LA GRACIA COMO SINTESIS EVANGELICA

 La gracia es la síntesis en su totalidad del encuentro

¿Quién es el Espíritu Santo? El Espíritu Santo es aquel que sostiene los
humano-divino en la autorrevelación del Padre, la
actos de la Fe, la Esperanza y la Caridad. Estos actos son con los que el hombre se dirige a las
Encarnación de Hijo y la Efusión del Espíritu Santo.
personas de la Trinidad. El Espíritu Santo es aquel que guía al hombre a asentir, a cooperar
 Los elementos de la relación del hombre con Dios son:
libremente al encuentro y unión con el Dios del amor.
es una nueva criatura; del pecador pasa a ser justificado
¿Qué es la existencia cristiana? La existencia cristiana es a la que le por Cristo
corresponde tener a la esperanza como actitud existencial básica. Es la esperanza que el
 La gracia del Espíritu Santo, es la autopromesa
Espíritu Santo mueve en el hombre a la firmeza de la fe, mueve al hombre a soportar con
escatológica de Dios a nosotros, donde Dios se
paciencia toda tribulación, mueve al hombre a orar y a confiar en la promesa de salvación
convierte en el principio más íntimo por el que el
hecha por Dios.
hombre existe y encuentra su fe en Él.
¿Qué importancia tiene la existencia cristiana para la teología  El cristiano, en la fe y la esperanza, queda incluido en la
dogmática? La importancia es que sin la existencia cristiana, no tendría sentido la fe, la Unión del amor del padre, el Hijo y el Espíritu Santo y es
esperanza y la caridad. Sin la existencia cristiana, el encuentro del hombre con el Dios del amor, llevado a su plena consumación
no sucedería, no llegaría a su plenitud y a la felicidad imperecedera.

¿CÓMO QUEDA JUSTIFICADO EL PECADOR?
 El pecador queda justificado por los méritos de la
pasión de nuestro Señor Jesucristo. Por esta
justificación y la remisión de los pecados el hombre
 En la fe el hombre adquiere acceso a la realidad que acepta la gracia del Espíritu Santo recibe la fe, la
trascendental de Dios, adquiere su intervención en la esperanza y la caridad.
Historia de Salvación, y el acontecimiento de Cristo
 Bíblicamente la fe, la esperanza y la caridad, son
 Por la esperanza, se encamina a recibir todas las
actos posibilitados por el Espíritu Santo, pero son
promesas futuras hechas por Dios en Jesucristo.
absoluta y plenamente humanos, por la entrega del
 Pero por el AMOR, se revela el Dios del amor, se
revela la gracia del Señor Jesucristo y el Amor de Dios hombre a su existencia total, acciones y su esquema
y la comunicación del Espíritu Santo de vida, en donde se da la respuesta de
autocomunicación de Dios, Padre, Hijo y Espíritu
Santo.

CAMINAMOS POR LA FE, Y NO POR UNA REALIDAD VISTA

 A la existencia cristiana le corresponde la esperanza como actitud
existencial básica.
 Nos sentimos seguros en la esperanza de la gloria de Dios, porque el Dios
de la esperanza ha aceptado al hombre, porque Cristo es en medio de
nosotros nuestra esperanza de la gloria y porque podemos alimentar en
el espíritu la esperanza de la justicia.
 Esta esperanza en la gloria de Dios, es movida por el Espíritu Santo por la
firmeza de la fe, lo mueve a orar y a confiar en la salvación prometida por
parte de Dios.
 La en que caminamos, se manifiesta como confianza, como obediencia,
y como conocimiento de Dios Padre y del Hijo.
 Por la fe, reconocemos la voluntad salvadora de Dios en medio de la
actividad salvadora de Cristo; por la fe, los discípulos reconocen la Obra
salvífica de Dios Padre en Jesucristo por el poder del Espíritu Santo.
 La fe es la “garantía de los que se espera, prueba de las cosas que no se
ven”.
 Por la fe, el cristiano comparte el ser y el destino de Jesús, por la cual
recibe la justificación y participa en la gloria del Dios revelado en Cristo