Vergilius Vaticanus

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Vergilius Vaticanus

Folio 22r con una ilustración de la Eneida sobre la huida de Troya

Autor Desconocido (copia de la Eneida y de

las Geórgicas de Virgilio)

Fecha Inicios del siglo V

Idioma Latín

Propietario Santa Sede

[editar datos en Wikidata]

El Vergilius Vaticanus o Virgilio Vaticano (Vaticano, Biblioteca Apostólica,

Cod. Vat. lat. 3225) es un manuscrito ilustrado de la antigüedad tardía. En su
forma actual contiene fragmentos de la Eneida y de las Geórgicas de Virgilio.
Se confeccionó en Roma, alrededor del año 400,1 y es una de las primeras
fuentes del texto de la Eneida, el más antiguo y uno de los únicos tres
manuscritos ilustrados de esta época conservados sobre literatura clásica (los
otros dos son el Vergilius Romanus y la Ilias Picta).

Índice

 1Características
 2Facsímiles
 3Referencias
 4Bibliografía
 5Lecturas relacionadas
 6Enlaces externos

Características[editar]

Folio 73v, un consejo troyano

Se conservan 76 hojas del manuscrito, conteniendo 50 ilustraciones. Si como

era práctica común cuando se creó, el manuscrito contenía todas las obras
canónicas de Virgilio, el texto originalmente podría haber tenido
aproximadamente 440 hojas y 280 ilustraciones. Fue escrito por un solo escriba
en mayúsculas rústicas, y algo también habitual cuando se escribió, sin
separación entre las palabras. El escriba trabajó primero dejando espacios para
las ilustraciones, que fueron agregadas por tres pintores diferentes. Todos ellos
usaron cuadernos iconográficos. Las ilustraciones están contenidas dentro de
marcos e incluyen paisajes, fondos de arquitectura y otros detalles. Las
miniaturas se insertan dentro de la columna de texto, aunque algunas ocupan
una página completa. Las figuras humanas están pintadas en estilo clásico con
proporciones naturales y
dibsssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssujadas con vivacidad. Las
ilustraciones a menudo transmiten apropiadamente la ilusión de profundidad. El
fondo gris de los paisajes se mezcla en bandas difuminadas de color rosa,
violeta o azul para dar la impresión de distancia. Las escenas interiores se
basan en una comprensión intuitiva de la perspectiva, pero errores ocasionales
sugieren que los artistas no entendían completamente los métodos de dibujo
utilizados. El estilo de estas miniaturas tiene mucho en común con las
ilustraciones sobrevivientes del fragmento de Quedlinburg Itala y también se
han comparado con los frescos encontrados en Pompeya.
El manuscrito probablemente fue redactado
padddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddra un
noble pagano. Las anotaciones en el manuscrito indican que permaneció en
Italia hasta el siglo séptimo y en Tours en el segundo cuarto del siglo noveno.
Un escriba francés añadió más notas alrededor del año 1400. Más tarde llegó a
Roma y perteneció a coleccionistas como Pietro Bembo y Fulvio Orsini, que lo
legaron a la Biblioteca del Vaticano en 1600. 2
El Vergilius Vaticanus no debe confundirse con el Vergilius Romanus (Ciudad
del Vaticano, Biblioteca Apostólica, Cod. Vat. lat. 3867) o el no
ilustrado Vergilius Augusteus, otros dos manuscritos antiguos de obras Virgilio
comservados en la Biblioteca Apostólica.

Facsímiles[editar]
 Facsímil impreso: Wright, David H. Vergilius Vaticanus: vollständige
Faksimile-Ausgabe im Originalformat des Codex Vaticanus Latinus 3225
der Biblioteca Apostolica Vaticana . Graz, Austria: Akademische Druck- u.
Verlagsanstalt, 1984.

 Facsímil Digital: Biblioteca Vaticana

Todas las ilustraciones están disponibles en línea, con comentarios, en
Wright, David H., "The Vatican Vergil, a Masterpiece of Late Antique
Art" (El Vergilius Vaticanus, una obra maestra del arte antiguo tardío),
Berkeley, University of California Press, 1993, Google books, texto
completo en línea

Referencias[editar]
1. ↑ Ingo F. Walther, Norbert Wolf, 2005, Codices illustres, The world’s most famous
illuminated manuscripts, Colonia, Taschen. p.52
2. ↑ Weitzmann (1979), p. 227

Bibliografía[editar]
 Calkins, Robert G. Illuminated Books of the Middle Ages. Ithaca, New
York: Cornell University Press, 1983.
 Walther, Ingo F. and Norbert Wolf. Codices Illustres: The world's most
famous illuminated manuscripts, 400 to 1600. Köln, TASCHEN, 2005.
 Weitzmann, Kurt. Late Antique and Early Christian Book Illumination.
New York: George Braziller, 1977.
 Weitzmann, Kurt, ed., Age of spirituality: late antique and early Christian
art, third to seventh century, no. 203 & 224, 1979, Metropolitan Museum
of Art, New York, ISBN 9780870991790; texto en línea disponible en
The Metropolitan Museum of Art Libraries

Lecturas relacionadas[editar]
 Stevenson, Thomas B. Miniature decoration in the Vatican Virgil : a
study in late antique iconography. Tübingen, Verlag E. Wasmuth, 1983.
 David Wright, “From Copy to Facsimile: A Millennium of Studying the
Vatican Vergil,” The British Library Journal, Vol. 17, No. 1 (Spring 1991),
12-35.
 Wright, David H., The Vatican Vergil, a Masterpiece of Late Antique Art .
Berkeley, University of California Press, 1993, Google books, texto
completo en línea
  Wright, David H. Codicological notes on the Vergilius Romanus (Vat. lat.
3867). Vatican City, Biblioteca apostólica vaticana, 1992.
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