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El hombre está dotado de libertad, el hombre vive en sociedad, por eso la libertad es
limitada por reglas que van a regular su conducta -> DIRIGERE
Vivir honestamente
No dañar a otro
Dar a cada uno lo suyo
Del IUS se deriva la justicia (justitia) y la jurisprudencia (jurisprudentia)
Justicia.- Es una cualidad del hombre justo, civilizado, se basa en su
conducta.
Jurisprudencia.- Es la ciencia del derecho, sirve para interpretar el derecho.
~Nadie debía enriquecerse a costa de los demás. A los únicos que podían explotar es
a los esclavos.
~Cuando se concede un derecho, tácitamente se adquieren los medios para aprobarlo
~Nadie podía transferir a otro mas derechos de los que tenia.
Hay dos acontecimientos
Delación.- Voluntad para adquirir derechos.
Aceptacion.- Consentimiento de adquirir derechos.
Perdida de derechos
~Por haber transcurrido el tiempo
~Por haberse cumplido la condición
~Por la muerte de la persona
~Por perecer la cosa
~Por revocación, dejar de continuar, de seguir
Privilegios
1. Lex privata.- Leyes privadas.
1. Odiosas.- Cuando establecen una restricción
2. Favorable.- Cuando abarca una extensión del derecho
2. Personales.- Cuando es relación persona-persona (acreedor-deudor)
3. Reales.- Cuando es relación persona-cosa (hombre-bien)
4. Gratuitos.- Una donación
5. Onerosos.- Prestación de un servicio, pero tienes que pagar.
El no uso no extingue el privilegio.
CONCURSO Y COLICION DE DERECHO
Concurso.- Cuando diferentes personas tienen derecho sobre un mismo objeto, pero
el uso que da cada uno de ese derecho, no imposibilita el uso del otro.
Colisión.- Cuando los diferentes derechos que concurren sobre un mismo objeto se
oponen de tal forma que solo el de una persona puede ejercitarse. Se tiene que
resolver esta colisión. La preferencia la tiene el mas antiguo.
Dualismo.- Se quiere generar una convivencia entre el Ius Civile (para los ciudadanos
romanos) y el Ius Honorarium (edicto de los magistrados). En base al Ius Honorarium
se regulaba el Ius civile.
Ius Publicum.- Todo lo que es publico esta regulado por las normas. RES PUBLICA
esta regulada por los órganos estatales romanos. RES=Cosa
Ius Taxativum.- Es como que tácitamente los romanos saben que los derechos son
obligatorios. Surge el Ius Cogens.- el derecho necesario, obligatorio. Las partes no
pueden pactar en contra del Ius Cogens.
Ius Dispositivum.-Para llenar las lagunas, cuando la norma no se regula.
VIGENCIA DEL DERECHO ROMANO EN EL TIEMPO Y EL ESPACIO
Tiempo.- Los romanos dan la irretroactividad.
Espacio.- Todo lo que es su territorio se aplica en derechos, salvo los Ius Gentes
(para los extranjeros)
Cada tribu tiene 10 Curias, cada Curia tiene 10 Gens, y cada Gens tiene 10 familias.
Lo que vale en Roma es el parentesco civil, no el natural. El pate familia viene de los
patricios, las familias son patricias, el que manda es el jefe de la familia, y todos sus
descendientes deben obedecer. El parentesco civil se transmite por la vía de los
varones, si muere el padre, el hijo mayor se vuelve el jefe de la familia.
1. Patricios.- Eran la nobleza de la raza, gozan de todos los privilegios,
ejercen todo tipo de cargo publico, escogen al rey.
2. Clientes.- Aparecen conforme Roma va creciendo, algunos dicen que
son esclavos liberados por sus amos patricios, pero en calidad de
clientes. Hay relación de patrón-cliente, esta relación se llama
“clientela”, significa que ambos tienen obligaciones mutuas. El patrón
debía ayudar al cliente en asistencia, defensa, etc. El cliente le debe
respeto, cuando alguno no cumple se le llama SACER, el castigo es la
muerte. La cualidad de cliente es hereditaria.
3. Plebeyos.- Algunos los llaman plebs, pópulos. Los patricios eran de
raza, los plebeyos eran chuscos, no podían acceder a cargos públicos.
Ya no hay clientes, se habla de plebeyos. ¿Como surgen? Hay varias
teorías, dicen que fueron clientes que obtienen su independencia. Los
plebeyos también eran extranjeros de pueblos que han sido
conquistados y sometidos por Roma, los vencidos en Guerra.
Toda gens tiene un nomen (nombre) gentilitum (apellido)
-Ámbito Político
Rey.- Duro 250 años la monarquía. Como monarca era un dictador, gobernaba
en todo Roma, algunos señalan que no era una monarquía absoluta, sino una
monarquía aristocrática, ¿Por que? Los patricios se reunían en comicios por
curias y elijen al rey. El rey siempre consulta a los patricios y senadores (que
también eran patricios)
Hubo 7 reyes.-
Rómulo.- Creo el senado.
Pompilio.- El rey mas piadoso de Roma, introduce la practica religiosa.
Tulio Hostilio
Anco Macio.- Ambos eran militares, se incrementaron las conquistas y el
poder militar.
Tarquino, el antiguo.- Amplia las facultades del senado, amplio el senado de
100 a 300
Servio Tulio.- Se crean los comicios por centurias.
Tarquino, el soberbio.- Destituido y desterrado de Roma por déspota.
-Inter Regno.- Espacio de tiempo donde no hay rey. Dura 5 días mientras los patricios
escogen otro.
El rey no tenia poder absoluto, era supervisado por los patricios.
Los plebeyos que van a integrar razas constituidas eran MINORES GENTES. Aparece
Servio Tulio, hace una nueva división territorial de la población romana. Con Servio
aparece la reforma geográfica-política-social. Ya no es en base a la raza sino a la
fortuna, el territorio, lo va a dividir en tribus, de tal forma de que había 4 tribus urbanas
y N Tribus rusticas, en otros libros las tribus eran “regiones”
Como ya la población esta dividido en tribus, se da el censo, para esto los censores
van a censar a las familias que viven en Roma, censan al pater familia, le piden su
nombre, edad, sexo, de el, su esposa e hijos, dentro de la fortuna estaban los
esclavos. El censo era cada 5 años. El que no se censaba era nombrado “incensus”,
sus bienes eran confiscados al Estado y el se convertía en esclavo.
Socialmente para Servio Tulio la división social se basaba en la fortuna, hay 5 clases
sociales:
LA REPUBLICA
El rey es sustituido por 2 magistrados llamados cónsules (patricios). Se paran el poder
civil/militar del religioso (pontífice). Hay separación de poderes. Los cónsules estaban
en el poder 1 año, las potestas que tenían eran el imperium y la Jurisdictio.
Magistrados Ordinarios.- Son los que siempre están presentes en el gobierno del
Estado (consul, pretores) Tienen Imperium y Jurisdictio.
Los plebeyos eran excluidos de cualquier privilegio privado. Hay una leyenda de
Menelio Agripa, convence a los plebeyos de irse al monte Abentino y comienzan a
organizarse. Había un temor entre los patricios, los plebeyos eran muchos mas en
numero, los patricios hacen una concesión y piden 2 representantes de los plebeyos:
Tribuni Plegis. Cuando van al senado piden requerimientos para los plebeyos.
-Concilio Plebis.- Se invitaban a los patricios, pero nunca iban. Se aprobaban
plebiscitos. Los plebiscitos eran únicamente para ser acotados por la plebe.
El senado adquirió cierto poder, tenia el derecho al VETO, en Roma hasta dentro de
una milla tenían derecho a veto.
-Comicios por Tribus.- Los tribus urbanos y las tribus rusticas.
-Regatae (Leyes curiadas y centuriadas).- Son leyes para distinguir de las DATAE
(no eran aprobadas por comicios, eran dadas por magistrados)
Por la Sanctio…
-Ley Perfecta.- Anulación del acto porque este vulnera la ley.
-Menos que perfecta.- Castiga al culpable
-Imperfecta.- No hay sanción
-Ley mas que perfecta.- No solo anula el acto, castiga al culpable.
Segundo Periodo
Ley de las 12 tabas hasta Fin de la republica
Cuando ya existe la ley de las 12 tablas, se van a hacer mas concesiones a los
plebeyos, se va a obtener la igualdad, los patricios van a conceder tres leyes a los
plebeyos, se va a consolidar derechos
-Ley Canuleia.- Se permite que los plebeyos puedan contraer matrimonio legitimo con
los patricios.
-Ley Ovinia.- Se permite acceder a las magistraturas, por ejemplo Tiberio el primer
plebeyo en ser gran pontífice.
-Ley Hortencia.- Que los plebiscitos sean para todos, tanto patricios como plebeyos.
Sin necesidad de que el senado de la Autoritas Patrum, la ley se aprueban y se rige.
Desarrollo del Derecho Romano
-Derecho Escrito
El emperador tenia poder absoluto, los comicios por tribus elegían al emperador, el
senado le otorgaba el poder al emperador. Hay fuentes que van a desaparecer y
nuevas fuentes que van a aparecer y van a tener apogeo en el Derecho romano
-Derecho Escrito
Al conjunto de ambas se le llamaban leyes, van a ver leyes y el IUS, el IUS abarca las
otras fuentes del derecho. Antes de Justiniano hubo intentos de codificaciones como:
1. Código Gregoriano.- Es el mas completo de los dos, va a compilar solamente
constituciones imperiales desde Sepdimio Severo hasta Diocleciano. Este
código tiene títulos, capítulos y esta dividido en libros.
2. Código Hermoginiano.- Es un complemento del código gregoriano, por eso
que este código solo tiene títulos.
3. Código teodiosiano.- Bajo el reinado de Teodosio II, este tío fue mas
inteligente en el sentido de que fue el primero en encargar una comisión para
codificar el cosido, la comisión esta formada por 8 miembros, van a codificar la
epoca de Constantino. Esta comisión fracaso no pudo dividir las leyes del Ius,
entonces Teodosio II va a formar otra comisión con el doble de miembros, y les
dice que no se ocupen del Ius, solo de las leyes. Era una colección que tuvo 16
libros. Fue obligatoria para ambos imperios.
Ostrogodos
Visigodos
Borgoñones
Se va a dar el Principio de la personalidad en la aplicación del derecho. Los barbaros a
los romanos, si un romano aplica un delito, se le aplica la ley romana, si un bárbaro lo
hace, se le aplica la ley bárbara.
Van a haber tres obras de colección importantes:
Justiniano
Cuando llega al poder como emperador, esta 38 años, regula tres grandes aspectos:
Aspecto político-militar.- Ansiaba unificar el imperio, comenzó a
invadir y conquistar algunos territorios. Quiso recuperar todo, pero no
pudo.
Aspecto Religioso.- Va a unificar lo que es el cristianismo.
Aspecto Jurídico.- Se van a dar los verdaderos trabajos legislativos y
de codificación.
Corpus Iuris Civile (Cuerpo Jurídico Civil): Trabajo de Justiniano
Gayo hace una división, el dice que hay esclavos ->Res (Cosa) y personas libres
(ciudadanos, no ciudadanos, ingenuos y libertos)
Otra clasificación que se sustenta en base a la posición que tiene en su familia (Alieni
Iuris y Sui Iuris)
Alieni Iuris.- Dependen de otro (Hijos, esposas, nietos)
Sui Iuris.- No dependen de nadie, el pater de familia.
Dentro del Sui Iuris hay ciertas circunstancias en las que no tiene la capacidad para
ejercer su derecho por la edad, sexo, incapacidad.
Por edad.- Va a haber la “tutela”, el hijo mayor a la muerte del padre se vuelve el pater
de familia, pero si es menor de edad, se le da un tutor.
Por sexo.- Las mujeres no podían ser jefes de familia, se les daba un tutor.
En Roma el Nose Iturus se le dice al aun no nacido (que ya es sujeto de derechos) hay
2 escuelas:
-Sabinianos.- El niño esta vivo si tan solo respira.
-Proculeyanos.- El niño debe llorar o gritar para saber si esta vivo.
También se habla de una persona física en Roma, debe tener una personalidad
completa: Estatus libertatis (ser libre y no esclavo), civitatis (ser ciudadano romano y
no peregrino) y familiare (pertenecer a una familia)
Cuando pierde algún estatus la persona, sufre un “capitis dominutis”
-Esclavos o Servitus.- Es una cosa, esta RES pertenece a un amo, dueño, el amo
ejerce la potestas sobre este esclavo, tiene el dominio sobre el ya que es Res Mancipi,
son vendidos, tienen valor y buen precio, son apreciados, atesorados. Los esclavos
eran explotados hasta la llegada de Justiniano quien introduce las manumisiones.
-¿Como surge la esclavitud en Roma?
Roma es un pueblo conquistador, los vencidos eran sometidos como esclavos para
Roma. Muchos delitos en Roma derivan en dos consecuencias, morir o ser esclavos.
Causas de la esclavitud
Una persona libre como consecuencia de un delito podría ser condenado a esclavo, un
esclavo que vaya a combatir a las bestias en el Coliseo: Servi Poenae. Con
Constantino ya no se mantuvo el Servi Poenae.
Si una mujer hace uso de un esclavo que no le pertenece, es esclava, cambia con
Justiniano.
El amo le puede dar un peculio, le daba unas tierras para que las administre y saque
ganancias, muchas veces con el peculio el esclavo compraba su libertad. “Peculio
Vicarii” para comprar otros esclavos. El amo al darle su manumisión debía darle
dinero, su peculio, pero generalmente no lo hacían. Justiniano dijo que el esclavo era
dueño de su peculio por el USU APION.
La condición del esclavo en la sociedad.
Ciudadanos.- Aquello que gozan de todas las capacidades contenidas en el Ius Civile
, ejercer sus derechos en el ámbito privado y en el publico.
-Ventajas:
Eran los peregrinos, extranjeros, etc, se les aplica el Ius Gentium, el trato no es
uniforme, se van a clasificar a los extranjeros:
Peregrinus.- Habitantes con los cuales Roma ha celebrado contratos, pactos o
alianzas. Se someten a Roma, van a esta en las provincias romanas. No gozan del
connubium, comercio y no tienen derecho político. Se podía volver romano con
una concesión, hay concesión especial y completa.
Latinos.- Van a ser mas favorecidos.
Vetere.- Han formado confederación con Roma, gozan del
comercio, connubium y del Ius Sufragi.
Coloniari.- Dos tipos de colonias, romanos y latinos:
1. Romana.- Gente romana pero muy pobre
2. Latina.- Ciudadanos romanos que se pasaban a latinos y perdían sus
derechos de ciudadanos. Poco a poco podían tramitar ser ciudadanos romanos
(los latinos), los romanos que renunciaban, ya no podían.
3. Iuniani.- Los libertos manumitidos en forma no solemne iban a habitar a las
colonias Iuniani (Ley Iuna Nerbana).
Justiniano elimina las diferencias, solo hay extranjeros y ciudadanos (Ius Gentium y
Ius Civile)
-Adquisición de la ciudadanía.-
3 causas por las que se podía perder: un delito, ser reducido a esclavo, o dicationi que
es la renuncia voluntaria de abandonar su patria.
Marco Aurelio y Claudio fueron quienes dieron mas concesiones.
-Ingenuos.- Ciudadanos latinos y peregrinos. Nace libre y nunca ha sido esclavo en
Derecho. Cuando es reducido a esclavo se pierde la ingenuidad, si es manumitido y
vuelve a ser libre ya no es ingenuo, sino liberto. Si es hecho cautivo y logra escapar,
sigue manteniendo su ingenuidad.
-Libertus.- Esclavos liberados por la manumisión, el amo le otorga al amo la libertad.
Nombres de Libertos:
Primero va el nombre del amo, seguido de “Libertino” y después el nombre del
manumitido:
MARCO TULIUS LIBERTINO HERMES
Status Familiae.- Existen dos tipos de personas:
-Alieni Iuris.- Son los que están bajo el poder y potestad de otro (Hijos, esposa,
nietos)
-Sui Iuris.- Los que no dependen de nadie (Pater de familia)
El ser Sui Iuis le genera la patria potestad. La mance es el poder que tiene el marido
sobre la mujer. El Mancipium es el poder que tiene un hombre libre sobre otro hombre
libre. El Parentesco de agnación es el parentesco civil, importa mas, se transmite a
todos los descendientes.
Los hijos dentro del matrimonios siguen la clase del pater.
-La capitis deminutio.- Personalidad incompleta (Status libertatis, civitatis y familiare)
Asociación era el estado, los municipios, los gremios, la Iglesia, bien para
todos.
El sindico cumple las funciones de un curador, debía revisar las asociaciones.
Las sociedades estaban dentro de las asociaciones. La sociedad o societas era
de carácter privado. En Roma no lo desarrollaron, solo la mencionaron.
Fundación.- Un capital se orienta a particulares, una junta o patronato
supervisa que el dinero se derive al fin.