ESCUELA DE ENSEÑANZA TÉCNICO PROFESIONAL N°614 “ENRIQUE

JOSÉ MUZZIO”

Espacio: Formación ética y ciudadana.

Docente: Lozano, Micael.
Curso: 3er año.
División: A, B.
Año: 2020. Las consignas deben ser
entregadas al siguiente correo:
proflozanom@outlook.com
CLASE 2.

Discriminación. Xenofobia. Genocidio.

Hemos visto el origen etimológico del concepto de identidad y observamos en el

fragmento del programa de Darío Sztajnszrajber que el término es polisémico, es
decir, que tiene diferentes acepciones. Algo es seguro, la identidad es algo que puede,
o no, modificarse en el devenir del tiempo. La identidad puede cambiar, porque uno
puede hacerlo.
Vimos que la identidad es un derecho, que cada uno de nosotros debe ejercer de
manera libre y consciente. Sin embargo, como observamos en el último audiovisual de
la clase anterior, el derecho a la identidad, como otros derechos, puede ser vulnerado.
¿Puede negársele a alguien el derecho a la identidad? ¿Se puede no respetar la
decisión del otro de ser quien quiere ser? ¿Qué situaciones desencadena la no
aceptación del otro?
En estas preguntas nos vamos a enfocar en esta clase, atendiendo a tres conceptos
fundamentales para entender de qué manera la sociedad excluye y silencia:
discriminación, xenofobia y genocidio.

Discriminación1
En todas sus formas y expresiones, la discriminación es uno de los modos
más comunes de abuso y vulneración de los derechos humanos. Como señala Facio
(s/f): “en la perspectiva de los derechos humanos, discriminar a una persona o a una
colectividad consiste en privarle activa o pasivamente de gozar de los mismos
derechos que disfrutan otras”.1 De allí la estrecha relación señalada entre el derecho a
la igualdad y el derecho a la no discriminación. El Comité de Derechos Humanos del
Sistema de Naciones Unidas ha definido a la discriminación como “toda distinción,
exclusión, restricción o preferencia (…) que tenga por objeto o por resultado anular o

1
Entender la discriminación, disponible en: https://www.argentina.gob.ar/inadi
menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los
derechos humanos y libertades fundamentales de todas las personas”.

En Argentina, desde 1988, la Ley N.° 23.592 –conocida como ley antidiscriminatoria–
establece que discriminar es impedir, obstruir, limitar o menoscabar de manera
arbitraria el pleno ejercicio de los derechos y garantías de alguien, utilizando como
pretexto su género, etnia, creencias religiosas o políticas, nacionalidad, situación
social o económica, orientación sexual, edad, capacidades caracteres físicos, entre
otras condiciones que pueden ser variables, pero –como veremos más adelante-
surgen de un mismo esquema valorativo.

Como especifica el Plan Nacional de la Discriminación (INADI, 2005), las

prácticas discriminatorias comprenden aquellas situaciones que implican:

 Crear y/o reproducir estereotipos de cualquier grupo humano,

asociadas a características reales o imaginarias, positivas o
negativas y vinculadas a características innatas o adquiridas;

 Hostigar, maltratar, aislar, agredir, segregar, excluir y/o marginar a

cualquier miembro de un grupo humano del tipo que fuere por su
carácter de miembro de dicho grupo;

 Establecer cualquier distinción legal, económica, laboral, de libertad

de movimiento o acceso a determinados ámbitos o en la prestación
de servicios sanitarios y/o educativos a un miembro de un grupo
humano del tipo que fuere, con el efecto o propósito de impedir o
anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos
o libertades fundamentales.
Xenofobia2

Hablamos de xenofobia para referir al ‘desprecio, odio o rechazo hacia

personas migrantes provenientes de otras naciones’. Muchos autores la definen como
una forma de racismo (Wievorka, 1994; Zaffaroni, 1997; Van Dijk, 2007, entre otros),
ya que en general la xenofobia es ejercida sobre aquellos grupos de migrantes que
están marcados por el racismo de alguna manera: a partir de sus rasgos físicos o
culturales, la lengua o la religión, etc.
En este sentido, la xenofobia comparte los mecanismos discriminatorios que
caracterizan al racismo. Los prejuicios que sustentan el miedo y la sensación de
amenaza propios de la xenofobia se construyen en base a características
socioculturales –como rasgos físicos y culturales– de determinados grupos.

La xenofobia, no es indiferente ante los sujetos sobre los que se ejerce: no es

con cualquier población migrante que se despiertan las olas de odio o desprecio
social. Más bien, hay ciertos grupos de migrantes sobre quienes recae el rechazo y,
justamente, esos grupos están marcados por el racismo de alguna manera (ya sea por
rasgos físicos, o culturales, como la lengua o la religión).

Por todo lo antedicho es que consideramos que, si bien se trata de conceptos

diferentes, la xenofobia no puede ser entendida de manera acabada sin ser pensada
junto al racismo.

Genocidio

2
Racismo y xenofobia, disponible en: https://www.argentina.gob.ar/inadi
El Holocausto del la Alemania nazi fue la persecución y el asesinato sistemático de
aproximadamente seis millones de personas por el gobierno nazi durante el período
que va de 1933 a 1945. Su violencia institucionalizada llevó al extremo los discursos
nacionalistas impartidos por Hitler que, inspirado en las ideas racistas de la época,
promovió la purificación de la “raza aria” alemana a partir del exterminio físico de los
Otros diferentes.
El pueblo judío fue el principal destinatario de esta política genocida. La idea de “raza
aria” era una cuestión de transmisión sanguínea, hereditaria y era simbolizada como
pura y superior, única heredera del “espíritu” alemán, con lo cual se interpretó como
problema la coexistencia con otros pueblos. Además del pueblo judío fueron
destinatarios de este genocidio el pueblo gitano (Rrom) y toda persona o grupo que
desafiara de alguna manera el parámetro de “normalidad” religiosa, política o sexual
germana: socialistas y comunistas, personas con discapacidades motrices, con
trastornos de orden psíquico, con enfermedades o con orientaciones sexuales no
hegemónicas, entre otras/os.

Se entiende por genocidio cualquiera de los actos siguientes, “perpetrados con

intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso
como tal”: a) Matanza de miembros del grupo. b) Lesión grave a la integridad física o
mental de los miembros del grupo. c) Sometimiento intencional del grupo a
condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción total o parcial. d)
Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo. e) Traslado por
fuerza de niños del grupo a otro grupo.

Actividades.
 1-
a- Conforme el señalamiento de Facio sobre discriminación: enumera al
menos cinco ejemplos de la vida cotidiana en los que se produzcan
discriminación.

b- A partir de lo establecido por la Ley N° 23592: piensa un ejemplo de

discriminación para cada uno de los siguientes pretextos: género, etnia,
creencias religiosas o políticas, nacionalidad, situación social o económica,
orientación sexual, edad.

c- Desarrolle una postura personal respecto de la discriminación como

concepto y como práctica. Fundamente su postura.
2-
a- A partir del concepto de xenofobia, analiza las siguientes frases:

“Estos peruanos vienen a la Argentina a quitarnos el trabajo”

“Que los venezolanos se queden en Venezuela”

“Los hinchas de Boca son todos bolivianos”

b- ¿la xenofobia se ejercerá sobre cualquier sujeto por igual,

independientemente del lugar del que provenga dicho sujeto? ¿Por qué?

d- ¿Por qué debemos pensar el concepto de xenofobia en concordancia con

el de racismo? Desarrolla.

3- Observa el siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=Z_bsj0zCrYI

Responde:

a- ¿En qué contexto se produce el genocidio armenio?

b- ¿Cuál fue la excusa utilizada por el gobierno turco para perpetrarlo? ¿Qué opinas al
respecto?

c- ¿Cuántos países reconocen actualmente el genocidio armenio? ¿No te parece que

es un número sumamente bajo en relación a la cantidad de Estados nacionales que
existen?

d- ¿conoces, además del genocidio armenio y el efectuado por la Alemania nazi, otros
genocidios llevados a cabo en algún momento de la historia de la humanidad?
¿Cuáles?