TAREA 2- CONCEPTUALIZACIÓN TEÓRICA DE LA ÉTICA

Por
DARLING VIVIANA LUCENA ORTEGA
Cédula-1 061 730 400
Ética para Pregrado -Código del curso 100001
Grupo 98
Presentado a
PEDRO NEL FLOREZ B

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

LICENCIATURA EN MATEMÁTICAS
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
CEAD PASTO-NARIÑO
18 DE ABRIL DE 2020
 PLANTILLA DE INFORMACIÓN TAREA 2
Ética (para Señale la Señale los principales argumentos que sostiene la Exprese las conclusiones a las que llega el autor,
pregrado) problemática problemática principal del artículo o video. teniendo en cuenta los objetivos del artículo.
principal del Procure expresar sus interpretaciones en mínimo dos Procure expresar sus interpretaciones en mínimo
artículo. párrafos donde se evidencie con claridad los dos párrafos donde se evidencie coherencia.
conceptos e ideas principales que expresa el autor.
Sánchez, V. A. “la distinción La apreciación que obtengo de las ideas del autor es La política es importante para el desarrollo de un
(2010). Ética y derecha e que sobre los temas políticos siempre existen país, pero para esto es necesario olvidar las tensiones
política. Pág 10 izquierda” definiciones un tanto extremistas respecto a los polos y hacer partícipes a los ciudadanos de una conciencia
– 19. que parecen opuestos, la política lastimosamente es colectiva, lograr que las nuevas generaciones sean
así, es correcta o es corrupta. Cualquier persona puede dignos mandatarios fieles a sus principios, una
apropiarse de un ideal, aunque resulte a veces en comunidad culta y rica en valores, la ética debe ser la
tragedia para sus vecinos. principal herramienta para que los dirigentes
La definición sobre “derecha” en que el autor ofrece procuren por las necesidades del mismo pueblo.
nos muestra la necesidad de un partido político menos Quizá la fortaleza de un pueblo será unificar
centralizado en el poder y en la economía, más pensamientos, hacer de los dirigentes líderes
enfocado al bienestar de un pueblo. El autor nos contextualizados con las problemáticas sociales,
muestra la “izquierda” como una solución de equidad hacer de la educación y la ética el instrumento para el
y seguridad para todos los ciudadanos. progreso.
Cortina, Adela. “aporos, que es el Un tema tan delicado, susceptible, que causa grandes En resumen Adela propone que, la educación es un
(2018). sin recursos, el efectos emocionales, Adela se ha encargado de lineamiento y un derecho básico para que los pobres
Aporofobia, el que no tiene especificar qué es lo que mantiene separadas a las puedan superar su pobreza y para que los ricos
miedo a las salida” clases sociales, el miedo y desprecio del “sin puedan exiliar sus fobias.
personas pobres. recursos”, qué es lo que perpetúa el comportamiento La promoción de valores se hace imperativa en
[video]. antipático hacia la pobreza. ambos sectores de las clases sociales, el respeto, la
En la conferencia, se mantiene la idea del miedo como cultura, valorar la diversidad, la educación, se hacen
la principal fuente proveedora de la desigualdad y el condiciones imperativas para superar la aporofobia.
rechazo hacia unos ciudadanos pobres, es una lástima Los derechos, dignidad y democracia, en los ámbitos
que tanto miedo nos convierta en seres tan poco formales deben ser los medios para la equidad.
altruistas, tan deshumanizados, que dolor ver que ese
 rechazo nos haga tan poco dignos de considerarnos los
unos a los otros como semejantes.
Calvo, P. “economía civil, El autor refiere que la economía es un constructo Las actividades mercantiles nunca deben ser
(2013). como modelo social, el modelo que este propone es hacer que pensadas como un interés particular, el interés de la
Economía civil para dar respuesta ninguno de los intereses sea particular, sino economía para que pueda ser legítimo debe ser para
desde una ética a las necesidades comunitario, donde la amistad, las relaciones hacerle un bien a la comunidad.
de la razón de la sociedad del interpersonales movilicen de manera estable a todos Las actividades económicas cuando son de buena fe,
cordial. momento” como individuos. actúan de forma recíproca, todo esto se devuelve en
(Spanish). CIRI Dicho lo anterior el autor intenta persuadir en que la felicidad que a fin de cuentas es lo que cada persona
EC - España, educación, los valores humanos y ética hace de cada anhela con su trabajo poder alcanzar. Lo importante
Revista De persona un ente definido por la felicidad, sin egoísmo, es darse cuenta que el crecimiento personal va de la
Economía altruista, desinteresado, justo y social. mano con la interacción social justa y constructiva.
Pública, Social
Y Cooperativa,
(79), 115-143.
Vallaeys, “responsabilidad” El argumento principal de Francois ronda alrededor de La falta de responsabilidad de nuestros actos, ya sea
Francois. (2018) ser responsables, de nuestros propios actos, de ser que afecten directa o indirectamente nuestro sentido
La ética 3D conscientes de lo que genera cada una de nuestras de responsabilidad, deben ser asumidos a través de
Virtud, Justicia, voluntades, no solo de manera directa generamos tres herramientas básicas: Virtud, Justicia y
Sostenibilidad. cualquier tipo de situación, reconocer en estas la causa Sostenibilidad. Hasta que esto no ocurra no somos
[video]. de nuestra incomodidad nos hace ser responsables. más que individuos egoístas, mientras la
Para ser exactos, Francois refiere que los actos que no responsabilidad social no nos haga frente a todos, las
causan el efecto secundario o un daño a nuestros comunidades se verán afectadas por las decisiones
intereses particulares, generalmente los obviamos y los irresponsables del que no ve lo que genera cada
exceptuamos de nuestra lista de responsabilidades. continuo movimiento aprovechado del que no ve el
contexto social como algo que le afecta.
Pulgarin, J. P. “las normas El artículo nos enseña como a través de la historia la El debate jurídico se ha convertido en un elemento
(2009). Filosofía jurídicas deben mentalidad del ser humano ha variado y se ha un tanto arcaico donde los participantes en estas
y diversidad reconocer y convertido abiertamente en pequeños movimientos que decisiones están atados a restricciones religiosas y a
sexual: aportes apoyar la exigen derechos sociales y normativas que los tradiciones familiares, que no permiten el pleno
 para una lectura diversidad sexual, reconozcan tal y como son, como parte de la sociedad. desarrollo evolutivo necesario para el país.
de la El reconocimiento jurídico de tales minorías supone Las leyes han sido constantemente modificadas en
constitución para el país un crecimiento cultural y por tanto la favor de un pueblo cambiante y a medida que de
colombiana en evolución hacia la aceptación de los seres humanos tal entre las sociedades surgen o se manifiestan las
clave de género. y como son no solo dentro de los contextos sociales minorías; así pues las leyes deben cobijar con
(Spanish). Vniv sino reconocidos de manera ética y moral frente a los equidad a todos los habitantes de una nación.
ersitas, (119), entes gubernamentales, todo para efectos de legitimar
161-187. las leyes en virtud de cada persona como individuo
particular y social.

CONCLUSIONES
A lo largo de la historia de cada país se puede notar un esfuerzo monumental por evolucionar y crear para una nación un país de oportunidades,
un lugar de armonía y equidad. No obstante, se nota también que a través del tiempo, no todos los personajes incurren en el deseo solidario del
progreso comunitario, pasando estos pensamientos egoístas y faltos de ética, no solo por las autoridades gubernamentales, lastimosamente las
tradiciones, las costumbres, la religión, han arraigado ideologías arcaicas difíciles de arrancar del pensamiento de las sociedades. Tales
movimientos hacen difícil el progreso de un país. Sumado a esto la corrupción, la ambición, el deseo de poder, la violencia, la falta de educación,
todo esto, convierte a una nación en un lugar de disfrute solo para los mejor acomodados, los que han nacido con la fortuna de ser hijos de unas
cuantas familias poderosas, el resto no son objeto de igualdad, ni de equidad, ni de responsabilidad social.
Afortunadamente los pensadores como los que hemos tenido el deleite de leer, escuchar y estudiar en esta actividad, hacen pensar de manera
crítica a sus receptores, al menos brindan la esperanza que todo en el mundo es posible, que quizá las nuevas generaciones a través de este tiempo
de luchas sean dignos de disfrutar de un país mejor.