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La leyenda de las hermanas Suwa e Ipak

Cosmovisión de la etnia amazonense Awajún


Bernal Burga Junior
Jiménez Soriano Wagner Viere
Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo
Facultad de Ciencias Histórico Sociales y Educación
Carrera Profesional de Ciencias de la Educación
Especialidad de Lengua y Literatura
Ciclo VII / Semestre Académico 2019-I
Ciudad Universitaria de Lambayeque, julio 2019

Desde nuestra génesis hasta la aparición de saberes científicos o racionales en comunidades


menos primitivas, hemos tratado de encontrarle un significado a los fenómenos biológicos,
meteorológicos o químicos desde posturas míticas, religiosas o mágicas –muchas veces orales–,
estableciendo así una relación puramente subjetiva con el mundo “material”; es decir, a falta de
saberes que expliquen la realidad desde posturas científicas se recurre, viéndolo desde nuestra
perspectiva, a explicaciones irracionales que conllevan a una relación mitológica con la
naturaleza. Por ejemplo: para los hombres de la época en que se escribió la Biblia el origen del
mundo y el nuestro se debe a la obra y gracia de un dios; para los griegos los males de la tierra
era consecuencia de una mujer (Pandora) que había abierto la caja que los encerraba. En este
caso, para los Awajún el origen del achiote y el huito, la ardilla y la golondrina (real) tiene que
ver con las relaciones de cuatro seres antropomorfos: Suwa, Ipak, Waiwash y Nañap. Lo que
cabe preguntarse es: ¿Cuál es el valor que tienen el achiote y el huito dentro de la cultura
awajún? En este sentido, el presente trabajo tiene como objetivo analizar la leyenda Hermanas
Suwa e Ipak en la versión del narrador Ismiño (1969) para dar respuesta a las preguntas
planteadas.
La estructura será la siguiente: como primer paso hablaremos de la etnia awajún; como
segundo, sintetizaremos la idea global del texto; como tercero, haremos un análisis de la
leyenda apoyándonos de estudios realizados por otros autores; y cuarto, concluiremos el análisis
dando respuesta a las preguntas anteriormente planteadas.

Los awajún

Significación global del texto


La leyenda
Conclusión

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