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Movimiento Patriótico Revolucionario “Quebracho”

El MPR Quebracho (Movimiento Patriótico Revolucionario “Quebracho”) es un movimiento


político formado el 31 de agosto de 1996 en Argentina, a partir de un acuerdo entre diversas
organizaciones populares (de diversas tendencias ideológicas que van desde el peronismo de
izquierda hasta el marxismo) que decidieron unirse en una sola. Con anterioridad, la referencia
política «Quebracho» era conocida por la sociedad a partir del accionar del Movimiento Popular
de Unidad-Quebracho, creado en 1993, con fuerte presencia en el frente estudiantil en las
localidades de La Plata (provincia de Buenos Aires), Córdoba (provincia de Córdoba) y Posadas
(provincia de Misiones).
Según sus propias palabras, Quebracho prefiere no definirse en una ideología en particular, sino
más bien a través de un conjunto de tendencias y corrientes políticas que abarcan desde la
izquierda revolucionaria reaccionaria hasta el nacionalismo revolucionario que ellos designan
como “patriotismo revolucionario”.
Entre los hechos donde Quebracho tuvo una destacada participación, cronológicamente pueden
mencionarse la recuperación y el bautismo de la Casa de la Resistencia Nacional «Diana Esmeralda
Teruggi , en noviembre de 1993. Dicha casa es una vivienda ubicada en La Plata, que permaneció
intacta desde el 24 de noviembre de 1976, donde murieron en combate 7 militantes de la
organización Montoneros, El 2 de marzo de 1994 protagonizó junto a Norma Plá, referente de los
reclamos de jubilados durante el gobierno de Carlos Menem, la marcha número 100 de los
jubilados en la Plaza de Mayo, que terminó siendo reprimida por la Policía Federal y que le valió a
sus militantes las primeras persecuciones judiciales.
En marzo de 1995 participó junto a Hebe de Bonafini y las Madres de Plaza de Mayo en el
señalamiento de uno de los mayores centros clandestinos de detención existente durante la
última dictadura militar: la ESMA (Escuela Superior de Mecánica de la Armada) por la cual se
calcula que pasaron más de 5000 detenidos-desaparecidos.
El 31 de mayo de 1995, los frentes estudiantiles de la organización participaron del abrazo al
Congreso y la toma de facultades que hizo fracasar el primer intento de sanción de la Ley de
Educación Superior (LES). Entonces también fueron acusados por “incitación a la violencia”
También la organización estuvo presente en varias de las primeras puebladas que se iban
produciendo en el interior de la Argentina, como el Ushuaiazo (en abril de 1995), o las
manifestaciones populares de Córdoba que terminaron con la renuncia del gobernador Angeloz
(en junio de 1995), lo cual alcanzó repercusión internacional.
En 1996 inaugura la reivindicación de Mario Roberto Santucho, dirigente del Partido
Revolucionario de los Trabajadores y de la organización guerrillera Ejército Revolucionario del
Pueblo, en el mismo lugar de Villa Martelli (Barrio del Gran Buenos Aires), donde fuera abatido el
19 de julio de 1976.En 1997 llevó adelante una campaña de repudio a la película Evita de Andrew
Lloyd Weber, protagonizada por Madonna, que la organización consideraba “ofensiva y sin un
tratamiento histórico serio”.
En octubre de ese mismo año participó, junto a otras organizaciones políticas, de los hechos de
repudio a la visita del presidente norteamericano de aquel entonces Bill Clinton.
También en marzo de 1999 repudió activamente la visita a la Argentina del príncipe Carlos de
Inglaterra, recibido por el entonces presidente Carlos Menem.
En junio de 2000 fue parte de la movilización popular que hostigó la sede de Repsol YPF en
Neuquén, cuando se prorrogó por diez años más el contrato de concesión del hidrocarburo. En el
año 2001 nace el movimiento piquetero CTD Aníbal Verón, en el cual el MPR Quebracho aportó
decididamente a su construcción constituyéndose así en el Frente Territorial del movimiento.
En abril de 2001, Diego Quinteros y Carlos Bértola fueron apresados dando lugar a la creación de
la Comisión de Solidaridad por la Libertad de Diego y Carlos (posteriormente esta comisión se
transformó en la Coordinadora por la Libertad de los Presos Políticos, Frente Anti represivo del
MPR Quebracho). El juicio oral y público de estos militantes se inició en el mes de octubre de
2002, pero con la solidaridad de diversos sectores políticos y sociales salieron de la Cárcel de
Ezeiza el 13 de agosto de 2003.
El 19 y 20 de diciembre de 2001 la militancia del MPR Quebracho y la CTD Aníbal Verón
participaron de los hechos de protesta ocurridos en Buenos Aires y uno de los muertos en la
ocasión fue Carlos Petete Almirón, militante de la CTD Aníbal Verón.
El 6 de febrero de 2002, en un corte de ruta en el Jagüel (barrio del Gran Buenos Aires), Javier
Barrionuevo (militante de la CTD Aníbal Verón) cayó asesinado por las balas de un puntero del
Partido Justicialista.
El 26 de junio de 2002 se produce la Masacre del Puente Pueyrredón, donde fueron asesinados
Darío Santillán y Maximiliano Kosteki. Ese día el MPR Quebracho y la CTD Aníbal Verón estuvieron
presentes en el puente, junto a sus frentes estudiantiles, el M-31 y la FULP (Federación
Universitaria de La Plata) conducida en ese entonces por el M-31.
En febrero de 2003 se inició el juicio a los militantes de Quebracho Fernando Esteche, Leonardo
del Grosso, Guillermo Caviasca y Carlos Franca. Con el accionar de la Coordinadora por la Libertad
de los Presos Políticos sumada la solidaridad de un amplio espectro de organizaciones sociales y
políticas, numerosas organizaciones de Derechos Humanos, las Madres de Plaza de Mayo y
personalidades populares como León Gieco, la mayoría de los militantes fueron absueltos de los
cargos.
Durante el año 2004 la organización llevó adelante varias acciones como la inhibición del City Bank
en febrero y las ocupaciones simultáneas del Bank Boston y del City Bank en marzo de ese mismo
año en repudio al pago de la deuda externa. Pero la acción más relevante fue la ocupación en
junio de la Plaza de Armas del Edificio Libertador (Sede del Ejército, del Estado Mayor Conjunto y
del Ministerio de Defensa) en repudio al envío de tropas argentinas a la invasión de Haití. En
conjunto con otras organizaciones populares protagonizó la manifestación de repudio a la
presencia del titular del FMI, Rodrigo de Rato, en la Plaza de Mayo frente al Ministerio de
Economía, el 31 de agosto. Esa movilización terminó con más de 100 detenidos.
En 2007, a raíz del asesinato del maestro neuquino Carlos Fuentealba el MPR Quebracho realizó
un escrache al local de campaña de Jorge Sobisch (ubicado en la Capital Federal), en aquel
entonces Gobernador de la Provincia de Neuquén y sindicado como el responsable político e
intelectual del asesinato del maestro. Por dicha acción Fernando Esteche y Raul Lescano -
miembros de la Dirección Nacional del Movimiento- se encuentran detenidos en el penal de Ezeiza
condenados por cargos políticos. Sus condenas alcanzan los 3 años y 8 meses de prisión.
Asimismo, Fernando Esteche se encuentra también procesado por el escrache al titular del FMI en
2004 y por una movilización a la Embajada de Irán en el 2006.
En 2010, luego de un juicio, ocho integrantes de Quebracho fueron condenados por el delito
común de daño.

El uso del palo y la capucha

Si bien el uso del palo y la capucha por parte de movimientos piqueteros y organizaciones políticas
en sus movilizaciones callejeras no ha sido inventado por Quebracho, esta organización se ha
caracterizado por el uso sostenido en el tiempo de dichos elementos polémicos que ellos mismo
denominan autodefensas o conocidos también como cordones de seguridad. Según sus propias
argumentaciones políticas y teóricas, el uso del palo y la capucha o formaciones de autodefensa
radica en que: (…) La violencia, tanto material como simbólica, es uno de los recursos
fundamentales en la disputa de un orden social entendido como una construcción histórica
atravesada por asimetrías fundantes. Y a tal punto es fundamental el recurso de la violencia para
el mantenimiento de este orden, que su monopolización es lo que define al Estado desde Hobbes
en adelante. En ese sentido, proponemos pensar a las formaciones defensivas piqueteras, o a la
violencia simbólica que éstas disputan, en el marco de la contienda por las denominaciones
hegemónicas de orden y resistencia. Lo que es y no violento, la fuerza que es y no legítima, es una
definición atravesada por multiplicidad de tensiones y está más relacionado a la cuestión del poder
que a la etimología de la palabra. Entre la violencia considerada como legítima y la considerada
como ilegítima media el proceso de construcción de un orden social, siempre inestable, en el que
los individuos, grupos y clases sociales se reconocen mutuamente y disputan su lugar dentro de la
sociedad. Sin lugar a dudas, es sumamente violento ver a una marea de pobres, que estaban
excluidos de todo, incluso de ser vistos por el resto de la sociedad, salir del silencio y tomar las
calles, pretendiendo revertir el espacio social que la estructura les había preservado. Y esta
violencia permite suponer la subyacencia de un temor a lo plebeyo, a la irrupción política y a la
configuración de un litigio que evidencia un orden dislocado, abriendo la potencialidad de
encontrar a partir de la acción subalterna los puntos de sutura en un proyecto que dispute lo
hegemónico. Este temor, parece ser lo que se expresa en la impugnación permanente del
piqueterismo como actor válido políticamente hablando. La apelación a la legitimidad exclusiva de
los procedimientos institucionales es la forma más recurrente para reafirmar la idea que lo
excluido del sistema debe no ser incluido a través de su propia expresividad (…)

En algunos casos además del uso de palos se presentan con otras armas como nunchaku, bombas
molotov y caños de plomería que para algunas fuentes como el sitio Seprin son armas de fuego de
fabricación casera, aunque esta afirmación nunca pudo ser corroborada.
La organización Quebracho ha acusado a Israel de ser un estado terrorista (lo que significa que no
lo reconocen como tal). Esto ha llevado al movimiento a tomar medidas violentas como esperar
con garrotes a un grupo de manifestantes pro-Israel que se movilizaban a la embajada iraní.

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