Disculpe que le escriba de nuevo (me recordará por el tema Elvis
Presley = Loco, policía de tráfico…) El motivo de mi email es referente a que soy seguidor suyo (no discípulo jejeje), sigo viendo sus videos y a la espera de la salida de su nuevo libro para comprarlo. Como le digo veo todos los videos suyos en YouTube y quiero darle mi opinión sobre este video suyo = https://www.youtube.com/watch?v=twBaaiaMUoI&t=1825s
Creo que con el contenido de mi email le voy a hacer pensar mucho
YA QUE SIEMPRE LE DOY CITAS Y EVIDENCIAS PALPABLES y usted, como buen historiador - en busca de la verdad -, se planteará como resolver con evidencias lo que quiero explicarle, sé que para usted todo esto es un reto y que le conmoverá buscar respuestas dentro de su mente, las cuales he buscado en tendencias21 etc y no las he encontrado, por eso acudo a usted mediante email. OVNIS EN LA BIBLIA Y YAHVÉ 1. Aunque yo no soy partidario de CREER en los ovnis ( ni voy a apoyar a quienes me digan que existen), pero como persona y buscador de la verdad no puedo tener una opinión ni a favor ni en contra, pues en ese caso TAMBIÉN soy agnóstico, dado que NO he visto a ningún ovni ni nada parecido. 2. En su video usted menciona la columna de Éxodo… a Ezequiel, y otros casos, e incluso menciona el nombre de Dios como Yahvé. En primer lugar, no conocemos como se pronuncia YHVH, por lo cual darle unas vocales es inventar un nombre, por ejemplo a NTN puedo llamarle aNTaNio como aNTeNia o inventarme eNTiNé, sin ser un nombre descriptivo y real, lo justo es decir ya que no conozco su nombre le llamaré ese HOMBRE. En segundo lugar, la é acentuada como sufijo en hebreo no existe, por lo cual Yahvé será Yahve. En tercer lugar, si acaba en H, esta convierte a la vocal softim en MUDA, por lo cual anula nuevamente la entonación esdrújula de la E. y, por último, se dice que solo el COHEN GADOL, el sacerdote mayor/grande una vez al año pronunciaba el nombre de dios… Una pista sobre la etimología de la frase latinizada Yahvé es la pronunciación de la: forma abreviada del “Tetragrámaton”, cuya raíz hebrea es: IáH (יה: iud + hey). Se la considera la palabra más antigua para alabar a este mismo Dios; expresión contenida en la conocida frase (en todos los idiomas): aleluyah (Hallelu-YaH: “alabad a Yah”). Ahora bien, sobre la forma latinizada “Jehová”, se sabe que ésta nació de una tradición sin base etimológica salvo el titulo EL DIOS DE pero en Hebreo, ¿sabe usted Antonio como se escribe? Desde el siglo VII d. C., el equipo de Naqdanim o punteadores (del texto bíblico), empezaron a fijar las vocales escritas para el hebreo (porque antes solo se las pronunciaba). Cuando lidiaron con el nombre de Dios solamente le asignaron las vocales según el contexto de las palabras usuales para Dios: Elohim (vocales: jataf segol = e (shvá' original por ser 'alef letra gutural); jolam jaser = o y jiriq jaser = i) Adonay (vocales: jataf patáj = a (shvá' original por ser 'alef letra gutural); jolam jaser = o y qamatz = a) Ha-shem (vocales del arameo shemá'= Ha-shem “el nombre”): shvá' = e y qamatz = a. “Ha” es el artículo (el, la, los, las), y Shem (re)nombre’. 3. Bien, usted da por hecho que dicha columna y episodios bíblicos son reales, que sucedieron… porque si no ¿para qué iba a dar otra explicación y negar que no eran ovnis? Creen en ovni o no creer solo es cuestión de fe, y ni usted ni yo somos creyentes o tenemos fe, nos movemos por argumentos y pruebas EMPIRICAS y palpables, no podemos ni afirmar ni negar lo que no sabemos CON CERTEZA. Sino tomamos dicho acontecimiento como reales, tampoco el hecho de que los ovnis no existan o aparezcan en la biblia o antiguas culturas… ambas ideas son INTERPRETACIONES personales o colectivas sin valor. 4. Dado que la biblia es una interpretación colectiva o grupal, cada acto presentado muestra una desconexión con el mundo real, la lógica, la razón e incluso la cordura, pues se trata de creer, fe y de convertir al no creyente o de convencer al ya creyente. 5. Si somos justos, no podemos testificar a favor ni en contra de los ovnis, dado que decir que X evento significa tal cosa porque los judíos o interpretes de la Tanaj (tanakh) declaraRON tales cosas es injusto, en especial porque los judíos de esa época no son como los de hoy, en esa época el límite era tan solo LOS CIELOS (hashamayim) y Dios vivía en el cielo, ese era el límite, no se hablaba de la existencia de otros planetas… galaxias, estrellas, era un mundo CALDEO-ASIRIO-BABILIONIO, por lo cual no hace falta que yo le informe de como veían la cosmología y el lugar de Dios y sus seres CREADOS, ángeles, custodios, emisarios, etc… ¿Cómo va a negar algo que no conocen mas allá del cielo? Cualquier cosa era obra de dios, por ejemplo EL ARCO IRIS, el enfado de dios las tormentas etc, todo pasaba por una interpretación terrenal y como máximo CELESTIAL, el cielo sin mas allá que ese límite, eran gente de otros siglos, sin ciencia, sin avances tecnológicos actuales… 6. Afirmar el nombre JEHOVÁ o YAHVÉ es un peligro pues estamos dando como confirmación algo que no sabemos pronunciar, eso es lo justo no afirmar… sino que debemos decir que suponemos y las suposiciones no son evidencias… ¿no es mejor decir el Dios DE Israel? (de estas vocales viene el nombre Jehová…) 7. ¿Creían los judíos DE ESA ÉPOCA en ovnis, otros planetas etc? Para NADA, todo era terrenal y a lo sumo, los cielos con sus grados (de esa idea nace la mal llamada Cábala, no se pronuncia así, sino Kabalá (sonido K, no c) que en hebreo significa RECEPCIÓN, la misma que existe en un hotel) Le recuerdo que la Kabalá no es otra cosa que ESOTERISMO e inclusive muy prohibida en el judaísmo, sobre todo con el tema de ayín hará… Aunque algunas personas JUSTIFICAN Y TESTIFICAN que la kabalá es de una época anterior a Jesús o del año 200 después de Jesús, eso es falso. Como historiador usted sabe que se INVENTÓ y que apareció como una forma temprana del misticismo judío en los siglos XII y XIII en el sur de Francia y en España (específicamente en Guadalajara y Zaragoza) siendo reinterpretada en el renacimiento del judaísmo místico en el siglo XVIII en la Palestina Otomana. Fue popularizada en la forma de judaísmo jasídico desde el siglo XVIII hasta hoy en día. El interés despertado por la cábala en el siglo XX ha inspirado a la denominada Renovación Judía y ha contribuido a una más amplia espiritualidad no judía contemporánea, así como la emergencia de nuevas investigaciones académicas. Por lo que mencionar que la kabalá no admite tales ideas de ovnis, no tiene mucha base, no es otra cosa que un libro inventado y muy posterior a los pasajes bíblicos… no tiene sentido si queremos dar aceptación a la Tanaj… 8. Si un lector no creyente o desconocedor de la Torá, Neviìm y Ketuvim (tanaj) lee por primera vez el tema de la columna, así como pasajes de Ezequiel y el carro de fuego y el resto del contenido BIBLICO, pensará como hoy día y dirá, eso es un ovni, un viento, un resplandor, la nube que brilla, desciende un carro, RUEDAS y sale unos seres PARECIDOS al ser humano… y para justificar tal idea, dirá que Ezequiel DESCONOCIA el mundo de los ovnis como lo conocemos hoy día y que escribió lo que interpretó tal como si hubiese visto un ordenador, He aquí que vi una piedra que emitía una luz de gloria, de la cual mostraba el futuro de los seres humanos y otras especies y miré y no comprendí nada de los escrito… Esto es una suposición no una realidad… lo que quiero decirle es que ni Ezequiel escribió tales cosas, porque todo es a toro pasado para justificar las profecías, hechos y demás… como ser justos al no poder decir que tal cosa (a parte de que dudemos de que ocurrió) ocurrió y NO SIGNIFICA un ovni, también debemos ser justo al decir NO LO SABEMOS, porque con la misma medida que juzgamos tal idea HOY DIA, esta debe ser aplicada a la inversa… en aquellos tiempos ni tenían idea de la existencia de América, Australia etc.. y hablamos de la tierra, imaginase del cielo, galaxias, ovnis… Basarnos en que los judíos jamás declararon que era un ovni etc no tiene mucha base, su pensamiento ANTIGUO estaba limitado A ESA ÉPOCA. SIMPLIFICADO y sin el conocimiento actual, yo no defiendo el tema ovni, pero si el ser justo con las ideas que no se pueden afirmar o negar. 9. ¿Creen los judíos ACTUALES en la existencia de otros mundos, ovnis y otros seres? Por supuesto, y ¿de dónde obtienen tales AFIRMACIONES? Pues de varias fuentes, en especial de las fuentes judías, le doy varios ejemplos = La enseñanza talmúdica de “Dios vuela entre 18.000 mundos” (Talmud Bablí, Avodá Zará 3b). Más aún, la declaración de Salmos 145:13, que “Tu reino es un reino que abarca todos los olamim (mundos)” la existencia de vida extraterrestre, ya que, si no hubiera vida en estos mundos, ¿qué tipo de reino tendría Dios? Otra alusión bíblica a la vida extraterrestre son las palabras en la canción de Débora, en el libro de Jueces: “Maldice a Meroz, dice el ángel del Señor, maldice amargamente a sus habitantes” (5:23). En su libro Séfer Habrit (Libro del pacto), Rav Pinjas Eliahu Horowitz (siglo XVIII) cita una clara referencia talmúdica: la declaración que afirma que Meroz es un planeta habitado en algún lugar del espacio exterior. Más aún, afirma enfáticamente que Dios creó una cantidad infinita de mundos con naturaleza física, espiritual e inter dimensional. Esta perspectiva fue apoyada por el Arízal (Rav Itzjak Luria), quien también habló de “una cantidad infinita de mundos espirituales y físicos”. Comentando el versículo de El cantar de los cantares 6:8, el Zóhar, la obra maestra clásica de Cábala o ‘misticismo judío’, declara: “Las estrellas ciertamente no tienen cantidad. Pero cada estrella es llamada un mundo separado. Estos son los mundos sin número”. Lo que no mencionaron los sabios dispuestos a aceptar la posibilidad de vida en otros planetas, fue una descripción más profunda de cómo son esos seres, qué relación tienen con Dios, qué leyes —si las tienen— los gobiernan, a “imagen” de qué fueron creados y, fundamentalmente, si comparten con nosotros el atributo del libre albedrío —la capacidad de realizar elecciones de manera independiente— que tenemos los humanos y que nos hace ser descritos como “creados a imagen de Dios”. 10. Podemos muy bien pensar en la respuesta del Rebe de Lubavitch al Dr. Velvl Greene, un prominente microbiólogo que hace años fue reclutado por la NASA en su proyecto para determinar si había vida en Marte. El Dr. Green le preguntó al Rebe, en privado, si debía trabajar en eso. El Rebe le contestó: “Dr. Greene, ¡busque vida en Marte! Y si no la encuentra allí, búsquela en otro lugar del universo. ¡Porque quedarse cruzado de brazos y decir que no hay vida más allá del planeta Tierra es ponerle limitaciones al Creador, y eso no es algo que alguna de sus criaturas pueda hacer! 11. Desde los cielos las estrellas pelearon, desde sus órbitas pelearon contra Sísara. El torrente Cisón los barrió, el antiguo torrente, el torrente Cisón. Marcha, alma mía con poder. Entonces resonaron los cascos de los caballos por el galopar, el galopar de sus valientes corceles. "Maldecid a Meroz", dijo el ángel del SEÑOR, "maldecid, maldecid a sus moradores; porque no vinieron en ayuda del SEÑOR, en ayuda del SEÑOR contra los guerreros." (Jueces 5: 20- 23) Aunque los teólogos aluden a que era la ciudad del norte de Israel llamada Beisan, el talmud dice que es OTRO planeta… y eso es judaísmo, los que son escritores del AT. 12. Por lo cual, SIN YO APOYAR el tema ovni, si le digo que no podemos afirmar lo opuesto. 13. Usted me dejó claro que el motivo por el que usted AFIRMA que Elvis estaba loco y se vestía de policía de trafico etc es SIMPLEMENTE porque lo leyó en un libro, se creyó las referencias SIN CONSULTARLAS… y en sí, ES SU CREENCIA, ahora bien, si usted va a la fuente OFICIAL (LO QUE SERÍA LA BIBLIA O LOS MANUSCRITOS) sabría si un versículo de la biblia dice tal cosa… es lo mismo si lo hace para afirmar lo de Elvis, le digo esto no para RETOMAR el tema de Elvis, sino porque creo que es justo no juzgar a nadie o afirmar/negar una idea que desconocemos y no es parte del canon oficial… le digo esto porque si le digo, en el AT si afirma de ovnis, si, que eran ovnis ¿me va a creer usted? Lógicamente no, y si escribo un libro tampoco me debe creer, ni lo voy a afirmar… pero ¿y si un erudito BIBLICO y que tradujo del hebreo para la iglesia católica SI lo afirma? Pues ese señor si que existe, da conferencias, EXPLICACIONES y escribe libros, se trata de MAURO BIGLINO, al cual respeto, pero no comparto sus ideas… no son absurdas y si se lee la Tanaj en hebreo es tal como lo cuenta, existencia de ovnis, pero yo no creo en la biblia. ¿Quién es este erudito Mauro Biglino? = Mauro Biglino trabajó durante años en el Vaticano como traductor hebreo para el Edizioni San Paolo, es uno de los editores católicos más importantes en el mundo, que publica la Biblia y otros libros católicos de todo el mundo, incluyendo en Portugal (Editora Paulus). Fue el responsable de la traducción de los escritos originales de la Biblia en hebreo, para su publicación en la editorial italiana que pertenece a la Sociedad de St. Paul, congregación fundada en 1914 por el Beato Santiago Alberione. Treinta años después de que comenzó su trabajo como traductor, publicó “La Biblia no es un libro sagrado” (Horizon Books), polémica obra que dispone lo siguiente: “La Biblia no es lo que se suele decir. Cuenta una historia diferente, no habla de Dios “. Biglino afirma que “no hay ninguna referencia a Dios en los textos de la Biblia. Hay, más bien, un colectivo llamado Elohim, y uno en particular, llamado Yaveh “todo esto según los textos. El autor explica, “las traducciones están siendo manipuladas y yo presento los textos en público en todos mis videos de YouTube y también en todos mis libros” Y añade: “En hebreo no hay ni siquiera una palabra que significa Dios.” En su libro, Mauro Biglino que detalla la ruta de las traducciones oficiales de la Biblia que han sido manipuladas para “inventar monoteísmo.” Biglino, que nació en 1950 en la ciudad italiana de Turín, aprendió hebreo en la comunidad judía de Turín. Más tarde, se convirtió en editor del Vaticano y se le encargó la traducción desde los textos Masoréticos, por lo que Biglino, reconoció su rigor y lo invitó a colaborar. “Además, se dieron cuenta de que yo también sabía latín y griego esenciales para entender el contexto de los textos bíblicos”, añade. “En 2010, empecé a escribir un libro denunciando algunas de las contradicciones que se encuentran en mis traducciones de los textos bíblicos, y desde ese momento, la colaboración fue interrumpida, terminé mi contrato de trabajo”, recuerda. Biglino añade que entiende “perfectamente” la decisión de la editorial, ya que se ha convertido en “inviable” el servicio de la editorial y obtener conclusiones tan diferentes. Cuando dejó de cooperar con el Edizioni San Paolo , Biglino publicó libros que presentaron traducciones literales, palabra por palabra, varios textos bíblicos, que fueron utilizados por los historiadores para identificar inexactitudes. En estos libros, que muestra al lado del otro las palabras italianas y hebreo, Biglino sostiene que la Biblia contiene varias inexactitudes fácilmente demostrables. “Es por eso que los críticos no están de acuerdo con mis conclusiones, pero no ponen en tela de juicio la exactitud de las traducciones y yo presento los textos en mis conferencias”, subraya. “Cuando digo que la Biblia no habla de Dios, no digo que Dios no existe. Sólo digo que la Biblia no habla de Dios “, dijo, por tanto, “como es mi absolutamente desconocida Dios, no puedo creer.” Mauro Biglino también afirma que no es el único que no estar de acuerdo con las traducciones oficiales de la Biblia, pero añade que “no hay muchos que tienen el valor de revelar sus hallazgos”. Para el antiguo traductor, su trabajo puede tener influencia en las futuras versiones de la Biblia, avanzando ya que sienta algunos efectos. “La profecía de Isaías, por ejemplo, dijo que” la virgen concebirá y dará a luz un hijo “, pero las biblias alemanas, después de la aprobación de la Conferencia Episcopal, ya no dice eso. Ya dice que “una joven virgen concebirá”, que es lo que realmente está escrito allí “, dijo Mauro. 14. En conclusión ¿debemos aceptar lo que este experto en lengua hebrea y traductor de los textos masoretas AFIRMA porque LO DICE EN UN LIBRO O 20 LIBROS? Yo no, como usted no debería creer a quien dice que Elvis hacia y no hacia ¿Por qué no cree a Biglio o por qué sí? Si usted le dio la misma validez a esa pareja de psiquiatras sobre Elvis y sin comprobar los escritos originales sobre Elvis ¡Cuánto más a este experto QUE PRESENTA dichos argumentos textuales bíblicos a su favor!, no mal entienda que yo quiera atacarle con el tema Elvis, no, es solo una comparación, analice a Mauro y sus evidencias PALPABLES y luego afirmemos o neguemos a favor de lo que dicen las escrituras que repito, ni entro ni salgo ni creo ni dejo de creer en ovnis lo diga la biblia o noooo, pero no me atrevo a afirmar que porque los judíos de aquella época no SABIAN de la existencia ovnis todo lo posterior es interpretativo, apliquemos el mismo criterio, pero a la inversa. 15. Quiero darle las gracias y se me olvidó dárselas en mi anterior email por decir que Jesús no era un carpintero… en videos de hace años usted lo afirmaba… y hace 6 años le envié un correo desde joenashville diciéndole que TEKTON era el apelativo que se daba, en aquella época, a alguien que se ganaba la vida construyendo algo con las manos. Lo más cercano a esto es el concepto de obrero de construcción, pudiendo realizar la persona, trabajos con la piedra, con barro, con madera y otros. Analicemos el contexto y la geografía de la región donde creció Jesús. En aquella época, la mayor fuente de trabajo para cualquier carpintero sería construir casas, partes de las casas o el mobiliario para las casas. En los territorios de Galilea y Judea, donde “creció” Jesús, la madera no constituía parte principal de ninguna construcción. Las casas estaban hechas principalmente de piedra, especialmente en Nazareth conocido por su rudimentaria arquitectura, su escasa población y sus limitados recursos agrícolas y ganaderos. Además, la madera no era abundante en la región. Ser carpintero en Nazareth sería tan raro como ser un esquiador en el África. Si Jesús realmente hubiera sido un carpintero, su oficio habría sido tan singular que los evangelios canónicos lo hubieran mencionado en detalle. No sé si por mi email usted aceptó tal explicación si es así, le doy las gracias y si no es así, disculpe. King James Bible, Strong’s Greek Dictionary = τέκτων • (téktōn) m (genitivo τέκτονος); tercera declinación Uno que trabaja con la madera: carpintero, constructor Cualquier artesano (pero generalmente opuesto a metalero, forjador)
Un maestro de cualquier arte, como la gimnasia, la poesía o la
medicina (curativa)… ahí ya tiene tema de donde tirar para los milagros entre comillas de Jesús, hey pero según los escritores seguidores de Pablo, no los seguidores de Jesús, estos no escribieron nada, venia el fin del mundo y vivían en comuna, no predicaban por ahí… Autor, creador, planificador
EL JESÚS DE LA FE VS EL JESÚS HISTORICO
Me gustaría que hiciera este ejercicio MENTAL en el cual le aportará
más evidencias a FAVOR del Jesús Histórico. Le voy a exponer el tema de que el Jesús histórico se haya creado después del CRISTO de la fe… no es que yo lo crea… pero… le haré pensar y rebuscar en su mente tal defensa… Este video es digno de analizar, no por creer sino por debatir… https://www.youtube.com/watch?v=vIqRRbO_nTg Por mi parte, le sigo apreciando, respetando y admirando, siendo su seguidor y a la espera de ver su nuevo libro publicado y fiel seguidor de sus videos y conferencias… Finalizo dándole las gracias por leer este email y a la espera de que me conteste en referencia A JOSEFO JOSEFO 1. En el libro dieciocho de las Antigüedades judaicas (5,2 (116- 119)) Josefo da testimonio de Juan como de un bautista que prometía la purificación a los bautizados. Josefo no cree que Jesús sea el Mesías; y así, si indaga y ve la causa de la caída de Jerusalén y de la destrucción del templo no menciona por causa de Jesús, ya que cuando debía haber dicho que la causa fue la conjura contra Jesús y la muerte que dieron al Mesías profetizado, no lo dice; si bien, acercándose un poco, como sin querer, a la verdad, afirma que aquellas calamidades les acaecieron a los judíos para vengar a Santiago, el Justo, hermano que era de Jesús, el llamado Mesías (POSIBLMENTE UNA INTERPOLACION DE EUSEBIO DE CESAREA); pues siendo hombre justo, le dieron muerte". A este Santiago, dice Pablo, haber visto, y lo llama "hermano del Señor". Ahora bien, si dice Josefo que la desolación de Jerusalén les advino a los judíos por causa de Santiago, ¿no SERÍA más razonable afirmar que fue por causa de Jesús, que es el Mesías según la interpolación? 2. Usted le da un privilegio esencial a Josefo cuando este JUDIO no conoció a Jesús, ni a sus seguidores… tan solo conoció al cristianismo, es decir, una rama POSTERIOR A JESÚS A SUS SEGUIDORES, estos son parte del Paulismo, recuerde que Pablo escribe en el 52… y Marcos ya pasado el 70 y el resto ya lo sabe. ¿De qué grupo hablaba pues Josefo EN EL AÑO 90, del grupo del Jesús JUDÍO o del CRISTO de la fe de los paulistas o cristianos? ¿Por qué iba a llamarles cristianos si los seguidores de Jesús eran judíos? Josefo se refería a los griegos/romanos, ósea el grupo de Pablo, Bernabé, Silas, Marcos (posterior), Lucano, Tito… y la casa del CESAR… todos de nombres greco romano… y tenemos que creer que lo que cuenta el NT es verídico, histórico y veraz… solo tenemos copias de copias de los siglos II y III, eso no puede ser un testigo ni testimonio directo o próximo a Jesús… 3. ¿A estos llamados por Josefo como cristianos hay que comparar con los seguidores de Jesús? Para nada, mientras que los seguidores de Jesús eran judíos, y acudían al templo a rezar y a hacer sacrificios, lo cual demuestra NO SOLO que eran judíos de pensamiento Y OBRA sino que no se habían apartado de las OBRAS del judaísmo, muéstrame tu fe que yo te mostrare mis obras… hablaban arameo/hebreo y no griego, no escribieron nada pues ya venia el fin del mundo, eran pobres y el comprar pieles para escribir era costoso…y como judíos NO CREIAN EN LA RESURRECION personal sino colectiva ¿Qué tienen estos que ver con la visión de Pablo sobre la resurrección de Jesús? Nada, ese Pablo habla en sus epístolas EN GRIEGO de una sola resurrección, la de Jesús y eso no es judaísmo ni del mensaje de Jesús ni de sus seguidores JUDIOS, los cuales fueron exterminados en las guerras del 66 al 73. ¿no cree que es mas verosímil que el grupo de Jesús estuviera a la espera de la resurrección de Jesús y así comenzara el reino con una nueva tierra y un nuevo cielo A LA MANERA DEL PENSAMIENTO JUDÍO QUE NO ACEPTABA LA RESURRECIÓN PARCIAL SINO COLECTIVA TAL COMO HABLAN LAS ESCRITURAS?, personalmente creo que su grupo TZADIKIM (justos, santos etc) estaba a la espera de su resurrección y esa venida PRONTA para restaura el reino de Dios perdido por el dominio Romano. por eso ni escribieron ni se marcharon de Jerusalén y ahí perecieron, quedando como UNICO grupo el de Pablo, hasta años después otros pensamientos como el pensamiento joanico.. o escuela GNOSTICA de Juan y su evangelio… eso fue l que conoció Josefo y no a los seguidores JUDIOS de Jesús…