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UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

DUVAN CAMILO COLORADO VINCHIRA

Hikikomori: Análisis del Documental

Con este escrito, se pretende hacer un análisis del documental propuesto para
la clase, el cual habla sobre el Hikikomori, una extraña condición psicológica
que solo ha tenido brote en Japón. Así que, se espera en este escrito hablar
sobre esta condición, y analizarla desde la inclusión y la diversidad, temas que
se han estudiado ya en este seminario de la Maestría.

En primer lugar, el Hikikomori, como ya se dijo antes es una condición


psicológica que solo se ha presentado en Japón, en su mayoría en jóvenes y
adolescentes, quienes después de algún problema o situación fuerte en sus
vidas (matoneo, rendimiento académico, etc.) deciden aislarse ellos mismos,
encerrándose en habitaciones de su hogar hasta por 4, 5 o 10 años. Estas
personas, se presume en el documental, han llegado a más del millón. Y para
este tipo de personas que sufren esta situación no se ha realizado o avanzado
en procesos para su ayuda y posible salida de ese aislamiento. Y en los casos
que se habla sobre su ayuda, se divide la opinión en 2 partes, aquellos que
creen en el acompañamiento, y aproximación proporcional, y continua; y otros
que ven la necesidad de una intervención directa, donde no se retarde el
intentar sacar a la persona de esa zona de aislamiento.

Entre los problemas más comunes para que se de este estado en las personas,
se encuentran los problemas educativos que se puedan tener, desde el
matoneo entre compañeros, hasta la alta exigencia de la escuela y de los
padres sobre sus hijos para que estos obtengan buenas notas, tanto en
escuelas primarias, como en bachillerato y aún en la universidad. Denotando
así, uno de los principales problemas en la educación japonesa, la cual, al
centrarse más en la excelencia de conocimiento y de producción de los
estudiantes, llevando a cabo largas jornadas de evaluaciones, que logran
impactar muchas veces de forma negativa a los estudiantes, muestra o refleja
esa falta de compresión de la diversidad que se halla en los estudiantes.

De acuerdo con el texto “Educación y Diversidad Cultural: Lecciones desde la


práctica innovadora en américa latina” que se leyó en el seminario, se demarca
una gran necesidad de formación de los docentes en competencias socio
afectivas para que ellos trabajen en post del bienestar de los estudiantes, y
esto lo remarca el documental cuando se dice que apenas hace dos años se
empezó la integración de orientadores quienes tendrían la tarea de ayudar a
los estudiantes que estuviesen presentando síntomas del Hikikomori. Al no
existir esa capacidad de los docentes en atender estas problemáticas de
primera mano, siendo en la escuela donde más se presentan estos casos, es
un factor muy importante para que más estudiantes bajo tanta presión
decidieran tomar el camino del encierro.

En ese mismo texto se hablan de algunos vectores para analizar la capacidad


de la diversidad cultural en la escuela, y entre estos vectores se encuentra la
convivencia. En este ítem se ve que, a través de la diversidad y la aceptación
de esta, y en Japón sería en la diversidad de aprendizaje y cómo no todos los
estudiantes deben responder ante los rigurosos exámenes de la misma forma,
se debe buscar la correcta respuesta a problemas, y que se formen personas
que acepten la diferencia del otro.

En una segunda forma de analizar el documental, podemos verlo desde la


inclusión, para esto haremos uso del texto “La educación inclusiva frente a las
desigualdades sociales: un estado de la cuestión y algunas reflexiones
geográficas”. En donde se remarca un punto muy importante, en el cual se
necesita que los problemas externos a la escuela, que logran afectar de
manera negativa a los estudiantes, también lleguen dentro del colegio, y se
discuta sobre estos problemas, y desde la misma escuela se busque trabajar
en post de la mitigación de las afectaciones. También, se habla de la necesidad
de un currículo alterno y colectivo, en el cual se tengan en cuenta las
diferencias entre los procesos de aprendizaje de los estudiantes. Esto sería
algo complejo, entendiendo que en Japón el tema competitivo dentro de la
escuela es tan grande y acarrea tantos problemas emocionales y de estrés en
los estudiantes. Esto sería una dificultad para el correcto desarrollo de un
currículo colectivo en el que los estudiantes puedan ser desligados de esa
competitividad y se abogue por su bienestar y correcto proceso de enseñanza
acorde a sus capacidades.

En conclusión, el Hikikomori nace en Japón a modo de respuesta a un


problema de sobrecarga y estrés que los estudiantes llevan a cuestas,
impuesto por un sistema educativo que exige perfección, y no acepta el error, o
la diferencia. Esta problemática debe atenderse de manera transversal, donde
muchas áreas diferentes confluyan para dar soluciones reales y funcionales
que logren mitigar esa cultura Hikikomori y reduzca también los causantes del
mismo problema.

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