”(Mateo 18:3)
papa.” (Clare, 6 años)
(Citas de Ben Witherington)
 Conceptos Erróneos Acerca del “Movimiento de Restauración”
H
an habido “movimientos de restauración” desde los tiempos de
Ezequías y Josías (2 Crón. 28-30; 34). Ocurren cuando seguidores
de Dios se dan cuenta de que sus antepasados han abandonado
preceptos divinos. Entonces, se esfuerzan en restaurar los principios que
se han perdido a través de los siglos. Iglesia Cristiana Discípulos de Cristo.
A principios del siglo 19, varios individuos se disgustaron con el
partidismo de las denominaciones religiosas y comenzaron a promover
que los seguidores de Cristo sirvieran al Señor tal como hicieron los
primeros cristianos, en forma independiente y sin exigir fidelidad a
nombres, tradiciones y credos humanos. Entre los años 1800 y 1840,
dos hombres en particular, Barton Stone y Alejandro Campbell, lograron
convencer a miles de individuos en los nuevos territorios de los
Estados Unidos que sirvieran a Dios sin lazos sectarios. El principio de
restauración es loable porque es bíblico (Jeremías 6:16). No obstante,
a veces se promueven ciertos conceptos erróneos con respecto al
movimiento de Stone y Campbell. A continuación analizamos algunos.
Mito #1 – “Stone y Campbell restauraron la iglesia de Cristo.”
La verdad - La iglesia de Cristo es sencillamente el grupo de todos
los salvos en el mundo los cuales son conocidos solamente por El.
Solamente El sabe a quiénes va a extender Su misericordia. Solamente El
añade y quita individuos de ella (Hechos 2:47). Sin duda Dios extendió Su
misericordia a muchos que vivían antes de Stone y Campbell y a muchos
otros que nunca han oído de ellos ni de su movimiento.
Lo que se puede decir de Campbell y Stone es que se esforzaron
en restaurar algunas prácticas bíblicas que se habían descuidado, algo
loable. Pero la iglesia de Cristo no es un movimiento o un sistema que
hombres como Campbell o Stone puedan restaurar. Es solamente
individuos salvos y solo Dios puede restaurar este cuerpo.
Mito #2 - Stone y Campbell estaban de acuerdo en casi todo y sus
enseñanzas nos sirven como modelo.
La verdad - Stone y Campbell no estaban de acuerdo en muchos
puntos y los dos tenían bastantes ideas raras. Stone no creía que el
Espíritu Santo fuera un ser personal y tenía ideas raras en cuanto a la
propiciación de la muerte de Cristo. Campbell era posmilenialista, o sea,
Juzgar a los Ángeles
P regunta. 1 Corintios 6:4 dice que vamos a juzgar a los ángeles.
¿Qué significa?
Comentario: Es probable que el texto hable de los ángeles rebeldes,
ya que no hay indicación que los santos ángeles van a ser juzgados.
Juzgamos a otros por medio de nuestras acciones. Los hombres de
Níneve iban a juzgar a los judíos del tiempo de Jesús, porque ellos se
arrepintieron al oír la predicación de un profeta con muchos defectos,
Jonás, y los judíos rechazaron al perfecto Hijo de Dios (Mateo 12:41).
También, la reina del sur iba a juzgar a los que rechazaron a Jesús
porque viajó desde lejos para buscar la sabiduría de Salomón, pero ellos
no hicieron caso a la sabiduría de Jesús aunque andaba en medio de
ellos (Mateo 12:42). Las acciones de los hombres de Níneve y de la reina
del Sur juzgaron a los judíos en el sentido que les quitaron sus excusas.
Tiendo a creer que es en este sentido, o sea, con nuestras acciones,
que vamos a juzgar a los malos ángeles. Nosotros hemos seguido a Dios
aunque vivimos en un mundo lleno de pecado. Ellos le han rechazado
aunque han vivido en el cielo. (Por supuesto no sabemos por qué o
cómo lo hicieron porque la Biblia no dice nada excepto que algunos
se rebelaron [Judas 6].) El punto de Pablo es que nuestras acciones al
seguir a Jesús nos hacen dignos para juzgar a los ángeles. Por tanto,
debemos tener confianza para juzgar cuando hay problemas entre
hermanos y no ir a las cortes seculares para solucionar éstos.
creía que iba a haber mil años de paraíso sobre
la tierra antes de la venida de Cristo. Promovió
la Sociedad Misionera y otros proyectos
sectarios que resultaron en la formación de la
Mito #3 - “El Movimiento de Restauración
equivale a la iglesia de Cristo.”
La verdad - Recuerde, ¡la iglesia esta
compuesta de individuos! Lo más que se
puede decir del movimiento de Stone y
Campbell es que representa un esfuerzo (de
muchos que han habido) para volver a algunas
enseñanzas que Cristo ha dado a su iglesia
(individuos salvos, discípulos).
Mito #4 - “Se convierte a otros al
Movimiento de Restauración.” ¡Yo he visto
reportes que hablan de individuos “convertidos
al Movimiento de Restauración!”
La verdad - Si “convertimos a gente al
Movimiento de Restauración” hemos fracasado,
porque ningún movimiento salva, sino
solamente lo hace Cristo.
Un concepto más saludable
Pablo dijo a los corintios que se
identificaran no con Cefas, Apolos ni con él,
sino solamente con Cristo (1 Cor.1:10-13). Aun
así, al identificarse solamente con Cristo, los
corintios habrían sido ingenuos si hubieran
negado la influencia de Pablo, Apolos, Pedro y
otros evangelistas en sus vidas. Debían haber
aprendido de las fuerzas y los defectos de éstos
al identificarse solamente con el Salvador.
Así nosotros, aunque nos identifiquemos
solamente con Cristo, seríamos ingenuos si no
reconociéramos la influencia de los que nos
han enseñado, aquellos que influenciaron a
ellos y en turno otros maestros bíblicos a través
de las generaciones como Stone, Campbell,
Lipscomb y muchos más. Aunque Cristo es
nuestra única autoridad, a veces podemos
educarnos al leer historias acerca de las fuerzas
y las debilidades de otros que han compartido
nuestro anhelo, el de seguir a Cristo sin
enredarnos en denominaciones humanas.
Pero, ¡que nadie se confunda! Aunque
a veces conviene educarnos con la historia,
¡No es necesario saber de Stone, Campbell,
Lipscomb ni ningún hombre para servir a
Cristo! ¡Cristo es el único camino al cielo!
Este boletín es publicado por
Gardner Hall
P.O.. Box 123
Port Murray, NJ 07865-0123, USA
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que lo desee. Los artículos que no llevan
nombre del escritor son del redactor.
Serie sobre peligros que amenazan la vida espiritual de los jóvenes (parte 5)

Los jóvenes y las preguntas difíciles

R
afael (nombre ficticio) es hijo de un fiel predicador
norteamericano y todos le veían como muy sincero y
amoroso. Sin embargo, trató de convertir a una joven
atea quién le hizo la siguiente pregunta,”Si Dios existe y es
amoroso, ¿por qué deja nacer tantas personas sabiendo de
antemano que probablemente irán al infierno?” Rafael no
pudo contestar su pregunta. Luego comenzó a decir que
no creía en Dios y dejó de estudiar la Biblia y de asistir a las
reuniones de la iglesia.
Hay un sinnúmero de preguntas de este tipo que no
podemos contestar con certeza. ¿Qué Dios va a hacer con
todos los que nunca han sabido de El? ¿Qué va a hacer con
las personas sinceras que entienden mal algunos puntos
bíblicos? ¿Hasta dónde se extiende el universo? ¿Hay otros
universos más allá del nuestro controlados por Dios? etc.,
etc., etc. A veces los jóvenes se dejan enredar en este tipo
de pregunta y pierden la fe mientras pasan por alto varias
verdades.
(1) Creemos en base de lo que podemos entender.
¡Tenemos fuertes razones entendibles para creer! Ningún
hombre habló como Jesús. (Juan 7:46) Sus palabras han
servido como la base ética y legal de nuestra cultura
occidental. Habría sido imposible si hubiese sido cualquier
carpintero judío. Hizo centenares de milagros frente a
miles de testigos. Después de su muerte, fue visto vivo
por algunos 500 hombres (1 Cor. 15:3-6). Estos estaban
dispuestos a morir antes de renunciar su testimonio. El
diseño del cuerpo humano, los animales, las plantas y del
universo implican el diseño de Dios, etc. Creemos en base
de hechos sencillos como los dados arriba y centenares
más. El hecho que hay ciertas preguntas que nos cuestan
contestar, no detrae nada de la fuerza de la evidencia que
Dios nos ha dado. Solamente indica que somos seres finitos.
(2) El hecho que no entendemos algo, no significa
que no existe. Los peces no entienden un motor de seis
cilindros. Una hormiga no comprende la política en la ONU.
Pero aunque el hecho que algunas cosas son más allá de
la comprensión de los peces u hormigas (como un motor
de seis cilindros y la política de la ONU), no significa que no
existen. Y así es con los seres humanos. Frente al universo
somos como hormigas y hay tantas cosas que no podemos
captar. Aun así podemos creer a base de los hechos que sí
podemos entender.
(3) ¡Dios va a hacer lo correcto con respecto a todo!
No tenemos que preocuparnos de la bondad, la justicia,
el poder y la sabiduría de Dios. Va a hacer lo correcto con
respecto a todos los que nunca oyen de él y con otros que
tienen varios errores. En el día final cuando todo llegue a la
luz, vamos a estar maravillados y alegres al ver cómo Dios
ha solucionado todos estos problemas que nos parecen
tan difíciles ahora. Le glorificaremos por Su sabiduría y nos
preguntaremos, ¿por qué dudamos?
Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que
venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las
tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y
entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.(1 Cor. 4:5).
En vez de rechazar la única esperanza para el hombre
porque no comprendemos ciertos puntos, acerquémonos
a Dios por las pruebas entendibles que nos ha dejado,
confiando en él para solucionar todo lo que nos parezca tan
difícil ahora. ¡El es Creador del universo!

¿La confianza o la catástrofe?

U
Doctor, Profesor, etc.

A
veces al ir a las universidades al-
gunos jóvenes se dejan impre-
sionar demasiado por los títulos
y la educación secular de sus profeso-
res. Si éstos dicen que Dios no existe,
o si se burlan de algunos conceptos
espirituales, los jóvenes cristianos que
son débiles se titubean y a veces caen.
Siempre hay algunas cosas que
se deben tener en mente antes de
dejarse impresionar demasiado por los
profesores y otros catedráticos.
* Son seres humanos iguales a
todos, con los mismos prejuicios.
* Muchas veces ellos mismos no es-
tán de acuerdo con respecto a aspec-
tos básicos de la teoría de la evolución
y otras teorías antibíblicas.
* Para todas las dudas que tratan de
estimular (especialmente en cuanto a
supuestas contradicciones en la Biblia)
hay buenas respuestas escritas por
eruditos cristianos.
n programa de televisión
presentado antes de los
juegos olímpicos invernales
de 1988 trató de esquiadores ciegos
y de su adiestramiento para esquiar
en un circuito de eslalon entre varios
postes y otros obstáculos. A cada
esquiador ciego le fue asignado
uno con visión quién le dirigía con
instrucciones verbales para evitar
los obstáculos y así llegar al final del circuito. Así los ciegos bajaban de la loma
con sus esquís tratando de atravesar el circuito, escuchando a sus compañeros
gritar instrucciones como, “¡derecha!” o “¡izquierda!” Dependían solamente de la
palabra de sus compañeros con visión. Tuvieron que elegir entre la confianza
en los que les dirigían o la catástrofe.
Tenemos que atravesar el “circuito de eslalon” que es la vida aunque hay
tantas cosas que no vemos ni entendemos. Los sabios aprenden a confiar en las
instrucciones de su Guía las cuales son dadas en Su Palabra. El lo ve y entiende
todo porque es Creador del universo. Nunca nos guía mal. Los insensatos
deciden que si no pueden comprenderlo todo que van a rechazar al Guía
todopoderoso. Entonces, al tratar de atravesar el circuito que es la vida, dan
con varios “postes” y otros obstáculos, fracasando completamente en sus vidas.
Solamente al confiar en la palabra de Dios, podemos terminar el circuito.
(historia de los esquiadores de Robert W. Sutton)
 ¿Los “ágapes” de Judas 12 justifican que las iglesias patrocinen actividades sociales?
A
lgunas congregaciones hoy,
especialmente en los Estados
Unidos, gastan grandes
cantidades de dinero en comedores
y salones para fiestas. A veces se
citan textos como Judas 12 y su texto
paralelo, 2 Pedro 2:13, para justificar
este uso de los recursos de las iglesias.
* Judas 12 “Estos son manchas
en vuestros ágapes, que comiendo
impúdicamente con vosotros se
apacientan a sí mismos…”
* 2 Pedro 2:13 “Estos son
inmundicias y manchas, quienes aun
mientras comen con vosotros, se recrean
en sus errores.”
¿Qué eran los “ágapes”?
Algunos comentaristas citan a
Tertuliano (última parte del Segundo
siglo DC) y otras fuentes del Segundo
siglo después de Cristo para indicar
que los cristianos de aquel tiempo
tuvieron el hábito de comer juntos
y llamaron a estas comidas “ágapes.”
Algunos creen que Judas habría tenido
este tipo de fiesta en mente al referirse
a “vuestros ágapes.”
Por ejemplo, el comentarista
Adam Clark dijo,
Entre los cristianos de la antigüedad,
los miembros de la iglesia que eran
más ricos de vez en cuando daban
una comida general y en ella los
pobres y los ricos comían juntos. Los
huérfanos, las viudas y los extraños
eran invitados a aquellas comidas y al
comer juntos, probaban su amor los
unos por los otros.
El comentarista respetado, Albert
Barnes, dedica bastante tiempo en su
comentario para contradecir la idea
que estas fiestas eran actividades
sociales aprobadas por los apóstoles
como responsabilidades para las
congregaciones de Cristo. Entre otras
cosas señala:
(1) Que la frase en Judas 12
probablemente tiene que ver
sencillamente con la cena del Señor.
(2) No hay indicación que los
apóstoles hubieran aprobado tales
fiestas como actividades sociales
patrocinadas por las iglesias.
(3) En otras partes del Nuevo
Testamento, lo único que podría
referirse a este tipo de comida es 1
Corintios 11:17-34 y allí es condenado
como actividad social porque fue
mezclado con la cena del Señor.
Cosas que sabemos en cuanto a la
comida y los primeros cristianos
(1) Los primeros cristianos comían
juntos en las casas (Hechos 2: 46).
(2) Se reunían el primer día de la
semana para participar de la cena del
Señor (Hechos 20:7).
(3) Los corintios fueron
condenados por abusar de la cena
ya que la trataron como si fuera una
comida cualquiera. Para convencerles
a no abusar de la cena, Pablo les dio
una alternativa, ¿”no tenéis casas en
que comáis y bebáis”? (1 Cor. 11:22)
(4) Las iglesias del primer siglo
daban comida y otras necesidades a
las viudas y a otros santos necesitados
(Hechos 6:1-6; 1 Timoteo 5:1-16).
(5) Los cristianos del segundo
siglo tenían comidas en las cuales
comían juntos en un solo lugar.
(6) Algunas autoridades indican
que ellas fueron pagadas en forma
individual por los cristianos que tenían
más recursos y eran
mayormente para los
pobres.
Lo que no sabemos
(1) ¿Qué hacían en
las comidas del segundo
siglo?
(2) ¿Quiénes
patrocinaron las comidas
del segundo siglo?
(3) ¿Judas tenía en
mente este tipo de comida al hablar
del “ágape,” o, ¿sencillamente habría
tenido en mente la cena del Señor?
Mis conclusiones personales
(1) El problema no es tanto el
comer dentro de algún local o edificio
usado por alguna congregación. El
local no es “lugar santo” y por tanto no
creo que esté mal en sí.
(2) Los problemas vienen de
abusos como los siguientes:
* La iglesia es cargada
económicamente con los gastos de la
actividad social.
* Se usa la comida como una
carnada para atraer visitas.
* Se mezcla la comida con
actividades espirituales como lo
hicieron los corintios.
Aunque no creo que sea malo en
sí que se coma en el local, el hecho
que estos abusos muchas veces
acompañan la práctica, me hace dudar
en la sabiduría de ella.
(2) Aunque es de gran
importancia que los cristianos coman
juntos (Hechos 2:46) jamás las comidas
puramente sociales deben ser “una
carga a la iglesia” (1 Timoteo 5:16 NVI).
De este texto se nota que es de gran
importancia evitar ser “una carga a la
iglesia” cuando hay otras alternativas.
¡Paguemos la comida para actividades
sociales en forma individual sin
“gravar” (lenguaje de 1 Timoteo 5:16
RV) a la iglesia!
(3) La responsabilidad de las
iglesias del Señor es salvar almas y
ayudar a santos necesitados. Si se
desvían de estas responsabilidades
para entretener a los miembros, están
mal.
(4) Muchas congregaciones en
los Estados Unidos y quizás en otros
lugares han gastado millones de
dólares para construir
comedores y salones para
fiestas, no para proveer
para sus necesitados
sino sencillamente para
la diversión. Es actuar
presuntuosamente
y pone en peligro la
salvación no solamente
de los que así abusan de
la ofrenda del Señor, sino de los que
podrían haber oído el evangelio si
este dinero hubiera sido gastado en
tratados, programas radiales, etc.
(5) Los pocos datos que tenemos
en cuanto a los ágapes mencionados
por Judas no son suficientes para
autorizar que las iglesias gasten su
dinero en comida y fiestas, las cuales
no son para los santos necesitados
sino para entretener a los miembros. Al
contrario, todos los textos que tratan
de la obra de las congregaciones
bíblicas indican un enfoque en el cielo,
la edificación espiritual y la ayuda para
los santos necesitados y no en llenar
los vientres de los no necesitados.
Conclusión al repaso de un estudio del internet por un respetado hermano
Asociaciones Nacionales “Iglesia de Cristo”
M
uchos países
latinoamericanos tienen
sus asociaciones nacionales
“Iglesia de Cristo,” las cuales tienen sus
oficiales (presidente, vicepresidente,
etc.), estatutos y en algunos casos,
reuniones anuales oficiales. El hecho
que estas asociaciones representan
un paso hacia la formación de una
denominación religiosa es tan claro
e irrefutable que ningún historiador
serio lo negaría porque hacerlo sería
absurdo. Sería como decir que lo
blanco es negro.
A nuestro respetado hermano
Dewayne Shappley no le conviene
enfrentar este problema porque
los hermanos que han formado las
asociaciones nacionales solamente
están aplicando en forma consecuente
los principios que él ha promovido. Por
tanto, escribe en su página del Internet
como si no supiera muchos detalles en
cuanto a las asociaciones nacionales y
como si no fueran gran cosa. Pregunta
si ellas son “solo y exclusivamente para
cumplir con la ley del estado” (12:iii).
Favor considerar tres puntos
importantes con relación a esta
pregunta del hermano:
(1) Pocos países (las excepciones
serían los países totalitarios como
China, Vietnam, Arabia Saudita, etc.)
exigen que las iglesias del Señor
se junten con alguna organización
sectaria aprobada por el estado.
(2) Sería mejor ser “ilegal” como
todas las iglesias de la última parte del
primer siglo (e iglesias hoy en China,
Vietnam, Arabia Saudita, etc.) en vez
de formar organizaciones sectarias.
(3) La verdad es que estas
asociaciones han ido mucho más
allá de servir como vías para cumplir
con la ley del estado. Tienen o han
tenido sus reuniones oficiales, sus
estatutos propios, sus delegados,
sus propiedades, etc. al estilo de las
sectas. El hermano habla como si no
hubiera documentación para apoyar
estas verdades. Le hago una pregunta
sincera y amorosa a él y los que creen
como él. Si su servidor les muestra las
pruebas que las asociaciones Iglesia de
Cristo en México y en El Salvador (sin
hablar de otros países) tienen estos
rasgos sectarios, ¿ustedes se juntarían ¿Es (1) una entidad ”establecida en
con hermanos fieles para que juntos 115 países y cuenta con 3,000,000
podamos batallar estas organizaciones de miembros organizados en 20,000
sectarias y otras parecidas? Si congregaciones?” En algún país, ¿es
responden “no,” indican que no es el grupo de todas las congregaciones
asunto de falta de documentación, que acepten ciertas tradiciones,
sino de falta de valor espiritual. proyectos y organizaciones? O, (2)
Hay centenares de congregaciones ¿es el cuerpo de todos los individuos
en El Salvador y en México que sirven salvos conocidos solamente por Dios?
a Dios en forma independiente sin Según contestamos esta pregunta
juntarse con asociaciones, agrupa- y enseñamos, determinaremos si las
ciones, conjuntos, diócesis (llámenlos congregaciones donde trabajamos
lo que quieran llamarlos) sectarios. en cincuenta años serán parte de una
secta con sus asociaciones, delegados,
Conclusión a la serie
actas oficiales, etc. como la Iglesia
Aunque al comentar sobre el
Cristiana Discípulos de Cristo y otras
tratado del hermano Shappley, me
sectas, o, sí serán congregaciones
he dejado enredar un poco con sus
bíblicas e independientes, sirviendo
puntos complicados (especialmente
a Dios sin lazos sectarios. Según
en el tercer artículo de esta serie), no
contestamos esta pregunta,
quiero que nadie pierda la vista de
determinaremos si vamos a promover
la cuestión principal la cual es muy
un enfoque no sectario en el Salvador
sencilla.
Jesucristo o si vamos a dejarnos
* No es tanto si una iglesia
distraer con asociaciones nacionales,
está autorizada para ayudar
delegados nacionales, proclamaciones
económicamente a los no creyentes.
oficiales, escuelas aprobadas y
* No es si una congregación puede
otras muestras del sectarismo. No
sostener a un evangelista como su
ignoremos las lecciones de la Biblia
servidor para que pueda publicar
y de la historia. Estemos contentos
boletines como Creced.
con la sencillez revelada a nosotros
* No es si congregaciones pueden
en el Nuevo Testamento por nuestro
enviar ayuda a otras necesitadas.
Salvador Jesucristo. Seamos del
* No es tanto si una iglesia puede
remanente fiel, los pobres en
enviar $25 el mes a algún orfanato.
espíritu, los humildes, los que no
Aunque estas cuestiones merecen
dan importancia a los títulos y a “la
estudio, la cuestión principal es
política de la hermandad.” ¡Seamos
ésta - ¿Qué es la iglesia de Cristo?
sencillamente seguidores de Jesús!
De “Creced” , Diciembre 1992
“La Asociación de las Iglesias de Cristo” de México
E
l hermano Santiago Heredia de Campeche, México me ha enviado una copia de
una carta circular “para todas las Iglesias de Cristo de la República Mexicana”. La
carta comienza con las siguientes palabras: “Nos es grato dirigirnos a ustedes para
informarles acerca de la formación de la ASOCIACION DE LAS IGLESIAS DE CRISTO.” (Las
letras mayúsculas son de los autores de la carta.)
La carta circular da los siguientes datos en cuanto a la formación de la asociación:
(1) Se va a tomar un censo del número total de congregaciones, miembros y
“templos.”
(2) “Cada congregación nombrará...a cuando menos tres personas como sus
representantes ante la asociación.”
(3) Anuncian una “reunión de representantes” de “las congregaciones de las
Iglesias de Cristo” en la ciudad de Querétaro los días 30 de septiembre y 1 de octubre
para elaborar “el acta constitutiva de la asociación así como el nombramiento de sus
dirigentes a nivel nacional y por regiones y entidades.”
(4) Dice la carta, “En la reunión celebrada en Torreón, Coah, el 4 de Febrero, se acordó
que cada congregación cooperara con $50,000.00 para sufragar los gastos hechos por la
comisión investigadora.”
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 22, No.1
febrero, marzo,
2008

Me gustan los perros, pero…

¡Me
gustan los perros!
Muchos son cariñosos
y quieren demostrarlo
a sus amos y a sus amigos. Pero, no me
gustan dos formas en las cuales algunos
perros quieren expresar su afecto: (1)
brincando y poniendo las patas en los
pantalones o la camisa, o, (2) lamiendo la
cara. Si quieren mover la cola, acercarme
y dejar que les acaricie, magnífico,
pero por favor, ¡que no hayan patas en
mis pantalones ni lengua en mi cara!
No importa si los perros así quieren
demostrar su cariño. Los bien adiestrados
aprenden a sujetarse a sus amos para
demostrar su apego en forma aceptable.
Algunos piensan que lo único
importante es adorar a Dios de alguna
forma y no importa tanto cómo hacerlo.
Adoran a Dios como a ellos les guste con
elementos del mundo del espectáculo:
aplauso, brincos e instrumentos de
música como guitarras, güiros, etc. O,
lo hacen con elementos de su tradición:
incienso, agua bendita, vestimentas
especiales, etc. Aunque sinceros, no se
detienen para preguntarse si Dios quiere
que así demuestren su afecto. En vez de
preocuparse por agradar a Dios, le dan a
El lo que a ellos les guste y no lo que El ha
pedido.
Adoremos a Dios en formas que El ha
autorizado en el Nuevo Testamento, el
cual es Su revelación para los cristianos
(Col. 3:17). Así no seremos como perros
indisciplinados los cuales a pesar de su
cariño, molestan más de lo que agradan.
(Ilustración de Sewell Hall)

Escuche sermones en
WWW.Creced.com

E stoy comenzando a poner

predicaciones en formato mp3
Recibo
en la página titulada, “Notas para
sermones.”
correspondencia
¡Así no se resiste la tentación! R ecibo correspondencia de buenos hermanos en lugares aislados.
Menciono aquí dos:
* Clara Ramos de los Santos de Salto, Uruguay me escibe suplicando
U n Señor con
exceso de peso
declaró a todos que
a un evangelista a venir a trabajar en su pueblo de 100,000 habitantes.
Dice, “Tengo más de diez años sin participar del cuerpo de Cristo en
comunión con otros hermanos, pero sigo orando, leyendo el evangelio y
iba a comenzar un
recibiendo el boletín que es de mucha bendición.”
régimen para perder
Oremos por la hermana y esperamos que esta noticia motive a
peso. Sin embargo al ‘Si no hay fila para alguien a visitar con ella o aun a ir a trabajar en su ciudad. Su dirección
entrar en su oficina el comprar churros es es: General Lucas Perez 235, Barrio Malvacio, Salto, Uruguay.
siguiente día, llevaba una señal de Dios que * Oreste Mora Riberón escribe de Santi Spiritu, Cuba hablando de los
como media docena quiere que compre hermanos en “La Yamagua,” Taguaseo.
de churros y era obvió churros,’” le contestó
que ya había comido el Señor. Nuestra pequeña iglesia con solo 31 miembros está situada en una
dos o tres. zona rural, apartada de la ciudad. Casi todos los hermanos, incluyéndome,
“¡No me diga!”
“¡Pensé que usted trabajamos en la agricultura. Acá estamos privados de información y otras
respondió la bendiciones. A veces pienso que estamos solos, pero cuando pienso en
iba a comenzar una secretaria. nuestro Dios, sé que no.
dieta para perder “Sí,” contestó

peso!” le dijo la el corpulento, La dirección del hermano es: “La Yamagua” Taguaseo, C.P. 62300,
secretaria. “¡Volví siete veces Santi Spiritu, Cuba.
“Es qué antes de y la séptima vez ya Admiro a hermanos como la hermana Ramos y los hermanos en La
pasar por dónde está no hubo fila!” (Paul Yamagua por su constancia y fidelidad aunque se encuentren aislados
la churrería, me dije, Earnhart) de otros hermanos. ¡Son grandes en el reino!
 ¿Solamente dos noches? 16:21 que iba a resucitar “al tercer día.” (Este último
término implicaría dos noches si fuera literal.)

P
regunta: Mateo 12:40 dice que “como estuvo Jonás en el vientre del gran
pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la
tierra tres días y tres noches.” (LBLA) Sin embargo, según la cronología más
sencilla y aceptada, Jesús murió el viernes por la tarde y resucitó el domingo. Así
pasó solamente dos noches en el sepulcro.
Comentario: La supuesta discrepancia se explica por el hecho que Jesús usó
el término “tres días y tres noches” en forma simbólica y no literal.
Aparte del ejemplo de Jonás, el concepto de “tres días” fue empleado
muchas veces en el Antiguo Testamento para referirse a un gran evento que iba
a suceder después de un breve intervalo. Por ejemplo, le costó Abraham tres
días para llegar al Monte Moriah (Génesis 22:4). Oseas 6:2 dice, “Nos dará vida
después de dos días, al tercer día nos levantará y viviremos delante de El.” (Véase
también textos como Gen. 31:22; 34:25; 40:20; 42:18; Exodo 19:11; 19:16; Num.
7:24; Josué 9:17; Jueces 20:30; 1 Sam. 20:5; 30:1; 1 Reyes 12:12, etc.) A veces la
idea simbólica es expresada con el término “el tercer día” y a veces “tres días.” Son
términos intercambiables también en el Nuevo Testamento ya que después de
decir que iba a resucitar después de “tres días” en Mateo 12:40, dijo en Mateo
Es interesante notar que Pablo dijo en 1
Corintios 15:4 que Jesús “resucitó al tercer día,
conforme a las escrituras.” Al escribir Pablo en el año
56 D.C., las escrituras que tenía en mente habrían
sido las de los judíos, las cuales usaron el término
tantas veces en forma simbólica. Al entender este
uso simbólico del término en el Antiguo Testamento,
podemos ver que Jesús (y Pablo) también lo habrían
usado así al referirse a su resurrección.
Después de analizar los términos “tres días” y
“tercer día” en el Antiguo Testamento, el profesor
Bruce Chilton concluye, “Aquellos que escribieron
los evangelios… claramente aceptaron el hecho
que la frase no es usada para marcar el tiempo en
forma estricta, sino para emplear el lenguaje bíblico
de promesa al referirse a la resurrección.” (Muchos de
estos puntos son de un artículo por Bruce Chilton,)

¿Debemos escuchar a emisoras “evangélicas”?

T
engo bautízate y lava tus lo que iba a suceder
a la Biblia. Muchos Entonces, ¿debemos?
sentimientos pecados invocando su “pronto” desde la
creen que los impulsos Depende de la
contradictorios nombre.” (Hechos 22:16) perspectiva Juan.
que sienten vienen madurez espiritual
con respecto a las Sino se oirán frases y Así sabemos que
directamente de Dios, del individuo. Mi
emisoras evangélicas conceptos desconocidos aunque hay muchas
ya que según ellos El consejo es que los
como “Radio Visión en la Biblia como las aplicaciones para
“pone” revelaciones en recién convertidos y
Cristiana”, “Radio siguientes: nuestros días, los
sus corazones. Algunos los cristianos no bien
Trans Mundial”, * “Acepta a Cristo símbolos tratan
dan demasiado énfasis enseñados no escuchen
“Family Radio”, etc. como tu Salvador mayormente de los
a los testimonios a emisoras evangélicas.
Por el lado bueno, personal…” (La idea es enemigos de los
subjetivos. Así no Algunos pueden
introducen varios que un reconocimiento cristianos en la última
aceptan que la palabra confundirse pensando
tipos de enseñanza en la mente es suficiente parte del primer siglo.
escrita es suficiente para que los locutores son
bíblica a individuos y no es necesario Muchos evangélicos
revelarnos la voluntad tan sinceros y educados
perdidos y a veces dan bautizarse para perdón pasan por alto esta
de Dios para nuestras que no podrían estar
buena enseñanza en de pecados.) verdad y presentan
vidas (2 Tim. 3:16,17). equivocados. Así
cuanto a relaciones * “Repita la siguiente programas que están
(4) “Cultos de pueden dejarse engañar
familiares y algunos oración...” Jamás se llenos de especulación
personalidad.” Algunas por sus errores y llegar
temas morales. Pero dio esta instrucción sobre el libro de
redes son peores que a ser “niños fluctuantes
también, sustituyen la en la Biblia como Apocalipsis y Sadam
otras en cuanto a este llevados por doquiera por
tradición evangélica requisito para aceptar la Hussein, Iraq, los
problema. Se oye todo viento de doctrina”
por la enseñanza salvación. palestinos y eventos
mucho los títulos como (Ef. 4:14).
bíblica con respecto El problema es que políticos en el medio
“Reverendo,” “Doctor” Pero los discípulos
a varias cuestiones el mundo evangélico oriente. Algunos apoyan
y “El Pastor” en Radio que saben discernir
importantes, así está contaminado con la nación física de Israel
Visión Cristiana a pesar entre la verdad y el
confundiendo a los una doctrina humana, el no importa lo que haga,
del hecho que Jesús error, a veces pueden oír
débiles. calvinismo. y por tanto porque la tiene como
condenó que unos buenos puntos en las
niega que el hombre el pueblo escogido de
Errores comunes hombres se elevaran emisoras evangélicas.
tiene que obedecer el Dios, cuando el Nuevo
(1) ¿Cómo aceptar espiritualmente sobre Por tanto, si un cristiano
evangelio (2 Tes. 1:9) Testamento es claro
la gracia de Dios? otros en textos como sabe refutar errores
para aceptar la gracia de que el Israel que cuenta
Cuando la gente quiere Mateo 23. como los señalados
Dios tal como enseña hoy en día no es el
saber cómo recibir a arriba, no me opongo
textos como Juan 3:5; “político,” o sea la nación
Cristo, jamás oirán en que escuche a esas
Marcos 16:16; Romanos secular de Israel, sino
emisoras evangélicas emisoras.
6:3,4; Gálatas 3:27; 1 el espiritual, la iglesia,
las respuestas bíblicas
Pedro 3:21, etc. el pueblo de Dios Este boletín es publicado por
dadas en textos como
(2) Especulación en (Romanos 9:8).
los siguientes: Gardner Hall
cuanto a la política en (3) Demasiado
“Arrepentíos y P.O.. Box 123
el medio oriente y el énfasis en los
bautícense cada uno de
libro de Apocalipsis. sentimientos, los Port Murray, NJ 07865-0123, USA
vosotros en el nombre
Según Apocalipsis 1:1,2 sueños e impulsos Se manda el informativo a todo cristiano
de Jesucristo para
los símbolos del libro como revelaciones que lo desee. Los artículos que no llevan
perdón de pecados.”
de Apocalipsis trataron de Dios y menos
(Hechos 2:38)
específicamente de importancia dada
nombre del escritor son del redactor.
* “Levántate y
 ¿Cómo criar a hijos generosos y desinteresados?
U
na cristiana dijo,”Hemos criado a demasiados jóvenes
consentidos y egoístas los cuales piensan que cada decisión
familiar tiene que favorecerles y que sus padres deben de
sacrificar todo para ellos sin tomarse en cuenta a si mismos, mucho
menos al Señor y a Su pueblo.”
¿Cómo podemos criar
hijos que sean dadivosos y no
egoístas ni consentidos?
(1) El ejemplo
Los padres egoístas
no van a poder criar hijos
desinteresados. Por otro lado,
los que piensan que para
ser generosos es necesario
rendirse siempre frente a las
exigencias de sus hijos, van
a consentirles y producir el
mismo egoísmo que quieren evitar. Es mejor que los hijos vean a los
padres sirviéndose unos a otros en forma desinteresada y gozosa.
También, los padres deben señalar y recomendar a sus hijos los
ejemplos de buenos individuos desprendidos, dando énfasis a la alegría
y la satisfacción que siempre acompañan el servicio a otros.
(2) Que participen en las decisiones para ayudar a otros
Hablen con los hijos acerca de aumentar la ofrenda, mencionando
los sacrificios que quizás sean necesarios para hacerlo. Cuando algunos
hermanos se encuentren necesitados debido a algun desastre natural o
circunstancias de la vida, los padres cristianos deben consultar con sus
hijos en cuánto a cómo poder ayudarles. También, es bueno dejar que
nuestros hijos nos acompañen a visitar a los enfermos y necesitados.
Es mejor no “mandar” a los hijos a ayudar a otros, sino presentarles
la necesidad y dejar que ellos decidan cómo proceder. Por ejemplo,
se puede decir algo como, “la hermana Fulana se encuentra muy sola
después de la muerte de su marido. ¿Tienes alguna idea en cuánto a
como puedes animarla?” Si no tienen ninguna idea, puede sugerir varias
posibilidades, por ejemplo, “¿A ella le gustaría ver un dibujo tuyo? ¿qué
le envíes una tarjeta? ¿qué le llames?” etc. Entonces, si el hijo hace algo
para ayudar al necesitado o al anciano, alábele mucho por el tiempo que
ha dedicado para animar a otros.
(3) Nuestros hijos, el dinero y las tareas en la casa
Es necesario que los niños tengan un poco de dinero que pertenezca
a ellos si van a aprender a usarlo en forma desinteresada. Deben dar
a otros lo que les pertenece a ellos en vez de dar algo que les ha sido
entregado para dar. La mejor forma es que los niños consigan el dinero
por el trabajo y las tareas ya que así lo van a tener que conseguir por el
resto de su vida.
Cuando tienen su propio dinero, entonces los padres deben
enseñarles a usarlo para varias necesidades: algo para el Señor, algo
para dar a otros, algo para ahorrar y algo para diversiones sanas.
Por supuesto, los hijos deben de aprender que para ser en verdad
generosos y no egoístas, hay muchas tareas que hacen sin esperar
compensación monetaria, por ejemplo, el hacer su cama, ayudar con
la limpieza de la casa y el lavar los platos. Los hijos (¡no solamente
hijas, sino varones también!) que no aprenden a compartir con estas
responsabilidades domésticas muchas veces
llegan a tener problemas en el matrimonio
porque siempre quieren ser servidos.
(4) La enseñanza bíblica
Por supuesto los padres cristianos tienen
que proveer a sus hijos lo que las escuelas
públicas nunca les van a dar la enseñanza
bíblica en cuanto a la generosidad. Algunos
niños que enseñé hace poco conocían los
textos bíblicos que hablan del bautismo, la
iglesia, la salvación y otros temas bíblicos,
pero ninguno conocía las palabras de Jesús
que exigen que los discípulos se nieguen a
si mismos y tomen su cruz para seguirle. No
cabe duda que Jesús enfatizó el servicio y el
desinterés personal más que cualquier otra
cosa. ¡Enseñemos este énfasis a nuestros hijos!
Lamentablemente, las escuelas públicas, la
prensa, los psicólogos, psiquiatras y consejeros
enseñan el egoísmo en forma directa o
indirecta, “tú tienes el derecho de hacer lo que
te da la gana, de dirigir tus propios pasos en la
vida sin preocuparte tanto por los demás.” Si
nuestros hijos no reciben la enseñanza bíblica
que contradice el espíritu egoísta de la cultura
occidental, van a ser consumidos por él.
Resumen
Los padres tienen que exigir que sus hijos
no sean egoístas con sus madres. Las madres
tienen que exigir que no sean egoístas con sus
padres. Los dos deben exigir que no sean así
con sus hermanos y amigos. El egoísmo jamás
debe ser aceptado o tolerado.
Es importante comenzar a enseñar a
nuestros hijos a no ser egoístas cuando son
pequeños y así controlables. Si esperamos
hasta que sean jóvenes, ya será tarde y pronto
les veremos egoístas y obsesionados con los
placeres y con poco interés en servir a Dios o a
los otros. ¡Que Dios nos ayude!
(Adaptado de un artículo por Sewell Hall).
Debate Sobre el “Institucionalismo” en Panamá
E
n agosto de 2007 miembros de la
familia Miranda de la ciudad de
David (Chiriquí, Panamá) decidieron
apartarse de la congregación de la cual
habían sido miembros debido a algunas
diferencias doctrinales y comenzaron a
reunirse como iglesia en su casa. Al hablar de
las diferencias con sus hermanos, decidieron
tener un intercambio público para tratar los
temas, el cual fue realizado el 11 y 12 de
diciembre en David. El instituto de la capital
que controla a muchas congregaciones
en el país presionó a los predicadores
asociados con él que no asistieran al debate
y ellos en turno presionaron a los miembros
de iglesias locales que tampoco lo hicieran.
Inclusive, hubo amenazas de cortar la
comunión de “la iglesia universal” a los que
asistieran. No obstante, hubo 43 asistentes
la primera noche y 37 la segunda.
Proposición 1 (Debatida el 11 de
Diciembre)
Está en armonía con las Escrituras
que las iglesias de Cristo contribuyan
con fondos de su tesorería (ofrenda)
y que se centralice esa ayuda, para
apoyar a las diferentes instituciones
humanas que han sido establecidas
por hermanos en la fe o iglesias,
para que por ellas se hagan
diferentes obras o de benevolencia
o de evangelismo; por ejemplo, a
orfanatos o a institutos bíblicos para
la preparación de predicadores.
Afirma: Rolando Rovira
Niega: Jaime Restrepo M.
Puntos principales de Rolando Rovira
Comenzó el debate expresando su
deseo para buscar el acuerdo y aclarando
que no usaba calificativos como “anti”
en forma despectiva. Planteó que la
cuestión era si las iglesias de Cristo pueden
cooperar de algunas formas o no. Citó
textos como Hechos 15 como ejemplos de
cooperación. Mencionó un aviso para el
Instituto de las Américas en la capital de
Panamá que dice “una obra de las iglesias
de Cristo.” Dijo Rolando que no es la obra
de una sola iglesia. Argumentó que era
cooperación y que debe haber quien la
coordine y organice.
Comentario
Agradezco a los hermanos Restrepo y Rovira por su deseo para analizar amorosa-
mente estos puntos. Admiro especialmente al hermano Rovira (aunque no estoy de
acuerdo con su posición) porque estaba dispuesto a defender sus convicciones a pesar
de las amenazas de los hombres que controlan a muchas congregaciones en su país.
Aunque los puntos analizados son de gran importancia, sigo creyendo que la
cuestión más básicia, la cual está debajo de todas las otras es: ¿qué es la iglesia de
Cristo universal o en algún país? ¿Es sencillamente todos los individuos salvos? O, ¿es
una asociación de congregaciones la cual tiene sus insitutos, tradiciones, etc.? (GH)
También afirmó que no había patrón
detallado en cuanto a varias prácticas, por
ejemplo, la asistencia de las mujeres e hijos
a las fiestas (Éxodo 23) y la construcción
del templo de Herodes y que tampoco
hay patrón detallado en cuanto a cómo las
congregaciones puedan cooperar.
Puntos principales de Jaime Restrepo
Jaime respondió que la iglesia es el
medio por el cual Dios es glorificado y que
no hay una organización en la Biblia más
grande que la iglesia local. Argumentó
que toda pregunta tiene su respuesta en
La Biblia y que la forma para determinar si
algo está en armonía con la Biblia es por
buscar mandamiento, inferencia necesaria,
y ejemplo aprobado.
Dijo que no estaban para discutir
métodos para la iglesia local, sino ¿cuál
es la institución autorizada para hacer la
obra, la iglesia local o alguna organización
inventada por los hombres? Señaló que
en Hechos 6 no crearon otra organización
para hacer la obra de alimentar a las
viudas y que una iglesia local podía llevar
a cabo su obra sin necesidad de formar
otra organización o asociación de iglesias.
Explicó que en Hechos 15 había una
cooperación bíblica entre hermanos para
analizar la doctrina, pero no formaron
otra organización para hacerlo. Preguntó,
¿qué parte? o sea , ¿qué porción de sus
responsabilidades, una iglesia local puede
delegar a otra iglesia o a una institución?
Agregó que no leemos en la Biblia de
la formación de una asociación de iglesias.
Afirmó que no es lenguaje bíblico decir
“una obra de las iglesias de Cristo” y que
cada iglesia es independiente y autónoma
para realizar su obra.
Proposición 2
La Biblia enseña que la iglesia local
es la única organización divina por la
cual se haga colectivamente la obra
de evangelismo, de edificación y de
benevolencia y que es completamente
adecuada para estas obras sin
necesidad de centralizaciones e
instituciones humanas.
Afirma: Jaime Restrepo M.
Niega: Rolando Rovira
Puntos principales de Jaime Restrepo
Al comenzar a afirmar la proposición
de la segunda noche, Jaime habló de cómo
Dios dio dones para que la iglesia fuera
capacitada para hacer su propia obra (Ef.
4). Citó varios ejemplos (Hch 6, 11, 13, y
14; Ro 15; y Fil 4) de iglesias locales que
hacían la obra de la benevolencia y el
evangelismo.
Cuestionó el derecho de ancianos de
una iglesia para supervisar una obra, como
el instituto, cuando esta obra no forma
parte de su responsabilidad local. Se refirió
a un aviso para el instituto en Panamá
que dice “Corporación Escuela Bíblica de
las Américas”. Mencionó que la palabra
“corporación” se define como “entidad
asociativa” y concluyó que la escuela no
es meramente un método que usa una
iglesia local para hacer su obra sino otra
organización la cual carece de autoridad
bíblica. Enfatizó que en el primer siglo las
iglesias locales eran suficientes para hacer
la obra que Dios les mandó sin necesidad
de formar otras organizaciones como
institutos, escuelas, orfanatos, etc.
Puntos principales de Rolando Rovira
Rolando puso el ejemplo del gobierno
que contrata una empresa. Dijo que en tal
caso la empresa es un agente para hacer
la obra pero que la obra sigue siendo del
gobierno. Concluyó que la iglesia puede
usar un agente, como un instituto, para
hacer la obra. Puso el ejemplo de la ayuda
de la iglesia de Jerusalén para la iglesia
de Antioquia (Hch 11:22-26). Admitió que
hay patrones pero dijo que Jaime había
agregado detalles al patrón. Dijo que Dios
no prohíbe las cosas que Jaime criticaba.
También, citó el ejemplo de Pablo y
Antioquia en Hechos 11 para justificar que
los ancianos de una iglesia supervisaran
una obra fuera de su país.
Resumió su última intervención
con dos puntos: 1) La iglesia local no es
suficiente y tiene que pedir ayuda de otras,
y 2) un grupo de iglesias puede cubrir las
necesidades de otra congregación.
Resumen
Cabe destacar que las dos partes
se trataron con respeto. No hubo
insultos personales, gritos, intimidación
física, ni nada del estilo. Creo que los
asistentes pudieron sentirse beneficiados
espiritualmente porque se tocaban
puntos de enseñanza bíblica que ameritan
reflexión (I Tesalonicenses 5:19).
Por Greg Roark
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 22, No.2
abril,
mayo 2008

¡Así no se interpreta!
S
e relata la historia de un bandido voz autoritativa, “Are you José Rivera” (¿Es usted
mexicano llamado José Rivera que hace José Rivera?)
más de cien años robó a algunos bancos José Rivera se movió un poco, levantó
y negocios al otro lado de la frontera en los lentamente su sombrero para mirar al quién se le
Estados Unidos y entonces volvió a su país para dirigía en una forma tan brusca y murmuró, “No
buscar refugio. speak English” (No hablo inglés [pero dicho con
Los habitantes de los pueblos mala gramática].)
norteamericanos contrataron a un pistolero El norteamericano, enojado, pidió al
con una reputación violenta para entrar en encargado de la cantina que tradujera sus
México y recuperar su dinero. Esté siguió el palabras a José Rivera, “I’ve come from the United States to recover what
rastro del bandido a una cantina. Entrando en you’ve stolen”
la cantina, le dijo en inglés a un hombre en el Ese le dijo a José Rivera, “El gringo ha venido de los Estados Unidos
bar, “I’m looking for José Rivera”, (Busco a un tal para recuperar lo que has robado.”
José Rivera.) José Rivera, más despierto ahora, no quiso cooperar y dijo a su
“There he is” (Allí está) le dijo el hombre, traductor, “dile que no sé nada.”
señalando a un tipo que tomaba una siesta El traductor le dijo al norteamericano, “José Rivera says that he doesn’t
en un rincón de la cantina con un sombrero know anything.”
mexicano que cubría los ojos. Al oír esto, el agente sacó su pistola y la puso en la cabeza de José
El “gringo” se acercó al dormido y le dijo con Rivera y dijo al traductor, “Tell him that if he
=Diez cosas pequeñas que usted puede hacer para doesn’t tell me right now where the money is, I’ll
kill him!”
El traductor tradujo, “¡El gringo te dice
ayudar mucho en el servicio de adoración que si no le dices ahora mismo dónde está el
1. Orar de antemano por la reunion (1 Tes. 5:17) dinero, que te va a matar!”
2. Llegar a tiempo. El siempre llegar tarde implica una falta de José Rivera dijo nerviosamente al traductor,
interés. Jamás lo hacemos en nuestro trabajo. Las visitas y Dios “Dile que salga de la cantina a la derecha y
ven mal a hermanos que siempre llegan tarde. que camine una milla a un pozo con un árbol
3. Sentarse hacia el frente (si no tiene niños pequeños). A veces el al lado. Al lado del árbol hay algunas planchas
sentarse atrás implica una falta de interés y entusiasmo. y debajo de las planchas hay un hoyo donde
4. Cantar con entusiasmo. (1 Cor. 14:15) está todo el dinero. ”
5. Decir “amen” Puede decirlo en forma ordenada al terminar la El traductor se detuvo un momento y
oración (1 Corintios 14:16) o, durante la predicación. entonces dijo, “José Rivera says that he doesn’t
6. Escuchar atentamente al mensaje. (Busque los textos bíblicos y si care and to go ahead and shoot! (¡José Rivera
quiere, tome notas.) dice que no le importa nada y que dispare!)
7. Saludar a otros con mucho cariño y mucho entusiasmo. ¡Los intereses personales del traductor
(Romanos 16:16; 1 Cor. 16:20; 2 Cor. 13:2; 1 Tes. 5:26; 1 Ped. 5:14) se apoderaron del deseo para interpretar
Los saludos tibios apagan el amor. correctamente las palabras de José Rivera!
8. Asistir las reuniones durante la semana (no solamente el
domingo). Algunos no pueden. Pero otros podrían pero no Aplicación
quieren. Implica una falta de interés y amor. (Hechos 2:46) Algunos son como el “traductor” al
9. Hablar con las visitas. Escríbales una nota de agradecimiento por interpretar la palabra de Dios. Dejan que sus
su visita. intereses personales (sueldo, tradición, familia,
10. Invitar a un amigo a la reunion. etc.) enturbien su interpretación. La verdad es
que no quieren aceptar las palabras de Dios
Imagine las reuniones edificativas si todos los hermanos pusieran tales como son porque no les conviene.
en práctica estas sugerencias. No cuestan nada de dinero pero Que Dios nos ayude a amar la verdad más
ayudan más que una gran contribución de dinero. ¿Qué usted va a que nuestros intereses propios y así interpretar
hacer para poner estas sugerencias en práctica? Sus palabras con el sentido más básico y
sencillo. (Historia de “José Rivera” de Ravi Zacharias)
Un movimiento en la ciencia el origen de la vida y el desarrollo de

El Diseño Inteligente
los sentidos se explican mejor por el
concepto de diseño inteligente que

H
ay un creciente movimiento
entre científicos en los Estados
Unidos para promover el
concepto del “diseño inteligente” en
contraste con la teoría general de
evolución la cual trata de explicar la
existencia de la vida solamente
por las fuerzas naturales. Un sitio
en el internet que promueve el
concepto (en inglés) es <http://
discoverycsc.org>.
Breve Resumen
Los científicos que
promueven el diseño inteligente
argumentan que no es correcto
descartar la posibilidad de
diseño en las ciencias.
(1) Varias disciplinas
científicas analizan varios fenómenos
para determinar si lo que se observa
es de origen natural o si es de la
inteligencia.
a. En la arqueología, se analizan
objetos para ver si son de procedencia
natural (por ejemplo, rocas esculpidas
por la erosión) o de seres humanos.
Otro punto de vista en cuanto a un
artículo en la última edición del boletín
Esta análisis se considera ser una parte
básica de su ciencia.
b. En los Estados Unidos algunos
científicos buscan ondas radiales en el
espacio que indiquen la presencia de
vida inteligente. Su proyecto se llama
“SETI” (Search for Extraterrestrial
Intelligence, [En busca de
inteligencia extraterrestre])
Aunque el universo está lleno
de señales radiales producidas
por varios cuerpos celestiales,
los científicos asociados con el
proyecto SETI (<http://www.
seti.org>) buscan alguna
señal que solamente pueda
ser producido por seres
inteligentes, o sea, una con
ancho de banda estrecho y con
datos organizados en forma
inteligente.
(2) Si la arqueología y el proyecto
SETI se consideran verdaderas ciencias
al buscar indicaciones del diseño
inteligente, no debe ser considerada
fuera de la esfera científica analizar el
mundo de la biología y preguntar si
por el de la selección natural.
(3) Demuestran por la complejidad
del ADN y otros aspectos de la biología
molecular que los cambios necesarios
para llevar a cabo el desarrollo de la
visión y otros sentidos en los animales
se explican mejor con el concepto
del diseño inteligente que por la
evolución especial
Por supuesto, la comunidad
científica humanista se opone al
concepto del diseño inteligente,
afirmando que no es verdadera
ciencia y que muchos de los que lo
promueven pertenecen a diferentes
grupos religiosos. Excluyen a los que
creen en el diseño inteligente de sus
boletines científicos y en otras formas
tratan de aislar el movimiento. No
obstante, el movimiento parece estar
ganando terreno, especialmente frente
a las cuestiones que la evolución no
puede explicar, por ejemplo, como la
primera vida en toda su complejidad
se hubiera desarrollado de la sustancia
inanimada.
Resumen
Por lo general, ¡no debemos tratar
de convencer a otros a creer en Dios
por hablarles de la biología molecular!
¡La gran mayoría de nosotros no

E l hermano Rolando Rovira de Panamá me escribió acerca del artículo somos cualificados para discutir
de Greg Roark publicado en la última edición de este boletín acerca del eso! Pero gracias a Dios, tenemos
debate en Panamá. Aunque el hermano describe el artículo en general como Su palabra la cual es suficiente para
“un resumen equilibrado,” no está de acuerdo con la referencia a presión de producir la fe en los que son de buena
parte de algunos del instituto en la capital que los predicadores no asistieran tierra (Rom. 10:17; Lucas 8:11). Aun
al debate. Indicó que el director del instituto “ni siquiera tenía conocimiento así, es interesante saber que hay
de que se estaba llevando a cabo dicho debate.” científicos calificados que a pesar de la
Me comuniqué con el autor del artículo, Greg Roark, quién me señaló que oposición de los humanistas, señalan
sus afirmaciones no fueron basadas en ningún documento en particular (no la evidencia científica que apoya lo
hizo referencia a ninguno), ni en acusaciones en contra del director (tampoco que siempre hemos sabido – ¡El diseño
mencionó al director) sino en conversaciones privadas que algunos habían implica Diseñador! “Te alabaré, porque
tenido con individuos que afirmaron sentir presión de algunos asociados con asombrosa y maravillosamente he sido
el sistema. Dice que con mucho gusto se comunicará con cualquier hermano hecho.” Salmos 139:14
que dude de lo que ha escrito. La familia Miranda, de David, Panamá también
afirma en base de conversaciones que han tenido con varios individuos, que
sí había presión.
Entonces, hay dos puntos de vista. No creo que conviene Este boletín es publicado por
enredarnos en disputas sobre ellos, sino enfoquémonos mayormente Gardner Hall
en los puntos bíblicos que rodean la cuestión. (Creo que tienen que P.O.. Box 123
ver mayormente con si vamos a tener a la iglesia de Cristo en Panamá Port Murray, NJ 07865-0123, USA
como una red de congregaciones que deban apoyar a los institutos y Se manda el informativo a todo
líderes de la agrupación, o, sencillamente como todos los individuos cristiano que lo desee. Los artícu-
salvos en ese país.) los que no llevan nombre del
Queremos ser justos con todos y así hemos presentado aquí los dos escritor son del redactor.
puntos de vista en forma abreviada.
La fuerte presión sentida por los jóvenes

El poder de la influencia de los amigos

E
l psicólogo y autor James Dobson habló de un tenían el valor para ser independientes del grupo y levantar
experimento de un grupo de psicólogos para la mano para indicar la línea que obviamente era más larga.
determinar como la influencia de compañeros afecta Luego cambiaron el experimento un poco con otros
a los jóvenes. Dijeron a varios grupos de diez jóvenes que jóvenes más diciendo a uno de los nueve que levantara
iban a analizar su visión aunque en verdad no estaban la mano para indicar la línea que verdaderamente era la
interesados en la visión sino en cómo iban a responder a la más larga para que el décimo no tuviera que estar solo al
influencia de sus compañeros. indicar la correcta. Este pequeño cambio tuvo
En el experimento levantaron algunas ¿Cuál es la linea un gran efecto y casi eliminó la influencia de
cartulinas frente a los jóvenes con una línea más larga? la mayoría. O sea, cuando el “décimo “ se dio
dibujada en cada una. Una fue marcada “A”, la
segunda “B” y la tercera, “C.” Entonces pidieron
A B C cuenta que al menos uno de los demás elegía
la línea correcta, tuvo el valor para hacer lo
al grupo que levantaran la mano para indicar mismo.
cual de las tres cartulinas tenía la línea más Aplicaciones
larga, Pero de antemano hablaron con nueve (1) Los jóvenes tienen que prepararse
de los diez y les dijeron que levantaran la para ser diferentes. La mayoría de los débiles
mano, no por la cartulina con la línea más larga, se dejan guiar por la mala influencia de sus
sino por la segunda! Entonces observaron al compañeros mundanos y así se enredan en
décimo joven que no sabía el secreto. acciones irracionales y en conceptos dañinos.
Cuando los nueve levantaron la mano para indicar “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres.” (1
la línea equivocada, el décimo miró alrededor con Cor. 15:33 LBLA) Solamente los fuertes pueden ser como
incredulidad. Pero entonces, con titubeo levantó la mano Daniel, Sadrac, Mesac, Abednego y oponerse a las acciones
con los diez para indicar la línea incorrecta. ¡No quiso ser irracionales y dañinas de sus compañeros.
diferente de los demás! (2) Joven cristiano, sea el amigo que ayude a otros
Repitieron el experimento con muchos jóvenes y se a evitar las tonterías para hacer lo correcto. En el
dieron cuenta que 75% respondieron en forma equivocada experimento, un solo joven dio el ánimo al “décimo” para
para no ser diferentes de sus compañeros aunque era obvio elegir lo correcto. Así usted puede animar sus compañeros
que la línea indicada no era la más larga. No tuvieron el que en su corazón saben que las boberías de la mayoría son
valor para indicar que el resto del grupo estaba equivocado. insensatas a buscar algo más significativo y duradero en la
Solamente 25% de los jóvenes que no sabían “el secreto” vida. (idea de Rick Lanning)

¿Cómo llegó a preocuparse por su vestimenta?

M
i padre visitó a una familia de nuevos cristianos en un pueblo remoto de
Queensland, Australia que le impresionó mucho. Un día al llevarle a ver el mar le
dijeron, “Vamos a una playa aislada donde no hay gente mal vestida.”
Mi papá les preguntó, “¿Por qué quieren ir dónde no hay gente vestida con trajes de
baño? ¿Han oído alguna enseñanza con respecto al tema?
“No,” le contestó la hermana, “No hemos oído ninguna enseñanza de este tipo. Es mas,
después de bautizarme, seguí yendo a la playa con mi bañador. Pero por más que estudié
las escrituras, más incómoda me sentí al llevar este tipo de vestimenta en público. Por
fin, después de alrededor de un año de crecimiento espiritual, decidí no ir más a la playa
vestida así. Llegué a creer que no era compatible con la vida santa que quería llevar.”

Aplicación - Lo Ideal
Es posible emplear los regaños, amenazas de disciplina y reglas humanas para tratar
de obligar a hermanos a evitar el baile lascivo, trajes de baño reveladores, pantalones
apretados, películas con palabrotas y desnudez y otras prácticas problemáticas. Pero si los
débiles dejan de hacer lo cuestionable solamente por las exigencias de otros, su corazón
sigue en el mundo y hay poco provecho.
Lo ideal es que los buscadores se conviertan de todo corazón a Jesucristo y así
procuren imitarle en todo aspecto de sus vidas. Los entregados a Cristo no necesitan de Quiere correspondencia
reglas humanas ni la presión de otros para evitar prácticas mundanas. Como la hermana Kerwin Mendoza 33 años,
australiana, naturalmente llegan a sentirse incómodos con ellas y las dejan de buenas soltero, evangelista fiel en El
ganas. ¡Al llenarse del Espíritu de Cristo, desaparecen los rastros de la carnalidad! El llenarse Salvador
del Espíritu debe ser nuestra meta y no el sujetarse de pocas ganas a la presión humana. kervalla@hotmail.com
 Observando una controversia desde lejos
H
ay una polémica bastante
aguda entre varias iglesias de
Cristo “de la corriente principal”
en los Estados Unidas la cual ha
afectado a algunas congregaciones
de habla hispana en la ciudad
de Nueva York y quizás en otros
lugares. Ya que no me considero ser
“de la corriente principal” sino un
discípulo independiente de Cristo,
la controversia no me afecta a mi en
forma personal, pero trata de temas
importantes y afecta a hermanos que
amo.
Los dos grupos en la controversia
(1) Los “progresistas” - Muchos
están asociados con Abilene Christian
University (la universidad cristiana de
Abilene), Pepperdine University (la
universidad cristiana de Pepperdine)
Leafwood Publications (casa de
publicación de Leafwood), New
Wineskins Magazine (la revista odres
nuevos) y en Latinoamérica con el
Instituto Baxter en Tegucigalpa,
Honduras.
Algunos progresistas tienen la
razón al señalar cabalmente algunos
abusos sectarios de los hermanos
tradicionalistas de la corriente
principal. Por ejemplo, el profesor
cristiano Richard Hughes, dijo lo
siguiente en cuanto a la controversia
entre hermanos que promovieron que
las iglesias sostuvieran los institutos de
la alianza y los que se opusieron a tales
prácticas.
Aunque las iglesias del Cristo de
la corriente principal una vez tras
otra caracterizaba a aquellos que se
opusieron al institucionalismo como
infieles al patrimonio, fue la corriente
principal y no los disidentes que se
había alejado de sus raíces del siglo
XIX. ( “Reviving the Ancient Faith,”
página 14)
Estoy de acuerdo, aunque creo
que las raíces importantes son las del
primer siglo y no las del XIX.
Otro profesor progresista, C.
Leonard Allen, dijo lo siguiente en
cuanto al alejamiento de principios
espirituales que es evidente cuando
las iglesias dan énfasis al recreo como
parte de sus responsabilidades:
Vemos evidencia del secularismo
cuando oímos a líderes en la iglesia
defender seriamente la construcción
de facilidades para el ejercicio y
canchas de básquetbol como si
fueran absolutamente esencial para
evangelizar. (“The Secular Church” [la
Iglesia Secular])
¡Amen!
Aunque los progresistas están
correctos al desechar al menos en
parte el secularismo, el sectarismo y
la falta de énfasis en la misericordia
de los tradicionalistas, rechazan el
concepto de pedir mandato, ejemplo
aprobado o inferencia necesaria para
autorizar nuestra adoración y servicio.
Así tiran lo bueno (cuidado con la
autoridad bíblica) junto con lo malo
(el sectarismo y el secularismo). Por
tanto, muchos progresistas defienden
la música instrumental, el aplauso
y otros estilos de adoración que
vienen del mundo del espectáculo.
También promueven que las mujeres
prediquen desde el púlpito (a pesar de
textos como 1 Timoteo 2:11,12) y en
otras formas se comprometen con las
modas del sectarismo.
(2) Los tradicionalistas en la
“corriente principal,” aunque muy
sectarios (tienen la iglesia como si
fuera un conjunto de congregaciones
con algunos 3,000,000 de miembros
que tiene sus instituciones aceptadas),
señalan correctamente algunos
errores de los progresistas. Al rechazar
éstos la idea de interpretar la Biblia
con el sentido común (por ejemplo, el
buscar mandato, ejemplo aprobado
o inferencia necesaria), solamente
quedan con la conjetura subjetiva para
tratar de discernir entre la adoración
aceptable y la no aceptable (Heb.11:4).
Así, a pesar de sus buenos motivos,
los progresistas han abierto la puerta
para todo tipo de idea rara y apostasía
y los tradicionalistas están correctos al
señalar este peligro.
Los tradicionalistas promueven sus
ideas en una revista llamada “Spiritual
Sword” (La espada espiritual) y otras
más. Son apoyados por varias escuelas
para predicadores como el “Memphis
School of Preaching” (la escuela de
predicación de Memphis).
Un principio bíblico
El principio que los dos lados pasan
por alto es que para servir a Cristo es
necesario dar énfasis al cuidado con la
autoridad de las escrituras (para evitar
el compromiso) y a la misericordia
de Dios (para evitar el sectarismo) a
la misma vez. O sea, bíblicamente
la misericordia y el cuidado no son
enemigos, sino compañeros.
Los progresistas parecen pensar
que si vamos a dar énfasis a la gracia
de Dios y evitar las disputas sectarias
y carnales, entonces tenemos que
quitar importancia del uso del sentido
común al interpretar las escrituras.
Los tradicionalistas parecen
pensar que el dar énfasis a la gracia
y al servicio no sectario nos llevará
inevitablemente al liberalismo sin
convicciones. Por tanto, toman refugio
en sus tradiciones e institutos. Les
cuesta tener la iglesia sencillamente
como individuos salvos conocidos
solamente por Dios (Heb. 12:23).
El Nuevo Testamento nos manda
a hacer todo en el nombre de Jesús,
no ir más allá de la doctrina de Cristo
y a corregir a otros con espíritu de
mansedumbre (Colosenses 3:17; 2da
Juan 9, Gálatas 6:1). Pero también
nos enseña a ser misericordiosos,
sostener a los débiles y dejar el juicio
final en manos de Dios (Mateo 5:7; 1
Tesalonicenses 5:14; 1 Corintios 4:5).
Jesús tenía mucha paciencia con los
discípulos a pesar de sus muchas faltas
y dio iglesias con serios problemas
tiempo para arrepentirse (1 Corintios,
Apocalipsis 2,3, etc.)
¡Combinemos el cuidado con la
autoridad de Dios con la gracia y la
misericordia! Insistamos en tener libro,
capítulo y versículo para autorizar
nuestras prácticas y a la vez pidamos la
misericordia para aquellos que buscan
a Dios, pero todavía no han llegado a
entender todas las verdades que El nos
ha revelado (2da Crónicas 30:18-20).
Con este espíritu, evitaremos el orgullo
y el sectarismo de los tradicionalistas
y el compromiso de los progresistas.
¡Seremos discípulos independientes
y no sectarios, como los buenos del
primer siglo!
 CREC
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ED 2 Pedro 3:18
Vol. 22, No. 4
agosto,
septiembre 2008

El Dios que sabe simpatizar

E
l musulmán que hablaba con Beto Guerrero y su servidor en la calle Broadway en Nueva
York no quiso aceptar que Dios había llegado al mundo en la forma de Jesucristo. Nos dijo
con mucha impaciencia, “¡Dios lo sabe todo y no tiene que experimentar la vida humana
para saber cómo es!”
Si solamente tomáramos en cuenta la perspectiva de Dios, quizás el musulmán habría tenido
algo de razón. Por supuesto que Dios lo sabe todo y como nuestro Diseñador nos conoce mejor
que nosotros mismos. Pero el musulmán no tomó en cuenta la perspectiva del hombre y como
Dios, con su grande amor, quería ayudarnos en nuestro sufrimiento desde ella.
Ilustración
Algunas veces en mi vida he tratado de consolar a madres que han perdido a sus hijos. Hago lo
mejor que puedo expresando mi tristeza pero no puedo decir, “Sé cómo usted se siente” porque
gracias a Dios no he perdido a mis dos hijas. No hay nadie que pueda consolar mejor a alguien
que ha perdido a un hijo que otro que ha pasado por la misma experiencia. Tampoco hay quién
pueda simpatizar mejor con alguien con cáncer, asma, diabetes, etc. que otro que haya tenido la
misma enfermedad.
Emmanuel – Dios con nosotros
Si Dios no hubiera llegado al mundo en forma del Hijo, Emmanuel (Mateo 1:23), el hombre
podría acusar a Dios de no saber cómo es sufrir como hombre. Vería a Dios tal como Job lo vio,
muy lejano del sufrimiento y el dolor (Job 9:3).
Pero Dios en su amor no quería que
El jefe de la policía le quería ayudar tuviéramos este concepto de un Padre distante

E
y por tanto, mandó a su hijo unigénito al
l jefe de la policía en el pueblo mundo (Juan 3:16). No tuvo una vida fácil
era conocido por ser muy recto sino era “varón de dolores, experimentado en
y compasivo a la vez. Un día quebranto” (Isaías 53:3). Así llegó a ser nuestro
un amigo le llamó y le dijo, “quiero hermano en nuestros sufrimientos (Hebreos
invitarte a un restaurante para comer 2:10,11) y se compadece de nosotros al sufrir.
conmigo.” “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no
“Cómo no,” le respondió el jefe, e pueda compadecerse de nuestras debilidades,
hizo planes para comer con su amigo. sino uno que fue tentado en todo según nuestra
Los dos gozaron de la buena comida y la conversación hasta que el semejanza, pero sin pecado.” (Hebreos 5:15)
anfitrión dijo, “Le he invitado a comer porque mi hijo ha llegado a tener
problemas con la ley y si alguien no nos ayuda, tendrá que pagar una Conclusión
gran multa. ¿Puedes ayudarnos?” El verdadero Dios no es el del Islam, uno
El jefe de la policía entonces sacó su chequera y preguntó,”¿Cuánto que se ha quedado cómodamente en el cielo,
es la multa? Te quiero tanto como amigo que la voy a pagar.” dejando que el hombre sufra solo, sino ha
El amigo quería que el jefe interfiera en el proceso legal, pero éste enviado una parte de si mismo, a su Hijo al
respetaba demasiado la ley para hacerlo. Aun así, amaba tanto a su mundo, no solamente para ser el sacrificio por
amigo que estaba dispuesto a pagar la multa. el pecado, sino también para compartir con
el sufrimiento que caracteriza la experiencia
Aplicación humana. Así vemos su gran amor y recibimos
Algunos quieren que Dios ignore sus pecados, pero El es demasiado la gran consolación que puede venir solamente
justo y recto con respecto a sus leyes para hacerlo. Aun así nos ama de uno que sabe cómo es vivir como hombre.
tanto que está dispuesto a pagar “la multa” para los que acuden a El. La Que le alabemos de todo corazón y que Dios
paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23), pero la sangre del Hijo nos ayude a abrir los ojos a este gran amor de
de Dios, Jesucristo, la paga para todos los que le buscan (Heb.11:6). Jesucristo, Emmanuel, Dios con nosotros.
 Una piedrita en el zapato Entonces, tenemos que hacer nuestra

C
uando estamos trabajando y una piedrita entra en el zapato, parte y confiar en Dios para ayudarnos con
inmediatamente nos sentimos incómodos. Por más pequeña las dificultades. ¡El hará lo justo y nos dará
que sea, nos molesta hasta el punto que no podemos continuar. la victoria! Así podemos sacar la piedrita del
Tenemos que dejar de trabajar, sacar el zapato y sacudirlo para quitar la zapato y enfrentar al mundo como triunfadores
piedra. Solamente entonces podemos volver a trabajar felices. y no como víctimas impotentes. (Ilustración de
Las piedritas son como pequeñas molestias en la vida. No podemos Victor Grado)
vivir comodadamente con ellas porque nos irritan hasta que no
veamos nada bueno. Es esencial detenernos y sacarlas para poder vivir
felizmente tal como Dios quiere.
¿Y cómo sacamos las molestias de la vida? (1)
El problema con algunos tipos de psicoterapia
Cuando es posible (cuando nos piden perdón),
perdonar a los que nos han ofendido (Mateo
En un sentido no se puede comparar las pequeñas molestias con los
grandes traumas en la vida. Tratar éstos es mucho más difícil que ésas.
No obstante, tal como es bueno dejar las pequeñas molestias atrás, también
6:14,15); y (2) dejar a todos los individuos que es importante tratar de dejar atrás los grandes traumas aunque cueste más.
nos han causado problemas y los problemas Después de reconocer la causa de los grandes traumas y hacer lo necesario
mismos en manos de Dios, “echando toda para comenzar el proceso de sanarlos (la confesión si
vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado viene del pecado personal y el orar a Dios para pedir
de vosotros” (1 Pedro 5:7). su fuerza), entonces es bueno olvidar “lo que queda
A veces tenemos que decir a Dios algo como, atrás,” extenderse “a lo que está delante,” y proseguir
hacia la meta (Filipenses 3:13,14).
Padre, sé que esta amargura y las Un problema con algunos tipos de psicoterapia es
molestias de la vida me están matando que en vez de ayudar la víctima a olvidarse de lo que
espiritualmente y físicamente y que sin tu queda atrás para enfocarse en el futuro, se vuelve continuamente al trauma
ayuda no puedo triunfar sobre todas las del pasado, entrando una vez tras otra en todos los detalles dolorosos.
Esta táctica aumenta el espíritu de víctima en vez de promover la sanidad
pruebas. Dejo todo en tus manos y confío
emocional y espiritual. Creo que bíblicamente es bueno volver a recordar
que vas a traer justicia a todos que me problemas del pasado para orar, confesar y dejarlos en manos del Señor.
han maltratado y ayudarme a superar las Pero entonces, es bueno hacer como Pablo y David (2 Samuel 12:18-23) y
pequeñas molestias. tratar de dejarlos atrás, confiando en la justicia y la misericordia de Dios.

¿Tenemos que entender este tipo de terminología para seguir a Cristo? Algunos dan demasiada importancia
a exhibir las palabras grandes que
La palabra “prolepsis” han aprendido y así han dejado de ser

R ecibí una nota de un buen hermano en la cual me preguntó acerca

de la palabra “prolepsis” y si tiene que ver con “la hermeneútica” y una
controversia acerca de sostener congregaciones a institutos de “La Iglesia de
los niños humildes que entienden la
voluntad de Cristo sino los sabios y de los
entendidos que tratan de complicar todo
Cristo.” Obviamente alguien ha tratado de usar esta palabra complicada en y por tanto no comprenden nada, Mateo
intercambios con él. 11:25 es un texto importante. Allí Jesús
Mis Comentarios Al Hermano oró, “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la
En el contexto de controversia, creo que la palabra “prolepsis” tiene que tierra, porque escondiste estas cosas de los
ver con el anticipar un punto y tratar de contestarlo prematuramente, antes sabios y de los entendidos, y las revelaste a
de que el otro tenga la oportunidad para desarrollarlo bien. No tiene que ver los niños.”
tanto con la interpretación de la Biblia (la hermeneútica) sino con el razonar No deje que los supuestos “sabios y
en forma justa con otro. entendidos” le intimiden, sino siga en
No me gusta cuando algunos tratan de usar palabras complicadas como el camino en el cual está. Usted por su
“prolepsis” en la controversia sin explicar lo que quieren decir. A veces lo humildad y sinceridad entiende la verdad
hacen para tratar de intimidar o impresionar a otros. Jesús siempre usó la mejor que ellos con todas sus palabras
terminología sencilla y entendible y si nosotros vamos a imitarle a él, haremos kilométricas las cuales revelan más que
lo mismo. Si no podemos defender un punto con lenguaje humilde, es nada su orgullo y alejamiento del pobre
probable que sea porque no podemos defenderlo. carpintero de Galilea.
No creo que la defensa de alguna práctica es asunto de aplicar reglas
“hermeneúticas” las cuales pueden llegar a ser sumamente complicadas y Este boletín es publicado por
confusas, sino es asunto de leer la palabra de Dios como oveja y preguntar si Gardner Hall
ella revela si cierta práctica es de Dios o de los hombres (Mateo 21:25). P.O.. Box 123
Boletín de Argentina Port Murray, NJ 07865-0123, USA
El hermano David Rodriguez de por el internet. Para solicitar el boletín Se manda el informativo a todo
Argentina me ha pedido que avise a los favor dirigirse al hermano Rodriguez, cristiano que lo desee. Los artícu-
lectores de “Creced” de su boletín, “Por <jdr_mercedes@yahoo.com.ar> los que no llevan nombre del escri-
Las Sendas Antiguas” el cual es enviado
tor son del redactor.
Los diferentes papeles de los padres
L
os cristianos con diferentes
niveles de madurez necesitan
de diferentes tipos de
trato espiritual. Pablo trató a los
tesalonicenses como “la nodriza que
cuida con ternura a sus propios hijos” (1
Tes. 2:7). Era más duro con los corintios
porque estos habían sido cristianos
por más tiempo (2 Cor. 13:2). El escritor
de Hebreos quería dirigirse a sus
lectores como maduros, pero no pudo
porque todavía eran niños espirituales
(Heb. 5:11-14).
Lo mismo pasa en la crianza de
hijos. Los padres tienen que cambiar
sus tácticas cuando sus hijos pasan por
diferentes etapas de madurez.
Diferentes papeles
Los diferentes papeles de los
padres no aparecen y desaparecen
repentinamente sino gradualmente
llegan a tener importancia y luego
paulatinamente otros les reemplazan.
* Proveedor absoluto
(hasta un año de edad) - Los
niños recién nacidos no
pueden hacer casi nada. Los
padres tienen que darles de
comer hasta poner la comida
en la boca. Cambian sus
pañales, les bañan, les cargan y hacen
centenares de otras tareas las cuales
los infantes no son capaces de hacer
por si mismos.
* “Sargento” (1-5 años de edad)
- Al llegar a tener un año, los niños
comienzan a poder cuidarse un poco.
Aprenden a caminar, alimentarse a si
mismos (aunque no lo hacen bien al
principio), bañarse, ir al baño, etc.
El gran peligro durante esta etapa
es que los niños se lastimen porque
no tienen bien desarrollado el sentido
del peligro. Por esta razón, la palabra
”no” es de gran importancia. Cuando
los niños quieren jugar en la calle,
jugar con las herramientas de papi,
comer dulces todo el día, etc. la
respuesta siempre es “no.” No se dan
explicaciones detalladas a los niños
pequeños porque no las entienden.
Los padres tienen que demostrar
su autoridad absoluta, casi como si
fueran sargentos, usando bastante la
vara de corrección (Proverbios 13:24).
* Maestro (5-13 años) - Cuando
los niños llegan a tener esta edad,
todavía los padres tendrán que
tratarles como “sargentos”
en algunas ocasiones, pero
también pueden comenzar a
razonar más con ellos y darles
explicaciones. Por ejemplo,
en vez de solamente prohibir
el jugar en la calle, pueden
decir,”No puedes jugar donde
hay muchos carros porque
matan a otros, tal pasó el
otro día al niño que fue
atropellado”
* Consejero (13-21 años) - Los
adolescentes llegan a tener más
responsabilidades. Muchos llegan a ser
cristianos. Aunque sus padres todavía
proveen la mayor parte de la comida
y el abrigo, los jóvenes ya deben
conocer bien lo que es el trabajo. En
esta etapa, aunque a veces todavía
tendrá que haber castigo (por ejemplo,
el quitar privilegios), es mejor
dejar “la vara de corrección.” Así
poco a poco el padre llega a ser
como consejero para sus hijos
jóvenes, al menos si éstos están
madurando bien.
* Amigo (hijos adultos) Hasta
este punto, aunque siempre han
querido a sus hijos y pasado tiempo
con ellos, los buenos padres no han
sido sus”amigos” en el sentido de
tratarles como iguales en sabiduría.
Al contrario, han mantenido su
posición de autoridad. Cuando los
hijos maduran y se comportan como
adultos responsables, entonces los
padres pueden llegar a ser en cierto
sentido, sus amigos, buscando su
consejo y dejando que tomen sus
propias decisiones en la vida.
Dos Peligros
Hay peligro espiritual cuando los
padres (1) no dejan el papel que ya
debían de haber abandonando, o
(2) cuando se adelantan y toman un
papel que sus hijos no están listos para
aceptar.
Ejemplos del primer peligro:
* Es un gran error cuando los
hijos de 21 años en adelante siguen
viviendo con los padres sin ayudarles
económicamente como si todavía
dependieran completamente de
ellos. Si los hijos adultos tienen que
seguir viviendo con sus padres un
rato, deben pagar algo a éstos para
ayudarles con los gastos. Los padres
que no lo exigen, hacen que
sus hijos se atrasen en cuanto
al alcanzar la independencia.
Mejor es que puedan salir y
ganar su propio pan y vivir
en su propio lugar por mas
humilde que sea.
* A veces los padres de los
adolescentes entre18 y 21
años siguen actuando como
sargentos, dando muchas
prohibiciones sin dar explicaciones a
sus hijos, aunque éstos tienen la edad
para entenderlas. Aunque raras veces
los padres tengan que decir a sus hijos
adolescentes, “No, porque te lo dije!”
por lo general ya no es tiempo para ser
sargento. Deben tratar de razonar con
ellos (Col. 3:21).
Ejemplos del segundo error
* He visto a muchas madres que
quieren ser “amigas” de sus hijas
adolescentes, es decir hablar con ellas
como si estuvieran en un plano de
igualdad. (Y lamentablemente algunas
madres quieren vestirse y actuar
como si todavía fueran adolescentes.)
Pero las jóvenes no necesitan que
sus madres sean como amigas
adolescentes, sino adultos que todavía
tienen la autoridad para poner límites
y corregirles cuando sea necesario.
* Algunos padres quieren dar
consejo suave a niños como si fueran
adultos razonables ¡cuando necesitan
de algún ”sargento” que les castigue!
Cuando el hijo pega a otro, le dice ”no”
a sus padres, estorba la reunión de la
iglesia o en otra forma se rebela, ya no
es tiempo de hablarles suavemente.
-”Juanito, Papi se pone triste
cuando pegas a tu amigo. Por favor, no
lo hagas más.”
- O, ”Juanito, no es cortés llamar a
tu abuelo ’ese viejo.’ Te voy a pedir que
no lo vuelvas a hacer.”
Cuando vemos este tipo de
rebelión, ¡no es tiempo para hablarles
tranquilamente, sino de buscar una
varita para ser aplicada a la colita!
¡Que Dios nos ayude como padres
a tomar el papel apropiado conforme
a las acciones y las edades de nuestros
hijos!
¡Se oyen nuevas cosas en las iglesias de Cristo!

¿Dios nos habla con cargas en el corazón?

E
l internet ha sido una fuente de maldición (pornografía y otra ba-
sura moral) y de bendición (material bíblico). En el último año he
sido bendecido al hacer amistades con varios hermanos “progre-
sistas” (o, “liberales”) por medio de sus “blogs,” o sea, páginas persona-
les donde hay intercambios de ideas sobre artículos y varios puntos
de vista. Por un lado he sido muy impresionado por la sinceridad y
elocuencia de muchos de ellos. Por otro lado, algunas de sus ideas me
asustan ya que rechazan algunas verdades básicas que cristianos fieles
han enseñado hace siglos. Muchos han sido influenciados por una
corriente filosófica que está de moda hoy en día (se llama postmoder-
nismo) la cual cuestiona el concepto de verdades absolutas.
Lo que me algunos hermanos me han dicho
Desde mi niñez he aprendido que Dios nos habla solamente a
través de la Biblia y que ella es suficiente para guiarnos en los caminos
de Jesucristo (Juan 16:12-14; Judas 3; Gálatas 1:6-9; etc.). Pero esta
verdad es atacada hoy por mis hermanos. Uno (recuerde, ¡afirman ser
miembros de la iglesia de Cristo!) me escribió en su blog, “no pode-
mos llegar al extremo de decir que la Palabra es nuestra única fuente
de revelación confiable.”
Cuando le pedí que me diera ejemplos de otras fuentes de reve-
lación confiable me dijo, “Dios es libre…para revelarse… en visiones,
sueños y otros tipos de mensajes.”
Luego otro (¡miembro de la iglesia de Cristo!) dijo en el blog para
contestarme,
Este fin de semana es un ejemplo maravilloso de cómo el Espíritu obra
[aparte de la palabra]. El sábado asistí a una conferencia y en medio de
ella tuve una verdadera carga en mi corazón acerca de cierto ministerio. El
próximo día me enteré de algunas cosas en este ministerio que necesita-
ban mi atención. La única razón que hice el esfuerzo para investigarlo fue
porque sentí algo el sábado.
* Contradicciones
– Un hombre sincero piensa que Dios le
pone “una carga en el corazón” para ir a Roma
para buscar la verdad del Papa. Otro tan
sincero como el primero piensa que Dios le
pone “una carga en el corazón” para buscar
la verdad de su pastor. Así todos llegan a
tener confianza en “las cargas en el corazón,”
pensando que son de Dios, cuando a fin de
cuentas “las cargas” se contradicen.
* Son fuentes subjetivas y no objetivas
Dios no es autor de confusión que viene al
confiar en sueños, visiones y “cargas en el
corazón” como nuevas revelaciones cuando
tenemos los escritos de los apóstoles y profe-
tas del primer siglo los cuales tienen toda la
verdad.
Así volvemos al punto que me han ense-
ñado desde mi niñez, ¡La Biblia es la única
fuente de revelación confiable! Dejemos esto
de revelaciones por sueños, visiones, cargas,
concilios humanos, profetas modernos, etc.

El Peligro de esta forma de pensar
Todos nosotros tenemos ciertas intuicio-
nes acerca de otros las cuales muchas veces
resultan ser correctas. El peligro es atribuir estas
intuiciones (cargas en el corazón) al Espíritu
Santo como si fueran revelaciones divinas y
como si fuéramos profetas inspirados.
* Nuestros sentimientos e intuiciones a
veces están equivocados
- Me han contado de una Señora en Puerto
Rico que dijo haber recibido una revelación que
iba a casarse con “el pastor.” Al anunciar esta
revelación en la iglesia el “pastor” respondió,
“Pero Señora, no puede ser porque soy hombre
casado.”
- Un discípulo de la República Dominica-
na tuvo un sueño que iba a casarse con una
hermana en Cristo. Comenzó a coquetear con
la hermana, diciéndole que fue la voluntad de
Dios que ella se casara con él. La pobre herma-
na tuvo que acudir a la iglesia para buscar alivio
del pretendiente.
Algunos textos que enseñan que los escritos de
los apóstoles son suficientes para guiarnos
Juan 16:13-16 – Jesús les dijo a los apóstoles que aunque no les
había dicho toda la verdad al estar sobre la tierra, después de su par-
tida el Espíritu Santo iba a guiarles a “toda la verdad.” ¡Los apóstoles
recibieron toda la verdad en el primer siglo! Significa que no iban a
haber nuevas verdades para ser reveladas luego a la iglesia tradicio-
nal, a José Smith, Elena White, profetas modernos en iglesias Pente-
costales ni a hermanos en la iglesia de Cristo hoy que sienten “cargas
en el corazón.”
Judas 3 – Dice Judas que “la fe” (el sistema de Cristo) fue dada “una
vez para siempre.” La verdad no iba a ser revelada pedacito por pedaci-
to a través de muchos siglos por varios profetas y los con “cargas en el
corazón,” sino una vez para siempre.
Apocalipsis 22:18 – “Si alguno añade a ellas [las profecías del
libro], Dios traerá sobre él las plagas que están escritos en este libro.”
Aunque esta advertencia se aplica en forma específica al libro de
Apocalipsis, creo que el principio se aplica a todo el Nuevo Testamen-
to. El que dice “añadir” nuevas revelaciones al Nuevo Testamento y
recibir nuevas verdades no encontrados en él, corre peligro de sufrir
las plagas que vienen de la ira de Dios.
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Instrucciones de Vida o Muerte
J
amás tuve mucho dinero como joven estudiante, pero un día un
compañero me contó de una empresa médica donde pagaban
ocho dólares a los que daban una pinta de plasma (la parte líquida
de la sangre). Tenían una máquina que separaba el plasma de los otros
elementos de la sangre y luego devolvía las células rojas al cuerpo del
donante. Así no había mucho trauma para el cuerpo y por lo tanto era
posible donar plasma hasta dos veces a la semana. Comencé a pensar,
“¡Puedo ganar $16 cada semana! ¡Voy a ser rico!”
El peligro
Después de viajar al sitio con algunos amigos, nos dimos cuenta
que antes de dar plasma era necesario firmar un papel de renuncia de
responsabilidad el cual nos advertía del peligro de muerte si por error
nos devolvió las células rojas de otro individuo que no era de nuestro
tipo de sangre. Me dieron este papel y la frase que particularmente
llamó mi atención decía, “si usted muere, no somos responsables.”
Pensé, “¿qué diría mi mamá si supiera que estoy a punto de firmar esto?”
Tuve ganas de largarme de allí, pero vi a mis compañeros firmando y
no quise ser gallina frente a ellos, así que firmé orando a Dios que no
hubiera ningún error.
Las instrucciones
Antes de comenzar el proceso, una enfermera me mostró una bolsa
plástica que iba a recibir mi sangre la cual tenía un número, 4155. Me
dijo, “memorice este número y asegúrese que cuando le devolvamos
sus células rojas que la bolsa tenga este mismo número. Así no le
devolvemos las células de otro.”
Me fijé en la bolsa y su número, 4155. Repetí una vez tras otra, “4155.”
Les vi llevar la bolsa a la máquina que iba a sacar el plasma. Seguía
repitiendo “4155.” Entonces cuando volvió con la bolsa de las células
rojas en otro líquido me fijé en el número, 4155. ¡4155! Sí ¡es 4155!
¿Por qué tuve tanto cuidado al seguir las instrucciones de la
enfermera y memoricé con tanto cuidado el número que identificaba mi
bolsa de sangre? Por qué mi vida dependía de este número y que me
devolvieran mi propia sangre y no la de otro que no fuera de mi tipo.
Eran instrucciones de vida o muerte. Gracias a Dios que no hubo ningún
error y me quedé con la vida aunque jamás regresé para donar más
plasma. Desaparecieron mis sueños de “riquezas.”
Aplicaciones
Dios nos provee con la salvación pero a la vez nos da instrucciones las
cuales El quiere que sigamos con cuidado.
Por ejemplo, quería proveer la salvación a los hijos primogénitos de
los israelitas durante la última plaga en Egipto. En Éxodo 12, les dijo
que tomaran un cordero el décimo día del mes y que lo separaran
de sus compañeros hasta el día 14. Después de degollar el cordero al
anochecer, debían poner su sangre sobre los dos postes y el dintel de la
casa y aquella noche comer el cordero con hierbas amargas y pan sin
levadura.
Vol. 22, No.3
junio,
julio 2008
Dios quería que los hijos de Israel siguieran
con cuidado estas instrucciones y no es difícil
imaginar la atención que el hijo primogénito
habría dado al proceso. ¿Habría tenido
cuidado que su cordero no tuviera defecto?
¿Habría querido seguir al pie de la letra las
instrucciones en cuanto al aislamiento del
cordero, su muerte, la sangre y la cena pascual?
¡Su vida dependía de estas instrucciones!
Dios hoy nos provee la salvación a través de
Jesucristo. Pero nos da instrucciones en cuanto
a como recibirla. Por ejemplo:
* “Arrepentíos y bautícese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para el
perdón de los pecados.” (Hechos 2:38)
* “Levántate y bautízate y lava tus pecados
invocando su nombre.” (Hechos 22:16)
* “El que cree y es bautizado será salvo.”
(Marcos 16:16)
Algunos buenos individuos parecen muy
blandos frente a estas instrucciones porque
contradicen sus tradiciones religiosas. Dicen,
“el bautismo no salva” aunque la Biblia dice,
“el bautismo… nos salva” (1 Pedro 3:21). Dicen
cosas como, “¿Qué pasaría si uno estuviera
en el desierto sin agua y por lo tanto no fuera
posible bautizarse?” Con esta y otras excusas se
sienten justificados al decir que no es necesario
bautizarse para aceptar la gracia de Dios, a
pesar de las instrucciones claras que indican lo
contrario. ¿No se dan cuenta que pueden morir
espiritualmente por ser tan despreocupados
frente a las instrucciones de Dios?
Pidamos la misericordia de Dios para amigos
que no se dan cuenta de la importancia de
seguir con cuidado las instrucciones de Dios.
Pero a la vez, tratemos sus preceptos con sumo
cuidado. ¡Son de vida o muerte!
 ¿Es la Biblia fácil para entender?
SI dicen algunos. Señalan con razón que Dios no nos
daría instrucciones que fueran imposibles de entender.
A veces aplican textos como Isaías 35:8 a la interpretación
bíblica y dicen con respecto a ella, “el que anduviere en este
camino, por torpe que sea, no se extraviará.”
NO dicen otros. La ven como un libro tan complicado
que solamente los eruditos y teólogos pueden
analizarlo con provecho y aun ellos solamente pueden
entender unos pocos principios oscuros. Para ellos, lo
demás es un gran misterio.
SI Y NO Creo que es la respuesta bíblica. Hay
partes sencillas y partes profundas.
Leche y Carne
Varios textos hablan de leche y carne: 1 Cor. 3:2; Heb.
5:12, 13 y 1 Ped. 2:2.“ La leche” es la enseñanza básica acerca
del amor de Cristo demostrado por su muerte en la cruz,
la importancia de la fe, el arrepentimiento, el bautismo, la
resurrección y el juicio final (Hebreos 6:1,2). En su forma
básica, todas estas verdades son entendibles (aunque
tienen aspectos profundos) y los buscadores tienen que
aceptarlas para estar en el camino de la salvación.
“La carne” no es tan fácil para digerir y por tanto los
que no son maduros, muchas veces no la captan. El escritor
de Hebreos incluye la instrucción acerca del sacerdocio de
Melquisedec en esta categoría y reprende a los cristianos
hebreos porque después de tantos años de ser discípulos,
debían poder entenderla, aunque a muchos les iba a costar.
Pedro dijo acerca de Pablo, “casi en todas sus epístolas,
hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas
difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes
tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia
perdición” (2 Pedro 3:15,16). Algunos principios que no son
tan fáciles para entender en la Biblia son: la presciencia
de Dios (y como no afecta el libre albedrío), el origen de
Satanás y su naturaleza, el destino de los que nunca oyen el
evangelio, etc. Algunos textos con elementos difíciles para
su servidor son: Apocalipsis 20; 1 Cor. 11:2-16; Mateo 24;
Romanos 9, etc.
¿Por qué Dios quería que así fuera?
Solamente Dios sabe todas sus razones, pero en
algunos puntos vemos su sabiduría al darnos la leche y la
carne, cosas fáciles para entender y cosas difíciles.
(1) ¡Como ponerse en el camino de salvación tiene que
ser sencillo! ¡Dios no sería amoroso si quisiera confundir
a los buscadores sinceros! No hay nada complicado en
instrucciones como, “el que cree y es bautizado será salvo,”
Quieren Correspondencia
Nelson Garcia Campos Mario Torres Hernández
21 años, evangelista, soltero (45 años casado)
Farmacia Santa Clara,Siuna RAAN. Apdo. 30
Nicaragua. <nelsong81@gmail.com> Santa Cruz del Norte
C.PL. 32900 La Habana, Cuba
Eunice Pérez, 32 años
República Dominicana
<euvyperezcruz@hotmail.com>
(Marcos 16:16) o, “Levántate y bautízate y lava tus pecados.”
(Hechos 22:16)
(2) Aun así, en Su sabiduría Dios no quería que
confiáramos en nuestra propia astucia para interpretar sin
lugar a duda cada frase y cada palabra en la Biblia. ¡Quería
que Pablo escribiera algunas cosas que según Pedro eran
“difíciles de entender” ¡Quería que lucháramos con algunos
textos difíciles! Así que, si somos honestos con nosotros
mismos, nos damos cuenta que nuestra salvación no llega
a nosotros por ser tan inteligentes y sagaces, sino por la
gracia de Dios. ¡Los textos difíciles nos hacen recordar
nuestra pequeñez como hombres!
Aplicaciones
(1) La paciencia y la humildad - Es bueno que
analicemos textos difíciles (como los alistados arriba) unos
con otros, reconociendo que hay diferentes niveles de
madurez espiritual y por tanto, diferentes interpretaciones.
El hecho que un hermano no vea un texto difícil como yo
lo vea, no significa necesariamente que él no ame la verdad
o que vaya al infierno. Puede significar sencillamente
que él deba (o que yo deba) crecer más en conocimiento
con respecto a tal texto o tema. Tal como Cristo era
misericordioso con los discípulos cuando no entendían
algunas verdades, así debemos ser nosotros frente a
nuestros hermanos que en nuestra mente todavía no hayan
crecido para poder digerir bien la carne.
(2) Aunque es necesario admitir que algunos textos
son difíciles, no debemos ir al extremo de muchos hoy
e implicar que solamente los “teólogos” y catedráticos
pueden entender el mensaje bíblico. Hay una presunción
académica que está penetrando muchos círculos cristianos
el cual desprecia la opinión del humilde y exalta a aquellos
que tienen muchos títulos académicos, dando más peso a
sus opiniones complicadas. ¡Debe ser al revés! Jesús dio las
gracias al Padre “porque escondiste estas cosas de los sabios
y de los entendidos, y las revelaste a los niños.” (Mateo 11:25)
Muchas veces los académicos llenan sus cabezas con tantas
teorías complicadas, aun en cuanto a textos sencillos, que
pierden la sencillez del mensaje general de Cristo. ¡No la
captan, mientras individuos humildes y con poca educación
formal la ven claramente! Jesús dijo que iba a ser así.
Evitemos la ingenuidad (y a veces el orgullo) de los
que proclaman que toda la Biblia es muy fácil. También
luchemos en contra del orgullo o el derrotismo de los que
tienen el mensaje general de la Biblia como si fuera tan
oscuro y tan profundo que nadie lo puede entender. Los
dos extremos son dañinos.
Este boletín es publicado por
Gardner Hall
P.O.. Box 123
Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Se manda el informativo a todo
cristiano que lo desee. Los artícu-
los que no llevan nombre del escri-
tor son del redactor.
U
n joven sincero me ha escrito
hablándome de sus esfuerzos
para reunir a los jóvenes de
su congregación durante la semana
para tener estudios bíblicos, oraciones
y para gozar de algunas actividades
sociales para hacer más fuertes los
lazos de amistad entre ellos.
Al principio este esfuerzo dio
buenos resultados pero según el
hermano, últimamente ha habido
problemas. El hermano dice que
algunos críticos...
quieren destruir, derribar y obstaculizar
el programa que los jóvenes venimos
realizando... Estos adultos clasifican
como malo lo que hacemos. Como
resultado de esta habladuría, chismes y
murmuraciones con respecto al trabajo
que los jóvenes hemos ejecutado, ha
desanimado a muchos jóvenes, hoy
están desmotivados.
La carta del hermano me
entristece porque los jóvenes
necesitan ser animados en
sus esfuerzos para edificarse
mutuamente. Aunque pueden haber
algunos peligros (desconozco su
situación), si necesitan la corrección,
ésta debe ser dada con gentileza y
amor y no como evidentemente ha
sido dada, en forma desalentadora.
Suplico a jóvenes que piensen haber
sido despreciados a “vencer con el
bien el mal,” (Romanos 12:21) y a
dar “la blanda respuesta” que quita
la ira (Prov. 15:1). Así enseñan a
los detractores que en verdad son
espirituales y maduros y no jóvenes
calientes e irascibles.
Peligros
Antes de hablar del error de
desanimar a los jóvenes, es esencial
reconocer que sí, pueden haber
peligros espirituales entre los jóvenes.
1. El enredar la congregación
en actividades sociales. La iglesia
local es una entidad espiritual y
bíblicamente no está autorizada a
gastar sus recursos en actividades
sociales como el fútbol, las fiestas, los
viajes a parques de atracciones, etc. A
veces es a través de los jóvenes que
tales actividades se entrometen en
las iglesias y así su misión espiritual
se compromete. Para evitar este
peligro es esencial que seamos bien
claros que las actividades sociales y
Grupos Juveniles
recreativas no pertenecen a la iglesia, han sido más atacados por Satanás
sino que son la responsabilidad de los por medio del internet, la televisión y
individuos involucrados. otros medios de comunicación. Están
2. El formar camarillas. Si los bombardeados con la pornografía,
jóvenes (o ancianos) comienzan a las drogas, el materialismo, el sexo
querer pasar tiempo solamente con los ilícito, la música sugestiva y más. Hoy
de su grupo y no con otros hermanos, más que nunca, deben de unirse
habrán problemas. Para evitar este para orar, cantar, visitar a otros y
problema, es bueno que los jóvenes, aprender de Dios. Cuando ciertos
como parte de sus actividades, visiten jóvenes logran reunir a otros para
y animen a ancianos, a los enfermos y buscar refugio del mundo, deben ser
a todos. Así ayudan a unir a todos en apoyados y animados por todos y no
vez de formar camarillas exclusivas. criticados en forma no constructiva.
3. El actuar no sabiamente con Si aparecen algunos peligros como
respecto a las relaciones entre los los mencionados arriba, que las
jóvenes varones y las señoritas. advertencias sean dadas a los jóvenes
Aunque a veces se forman relaciones con mucho amor y cariño.
románticas dentro de grupos de
El corazón
jóvenes, no debe ser su propósito
Cuando aparecen críticas no
principal. El enfoque de cualquier
constructivas como las mencionados
grupo de creyentes debe ser buscar
por el joven, el problema principal
juntos a Dios. ¡Mejor dejar el romance
es el corazón. ¿Por qué se sienten
en manos de los individuos!
algunos obligados a usar el sarcasmo y
Bendiciones las críticas destructivas para “corregir”
Aunque es bueno siempre estar a otros? ¿Qué ha pasado con el
pendiente de peligros como los corregir con gentileza (2 Tim. 2:24-
mencionados arriba, creo que los 26)? Es fácil enfocarnos mayormente
jóvenes pueden bendecir mucho a en formas correctas de adoración y
una congregación cuando se unen organización y a la vez descuidar lo de
para hacer buenas obras. El Espíritu más peso -- la compasión y el amor.
Santo obviamente piensa que los
Y cualquiera que haga tropezar a
jóvenes (y también los ancianos) alguno de estos pequeños que creen en
necesiten de atención especial (Tito mí, mejor le fuera que se le colgase al
2:1-8; 2 Timoteo 2:22; 1 Timoteo 4:12). cuello una piedra de molino de asno, y que
No creo que ha habido otra etapa se le hundiese en lo profundo del mar.
en la historia en la cual los jóvenes (Mateo 18:6)
¿Cómo animar a jóvenes a trabajar juntos para el Señor?
1. Enseñe a los niños pequeños, o sea a los de 2-10 años. (Deut. 6:6-9) Que los padres
organicen ocasiones en las cuales puedan pasar tiempo con otros niños cantando, orando
y analizando historias bíblicas. Inviten a niños del barrio a estos estudios. Que les lleven
a ver a los ancianos. Que los mejores recuerdos de los niños sean del tiempo que pasan
con otros orando, cantando y alabando a Dios. Pronto los niños llegarán a ser jóvenes
cristianos que pueden animar mucho a una congregación.
2. Animen mucho a los jóvenes espirituales que sepan influenciar a otros. Siempre hay
algunos que tienen este don. ¡Que sean apreciados y animados! No tengamos en poco
su juventud (1 Tim. 4:12). Dejemos que prediquen de vez en cuando y que ayuden con la
dirección de los himnos y las oraciones. ¡Son tesoros que deben ser estimados y cuidados!
3. Organice tiempos cuando los niños y jóvenes pueden estar juntos por días enteros
para cantar, estudiar y pasar tiempo juntos. Invite a buenos jóvenes de otras partes
del país a venir y pasar tiempo con los jóvenes locales. Pidan a los hermanos que den
hospedaje a los jóvenes que vienen de lejos. A veces les cuesta algo de tiempo ganarse la
confianza, pero por más tiempo que pasen juntos, hasta varios días, más se unen.
4. Orar - Algunos hermanos en la República Dominicana se dieron cuenta tener pocos
jóvenes en la congregación. Dedicaron tiempo a orar específicamente que Dios les
ayudara a tener más y Dios les bendijo con un buen grupo. Lo mismo está pasando en
nuestra área. ¡Sigamos orando que Dios nos bendiga con más niños y jóvenes!
Una parábola africana
Las ranas y el águila pescadora
E
l hermano Foy Short fue al país de Zimbabwe,
África en 1922 con sus padres, W.N. y Delia
Short y pasó casi toda su vida allí, aprendiendo
tres lenguas africanas y estableciendo muchas
congregaciones. Comenzó a predicar alrededor de
la ciudad de Bulawayo en 1947. Volvió a los Estados
Unidos en 1995 y tiene muchos recuerdos de sus
experiencias en África aunque está por cumplir sus
90 años. Contó la siguiente historia a su servidor.
El Fondo de la Parábola
Los hermanos africanos bautizaron a un
hombre muy impresionante de una denominación
religiosa, pero lamentablemente, no lograron quitar
todos sus conceptos sectarios. Dentro de poco
tiempo el nuevo cristiano comenzó a proclamar
que las congregaciones en la área no estaban
bien organizadas y que debían establecer una
junta directiva para recibir fondos de todas las
congregaciones para que así pudieran “cooperarse”
mejor y sostener al evangelismo a través de la junta.
Puesto que era un hermano elocuente y capacitado,
logró convencer a muchos con sus ideas. Hizo una
llamada para una reunión especial para considerar
su proyecto.
Con tristeza el hermano Short viajó a la reunión,
pensando que iba a tener que enfrentar al nuevo
hermano con el hecho que su plan no tenía apoyo
bíblico. Cuando todos habían llegado, el nuevo
hermano comenzó a hablar con mucho entusiasmo
acerca de sus ideas. Al terminar, hubo silencio y el
hermano Short pensó que iba a ser obligado a decir
algo, pero entonces un hermano africano comenzó a
hablar. Preguntó al hermano promovedor, “¿De cuál
iglesia va a ser el proyecto que usted propone?” local. Inventan organizaciones para que a través
“De ninguna en particular,” le contestó el que
promovía el proyecto. “Es que la junta directiva va a
ayudar a todas las iglesias.”
El hermano sabio pensó un rato y entonces
dijo, “Cuando yo era niño, mi abuela me contó la
siguiente historia...”
La Parábola
Las ranas en una charca decidieron algún día
que no lograban mucho porque pasaban todo
el día croando. Decidieron nombrar a alguien
para coordinar su trabajo. Primero eligieron al
tocón a orillas de la charca para ser su jefe, pero
éste solamente se sentó allí sin decir nada, ellos
seguían croando y en fin no cambió nada. Entonces,
decidieron pedir al águila pescadora que fuera su
jefe y ésta aceptó inmediatamente, pero con una
sola condición, que las ranas le obedecieran sin
condiciones. Ellas aceptaron y el águila comenzó
a gobernar, sentándose en el tocón y mirando
alrededor de su reino, la charca.
El próximo día el águila mandó
a una rana que se le acercara. Esta
cumplió con la orden y ¡de repente el
águila le comió! El siguiente día llamó a
otra rana la cual se acercó a el águila y
también fue comido. ¡Y así pasó todos
los días hasta que no quedó ninguna
rana en la charca!
Al terminar su historia, el hermano
sabio le dijo al promovedor, “lo que
usted quiere inventar es un águila pescadora la cual
va a destruir las iglesias de Cristo en este país.”
Después de un momento de silencio, los otros
hermanos comenzaron a hablar entre si, expresando
su acuerdo con la verdad tan sabiamente
presentada. Así el hermano Short no tuvo que decir
nada y los planes para formar una organización
para coordinar la obra de las iglesias fueron
abandonados. Las congregaciones seguían sirviendo
al Señor en forma independiente. El hermano Short
dice que hoy hay más de 100 congregaciones fieles
alrededor de Bulawayo las cuales siguen fieles a
Dios, sin enredarse en organizaciones humanas ni
proyectos sectarios.
Aplicaciones para nosotros
Desde el desarrollo de la iglesia romana, las
congregaciones de Dios han tratado de “organizarse”
con las diócesis, con varios tipos de personería
jurídica nacional, con institutos sostenidos por
iglesias, con escuelas bíblicas ligadas a las iglesias,
etc. Algunos no pueden aceptar que no hay otra
organización en la Biblia más grande que la iglesia
de ellas las congregaciones puedan “cooperar”
sin tomar en cuenta que tarde o temprano ésas
comienzan a controlar a éstas. Pasó con la iglesia
romana, con la Iglesia Cristiana Discípulos de Cristo
y está pasando hoy en día! ¡Las organizaciones
humanas que se ligan con iglesias (por las
contribuciones o por aceptar instrucciones de ellas)
poco a poco se convierten en águilas pescadoras!
Oraciones por los hermanos en Zimbabwe
O
ren por los hermanos en Zimbabwe ya que como
algunos habrán leído en las noticias, hay una gran
hambruna allí debido a problemas políticos. Muchos
cristianos fieles están enviando ayuda para proveer lo que los
hermanos necesitan durante esta crisis, pero todavía necesitan
de oraciones.
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 22, No. 4
agosto,
septiembre 2008

El Dios que sabe simpatizar

E
l musulmán que hablaba con Beto Guerrero y su servidor en la calle Broadway en Nueva
York no quiso aceptar que Dios había llegado al mundo en la forma de Jesucristo. Nos dijo
con mucha impaciencia, “¡Dios lo sabe todo y no tiene que experimentar la vida humana
para saber cómo es!”
Si solamente tomáramos en cuenta la perspectiva de Dios, quizás el musulmán habría tenido
algo de razón. Por supuesto que Dios lo sabe todo y como nuestro Diseñador nos conoce mejor
que nosotros mismos. Pero el musulmán no tomó en cuenta la perspectiva del hombre y como
Dios, con su grande amor, quería ayudarnos en nuestro sufrimiento desde ella.
Ilustración
Algunas veces en mi vida he tratado de consolar a madres que han perdido a sus hijos. Hago lo
mejor que puedo expresando mi tristeza pero no puedo decir, “Sé cómo usted se siente” porque
gracias a Dios no he perdido a mis dos hijas. No hay nadie que pueda consolar mejor a alguien
que ha perdido a un hijo que otro que ha pasado por la misma experiencia. Tampoco hay quién
pueda simpatizar mejor con alguien con cáncer, asma, diabetes, etc. que otro que haya tenido la
misma enfermedad.
Emmanuel – Dios con nosotros
Si Dios no hubiera llegado al mundo en forma del Hijo, Emmanuel (Mateo 1:23), el hombre
podría acusar a Dios de no saber cómo es sufrir como hombre. Vería a Dios tal como Job lo vio,
muy lejano del sufrimiento y el dolor (Job 9:3).
Pero Dios en su amor no quería que
El jefe de la policía le quería ayudar tuviéramos este concepto de un Padre distante

E
y por tanto, mandó a su hijo unigénito al
l jefe de la policía en el pueblo mundo (Juan 3:16). No tuvo una vida fácil
era conocido por ser muy recto sino era “varón de dolores, experimentado en
y compasivo a la vez. Un día quebranto” (Isaías 53:3). Así llegó a ser nuestro
un amigo le llamó y le dijo, “quiero hermano en nuestros sufrimientos (Hebreos
invitarte a un restaurante para comer 2:10,11) y se compadece de nosotros al sufrir.
conmigo.” “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no
“Cómo no,” le respondió el jefe, e pueda compadecerse de nuestras debilidades,
hizo planes para comer con su amigo. sino uno que fue tentado en todo según nuestra
Los dos gozaron de la buena comida y la conversación hasta que el semejanza, pero sin pecado.” (Hebreos 5:15)
anfitrión dijo, “Le he invitado a comer porque mi hijo ha llegado a tener
problemas con la ley y si alguien no nos ayuda, tendrá que pagar una Conclusión
gran multa. ¿Puedes ayudarnos?” El verdadero Dios no es el del Islam, uno
El jefe de la policía entonces sacó su chequera y preguntó,”¿Cuánto que se ha quedado cómodamente en el cielo,
es la multa? Te quiero tanto como amigo que la voy a pagar.” dejando que el hombre sufra solo, sino ha
El amigo quería que el jefe interfiera en el proceso legal, pero éste enviado una parte de si mismo, a su Hijo al
respetaba demasiado la ley para hacerlo. Aun así, amaba tanto a su mundo, no solamente para ser el sacrificio por
amigo que estaba dispuesto a pagar la multa. el pecado, sino también para compartir con
el sufrimiento que caracteriza la experiencia
Aplicación humana. Así vemos su gran amor y recibimos
Algunos quieren que Dios ignore sus pecados, pero El es demasiado la gran consolación que puede venir solamente
justo y recto con respecto a sus leyes para hacerlo. Aun así nos ama de uno que sabe cómo es vivir como hombre.
tanto que está dispuesto a pagar “la multa” para los que acuden a El. La Que le alabemos de todo corazón y que Dios
paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23), pero la sangre del Hijo nos ayude a abrir los ojos a este gran amor de
de Dios, Jesucristo, la paga para todos los que le buscan (Heb.11:6). Jesucristo, Emmanuel, Dios con nosotros.
 Una piedrita en el zapato Entonces, tenemos que hacer nuestra

C
uando estamos trabajando y una piedrita entra en el zapato, parte y confiar en Dios para ayudarnos con
inmediatamente nos sentimos incómodos. Por más pequeña las dificultades. ¡El hará lo justo y nos dará
que sea, nos molesta hasta el punto que no podemos continuar. la victoria! Así podemos sacar la piedrita del
Tenemos que dejar de trabajar, sacar el zapato y sacudirlo para quitar la zapato y enfrentar al mundo como triunfadores
piedra. Solamente entonces podemos volver a trabajar felices. y no como víctimas impotentes. (Ilustración de
Las piedritas son como pequeñas molestias en la vida. No podemos Victor Grado)
vivir comodadamente con ellas porque nos irritan hasta que no
veamos nada bueno. Es esencial detenernos y sacarlas para poder vivir
felizmente tal como Dios quiere.
¿Y cómo sacamos las molestias de la vida? (1)
El problema con algunos tipos de psicoterapia
Cuando es posible (cuando nos piden perdón),
perdonar a los que nos han ofendido (Mateo
En un sentido no se puede comparar las pequeñas molestias con los
grandes traumas en la vida. Tratar éstos es mucho más difícil que ésas.
No obstante, tal como es bueno dejar las pequeñas molestias atrás, también
6:14,15); y (2) dejar a todos los individuos que es importante tratar de dejar atrás los grandes traumas aunque cueste más.
nos han causado problemas y los problemas Después de reconocer la causa de los grandes traumas y hacer lo necesario
mismos en manos de Dios, “echando toda para comenzar el proceso de sanarlos (la confesión si
vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado viene del pecado personal y el orar a Dios para pedir
de vosotros” (1 Pedro 5:7). su fuerza), entonces es bueno olvidar “lo que queda
A veces tenemos que decir a Dios algo como, atrás,” extenderse “a lo que está delante,” y proseguir
hacia la meta (Filipenses 3:13,14).
Padre, sé que esta amargura y las Un problema con algunos tipos de psicoterapia es
molestias de la vida me están matando que en vez de ayudar la víctima a olvidarse de lo que
espiritualmente y físicamente y que sin tu queda atrás para enfocarse en el futuro, se vuelve continuamente al trauma
ayuda no puedo triunfar sobre todas las del pasado, entrando una vez tras otra en todos los detalles dolorosos.
Esta táctica aumenta el espíritu de víctima en vez de promover la sanidad
pruebas. Dejo todo en tus manos y confío
emocional y espiritual. Creo que bíblicamente es bueno volver a recordar
que vas a traer justicia a todos que me problemas del pasado para orar, confesar y dejarlos en manos del Señor.
han maltratado y ayudarme a superar las Pero entonces, es bueno hacer como Pablo y David (2 Samuel 12:18-23) y
pequeñas molestias. tratar de dejarlos atrás, confiando en la justicia y la misericordia de Dios.

¿Tenemos que entender este tipo de terminología para seguir a Cristo? Algunos dan demasiada importancia
a exhibir las palabras grandes que
La palabra “prolepsis” han aprendido y así han dejado de ser

R ecibí una nota de un buen hermano en la cual me preguntó acerca

de la palabra “prolepsis” y si tiene que ver con “la hermeneútica” y una
controversia acerca de sostener congregaciones a institutos de “La Iglesia de
los niños humildes que entienden la
voluntad de Cristo sino los sabios y de los
entendidos que tratan de complicar todo
Cristo.” Obviamente alguien ha tratado de usar esta palabra complicada en y por tanto no comprenden nada, Mateo
intercambios con él. 11:25 es un texto importante. Allí Jesús
Mis Comentarios Al Hermano oró, “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la
En el contexto de controversia, creo que la palabra “prolepsis” tiene que tierra, porque escondiste estas cosas de los
ver con el anticipar un punto y tratar de contestarlo prematuramente, antes sabios y de los entendidos, y las revelaste a
de que el otro tenga la oportunidad para desarrollarlo bien. No tiene que ver los niños.”
tanto con la interpretación de la Biblia (la hermeneútica) sino con el razonar No deje que los supuestos “sabios y
en forma justa con otro. entendidos” le intimiden, sino siga en
No me gusta cuando algunos tratan de usar palabras complicadas como el camino en el cual está. Usted por su
“prolepsis” en la controversia sin explicar lo que quieren decir. A veces lo humildad y sinceridad entiende la verdad
hacen para tratar de intimidar o impresionar a otros. Jesús siempre usó la mejor que ellos con todas sus palabras
terminología sencilla y entendible y si nosotros vamos a imitarle a él, haremos kilométricas las cuales revelan más que
lo mismo. Si no podemos defender un punto con lenguaje humilde, es nada su orgullo y alejamiento del pobre
probable que sea porque no podemos defenderlo. carpintero de Galilea.
No creo que la defensa de alguna práctica es asunto de aplicar reglas
“hermeneúticas” las cuales pueden llegar a ser sumamente complicadas y Este boletín es publicado por
confusas, sino es asunto de leer la palabra de Dios como oveja y preguntar si Gardner Hall
ella revela si cierta práctica es de Dios o de los hombres (Mateo 21:25). P.O.. Box 123
Boletín de Argentina Port Murray, NJ 07865-0123, USA
El hermano David Rodriguez de por el internet. Para solicitar el boletín Se manda el informativo a todo
Argentina me ha pedido que avise a los favor dirigirse al hermano Rodriguez, cristiano que lo desee. Los artícu-
lectores de “Creced” de su boletín, “Por <jdr_mercedes@yahoo.com.ar> los que no llevan nombre del escri-
Las Sendas Antiguas” el cual es enviado
tor son del redactor.
Los diferentes papeles de los padres
L
os cristianos con diferentes
niveles de madurez necesitan
de diferentes tipos de
trato espiritual. Pablo trató a los
tesalonicenses como “la nodriza que
cuida con ternura a sus propios hijos” (1
Tes. 2:7). Era más duro con los corintios
porque estos habían sido cristianos
por más tiempo (2 Cor. 13:2). El escritor
de Hebreos quería dirigirse a sus
lectores como maduros, pero no pudo
porque todavía eran niños espirituales
(Heb. 5:11-14).
Lo mismo pasa en la crianza de
hijos. Los padres tienen que cambiar
sus tácticas cuando sus hijos pasan por
diferentes etapas de madurez.
Diferentes papeles
Los diferentes papeles de los
padres no aparecen y desaparecen
repentinamente sino gradualmente
llegan a tener importancia y luego
paulatinamente otros les reemplazan.
* Proveedor absoluto
(hasta un año de edad) - Los
niños recién nacidos no
pueden hacer casi nada. Los
padres tienen que darles de
comer hasta poner la comida
en la boca. Cambian sus
pañales, les bañan, les cargan y hacen
centenares de otras tareas las cuales
los infantes no son capaces de hacer
por si mismos.
* “Sargento” (1-5 años de edad)
- Al llegar a tener un año, los niños
comienzan a poder cuidarse un poco.
Aprenden a caminar, alimentarse a si
mismos (aunque no lo hacen bien al
principio), bañarse, ir al baño, etc.
El gran peligro durante esta etapa
es que los niños se lastimen porque
no tienen bien desarrollado el sentido
del peligro. Por esta razón, la palabra
”no” es de gran importancia. Cuando
los niños quieren jugar en la calle,
jugar con las herramientas de papi,
comer dulces todo el día, etc. la
respuesta siempre es “no.” No se dan
explicaciones detalladas a los niños
pequeños porque no las entienden.
Los padres tienen que demostrar
su autoridad absoluta, casi como si
fueran sargentos, usando bastante la
vara de corrección (Proverbios 13:24).
* Maestro (5-13 años) - Cuando
los niños llegan a tener esta edad,
todavía los padres tendrán que
tratarles como “sargentos”
en algunas ocasiones, pero
también pueden comenzar a
razonar más con ellos y darles
explicaciones. Por ejemplo,
en vez de solamente prohibir
el jugar en la calle, pueden
decir,”No puedes jugar donde
hay muchos carros porque
matan a otros, tal pasó el
otro día al niño que fue
atropellado”
* Consejero (13-21 años) - Los
adolescentes llegan a tener más
responsabilidades. Muchos llegan a ser
cristianos. Aunque sus padres todavía
proveen la mayor parte de la comida
y el abrigo, los jóvenes ya deben
conocer bien lo que es el trabajo. En
esta etapa, aunque a veces todavía
tendrá que haber castigo (por ejemplo,
el quitar privilegios), es mejor
dejar “la vara de corrección.” Así
poco a poco el padre llega a ser
como consejero para sus hijos
jóvenes, al menos si éstos están
madurando bien.
* Amigo (hijos adultos) Hasta
este punto, aunque siempre han
querido a sus hijos y pasado tiempo
con ellos, los buenos padres no han
sido sus”amigos” en el sentido de
tratarles como iguales en sabiduría.
Al contrario, han mantenido su
posición de autoridad. Cuando los
hijos maduran y se comportan como
adultos responsables, entonces los
padres pueden llegar a ser en cierto
sentido, sus amigos, buscando su
consejo y dejando que tomen sus
propias decisiones en la vida.
Dos Peligros
Hay peligro espiritual cuando los
padres (1) no dejan el papel que ya
debían de haber abandonando, o
(2) cuando se adelantan y toman un
papel que sus hijos no están listos para
aceptar.
Ejemplos del primer peligro:
* Es un gran error cuando los
hijos de 21 años en adelante siguen
viviendo con los padres sin ayudarles
económicamente como si todavía
dependieran completamente de
ellos. Si los hijos adultos tienen que
seguir viviendo con sus padres un
rato, deben pagar algo a éstos para
ayudarles con los gastos. Los padres
que no lo exigen, hacen que
sus hijos se atrasen en cuanto
al alcanzar la independencia.
Mejor es que puedan salir y
ganar su propio pan y vivir
en su propio lugar por mas
humilde que sea.
* A veces los padres de los
adolescentes entre18 y 21
años siguen actuando como
sargentos, dando muchas
prohibiciones sin dar explicaciones a
sus hijos, aunque éstos tienen la edad
para entenderlas. Aunque raras veces
los padres tengan que decir a sus hijos
adolescentes, “No, porque te lo dije!”
por lo general ya no es tiempo para ser
sargento. Deben tratar de razonar con
ellos (Col. 3:21).
Ejemplos del segundo error
* He visto a muchas madres que
quieren ser “amigas” de sus hijas
adolescentes, es decir hablar con ellas
como si estuvieran en un plano de
igualdad. (Y lamentablemente algunas
madres quieren vestirse y actuar
como si todavía fueran adolescentes.)
Pero las jóvenes no necesitan que
sus madres sean como amigas
adolescentes, sino adultos que todavía
tienen la autoridad para poner límites
y corregirles cuando sea necesario.
* Algunos padres quieren dar
consejo suave a niños como si fueran
adultos razonables ¡cuando necesitan
de algún ”sargento” que les castigue!
Cuando el hijo pega a otro, le dice ”no”
a sus padres, estorba la reunión de la
iglesia o en otra forma se rebela, ya no
es tiempo de hablarles suavemente.
-”Juanito, Papi se pone triste
cuando pegas a tu amigo. Por favor, no
lo hagas más.”
- O, ”Juanito, no es cortés llamar a
tu abuelo ’ese viejo.’ Te voy a pedir que
no lo vuelvas a hacer.”
Cuando vemos este tipo de
rebelión, ¡no es tiempo para hablarles
tranquilamente, sino de buscar una
varita para ser aplicada a la colita!
¡Que Dios nos ayude como padres
a tomar el papel apropiado conforme
a las acciones y las edades de nuestros
hijos!
¡Se oyen nuevas cosas en las iglesias de Cristo!

¿Dios nos habla con cargas en el corazón?

E
l internet ha sido una fuente de maldición (pornografía y otra ba-
sura moral) y de bendición (material bíblico). En el último año he
sido bendecido al hacer amistades con varios hermanos “progre-
sistas” (o, “liberales”) por medio de sus “blogs,” o sea, páginas persona-
les donde hay intercambios de ideas sobre artículos y varios puntos
de vista. Por un lado he sido muy impresionado por la sinceridad y
elocuencia de muchos de ellos. Por otro lado, algunas de sus ideas me
asustan ya que rechazan algunas verdades básicas que cristianos fieles
han enseñado hace siglos. Muchos han sido influenciados por una
corriente filosófica que está de moda hoy en día (se llama postmoder-
nismo) la cual cuestiona el concepto de verdades absolutas.
Lo que me algunos hermanos me han dicho
Desde mi niñez he aprendido que Dios nos habla solamente a
través de la Biblia y que ella es suficiente para guiarnos en los caminos
de Jesucristo (Juan 16:12-14; Judas 3; Gálatas 1:6-9; etc.). Pero esta
verdad es atacada hoy por mis hermanos. Uno (recuerde, ¡afirman ser
miembros de la iglesia de Cristo!) me escribió en su blog, “no pode-
mos llegar al extremo de decir que la Palabra es nuestra única fuente
de revelación confiable.”
Cuando le pedí que me diera ejemplos de otras fuentes de reve-
lación confiable me dijo, “Dios es libre…para revelarse… en visiones,
sueños y otros tipos de mensajes.”
Luego otro (¡miembro de la iglesia de Cristo!) dijo en el blog para
contestarme,
Este fin de semana es un ejemplo maravilloso de cómo el Espíritu obra
[aparte de la palabra]. El sábado asistí a una conferencia y en medio de
ella tuve una verdadera carga en mi corazón acerca de cierto ministerio. El
próximo día me enteré de algunas cosas en este ministerio que necesita-
ban mi atención. La única razón que hice el esfuerzo para investigarlo fue
porque sentí algo el sábado.
* Contradicciones
– Un hombre sincero piensa que Dios le
pone “una carga en el corazón” para ir a Roma
para buscar la verdad del Papa. Otro tan
sincero como el primero piensa que Dios le
pone “una carga en el corazón” para buscar
la verdad de su pastor. Así todos llegan a
tener confianza en “las cargas en el corazón,”
pensando que son de Dios, cuando a fin de
cuentas “las cargas” se contradicen.
* Son fuentes subjetivas y no objetivas
Dios no es autor de confusión que viene al
confiar en sueños, visiones y “cargas en el
corazón” como nuevas revelaciones cuando
tenemos los escritos de los apóstoles y profe-
tas del primer siglo los cuales tienen toda la
verdad.
Así volvemos al punto que me han ense-
ñado desde mi niñez, ¡La Biblia es la única
fuente de revelación confiable! Dejemos esto
de revelaciones por sueños, visiones, cargas,
concilios humanos, profetas modernos, etc.

El Peligro de esta forma de pensar
Todos nosotros tenemos ciertas intuicio-
nes acerca de otros las cuales muchas veces
resultan ser correctas. El peligro es atribuir estas
intuiciones (cargas en el corazón) al Espíritu
Santo como si fueran revelaciones divinas y
como si fuéramos profetas inspirados.
* Nuestros sentimientos e intuiciones a
veces están equivocados
- Me han contado de una Señora en Puerto
Rico que dijo haber recibido una revelación que
iba a casarse con “el pastor.” Al anunciar esta
revelación en la iglesia el “pastor” respondió,
“Pero Señora, no puede ser porque soy hombre
casado.”
- Un discípulo de la República Dominica-
na tuvo un sueño que iba a casarse con una
hermana en Cristo. Comenzó a coquetear con
la hermana, diciéndole que fue la voluntad de
Dios que ella se casara con él. La pobre herma-
na tuvo que acudir a la iglesia para buscar alivio
del pretendiente.
Algunos textos que enseñan que los escritos de
los apóstoles son suficientes para guiarnos
Juan 16:13-16 – Jesús les dijo a los apóstoles que aunque no les
había dicho toda la verdad al estar sobre la tierra, después de su par-
tida el Espíritu Santo iba a guiarles a “toda la verdad.” ¡Los apóstoles
recibieron toda la verdad en el primer siglo! Significa que no iban a
haber nuevas verdades para ser reveladas luego a la iglesia tradicio-
nal, a José Smith, Elena White, profetas modernos en iglesias Pente-
costales ni a hermanos en la iglesia de Cristo hoy que sienten “cargas
en el corazón.”
Judas 3 – Dice Judas que “la fe” (el sistema de Cristo) fue dada “una
vez para siempre.” La verdad no iba a ser revelada pedacito por pedaci-
to a través de muchos siglos por varios profetas y los con “cargas en el
corazón,” sino una vez para siempre.
Apocalipsis 22:18 – “Si alguno añade a ellas [las profecías del
libro], Dios traerá sobre él las plagas que están escritos en este libro.”
Aunque esta advertencia se aplica en forma específica al libro de
Apocalipsis, creo que el principio se aplica a todo el Nuevo Testamen-
to. El que dice “añadir” nuevas revelaciones al Nuevo Testamento y
recibir nuevas verdades no encontrados en él, corre peligro de sufrir
las plagas que vienen de la ira de Dios.
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 22, No. 5
octubre,
noviembre 2008

La perspectiva de un abuelo y su nieto

¿Qué es un Cristiano?
U
n niño preguntó a su abuelo, “Abuelo, ¿qué es un cristiano?”
El abuelo pensó un rato y entonces respondió,

Un cristiano cree en Dios y en Su hijo, Jesucristo. Ha oído el evangelio

y creído en él. Se ha arrepentido de sus pecados, confesado su fe en
Cristo y ha sido bautizado para el perdón de sus pecados.
Ama a Dios, a su familia, a los hermanos, al prójimo y aun a sus
enemigos. Vive su fe los siete días de la semana y adora a Dios con
otros discípulos en cada oportunidad que se presente. No es avaro
ni tacaño, sino generosamente da su dinero a otros y a la obra del
Señor. Ora mucho y tiene cuidado con su forma de hablar. Es amable,
considerado, manso, paciente, amoroso y obedece las leyes de su país.
Lee la Biblia diariamente y la estudia con otros individuos. Ora con su
familia y enseña la palabra de Dios a sus hijos. Es hospitalario, visita a
los enfermos, es honesto y tiene buen testimonio. Ama y es amado.
Son algunas pocas cosas que caracterizan a uno que en verdad es
cristiano.
El niño escuchó con mucho interés al hablar su abuelo de cómo es un
cristiano y entonces le preguntó, “¿Acaso he conocido alguna vez a uno de
ellos?” (autor desconocido)

Preguntas difíciles para los que no creen en Dios

1. ¿Cree usted que la vida comenzó con una reacción química? ¿Cómo habría
pasado?
2. ¿Cree usted que la fuerza viva es capaz para producir el diseño complicado
como vemos en formas sencillas de vida de una célula? ¡No fue tanto!
3. ¿Cree que nuestro cuerpo con sus partes complejas (los ojos, la mano, las uñas, Una señora salió del local
etcétera) es producto de millones de accidentes genéticos, o sea, mutaciones? de reunión de la iglesia y
4. ¿Cuál es la base ética de su vida? O sea, ¿cómo determina usted lo que es el le dijo al predicador, “Fue
comportamiento correcto y lo que es incorrecto? una buena predicación.”
5. Si alguien como Adolfo Hitler dice que para el bienestar de la raza es necesario
matar a millones de personas, ¿en base de qué, aparte de su opinión, usted dice El predicador dijo, “Yo
que es inmoral? tengo que dar el crédito
6. ¿Cómo piensa enseñar a sus hijos a distinguir entre el comportamiento moral y a Dios.”
el inmoral? ¿Cuál es la base ética que les va a enseñar a ellos?
7. ¿Cree usted que todos los testigos que históricamente afirmaron ver a Jesús vivo La señora se detuvo un
después de su muerte, murieron en forma espantosa por lo que sabían ser una momento y dijo, “Pero no
mentira? fue tan bueno como eso.”
8. ¿Por qué la Biblia es tan superior a los otros libros de la antigüedad?
9. Todas nuestras emociones, el amor, el altruismo del hombre, la belleza en la
música y el arte, etcétera ¿no son nada más que la colocación casual de átomos?
10. ¿Cuál es el propósito de la vida? ¿En qué podemos basar este propósito?
 ¡Proteja a sus hijos...
E
l joven cristiano lloraba amargamente y
desconsoladamente al confesar su pecado. Yo le había
visto antes como muy espiritual y un ejemplo para
los demás jóvenes, pero al oír sus palabras tan difícilmente
habladas entre los gemidos angustiados, me di cuenta
junto con otro hermano mayor de edad que le escuchaba,
que no era así. Poco a poco el joven logró contar su historia
la cual fue interrumpida varias veces por momentos de
llantos incontrolables. Al tener doce años encontró la
pornografía por casualidad en el Internet y desde entonces
comenzó a buscarla más, entrando
en sitios más y más depravados hasta
el punto que su obsesión le impulsó
a tocar a otros jóvenes en formas
inapropiadas y así su pecado fue
descubierto.
Durante sus cinco años de
adicción, su conciencia le remordía
continuamente. A veces logró
pasar meses sin entrar en páginas
pornográficas, pero a lo largo su
adicción siempre ganó la batalla y
volvió fascinado otra vez a la suciedad moral la cual iba
trastornando su concepto de la mujer y de si mismo.
Después de oír su confesión, el otro hermano y yo
oramos con el joven y tratamos de preparar un plan para
ayudarle a buscar la ayuda de Dios para batallar su adicción
tan dañina. El joven aceptó cortar completamente el acceso
del Internet y prometió llenar la vida con más estudio
bíblico y oración. Dijo que iba a llamar a hermanos de
confianza cada vez que se encontrara tentado a volver a la
putrefacción moral. El tiempo dirá si en verdad se aferra a
Dios y así logra controlar a su obsesión.
Lamentablemente este joven no es el único. Me
encuentro con más y más jóvenes (varones en particular)
que confiesan tener grandes batallas con la pornografía,
particularmente la que se encuentra en el Internet. La
batalla es más grande en este país donde la mayor parte de
los hogares tienen acceso al Internet.
Información de un experto
Un cristiano fiel, Art Adams, es licenciado para ayudar
a los adictos y ha escrito un artículo en
la revista Biblical Insights (Perspectivas
Bíblicas) acerca de la plaga de
pornografía en el Internet.
Dice que más de 60% de las
visitas al Internet tienen que ver con
algún propósito sexual y que más de
100 páginas pornográficas se abren
todos los días. Lo que lo hace más
peligroso es que los que entran en
los sitios pornográficos no temen ser
descubiertos ya que pueden llenar sus
mentes con fantasías sexuales desde la privacidad de sus
casas. Lo que más tienta a los hombres son las páginas con
estimulación visual y lo que más tienta a las mujeres son los
“cuartos de chat” donde pueden hablar de sus fantasías con
otros. Así poco a poco descienden en el abismo de adicción
y pierden la capacidad para funcionar como buenos
maridos, esposas, padres, madres, hijos, etc. La cultura y
la sociedad se corrompen más y más porque su base, la
familia, se destruye con las obsesiones dañinas.
continua en la siguiente página

Los niños y la cena del Señor

P
regunta - Algunos hermanos
dicen que debemos dejar
que los niños sirvan la cena
del Señor porque Jesús dijo, “de los
tales es el reino de Dios.” ¿Qué opina
usted?
Comentario: No creo que los
niños deban de servir la cena por las
siguientes razones:
(1) Es una gran responsabilidad
que requiere demasiada seriedad
y reverencia. Si los niños reparten
la cena, el enfoque será en ellos y
en qué graciosos están y no en el
cuerpo y la sangre de Cristo.
(2) Cuando Dios quería
elegir a individuos a tomar la
responsabilidad de servir las mesas,
eligió a siete varones llenos del
Humor
Espíritu Santo. No eligió a niños
(Hechos 6:1-6).
U na señorita fue a confesar sus
pecados a un “sacerdote.” Le
dijo, “Pienso ser culpable del orgu-
(3) El reino es de los niños
llo. Pienso ser muy hermosa.”
en el sentido que debemos ser
humildes y recibir el reino como
El “sacerdote” respondió. “Eso
ellos. Pero cuando hay grandes
no es pecado. Solamente estás
responsabilidades como el ser
equivocada.”
anciano, diácono, servir mesas
frente a la iglesia, etcétera debemos
dar estas responsabilidad a los
Este boletín es publicado por
individuos maduros y no a los niños.
Gardner Hall
P.O.. Box 123
Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Se manda el informativo a todo
cristiano que lo desee. Los artícu-
los que no llevan nombre del escri-
tor son del redactor.
...de un gran peligro!
Características de la adicción y del adicto
El hermano Adams habla de varias cualidades de la
adicción a la pornografía
(1) Es progresiva - Lo que satisface al principio no
sigue dando satisfacción y por tanto el individuo comienza
a buscar la pornografía más extrema. Luego la obsesión va
más allá de lo que se encuentra en la pantalla y comienza
a afectar la vida real. Por más que se deja enredar, más
se mete en prácticas depravadas como
el homosexualismo, el incesto y otras
perversiones feas.
(2) El adicto comienza a obsesionarse
por sus visitas a sitios pornográficos y tiene
fantasías acerca de ellas.
(3) El individuo pierde la capacidad
para controlarse o dejar de ver la
pornografía. Puede pasar horas mirando
la pornografía o “chateando” acerca de sus
fantasías. Ya no toma en cuenta el tiempo,
el espacio ni los sitios que ha visitado.
(4) Sigue buscando la pornografía
aun después de ser descubierto y de
sufrir consecuencias desagradables con su familia y sus
hermanos. Llega a ser aun más retorcido al hacer planes
para volver a la pornografía, tratando de hacerlo sin que sus
familiares lo sepan.
(6) Si sigue bajando en el abismo de pornografía, su
pecado va aun más allá de la fornicación que destruye su
alma y sus relaciones familiares y llegará a cometer crímines
sexuales como el molestar a niños u otros adultos. Pero no
le importa nada de esto porque está obsesionado con el
satisfacer su curiosidad y sus perversiones que cada vez son
más viles.
¿Qué deben hacer los que ya están viendo
sitios pornográficos?
(1) Cortar acceso inmediatamente al Internet o
cualquier otra fuente de pornografía. Cuanto más rápido
se abandone el descenso al abismo de la pornografía, más
fácilmente se puede salir de él, mientras más tiempo se
quede en él, más difícil será escapar.
No debemos aceptar excusas como “necesito el
Internet por mi trabajo o la educación.” El que tiene
problemas con la pornografía y pone esta excusa
demuestra no ser serio acerca de vencer al monstruo que le
está matando espiritualmente. Jesús dijo que si la mano o el
ojo es ocasión de caer que es mejor cortarlos para entrar al
cielo (Mateo 5:27-30). ¡Cuanto más este principio se puede
aplicar al Internet! Si el adicto es serio en cuanto a batallar
su obsesión con la pornografía del Internet. ¡Cortará el
acceso a él!
(2) Confesar – Hay que confesarlo todo a Dios y a
individuos de confianza que pueden ayudar. Si el adicto es
joven, debe confesar a sus padres y buscar su ayuda. Los
padres no deben reaccionar con ira al oír de este tipo de
problema, sino con calma hacer un plan para ayudarles a
batallar al enemigo.
(3) El arrepentido debe llamar a un cristiano de
confianza cada vez que se encuentre tentado. Así su amigo
puede tranquilizarle y dirigir sus pensamientos hacia lo
sano.
(4) Llenar la vida con estudio bíblico, oración y
servicio a otros. Mientras más nos dediquemos a lo que
en verdad tiene valor en la vida, menos
tiempo tenemos para llenar la vida de la
porquería moral que Satanás quiere usar
para destruirnos.
¿Qué pueden hacer los padres?
El Internet puede traer muchas
bendiciones (material bíblico y educativo)
pero es tan peligroso que los padres tienen
que tener sumo cuidado al dejar que sus
hijos tengan acceso a él. Aun muchachos
que parecen ser muy sanos (como el joven
mencionado arriba) pueden ser seducidos
y enredados. Recomiendo fuertemente las
siguientes precauciones si los padres van a permitir acceso
al Internet en casa:
(1) Programas que bloquean acceso a sitios
pornográficos - Aunque no son perfectos, puede rechazar
la mayor parte de los sitios pornográficos.
(2) Poner la computadora en un lugar público en la
casa donde todos pueden ver lo que se está viendo.
(3) Controlar la computadora con el uso de
contraseña. O sea, que haya una contraseña que
solamente los padres conocen y que ellos sean los únicos
que puedan prender la computadora (o abrir el acceso al
Internet) con la contraseña.
(4) Aprender a ver el historial del uso del Internet
Todos los programas populares para entrar al Internet
dejan un historial de todos los sitios visitados. Los padres
deben aprender a consultar el historial para ver los sitios
que sus hijos han visitado. Si hay evidencia de abuso y
de que alguien ha borrado el historial (algunos niños
sagaces aprenden a hacerlo), el acceso al Internet o a la
computadora debe ser cortado inmediatamente.
(5) Cortar acceso al Internet o a la computadora
en el momento que aparezca la posibilidad de
algún problema. ¡Es mejor que su hijo entre al cielo sin
computadora que entre en el infierno con una!
Usar estas precauciones no es desconfiar en los hijos,
sino es protegerles de un peligro que ha contaminado a
muchos sanos.
Conclusión
No hay ningún enemigo que no podemos vencer con
la ayuda de Dios. La clave es aborrecer el pecado y si nos
encontramos débiles frente a la tentación, cortar acceso
inmediatamente con ella, llenando la vida de lo sano para
que no haya espacio para el veneno moral.
¡No es asunto de preferencia!
E
n el último boletín, mencioné la amistad que he llegado a tener
con algunos hermanos liberales en el Internet. Son inteligentes,
habiendo escrito varios libros populares entre hermanos de la
corriente principal. También son amorosos, recibiendo con mucha
cortesía y respeto mis objeciones a algunos de sus puntos de vista. ofrendas voluntarias de los santos. Le pregunté
Aunque he llegado a quererles, me da pena decir que están en el si una iglesia estaría bien al tener un negocio,
proceso de descartar algunos principios importantes en cuanto ”inmobiliario Iglesia de Cristo” o un “túnel de
a la interpretación bíblica, en particular, la importancia de buscar lavado de autos Iglesia de Cristo.” Su respuesta
autoridad bíblica por medio de los mandatos, ejemplos aprobados o las era algo complicado pero en ella dijo, “Prefiero
inferencias necesarias de las escrituras. Dicen que debamos descartar que las congregaciones recauden fondos con
esta ”hermeneútica” (forma para interpretar las escrituras) y buscar ofrendas voluntarias.”
una nueva, la cual según ellos tiene que ver con el decidir lo que es * El uso de la sandía en la cena del Señor.
“compatible con el amor y el sacrificio de Cristo.” Puesto que muchas Un hermano progresista escribió lo siguiente
de sus ideas están afectando a congregaciones de habla española, he acerca de a usar sandía en la cena del Señor-
decidido revisarlas de vez en cuando aquí. “Personalmente no lo haría, pero solamente es
Aunque no creo que debemos sentirnos obligados a seguir alguna mi preferencia en cuanto al asunto.” (http://
lista de reglas humanas en cuanto a como interpretar la Biblia (o sea, www.zianet.com/maxey/patt4.htm)
alguna hermeneútica), sí creo que Dios quiere que usemos el sentido Y así responden a otros puntos cuando
común con Su palabra (1 Cor. 10:15) y el buscar precedentes bíblicos son presionados: “Prefieren” la música vocal en
a través de mandatos, ejemplos aprobados o inferencias necesarias es la adoración aunque no pueden decir que la
hacerlo. Aunque admito a veces este proceso tiene sus complicaciones instrumental carece de autoridad. “Prefieren”
(por ejemplo, no siempre es fácil determinar cuáles son los elementos que se tome la cena todos los domingos, pero
esenciales en algún ejemplo), es bíblico y nos puede ayudar a no es asunto de autoridad bíblica.
determinar si alguna práctica es del cielo o de los hombres (Mat. 21:25). ¿Por qué mis queridos hermanos no
pueden decir sencillamente que algunas
¿Cómo responden a mis objeciones? prácticas como un solo obispo (pastor) en
* En cuanto a la organización de las congregaciones de Dios– una congregación, las iglesias metidas en
Un amigo escribió que no deberíamos de preocuparnos tanto por la los negocios, la música instrumental y la
organización en las iglesias locales ya que no es la esencia del evangelio, participación no semanal de la cena (¡y el uso
sino lo es el amor de Cristo y un enfoque en su muerte y resurrección. de la sandía en ella!) quedan sin autorización
Respondí que aunque es verdad que la organización de las iglesias bíblica? Porque hacerlo sería admitir que hay
no es asunto de tanto peso como lo es el sacrificio de Cristo, aun así un patrón bíblico en cuanto a estos puntos.
no debemos de pasarla por alto ya que la apostasía que resultó en la Según ellos, el único patrón es hacer todo lo
formación de la Iglesia Católica tuvo sus principios con el descuido que sea “compatible con el amor y el sacrificio
de ella. Seguí presionando al hermano en cuanto al desarrollo de la de Cristo” y aunque esto suene bonito,
jerarquía de la Iglesia Romana hasta que por fin dijo, “Prefiero que haya depende del juicio subjetivo de hombres
una pluralidad de obispos en una congregación.” falibles para determinar si algo es compatible
* En cuanto a cómo las iglesias pueden buscar fondos. Otro o no. ¡Todos los hombres que han comenzado
hermano (un profesor bastante reconocido) dijo que no deberíamos apostasías creen que sus innovaciones son
tomar 1 Corintios 16:1-4 como patrón exclusivo para la recaudación de “compatibles con el amor de Cristo!”
fondos para la iglesia. Entre otras cosas, dijo que los jóvenes de la iglesia
puedan recaudar fondos para sus proyectos al lavar autos y que Bernabé Un mejor camino
obtuvo fondos al vender una propiedad para dar el dinero a la iglesia Es verdad que el sacrificio de Cristo que
(Hechos 4:36), implicando que las iglesias puedan hacer lo mismo. demuestra el gran amor de Dios debe ser el
Le contesté que aunque los individuos tienen libertad para eje de nuestra fe y que algunos hermanos
conseguir fondos por medio del trabajo y la inversión para han descuidado este gran principio al discutir
luego contribuir a la iglesia, la única forma revelada en la cual las asuntos de menos peso como la organización
congregaciones del Nuevo Testamento recaudaron fondos era por las de la iglesia y la música instrumental. Pero,
no tiene que ser una cosa (el amor de Dios)
¡La preferencia no detiene la apostasía! o la otra (cuidado con el buscar precedentes
bíblicos), sino debe ser las dos cosas a la vez.
* Al comenzar los hombres a establecer obispos regionales, arzobispos y diócesis
Podemos dar prioridad sobre todo al amor y
(como pasó en los siglos después de Cristo al desarrollarse la Iglesia Católica Romana),
a la vez preguntar si ciertas prácticas son ”del
¿habría ayudado si algunos cristianos les hubiesen dicho no preferir tales arreglos?
cielo o de los hombres” (Mateo 21:25). No
* Al comenzar los hermanos de la Iglesia Cristiana Discípulos de Cristo de promover
hacer esta pregunta es dejar la puerta abierta
su Sociedad Misionera, sus conferencias generales de la Iglesia y su modernismo, ¿habría
para todo tipo de apostasía.
detenido un poco esta apostasía si los fieles hubieran dicho no preferir tales cosas?
 CREC
www.creced.com
ED
¡Encuentran un lenguaje extraterrestre!
E
n el verano de 1967 una
estudiante de astronomía de
la Universidad de Cambridge
en Inglaterra llamada Jocelyn Bell
descubrió una señal radial del espacio
que pulsó cada 3.6 segundos. Dentro
de poco tiempo el mundo astrónomo
estaba lleno de especulación que
Bell había encontrado una señal de
una civilización extraterrestre. No
obstante, después de algún tiempo
descubrieron otras señales parecidas
en el espacio que aunque pulsaban
a intervalos regulares, no tenían
ancho de bando estrecho y otras
características que indicaran que
procedieran de fuentes inteligentes.
Lo que Bell había descubierto eran los
pulsares, estrellas de neutrones que
emiten señales radiales a intervalos
regulares.
Aunque Bell no había descubierto
una señal de seres inteligentes en las
galaxias, su hallazgo motivó a otros
científicos a buscar ondas radiales en
el espacio que indicaran la presencia
de vida inteligente. Su proyecto se
llama “SETI” (Search for Extraterrestrial
Intelligence [En busca de inteligencia
extraterrestre]) y por muchos años
fue financiado por el gobierno de los
Estados Unidos aunque ahora es una
fundación privada,
El autor Carl Sagan, motivado
por el proyecto SETI, escribió un libro
llamado “Contacto” en el año 1985 y
en 1997 hicieron una película con el
mismo nombre basada en el libro de
Sagan. En el libro (y la película) una
protagonista encontró lenguaje en
una señal del espacio que indicaba
una fuente inteligente porque
reproducía en forma binaria los
primeros números primos (1,3,5, 7, 11,
13, 17, etc.) hasta 261. La conclusión
de los científicos ficticios de la película
era que el mensaje era demasiado
complejo y ordenado a la vez para ser
2 Pedro 3:18
de fuerzas naturales. ¡Tuvo que haber
habido inteligencia detrás de la señal!
¡La lengua que han encontrado!
La idea de encontrar una
señal radial del espacio que tiene
las características de un lenguaje
inteligente ha fascinado a científicos
hace décadas, pero desde el año
1953 han comenzado a descifrar un
lenguaje antes desconocido no en
las ondas radiales, sino en cada célula
de cada ser viviente. Es el código de
ADN que algunos han llamado un
lenguaje molecular. Este lenguaje es
tan complicado que nadie lo entiende
completamente pero tan ordenado
que sirve como base de la vida. Varios
científicos han logrado descifrar
grandes porciones de él al tratar de
determinar la composición genética
de varias formas de vida.
¿De Dónde Viene este lenguaje?
Hay dos posibilidades para
explicar el origen de este lenguaje
genético: (1) Procedió al azar de la
naturaleza, o (2) de alguna fuente
inteligente. La primera posibilidad
está llegando a tener menos sentido
al aprender nosotros más detalles
acerca de su complejidad y orden. ¡El
azar sencillamente no es capaz para
producir un lenguaje tan ordenado y
complicado a la vez! Al investigar esta
evidencia, un ateo famoso, Anthony
Flew, admitió que aunque todavía no
puede aceptar el Dios de la Biblia, la
vida tiene que proceder de alguna
fuente inteligente. Anunció, por tanto,
que ya no es ateo. (véase “Creced”
Vol. 19, no. 2, Abril, Mayo 2005) No
obstante los científicos agnósticos, al
ver la consecuencia de admitir que
el lenguaje genético tiene que tener
un origen inteligente (o sea, Dios!) o
titubean, promueven ideas absurdas
(por ejemplo, la vida llegó a la tierra
con algún meteoro) o responden con
Vol. 22, No. 6
diciembre, 2008
enero, 2009
sarcasmo e ira. Su filosofía agnóstica
no les deja admitir lo obvio, que
tenemos en el lenguaje genético del
ADN un lenguaje extraterrestre que
tiene que proceder de una fuente
inteligente.
El profesor cristiano, Buddy
Payne, ha dicho que si se recibiera
un mensaje radial del espacio con un
lenguaje tan complejo como el del
código del ADN, el mundo científico
estaría proclamando el gran hallazgo
de otra vida inteligente en el universo.
Pero al descubrir este lenguaje en cada
célula de cada ser viviente, niegan
que es de una fuente inteligente
porque sus suposiciones y prejuicios
filosóficos no lo permiten.
Cuando Carlos Darwin promulgó
la idea que la vida comenzó con
alguna reacción química en el siglo
19, no tenía la menor idea de su
gran complejidad. Tenía la vida de
una sola célula solamente como una
sencilla mezcla de algunas proteínas
y químicas. Pero, los descubrimientos
en el campo de la genética no nos
dejan tener este concepto simplista
y por tanto no tenemos excusa.
¡Dios ha dejado sus huellas en cada
célula de cada vida! “Asombrosa y
maravillosamente he sido hecho.”
(Salmos 139:14, LBLA)
(Artículo motivado por una conferencia
de Buddy Payne)
 Dos Perros Juan 2:4
E
n cierto barrio hay dos perros, Fido y Rocky. “Aun no ha venido mi hora.”
Fido es cariñoso con todo el mundo y lo

demuestra siempre al mover la cola con
mucho vigor. Todos son sus amigos. Pero es tan
amistoso que si llega un ladrón a su casa, le da
la misma bienvenida amorosa al ladrón que a un
amigo.
Rocky es lo opuesto. Siempre ladra por
cualquier cosita que pase
alrededor de él aunque
no sea de gran importancia. Gruñe y muestra los
dientes a todos los que se atrevan a acercarse a
él. Rocky, igual que Fido, no sabe distinguir entre
los amigos y los enemigos. Para Rocky, todos son
enemigos.
¿No son algunos cristianos como Fido y otros
como Rocky? Algunos, inclusive predicadores, les
gustan todas las nuevas ideas que aparezcan. No
saben distinguir entre lo bíblico y lo no bíblico,
sino que todo les suena bien. Piensan ser muy
buenos y amorosos, pero dejan entrar todo tipo de apostasía en el
pueblo de Dios.
Otros encuentran falta con todo, sea bueno o malo y tienen fama de
ser criticones. Tienen el concepto de ser mártires porque no son muy
respetados. Se engañan pensando ser los únicos fieles y que sufren por
Cristo, cuando la verdad es que pocos les toman en serio porque no
saben aplicar los principios bíblicos de amor y paciencia.
Los dos tipos hacen daño en el reino. Para evitar sus errores es
esencial ser astutos como serpientes para saber cuando hay verdadero
peligro, pero también mansos como palomas (Mateo 10:16) para
animar a los que quieren crecer en Cristo. Que Dios nos ayude.
(Idea de Batsell Baxter, abreviado y adaptado)
Receta para el pan sin levadura
P
regunta Cuando María indicó a Jesús
en Juan 2 que ya no había vino en la
boda, El le dijo a ella, “aun no ha venido
mi hora.” Sin embargo, poco después de
decirlo hizo el milagro de cambiar el agua en
vino. ¿Por qué hizo el milagro si según sus
propias palabras inspiradas, no era la hora
indicada para hacerlo? (Pregunta de Texas)
Comentario – El punto principal del texto
es claro aunque algunos detalles son un poco
difíciles. El término “mi hora” se refiere varias
veces a la muerte de Jesús. Creo que la idea
básica de Jesús era que todo en su vida era
determinado por Dios y que María no debía
inmiscuirse en lo que no le pertenecía.
Pero queda el detalle que Jesús hizo el
milagro después de decir que no había venido
su “hora.” Las explicaciones que he leído
pueden ser resumidas en dos:
(1) Albert Barnes sugiere que Jesús tenía
en mente cambiar el agua en vino en la
fiesta, pero no en aquel mismo momento. La
idea principal de esta interpretación es que
el término “no ha llegado mi hora” se refiere
solamente al momento en que María le pidió
hacer el milagro y que luego, después de un
lapso de tiempo lo hizo en el momento más
indicado por él.
(2) Otros piensan que el concepto de
“mi hora” se refiere al tiempo para comenzar
su ministerio público de milagros. Según

M
este concepto, aunque no hubiera sido
uchos hermanos me piden comprarles pan de los judíos
la intención de Jesús hacer el milagro en
(“matzos”) para usar en la cena del Señor. Sin embargo, donde
la fiesta, decidió hacerlo de todos modos
este no se encuentra, es muy fácil hacer el pan sin levadura.
porque su madre pidió que lo hiciera. Aun así,
No hay una receta específica en la Biblia para el pan, pero tenemos
el hacerlo no comprometió el plan general de
una idea de más o menos cómo habría sido. Algunos piensan que quizás
su padre.
los judíos hubieran usado el aceite de olivo al hacer su pan, pero una
Creo que la primera explicación tiene
cosa es segura, el pan que usó Jesús al instituir la cena no tuvo levadura.
menos problemas doctrinarios, pero la
La levadura simboliza el pecado en textos como 1 Corintios 5:8. Por
segunda quizás encaje mejor con el contexto.
tanto, cualquier receta para el pan para la cena debe excluir la levadura.
Una receta sencilla
Ingredientes
- 1 copa de flor de harina
- 4 cucharadas (grandes) de grasa vegetal (o
aceite de olivo)
Este boletín es publicado por
- 1/2 cucharadita de sal
Gardner Hall
- 2-4 cucharadas de agua fría para completar la mezcla
P.O.. Box 123
Instrucciones Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Mezcle la flor con la sal agregando poco a poco la grasa. Agregue Se manda el informativo a todo
bastante agua a la masa para formar una bolita. Entonces enrolle la
cristiano que lo desee. Los artícu-
masa en una capa fina. Puede marcarla si quiere con tenedor y entonces
los que no llevan nombre del escri-
cocerla a horno por 20 minutos a 190 grados escala Celsius (375 F).
tor son del redactor.
 ¿Cómo elegir a un partido para el matrimonio?
S
i usted tuviera que elegir una casa para vivir en ella el resto de la
vida, ¡tendría mucho cuidado al hacerlo! No se preocuparía tanto
por las apariencias cosméticas del exterior, sino por la integridad
estructural, la tranquilidad del barrio, la adaptabilidad y la comodidad.
Por supuesto, buscaría consejo de alguien que tuviera más experiencia y esperanzas. Ella va a buscar a un marido que
conocimiento que usted.
El elegir a un compañero matrimonial es más significante que el
buscar una casa para el resto de la vida. No solamente es una decisión
que afectará nuestra alegría en la vida, sino también será un factor
principal para determinar nuestro destino eterno y el de nuestros hijos y
nietos. ¡Qué responsabilidad más seria!
En muchas culturas la elección de un compañero matrimonial no
pertenece a los jóvenes sino a los padres. Abraham envió a un criado
para buscar a una esposa para su hijo de cuarenta años (Génesis 24).
Es interesante notar que muchas veces los matrimonios arreglados por
los padres duran más tiempo que los arreglados por los novios porque
los padres tienden a buscar a compañeros para sus hijos que sean del
mismo fondo religioso, económico, social y cultural. Por más que los
partidos del matrimonio compartan estas cualidades, más probable
es que tengan un matrimonio exitoso. Aunque en nuestra cultura los
padres no eligen partidos para sus hijos,
los sabios toman en cuenta estos puntos. “Una vez que los
El desafío más grande al elegir a
un partido para el matrimonio es dar
partidos llegan a
prioridad a los estándares de Dios y no a embriagarse con la
los del mundo. Al evaluar una señorita a atracción física, todo lo
un hombre para ser su marido, no debe
de mirar “a su parecer, ni a lo grande de su demás les parece tener
estatura… porque Jehová no mira lo que poca importancia: el
mira el hombre; pues el hombre mira lo que
está delante de sus ojos, pero Jehová mira
carácter, la religión,
el corazón.” (1 Samuel 16:7) Al buscar a la responsabilidad
una esposa, un hombre no debe escoger económica, la edad, la
a una cuya hermosura es “el externo de
peinados ostentosos, de adornos de oro o aprobación familiar, etc.” o seductivos. Quizás estas tácticas
de vestidos lujosos, sino el interno, el del
corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que
es de grande estima delante de Dios.” (1 Pedro 3:3,4) ¡El buen carácter es
el requisito absolutamente indispensable! Un sabio no va a salir con
nadie ni considerar en ninguna forma romántica al cuyo carácter es
cuestionado o quién no tenga derecho para casarse.
En contraste, el mundo valoriza sobre todo la apariencia externa y la
atracción sexual. En demasiados casos se confunde la atracción sexual
con el amor y ésa domina la relación desde el principio, sea cometido
o no la fornicación. Una vez que los partidos llegan a embriagarse con
la atracción física, todo lo demás les parece tener poca importancia:
el carácter, la religión, la responsabilidad económica, la edad, la
aprobación familiar, etc. Este tipo de “amor” es de veras ciego.
Es triste ver a jóvenes cristianos que quieren encontrar a un buen
partido para el matrimonio, sin embargo, no consideran seriamente a
algunos cristianos fieles porque la apariencia externa de ellos quizás no
sea lo ideal (“10 puntos”) conforme a los estándares del mundo. Cuando sirven a Dios juntos. Así llegan a ser “una
dos individuos son compatibles en todas las otras áreas, la atracción
sexual se resolverá a si misma. Por otro lado, los matrimonios basados
solamente en la atracción sexual siempre son frágiles. Por ejemplo,
considere los de los artistas del cine y otras celebridades.
Un cristiano que “busca primero el reino
de Dios y su justicia,” va a querer casarse con
un compañero que comparta sus valores
espirituales, sus metas para la vida y sus
le ame “como Cristo amó a la iglesia” y él va a
buscar a una esposa que se sujete a él, “como
al Señor” mientras él le guía en la santidad del
Señor (Ef. 5:22-33). Los dos van a buscar
a un compañero que sea una influencia
saludable para los hijos y los nietos.
Y, ¿dónde se encuentra este tipo de
compañero? ¡No en las cantinas ni las
discotecas! Casi nunca le va a encontrar
en el trabajo o en la escuela pública. Los
partidos espirituales se encuentran en
las reuniones de los santos dondequiera
que estén.
¿Qué va a atraer a un partido
responsable y espiritual a uno? No serán
las minifaldas, los pantalones apretados,
ni ninguna indicación de hábitos sueltos
atraigan a alguien, pero será un tipo
irresponsable y no espiritual. Los cristianos se
disgustan con estos métodos.
En vez de apurarse para casarse, es
importante que una pareja cristiana desarrolle
una buena relación social y espiritual hasta
que se puedan estudiar la Biblia juntos
acomodadamente, orar juntos, visitar a
reuniones de los santos juntos y visitar a los
enfermos y necesitados, así aprendiendo
a gozarse del compañerismo y la amistad.
Pueden divertirse juntos con varias actividades
sanas como amigos. Todo esto llevará a la
pareja hacia el matrimonio, el cual es, en cierto
sentido, dos amigos que viven juntos, trabajan
juntos, se divierten juntos y más allá de todo,
sola carne” (Mateo 19:5) y “coherederas de la
gracia de la vida” (1 Pedro 3:7). Durante todo el
proceso tienen que “orar sin cesar.” (1 Tes. 5:17)
(Por Sewell Hall)
 Influencia no saludable de norteamericanos en África

H
ay un fascinante artículo en
la revista “Gospel Advocate”
(defensor del evangelio) de
septiembre, 2008 acerca de la obra
del Señor en el país de Benin, África
Occidental. En el, el hermano Jay
Lockhart relata como evangelistas
norteamericanos han hecho mucho
daño a la obra en aquel país. Los
siguientes cuatro párrafos son
traducidos del artículo.
* Algunos norteamericanos dijeron
a los africanos, “Solamente queremos
hablar de Jesús y no nos importa tanto
la doctrina.” Entonces animaron a los
africanos a usar los tambores y el baile
en la adoración y promovieron que las
mujeres sirvieran como líderes. Pero
cuando les visitaron hermanos de las
iglesias patrocinadoras de los Estados
Unidos, los misioneros quitaron los
tambores y los bailes y dijeron a las
mujeres que no hablaran.
* Algunos misioneros
substituyeron otras bebidas por el
fruto de la vid y usaron las galletas
dulces en vez de pan sin levadura en
la cena del Señor, bajo el pretexto que
no pudieron encontrar los elementos
bíblicos de la cena. Sin embargo, los
evangelistas africanos no han tenido
ningún problema al encontrar el jugo
de uva y hacer su pan sin levadura.
* Un grupo de norteamericanos
pasaron más de doce años en el
África Occidental y plantaron como
treinta congregaciones. Sin embargo,
los Africanos ahora reportan que
solamente uno o dos de aquellas
congregaciones se pueden reconocer
hoy como iglesias de Cristo. Un
predicador reportó haber convencido
a una de las congregaciones a dejar
sus tambores, pero entonces un
misionero norteamericano convenció
a los líderes de volver a usarlos.
* En una ciudad de Benin
algunos misioneros norteamericanos
trabajaron por algunos siete u ocho
años, pero decidieron tratar de “ganar
la confianza de la gente “ y por tanto
no enseñarles temas doctrinales.
Hoy no hay ninguna congregación
en aquella ciudad y cuando los República de Benin
norteamericanos se fueron, regalaron
su microbús a un grupo sectario. sectaria. Pero ahora se oponen a
que hermanos aun más liberales
Comentarios
cambien los actos del servicio de
Este espíritu comprometedor
adoración aunque ellos han cambiado
que ha hecho tanto daño en África (y
el concepto bíblico no sectario de la
en los Estados Unidos) va a afectar
iglesia. La solución no solamente es
más y más a congregaciones en
volver al patrón bíblico con respecto a
Latinoamérica ya que hay bastantes
aspectos de la adoración sino también
escuelas y predicadores influenciados
con respecto al concepto bíblico
por él
de lo que es la iglesia del Señor y la
Aunque en gran parte simpatizo
independencia y autonomía de las
con el hermano Lockhart y otros
congregaciones.
buenos hermanos institucionalistas
Si no queremos que las iglesias
que publican la revista “Gospel
de Cristo lleguen a formar una
Advocate,” por otro lado creo que sus
denominación o que desaparezcan
propios desvíos del patrón bíblico han
al mezclarse con las sectas, tenemos
abierto la puerta por las innovaciones
que ser vigilantes, enseñando
que ahora lamentan. Por ejemplo, han
continuamente la importancia de
apoyado a proyectos y organizaciones
exigir libro, capítulo y versículo para
que carecen de autoridad tales como
apoyar nuestras prácticas espirituales
la constitución de la Iglesia de Cristo
e insistir en que no haya maquinaría
de Nigeria, “La Escuela Bíblica Mundial,”
sectaria que se inmiscuya en los
convenciones “Iglesia de Cristo”
asuntos de las iglesias.
en varios países y otra maquinaría

Congregaciones que ayudan a los evangelistas que trabajan entre ellos

U
n hermano de El
Salvador me ha
escrito, “los varones
han aprobado una ayuda
de 50 dólares por mes
para evangelismo. Me
alegra ver que los herma-
nos reconozcan el valor
del trabajo de los evan-
gelistas. Eso es bastante
considerando la situación
económica de los miem-
bros y por ser una iglesia
pequeña.” las congregaciones en los
Este tipo de noticia me
anima porque significa
que hermanos centroame-
ricanos están sacrificando
para apoyar económica-
mente a los evangelistas
que trabajan entre ellos. A
veces las iglesias latinoa-
mericanas son tentadas
a depender demasiado
de dólares de los Estados
Unidos. Entonces varios
problemas pueden surgir:
Estados Unidos muchas
veces no saben como
tratar a los que reciben su
ayuda porque no com-
prenden bien su cultura,
las iglesias hispanas no
ganan fuerza porque no
ven la importancia de sa-
crificar ya que las iglesias
“ricas” lo hacen para ellas,
la obra se ve como algo de
precedencia norteameri-
cana y en fin todo puede
comenzar a estancarse.
Todos estos problemas
se solucionan cuando las
congregaciones latinoa-
mericanas se esfuerzan en
dar algo, aunque sea un
poco, a los evangelistas
que trabajan entre ellos
para depender menos de
ayuda ajena.
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 23, No. 1
febrero, marzo,
2009

¿Lloramos por los dulces?

S
e relata la historia de un accidente trágico de
tránsito. Al llegar los auxiliares al escenario
encontraron que la conductora de un auto
involucrado había fallecido debido al trauma del
accidente. Sin embargo, en el asiento de atrás del auto
encontraron a un niño de alrededor de dos años que había
salido ileso en su asiento del coche especial el cual le había
protegido de la violencia del choque. El niño no se había
dado cuenta de lo que había pasado y estaba feliz y aun
riéndose porque estaba comiendo un dulce que su madre
le había dado. Los auxiliares se sintieron impactados al ver
las dos imágenes tan contradictorias, una señora muerta y
su hijo riéndose con su dulce. Pero entonces, al sacar con
ternura al niño de los restos del accidente, el dulce cayó
al suelo y el niño comenzó a llorar. Estaba completamente dulce de poca importancia.
inconsciente a la verdadera tragedia que había pasado, la Al decir Jesús, “bienaventurados los que lloran,” (Mateo
muerte de su madre, porque estaba distraído por algo que 5:4) es probable que hubiera tenido en mente más que
casi no tenía importancia, su caramelo. nada a los que tienen conciencia tierna para llorar por
¿No son muchos seres humanos así? No lloran por la el pecado. Lloremos por lo que en verdad es trágico – la
verdadera tragedia de la vida, el pecado y de cómo les aleja muerte y la ruina que viene del pecado (Juan 11:35; Mateo
a ellos y a sus amados de Dios, sino lloran porque pierden 23:37-39) y no por los dulces de este mundo que a fin de
una cantidad de dinero, un juego de fútbol o algún otro cuentas no valen un bledo.

“Niño nos es nacido, Hijo nos es dado”

Una pregunta acerca de
Isaías 9:6
P regunta - ¿Si Jesucristo fue Hijo de Dios (y
por tanto tenía todos los atributos divinos
de Su Padre) como es que Isaías 9:6 le llama
“Padre Eterno.” ¿No sería mejor decir “Hijo
Eterno?”
Comentario – Es un texto favorito de nuestros
amigos que se llaman “Jesús solo.” Dicen que
Jesucristo no tiene Padre porque es llamado
“Padre eterno.” Lo que no toman en cuenta es
que es posible ser “Hijo” en un sentido y “Padre”
en otro. Su servidor es hijo y también es padre.
Así es con Jesucristo. Participó en la creación
del universo (Col. 1:15, 16) y por tanto es digno
para ser considerado, junto con Su Padre, de ser
llamado Padre eterno.
E
l evento más significativo
en la historia del mundo
fue la venida de Jesucristo,
Creador del universo, a la tierra
para vivir entre los hombres para
demostrar Su gran amor y el de
Su Padre.
Centenares de años antes
de su venida, profetas predijeron
su venida con lenguaje gráfico y
preciso, el cual impacta a los que
lo leen con ojos espirituales.
Uno de los textos muy
citados es Isaías 9:6,
Porque un niño nos es
nacido, hijo nos es dado, y el
principado sobre su hombro;
y se llamará su nombre
Admirable, Consejero,
Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz.
El texto no solamente habla
de los títulos del Mesías (Cristo)
que revelan su poder como
Creador, sino parece hacer un
contraste entre su humanidad y
su deidad. Note la precisión de la
primera línea.
“Niño nos es nacido.” Iba a
nacer como niño humano.
“Hijo nos es dado.” Iba a ser
dado (y no nacido) en su forma
divina como Hijo de Dios.
¡Los profetas eran muy
exactos en su descripción de la
venida del Mesías!
 ¿ Sucesores a los Apóstoles?
N uestros amigos en la Iglesia Católica Romana defienden su
puesto como la organización original establecida por Dios con
argumentación como la siguiente:
A. Jesús dio autoridad especial a los apóstoles y especialmente
a Pedro (Mateo16:18,19; 18:18-20; 28:18-20; Ef. 2:20, 1 Cor, 14:37, etc.).
B. Los apóstoles en turno dieron estas autoridades a sus
sucesores, los ancianos y obispos. (Hechos 14:23; Tito 1:5)
C. Hoy en día Dios quiere que nos sujetemos a los sucesores de
los apóstoles y obispos del primer siglo, los cuáles son los obispos,
cardenales y el Papa de la Iglesia Católica quiénes pueden trazar su línea
directamente a los apóstoles. Dios les ha puesto como los intérpretes
oficiales de la Biblia.
D. Los que afirman ser cristianos sin seguir a los sucesores de
los apóstoles en la Iglesia Católica son muy divididos. Si quieren la
unidad, tienen que volver a sujetarse a los sucesores.
Analizando estos puntos.
Tienen algo de razón con el punto “A,”
menos con el punto “B” y nada de razón con sus
puntos “C” y “D,”
- Análisis de punto A: Es verdad que Jesús
dio ciertas autoridades a los apóstoles.
- Análisis de Puntos B (y C en parte): Es
verdad también que los apóstoles dieron cierta
autoridad a los evangelistas a “ordenar ancianos
en cada iglesia” (Tito 1:5) conforme a los
requisitos dados por el Espíritu Santo (Tito 1:6-
9) Pero desde este punto en adelante, nuestros
amigos dejan la razón.
1. En ninguna parte de la Biblia, Dios habló de “sucesores” a los doce
apóstoles después del primer siglo.
2. Los ancianos (también llamados “obispos” y “pastores” según una
comparación de Hechos 20:17, 28) tenían papeles muy distintos al de los
apóstoles. No eran “sucesores” a estos, sino sencillamente pastores en las
congregaciones locales.
3. Los obispos (ancianos) del Nuevo Testamento solamente tenían
autoridad para apacentar “la grey (el rebaño) de Dios que está entre
vosotros” (1 Pedro 5:3). No tenían autoridad en otros rebaños como la
tuvieron los apóstoles.
4. Había requisitos para ser de “los doce” que nadie podía llenar
menos los que andaban con Jesús “desde el
principio” (Hechos 1:21). Uno que no llevaba
Analizamos con
amor las enseñanzas este requisito no podía ser como los doce. (El
apóstol Pablo era igual en autoridad a los doce,
de varios grupos
pero Jesús apareció en forma milagrosa a él y
religiosos no para
le dio poderes milagrosos para confirmar este
juzgar su destino
punto [1 Cor. 9:1-2; 2 Cor. 12:11-13].)
final, ni insultarles,
sino para investigar 5. Los apóstoles tenían un puesto
único como testigos de la resurrección de
sus afirmaciones.
Con mucho gusto Cristo (Hechos 1:22). Los testigos oculares
de la resurrección de Cristo no pueden tener
aceptaremos otros
sucesores ya que nadie después del primer
puntos de vista
o correcciones si siglo pudo haber sido testigo a ese evento.
alguien piensa - Análisis de Punto C
que estamos 1. Jesús prometió a los apóstoles que
interpretando mal iban a recibir toda la verdad (Juan 16:12-14).
sus creencias. No iban a haber nuevas verdades para ser
reveladas luego a “sucesores.”
2. “La fe” (el sistema revelado por Cristo)
fue revelada “una vez para siempre” a los
apóstoles del primer siglo (Judas 3). Dios no
dijo que iba a ser revelado pedazo por pedazo
a través de los siglos a través de sucesores de
los apóstoles.
3. Francamente, algunos (no todos, por
supuesto) de los supuestos “sucesores” a los
apóstoles han prohibido la Biblia, torturados a
otros y cometido varios tipos de barbaridades
en nombre de la iglesia. Seguir a aquellos
“sucesores” habría llevado a muchos a la
perdición.
4. Dios no dejó “intérpretes oficiales” para
interpretar la ley de Moisés para los judíos.
¿Por qué, entonces, pensar que Dios hubiera
dejado intérpretes oficiales para la ley de
Cristo? Aunque los fariseos y saduceos habrían
querido ser aceptados como intérpretes
oficiales de la ley de Moisés, se equivocaron
grandemente en este esfuerzo y Jesús nos les
aceptó como tales. Tampoco debemos aceptar
supuestos ”intérpretes oficiales” hoy.
-Análisis de Punto D
1. Es verdad que hay mucha división entre
los no católicos pero también hay división
entre éstos. Por ejemplo, la Iglesia Ortodoxa
Griega afirma que sus arzobispos son los
sucesores de los apóstoles. Hay quienes dicen
que la misa todavía debe ser conducida en
Latín, que el clero debe poder casarse, etc.
2. La división viene por lo general cuando
los hombres agregan otras autoridades a la
de la Biblia, por ejemplo, el libro de Mormon,
escritos de Elena White, La Atalaya, El Credo
Metodista, La Confesión de Fe Presbiteriana,
los sueños, las visiones y nuevas revelaciones
de los pentecostales, etc.
Conclusión: La Biblia no habla de sucesores
de los apóstoles ni de un grupo de hombres
que iban a servir como intérpretes oficiales.
Sí habla del remanente fiel que sirve a Cristo
por medio de las palabras de los apóstoles
inspirados las cuales se encuentran en la Biblia.
(Y sí, estas palabras pueden ser entendidas por
los que quieren la verdad más que cualquier
otra cosa [Ef. 3:4].) Que así sirvamos a Cristo sin
enredarnos en los errores de una organización
compuesta de seres humanos, por más
sinceros que algunos de ellos sean.
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cristiano que lo desee. Los artícu-
los que no llevan nombre del escri-
tor son del redactor.
Crea
Un concepto de maravilla
en sus hijos

L
os grandes hombres de fe en la Biblia siempre se maravillaron al
ver la grandeza de Dios en la naturaleza.

* Salmos 8:3,4 - “Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos,   La luna
y las estrellas que tú formaste, digo: ¿Qué es el hombre, para que
tengas de él memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites?” ser tesoros para los niños. Es una regla general
que por más que los niños lean, mejores
* Romanos 1:20 - “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder notas sacan en la escuela y más se maravillan
y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, al observar el mundo que Dios nos hizo. La
siendo entendidas por medio de las cosas hechas…” prioridad, por supuesto, debe ser los libros con
historias bíblicas, pero también los padres (y
abuelos y amigos) deben buscar libros para
Una tragedia en nuestra cultura moderna
los niños que tratan de la naturaleza y otros
Los niños normalmente les gusta explorar su ambiente. Se
temas saludables. Muchas ciudades y pueblos
maravillan al ver los animales, las montañas, los cielos, las tormentas y
tienen bibliotecas dónde proveen libros para
otro fenómeno de la naturaleza. Pero lamentablemente, entre muchas
los niños.
cosas trágicas que están pasando a los niños en la cultura moderna del
* Tomar tiempo para llevar a los niños
Occidente, vemos la pérdida del sentido de la maravilla en muchos de
al campo, a los parques, a los jardines
ellos. En vez de gozarse del aire libre, más y más pasan la mayor parte de
zoológicos, al mar (Aunque no recomiendo
su tiempo encerrados en sus casas y apartamentos jugando con juegos
las playas públicas debido a la semidesnudez
de video, mirando la televisión y charlando con amigos en el Internet.
que se encuentra allí.) y otros lugares dónde
Cuando alguien sugiere que salgan a dar un paseo en el bosque o que
pueden observar la creación de Dios. Al
hagan algo al aire libre, responden con poco interés, ”eso me aburre,
estar al aire libre, no es tan importante que
prefiero ir de compras,” etc.
se preocupen por el decoro y la limpieza.
El perder la maravilla al observar la naturaleza es un paso hacia el
¡Métanse en los arroyos o los lagos, suban las
perder respecto por Dios quién la hizo (Romanos 1:20). Si queremos
lomas, exploren los bosques!
ayudar a nuestros hijos a sentirse fascinados al pensar en Dios, tenemos
* Aprender a observar la naturaleza
que ayudarles a sentir la maravilla de observar Su creación.
y mantener el sentido de maravilla como
adultos.- Mostremos con entusiasmo a los
¿Cómo ayudar a nuestros hijos a tener un sentido de maravilla? niños como las hormigas recogen su comida,
* Limitar acceso a la televisión, la computadora, los juegos de como las nubes se forman para producir
video, etc. Debemos dar cierto tiempo indicado y fijo para este tipo de aguaceros, como los animales cuidan de su
actividad (quizás una hora, una hora y media o máximo dos horas cada crías, como el planeta Venus sube o baja antes
día, al menos los días de la semana cuando están en la escuela). Los o después del sol, etc. Todos los días vemos
padres tienen que ser firmes al hacer cumplir con estas reglas. maravillas de Dios en la naturaleza y debemos
* Dar énfasis a la alegría que viene de los libros. Los libros deben aprender a mencionarlas a los hijos para
compartir la maravilla con ellos. No corramos
por la vida con tanto apuro que no tomemos
¿Un Día Mal Gastado?
U
tiempo para detenernos para observar la
n hombre llamado Francis Adams, político y diplomático grandeza de Dios en Su creación.
del siglo 19 llevó un diario, Un día escribió en el, “Llevé a mi
hijo a pescar, un día mal gastado.”
Pero su hijo, Brook Adams, también llevó un diario el cual
también ha sido preservado. En aquel mismo día él escribió, “Fui
hoy a pescar con mi padre. Fue el día más maravilloso de mi vida.”
El padre pensó haber mal gastado su día, pero el hijo lo
vio como una buena inversión del tiempo. La única forma para
distinguir entre el malgasto del tiempo y el invertirlo bien es saber
el verdadero propósito en la vida y juzgar conforme a él.
Por Silas Shotwell
 X
¡Hay que sujetarse a Roma!
L
os primeros cristianos
sirvieron a Dios en forma
independiente sin enredarse
en organizaciones eclesiásticas.
Sin embargo, a través de los siglos
los descendientes de los primeros
cristianos comenzaron a formar
organizaciones regionales (como
las diócesis) y todas las iglesias en la
región estaban supuestas a sujetarse
a la regla de ellas. Por fin, en el año
606 d.C. el obispo Bonifacio III se
declaró obispo universal (Papa) y así se
completó en gran parte el desarrollo
de la jerarquía de la iglesia Romana.
El concepto de la iglesia romana
era y es que es necesario sujetarse a
ella para ser considerado como fiel. A
través de los siglos los que no se han
sujetado a Roma (la sede central de la
iglesia romana) han sido tenidos por
herejes y no dignos de la comunión de
la mayoría.
Gracias a Dios, ha
habido discípulos fieles
“Muchos
que han visto el error hermanos que
del sistema de Roma y
de varios movimientos comienzan
protestantes los cuales
exigen la sujeción a a formar
algún sistema o sede
central humano, así
organizaciones
opacando el enfoque
en Jesucristo. Los
nacionales son
discípulos fieles sinceros en su
han predicado la
importancia de error.”
retornar a la sencillez
que vemos en la Biblia,
o sea, discípulos fieles que trabajan
en forma individual y también en
congregaciones independientes para
seguir a Cristo conforme a las palabras
de sus apóstoles inspirados en el
Nuevo Testamento.
La Historia Se Repite
Lamentablemente la misma
tendencia de formar organizaciones
compuestas de congregaciones
regionales y nacionales (como las
diócesis) se está viendo en muchos
países en Latinoamérica entre iglesias
de Cristo que una vez eran bíblicas en
su forma de proceder. Casi siempre
c i o n a l
j u r í d i c a n a
í a
la personer
el proceso comienza con un acto de
hermanos sinceros, la formación de
un documento de personería jurídica
nacional elaborada por algunos
predicadores conocidos en el país
juntos con algunos abogados. A
veces comienzan a tener reuniones
regionales encargadas por los
mismos predicadores. Aunque no
es malo en si que los hermanos se
reúnan, los conceptos detrás de las
reuniones muchas veces comienzan
a tenderse hacia el sectarismo, o
sea, comienzan a tener las reuniones
como si fueran proyectos oficiales
de la “Iglesia de Cristo” en dado país
o región. Las congregaciones que
no participan en las
reuniones comienzan
a ser vistas como si
no fueran iglesias
leales. La Iglesia de
Cristo llega a ser vista
como una red de
congregaciones que se
sujete a los decretos de
la personería jurídica
y sus actividades
oficiales en vez de
ser sencillamente los
individuos salvos en
dado país o región.
Así el sectarismo gana
terreno y se pierde
la vista de la religión sencilla de
Jesucristo.
Al llegar a tener más fuerza, los
encargados de la personería jurídica
a veces tratan de extender su poder
con varios tipos de presión. Declaran
(a veces informalmente) que las
congregaciones e individuos que no se
sujeten a sus decretos en la personería
jurídica ni a las actividades de la red de
congregaciones no pueden llamarse
“iglesia de Cristo,” ni ser considerados
como fieles, sino que sean tildados de
“antis” y divisionistas. Como en el caso
del desarrollo de la iglesia romana,
la mayoría casi siempre se sujeta a
la presión aunque a veces hay un
remanente fiel.
¿Qué hacer?
(1) Arrepentirse - Muchos
hermanos que comienzan a formar
organizaciones nacionales son
sinceros en su error y han hecho
mucho bien en el reino. Pero se dejan
confundir con el mismo error que ha
engañado a los que han comenzado
proyectos sectarios hace siglos - que
la iglesia de Cristo en su país es una
red de congregaciones la cual tiene
que organizarse para promover
ciertos proyectos. Que abran los ojos
al error de formar sociedades que
se entrometan en los asuntos de las
iglesias. Que dejen de exigir la sujeción
a documentos y arreglos humanos. Si
quieren tener reuniones de muchos
hermanos, que sean claros que tales
reuniones no representan algún acto
de alguna organización nacional,
sino que solamente son reuniones
informales para orar, predicar y pasar
tiempo juntos.
(2) Sujetarse a Cristo
solamente y no a organizaciones
ni las personerías jurídicas de los
hombres. Las iglesias que se sujeten
a documentos o a organizaciones
humanas se desvían del patrón de
Cristo, participan en la apostasía y
la formación de una secta. Ponen el
peligro las almas de muchos.
(3) ¡No volvamos a Roma! ¡No
usemos excusas para formar diócesis
nacionales o regionales de Iglesias
de Cristo! ¡Estemos contentos con
la enseñanza de Cristo! Que nos
sujetemos solamente a El y no a
Roma ni a San Salvador, la Habana,
Tegucigalpa, la ciudad de Panamá,
Quito ni ninguna diócesis, escuela,
personería jurídica nacional ni
ninguna organización eclesiástica que
los hombres inventen!
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 23, No. 2
abril, mayo 2009

“Congregaciones orientadas a temas”

A
l hablar con un hermano acerca de una congre-
gación de habla inglesa que había tenido varios
problemas con temas controversiales (En este caso
fueron la cubierta de 1 Cor. 11, el llevar las mujeres panta-
lones anchos y sueltos y otros temas parecidos), éste me
dijo, “es una congregación orientada a temas.” Esta frase
me dio pauta. ¿Una congregación debe ser orientada a
temas? O, ¿debe ser orientada a un Individuo, Jesucristo?
¿Es posible ser tan orientado a temas, aunque sean temas
importantes, que se descuide el enfoque en Jesús?
La iglesia en Efeso estaba bien orientada con respec-
to a los temas que afectaban congregaciones de su día
como la doctrina de los nicolaitas, los falsos apóstoles
que andaban entre las iglesias, etc. pero Dios la corrigió
porque había perdido “su primer amor” (Apocalipsis 2:4).
Así las congregaciones hoy pueden estar bien orientadas
con respecto a varias doctrinas que nos afectan como el
institucionalismo, la música instrumental en la adoración,
el error de las sectas, etc., pero todavía estar mal delante
de Dios porque no se orientan más que nada a Jesucristo
como Salvador.
Muchas veces me preguntan, ¿”Cómo está tal congre-
gación con respecto al institucionalismo”? o, ¿”la nueva
hermenéutica?” Pero pocas veces preguntan, ¿Cómo está
tal congregación con respecto al amor a Cristo?” ¡Es tan
fácil ser orientados a temas más que a Nuestro Salvador!
Por supuesto, si damos la importancia primordial a
Jesucristo como Salvador, entonces vamos a analizar
temas y doctrinas peligrosas. Las iglesias de Pérgamo y
Tiatira fueron condenadas al no prestar la debida atención
a la doctrina de los nicolaitas y a la de Balaam (Apocalipsis
2:14,15; 10-15). No obstante, nuestra meta como miem-
bros de congregaciones del Señor no debe ser la orien-
tación principal a temas, con orientación secundaria en
Jesucristo, sino al revés. Que Dios nos ayude a enfocarnos
antes de todo en Su Hijo como Salvador y luego en los
temas que nos afectan como discípulos.

Encontró La Verdad ¿Una contradicción?

Buscando la
U
n predicador visitó una iglesia grande para predicar y pensó haber hecho
bien con su mensaje, especialmente al oír todos los cumplidos de los
popularidad

J
hermanos cuando salieron. Todos expresaron su gran aprecio por el
esús dijo, “¡Ay de vosotros,
mensaje hasta que un ancianito salió y le dijo sin pelos en la lengua, “¡El mensaje
cuando todos los hombres
fue demasiado largo!”
hablen bien de vosotros!”
Luego cuando alguien le dijo, “¡Usted no habló con bastante fuerza!” el
(Lucas 6:26). Uno que hace la
predicador se fijó y ¡se dio cuenta que fue el mismo ancianito! El predicador
voluntad del Señor no será
lo tuvo por raro que éste había pasado por la fila dos veces para expresar su
popular con todos. Pero ¡ay
desagrado con el mensaje. Pero entonces ¡pasó por la fila la tercera vez y le dijo al
también de aquel de quién nadie
predicador, ¡“Usted usó demasiadas palabras complicadas”!
habla bien de él! Proverbios 22:1
El predicador llamó a un hermano de confianza de
dice, “Más vale el buen nombre que
la congregación y le preguntó, ¿”Qué pasa con aquel
las muchas riquezas, y el favor que
Señor ancianito?”
la plata y el oro.”
“No le haga caso,” le respondió el hermano. “El
¿Hay una contradicción? No, No
solamente repite lo que oye de los demás.”
debemos buscar la popularidad,
pero tampoco debemos buscar la
Aplicación
persecución. Debemos procurar
A veces estamos tentados a pensar que la verdad se
hacer la voluntad de Dios y amar
encuentra en lo que nos dicen las personas agradables
a nuestro prójimo. Al hacerlo,
a nuestra cara, especialmente cuando nos gusta lo que
algunos nos aborrecerán pero
dicen. Pero muchas veces los complacientes nos dicen
otros nos apreciarán. Estos, al
solamente lo que queremos oír y la verdad se encuentra
ver a Cristo reflejado en nuestras
con los que a veces tenemos por raros o bruscos. “El
vidas, glorificarán a Dios (Mateo
ingenuo cree todo lo que le dicen, el prudente se fija por
5:16). (Por Bill Hall)
dónde va.” (Prov. 14:15 NVI) Historia del internet
 Cinco cosas de las que se olvidó un hombre rico
H
ace algún tiempo salió la historia de Bob
Thompson, un rico hombre de negocios
que al retirarse vendió su compañía en
422 millones de dólares. Lo que más
sorprendió es que repartió 128 millones entre
sus empleados, reconociendo así su fortuna no la
había hecho solo.
¿Cuál debe ser nuestra actitud a las cosas
materiales? Lucas 12:13-21 nos relata la historia del
rico insensato. Ojalá los olvidos de este hombre
nos ayuden a pensar un poco
en nuestra situación.
(1) Se olvidó lo feo que
es el egoísmo (Lucas 12:17,
18) – Su conversación giraba
alrededor de si mismo, “¿qué
haré?” “derribaré,” “edificaré,”
“guardaré…” Parece este
hombre era un Superman. Mire todo lo que hacía
solo: derribar, edificar, guardar.
¿Sabe cómo se llama a esta clase de hombre?
“Yo,” “Yo,” “Yo hago esto,” “yo hago aquello y aquello
otro.” En vez de buscar la felicidad en compartir, la
buscaba en guardar.
(2) Se olvidó que uno vale más que lo que
posee. Actuaba como si fuese solo materia. Se
le olvidó tenía un alma que salvar ya que toda su
conversación giraba alrededor de lo material (1
Timoteo 6:9). El dinero es como el agua de mar
– mientras más trague, más sed va a tener. La
avaricia de este hombre se apoderó tanto de él
que se había convertido en su amo.
Un problema no tan serio
U
n domingo entré en el local de la congregación de Alto Manhattan y
vi agua entrando por el techo. Al principio pensé, “¡No! ¡Otro problema
más con este viejo edificio! ¡Los hermanos no tienen el dinero
para arreglarlo!” Pero casi inmediatamente, recordé algo que me quitó la
preocupación. Los hermanos han hecho arreglos para vender el local a un
inversionista “tal como es.” Este piensa tumbar el viejo edificio para poner un
negocio allí. Entonces, la iglesia espera conseguir algo mejor en otro barrio
que no sea tan caro. ¡En pocos meses esperamos dejar el viejo local con todos
sus problemas y no tendremos que preocuparnos más por arreglos costosos a
él! Me sentí aliviado.
Entonces, comencé a pensar, “¿No es así con todos nuestros problemas que
tienen que ver con este mundo?” A veces al pensar en las enfermedades, los
problemas económicos y los problemas con nuestras familias nos alarmamos
y comenzamos a deprimirnos. Pero Dios nos ha prometido que va a comprar
nuestras casas (nuestros cuerpos físicos) y darnos algo mucho mejor. Cuando
nos damos cuenta de lo que es la eternidad, podemos aceptar que dentro
de muy poco tiempo, dejaremos todo esto. “Porque esta leve tribulación
momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de
gloria.” (2 Cor. 4:17)
(3) Se olvidó de la verdadera felicidad (Lucas
12:19). Para él, la verdadera felicidad consistía en
comer, beber y entregarse a toda clase de placer.
Un ejemplo parecido se encuentra en Eclesiastés
2:3-10. El amontonar riquezas puede servir de
mucho pero no para tener una buena relación con
Dios.
(4) Se olvidó de Dios. No hay nada de malo
en derribar graneros y hacerlos más grandes,
pero si dejamos a Dios fuera, podemos sufrir
una decepción. No deje que el amor a las cosas
materiales le robe el amor a Dios.
(5) Se olvidó de la cita con la reina (Lucas
12:20; Salmos 39:6). La cita con la muerte es lo más
seguro que tenemos.
Le pregunté a un joven en Nueva York cuáles
eran sus planes a lo que me respondió, “Voy a
trabajar duro por cinco años y después me retiro
a vivir una vida regalada a mi país.” ¡El joven murió
antes de ver cumplido su sueño! (Ver Santiago
4:13).
La vida es corta por muchos años que se
vivan. El hombre de esta parábola hizo planes
para muchos años y solo le quedaban horas, “Esta
noche vienen a pedir tu alma.”
Trabajó toda una vida por las cosas que dejó.
Quizás por eso en algunas culturas el último traje
que le ponen a uno no le hacen bolsillos.
Que su preocupación por lo que le falte no
le haga descuidar lo que Jesús le ofrece, la vida
eterna. Cuando llega la visita de la reina, no dice,
¿”Está ____”? Y alguien de su familia le contesta,
“No, venga mañana.” (Por Luis Dario Segovia)
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 Cinco Piedras Lisas De Ser Buenos Padres
A
l enfrentarse con Goliat, parecía que David tenía un contrario
invencible. Tomó cinco piedras para proteger a su pueblo
y la honra de Dios. Hoy, los padres cristianos tienen que
enfrentar lo que a algunos les parece ser un gigante indomable, el
humanismo, el cual quiere destruir a nuestros hijos. Pero tenemos
cinco piedras con las cuales podemos protegerlos.
1. El Propósito – “El hijo malcriado avergüenza a
su madre.” (Proverbios 29:15 NVI). Por tanto, la sabiduría
dice, “Instruye al niño en su camino, Y aun cuando fuere
viejo no se apartará de él” (Proverbios 22:6). En la mente
del cristiano el camino que supera a todos los otros es el
que lleva a la vida eterna en el cielo.
Un sinnúmero de agencias con diferentes metas compiten
con los padres para controlar a sus hijos. Mi padre decía,”¡Jamás
dejaré que las escuelas me quiten a mis
hijos!” Hoy abunda otra competencia: la
televisión, el Internet, los juegos de video,
los Ipods, los niños exploradores, los
deportes, los amigos, vecinos, etc. Estas
deben ser constantemente vigiladas y
controladas.
Una madre de dos hijos bien criados
dijo, “Todos los días, el bienestar espiritual
de nuestros hijos tiene la prioridad en la
mente de su padre.” A veces se dice a los
padres de buenos hijos, “¡ustedes tuvieron
suerte!” No, los buenos hijos no son el
resultado de la suerte, sino del propósito
el cual se persigue implacablemente y con
mucho sacrificio.
2. El adiestramiento
– “Criadlos en disciplina… del
Señor.” (Efesios 6:4) El adiestrar a un animal requiere (1)
que se sepa lo que se quiere del animal, (2) el usar algo de fuerza al
principio y (3) luego el guiar el animal con paciencia, la corrección y
el uso de los premios y el castigo. Significa el establecer la autoridad
y el mantener el control sobre el animal.
El adiestrar a los niños comienza con el buen ejemplo de los
padres y a veces requiere el castigo (la “vara de corrección”, Prov.
14:23), la orientación, la corrección y por fin los premios y el castigo
cuando los niños comprenden lo que se anticipa de ellos. Más allá
de todo, significa el establecer la autoridad del padre y el dejar que
el niño sepa quién tiene el control. Este proceso tiene que comenzar
desde muy temprano ya que una vez que se tolera la rebelión
abierta, entonces se tuerce el rumbo del niño. corrija nuestros errores. Cuando nuestros hijos
La madre de Juan y Charles Wesley (líderes de la reforma en
Inglaterra) describió la buena disciplina como “el formar la voluntad
sin romper el espíritu.” Esta descripción concuerda con el consejo del
Espíritu, “No provoquéis a ira a vuestros hijos…” (Efesios 6:4).
3. La instrucción – “Criadlos en la admonición…
del Señor.” (Efesios 6:4) (“La admonición” equivale a “la
instrucción” [LBLA]) No se puede instruir a los animales,
pero sí a los niños. El mismo intelecto que permite
que reciban la instrucción también les hace
capaces para ejercer su libre albedrío cuando son
más grandes. A través de los años, el control de los
padres va disminuyendo y si el control de Dios no
lo reemplaza, la vida de los hijos se descontrola.
El control de Dios se establece por medio de la
enseñanza de las escrituras. Muchos años después
de que Timoteo había salido del control de su
madre y abuela, la fe de ellas moraba en él (2
Timoteo 1:5). Y, ¿cómo pasó esto? “…Desde la
niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te
pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es
en Cristo Jesús.”(2 Tim. 3:15).
La fe en los hijos mayores es el resultado de
la instrucción en justicia desde una edad
muy temprana. La enseñanza dada en
las iglesias no es suficiente. ¡Los padres
deben de enseñar a sus hijos en forma
personal! Una madre me contó una vez
de oír a su marido decir a su hijo infante
en la cuna, “Déjame contarte de Jesús.”
No debemos sorprendernos al saber que
aquel infante ahora es un joven piadoso.
4. El cariño – El
adiestramiento y la instrucción
tienen que ser dados con
el amor, el cual no “no se porta
indecorosamente” y no “busca lo suyo” (1
Cor. 13:4,5 LBLA). Los hijos perdonan los
errores de sus padres si tienen confianza
en el amor de éstos. “El amor cubre una
multitud de pecados” (1 Pedro 4:8). El
cariño sin firmeza es desastroso, pero la firmeza sin
cariño es igualmente dañino.”
5. La oración – David no
atribuyó su victoria sobre Goliat
a las piedras, a su honda ni a su
habilidad. “La batalla” dijo el, “es
del Señor” (1 Samuel 17:47). Así es
con la crianza de nuestros hijos.
Dios nos ha dado a nuestros hijos y diariamente
debemos pedir la sabiduría de El ya que El
promete suplirla (Santiago 1:5) y también que El
llegan a ser lo que esperamos de ellos, no hay
lugar para la jactancia, sino solamente para la
exclamación humilde, “¡A Dios sea la gloria!”
David tuvo éxito con solamente una piedra,
pero los padres necesitarán las cinco.
(Por Sewell Hall)
Comentario sobre un artículo en una publicación popular

“La Iglesia En America

Está Menguando”
L
a revista “Christian Chronicle” (La Crónica Cristiana) tiene un artículo en la
primera página de la edición de febrero que comienza con el título de este
artículo. El autor, Bobby Ross, dice acerca de las iglesias de Cristo en los
Estados Unidos,

El número de los hombres, mujeres y niños en las bancas ha

bajado al nivel más bajo desde que comenzaron a contar los miembros
en forma comprensiva en el año 1980 En el directorio recientemente Bíblica Mundial, Radio Mundial,
publicado, la casa de publicación 21st Century Christian (El cristiano Western Christian Foundation,
del siglo 21) identifica 2629 iglesias de Cristo acapelas [o sea, Prensa La Paz, El Instituto Bíblico
congregaciones que adoran sin instrumentos de música] con 1,578,281 del Golfo, Manna Ministries, Escuela
adherentes en el país. Esas figuras representan una bajada de 526 Bíblica de las Américas, etc., etc.)
iglesias y 78,436 menos gente en comparación con los números de hace afirman agresivamente que este tipo
solamente seis años. de maquinaría es esencial para el
crecimiento del reino. A veces con ira
El resto del artículo trata de analizar porque el número de los miembros tildan a los que se oponen a que las
en las iglesias de Cristo en los Estados Unidos está bajando. iglesias sostengan a esta maquinaría
de “anti” y les acusan de estar en
El artículo no trata de la verdadera iglesia de Cristo contra de la predicación del evangelio,
Las estadísticas dadas la benevolencia, el crecimiento, etc.
“Los Estados Unidos ha en “La Crónica Cristiana” no
representan la verdadera iglesia
Sin embargo, este tipo de maquinaría
no ha producido crecimiento en
pasado por una etapa de Cristo la cual no es una red de
congregaciones cuyos miembros
las iglesias institucionalistas en
los Estados Unidos. Si el censo
de gran prosperidad se pueden contar, sino es el citado arriba está correcto, los
cuerpo de todos los individuos números de iglesias conocidas
y ella ha contribuido salvos. Solamente Dios sabe su como “pro-institucionalistas” y las
número en los Estados Unidos
mucho a las actitudes o en cualquier otro lugar. Sin
“anti-institucionalistas” han subido
y bajado más o menos al mismo
menos cuidadosas con embargo, estos números revelan
que hay problemas entre algunas
paso, significando que compartimos
muchos de los mismos problemas, por
respecto a la autoridad iglesias de Cristo conocidas en los
Estados Unidos. Las aplicaciones
ejemplo, la prosperidad y la pérdida
de las convicciones mencionadas
de las escrituras.” abajo tienen que ver con estas arriba. Pero, hasta ahora, los aparatos
congregaciones conocidas y no denominacionalistas no han logrado
con la iglesia de Cristo tal como evitar la reducción de miembros en
existe en la mente de Dios. las iglesias conocidas que los apoyan.
Comentarios Creo que la historia revela que a lo
* La debilidad espiritual casi siempre acompaña la prosperidad y la largo van a tener el efecto opuesto.
pérdida de convicciones (Deut. 8:12-14, el libro de Amos, etc.). Los Estados La solución a la falta de
Unidos ha pasado por una etapa de gran prosperidad (aunque por ahora hay crecimiento espiritual en los Estados
problemas económicos) y ella ha contribuido mucho a las actitudes menos Unidos y en todo el mundo no es
cuidadosas con respecto a la autoridad de las escrituras que se ven en más que las iglesias se enreden en más
y más iglesias de Cristo, tanto las conocidas como conservadoras como las maquinaría sectaria, sino en la
liberales. Cuando un grupo de cristianos pierde sus convicciones, históricamente santidad personal, el amor, la oración
comienza a perder números. y la dedicación personal a Dios.
* El institucionalismo no produce crecimiento a largo plazo - Los que ¡Que Dios nos ayude y que tenga
han promovido que las iglesias sostengan la maquinaría sectaria “Iglesia de misericordia de nosotros!
Cristo” (como el Instituto Baxter, La Fundación Operación Ecuador, Escuela
 CREC
www.creced.com
ED 2 Pedro 3:18
Vol. 23, No. 3
junio, julio 2009

Vuelve la palmera datilera de Judea después de 2000 años

L
a palmera datilera de Judea era común en varias regiones de la tierra de Israel
durante el tiempo de la historia bíblica y es mencionada en textos como Salmos
92,”El justo florecerá como la palmera.” Era conocida por su hermosura y sus
propiedades medicinales. Sin embargo, llegó a ser extinta alrededor de 150 años
después de Cristo y se pensó que jamás volvería a ser vista. No obstante, algunos
arqueólogos descubrieron un jarro antiguo en las ruinas de la fuerte de Masada en el
desierto de Judea, y en él se recobró semilla de casi 2000 mil años de la palmera. En
enero de 2005 una especialista judía en las plantas raras y medicinales, la Dra. Elaine
Solowey, trató tres de las semillas con abono y hormonas y las plantó en una colonia en
el sur de Judea. ¡Ocho semanas más tarde, una de las semillas comenzó a germinar! En
el año 2008 la planta había alcanzado un metro y medio de altura y esperan poder tener
fruto para el año 2010.
¿Qué planta fue producida al plantar la semilla de la antigua palmera datilera
de Judea? ¿Pino? ¿roble? ¿una palmera moderna? ¡Por supuesto que no! La planta
producida por la semilla original de la palmera datilera de Judea es la palmera datilera
original, la misma que existía en el tiempo de la Biblia.
Aplicación Espiritual
La religión pura, la original de Jesucristo, fue proclamada en el primer siglo en Judea.
Sin embargo, a través de los siglos los hombres han modificado tanto las enseñanzas
de Cristo con sus credos, libros, filosofías, instituciones, etc. que algunos piensan que la
religión original de Cristo es extinta. ¡Pero todavía existe la semilla original! Lucas 8:11,
15 dice que “la semilla es la palabra de Dios.” Podemos tomar esta semilla incorruptible
(1 Pedro 1:23), plantarla en los corazones de los hombres, ¿y cuál va a ser el resultado si
son de buena tierra? ¿La semilla original va a producir miembros de sectas modernas o
tradiciones religiosas que han sido modificadas a través de los siglos? ¡No! ¡Va a producir
discípulos de Cristo que son idénticos a los que produjo en el primer siglo!
¡Pero cuidado! Si sembramos semilla producida por sectas modernas con sus profetas
modernos, credos, catecismos, reglamentos humanos y autoridades humanas no va a
crecer nada parecido a la planta original. Para volver a tener la planta original, o sea, la
fe original de Cristo con sus discípulos y congregaciones originales, es esencial plantar
solamente la semilla original, la palabra no adulterada de Dios.

¿De dónde vienen las críticas?

A
l observar cualquier juego
de fútbol, se notará que
algunos critican mucho. Pero,
¿quiénes lo hacen más? ¿Los que
están esforzándose duramente en la
cancha? ¡No! Las criticas más duras
siempre vienen del público (o sea, la
hincha) en las gradas que no están
haciendo nada sino observar. Pero,
¿a cuáles críticas los futbolistas van
a escuchar más? ¿las de la hincha? o,
¿las de sus compañeros en la cancha
que están trabajando tanto para
alcanzar la victoria?
Así pasa en las congregaciones
del Señor. Siempre hay críticas: “El
predicador debe hacer esto o lo otro,”
o, “Deben tener más cuidado con
los jóvenes.” Pero por lo general, ¿de
dónde vienen la mayor parte de estas
críticas? ¡De los que observan mucho
y hacen poco! Siempre son los más
quejones y más criticones.
Si usted quiere que los hermanos serio sus críticas, o aun más probable
tomen en serio sus críticas, le pasará dos cosas más: (1) al trabajar
¡entréguese a la obra de Dios! Busque tanto usted no va a tener tanto tiempo
formas para servir a los enfermos, a para criticar y (2) verá que la obra
los ancianos y a los jóvenes. Visite no siempre es fácil y que por tanto,
los hospitales y distribuya tratados. llegará a ser más misericordioso.
Entonces, quizás otros tomen más en (Adaptado de una ilustración por Bill Hall)
Estudio en forma de bosquejo

Falsos Profetas (Lucas 6:43-45)

I ntroducción- Jeremías 29:8
“El árbol se conoce por sus frutos.” ¿Por quién dijo Jesús
estas palabras? Según Mateo 7:15-20 fueron dichas con
que dice hablar de parte de Dios es de Dios (1 Juan 4:1).
Literalmente este texto quiere decir, - No crean a todos
los que dicen estar inspirados por Dios, sino pónganlos a
respecto a los falsos profetas. Ellos siempre han sido un prueba.
peligro, en tiempos de Jesús aparecían con frecuencia, como
II. Señales de los Falsos Maestros
hoy (2 Ped. 2:2). Dice el Señor,”Engañarán si fuese posible a
A. Hablan mucho del dinero - Toda su conversación gira
los escogidos.” Y ¿quiénes son los escogidos? (1 Ped. 2:9).
alrededor del dinero. Piden dinero hasta de inconversos.
I. ¿A qué se debe que algunos son engañados? B. Enseñan se debe aceptar otra autoridad aparte de la
A. Ignorancia de la verdad- Quizás sea ésta una de las Biblia. Toman autoridad de manuales, catecismos, nuevas
razones por las cuales dice el Maestro que hay que enseñar revelaciones, tradiciones, etc.
a los que obedecen el evangelio (Mateo 28:19,20).
III. Usan un sin fin de títulos para identificarse como
B. Inmadurez - (Efesios 4:10-14) Mateo 7:21 dice que
“representantes de Dios.”
muchos falsos maestros hablarían mucho de Cristo. ¿El
A, Su eminencia, Su santidad, El enviado, Reverendo,
hecho que alguien hable mucho de Cristo significa que es
Reverendísimo, etc.
un buen seguidor de El?
Conclusión – El oyente sabio se edifica sobre lo que
¿Qué debemos hacer? ¡Tener cuidado! ¡No todo aquel
Cristo dice (Hebreos 1:1) Por Luis Dario Segovia

¿Bautismo en el nombre de Jesús? O, ¿Del Padre, Hijo y Espíritu Santo?

A
lgunos debaten esta cuestión
con mucho vigor, un lado
afirmando de Hechos 2:38
que es necesario repetir el nombre
de Jesús al bautizar y el otro citando
Mateo 28:19 para afirmar que hay
que repetir, “el nombre del Padre, Hijo
y Espíritu Santo” al hacerlo. Pero al
discutir así los dos lados
demuestran una falta de
entendimiento de dos
verdades básicas:
(1) La expresión
“en el nombre de…” no
tiene nada que ver con
palabras que uno repite
al efectuar el bautismo
sino con la autoridad
con la cual uno lo hace.
O sea, la expresión “en
el nombre de…” es casi
sinónima con la expresión,
“por la autoridad de.…” o a
veces “con referencia a…” “Abra la puerta en el
Textos como Mateo 10:41, nombre de la policía.” el nombre del Padre,
42; Juan 10:25; Colosenses
3:17 demuestran que la frase no tiene
que ver con palabras de una liturgia o
ceremonia, sino con el reconocimiento
de autoridad y valor.
Ilustración: Si se dice, “abra la
puerta en el nombre de la policía,” no
quiere decir que hay que repetir con
los labios, “policía, policía, policía” al
estar en el proceso de abrir la puerta,
sino solamente que sea entendido que
es por la autoridad de la policía que
se hace el pedido y que tal autoridad
sea reconocida. Así, cuando la Biblia
manda el bautismo en el nombre de
Jesús, (y del Padre y del Espíritu Santo)
no quiere decir que la repetición de
estas palabras forma parte de alguna
liturgia o ceremonia oficial
y que si no son repetidas
el acto del bautismo no
vale, sino sencillamente
que hay que aceptar
quién es que da autoridad
y valor al bautismo.
Francamente uno puede
bautizar a otro en el
nombre de Jesús (y del
Padre y el Espíritu Santo)
sin decir ni una palabra,
si se acepta el poder y la
autoridad divina.
(2) Bautizar en el
nombre de Jesús es lo
mismo que bautizar en
Hijo y Espíritu Santo. La
autoridad de uno es idéntica a la del
otro.
* Juan 14:10, 11 ¿”No crees que yo
estoy en el Padre, y el Padre en mí? Las
palabras que yo os digo, no las hablo
por mi propia cuenta, sino que el Padre
que mora en mí es el que hace las obras.
Creedme que yo estoy en el Padre, y el
Padre en mí...” (Jn 14:10, 11) artículos que no llevan nombre
* Juan 5:19 – “En verdad, en verdad
os digo que el Hijo no puede hacer nada
por su cuenta, sino lo que ve hacer
al Padre; porque todo lo que hace el
Padre, eso también hace el Hijo de igual
manera.”
El Padre y el Hijo (y Espíritu Santo)
son tan perfectamente unidos que es
insensato decir que cualquier cosa de
uno (como el bautismo) no sea del
otro. No hay diferencia ninguna entre
el bautizar en el nombre de Jesús y
hacerlo en el nombre del Padre y del
Espíritu Santo. ¡Es la misma autoridad!
¡Es el mismo bautismo!
Comprender estos dos puntos es
conocer mejor a Dios y comprender
mejor lo concerniente al bautismo.
# # #
Quieren correspondencia
Vlicer Cruz Cintra (23 años, médico)
Edif. 41, Apto. 4, Villa Nueva, Holguin
80500, CUBA
Carolina Gutierrez (17 años). Bo.
Camilo Ortega, Iglesia Católica 1.c abajo
1.5 al sur, iglesia de Cristo, Managua,
Nicaragua
Este boletín es publicado por
Gardner Hall
P.O. Box 123
Port Murray, NJ 07865-0123, USA
Se manda el informativo a todo
cristiano que lo desee. Los
del escritor son del redactor.
 ¿Se autoriza que las mujeres enseñen la Biblia?
L
a respuesta bíblica es sí conforme a textos como Tito 2:3,4, con
tal que no tomen una posición de autoridad sobre el hombre (1
Timoteo 2:11,12).
1 Corintios 14:34 “Como también la ley lo dice”
Pablo afirma en la última parte de 1 Corintios 14:34 que la regla
de sujeción dada a las mujeres en el Nuevo Testamento es igual a la
del Antiguo. Por tanto, sabemos que las mujeres hoy pueden imitar a
mujeres piadosas del Antiguo Testamento las cuales eran aprobadas
por Dios. Así vemos que Dios acepta que las mujeres enseñen como lo
hicieron Débora (Jueces 4:5) y Hulda (2 Crónicas 34:22-28), si no toman
una posición de autoridad sobre el varón. También debemos
recordar a las cuatro hijas profetisas de Felipe (Hech. 21:9) y
a Priscila. Priscila (su nombre aparece primero) y su marido
enseñaron a Apolos (Hech.18:26).
Es verdad que algunos citan estos ejemplos para tratar
de defender que la mujer tome un puesto de autoridad sobre
el hombre como lo hacen algunas al subir al púlpito o cuando
se encargan de una clase de adultos mixtos. Sin embargo,
Débora, Hulda, las hijas de Felipe y Priscila nunca enseñaron
así, pero ¡Sí enseñaron! (En el caso de Débora, es interesante
notar que cuando los israelitas necesitaron que alguien
tomara una posición de autoridad sobre un ejército, que Dios eligió a un
varón, a Barak, para hacerlo [Jueces 4:6]) Los que niegan que la mujer
pueda enseñar en ciertas circunstancias pasan por alto estos ejemplos.
Algunas preguntas específicas
A continuación damos unas preguntas acerca del tema (con letras
cursivas) de una hermana en Centroamérica.
1. ¿Qué pasaje del Nuevo Testamento autoriza que una hermana
enseñe clases bíblicas a un grupo de mujeres jóvenes o mayor en una
reunión privada de mujeres nada más? Tito 2:3 y 4 manda a las ancianas
que enseñen a las mujeres jóvenes sin especificar algún arreglo para
hacerlo, así dándonos libertad
“Cualquier texto que para determinar el mejor orden
encargue a los cristianos para llevarlo a cabo, inclusive
estudios bíblicos organizados,
a enseñar y edificar a sea, clases.
otros incluye a la mujer 2. ¿Qué pasaje. autoriza
que una hermana se encargue
¡porque las mujeres están de enseñar a un grupo de
incluídas en el reino!” hermanas en categoría de
mujeres solamente? Tito 2:3,4.
También, cualquier texto que encargue a los cristianos a enseñar y
edificar a otros incluye a la mujer, ¡porque las mujeres son incluidas en el
reino! Solamente tienen que tener cuidado y no tomar una posición de
autoridad sobre el hombre al hacerlo (1 Tim. 2:11,12).
3. ¿En qué pasaje leemos de un ejemplo apostólico aprobado,
inferencia necesaria o declaración directa para las clases bíblicas semanales
o dominicales de mujeres? La Biblia da a la iglesia la obligación de
edificar a los santos, inclusive el ayudarles llevar a cabo mandamientos
como Tito 2:3,4. No especifica algún arreglo para enseñar ni a los
varones ni a las mujeres (sermones, clases, tratados bíblicos, programas
radiales, boletines, etc.) y entonces la iglesia tiene el derecho para elegir
el arreglo que sea el más adecuado para cumplir con su responsabilidad
de enseñar y edificar a los santos, inclusive a las mujeres.
4. ¿Puede una hermana enseñar clases en una reunión particular y
ajena a la asamblea pública compuesta de varones y damas bautizados?
A damas sí, a varones no, si ella toma una
posición de autoridad sobre estos así violando
a 1 Tim. 2:11,12.
5. Al referirse Pablo de “idóneo para
enseñar” en 2 de Tim 2:2, ¿Dirigió sus
instrucciones a grupos de varones nada más?
La palabra”hombres” en 2 Timoteo 2:2 no es
la palabra griega por “varón” (aner) sino la
que significa “seres humanos” o “personas”
(anthropos). El lexicógrafo W. E. Vine dice
en su diccionario expositivo en cuanto a la
palabra anthropos, usada en 2 Tim. 2:2, ”Se
usa generalmente de un ser humano, varón
o hembra, sin referencia al sexo.” (página
429) Por tanto, La Nueva Versión Internacional
traduce el texto correctamente así, “Lo que me
has oído decir en presencia de muchos testigos,
encomiéndalo a creyentes dignos de confianza,
que a su vez estén capacitados para enseñar
a otros.” Las mujeres se encuentran entre
“creyentes” y deben ser enseñadas para que en
turno enseñen a otros, tomando siempre en
cuenta las limitaciones de 1 Tim. 2:11,12.
6. Si incluye a mujeres idóneas, entonces
¿idóneas para enseñar a quienes? ¿a niños
y mujeres nada más? Pueden enseñar a
cualquiera, aun a los varones con tal que no
tomen una posición de autoridad sobre ellos.
Recuerde como Debora, Hulda, Priscila y otras
enseñaron a varones, pero sin tomar una
posición de autoridad sobre ellos.
7. Al decir Pablo “ni ejercer dominio sobre el
hombre” en 1 de Tim 2: 12, ¿se refiere a impartir
una clase nada más? O ¿Significa algo más que
tan solo enseñar en una asamblea pública?
Creo que significa que jamás debe tomar
una posición de autoridad sobre el varón en
cualquier circunstancia. Sin embargo, puede
enseñar al varón si lo hace en forma sumisa y
sin aceptar una posición de autoridad sobre él,
como lo haría si le enseñara desde el púlpito o
como la encargadas de una clase mixta.
8. Al escribir Pablo en 1 de Cor 14: 34
”vuestras mujeres callen en las congregaciones”
y “no le es permitido hablar” ¿se aplica este
principio a todas las ocasiones de cualquier otra
reunión particular no de asamblea pública?
Se aplica a asambleas como las descritas en
1 Corintios 14, o sea, asambleas donde toda
la iglesia se reúna en un solo lugar (vs. 23) y
están dando discursos (vs. 29). En otros tipos
de asambleas (por ejemplo, estudios donde
se procuran intercambios educacionales)
creo que la mujer puede hacer preguntas y
comentarios con tal que mantenga su espíritu
de sujeción y no tome una posición de
autoridad sobre el hombre.
 “El Espíritu Inmundo que Vuelve”
¿ Qué significa la historia curiosa que Jesús relató
en Mateo 12:43-45 y Lucas 11:24-26 acerca del
espíritu inmundo que sale de un hombre (su casa),
busca donde reposar y vuelve al mismo hombre con
siete espíritus”peores que él”?
El contexto
Muchas veces la clave para comprender un texto
difícil es analizar el contexto y así es el caso aquí. En
Mateo 12:38 los escribas y fariseos le pidieron una
señal de Jesús, no porque eran sinceros sino para
atraparle. Jesús conocía los corazones corrompidos
de ellos y por tanto les dijo que no les iba a dar
ninguna señal sino la del profeta Jonás, o sea, la
resurrección.
Una explicación razonable
Con el contexto en mente podemos entender el
punto. Si Jesús hubiera hecho algo como un truco
milagroso para satisfacer la curiosidad de ellos, tal
vez hubieran profesado creer por un tiempo, o sea,
tal vez el espíritu inmundo (su iniquidad) se les
hubiera salido por un rato. No obstante, la condición
del corazón de ellos era tan corrompida que tal
espíritu (la iniquidad) habría vuelto de todos modos
y entonces las cosas habrían sido aun peores para
ellos (siete demonios peores) y por tanto no habría
habido provecho al hacerles una señal.
Un resumen de los símbolos
* El espíritu inmundo – la maldad de ellos.
* Sale de la casa – El arrepentimiento insincero
que quizás hubieran efectuado al ver alguna señal.
* Siete demonios peores – Su condición
empeorada al volver ellos a su mal después de su
arrepentimiento insincero.
Aplicación
A veces vemos a gente que hacen cosas que
parecen ser buenas (se bautizan, predican, etc.) pero
lo hacen no tanto por amor de Cristo o el deseo
para cambiar su vida sino por otras razones menos
nobles: la tradición familiar, el sueldo, la presión
de otros o la vergüenza. Algunos se convencen
mentalmente de alguna doctrina como el bautismo
para el perdón de pecados y se dejan bautizar pero
no se arrepienten de verdad y siguen orgullosos,
materialistas, egoístas, etc. En tales casos, aunque
hayan cumplido con algunos actos externos, a lo
largo van a causar problemas, especialmente en
las iglesias, porque su corazón no se ha purificado.
Cuando comienzan a portarse carnalmente, ¡Qué lío!
¡Es como si hubieran siete demonios peores en ellos!
¡Habría sido mejor que no se hubieran bautizado en
vez de hacerlo sin arrepentirse sinceramente!

¿Hay que bautizarse cada vez que uno peca?

P
regunta - Si el bautismo es para
perdón de pecados, ¿por qué los
cristianos no se bautizan cada
vez que pecan?
Respuesta - En la Biblia, a
los cristianos que ya habían sido
bautizados jamás les fue dicho que se
bautizaran otra vez después de caer en
el pecado. Por ejemplo:
* Simón el
mago no tuvo que
bautizarse otra vez,
sino arrepentirse y
pedir perdón de Dios
(Hechos 8:22).
* El fornicario de
Corinto no tuvo que
volver a bautizarse, sino dejar el
pecado (1 Cor. 5:5; 2 Cor. 2:6,7).
* Los miembros de la iglesias en
Efeso y Pergamo no tuvieron que
bautizarse otra vez por haber dejado
su primer amor y tolerado a los que
creyeron la doctrina de Balaam, sino
arrepentirse (Apocalipsis 2:5; 16).
Una ilustración
Para adoptar legalmente a un niño,
es necesario buscar a un abogado,
llenar trámites y pasar por un proceso
complicado con varias agencias del
gobierno. El proceso puede durar
años. Pero si la familia adoptiva es
persistente, llega el día en el cual
algún juez o agente del gobierno
declare que el niño es legalmente de
ellos y así se termina el
papeleo.
Pero si el niño
adoptado llega a tener
sus 15 o 16 años y se
rebela en contra de la
autoridad del hogar y
lo abandona, entonces
pierde los beneficios
del mismo: la protección del padre, el
amor de la madre, etc.
Y si luego el joven adoptado se
da cuenta de su error, ¿qué tiene
que hacer para volver a gozar de
los beneficios del hogar? ¿Tiene
que volver a hacer trámites, buscar
abogados y llenar papeles? ¡Por
supuesto que no! Ya es hijo y no tiene
que volver a pasar por el proceso
adoptivo. ¡Tiene que pedir perdón
a sus padres y volver a sujetar a las
reglas de ellos!
Aplicación
Llegamos a ser hijos de Dios por la
fe en Cristo cuando nos bautizamos.
Gálatas 3:26, 27 dice, “Pues todos
sois hijos de Dios por la fe en Cristo
Jesús. Porque todos los que habéis sido
bautizados en Cristo, de Cristo estáis
revestidos.”
Pero una vez que somos hechos
hijos de Dios por la fe en Cristo al
bautizarnos, no tenemos que volver
a hacerlo continuamente aunque
pequemos. Sería como decir a un
joven adoptado que tuviera que
pasar por el proceso de adopción
después de ya haberlo hecho. Si nos
rebelamos después de ser ya hechos
hijos de Dios, tenemos que seguir los
ejemplos bíblicos como los dados
arriba y arrepentirnos, volviéndonos
a sujetarnos a la autoridad de nuestro
Padre celestial.