Fecha: 23 de marzo de 2020

Nombres y apellidos: Dermelys Sinaí Villegas Marcano

CI: 30102476

1. Realizar un cuadro comparativo de algunas definiciones de

sociología. Analizarlos.

Comte Marx Durkheim Weber

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“física social”, relativamente
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como
“sociología”.

2. Elabora un cuadro comparativo de las corrientes sociológicas, a través de

conceptos claves de dichas corrientes:

Autores Conceptos
Auguste Positivismo: El término positivismo fue utilizado por primera
Comte vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX
Auguste Comte. Comte eligió la palabra positivismo sobre la
 base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva
que él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. En
general, se intereso por la reorganización de la vida social
para el bien de la humanidad a través del conocimiento
científico, y por esta vía, del control de las fuerzas naturales.
Carlos Marx El marxismo: El marxismo por si mismo puede reconocerse
como una filosofía política y una sociología, en particular
hasta el punto que intenta quedarse científico, sistemático y
objetivo en vez de de puramente normativo y preceptivo.
Max Weber La sociología comprensiva: a sociología comprensiva de
Max Weber es la forma que adquiere la explicación del
sentido de la acción social. Explicar es comprender,
mediante la metodología de la imputación causal o de los
tipos-ideales, las regularidades que determinan uno o varios
comportamientos sociales.
Emile El Funcionalismo: Es una teoría sociológica que pretende
explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen
Durkheim las instituciones en la sociedad. Sin un cambio social
particular promueve un equilibrio armonioso, se considera
funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene
efectos, es no funcional.
Talcott El estructural-Funcionalismo: Es una propuesta del
estadounidense Talcott Parsons y su alumno Robert Merton
Parsons y que sustenta la teoría con base en el sistema de acción y el
Robert esquema AGIL (Ritzer, 2002). Se parte de la idea de que
Merton todo sistema tiene necesidades por satisfacer
imperativamente.
 
Hebert El organismo social: La sociedad y los organismos crecen
durante su existencia, no como la materia inorgánica. Al
Spencer crecer, las sociedades y organismos aumentan en
complejidad y estructura. En las sociedades y en los
organismos, a llegar a este nivel, se complejizan sus
funciones.
Gabriel Filosofía social: Es al rama de la filosofía que se ocupa de
estudiar el comportamiento social humano. Comparte con la
Tarde sociología su objeto material, la sociedad, pero, mientras que
la sociología estudia como son las relaciones entre los
diversas comunidades, la filosofía social apunta a saber
como deben ser esas relaciones para que realmente se
formalicen como una perfección para el ser humano.

3. Elabora un cuadro sinóptico de los acontecimientos históricos que

se consideren importantes en el surgimiento de la sociología.
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Neolítico. fue efectuado
y fomentado
por las
cruzadas que
se organizaron
en Europa
occidental
desde el siglo
XI hasta el
siglo XIII.

4. Elabora un resumen destacando el marco histórico en el cual viven

los teóricos clásicos de la sociología:

La fuerte influencia de las ciencias positivas de la naturaleza (Física, Química,

Biología...) se aplicó en los fenómenos sociales y humanos. Augusto Comte y
otros pensadores se anticiparon a observar y analizar las emergentes estructuras
sociales de la realidad empírica. En 1839 este filósofo positivista francés rechazó y
sustituyó la concepción de fisiología social y la de física social . Propuso las
“primeras concepciones de una nueva ciencia que denominó ‘sociología’ para
estudiar y conocer la llamada sociedad”. Al inicio hubo dudas sobre este invento.
En Alemania, George Simmel (1858-1918) se dio a la tarea de explicar que “la
pretensión científica de la sociología como nueva ciencia homogénea generaba un
caos de opiniones sobre sus contenidos, metas, contradicciones, falta de claridad
y de delimitaciones seguras que contuvieran el hecho o concepto de ‘sociedad’
como punto común de conexión…; sí daba cohesión y brindaba una ubicación
provisional de solución a los diversos problemas” . Se interesó por investigar,
explicar y categorizar científicamente modernos procesos integradores que se
reestructuraban y consolidaban como nuevas relaciones entre clases sociales,
familias, comunidades e instituciones: mercado, Estado, Ejército, Iglesia,
jurisprudencia, arte, literatura y otras. Así, la Sociología, como ciencia teórica, se
inscribió a las ciencias positivas para el análisis de la sociedad. El analista Kon,
comentaba que “esto marcó el triunfo de una nueva etapa de la revolución positiva
del desarrollo del intelecto y la sociedad humana sobre la escolástica de las
épocas precedentes, pues se dedicará a las investigaciones positivas sobre las
leyes fundamentales, inherentes a los fenómenos sociales”.

Durkheim propuso que la sociedad es como una propiedad colectiva referida a la

economía, al arte, a la cultura y que todos los individuos deben respetar y acatar
las normas, que son como dogmas religiosos. En su primera obra, Las formas
elementales de la vida religiosa, identificaba a la sociedad con Dios y buscaba la
manera de mejorar su funcionamiento. Se interesó además por el utilitarismo de
Spencer, que trataba sobre lo bueno que produce placer.
Coetánea con las primeras concepciones sociológicas de la época, también se
conoció el pensamiento del alemán Max Weber. Trató de explicar el surgimiento
del orden social capitalista como civilización occidental europea, comparándola
con la civilización oriental de la vida cultural y religiosa de oriente (China, India).
Es decir, comparó la emergente sociedad moderna. Hizo esfuerzos intelectuales
por investigar procesos y acontecimientos de carácter macro y micro de finales del
siglo XIX y primeras décadas del XX (revolución bolchevique rusa y primera guerra
mundial). Conoció el pensamiento sociológico de A. Comte, Ferguson, Saint-
Simon y Durkheim, pero sus conceptos fueron muy diferentes.
En esa misma época surgieron los planteamientos teóricos y metodológicos de
Carlos Marx y Federico Engels no solo para la sociología, sino para la economía
política, la educación, la cultura y otros enfoques. Sus puntos de partida fueron la
misma realidad europea que vivieron y analizaron Comte, Durkheim y Weber. Su
influencia trasciende durante el siglo XIX, evoluciona con las realidades del XX y
del presente, al igual que de los otros pensadores del momento histórico.