LA CONSEJERIA CRISTIANA

Teología Ministerio Avivamos

CONSEJERÍA CRISTIANA

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE

LA CONSEJERÍA CRISTIANA?
La Consejería Cristiana,
realizada correctamente y
basada sólo en la Biblia, es algo
sumamente importante para
la edificación en la vida de los
creyentes en Cristo por muchas
razones, veamos algunas:

La Consejería Cristiana es
importante porque mientras exista el ser humano, existirán graves problemas,
dificultades, confusiones por resolver y acudirá por ayuda de un CONSEJERO
CRISTIANO.

Cuando uno, como pastor, como servidor, como maestro está escuchando
atentamente los problemas de alguien, aparte de estar orando a Dios
internamente para dar un buen consejo bíblico, en ocasiones uno se pregunta:
“¿Y cómo le hizo esta persona para enredar tanto su vida?” El pecado en
nuestra vida trae la muerte o separación de Dios (Ro. 6:23), pero también nos
ocasiona innumerables problemas emocionales, familiares, físicos y aún
económicos.

Si recordamos la parábola del “Hijo Pródigo” (Lc. 15:11-24), vemos a un joven

que por el pecado y la rebeldía de su ser se había metido en tantos problemas:
Tenía problemas familiares porque había defraudado a sus padres, había sido
muy rebelde y necio, abusó de su confianza, los abandonó; tenía problemas
morales porque había estado viviendo perdidamente, consumió sus bienes con
prostitutas (15:30); tenía problemas económicos ya que no tenía un solo peso
para comer algo digno, deseaba la comida de los cerdos (15:16-17);
seguramente tenía problemas emocionales ya que se sentía rechazado,
avergonzado, tenía remordimientos, etc.; y lo más serio es que tenía problemas
espirituales fuertes, ya que le había fallado a Dios y ahora estaba hundido,
perdido por sus propios pecados… actualmente aceptemos con tristeza que
hay muchas vidas así.

La respuesta es clara en la Biblia: Todos somos pecadores (Eclesiastés 7:20)

y el pecado nos dirige a una vida destruida, así que mientras existan seres
humanos sobre esta tierra, existirán problemas graves.

Muchos de nosotros así llegamos al Señor Jesucristo con una vida enredada,
revuelta y ahora estamos tratando de caminar en los preceptos de Dios, pero

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por eso necesitamos hermanos mayores en la fe, que nos den buena
consejería cristiana que nos ayude a ir saliendo de todos esos problemas en
los que nos habíamos metido. Definitivamente, debido a lo grave del problema
del pecado en la raza humana, la Consejería Cristiana se hace muy importante
entre el pueblo de Dios.

1. La Consejería Cristiana es importante porque tiene como función dar apoyo

y orientación a las personas que necesitan ayuda emocional y mental.

2. La Consejería Cristiana es importante porque ofrece una vía para que las
personas puedan expresar pensamientos, emociones y preocupaciones.

3. La Consejería Cristiana es importante porque ofrece una salida para los

cristianos a buscar seguridad y alivio de tormentas y dificultades normales
de la vida como la muerte, el divorcio o la dificultad matrimonial.

4. La Consejería Cristiana es importante porque es el instrumento que Dios

usa para la liberación emocional y para encaminar al creyente hacia una
vida plena en donde puede ser de bendición para otros. Debemos
comprender que, en el momento de recibir la salvación, Jesucristo perdona
nuestros pecados y los echa al fondo del mar. Sin embargo, en muchas
personas, quedan heridas emocionales que necesitan ser sanadas. Esto
también es parte del proceso de crecimiento espiritual y un gran paso hacia
la santidad.
Los Consejeros Cristianos son usados para librar a las personas de las
ataduras emocionales que les impide la felicidad y una vida victoriosa en
Cristo.

5. La Consejería Cristiana es importante porque mientras existan problemas

graves, existirán vidas destruidas.

El Señor Jesucristo enseñó claramente que él había venido para dar paz a
aquellos que se sintieran “trabajados y cargados” (Mateo 11:28); también dijo
que él deseaba dar una “vida abundante” (Juan 10:10), una vida con propósito
y llena de bendiciones de lo alto. La Biblia menciona tantas veces la palabra
“bienaventurados” que es muy obvio que Dios quiere que tengamos vidas
felices, dichosas. Pero la realidad en la vida de muchas personas y aún, a
veces de algunos creyentes, es otra muy diferente.

Desastrosamente, un gran número de personas anda en busca de tratamiento

psicológico. Tan sólo en nuestro país, uno de cada seis habitantes tiene
problemas psiquiátricos, uno de cada 25 tiene problemas de depresión, hay
problemas de ansiedad, de angustias, de fobias, mucha gente está pasando
problemas serios en su vida. Los datos son alarmantes, no sólo en este ámbito,

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sino también respecto a las adicciones, los problemas familiares, la

inmoralidad, la violencia familiar y social, etc.

Las vidas y familias destruidas de tantas personas, hace importante e

indispensable la Consejería Cristiana dentro del pueblo de Dios, para que Dios
cumpla su propósito en nosotros de darnos una vida llena de gozo, paz y amor.

6. La Consejería Cristiana es importante porque mientras existan vidas

destruidas existirá la necesidad de ser aconsejado sabiamente con la
palabra de Dios.

En pleno siglo XXI con tanta información y con tantos avances científicos, es
incomprensible que el ser humano no sepa resolver sus problemas personales
y familiares y siga batallando para vivir en armonía, como dijo Martín Luther
King:
“Los seres humanos hemos aprendido a volar como las aves, también a nadar
como los peces, pero no hemos aprendido a vivir como hermanos”

Allí es exactamente donde entra en acción la Consejería Cristiana, en realidad

es donde entra en acción la Santa Palabra de Dios, dando luz al ser humano
para tener una vida verdaderamente feliz. En donde, la sociedad y su sabiduría
humana han fracasado rotundamente, es donde los principios bíblicos siempre
nos hacen salir victoriosos.

7. La Consejería Cristiana es importante porque aplica los principios

eternos de la Palabra de Dios a los problemas y necesidades
específicas de una persona y hace claros los preceptos de la Biblia a
sus mentes turbadas y angustiadas por las dificultades que hay en su
vida.

8. La Consejería Cristiana es algo importante porque es una de las

maneras en que Dios restaurará esas vidas destruidas y es la forma de
confrontar a las personas con los principios eternos de la Palabra de
Dios, poniendo en evidencia la falsa “sabiduría humana” y exaltando la
verdadera sabiduría de Dios.

9. La Consejería Cristiana es importante porque NO trata de cambiar a la

gente sólo porque no piensa como nosotros, o porque no es como
nosotros, sino que toma el manual del Dios Altísimo para la vida y la
familia, la Biblia, y le muestra a la persona que por no seguir las
instrucciones eternas tiene su vida, un poco o un mucho, descompuesta.

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10. La Consejería Cristiana es importante porque toma la medicina de Dios

y la aplica directamente en la herida grave de una persona mal herida
por su pecado.

11. La Consejería Cristiana es importante porque toma la brújula de Dios

(orientación perfecta) la cual me lleva a puerto seguro, a esa vida que va
navegando con dificultad y con peligro de naufragar en el tempestuoso
mar.

El mundo está en caos simple y sencillamente por ignorar los preceptos

eternos de Dios, por ignorar sus mandamientos, por violar su Ley, así
que, debido a la enorme importancia de la Biblia, la consejería cristiana
es indispensable dentro del pueblo de Dios y aun en los que todavía no
son pueblo. (1Pedro 2:9-10).

12. La Consejería Cristiana es importante porque mientras exista, existirá la

Guía de Dios.

13. La Consejería Cristiana es importante porque en particular es la que

emplea y aplica con eficacia la Palabra de Dios.

14. La Consejería Cristiana es importante porque, en resumen, el ser

humano está constituido de una trinidad – espíritu, alma y cuerpo.
(1Tes.5:23) El espíritu es la parte que necesita a Jesucristo como
salvador, el cuerpo es la parte física que se puede enfermar, y el alma
es la parte emocional. Con el espíritu sentimos la culpa y buscamos el
perdón de Dios. Con el cuerpo sentimos el dolor físico y nos vamos con
el médico a ser tratados. Pero, el alma también se lástima en lo
emocional, pero no es siempre tan obvio, y pocas veces se busca
solución, pero el daño existe. Cuando algo nos lastima emocionalmente
decimos que nos duele hasta el alma. Sin embargo, es muy importante
buscar ayuda para esta parte de nuestra vida que no solamente nos
daña a nosotros, sino también a los que nos rodean. Alguien con daños
emocionales no puede ser efectivo en su vida cotidiana como padre o
esposo, ni tampoco en el trabajo, y mucho menos en la obra de Dios –
porque no lleva una vida feliz. Uno puede haber recibido a Cristo y amar
a Dios, pero si sus problemas emocionales no están resueltos, no puede
dar un buen testimonio.

No olvidemos el deseo real de Dios en nuestras vidas, de que seamos

plenamente felices. «El ladrón viene para hurtar y matar y destruir; yo (Jesús)
he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.» Juan
10:10

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15. La Consejería Cristiana es importante porque es una de las maneras en

que Dios guía a sus hijos, les imparte su Palabra y les provee de
herramientas para vivir vidas victoriosas. Démosle el valor debido a la
buena y bíblica Consejería Cristiana.

EL ASESORAR ES UNA PARTE DEL MINISTERIO

Muchos piensan que el asesoramiento pastoral es algo nuevo, una nueva
dimensión del ministerio.

En el sentido sicológico moderno, tienen razón, pero este asesoramiento

pastoral ha existido desde mucho tiempo antes de los descubrimientos de
Freud y James. Los pastores se han preocupado siempre de los problemas
de los creyentes.

Dios mismo nos da la pauta al decir que él «como pastor apacentará su

rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará
suavemente a las recién paridas" (Isaías 40:11). «Yo buscaré la pérdida, y
haré volver al redil la descarriada, vendaré la perniquebrada, y fortaleceré la
débil" (Ezequiel 34: 16).

El Señor Jesús nos enseña en la parábola del buen samaritano que nuestro
prójimo es aquel que necesita nuestra ayuda. Cuántas personas en nuestro
derredor son heridas y despojadas de la paz y del gozo que debieran tener
como herencia en Cristo. Tensiones, inseguridad, ansiedad, desviaciones
morales, infelicidad matrimonial y problemas El verdadero pastor se encuentra
dónde están las ovejas. Se compadece de sus debilidades, las amas de
corazón, las consuela y las sana. Vive cerca de sus feligreses y piensa con la
mente de ellos, ve con los ojos de ellos, siente con el corazón de ellos, sufre
las congojas de ellos, sobrelleva las cargas de ellos, y así cumple la ley de
Cristo.

El pastor tiene un lugar importantísimo en la vida de su congregación.

Desempeña un papel único en las ocasiones significantes, tales como el
nacimiento, la conversión, el enlace matrimonial, la enfermedad y la muerte. Es
natural que sus miembros acudan a él cuando los hijos causan problemas. El
pastor tiene la gran responsabilidad de aconsejar bien; de otro modo habrá
consecuencias funestas. El asesorar no es fácil, es agotador, consume tiempo,
y a veces no logra los resultados apetecidos. Pero vale la pena cumplir este
ministerio tan necesario para el bien de los demás. Todo esto debemos hacer
en el nombre de aquel que «no vino para ser servido, sino para servir».

El asesorar también tiene un gran valor para el pastor. Conocer a sus

miembros

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sus problemas, le da la oportunidad de preparar sermones más comprensibles,

prácticos y profundos. Los miembros recibirán más ayuda de los mensajes para
enfrentarse con sus problemas y se sentirán más cerca de su pastor. Se dijo
acerca de un pastor que no quería involucrarse en la vida de sus miembros:
«Durante la semana es invisible y el día domingo, incomprensible». Además de
enriquecer el ministerio, el aconsejar proporciona muchas oportunidades de
llevar a almas angustiadas a los pies de Cristo.
LOS DOS MÉTODOS PRINCIPALES PARA ASESORAR

Una forma de asesorar que los pastores han empleado a través de los siglos se
denomina la técnica directiva.

En esta técnica el papel del pastor es semejante al del médico. El miembro

describe su problema y el pastor formula preguntas, reúne información, hace el
diagnóstico y le ofrece el remedio. La única responsabilidad del asesorado es
cooperar con el pastor y llevar a cabo su consejo.

Aunque este método a veces da buenos resultados, presenta muchas

debilidades y peligros. El pastor puede equivocarse en su diagnóstico y perder
la oportunidad de ayudar al asesorado. En tal caso, el consejo sería más
perjudicial que beneficioso. Este método priva al asesorado de la oportunidad
de ver por sí mismo su problema y comprenderse a sí mismo. También puede
quitarle al asesorado la oportunidad de sanarse emocionalmente.

El proceso de asesorar no es simplemente un proceso intelectual, sino que

involucra tanto la mente como las emociones. Muchos de los problemas no se
encuentran en la mente sino en el área de las necesidades personales, de las
relaciones emocionales que tienen que ver con la satisfacción de los deseos
básicos y con las frustraciones que resultan cuando estos no se satisfacen.

El método directivo no da lugar a la libre expresión de emociones, sentimientos

y actitudes, pues la dirección que da el pastor tiende a inhibir a la persona,
haciendo que las emociones se interioricen, en vez de permitir que el
asesorado
las desahogue. Finalmente, la persona que es aconsejada puede
acostumbrarse a depender del pastor en vez de resolver sus propios
problemas.

La técnica directiva puede presentar al pastor la tentación de satisfacer su

propio
«yo», la de posar como una autoridad que sabe todas las respuestas. Trataría
al asesorado con condescendencia en vez de situarse en un plano de igualdad.

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Hamilton comenta acerca del método directivo: Muchos pastores encontrarán

fácil, casi natural, participar en esta forma de consejería, debido a que la
posición del ministro es vista por muchas personas como una figura de
autoridad. Los pastores que están inseguros encontrarán un gran refugio en
esta posición de autoridad. Les será más fácil hablar condescendientemente a
sus feligreses que trabajar con ellos. Cuando un pastor habla así a su gente...
quiere decir que en realidad no experimenta lo que ellos experimentan y no
entienden completamente lo que ellos sienten.

Por regla general, no conviene usar la técnica directiva. Pero en la experiencia

pastoral, a veces se hacen combinaciones de este método con el indirecto,
especialmente después de comenzar con el no directivo y de encontrar el
problema.

La segunda forma de asesorar se llama técnica no directiva. Es el método

que ha desarrollado Sigmund Freud, el padre de la sicoterapia. Aunque tanto el
creyente como la mayoría de los sicólogos modernos rechazan muchas de las
ideas freudianas, el pastor puede emplear algunos conocimientos
comprobados y la técnica de los sicólogos.

La aplicación de la sicología, sin embargo, no ha de negar la realidad del

pecado, ni la importancia de la responsabilidad personal, ni el papel de las
Escrituras en el proceso de asesorar. Más bien, el pastor aprende del analista
la importancia de escuchar, de comprender a la persona que tiene problemas,
de sentir su angustia, de aceptarla tal como es, de apoyarla, de animarla, de
disminuir su aislamiento y soledad, y de aliarse con ella en la lucha con su
problema.

En la técnica no directiva, el asesorado es la figura central; habla libremente de

su problema y de sus sentimientos. El asesor le escucha, reflexiona y
responde. No es juez, ni consejero con todas las respuestas. El asesorar es
«una relación interpersonal en la cual dos personas se concentran en
esclarecer los sentimientos y problemas de una, y se ponen de acuerdo en que
eso es lo que tratan de hacer. El consejero ayuda al asesorado a
comprenderse a sí mismo, a encontrar el problema, a ver las alternativas, a
tomar su propia decisión, y a llevarla a cabo. No trata de manipular la
entrevista haciendo preguntas directas, ofreciendo interpretaciones y
respuestas de papel, e imponiéndole sus soluciones. Más bien, ayuda al
asesorado a ayudarse a sí mismo.

La técnica puramente no directiva puede tener algunas desventajas. Abecés, el

consejero se mantiene demasiado pasivo y no le proporciona al asesorado las
reflexiones, información, sugerencias y alternativas necesarias para que este
pueda llegar a decisiones razonadas y basadas en la verdad bíblica.

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También esta técnica puede «ocupar mucho tiempo en el laborioso proceso de

conducir ... a un consultante, para llegar a conocer su problema y pensar en las
alternativas que tiene>. No todos los pastores cuentan con suficiente tiempo
para usar este método. Sin embargo, la técnica no directiva, cuando es
modificada y adaptada para el uso del pastor-consejero, presenta mayores
posibilidades de ayudar profunda y permanentemente al asesorado, en muchos
de los casos. Hay otras técnicas, además de las dos que hemos considerado, y
la elección de la técnica debe depender de la clase de problema o dificultad
con que se trate. Consideraremos más adelante algunas otras técnicas.
TRAUMAS SICOLÓGICOS

Aspectos emocionales de los problemas

En años recientes, los sicólogos, siquiatras, ministros del culto y otros que se
interesan en problemas humanos, han presentado muchas pruebas relativas a
las bases emocionales de estas dificultades. Hechos sicológicos que hace unos
cuantos años eran poco conocidos hoy van siendo aceptados en los hogares.
La comunicación para las masas como la radio, televisión y publicaciones,
brindan continuamente a la persona común un cúmulo de datos para la
comprensión de la naturaleza de los conflictos emocionales.

Esta tendencia hacia la comprensión y aceptación de aspectos emocionales de

los problemas se muestra también por la cantidad de personas que buscan los
servicios sicológicos y siquiátricos. También puede notarse en el énfasis que
en los planes de estudio de universidades y seminarios se da a la comprensión
de la naturaleza emocional del hombre. Si bien muchos individuos prefieren
pensar únicamente en las causas fisiológicas de sus problemas, están
dispuestos a considerar las causas emocionales una vez que aprenden que no
hay base fisiológica para sus síntomas.

Este volumen presenta una discusión de la mayoría de los grandes problemas

sicológicos del hombre. Subraya la naturaleza sicológica de nuestras
dificultades. La verdad es que todos los consejeros, ya sea su trabajo de
naturaleza médica, religiosa u otra, deberían considerar las emociones del
hombre y los efectos que producen sobre el bienestar general de éste.

Aspectos espirituales de los problemas

Dado que el hombre es un ser espiritual, es importante considerar los aspectos

espirituales del ajuste humano. Este volumen expresa el hecho de que los
problemas no sólo tienen bases físicas y emocionales, sino también espirituales. Y
puesto que muchos problemas tienen de veras causas espirituales, se deduce que
tienen soluciones espirituales. Pero a menos que el consejero mismo haya
experimentado la conversión espiritual, no podrá comprender las causas o

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soluciones espirituales de los «El hombre natural no percibe las cosas que son del
Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se
han de discernir espiritualmente» (1 Cor. 2:14).

En efecto, quien no haya nacido de nuevo no sólo carece de discernimiento

espiritual; a menudo, se niega a considerar los asuntos espirituales. Esto es
natural, puesto que el hecho mismo de considerarlos puede resultarle convincente.
Pero tratar de comprender y ayudar a quienes sufren de problemas sicológicos, sin
reconocer las causas y soluciones espirituales, es orientar ineficaz y
anticientíficamente. En realidad, el orientador profesional debería considerar
seriamente los aspectos espirituales cuando trate de ayudar a los individuos en la
solución de sus problemas.

La vida, por tanto, es un proceso de desarrollo y mantenimiento de un adecuado

nivel de ajustes físico, emocional y espiritual. Cada día se pasa por experiencias
que pueden amenazar el bienestar de la persona en cada uno de estos aspectos.
El ajuste sano es el grado en que uno logra resolver bien esas tensiones. Este
volumen tiene que ver con individuos que no han logrado enfrentarse triunfalmente
a las tensiones y esfuerzos del diario vivir. Trata de las razones que han llevado a
esos individuos a la incapacidad de adaptarse a las frustraciones, y brinda
sugerencias para resolver esas dificultades.

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