-Y cómo demuestra su falta de energía, por- -Sólo que llegamos muy poco antes del con- tintos a la ranchera
os a la ranchera y a ese estilo de Juan Ga-
que en el escenario no queda en evidencia.
-Sí, ahí, pero ya cuando entro aquí me dan
mis frutas y todo eso. ¿Quieres comer frutas?
-No, muchas gracias.
-Bueno, hay agua, refresco, tequila. ¿O cómo
se llama el que dan en Caracas? ¿Coñac? ¿Con-
quistador? A ver, es un ron.
-¿Será Cacique? -nos revelamos.
-Sí, el cacique.
-No tenemos -agrega José Luis Parra, el em-
presario que traerá a Venezuela a Juan Gabriel
para las presentaciones en el teatro Teresa Ca-
rreño el próximo 6 y 7 de junio.
-Aquel –señala a Parra- que viene tantas ve-
ces no nos trae nada de allá.
-Porque, que yo sepa, tú no tomas –se de-
fiende amigablemente Parra.
-Mira –agrega el artista en contrapunteo- él
puede traerme harina Pan y no me trae, ya pue-
de traer las cachapas hechas y tampoco lo hace.
Está bien que no me traiga las arepas porque
hay que comerlas calientitas, pero la harina Pan
la traen de donde sea. Ahora hasta pasan droga
por los aeropuertos ¡y que no pase una harina
Pan!
CONOZCO BIEN VENEZUELA
-¿Este espectáculo que vimos será igual al de
Venezuela? –viramos el tema.
-Pues mira, a mí me gustaría presentarlo y
mejor porque allá tienen muchos artistas y muy
buenos, qué pasa, necesitamos tiempo, ensayos,
para poder hacerlo bien, bien, bien, y nosotros
sólo tenemos un día de ensayos.
-Pero van a varias ciudades de Venezuela.
de ser artista. Y hay mucha gente que parece ser
cierto -informa José Luis Parra-. Por ejemplo,
con la Sinfónica no se puede. Pero ya se habló
con la hija de Simón (Díaz).
-¿La hija de Simón?, se pregunta el ídolo de
56 años nacido en el pueblo de Parácuaro, Mi-
choacán.
-Sí, Betsymar, lo que pasa es que ella maneja
a su papá.
-Ah, okey. Hombre, pero yo pienso que ya
Simón Díaz debe estar ahí sentadito para can-
tarle uno y ya; si se quiere parar, ya es de respe-
to.
-Bueno, este sábado Simón Díaz se presenta-
ría en el teatro Teresa Carreño –destacamos. (en
el recital de Huáscar y sus amigos)
-Por eso, siempre está trabajando, un día que
vea que le cantemos y ya si él mismo se levan-
ta quedará bonito. En ese caso serían las can-
ciones –y enseguida un bostezo madrugador- a
mí me gustaría como siempre te dije –dirigién-
dose al empresario- hacer los dos países, Méxi-
co y Venezuela.
-Además –sugerimos- le hace falta a ambos
países esa especie de reconciliación.
-Y yo me sé las canciones, sé bailarlas, co-
nozco de lugares, de trajes, no todos los artistas
hacen eso, pero como he ido desde 1971 co-
nozco bien Venezuela, y aunque mucha gente
se me ha ido, sigo conservando gente muy bo-
nita.
“LA VIDA ES COMO EL SHOW”
-Después de 35 años en la escena, ¿dónde ubi-
ca usted sus desafíos como artista?
-La vida es como el show, el show es como
la vida. En el show todo es impredecible, cuan-
do todo está divino musicalmente se pueden
hacer cosas impredecibles.
-¿Eso posibilitaría su incursión en ritmos dis-
“La discriminación es ignorancia”
-Usted dice de México que es el país de las opor-
tunidades, cuando sus coterráneos consti-
tuyen la mayor cantidad de aspirantes a
ciudadanía estadounidense.
-México es el país de las oportunidades
porque México es la capital más grande
de muchas otras capitales y está mal
que lo diga yo porque soy mexicano,
pero en México todo mundo es bien-
venido. Inclusive nuestra Constitución dice
que cualquier persona que venga huyendo
por las razones que sea aquí es bienvenida y se
considera como mexicana. En ningún otro lado
sucede eso, que yo sepa.
-¿Y con qué nación la compara para sacar su
conclusión?
Yo creo en Dios a través de toda la gente. Es
briel?
-Me gusta trabajar, eso sí, y superarme. Aun-
que ya tengo treinta y cinco años, siempre hay
algo nuevo para mí y siempre ofrezco algo que
no me imaginaba que podía ser o sucede algo
que no creí que era capaz de hacerlo. Porque
no son sólo estas canciones y cantar y bailar si-
no que hay que ser valiente.
-¿Para qué requiere la valentía?
-Hay que ser valiente para hacer a veces en el
escenario muchas cosas que tú creías no ser ca-
paz.
-¿Cómo tener el poder de convocar a dife-
rentes generaciones de público?
-En eso sí no te digo que yo creo que es el
tiempo de trabajo, que abarca generaciones, pe-
ro el fenómeno exactamente no te sé decir,
creo que las personas que vienen son las indica-
das para responderte.
-¿Qué tan importante es la música para us-
ted?
-Con la música siembras y luego con el tiem-
po vas cosechando, en este caso, el cariño de la
gente.
-Si no me cortan yo voy a seguir. Quiero su
opinión sobre Latin American Idol.
-Es como decir que para ser famoso necesitas
salir en televisión. La televisión es un arma de
dos filos si tú quieres ser alguien en la vida. Yo
soy de las personas que opinan que si quieres
que tu país progrese apaga la televisión.
-¿A los artistas les interesa más la fama o el ar-
te?
-En ese caso, los que buscan que sean famo-
sos son los que están haciendo este tipo de co-
sas, muchas veces el artista nace o se hace pero
es la necesidad la que te lleva a ser grande. Hay
mucha gente que yo conozco que tiene mucho
arte pero no tiene necesidad y no por eso deja
-Yo no digo que es el país de las oportunidades
porque lo quiera comparar con Venezuela,
Chile, Perú, El Salvador, Costa Rica, Honduras,
Guatemala, Bolivia, Argentina, Uruguay,
Paraguay o Brasil, no, lo comparo con Estados
Unidos, esa es mi opinión.
-¿La discriminación es un signo de maldad o de
ignorancia?
-Pienso que la discriminación es ignorancia,
porque yo también soy de las personas que
opina que uno debe amar al inmigrante como
a uno mismo.
-Eso no es tan sencillo siempre.
-Sinceramente la tierra es la tierra y la tierra termi-
na por quedarse con todo.
-Y también el orgullo nacional termina por con-
como que no es, pero que es tan terco que pe-
ga por terco, eso tiene mucho valor pa’ mí.
“QUE ME DIGAN LO QUE SEA”
-A usted lo llaman el gran divo. ¿Se siente bien
con esa clasificación?
-Mira, ya que me digan lo que sea, que me
quieran mucho que es lo más importante, que
me vengan a ver, pero que yo me sienta así, no.
-¿Cómo se define?
-Ni me siento indispensable ni otra cosa del
otro mundo. Soy una persona común y co-
rriente, una persona a la que le gusta mucho su
trabajo, superarse y que está segura y convenci-
da de que le toca pertenecer al ayer y que todas
las cosas que yo estoy haciendo se quedarán pa-
ra siempre, eso es lo que yo estoy haciendo, eso
es de lo que más me gusta preocuparme, pero
no de si soy un ídolo o no.
-¿Qué no se cree de lo que se dice pública-
mente?
-No me creo lo que se dice de lo bueno que
yo puedo ser o de las cosas que dicen por ahí,
de esto o aquello, no le tomo ninguna impor-
tancia a ninguna de las dos cosas.
-Siempre es importante ver qué imagen tie-
ne uno en el otro.
-Yo sólo sé si es verdad o no lo que se diga,
si alguna cosa es negativa y yo sé que no es cier-
to para qué me voy a preocupar. Ahora, si tam-
bién me dicen cosas como que soy lo máximo,
que qué bárbaro, que no hay nadie como yo,
tampoco me lo voy a creer.
-¿Por qué no creerlo?
-Porque entonces me haría daño yo mismo.
“ES EMOCIONANTE VIVIR”
-¿De quién es devoto Juan Gabriel?
-Soy devoto de la vida, es emocionante vivir.
quistarnos.
-Es un juego eso de la nacionalidad. Uno debe sen-
tirse orgulloso de haber nacido y representar al
país que te vió nacer, pero verdaderamente tu
nacionalidad es ser humano y hay que conseguir
y luchar por ser humilde, que es un gran trabajo.
-Usted que es un artista de América, ¿qué piensa
del gigante hispano que se levanta en protesta
en Estados Unidos?
-A Estados Unidos hasta Superman llegó de inmi-
grante, que no se les olvide eso.
-México se burla de Superman a través del Cha-
pulín.
-Son maneras de televisar una forma de sentir, pero
mira, Estados Unidos, como todos sabemos, es
un país que está hecho de inmigrantes, entonces
como esto, un cuerpo, pero la nariz, la boca
y los ojos, no eres tú. Tú eres un montón de
cosas por dentro. Así mismo es Dios. Tú jun-
tas a toda la gente y ya lo ves aunque no cre-
as en él. Yo tengo a mi manager que es
Rommy, una persona bonita por dentro y
por fuera porque es cristiana y sus sentimien-
tos son muy sólidos. Ella está segura de sus
ideales, de su Jesús, de su religión y aunque
yo no fuera creyente, creo en lo que ella cree
porque yo la quiero a ella.
-Me dice que encuentra a Dios indistinta-
mente del tipo de persona.
-Sí, yo nunca ando viendo lo malo porque
siempre acepto, comprendo y perdono a la
gente como es.
-Usted tiene una relación especial con Ve-
nezuela.
-Para mí el sueño dorado de todo mucha-
chito que tenía 21 años era conocer otros lu-
gares, otros países, y cuando se presentó la
oportunidad de salir fuera del país, tocó que
fuera Venezuela.
-¿Qué sabía entonces de nuestro país?
-Había oído del petróleo, en ese tiempo
tenía mucha efervescencia económica y esta-
ba en primer plano. A mí me dejó huella
porque era la primera vez que iba a salir de
mi tierra, la primera vez que iba a salir por
televisión y la primera vez que me iba a su-
bir en un avión, entonces ese viaje a Vene-
zuela fue la primera vez en muchas cosas de
mi vida.
-Muchas gracias por la entrevista
-Ah, no sabía que me estabas entrevistan-
do.
-Yo mismo lo supe en este momento.
-Allá nos vemos –dice un Juan Gabriel a
punto de concluir su plato de lechosa.
México a lo mejor no lo exterioriza como te lo
voy a decir, pero creo que la gran mayoría del
terreno de Estados Unidos pertenecía a México,
entonces intuitivamente tú vas a un país que era
tuyo. Ahora, que ellos fueron en un tiempo las
personas que se adueñaron de ese país y así lo
han estipulado; mientras hay hombres que se
vendan, habrá quien los compre. Entonces, resul-
ta ahora que todo ese pedazo de tierra pues es
ahora de ellos, pero no hay un solo mexicano
que no tenga un familiar en Estados Unidos.
-De hecho el edificio más alto de Estados Unidos
(Empire State) está hecho por los
inmigrantes.
-Imagínate, tú tienes información que yo no tengo.
Eso es nuevo para mí.
Nada personal
Nada más verlo en el Auditorio Nacional y ya
está ante ti -con toda la opulencia física
que avasalla al Juan Gabriel de sus inicios-
el ánimo sublevado de treinta y cinco años
de escena, asimilados en un aprendizaje in-
stintivo. También el hombre director del án-
imo y del quehacer de casi sesenta personas
que lo acompañan cada noche. En cuestión
de instrucciones, a Juan Gabriel no se le sal-
va nadie. Desde quien comanda la orquesta
que debe acatar algún señalamiento, hasta
la cuerda de aquella desafortunada vihuela
que no por impecable deja de cometer de-
safueros al oído del cantautor. Tal vez esos
métodos de ordenar sean muestras de su
disciplina. O de su sapiencia. O de su senti-
do de grupo. O de su autoridad. Como
que-ramos interpretarlo.
Hasta dos bailarinas gozando la danza de-
spiertan la atención del artista que fija su
sonrisa en una y la mirada de reproche en
la otra. Y qué decir de un público de 10.000
personas, obediente
a los ademanes de un Juan Gabriel capaz
de interactuar con los sordomudos a través
de los gestos. Han sido casi
cuatro horas de faena musical. Cada minu-
to aprovechado para sus prácticas de pros-
elitismo afectivo. Porque en el Eclesiastés
de Juan Gabriel hubo tiempo para bailar,
tiempo para teatralizar la amargura de un
amor, para revisar éxitos, para proyectar su
historia en fotografías, para observar abra-
zos entre sus iguales cantantes, y tiempo
para que él los pidiera entre los presentes.
Pero tiempo exclusivo para recuerdos profe-
sio-nales. Porque si algo guarda con celo
Juan Gabriel es su vida personal. Sólo lo
que él quiera y hasta donde él quiera. No
fue extraño ser emplazados a no tocar el
tema de su amiga Rocío Dúrcal. No nos ex-
trañó esa impertinente solicitud de revisar
el cuestionario, una insolencia cultural que
sólo se explica en el temperamento ar-
remolinado del artista por ciertos argumen-
tos vacíos que la prensa en ocasiones no ha
sabido dirigirle. Aunque no fue nada de-
sagradable hacerle lobby al cantautor más
exitoso de México. Total, los minutos de es-
pera compartidos con la hermosa Lucero se
hicieron cortos. Sin embargo, sobre ese
tema -el de Rocío- ya lo había dicho él du-
rante la presentación a la que acudimos en
primera fila en Ciudad de México, que la
española seguirá siendo una amiga eterna.
A ella ha dedicado esta serie de shows que
luego de México realizará en Venezuela.
Tal como ocurrió en 1971, cuando por nue-