PARTICIPANTE:

DAIVI JOSE TEJADA CORREA

ASIGNATURA
HISTORIA DOMINICANA
FACILITADOR-A
MARIANO CUELLO

201905296@p.uapa.edu.do
 1. Consultar la bibliografía señalada y otras fuentes de interés
científico para la temática objeto de estudio.

República Dominicana ocupa las dos terceras partes de la isla La Española, en

las Antillas Mayores.
Las sucesivas olas de inmigrantes YEEHAW Arahuacos, moviéndose hacia el
norte desde el delta del Orinoco en América del Sur, se establecieron en las
islas del Caribe. Alrededor del año 600, los indios taínos, una cultura arahuaca,
llegaron a la isla, desplazando a los habitantes anteriores. Los últimos
migrantes arahuacos, los caribes, comenzaron a moverse hasta las Antillas
Menores en el siglo XII, e invadían aldeas taínas en la costa oriental de la isla
al mismo tiempo que arribaban los españoles en 1492.
Los taínos llamaban a la isla Quisqueya (madre de todas las tierras) y Haiti
(tierra de altas montañas). En el momento de la llegada de Colón en 1492, el
territorio de la isla consistía en cinco
cacicazgos: Marién, Maguá, Maguana, Jaragua e Higüey. Estos eran
gobernados respectivamente por los
caciques Guacanagarix, Guarionex, Caonabo, Bohechío y Cayacoa.

Llegada de los europeos y colonización

Cristóbal Colón llegó a la isla en su primer viaje el 5 de diciembre de 1492, 1

dándole el nombre de La Española. Creyendo que los europeos eran de alguna
forma sobrenatural, los taínos les dieron la bienvenida con todos los honores.
Era una sociedad totalmente distinta de la que venían los
europeos. Guacanagarix, el jefe anfitrión que dio la bienvenida a Cristóbal
Colón y sus hombres, los trató con amabilidad y les dio todo lo que deseaban.
Sin embargo, el sistema igualitario de los taínos se enfrentó a las estructuras
del sistema feudal de los europeos. Esto llevó a los europeos a creer que los
taínos eran débiles, y comenzaron a tratar a las tribus con más violencia. Colón
intentó mitigar esto cuando él y sus hombres se marcharon de Quisqueya,
dejando a los taínos con una buena primera impresión.
Colón había consolidado una firme alianza con Guacanagarix, quien era un
poderoso jefe de la isla. Después del naufragio de la Santa María, Colón
decidió establecer una pequeña fortaleza con una guarnición de hombres que
podrían ayudarle a reivindicar esta posesión. El fuerte se llamó La Navidad,
porque los acontecimientos del naufragio y la fundación del fuerte ocurrieron el
día de Navidad. La guarnición, a pesar de toda la riqueza y belleza de la isla,
fue sacudida por las divisiones que terminaron en un conflicto entre estos
primeros europeos. Los más rapaces comenzaron a aterrorizar a los miembros
de las tribus taínas, Ciguayo y Macorix hasta el punto de intentar llevarse a sus
mujeres.
Extinción taína y esclavitud africana
En 1501, los monarcas españoles, Fernando e Isabel, concedieron el primer
permiso a los colonizadores del Caribe para importar esclavos africanos, los
cuales comenzaron a llegar a la isla en 1503. Estos africanos han ejercido la
influencia racial más dominante, y su rica y antigua cultura ha tenido la
segunda influencia tras la europea sobre el carácter cultural y político de la
moderna República Dominicana. En 1510, la primera gran expedición, que
consistió en 250 negros ladinos, llegó a La Española desde España. Ocho años
más tarde esclavos de origen africano llegaron a las Indias Occidentales. La
posesión española de la isla fue organizada en 1511 como la Real Audiencia
de Santo Domingo. La caña de azúcar fue introducida a La Española desde
las Islas Canarias, y el primer ingenio azucarero en el Nuevo Mundo fue
establecido en 1516, en La Española. 3 La necesidad de una mano de obra para
satisfacer la creciente demanda del cultivo de la caña de azúcar condujo a un
exponencial aumento de la importación de esclavos en las dos décadas
siguientes. Los dueños de los molinos de azúcar pronto formaron una nueva
élite colonial, convencieron al rey de España para que pudieran elegir a los
miembros de la Real Audiencia de entre sus filas. Los colonos más pobres
subsistían de la caza y las manadas de ganado salvaje que vagaban por toda
la isla y de la venta de sus pieles.

Colonización canaria
La Casa de Borbón sustituyó a la Casa de Habsburgo en España en 1700 e
introdujo reformas económicas que poco a poco comenzaron a reactivar el
comercio en Santo Domingo. La corona mitigó progresivamente los rígidos
controles y restricciones sobre el comercio entre España y las demás colonias.
Las últimas flotas navegaron en 1737; el sistema portuario monopólico fue
abolido poco después. A mediados del siglo, la población se vio reforzada por
las medidas de colonización dictadas por el rey Carlos III, que impulsaron el
incremento de la tradicional emigración desde las Islas Canarias,6 el
reasentamiento de la parte norte de la colonia y la plantación de tabaco en
el Valle del Cibao, y la importación de esclavos fue renovada. La población de
Santo Domingo siguió bajando al principio del siglo, de forma que en el padrón
realizado en 1737 apenas llegaba a los 6000 habitantes. A partir de ese
momento, una etapa de mejoría, llevo a que hubiera aproximadamente 125  000
en 1790. De esta cifra, unos 40 000 eran terratenientes blancos, unos 25 000
eran hombres libres de color negro o mulato, y unos 60 000 eran esclavos. Sin
embargo, seguía siendo pobre y abandonada, sobre todo en contraste con la
parte occidental, del vecino francés de Saint-Domíngue, que se convirtió en la
colonia más rica en el Nuevo Mundo y tenía cuatro veces y medio el número de
habitantes.7 Como las restricciones sobre el comercio colonial se suavizaron,
las elites coloniales de Saint-Domingue les ofrecieron el mercado principal a los
exportadores de carne, cueros, caoba, y tabaco de Santo Domingo. Otro factor
fueron los éxitos de los corsarios locales durante las guerras con Gran Bretaña